穷人的银行家读后感.docx
穷人的银行家心得体会word版
《穷人的银行家》是2006年01月01日三联书店出版发行的图书，作者是尤努斯。
以下是我能网小编为大家带来的关于穷人的银行家心得体会，以供大家参考穷人的银行家心得体会什么是穷人?这可以是个绝对的概念，也可以是个相对的概念。
对于王思聪来说，我们大部分人都是穷人。
而真正的穷人就是尤努斯在《穷人的银行家》中所讲的处在贫困线以下的人们。
穷人需不需要金钱，很显然他们应该是最富弹性的资金需求群体，但银行机构却常常对这些人不予理睬，为什么呢?因为借出者不仅关注借入者还款意愿，更关注所拥有的还款能力，不仅关注借款人的第一还款来源，更关注第二还款来源。
所以常态的个人金融更倾向于资产丰富的对象，而缺少资产甚至没有资产的人将被屏蔽在金融体系之外，从而进一步加剧了社会的贫富分化。
《穷人的银行家》这本书在中国流行了很多年，但时至今日也没能建立起一个真正的为低收入者服务的金融机构，这不能不说是我们金融发展中的一个困惑。
中国地大物博，人口众多，在农村自然灾害频发需要金融支持农民创业和农业发展，在城市千千万万小微企业创造着就业岗位满足着市场需求，但我们的国企和“铁公鸡”吸金能力太强。
绝对意义上的穷人应该是政府帮扶的对象，普惠金融不能缺少扶贫性质的借贷。
而相对意义上的穷人可以通过发展小微金融机构来加以服务。
虽然万分辛苦，但我所接触和了解的一些人仍然在中国不懈地从事小微金融工作。
尤努斯是个让人感动的教书匠，既是学院派，又是实战派，他执拗地热爱着乡村，怜护着穷人。
在他与传统银行机构对话时，对方的回答我们也会遇到，这是个逐利的世界，你想让他们舍弃口中的肉是不可能的，而他们，也认为你想做的和正在做的都是不可能的。
但事实胜于雄辨，格莱珉银行成功了，而在印尼、委内瑞拉一些发展中国家小微金融机构都取得了不错的成绩。
从中国整个金融体系来看，资金供给还是很充足的，但都流向了大企业和大项目，其实这正反应了资金的无效率，金融机构躺着可以赚钱，如果利率再不市场化，那么中国的金融必将走向危机。
读书报告之《穷人的银行家》
读书报告之《穷人的银行家》瑞典皇家科学院诺贝尔和平奖评审委员会宣布将2006年度诺贝尔和平奖授予孟加拉国的穆罕默德*尤努斯（MuhammadYunus）及其创建的孟加拉乡村银行（也称格莱珉银行，GrameenBank），以表彰他们“自下层为建立经济和社会发展所做的努力”。
当看到这条新闻的时候，我有点惊讶，“和平奖”颁给了一个银行家后来仔细一品味，方知评委会的睿智，一个很简单的道理——穷则变，变则乱，有句中国的老话“穷乡僻壤出刁民”，说这话没有讽刺穷人之意，穷人要么诚信经营求富，要么脱离道德基线变富，如果穷人看到后者比前者富得更快，那就有大乱了。
颁奖辞称：“持久的和平，只有在大量人口找到摆脱贫困的方法后才成为可能，尤努斯创设的小额贷款正是这样的一种方法。
"1940年6月28日，尤努斯出生在孟加拉吉大港的一个中产阶级家庭。
父亲是当地有名的珠宝商，母亲是位接受过良好教育的知识女性，对穷人总是怀着一份同情心。
这对尤努斯影响很大。
在自传《穷人的银行家》一书中，他回忆：“是母亲对家人和穷苦人的关爱感染了我。
”这位世界级的银行家，1961年硕士毕业于达卡大学，后申请到富布赖特奖金，远涉重洋，到美国的范德比尔特大学深造。
1969年拿到经济学博士学位，此后在田纳西州立大学经济学系当副教授。
1971年12月16日，孟加拉国独立。
