呼兰河传

“祖父”：代表了往事， 代表了童年的欢乐，是 作者精神的归宿和寄托。
• 《呼兰河传》在香港的闪亮登场, 绝非偶然。它既不是作家在生活枯 竭下病态的产物,也不是作家心情 寂寞的怀乡之作,更不是作家“已 经无力和现实搏斗”而“屈服了” 的作品,它是萧红经过长期思考对 丑陋民族灵魂的深刻剖示,是作家 对祖国、对民族、对故乡“哀其不 幸,怒其不争”的复杂情感的宣泄 和释放。
• 8、庙会一过，家家户户就都有一个不倒翁。 （√ √） • 9、小团圆媳妇不是萧红小说中的人物。 （×） × • 10、七月十五盂兰会，呼兰河上会放河灯。 （√ √） • 11、《呼兰河传》中，祖父用黄泥裹起来烧了 给我吃的第一只是掉在井里的鸭子。 （×） × • 12、《呼兰河传》是萧红在呼兰河写的。 × （×） • 13、《呼兰河传》的作者萧红,原名张乃莹。 （√ √）
• 16、四月十八娘娘庙大会，这庙会的土名叫做（ 逛庙 逛庙），也是无分男女老幼都来逛的，但其中以 女子 （女子）最多。 小姑娘 胡仙 • 17、小灵花就是（小姑娘）。胡家就是（胡仙） 狐狸精 。胡仙就是（狐狸精）。 野台子戏 • 18、（野台子戏）是在河边上唱的，一唱就是（ 三 三）天。 蜂子 • 19、我家有一个大花园，这花园里有（蜂子）、 蝴蝶 蜻蜓 蚂蚱 （蝴蝶）、（蜻蜓）、（ 蚂蚱），样样都有。 • 20、《呼兰河传》中，祖父用黄泥裹起来烧了给 小猪 我吃的第一只是掉在井里的（小猪），第二只是 掉在井里的鸭子。
生活在呼兰河的人们呈现以下几种 心理
· 一.迷信愚昧。 • 二.自私，自顾自。 • 三.冷漠麻木不仁。 • 四.“看客”心理，喜欢看热闹， 说东道西，把别人的痛苦当成 谈资，幸灾乐祸。
萧红在香港写的《呼兰河传》感人至深，我 阅此书后，径去浅水湾她墓前凭吊一番，深 恨未能得见此才女。——金庸 • 《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的 风土画，一串凄婉的歌谣。 ——茅盾
呼兰河的人们默默忍受着风霜雨雪
• 第七章：人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪 嘴子”，他不但会拉磨，还会做年糕。有一次， 我去磨坊买年糕，看到里面炕上躺着一个女人和 一个小孩，原来冯歪嘴子成家了，那女人就是同 院老王家的大姑娘王大姐。然而，冯歪嘴子的幸 福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒，大家都说王 大姐坏，谣言层出不穷，冯歪嘴子受尽了人们的 冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩 子后因难产死去，冯歪嘴子常常含着眼泪，但他 看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了， 他就不再绝望。在儿子身上，他看到了活着的希 望。
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A） 6、跳大神时，大神旁边的二神都是（A A、男人 B、女人 C、男人、女人都行 7、娘娘庙的泥像以（ B ）为多。 A、男子 B、女子 C、天王 D、妖魔 A），结果把果树都给啃了。 8、祖母喜欢养（A A、羊 B、牛 C、猪 D、马 9、到我记忆的时候，果园就只有一棵樱桃树和 Ｃ 一棵（Ｃ）。 Ａ、桃树 B、梨树 C、李子树 • 10、祖母的内间里边，在墙上挂着一个很古怪很 古怪的（B）。 • A、字画 B、挂钟 C、匾
”我” ： 是个天真、活泼、可爱、顽皮的 孩子一个喜好模仿，自以为正确而充满自信 ，情绪容易变化，注意力极易分散，把劳动 当作玩耍的可爱的小女孩…… 祖父 ： 是个慈祥、和蔼可亲、脾气好 的人一个勤劳，豁达、宽容，懂得尊重孩子 天性的好爷爷。
主要内容
• 第一章：呼兰小城并不怎 么繁华，只有两条大街。 十字街上有着饰店、布店、 油盐店、菜店、药店，也 有拔牙的洋医生。东二道 街上有火磨，有学堂，有 碾麻房、豆腐房、染缸房、 扎彩铺。在城中的交通要 道上坐落着一个“大泥 坑”，它常常淹死一些骡 马和小孩，可居民都在看 热闹，没有人出来加以整 治。有的说应该拆墙，有 的说应该种树，但没有一 个人说要填平的，尽管填 坑并不难。
