清江土苗民俗风情旅游区的品牌传播
《地方导游基础知识》大纲 湖北
科目四《地方导游基础知识》大纲（湖北）一、考试目的此项考试旨在考查考生对湖北地理环境和自然旅游资源、历史文化、民族民俗、宗教名胜、历史遗址遗迹与古建筑、烹饪文化、旅游特色产品和主要旅游线路的了解、熟悉和掌握程度。
增强考生对湖北省的旅游资源与文化基础性、知识性的了解，可以丰富导游讲解的内容与内涵，达到良好的讲解效果。
二、考试方式与题型题量考试形式为闭卷笔试，考试时间为120分钟。
题型均为客观题，包括单选、多选两种题型。
单选（4项选1个）60题（每题0.5分），多选（5项选2-4个）70题（每题1分）。
第一章湖北地理环境与自然旅游资源考试目的：通过本章考试，考查考生对湖北省地理环境，湖北省各种自然旅游资源，包括地文景观、水体景观和生物景观的了解、熟悉和掌握程度。
以提高考生对湖北自身地理环境的认知，更清晰地了解湖北的自然旅游资源，提高考生讲解的基础底蕴及与全国其他相似景点横向比较的能力。
考试内容：第一节湖北地理环境特征了解湖北气温、降水、气象灾害及河流、湖泊的现状。
熟悉湖北丘陵、平原的地貌具体分布情况；湖泊的成因和特点。
掌握湖北区位；地貌特征及海拔最高、最低的地理位置；湖北山地地貌的具体分布；湖北总体气候特征；湖北河流的总体情况；湖北湖泊的特点；省内最大的湖泊。
第二节湖北自然旅游资源选介了解湖北省内峡谷景观保康野花谷、野花谷、南河小三峡，石林景观巴东格子河石林，溶洞景观隐水洞、黄金洞、龙陵宫、钟祥黄仙洞、空山洞、武穴溶洞群、野人洞，湖泊景观陆水湖、木兰湖、红莲湖、洋澜湖、遗爱湖、观音湖磁湖、仙岛湖、汈汊湖、莫愁湖、漳河水库、洈水水库、徐家河水库，河溪景观泗溪、车溪、下牢溪、柴埠溪，漂流项目丹水漂流、九畹溪漂流、杨家溪漂流、野人谷漂流、鸳鸯溪漂流、灵龙峡漂流，温泉景观英山温泉、赤壁龙佑温泉、京山汤堰温泉、房县温泉、保康汤池峡温泉等景点的概况；湖北省内重要的植物、动物景观。
熟悉湖北省旅游资源的总体特征和具有竞争力和知名度的旅游资源；熟悉神农架、武当山、大别山、九宫山、长江三峡、三峡大坝、恩施大峡谷、神农架板壁岩、恩施梭布垭石林、腾龙洞、三游洞、东湖、洪湖、梁子湖、丹江口水库、长江、汉江、清江、神农溪漂流、清江闯滩、咸宁温泉、汤池温泉等自然旅游胜地的景观特色。
解析贵州少数民族苗侗文化在旅游文创品牌设计中的应用
解析贵州少数民族苗侗文化在旅游文创品牌设计中的应用作者：郝雯娟来源：《旅游纵览》2020年第11期贵州省位于祖国的西南，是苗族、侗族、布依族、水族、回族等33个少数民族的文化集聚地。
近年来，随着云贵川旅游路线的日渐火热，以贵州贵阳、丹寨县、雷山县为主的旅游经济文化发展有了明显提升。
2018年贵阳被评选为“国家生态文明城市”和“中国绿色发展优秀城市”，越来越多的人选择到贵州旅游。
在游览贵州的过程中，人们不仅可以感受到当地少数民族的风俗习惯，还可以领略到当地文化和非物质文化遗产的魅力。
旅游文创是地方特色文化宣传、文化形象展现等最直接的表现方式，它代表着地区特色的文化形象、承载着沉淀至今的民族变革、文化演变和民族精神信仰，展示着传统文化与现代视觉语言的情景交融，因此旅游文创品牌及产品对旅游产业和地区经济的发展具有重要的意义。
近年来随着国家产业结构的调整，文创展业逐渐成为中青年人关注的焦点。
在此背景下，政府和相关企业大力发展文创设计，通过创意与科技相结合的方式将文化转化为具有品牌效益和文化价值的输出型产品，并孕育出了众多优秀的文创品牌。
以故宫博物院的文博类产品为代表，通过挖掘国宝藏品的文化内涵，提取传统图案样式再结合风趣幽默的口语化文案，以商业产品为载体，可以实现文化推广的目的。
此外，一些优秀的文创品牌不仅注重提升自身的文化价值，而且认识到必须结合其他品牌的力量与设计师共同开发新的文化创意媒体。
例如，良品铺子联合潘虎包装设计实验室共同打造的敦煌年货礼盒；颐和园和网易严选联名的拉杆箱；奥利奥和故宫联名的饼干盒包装设计等，都是利用品牌联合的力量扩大消费群体，形成多元品牌文化的综合表现体。
贵州少数民族非物质文化遗产，是其传统生活方式与精神价值的载体，为文创品牌的设计与开发提供了巨大的资源宝藏。
要根据市场需求探索非遗文化，塑造品牌价值，制定相应策略，增强消费者的文化认同感和精神体验，带动贵州地区文创产业的发展，创造新的经济效益，让基于少数民族文化背景的文创品牌成为连接传统与现代之间的纽带。
提升品牌塑造实效展现“多彩贵州”新形象
提升品牌塑造实效展现“多彩贵州”新形象作者：周晓云来源：《对外传播》2013年第10期“天无三日晴、地无三尺平、人无三分银”是过往贵州留给外界很深刻的印象。
而事实上，贵州地处中国的正南方，雨量充沛、阳光充足、物产丰富，年平均气温18摄氏度左右，是全国乃至全球紫外线辐射最少的地区之一，省会贵阳还被誉为“第二春城”。
近年来，随着经济社会的发展和对外宣传工作的深入，贵州正展现出一个丰富多彩、日新月异、开拓奋进的新形象。