尤努斯为重建饱受战火摧残的家园，回到祖国，在吉大港大学任教。
从家到学校的路上，尤努斯都要经过许多小村落，每天都会看到令他震惊的贫困景象。
1974年，盂加拉发生严重的饥荒，饿死的人数不断上升，情景非常凄惨，让他感到无比心痛，但也无可奈何。
尤努斯哀穷人之不幸，怒自己之不争。
难道经济学都是富人经济学理论吗难道没有一条理论能够解救身边的穷人吗最后，他决定放弃"富人经济学"研究，投身"穷人经济学"实践。
“理性是激情的奴隶”，这位经济学家开始用自己的理性为实现激情的梦想而努力，他的思考和行动都写在这本自传《穷人的银行家》里。
穷人的银行家读后感
我眼中格莱珉————穷人的银行家读后感大学教授尤努斯在看到自己的家乡孟加拉遭受大饥荒后，便不断寻找方法想让自己家里的人民脱离贫困。
但是身为大学教授的他毫无办法。
随后，在一次对乔布拉村的走访后发现，自己在课堂上高谈阔论几百万，几千万的经济，但是这些穷人却在为几十美元的生计而苦恼，尤努斯教授再也不能忍受只在课堂上将一些理论知识，而是走向了更多的贫困村庄。
这里我想先说说对尤努斯教授的看法。
第一，尤努斯是一个敢于实践的人。
当他产生小额贷款的想法是，他就立刻去做了，掏出随身所带的27美元，借给了妇人，让她去创业。
尽管只是一个尝试，但是却迈出了很大的一步。
第二，尤努斯是一个非常理性的人。
当他在决定贷款给绝大部分的人的时候，虽然对当时与他合作的银行行长说，他非常信任这些穷人们会还上款，但是他并不盲目，他没有随意的借款给这些穷人们，而是让这么穷人们组成一个小组，形成了一个互相制约的还款机制。
第三，他是一个坚持不懈的人。
由于是借款给穷人，格莱珉银行的借款者们大都是在落后乡村的妇人们，这就造成了很多的困难。
比如说传统的文化的影响，在许多的村子里，村民们都认为赚钱是男人的事，女人们不应该触碰钱，甚至有的村子认为，妇女们只应该呆在家里，更别人问一个陌生的男人借钱。
这些都使得格莱珉银行的推行变得十分困难。
但是尤努斯就是不愿意放弃，他派自己的女学生帮自己传话，向这些妇女解释。
格莱珉银行曾经在一个村子里收到过村民的袭击，但是尤努斯和银行的工作人员们并没有放弃，依旧尝试说服这些村民。
第四，他是一个有经济头脑的人，首先他是一个经济教授，这是毋庸置疑的。
值得一提的是在他创办了格莱珉银行后，又相继创立了一些和格莱珉银行相关的产业，如格莱珉通讯，格莱珉纺织业，格莱珉渔业等，使得格莱珉呈现多元化发展的趋势。
尤努斯教授认为：第一，贫穷是可以消除的，他们应该出现在图书管里。
第二，传统银行对贫穷的人是歧视的，他们不愿意借钱给穷人，他们认为穷人没有信用可言。
穷人的银行家
穷人的银行家第一篇：穷人的银行家《穷人的银行家》读后感最近读了穆罕默德·尤努斯的自传——《穷人的银行家》，这本书给了我很大的感触。
《穷人的银行家》这本书虽然是一部自传，可是我们却能把其当作是一部振奋人心的小说、一个令人震撼的故事来读。
确实，这本书给予我的震撼是惊心动魄的，无与伦比的惊心动魄。
在这本书里，令我动容的地方有很多，可是并不在于尤努斯以及其格莱珉模式所取得的成就，而是另外一些在不经意间扣人心弦的东西。
就像那一句令人心酸无比的话：“这些饥饿的人并不叨念任何标语口号，他们对我们这些衣食无忧的城里人毫无要求，只是静静地躺在我们的台阶上等死。
”身在已然解决温饱乃至达到小康的珠三角，我无法想象这样一幅画面：每天都有很多的人在大街上饿死；小婴儿因缺少生存下去所需要的乳汁而大声哭泣，最终慢慢睡去，再没有继续活下去的力气。