这是谁的家？
我和祖父
我和祖父的园子
萧红的《呼兰河传》出版于一九四三年，以散文 诗的娓娓笔调倾诉了一个东北 小镇的生活。小镇虽然 地处穷乡僻壤，但居民生性乐观，日子并不寂寞。女 主人公的祖父是一个慈祥的老人，令孙女忘却了父亲 的冷漠和母亲的刁难。女主人公也依恋祖父，跟他学 习《千家诗》，以慰藉祖父失去祖母的悲苦。女主人 公的众多邻居过著缺少文化的愚昧生活，有的悲惨地 死去，有的却坚韧地活下来。十多年过去了，离开故 乡的女主人公万般怀念那个度过童年的小镇。 《呼兰 河传》再现了东北小镇城卑琐平凡的生活与民众得过 且过的精神状态。 时间与距离赋予了作者巨大的情感 力量。正如萧红在书中结尾所说：以上我所写的并没 有优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不 了，难以忘却，就记在这裏了。
• 11、我经常跟祖父学诗，祖父教我的有（《 千家诗 千家诗》），并没有课本，全凭口头传诵。 小团圆媳妇 • 12、胡家养了个小童养媳——（小团圆媳妇 ）。 祖父 • 13、呼兰河这小城里边住着我的（祖父）。 花睡醒了似的 • 14、花开了，就像（花睡醒了似的）。鸟飞 了，就像（鸟上天了似的）。虫子叫了，就 鸟上天了似的 像(虫子在说话似的 虫子在说话似的 )。 • 15、男女两家的公子、小姐都还没有生出来 指腹为亲 ，就给订下亲了。这叫做（指腹为亲）。
B）。 • 20、一下雨，破草房上就长出了（B • A、木耳 B、蘑菇 C、青草 • 21、这粉房里的人吃蘑菇，总是和粉配在一道， A ）。 A、炖 B、炒 C、煮 汤少一点的叫（A A）到河里，河 • 22、粉房的人过河时，抛两个（A 神高兴了，就不会把他们淹死。 • A、铜板 B、馒头 C、粉条 B）。 • 23、在晴天里唱一个《叹五更》的是（B • A、拉磨的 B、漏粉的 C、养猪的 • 24、粉房旁边的小偏房里住着一家的赶车的，那 家喜欢（ C）。 • A、打着梆子 B、看戏 C、跳大神
• 25、我喜欢在蒿草嘴里搜索（B）吃。 • A、草莓 B、天星星 C、野果 C）的姑娘。 • 26、小团圆媳妇是一个（C • A、十八岁 B、二十岁 C、十二岁 A）有个偏方，用二两黄连，半斤 • 27、西院的（A 猪肉切碎，焙好，压成面，用红纸包分成五包包 起来，每次吃一包，来治小团圆媳妇的病。 • A、杨老太太 B、周三奶奶 C、大孙子媳妇 • 28、老胡家又来个（ B）的，特意从乡下赶来替 小团圆媳妇看病。 • A、跳大神 B、抽帖儿 C、胡仙
十字街 • 6、呼兰河最有名的地方是（十字街）。 • 7、拔牙的洋医生的招牌撒谎那个画着特别 大的，有量米的斗那么大的（一排牙齿） 一排牙齿 。 王寡妇 • 8、卖豆芽的（王寡妇）的儿子，掉河淹死 了。 • 9、（七月十五）是鬼节，呼兰河上会（放 七月十五 放河灯 ）。 河灯 • 10、这个地方的晚霞是很好看的，有一个 火烧云 土名，叫（火烧云）。
跳大神是为了治病，但那唱词冷森森， 越听越悲凉
• 第五章：胡家养了个小童养 媳——小团圆媳妇。她是个 十二岁的小姑娘，成天乐呵 呵的，可胡家想给她个下马 威，总是无端打她，左邻右 舍也支持胡家的行为，都说 应该打。胡家就越打越凶， 时间也越打越长，小团圆媳 妇被折磨得生了病。老胡家 听了跳大神的人的话，决定 给小团圆媳妇用开水洗澡。 洗澡时，很多人来看热闹， 只见她被滚烫的水烫了三次， 几天后终于死去了。 • 第六章：我家的亲戚有二伯， 他是个老光棍，性情非常古 怪，同人不大爱打腔，却喜 欢同石头、麻雀、黄狗谈天。 听祖父讲，有二伯三十年前 就到了我家，日俄战争时， 多亏有二叔在，才守住了家， 他最怕人骂他“绝后”，只 要听到有人这样骂他，就会 伤心的大哭起来。
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C ）在呼兰河的土语叫做“毛子人”。 11、（ C A、老人 B、小孩儿 C、外国人 12、（ B）好像变成我探险的地方了。 A、后园 B、储藏室 C、正房 A）个女儿。 13、我的祖母有（A A、三 B、四 C、二 B ）给了我无限的爱。 14、我一生下来，（B A、爸爸 B、妈妈 C、祖父 D、祖母 B）的饺子。 15、祖母喜欢吃（B A、青菜馅 B、韭菜馅 C、芹菜馅