围绕中心、找准定位，有效提升形象推广和品牌塑造实效积极围绕贵州省委、省政府中心工作，及时找准工作定位，以全国和全省重大活动为平台开展对外宣传，促进经贸、文化、旅游、社会、新闻、体育等多领域外宣相互结合，着力塑造贵州综合形象。
一是以旅游文化外宣为主转变为与时政经贸等方面互相结合、互相促进。
旅游文化外宣初步树立了贵州“宜游”、“宜居”的形象，而随着形势的发展，经济贸易、社会发展、投资环境等领域的外宣也被提到了重要位置，逐步形成外界对贵州“宜业”的认识，进而形成系统的形象识别。
在时政外宣方面，贵州连续三年在全国“两会”期间开展新闻发布活动，借国务院出台《关于进一步促进贵州经济社会又好又快发展的若干意见》契机在国新办平台召开新闻发布会、专家座谈会、金融支持贵州发展大会等一系列外宣活动都引起了较大的反响。
二是以形象外宣为主转变为与新闻外宣、文艺外宣并重。
推介会、形象广告等直接宣传是外宣工作的传统手段，但要更有效塑造形象，还需要综合运用多种方式方法。
近年来，贵州不断加强形象宣传，在央视大规模投放形象广告，据央视市场研究机构提供的广告监测数据显示，2011年8月1日至2012年12月31日，有9亿人通过央视收看到贵州形象片，平均每人收看20次，收看过3次以上的观众达6.3亿人，“走遍大地神州醉美多彩贵州”已成为贵州形象的代名词，获得广泛赞誉。
今年3月，经过将近一年的拍摄制作，新版贵州形象片又亮相天安门广场大屏幕，引起了强烈反响，拓展了贵州形象宣传的渠道。
湖北巴东县委书记李洪敏：以“大旅游”思路融入“鄂西生态文化旅游圈”
湖北巴东县委书记李洪敏：以“大旅游”思路融入“鄂西生态文化旅游圈”作者：张一彪刘青峰熊郁云来源：《中国经济周刊》2009年第14期近年来，由于三峡水库蓄水，原来滩险流急的三峡已变得风平浪静，而水布垭景区的开发也才刚刚起步，这些因素都对湖北巴东县的旅游市场形成了考验。
2008年7月底，湖北省提出了一个重大战略构想——构建鄂西生态文化旅游圈。
面对这个发展机遇，自古有“楚西厄塞，巴东为首”之说、“川鄂咽喉，鄂西门户”之称的巴东如何运用自身优势破茧化碟？营造“大旅游”格局巴东县拥有丰富而独特的自然旅游资源，然而，和其它众多旅游城市一样，在发展旅游产业的探索初期，巴东也存在着旅游产品单一和旅游文化活力不强等一系列制约发展的瓶颈难题。
这些，使得该县在过去很长一段时间内，一直仅为宜昌——重庆三峡旅游线上的一个过境游景区，旅游产值在该县县域经济发展中所占的比例微乎其微。
拥有丰厚旅游资源，却没有充分实现其经济效益。
巴东县委、县政府开始着手研究旅游资源大县向旅游强县转化的发展战略。
“旅游产业的勃兴，仅仅依靠一个神农溪景区是不可能实现的。
”中共巴东县委书记李洪敏告诉《中国经济周刊》，巴东的旅游产业要发展，就必须对全县的旅游进行总体规划布局，营造大旅游发展格局。
为此，巴东县实施“精品带动、区域联动、文化引领、社会化发展”四大发展战略，规划形成“三区一带”空间布局，并且根据各个区域的特点，定位神农溪纤夫文化旅游区为龙头旅游区；清江水布垭旅游区为民俗生态旅游区；海拔较高的铁厂荒、银金山则可以打造成高山休闲度假区，夏天避暑、冬天滑雪；县城周围，以长江三峡依托，以浓郁的巴楚山水和文化遗迹为背景，以县城为服务基地支撑，水陆并进，串联地质奇观链子溪、峡谷观光探险巴人河、城市会客厅无源洞和江北乡村农家餐饮，打造环城游憩度假带。
“目前，我们的这些设想正在县委县政府的高度重视下、各旅游业从业人员和旅游开发投资者的积极努力下一步步变成现实。
民俗风情旅游资源介绍
民俗风情旅游资源介绍1. 引言民俗风情旅游是一种以体验当地文化、历史和传统为主要内容的旅游方式。
通过参与民俗活动、品尝地方美食、欣赏传统表演等方式，游客可以深入了解当地风土人情，感受独特的民俗风情。
本文将介绍几个中国著名的民俗风情旅游资源，为旅行者提供参考。
2. 海南黎苗风情村海南黎苗风情村位于海南省琼中黎族苗族自治县，是中国重点民俗旅游村之一。
这里生活着黎苗族民众，他们独特的生活方式、民俗风情和手工艺品文化吸引着大量的游客前来参观。
在这里，游客可以欣赏到传统手工艺品制作过程，例如编竹筐、织黎锦等等。
此外，游客还可以品尝到正宗的黎苗特色美食，体验到黎苗族的独特民俗风情。
3. 四川雅安汉源土司城四川雅安汉源土司城是中国四川省一个具有历史文化价值的古镇。
这里保留着丰富的土司文化，游客可以在这里参观土司府邸、土司庙宇等历史建筑，了解土司的历史地位和文化传承。
此外，汉源土司城还以其特色的民俗活动而闻名，例如土司招待、轿子担行等。
在这里，游客可以参与到传统的民俗活动中，感受土司文化的独特魅力。
4. 云南丽江古镇云南丽江古镇位于中国云南省，是世界文化遗产之一。
这里保留着完整的纳西族传统风貌，是中国著名的旅游城市。
丽江古镇以其独特的民俗风情而吸引着无数游客。
在这里，游客可以参观古建筑、品尝纳西族传统美食、观赏民俗表演等。
此外，来到丽江古镇还可以体验到不同的民俗活动，例如古城游、纳西长街民俗杂耍等。
丽江古镇是一个让人沉浸在古老而独特的民俗风情中的好地方。