我们经常抱怨生活，抱怨老天不公，其实很少人却知道，相对于那些连衣食都不能得到满足的人来说，我们已经太幸福了。
书中有一句话说得很好：“当你将世界放在掌心仅以鸟瞰的角度去审视它时，你很容易变得傲慢自大——虽然你意识不到，一旦拉开距离，事物就会变得模糊不清了。
”就像尤努斯的理想：“看到这个世界摆脱贫困。
”毫无疑问，这个理想如此远大，这个任务如此艰巨，这条道路如此遥远。
然而，我们不能因理想的远大而胆怯，不能因任务的艰巨而退缩，不能因道路的遥远而止步。
从尤努斯的这个理想中，我读出了尤努斯的善良和希冀；从这部自传中，我读到了一种伟大精神的传播。
正是因为这种善良和希冀，以及其伟大的精神特质，所以尤努斯能以“蚯蚓”的视角，贴近贫穷去研究贫穷，从而发现问题所在，建立起了穷人的银行，创造出格莱珉模式。
就像尤努斯贴近贫困所发现的问题：“在第三世界里，高利贷变得如此标准化和广为流行，以至借贷者很少意识到，那时一种多么强制蛮横的契约。
剥削在各种伪装下进行着。
”在一些穷困的地方，借贷，只是为了活下去。
许许多多的人，只是为了生存而不得不向高利贷求助。
从《穷人的银行家》中汲取力量
书 中所提及消除贫 困的小额贷款和孟加
拉的格莱珉银行 （ ｒｍｅｎＢ ｎ ） 式稍 Ｇ ａ ｅ ａ ｋ模 有印象 。“ 格莱珉” 为孟加拉语 “ 乡村 ” 的
意思 。格莱珉银行 的放贷 目标是赤贫群
村家庭 提供 ３ 亿美元 贷 ８
款 的银 行 。 其模式在 包 到 括 美 国在 内的 １０多 个 ０
济学领 域的所学 ， 理性 的
译 的 另 一 本 书 ——《 何 改 变 世 界 》 如
（ ｗｔ Ｃ ａ ｇ ｅＷｏｌ， ・ Ｈｏ ｈｎ ｅ ｈ ｒ 美 伯恩斯 坦 ｏ ｔ ｄ 著 ， 士宏译 ， 星出版 社 ，０ ６４ ， 吴 新 ２ ０ ．） 对
２ 美元的私人 借贷 ， 长 ７ 成
国家推 广 ． 以及 向现代 的
体。 它不要求 任何担保抵押物 ， 不要求贷
款者签署任何法律文件 ，也不打算将任 何没有还款的贷款者送上法庭 。即便如
第 二代 格莱珉银行 、 格莱 珉 众企 业 模式 过 渡 的 过 程 ．并畅想了格 莱珉乡村扶 贫模 式的未 来发展 。 书 中照片上的尤努斯博士拥有一双 明亮 的眼睛 ， 积极 的笑容 ， 活力充沛。而 他 的行动和思想也如照片中一样 ，对 自
分析 ． 理论模型应用于实践之 中。但 ， 尤 努斯 博士 也不 是不 切实 际 的理 想主 义
者． 经他设计 的格莱珉银行 十六项决议 、
此 ，格莱 珉银 行 的平 均还 款率 仍 高达
９ ． ％， 有 １７ ８９ 拥 ８ ２ ７个分 行 ． 遍布 ４ ６ ０ ６２ 个村庄 ， 员工总数 １５ ６ ２４ 。格莱珉银行为 穷人提供住房项 目， 建起了 ６ Ｏ多万所房 子 。其还致力于借贷 给赤 贫妇女——如
读穷人的银行家有感
读穷人的银行家有感读完《穷人的银行家》这本书后，我深深地感受到了其中所阐述的思想和理论。
这是一本关于财务自由和财务独立的指南，让我对个人财务管理有了全新的认识和思考。
首先，我深刻理解到财务独立的重要性。
在这本书中，作者讲述了他与朋友的一次交流，当时，他的朋友问他：“如果你突然没有收入了，你会怎么做？” 恰巧，作者之前曾经尝试过失业的滋味，于是他答道：“我会去找一份新工作，然后重新开始。
