现代化与西南少数民族——李绍明美国西雅图华盛顿大学讲座(三)

现代化问题所提出的定义， 这也表明在 ２ 世纪上 Ｏ 半叶中国的民族学界就已经开始多方位思考现代 化与中国少数民族社会变革的问题了。 在中国大陆， ２ Ｏ世纪 ５ ０年代现代化一词提得 不很响亮。当时忙 于社会改造 的系列运动 ， 主要 是搞阶级斗争 ， 改造 生产关 系。而 ２ ０年以后 ， 即
（ ） 治 民 主 化 ； ３ 经 济 工 业 化 。凌 先 生 解 释 ２政 （） 道， 国族 化 的意思 并非 指汉族 化 ，国族 意 指 中华 民 族 ， 现代科 学 、 育 来 改 造 中 国文 化 ， 用 教 这样 的 解 释避 免 了 以汉 族为 中心 的思 想 。这 是迄 今 为 止 我
中圈分类号 ： ９ １ Ｃ ５ 文献标识 码 ： Ａ 文章编号 ：０ ４ ３ ２ （０ ０ ０—Ｏ ｏ —０ １０ － ９６ ２ １ ） ８ ｏ５ ５
作者简介 ： 明（９３ ２０ ）男 ， 李绍 １３ — ０９ ， 土家族 ， 秀山人 ， 重庆 四川省民族研究所研究员 、 西南 民族 大学兼 职教授 ， 中国著
先生还在基层的关怀中跋 涉前行？ 天人相隔之间， 这样的时分与这样 的问题 ， 却让追思者在仿佛 中获得
一
种与 先 生时 空与共 的 亲近 。
李 绍 明先 生辞世 的这 一年 中， 共 的记 忆与 个人珍 爱 的 回忆 重 叠 ， 文 字 空 间里 已经 留下 了诸 多篇 公 在 章 ， 不同的角度对先生的人 文关怀、 从 学科 思想、 社会贡献以及道德风 范进行追述。《 西南民族大学学
现 代 化 与 西 南 少 数 民族
李 绍 明美 国西雅 图华 盛顿 大 学讲 座 （ ） 三
［ 摘要 ］９ ９年 ４月 ， １９ 李绍 明先 生访 美期 间， 西雅 图华盛顿 大 学人 类学 系作 了有 关中国 民族识 别和 西南 少数 在 民族现代化等 系列讲座 。在“ 现代化 与西南少数 民族 ”的讲演 中，李先 生从 民族地 区的特 点 出发 ，对现代化 的
名 民族学 家 ； 彭文斌 （９ ３一） 男 ， １６ ， 四川 双流人 ， 加拿大英属哥伦 比亚大学亚洲研究所 、 中央民族 大学 民族学 与人 类学理 论
与方法研 究中心特 聘研究员 ， 研究方 向 ： 西南人类学 。
一
、
现 代化 的概 念 题
化》 一文， 他提出了三点看法 ， （ ） 即：１ 文化国族化 ；
化一词似乎无明确的界定 ， 有谈经济的， 也有谈文
明或技术的， 似乎发展是其核心内容。２ 世纪 ４ Ｏ Ｏ 年代 民族学家凌纯声先生写 了《 中国边疆 的现代
６ 《 西南 民族大 学学报》 人文社会科学版 ）００年第 ８ （ ２１ 期
到了 ２ ０世 纪 ８ ０年 代 ， 国家 将 现 代 化 问题 提 得 很
主 持 人语 ：
时光荏 苒 ， 又是 八 月 ， 李绍 明先 生辞 世 整整 一年 了。岁 月如梭 ， 无情 的 时光 却在 静 悄 悄的 流逝 中 留下 了一 个 个深情 而 永 恒 的 问题 —— 李绍 明先 生是 否真 的 已经 离去？抑 或 离去 不过 是 短 暂 的 几 天 或 数 十 天— — 兴许 在 国内某地 的专业 会议 上我 们还会 见 到先 生盈盈 的 笑容 ？或 许在 大 西南 的 山水 与族 群之 间 ，
不太恰 当， 还是要解决事实上不平等的问题 ， 差距 是存在的， 永远存在， 因为发展 的速度在客观上不 会是一致的。当时主要观点认 为 ， 解决事实上不
平 等 问题 涉 及 到少 数 民族 现代 化 这 一 概 念 ， 涉及 到马列 主义对 民族 问题 的一个 根 本 的原 则 。当 时 的讨论 由中国 民族 理 论 学 会 发起 。２ Ｏ世 纪 ９ ０年
概念作 了辨析 ， 并对 ２ Ｏ世纪 ８ ０年代 的“ 梯度 开发 理论”进行 了反 思 。 西 南少数 民族 地 区经 济发 展 的特点和 对
现代化进程 中所 出现 的问题进行 了归纳 ， 并且提 出了现代化与 西南 民族 学的相关研究主题。 ［ 关键词 ］ 西南 ； 少数 民族地 区 ； 现代化 ； 人类 学
是事实上不平等 的问题 。 ２ 从 Ｏ世纪 ８ ０年代初讨
论这个 问题 时 ， 多 数 人 认 为解 决 差 距 这 一 提 法 大
明确 ， 倡导 以经济建设 为中心 ， 发展社会主义 的现 代化 ， 涉及 四个方向， 包括农业 、 工业、 科技与国防
四个 现代化 ， 域涵 盖整 个 中 国 ， 地 当然 也包 括 中国 的少 数 民族 地 区。 近 ２ Ｏ年来 虽 然 在 政 策 和 实 践 上 也有 一些 干扰 和摇 摆 ， 总 的来 说 ， 但 现代 化 问题
所见 到 的一 个 比较 全 面 的、 对 中 国边 疆 地 区 的 针
现代 化 这 一 概 念 在 ２ Ｏ世 纪 ８ Ｏ年 代 提 出 以 后， 就成 为人 类 学 或 民族 学 在 西 南 地 区 所 做 的重 要工作 之 一 ， 动 西南 少 数 民族 地 区 的现 代 化 也 推 成 为学 界 思 考 的 主 要 问 题 ， 何 促 进 民族 地 区走 如 脱 贫致 富 的道 路 ，提 高生 产 力 水 平 ，改 变 经 济 落 后 的 面貌 ， 改 革 开 放 以后 民族 学 界 研 究 发展 战 是 略 的核 心 。 谈 到现 代化 ， 先涉 及 的是其 概念 问题 。现 代 首
报》 ２０ 于 ０９年 １ 期与 ２ １ ２ ００年 １ ， 期 以学术讲座、 访谈和学界 同仁的专业回顾文章 为基础 ， 相继开办了二 期纪念专栏 ， 追思李绍 明先生的民族学人类学思想与实践。值此先生去世周年之际，学报接续前述之意 旨， 特设“ 李绍 明先生辞世周年纪念” 专栏 ， 弘扬先生的学术和人 文思想， 追思这位 中国民族学人 类学承 先启后 、 学科研究的典范和人文关怀与社会参与的楷模 ！ 跨