5. 内蒙古草原文化体验内蒙古草原是中国最著名的旅游景点之一，这里拥有广袤的大草原、独特的民俗文化。
来到内蒙古草原，游客可以住在蒙古包中，感受蒙古族特色的民俗风情。
在这里，游客可以观赏到蒙古族传统歌舞表演，参与到马球比赛等传统活动中。
此外，品尝正宗的蒙古族美食也是不容错过的体验。
内蒙古草原是一个可以让游客亲身感受蒙古族民俗风情的好去处。
6. 总结民俗风情旅游是一种独特的旅游方式，通过参与当地的民俗活动，游客可以深入了解当地的文化和传统。
发展恩施少数民族体育旅游的SWOT分析
发展恩施少数民族体育旅游的SWOT分析引言SWOT分析法又称为态势分析法，就是将与研究对象密切相关的各种主要内部优势、劣势、机会和威胁等，通过调查列举出来，并依照矩阵形式排列，然后用系统分析的思想，把各种因素相互匹配起来加以分析，从中得出一系列相应的结论，而结论通常带有一定的决策性。
它是由旧金山大学的管理学教授韦里克（H.Weihric）于20世纪80年代初提出来的，SWOT 四个英文字母分别代表：优势（Strength）、劣势（Weakness）、机会（Opportunity）、威胁（Threat）。
少数民族传统体育旅游是指以少数民族传统体育为核心吸引物，由东道主社会以外的人所进行的旅游行为，及其所引发的创汇、增加地方经济收入、创造就业机会、拉动内需、促进经济合作与文化交流等各种现象的总和〔1〕。
恩施是多民族聚居地，民族传统体育旅游是恩施州重要的经济增长点，体育旅游产业将是恩施州经济大发展的一个重要突破口和支撑点。
目前恩施民族传统体育旅游发展稳定，但是，由于交通不便、资源分散、开发机制不完善等因素造成恩施传统体育旅游发展迟缓。
目前我国关于恩施地区旅游的研究主要集中该区自然风光、民俗民风等方面，而对民族体育旅游的研究还是空白。
基于此，运用SWOT分析法〔2〕客观地对恩施州少数民族传统体育旅游的内部优势和劣势、外部环境带来的机遇和挑战进行全面、系统分析并提出建议，为恩施州少数民族传统体育旅游的合理规划提供参考依据。
1恩施少数民族体育旅游发展现状地处湘、鄂、渝、黔四省（市）交界之地的湖北恩施土家族自治州是一个多民族聚居地，居住着土家、苗、侗族等29个民族，少数民族占总人口的52.6%〔3〕。
流传下来的少数民族传统体育项目主要有闯滩、地盘子、摆手舞、萨尔荷、舞板凳舞、耍耍、八宝铜铃舞、射弩、陀螺、拔腰带、踩竹马、抢花灯等20余类，近百个项目。
这些项目都融合了少数民族人们的智慧，具有浓郁的民族风格，且是人们群众喜闻乐见的少数民族传统体育项目。
民俗旅游发展中存在的问题与对策研究
民俗旅游发展中存在的问题与对策研究作者：麦琳来源：《中国集体经济》2022年第33期摘要：随着旅游行业的发展，民俗旅游开始受到大众的关注。
但在互联网背景下，民俗旅游的发展还存在旅游产品单一、公共设施建设不完善、对外招商力度不够等问题。
因此，文章对民俗旅游发展存在的问题分析，以及对民俗文化旅游的发展提出相应策略和建议，从而促进民俗旅游行业健康发展。
关键词：旅游优势；问题分析；旅游对策民俗文化作为各地所特有的民众生活方式和文化传统，是吸引游客重要的旅游资源，受到各地旅游部门的重视。
而民俗自身易同化、易消亡的特点，则要求在民俗旅游开发过程中将民俗的保护放在首要地位。
本文着重分析广西融水苗族自治县民俗旅游开发过程中出现的问题，并提出发展策略。
一、发展民俗文化旅游的优势（一）多姿多彩的民俗风情融水苗族自治县位于广西北部，成立于1952年，是全国最早成立、广西唯一的苗族自治县。
全县总面积4638平方公里，居住着苗、瑶、侗、壮、汉等13个民族，总人口52万多人，少数民族人口占75.27%，其中主体民族苗族人口21.86万人。
是一个以苗族文化为主体，兼涵多民族文化元素的文化群体。
融水自然风光独特，民族传统节日多姿多彩，民俗文化厚重，不仅是“中国百节民俗之乡“，也是“中国民间文化艺术之乡”、“中国芦笙斗马文化之乡”。
融水有各种大小的民族节日、集会近百个，较大的也有十多个，典型代表有正月十三安太坡会，正月十六香粉古龙坡会，正月十七安陲芒哥坡会等；有各族参与、内涵各异、亮点纷呈、韵味十足的民族民间节日多达138个，最具代表的有苗族芦笙斗马节、瑶族盘王节、苗族春社节、壮族三月三歌节、良双闹鱼节、苗族拉鼓节等。
全县有12家国家A级景区，其中，国家AAAA级旅游景区5个（龙女沟景区、民族体育公园景区、老君洞景区、双龙沟景区、梦呜苗寨民俗文化体验园），国家AAA级旅游景区7个（老子山景区、田头苗寨景区、雨卜苗寨景区、石上人家景区、龙宝大峡谷景区、田塘瑶寨景区、西洞景区），广西生态旅游示范区2个（双龙沟景区、龙女沟景区），三星级汽车旅游营地2个（田塘汽车旅游营地、大方汽车旅游营地），五星级乡村旅游区1个（七彩农场），四星级乡村旅游区3个（四荣归报乡村旅游区、芳馨农庄、水融香生态观光茶园）。
振兴三峡库区生态文化旅游 推进鄂西生态文化旅游圈建设
游景 区 景点 的高 速 公路 ．为旅 游 业大
历史 文化 名城 ５ 。三峡 库 区蓄水后 ， 座
新 老旅 游资 源 能够 通 过 整合 。形 成 库