” 但是，作者的朋友却告诉他：“我如果突然没有收入，我还可以坚持半年甚至更长时间，因为我有足够的资产可以支撑我的生活。
” 这就是财务独立的真正含义：即使失去了主要收入来源，我们仍然可以依靠自己的积蓄和投资来维持生活。
一旦达到财务独立，我们就拥有了更多的自由和选择，可以更加自由地选择我们想要追求的生活。
其次，我深刻认识到财务管理的重要性。
这本书中提到了“支付自己的账单”这一概念，就是指在我们获得收入后，首先将那些必要的开支比如居住费用、基本食品等的开支去掉之后，将剩下的部分分配给投资、储蓄和享受生活三个方面。
这种分配方式可以让我们更加理性地管理自己的财务。
我们需要学会储蓄、理性消费和投资，才能不断地积累财富，最终实现财务自由。
然而，书中最重要的教训是我们需要较长的时间来实现这些目标。
很多人想要通过一夜成功来积累财富，这是不现实的。
仅凭一个月或者一年的努力，我们不可能就得到自己想要的生活。
作者提到了通过各种方法来积累财富，需要的是持久而坚定的决心、长期的理性计划和不断的自我教育。
每个人都会遇到困难和挑战，但只有坚持不懈地追求财务自由，才能最终实现这个目标。
总之，《穷人的银行家》这本书是一本非常有价值的读物，它提供了很多思维框架和实用的技巧，可以帮助我们理解财富的真正含义，更加理性地管理我们的财务。
这本书对我产生了很大的影响，我会重读这本书，并不断地运用书中的方法和理念，来让自己的人生更加美好和富有价值。
穷人的银行家读后感
《穷人的银行家》读后感《穷人的银行家》是一部引人深思的作品，它以独特的视角展示了尤努斯如何通过格莱珉银行帮助贫困人口摆脱困境。
这本书不仅让我对尤努斯产生了深深的敬意，还引发了我对贫困和金融领域的深刻思考。
尤努斯的理念和实践让我深受启发。
他坚信，贫困并不是无法改变的命运，而是一种可以通过金融手段和社会创新来解决的问题。
他创建的格莱珉银行，不仅为穷人提供了贷款服务，更是为他们提供了改变命运的机会。
尤努斯的这种实用主义哲学，让我明白到理论和实践的结合对于推动社会进步的重要性。
“贫穷并不是一种罪恶，而是一种苦难。
这种苦难不是别人强加于我们的，而是我们自己无法摆脱的。
”这句话揭示了贫穷的本质。
贫穷并不是一种个人的失败或过失，而是一种社会和经济的困境。
这种困境使得穷人难以摆脱贫困的循环，无法获得更好的生活和发展机会。
因此，我们需要通过社会和经济的改革来打破这种循环，为穷人提供更多的机会和资源。
“银行不是富人的俱乐部，也不是穷人的禁地。
”这句话强调了金融服务的普惠性。
金融机构应该为所有人提供服务，而不仅仅是富人。
尤努斯通过格莱珉银行实现了这一目标，为穷人提供了贷款和其他金融服务，帮助他们摆脱贫困。
这表明，金融服务不是富人的专利，而是推动社会公正和公平的重要工具。
“我们要改变的是整个社会的观念和制度，而不仅仅是穷人本身。
”这句话提醒我们，解决贫困问题需要全社会的参与和努力。
贫困不仅仅是一个经济问题，更是一个社会和文化问题。
我们需要从制度层面入手，改变对穷人的歧视和排斥，为他们提供更多的机会和平等的权利。
“我们的目标是让每个人都成为自己命运的主宰，而不是被命运所左右。
”这句话表达了尤努斯的最终愿景。
每个人都应该有自主权和选择权，而不是被贫困所束缚。
通过金融创新和社会改革，我们可以帮助穷人摆脱贫困，实现自己的梦想和目标。
这些经典语句不仅揭示了贫穷的本质和解决贫困问题的重要性，还为我们提供了实践和创新的方向。