地居边陲的呼小城并不怎样繁华，只 有两
• 第三章：我的家是寂寞的， 我生的时候，祖父已经六 十多岁，我长到四、五岁， 祖父快七十了。我的童年 生活是寂寞的。我家的花 园是荒凉的。家里面只有 祖父最关心我，我寸步不 离他，他常教我读诗，带 我到后花园游玩，我走不 动的时候，祖父就抱着我。 祖孙俩相依相伴，有着无 穷的快乐。 • 第四章：我们有几家邻居， 西边的一间破草房租给一 家喂猪的；还有一间草房 租给一家开粉坊的，他们 常常一边晒粉、一边唱歌， 过着很快乐的生活；厢房 里还住着个拉磨的；粉坊 旁的小偏房里还住着个赶 大车的胡家。
A）。 • 29、抽帖儿的是一位（A • A、道人 B、郎中 C、和尚 • 30、他很喜欢和天空的雀子说话，很喜欢和大黄 狗谈天。他一和人在一起，就一句话也没有了， 就是有话也是很古怪的，使人听了常常不得要领 。他是（C）。 • A、冯歪嘴子 B、磨坊掌柜 C、有二伯
• 1、二姑母的儿子小名叫“小兰”。 （√） • 2、祖父不怎样会理财，一切家务都由祖母管理 。 （√ √） • 3、人们都是先到娘娘庙去，打过钟，磕过头， × 才上老爷庙去。（×） • 4、我家有一个大花园，这花园里有（蜂子）、 （蝴蝶）、（蜻蜓）、（ 蚂蚱），样样都有。 （√ √） • 5、县官下令，初一十五，一律把庙门锁起来， × 不准闲人进去。（×） • 6、娘娘庙的泥像以女子为多。 （ √） × • 7、娘娘庙的门口。卖泥人的特别多。 （×）
• 第二章：呼兰河的精神盛 举——跳大神，放河灯，野 台子戏，逛庙会。人有病就 跳大神，敲鼓、杀鸡，人们 都赶来看。七月十五鬼节， 呼兰河上放河灯，和尚道士 在河沿上打起场子做道场。 人们倾城而出到河沿上去观 河灯。每当丰收或干旱不雨， 就要唱台子戏来求雨或谢龙 王。一到唱戏接姑娘唤女婿， 热闹得很。场上打架的，吵 架、调情的，看热闹的，戏 不一定要看，戏场是一定要 去。庙会上，人们虔诚地在 爷爷庙跪神，到娘娘庙求子。 庙会上有各种各样的货物、 玩具，各样好吃的。这些盛 举都是为鬼而做的，并非为 一个（ A）。 • A、毛猴子 B、小兔子 C、小乌龟 B • 17、祖母死了，人们都到（Ｂ）去报过庙。 • A、娘娘庙 B、龙王庙 A） 。 • 18、下面属于萧红的作品是（A
• A.《呼兰河传》 B.《生死场》 C.《初吻》 D.《 小城三月》
• 19、关于《呼兰河传》，正确的说法有(A A )。 • A.是一篇回忆体的小说。B.是成年的作者 对童年生活的回忆。 C.是生活在现代都市的作 者对乡村生活的回忆。
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B）写的。 1、《呼兰河传》是萧红在（B A、呼兰河 B、香港 C、台湾 C）。 2、跳秧歌是在每年的（C A、七月十五 B、八月十五 C、正月十五 A）个孩子。 3、“我”是母亲的第（A A、一 B、二 C、三 B）里。 4、农业学校设在（B A、祖师庙 B、龙王庙 C、娘娘庙 C）。 5、“毛子人”在呼兰河指（C A、本地人 B、外地人 C、外国人
• 1、《呼兰河传》这部小说的作者是（萧红 ）。 • 2、我们五年级下学期的一篇课文课文（《 我和 我和祖父的园子 的园子 》）节选自这本小说。 • 3、呼兰河除了一些卑琐平凡的实际生活之外， 还有不少精神上的盛举，如（ 跳大神 跳大神）、（唱 唱秧歌 放河灯 秧歌）、（放河灯）等。 • 4、呼兰河这个小城只有两条街，其中大泥坑在 东二道街 （东二道街） 上。 扎染铺 • 5、在东二道街上，还有几家（扎染铺） ,这是为 死人而预备的。
• 14、老胡家听了跳大神的人的话，决定给小团圆 √） 媳妇用开水洗澡。（√ × • 15、“我”家后花园的樱桃树年年结樱桃。 （×） • 16、祖父教我的《千家诗》，全凭口头传诵。 （√ √） • 17、萧红在写完《呼兰河传》两年去世了。 × （×） • 18、野台子戏是在河边上唱的，一唱就是两天 × 。 （×）