区新 的旅 游 亮点 。三 是 省 际精 品的 串
发展 打好 基 础 。大力 发 展 我省 三 峡库
联 。有利 于 与重 庆 、 四川 、 州 、 贵 湖南 、 陕 西 等 周 边 省 市 的旅 游 景 点 联 结 。 可 以协 同开 发 “ 江 画廊 ” “ 湘 黔 ” 乌 、渝 民
３ 经济发 展 的拉 动 效 应 。三 峡库 、
监管 制度 。坚持 行 政 推动 和 依法 管 理
相结合 ， 加强农 产 品质量 安全监 管 。
来， 我省 鄂 西旅 游 资源 相对 分 散 ， 交通 基 础设施 不 足 ， 旅游 开发水 平不 高 。大
力 发 展三 峡 库 区生 态 文化 旅 游 ．有 利 于在 较短 时 期 内形成 三方 面 “ 串联 效
带 。其 中渝东经 济 圈包括 万州 、 奉节 等
１ 区县 经济 体 ， ５个 总人 口约 ９ ０万人 。 ３ 重庆 市 于 ２ ０ ０ ７年 出 台了 《 庆 长 江三 重
工作 ． 实施 农 村环 境 清洁 工程 。 善农 改
会 ” 业资 源节 约体 系 。加 强农 业生 态 农 环境 建设 ， 进一 步 推进 退 耕还 林 、 田 退 还湖 ， 加强 湿 地保 护 ， 断 恢复 农 业 自 不
然 生态 ： 加强 农业 废 弃物 污 染 治理 ， 积
切 实转 变农 业 资 源利 用 方式 ，积极 推 进 农 田内循环 、种 养 循 环 、生 物链 循
苗旅融合案例
苗旅融合案例近年来，随着旅游业的快速发展，苗族地区的旅游资源得到了更多的关注。
为了更好地发展苗族地区旅游业，一些地方政府和企业开始探索苗族文化与旅游业的融合。
下面将介绍几个苗旅融合的案例。
案例一：苗族村落旅游在贵州省黔东南苗族侗族自治州，有许多苗族村落通过开展旅游业来推动当地经济发展，同时保护和传承苗族文化。
例如，像西江千户苗寨、小七孔苗寨、大木凯苗寨等都成为了知名的旅游景点，吸引了众多的游客。
这些苗族村寨在保留传统建筑风格的基础上，逐渐开发出了各具特色的文化体验项目，如苗族传统手工艺制作、苗族节日表演、苗族民俗展示等。
游客可以在这些村寨中近距离接触苗族文化，感受苗族生活方式，同时还可以品尝到正宗的苗族美食。
这种苗族村落旅游的开展，不仅为当地村民提供了就业机会，也带动了周边的农副产品销售，促进了当地经济的发展。
同时，通过旅游的方式，苗族文化也得到了更好的传播和传承。
案例二：苗绣旅游苗绣是苗族传统的手工刺绣艺术，具有独特的风格和工艺。
越来越多的地方开始将苗绣与旅游业结合起来。
例如，在贵州省锦屏县，当地政府联合苗绣企业，打造了苗绣文化旅游线路。
游客可以参观苗绣企业，了解苗绣的生产过程和技艺，还可以参与到苗绣的制作中，亲手刺绣自己的作品。
同时，游客还可以到苗族村寨了解苗族绣娘的生活和工艺，欣赏苗绣的展览和演绎。
这种苗绣旅游的开展，既推动了当地经济发展，也提升了苗绣的知名度和传承力度。
同时，游客通过参与苗绣制作，加深了对苗绣文化的了解和体验。
案例三：苗家药材旅游苗族地区的自然资源丰富，特别是药材资源。
为了更好地保护和利用这些药材资源，一些地方政府和企业开始将苗家药材与旅游业相结合。
例如，在贵州省从江县苗乡，当地政府与药材企业合作，打造了苗家药材种植园和药材文化体验区。
游客可以参观药材种植园，了解苗族药材的种植和采集过程，还可以参与到苗族药材文化的体验中，如泡脚、熏炉疗法等。
通过苗家药材旅游，不仅推动了当地经济发展，也促进了苗族药材的保护和传承。
民俗风情旅游资源介绍(ppt 27页)(共25张PPT)
➢ 箍锢窑院，指在地面用砖石土坯等材料建 造一层或二层的拱券式房屋。现在在豫西、晋 中较多。
客家民居
中国闽西地区的大土楼。它是客家人为维护自己创造的一种独特的建筑 形式，一般用生土夯筑起一两米见方的土重外墙，内建有三至五层木结构 房子，房间达一二百间，可住几十户人家。整座楼，形同古罗马帝国城堡 ，外形有方、圆、扇、伞等形状，全楼只有一个大门。具有防匪防盗、抗 震防潮、阳光充足、冬暖夏凉等优点。
第五节 民族工艺与民间艺术 三月街 云南大理地区白族的盛大街市和传统集会。
较宽，南北较窄，围墙高大。
中国闽西地区的大土楼。
二、世界民居建筑大观
埃塞俄比亚 “三石村”
该村人家用三块石板作墙，三块石板盖房顶，三块石板堵在屋前，构成两个缺口，一处当 门，一处当窗。其构思之巧妙，令游人眼界大开。
东非肯尼亚的“树屋旅馆” 非洲贝宁诺库湖上的冈维埃水上村庄 马来西亚长屋、文莱水居
围龙屋，是粤东和赣南等地客家人的住宅， 因形状如盘龙而得名。整座住宅外圆内方，环围 有池塘，民房绕围墙而建，像堡一样将立体住宅 紧紧围住，布局为“三堂四廊，十厅九井”，房间 共有数十间，可住数十人。屋内有饲养、加工、 贮存、晾晒等设施。围龙屋造型优美，具有较高 艺术造诣，显示客家人历史民古的文化传统。
日本的和服 第五节 民族工艺与民间艺术
朝鲜族人民喜爱寓意长寿的白鹤，舞步柔韧，慢抬轻落，称为鹤步。 春节 由中国古代劳动人民在岁尾年初祭神庆丰收演变而来的。 因纽特人用驯鹿皮或鸟的羽毛制成的衣服