通过深入解读这些语句，我们可以更好地理解《穷人的银行家》的主题和思想，并从中获得启示和智慧。
《穷人的银行家》读后感
《穷人的银行家》读后感《穷人的银行家》读后感当阅读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，这时就有必须要写一篇读后感了！到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家收集的《穷人的银行家》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
看《穷人的银行家》这本书，有几点体会：1、认识一个国度没有去过巴基斯坦，也并不了解巴基斯坦人的历史文化和生活状态。
读此书，对这个中国睦邻还是孟加拉国时期才有些认识。
2、爱、信念和梦想我一直认为，爱、信念和梦想是人生最弥足珍贵的东西。
也是成就一位非凡人物的必备条件。
格莱珉银行能够在孟加拉国建立并在全球得到推广，正是因为尤努斯教授对祖国深深的爱，怀着改善穷人命运的梦想，在坚定信念支撑下不断行动，最终实现了梦想。
对于朋友们来说，未必有远大的梦想，即便一个小小的.梦想，只要你热爱，也都能促使你去努力实现它。
热爱是一个人做好一件事的非常重要的前提。
因为热爱，你才会为此而付出，劳苦奔波尔不觉得疲惫。
作者作为一个富人和教授，因为热爱自己贫穷的国家，从而关注并帮助改变穷人的生活状态。
他看到了穷人的诚信，并以此成立了格莱珉银行。
我们常常看到一些文章对大学毕业生说，你要学会热爱自己的工作，我们从这本书中应该也能体会到一二。
因热爱而关注，因持续关注你会发现很多旁人看不到的东西。
爱一个人，爱一件事，投入并热忱地去投入，你会得到应有的回报。
梦想是目标，爱能让你看得到它，信念使你越来越接近它。
书中开头有句话很有感触：“当你将世界放在掌心仅以鸟瞰的角度去审视它时，你很容易变得傲慢自大——虽然你意识不到，一旦拉开距离，事物就变得模糊不清了”。
3、成功的制度和模式格莱珉银行成功的原因在于，尤努斯教授抓住了穷人贫穷的根源和这个群体的基本特点，穷人的诚信，并以此建设了相应的规避风险的制度和。
穷人的银行家(读后感)
2015寒假读书笔记系别: 环境工程系专业班级: 给排水1302 姓名: 卫浩天学号: 29《穷人的银行家》读后感谁是穆罕默德.尤努斯？小额穷人贷款是什么？格莱珉银行的运营模式怎么样？穆罕默德.尤努斯是如何成功的？怀着种种好奇，我翻开了《穷人的银行家》这本书，希望能从中找到答案。
通过这本书，我觉得的尤努斯是一个非常值得我们尊敬的经济学家，因为他不是一个单纯的理想家，而是一个勇敢的能把理想付出于行动的实践家。
理想与实践总是密切地联系在一起的。
理想是一个目标，而理想能否实现，就要看你能否付诸实际行动。
你若付诸实际行动，你的理想就有可能实现；你若不付诸实际行动，或行动了却半途而废，你的理想就不可能实现。
“我们相信，贫困是不属于一个文明化的人类社会的，它属于博物馆。
”这是尤努斯的理想。
为了实践这个理想，1974年开始，尤努斯带领学生走入乔布村，选择以蚯蚓的视角,对乔布拉村贫困状况进行深入的研究，发现向人们提供小额贷款，帮助他们自雇谋生的尝试非常有成效，最后经历重重困难创办了格莱珉银行，开创和发展了小额贷款服务，专门提供给因贫穷而无法获得传统银行贷款的创业者。
尤努斯最值得我敬佩的就是他对实践自己理想的坚定与执著的勇气。
