司空图“味外之旨”的意义指向与文化蕴涵

周 甲辰
（ 湖南科 技 学院 中文 系 ， 南 湖 永州 ４ ５０ ） ２ ０６
［ 摘要 】 司空图“ 味外之 旨” 说所 涉及 的不是诗歌意境的特点 ， 不是读者再创造的 ｆ／ ， ＊ ｉ 不是反 常合道 的艺术 手法， ＇ ． ｌ 更不是 自然美 与艺术美的关 系。从唐代的整体 文化 背景和诗歌理论发展的脉络 出发 ， 司空图生平和思 想的实际 出发 ， 味外之 旨” 生的具体 从 从“ 诞 语境 出发来分析 ，味 外之 旨” “ 中的“ 就 是道 ，味 外之 旨” 旨” “ 也就是味 外之道 。它体现 了司空 图融道入味 ， 结合 滋味说 与明道说 的 艺术
旨” 这个极具影响力的理论范畴。对此， 古今很多学者进行过认 站在最新的理论高度去审视古人的成就， 但是决不能随意将古
真而深入的研究。比较有影响的观点大致有以下几种：
（ 认为“ 一） 味外之 旨” 指的是艺术意境的审美特征。张少
人现代化。
（ 认为“ 三） 味外之旨” 是一种独特的艺术手法。童庆炳说：
味外之旨” 的方法有很多种，反常合道” “ 只 观存在 ， 是读者可以追寻、 咀嚼乃至沉迷的对象。虽然具备这一 错误的。因为产生“
存在的作品可能具有某种审美特性， 但是， 存在决不等于特性， 不过是其中的一种而已。 却是很简单的道理。
康、 刘三富提出：……味外之 旨、 “ 韵外之致， 正是指艺术意境所 “ 司空图的诗味在‘ 咸酸之外 ’ 的说法， 本身就暗含‘ 反常合道’ 的 具有的含蓄不尽， 意在言外的特点。［ （４ 李建中指出：‘ ”１Ｐ４ ］４ ） “味 意思 ， 就是说， 咸与酸是两种完全不同的味。所谓 ‘ 咸酸异和’ ， 外之 旨’ 即言诗境意 旨有境中表层义、 境外联系义等多重复意 把两种味调和在一起是‘ 反常’ 但却产生了咸酸之外的醇美 的， 旨， 而更重要的则是对境外之意的把握。［（ Ｏ 赖力行、 ”２Ｐ １ ］２ ） 李清 之味， 这就是‘ ’” ］ １） 合道 。［（ ０ 这种解释虽然涉及到了艺术创作 Ｐ５
之外的“ 味外之旨”这就意味着“ ， 读者在文学读解过程中不是对
王右丞、 韦苏州 澄澹精致， 格在其中， 妨于道举 岂 哉？ 浪仙 贾 诚有 警句， 视其全篇， 意思殊馁 ， 附于蹇涩， 大抵 方可致才， 亦为体之 不备也 ， 矧其下者哉！ 近而不浮， 噫！ 远而不尽， 然后可以言韵外 之致耳。……盖绝句之作， 本于诣极， 此外千变万状， 不知所以
神而自 神也， 岂容易哉？ 今足下之诗 ， 时辈固有难色， 倘复以全美 们认为， 作品是否具有“ 味外之旨”是不以接受者的主观意志为 ， 为工， 即知味外之旨矣。 ” 转移的， 尽管体悟“ 味外之旨” 离不开读者创造性的精神劳动， 但 这段名言出自司空图的《 与李生论诗书》它提出了“ ， 味外之 是劳动与劳动对象不能混为一谈也是很简单的道理。我们可以
些论述虽然有一定的道理， 因为具有“ 味外之旨” 的作品， 大都意 是“ 反常”而把菜肴的味道醇美称为“ ， 合道”确实也值得商榷。 ， 境深远、 含蓄蕴藉、 具有多重意义， 但问题是“ 味外之 旨” 从语法 我们认为， 味外之旨” 用“ 的理论虽然可以较好地解释“ 反常合道 结构来看应该是一个名词性的词组 ， 中心词“ 应该是一种客 为趣” 旨” 的现象， ， 味外之旨” 但是 把“ 等同于“ 反常合道为趣” 却是
的审美想象中。邓新华认为，味外之旨”不仅把读者文学接受 “ “ “ 文之难， 而诗之难尤难， 古今之喻 多矣， 而愚以为辨于味，
的功能提到了前所未有的高度， 而且把读者的文学接受直接看
而后可以言诗也。江岭之南， 凡足资于适 口者， 若醯， 非不酸也， 成是意境的一个不可或缺的构成因素 ， 这就从根本上确立了读
维普资讯
２０ ０ ６年 第 ７期 总第 １４期 ５
兰 州 学 刊
Ｌａ ｈ ｕ ｘ ｅｋ ｎ ｎｚｏ ｕ ａ
Ｎｏ ７ ２ ０ ． ０ ６
Ｇｅ ｅ ａ ． ． ５ ｎ ｒ １ Ｎｏ １ ４
・
文化 研 究 ・
司 空 图“ 昧外 之 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ＂ 意 义指 向与 文化 蕴 涵 的
止于酸而已； 若鹾， 非不成也， 止于成而已。华之人以充饥而遽 者在文学本体中的特殊地位。所以， ” 它是指“ 读者调动 自己的联
辍者， 知其成酸之外， 醇美者有所乏耳。彼江岭之人， 习之而不 想和想象去感受、 体味并最终实现作品语言文字之外的那个更 ” ］５ Ｐ） 辨也， 宜哉。诗贯六义， 则讽谕、 抑扬、 淳蓄、 温雅、 皆在其间矣。 为空灵飘忽的艺术境界。［（３王春翔认为要求读者获得酸咸 然直致所得， 格 自奇。前辈诸集， 以 亦不专攻于此， 矧其下者耶！
文本中的现实世界作简单的‘ ’‘ ’ 还原 、复制 ， 而是进行富于个性 色 彩 的 解 读 与 创 造 性 的感 受 发 挥 ， 一 个 再 创 造 的 过 是 程。［（ 这些论述运用了接受美学的方法 ， ”５Ｐ ） ］８ 很有一些现代气 息， 但是它却更为彻底地否定了“ 味外之 旨” 存在的客观性。我
追求。
［ 关键词 】 司空图；味外之 旨” 道 “ ；
【 中圈分类号￣， 【 ｃ２ ｏ 文献标识码） Ａ
［ 文章编号］０５ ３９｛０６０ — ０ ７ ０ １０ — ４２２０ ｝７ ０６ — ４
作者简介 ： 甲辰 ， 湖南东安人 ， 周 男， 湖南科技学院 中文系副教授 ， 主要研 究文艺美学 。
一
良 则认为， “ 味外之旨” 韵外之 旨”“ 跟“ 、象外之象”“ 、景外之景” 很重要的一条规律 ， 但是却难免有些牵强附会。因为所谓“ 咸酸 样， 所强调的是意境构成的整体性与超越性。 ］２ －４ 这 异和” ［（４ ２ ） Ｐ７ ９ 原本是司空图家乡山西常见的烹调方法， 怎么看也称不上