苏格兰男子花格短裙 因纽特人用驯鹿皮或鸟的羽毛制成的衣服
民俗旅游产品创新中游客生态诉求研究——以大湘西为例
对游客生态 需求 的分析 ， 理论界集 中在 生态 旅游领域 。众 于每 一个游客心 中， 验湘西 最质朴 、 体 最纯 真 民俗节庆 是 民俗 多学者 指 出，生 态旅 游涉 及 自然风光 和 人文文 化 （ 张广 瑞 ， 旅游者生态诉求的回归。（） ３ 富有当地特色的 民族特 产。 统精 传 １９ ； ９ ９ 颜磊等 ，０ ６ 。探索 体验异地他 乡的习俗文化 以及 回归 美 的民族服饰； ２０） 纯手工 的民间工 艺品； 绿色健康 的农家 美食 ； 土 自然 、 放松身 心、 返朴 归真是生态旅游者 的两大 需求 动机 （ 吴章 家 织锦 中的美 丽传说 ……取 材 自然 、 心打造 ， 用 摒弃机 械化 的 文， 胡零云 ，０ ４ 。民族文化生态是 由特 定 民族或特 定地 区各 打 磨， 受人工创造 的快乐 ， ２０） 感 正是 民俗旅游 者对 民族特产 的生 民族 的生产 方式 、 活方 式、 俗 习惯 等文化 因素构成 的统一 态 诉求。 （） 生 风 ４ 原汁原味 的民族歌舞 。摆手舞是生活场景 的艺术 体， 是追求人 与 自然 协调 发展 ， 维护人类 与 自然 界共存 的共 同 化； 茅古斯表达着最原始 的生殖崇拜； 陪十姊妹 ”“ “ 、 哭嫁 ” 把离 利益 ， 使人 口、 环境和 资源 良性循环 的文化 体系 （ 罗曼 ， 马李 辉， 别的情思、 对父母 的感恩化作 悠悠的乐 曲…… 民俗旅游 者的生 ２ ．绿色健康 的自然生 态是民俗旅游者 的潜在 诉求 。谈及 ２０） ０ ６ 。而在 民俗旅游中 的生态诉求 多表现为游客对 产品本真 态诉求希求欣赏原汁原味而充满艺术享受的湘西 民族歌舞 。
区域 经济
民俗 旅 游产 品创 新 中游 客 生态 诉 求研 究
以 大 湘 西 为 例
非遗文化创新推广九大策略
非遗文化创新推广九大策略作者：左迎颖来源：《现代企业》2019年第09期当下，政府、企业、高校以及各公益组织、个人发挥资源优势，参与非遗文化的创新推广中，从各维度提供手段和方法提升民众对传统文化的认知、活态传承非遗，并助推商业价值转化，产生了较好的社会效益和经济效益。
一、政府指导搭建非遗传承平台各地政府基于当地非遗项目，扶持传承人开设传习所、展示馆，引导居民群体式传承手艺，进而实现产业化发展。
非遗保护传承和文化创新还作为精准扶贫、乡村振兴工作中的实践项目，为群众返乡就业等问题提供了新思路和新方法。
“山谷居民”品牌来自于湖南湘西自治州，企业响应国家“精准扶贫”号召，在当地政府指导下，企业集合湘西绣娘进行苗绣非遗项目的保护与传承，与政府一同推出“让妈妈回家”公益计划，将苗族民间传承的刺绣技艺与市场相结合，发展苗绣衍生产品，解决绣娘回乡就近、就地、就业问题，品牌社会效应较好。
二、媒体创新非遗文化节目，提升大众认知每年6月的第二个星期六为“文化和自然遗产日”，央视综合频道每年在当日播出《非遗公开课》主题综艺节目，以专家授课、传承人讲解展示等多元化方式，为观众打造寓教于乐的“文化课堂”。
省级卫视媒体方面，以文化综艺类、公益类、纪录片、明星流量加入的娱乐节目及常规综艺的板块栏目等形式，输出非遗文化，在节目定位、策划、内容创新各方面，均呈现较高水准。
《百心百匠》由《新周刊》创始人孙冕先生与湖南卫视共同投资制作的大型手工艺保护公益节目，栏目以每集明星向手工艺非遗技艺传承人学手艺为核心创意点，展示非遗保护与传承的现状以及老中青不同年代非遗传承人的文化信仰。
北京卫视主创《创意中国》，以非遗项目的现代创新创业为主题，营造“沉浸式”的非遗经营项目路演模式，为非遗文化创业者带来务实的商业扶持，实现经典文化传承与投融资精准对接。
《匠心中国》由著名媒体人杨澜女士担纲“策展人”，以“策展人+匠心大使（明星）+意匠大师”三位一体的内容形式，打造非遗联名款作品，以“国匠大展”为节目线下落地成果。
乐清市清江镇休闲观光农业发展路径
加强基础设施建设，提高服务水平
1 2
提升旅游配套设施
加强旅游道路、停车场、旅游厕所等基础设施建 设，提高旅游服务水平，为游客提供更加便捷、 舒适的旅游环境。
加强农田水利建设
加大农田水利建设投入，提高农田灌溉效率，保 障农作物正常生长，提高农业抗灾能力。
3
建设科技示范基地
建设一批科技示范基地，推广先进的农业技术和 设备，提高农业生产效率和质量，促进农业现代 化发展。
买农产品等，让游客更深入地了解农村生活和文化。
乐清市清江镇休闲观光农业的现状
发展迅速
近年来，乐清市清江镇的休闲观光农业得到了快速发展，越来越多的农民和企业家开始关 注并投入这一领域。政府也出台了一系列扶持政策，为休闲观光农业的发展提供了有力保 障。
产业规模初具
目前，清江镇的休闲观光农业已经形成了一定的产业规模，涵盖了种植、养殖、加工等多 个领域。同时，还涌现出了一批具有代表性的农业企业和农民合作社，为产业的发展提供 了有力支撑。
农业+旅游业