在创办和发展格莱珉银行的过程中，无论遇到多大的困难和挫折，他首先想到的不是妥协，而是积极地寻求解决问题的办法。
我们应学习尤努斯的坚持和勇气，做一个坚强的“格莱珉”工作者。
对于格莱珉银行的运营模式，我有了如下了解与体会在绝大多数国家，穷人被视为“金融界不可接触者”，银行不是为赤贫者服务的。
然而尤努斯则认为他们可以用金融工具来帮助穷人。
小额贷款不是救济，不是赐予，而是一种商业行为，即要通过贷款获利。
市场化对扶贫者与被扶者都应该是双赢的。
格莱珉银行不要求贷款者提供任何担保抵押物，也不打算将任何未能还款的贷款者送上法庭。
因为格莱珉的基本假设是，每一个贷款者都是诚实的，在贷出者与借贷者之间没有司法工具。
穷人的银行家读后感 (2)
《穷人的银行家》读后感这个月读了《穷人的银行家》这本书，本来一开始就读的，想了想可能工作了一段时间后对这本书的了解会更深刻。
这是我第一次清晰了解穆罕默德尤努斯这个06年获得诺贝尔和平奖传奇人物以及他开创的格莱珉银行。
这本书描述了尤努斯一生的经历主要是描述开创格莱珉银行。
在看这本书之前，我很想了解他的运作模式，他为什么会成功。
首先是良好的制度：每位借款人都需要通过5人小组的形式，首先是3个人贷款，只有在前面3个人正常还款的情况下后面2人才能贷款，通过这种模式。
贷款成员之间相互支持、信任、鼓励，从而把监督的责任转移到了小组。
同时信贷员也会对小组成员的情况进行了解，做到未雨绸缪。
在偿还贷款的时候，格莱珉银行采取的是按周还款，期限是一年。
也就是说把还款的总额分成50个周还清，每周还款五十分之一。
因此每周的数额较少，不至于发生还款到期由于要支付一大笔资金导致违约的情况。
格莱珉这种模式的成功主要归结于孟加拉的国民经济情况，孟加拉是一个极其贫苦、生产率低下的国家。
由于极其的贫苦导致劳动者没有足够的资金购买工具以及原材料从事生产工作加上银行对穷人的不信任（穷人根本贷不到款）导致孟加拉高利贷非常严重。
由于支付高额的利息费用，使得孟加拉穷苦人民智能简单的维持自己的生存（比资本主义压榨工人剩余价值还更疯狂）。
相对于高利贷来说，格莱珉银行的利率要低很多很多。
另一方面由于孟加拉生产效率低下，大部分国民都是从事劳动制作。
由于从事手工业制作基本只需要一次性的生产设备投入以及初始的原材料投入就可以保证以后的生产持续，所以分期还款很适合他们也保证了格莱珉自身的持续性发展。
这本书中的一个重要问题就是：穷人到底有没有信任？按常理说穷人在贷款时没有什么可以用来担保，对于银行来说还款是基本没有保障的。
但是尤努斯是的看法：穷人是值得信任的，他们所得到的贷款时他们摆脱贫穷生活的唯一机会。
其实对于穷人有没有信任，答案是有，这个不容置疑。
但信任觉不是凭空而论的，难道我们说一句我相信你会还款的借款人就会讲信用吗？其实就像尤努斯的观点那样，这是他们摆脱贫困的唯一机会。
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最新整理穷人的银行家心得体会穷人的银行家启示穷人的银行家心得体会----这是一本值得学习的书这本书写的是一个人的传记。
这个人热爱祖国，为国家独立自由而劳苦奔波;这个人xx穷人，为穷人生活付出自己全部精力;这个人是个教授，引导社会观念改变。
这个人就是本书传记的人物-穆罕默德.尤努斯。
而他仅仅是整本书的主线。
而辅线则是整个孟加拉国的一切。
贫穷的国度、极度保守的思想、不平等的社会，同时，在故事的开始，孟加拉国还只是巴基斯坦的一部分。