将农业和旅游业融合发展，打造特色农业园区、农产品采摘园等， 提供游客参与体验的机会，增加农业产品的附加值。
农业+文化业
将农业和当地文化产业相结合，挖掘清江镇的民俗、历史等文化元 素，融入农业项目中，提升农业项目的文化内涵和吸引力。
农业+加工业
将农业和加工业相衔接，发展农产品深加工产业，提高农产品的附加 值和市场竞争力。
障。
法规规范
政府加强了对休闲观光农业的法 规规范，保障了清江镇的市场秩
序和公平竞争。
规划指导
政府相关部门对休闲观光农业的 发展制定了总体规划和专项规划
，指导清江镇科学合理发展。
经济环境
民俗风情旅游发展策略及案例
俗 风
在除了仍保留垦 殖园的风貌之外 ，更像是一座美
情
国早期历史博物 馆：“五月花号
旅 ”机帆船、1620
游
年的登岸岩石、 1627年的原始村
落……
2020/7/30
“五月花号”机帆船
1620年12月，一艘
民 “五月花号”机帆 船
俗 满载102名不堪忍 风 受英国国教迫害的
清教徒，历尽艰辛
情 在美洲大陆中段的 旅 普利茅斯登陆，踏 游 足这片从未开发的
情 构从一个社会向另一个社会或多个社会
旅 的转移和互动。
游
2020/7/30
民 俗 风
文化传播有两种方式：
• 有意传播：既指一个民族、一个国家有目的、有
计划、有组织地输出文化；也指有目的、有计划、有
情
组织地模仿引进和吸收其他国家和民族的文化。
旅 • 无意传播：是指无目的，无计划，无组织地输出 游 文化，也指无目的、无计划、无组织模仿、吸收其他
其苗民的风土人情，吸引着远近的旅游 者。
2020/7/30
2020/7/30
郎德苗寨
4、民俗风情旅游活动的开展现状
民 俗
(1)利用节庆活动、传统及现代民俗话动， 推出民俗风情旅游项目、旅游线路
风 (2)实地参观和考察民间工艺品的制作
情 (3)旅游饭店正逐渐成为推广民俗风情活动
旅 的中心
游
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搁 笔。近四十年间，共计 出版了一百六十八篇童 话。
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安徒生博物館
民 俗 风 情 旅 游
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安徒生博物馆里，
有各种版本的安徒 生童话集，不管是 古时的或现代的， 不论是合集或分册 ，应有尽有。
[精彩]旅游产品推介词
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重庆旅游推介会恩施州旅游产品推介词尊敬的各位领导、各位旅游界、新闻界的朋友们：大家好！中国著名的地质学家李四光曾经说过一句话：“大凡大江大河交汇的板块都是自然运动和人类活动相对集中的地区”。
湖北省恩施州正处在苗岭分支武陵山、大娄山北延的齐岳山、大巴山的南缘巫山和中国第一河长江以及长江第二大支流清江的交汇处。
神奇的自然运动、悠久的人类文明、优良的生态环境，使这里自然风光奇特、民族文化厚重、养生要素齐备，形成了诸多国家级乃至世界级品质的旅游资源。
目前已建成了以恩施州城为中心、方圆80公里内“1个5A级+8个4A级”的高等级景区集群，是全国单位区域内高等级景区最密集区域。
今天，我向各位来宾介绍恩施州最新、最具魅力的六条特色旅游线路，以期能给您带来惊喜、带来愉悦、带来收获！一、地质奇观游恩施州是中国地势二、三级阶梯的分界地，西为四川盆地，东为长江中下游平原。
这里的“两江”深切三大山脉，自然运动的神奇作用造化了沿岸丰富的喀斯特地貌，完美构建了长江三峡地质奇观带、清江上游地质奇观带、清江中游地质奇观带和咸丰唐崖河、鹤峰董家河、来凤卯洞峡等典型岩溶地质奇观带，美轮美奂、美不胜收、大气恢弘、气势磅礴。
国家4A级景区——恩施大峡谷全长108公里，深1000余米，是世界最深的峡谷景区，这里的百里绝壁、千丈瀑布、亿年暗河、万古原始森林美不胜收，其壮观美丽超过美国科罗拉多大峡谷，被称为“惊世大峡谷”。
今年4月22日，美国知名的攀岩家、极限跳伞家和冒险家迪恩〃波特慕名挑战恩施大峡谷，打破高空极限走扁带世界纪录。
国家4A级景区——腾龙洞集山、水、洞、林于一体，以雄、险、奇、幽驰名中外，洞口高74米，宽64米，全长60公里，面积200多万平方米，容积总量世界第一。
《中国国家地理》杂志将其评为“中国最美旅游洞穴”，并命名“震撼腾龙洞”。
国家4A级景区——梭布垭石林形成于4.6亿年以前，是世界最古老的奥陶纪化石石林，植被居全国石林之首，石林四周翠屏环绕，群峰竞秀，化石散布，千姿百态，变幻无穷，令人叹为观止。
企业信用报告_恩施清江大峡谷旅游发展有限公司
游三峡导游词八年级300字
游三峡导游词八年级300字游三峡导游词八年级300字（篇1）亲爱的游客朋友们：大家好，欢迎来到壮丽的长江三峡，首先，我来为大家介绍一下长江。
长江，我国最长河流，也是世界第三长河，发源于我国青藏高原唐古拉山，流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市自治区，最后汇入东海，全长6300公里。
长江至奉节奔腾而下，便形成了我们壮丽的大峡谷——长江三峡。
我们现在所说的三峡就是指瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，他西起奉节白帝城，东至湖北宜昌的南津关，全长193公里。
三段峡谷各有其特色，瞿塘峡是雄伟险峻，西起奉节白帝城，东止巫山县大溪镇，全长8公里，是最短的;巫峡是幽深秀丽，从重庆巫山县大宁河口至湖北巴东涫渡口，全长45公里;西陵峡是滩多险急，西起湖北巴东涫渡口，东至宜昌南津关，全长70公里。
说到三峡，不得不提到让世界瞩目，让我们中国人感到骄傲自豪的三峡工程了。
他于1994年破土动工，历时，是座长达600多公里，面积达1000平方公里，坝高185米，蓄水位175米的峡谷型水库，是世界上最大的水利工程。
游客朋友们，先在我们面前的就是大宁河小三峡即为著名的巫山小三峡。
大宁河发源于陕西省平利县的中南山，流经重山峻岭和大小峡谷，一路容纳百川清流，穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰，注入巫峡西口的浩浩长江。
大宁河千姿百态，神秘莫测，过去长期隐匿无声，近年由于我国旅游事业的发展，它初露真容，即一鸣惊人。
有人赞颂它“不是三峡，胜似三峡”，“神矣绝矣，叹为观止矣”。
大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡和滴翠峡的统称，它是大宁河风景的精华所在。
小三峡南起巫山县，北至大昌古城，全长约60公里。
龙门峡，从巫山县逆水而上，第一个峡谷就是龙门峡，峡长约3公里，峡口犹如瞿塘峡中的“夔门”，峡口两岸峭壁高耸入云，峰峰相对，形若一扇扇铁门，雄奇壮观，故有“小夔门”之称。
进峡后，两岸峰峦耸立，绝壁摩天，悬崖上翠竹垂萝，摇曳多姿。
湖北恩施生态文化旅游发展实践研究——以咸丰县龙家界村为例
2019年12月下半月刊湖北恩施生态文化旅游发展实践研究——以咸丰县龙家界村为例孙云娟当今生态旅游已成为新兴产业，特别是少数民族地区多彩的文化和得天独厚的自然环境共同构筑了其独特的旅游资源。
恩施是湖北省内旅游资源最丰富、生态环境最优美、民族风情最独特的地区。
为了使传统民族文化跟随时代的发展，不移根基，不失本色，本文以“体验+传承”为研究方向，从旅游规划、环境艺术设计的角度协调文化传承与生态保护两者的关系。
在湖北少数民族地区开展以生态为前提、以文化为核心、用体验来传承的三位一体发展模式，实现人、社会、自然协同发展。
一、区域背景解读我国少数民族地区多彩的文化和优质的自然环境构成了其独特且丰厚的旅游资源，恩施是湖北省内旅游资源最丰富、生态环境最优美、民族风情最独特的地区，为了使传统民族文化跟随时代的发展，不移根基，不失本色，本项目课题以恩施旅游市场为突破口，充分利用山地地形条件，实现新旧功能转换，充分发挥林业的经济、生态和服务功能，大力发展生态文化旅游这一新兴旅游产品，形成以运动康养为主导、以民宿为辅助的恩施旅游发展新样本。
随着国家一系列重要纲领性文件相继出台，其中康养旅游作为旅游的新业态、新模式，满足了消费者对健康养生的多元化需求，成为未来旅游行业发展的潮流。
在这样的背景下，恩施州立足山水生态和土苗民俗文化优势，加快推进北部清江山水画廊、南部民族风情走廊“两翼”建设，深入推进国家全域旅游示范区建设，努力打造武陵山区旅游发展的龙头，成为全国健康休闲养老基地和旅游扶贫示范区。
恩施州以生态为前提、以文化为核心、以旅游为目的的新型发展方式，实现了人、社会、自然三位一体和谐相处、共同发展。
二、区域项目概况项目地位于咸丰县城以北偏西的龙家界村，西北接唐崖河，东南接咸丰县城，西南接白岩村，东北接海坝。
本次规划为龙家界村行政范围，主要包括柿子坪村、牟家寨村、老屋基、张家店、吕家湾、渔塘坪、乐龙寨、大洼等8个自然村以及大梁上自然山林景观和燕硝洞溶洞景观，规划面积约14.72平方km（1472公顷）。
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清江土苗 民俗风情旅游 区品牌 内涵
清 江土 苗 民俗风情 旅游 区品牌 内涵 丰富 ，以其 独特
（ ） 江土苗 民俗风情旅游 区品牌的土苗 民俗风情 二 请
清江流域是土、苗 、汉族的杂居地 ，其中，以土苗
少 数 民族 风 情为 特 色 的 民俗 文 化 ，形成 了 中国独特 的民 俗 风情 画卷 。 土家 族 自称 “ 兹 卡”（ 毕 意为 本地 人 ） ，有 自己的语
从 ２０ 年 起 ，湖北 省计 划在 未来 几年 内投 资 １６ ０８ ６４ 亿 元 ，开发 鄂西 丰 富的生 态文 化资 源 ，着力 打造 “ 鄂西 生 态文 化旅 游 圈” 以使 其成 为 国内外 知名 的生 态文化 旅 ， 游 目的地 ，推进 鄂西地 区经 济社 会发 展 。 清 江土 苗 民俗风情 旅 游 区作为 旅游 圈 中的一个 重要
５ ５
大名锦之一 ，闻名于世 。土家族的传统工艺还有雕刻、
绘 画 、剪纸 、蜡染 等 。土 家族 爱 唱 山歌 ，山歌有 情 歌 、
弱 ，发展起点低 ，配套设置不完善 ； 区地跨两个地区， 景
清 江流域 地处 湖北 省西 南部 ，位 于长 江南 岸 ，是长
作者简介 ：徐红 （ ９ ６ ） １６ 一 ，女，教授 ，研究方 向：广告与旅游
拜祖先 ，信仰多神。主要从事农业 。织绣艺术是土家族
妇女的传统工艺 。土家织锦又称 “ 西兰卡普” 是中国三 ，
第 １ 期
徐 红 ，等 ：清江土苗 民俗风情旅游 区的品牌 传播
构建数字化 网络服务 ，利用宣传 品赠送 ，进行 宣传推广 ；在 品牌公关传播 中打造知名 品牌活动 ， 守 “ 遵 政府 主导、 企业赞助、农家参－ ９、学者支持 、协会监督 、媒 介全程报道 ”的原则 ；在 品牌人 际传播 中加强旅游 区内部标 准构 建 ，选 择 “ 游尝试者” 带头 ，培训 出优秀的服 务人员；在 品牌销售传播 中通过旅游优惠 、免费旅游等促销 手段 旅
与重 庆市 交界 的齐 岳 山龙洞 沟 ，流域 地跨 恩施 土家族 自 治州 的利 川 、咸 丰 、恩施 、宣恩 、建 始 、巴东 、鹤峰 与 宜 昌市境 内 的五峰 、长 阳 、宜都 等 １ 个 县 （ ） 长 ０ 市 ，全
４ ３公 里 。 ２
旅游资源，实施旅游品牌化发展是应对竞争激烈的旅游
统 策略 上提 出一 整套建 议 ，旨在提 高清 江土 苗 民俗 风情
旅游 区的知 名度 ，带动 鄂西 的旅 游经 济增 长 。
一
丽水 ，山影相随，如同一幅幅山水画卷依次展开 ，带给 人无限遐思与冥想。独特的喀斯特地貌造就大量的奇洞
异窟 ，鬼 斧神工 ，让 人感 叹 大 自然 的杰 作 与才情 。同时 动植 物资 源丰 富 ，珍 禽异 兽 ，佳木 名 卉 ，种 类繁 多 ，稀 有珍贵。
江 中游在 湖北省 境 内仅 次于 汉水 的第 二大支 流 ，古名 夷
水 ，亦名士水。 禹贡》 《 《 ， 汉书 ・ 地理志 》 《 、 水经注》皆
有记载， 始见 于 《 贡 》 详 记 于北 魏 时郦 道元所 著 的 《 禹 ， 水
经注 》 ，其云 ：“ 夷水 ，即假山清江也 ，水色清照十丈 ， 分沙石。蜀人见其澄清，因名清江也。 ”清江发源于利川
市 场 的有效 手段 。如何 打 造好 这个 特有 的 民俗生态 文化 精 品 ，使 之 成为 鄂西 生态 文化旅 游 圈 中的一 支奇葩 ，带 动 鄂西 地 区旅 游 经济发 展 ，是一 个 重要 的研究 课题 。 本研 究 在充分 把握 清 江流域 土苗 民俗 风情 特色 、历 史 文化 和清 江流 域生态 风貌 的基 础 上 ，将 清 江生态 自 然 景 观 、 巴人 历史 文化及 民俗 风情 旅 游三 大板块 旅游 资源
第２ ４卷 第 １ 期
２ ｌ ０ １年 ０ 月 ２
武
汉
纺
织
大
学
学
报
Ｖ＿ ．４ ＮＯ １ ０２ ． １ Ｆｅ ｂ． ２ ０ｌ １
Ｊ ＯＵ ＲＮ Ａ Ｌ ＯＦ Ｗ Ｕ Ｈ ＡＮ ＴＥＸ ＴＩ ＵＮ Ｉ ＬＥ ＶＥＲＳＩ ＴＹ
清江 土苗民俗风情旅 游 区的品牌传 播
徐 红 ，王 丹 丹
的旖 旎美 景 、少数 民族 风情 和 流域 内神秘 的 巴文化 而 闻 名 于世 ，主要 包括 自 生态 景观 、土苗 民俗风 情与 巴人 然 历史 文化 三大 内容 ，下 面拟 从这 三个 方 面来 进行 深 入 的 探讨 。
言，大多数人通汉语 ，没有本民族文字 ，通用汉文 。崇
（ ）清江土苗 民俗 风情旅 游 区品牌的 自然生态景观 一
（ 武汉纺织大学 广 告学系，湖北 武汉 ４ ０ ７ ） ３０３
摘
要 ：清江土 苗民俗风 情旅 游区以清 江为纽 带，融生态 自然景观 、巴人历史文化及土苗 民俗风情三大旅游资源
内涵于一体 ，品牌定位突 出 “ 清江画廊 ， 巴人秘境 ，土家 正宗” 。对于 品牌传 播 中存在 的信 息不 一致 、品牌管理 混乱的现状通过品牌 整合传播 加以解决 。在 品牌广告传播 中建立统一形象识别系统，整合大众媒介 ，利用新媒体
一Leabharlann 刺激旅游消费 ，充分利用 节庆事件造势 ，采用投票、抽 奖等方式促进旅 游者参 与，提升旅游 区人 员服务水准 ，开
展销售会展促进 旅游业务的成 交。 关键词 ：清江土 苗民俗风 情旅 游区；品牌传播 ；品牌定位 ；品牌整合传播 ；品牌活动 中图分 类号：Ｇ ３ ０ 文献标识码 ：Ａ 文章编号 ：１０ —５ ６ （０ １一０ ５ ０ ０ ９ １ ０２ １） ０ ４— ７
洋 洋 洒洒八 百里 清 江 ，美 景如 画 。江流 时而 湍急 、 激 烈 ，时 而平缓 、静 谧 ，形 成 了百 媚 千姿 、亦江 亦湖 的 奇妙 自然 景观 。流域 两岸 ，层 峦 叠嶂 ，蜿蜒 伸展 ，秀山
相整合 ，从生态 、历史 、民俗三个方面进行品牌的创新 定位 ，并在打造清江特色旅游品牌、建立品牌传播的系