而我们的主角作为一个富人(父亲为商人)却投入到一项xx穷人的运动中。
这就是本书的故事脉络。
推荐理由：穷人的诚信，信念的力量、行动的力量、亲情的力量，当然还有格莱珉银行的运营模式。
读完此书，会有一种感动，一种给我们以前进的理念。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
在读后感，方面，本人将主要通过读书推荐理由来概括自己的感想。
由于本人读书主要在于对书本的理解，同时xx自己能够学到的东西，至于故事则过多xx，因此，在文中，也不会阐述过多事实，仅作自己对本书的一点看法。
首先，穷人的诚信。
格莱珉银行改变了孟加拉国穷人的生活状况，使得很多穷人的生活发生了质的变化。
但孟加拉国的穷人也成就了格莱珉银行的发展，更成就了尤努斯教授的伟大。
而架在两者其中的则是穷人的诚信。
99%的还款率是任何一家银行都不敢奢望的数字。
可是，以专注穷人业务为主的格莱珉银行做到了。
这是事实!这是穷人的诚信。
诚如尤努斯教授所说：穷人是值得信任的，他们所得到的贷款时他们摆脱贫穷生活的唯一机会。
其实对于穷人有没有信任，答案是有，这个不容置疑。
穷人不敢不还款，因为对于他们来说：没有了格莱珉，他们永远摆脱不了贫困。
对穷人的认识使得格莱珉银行取得超乎寻常的成功。
而他的对象则是那些每天都赚不到1美元的穷人，是那些吃了上顿可能就没有下顿的穷人，更是那些饱受守旧思想困扰的广大妇女。
至于其中的操作模式，在格莱珉银行的运营模式再讨论。
而反观我们国家，我们的贫穷地区的金融发展极度落后，乡镇地区更几乎很少有金融机构或者网点。
读穷人的银行家有感
读穷人的银行家有感
《穷人的银行家》这本书确实给人留下深刻的印象。
作者贾森·史密斯以自身经历为基础，讲述了一个逆境中挣扎着寻找财务自由的故事。
通过这本书，我认识到了做生意和理财的重要性。
很多人都有这样的想法，希望通过
自己的努力获得财富和成功，但是往往因为缺乏正确的思维和行动，最终只能陷入贫
穷的困境。
穷人的银行家给了我一个新的视角，教会我如何正确地管理和投资我的财富。
书中提
到的一些金融概念和投资原则让我深受启发，我开始关注自己的理财规划，并且更加
积极地学习相关知识。
另外，这本书还突出了正确的心态和积极的态度对于成功的重要性。
作者身处逆境时，并没有放弃，而是用乐观的心态和坚定的信念去面对困难，并且不断努力前行。
这种
精神鼓舞了我，让我相信只要我肯努力，付出足够的努力和时间，就一定能够达到成
功的目标。
总体而言，《穷人的银行家》是一本富有启发性和实用性的书籍。
通过讲述作者的亲
身经历和教训，给了我很多有关财务管理和投资的创新思考。
我相信，只要我们能够
积极学习并付诸实践，也能够实现自己的财务自由和成功。
《穷人的银行家》读后感
《穷人的银行家》读后感《穷人的银行家》这本书，是尤努斯的自传体书籍，记录了他如何从一个普通的乡村银行家，成长为一位世界级的经济学家，并且以自己的实践改变了几百万穷人的命运。
尤努斯的经历充满了挫折和困难，但他始终坚持自己的信念，致力于帮助那些生活在贫困线以下的人们。
在书中，尤努斯详细描述了他早期的生活经历，以及他对于经济学的认识和思考。
他对于贫困的理解非常深刻，他认为贫困不仅仅是因为缺乏金钱和物质资源，更是因为社会的不公和不平等。
因此，他希望能够通过自己的努力，为那些生活在贫困中的人们提供帮助和支持。
尤努斯的故事充满了感动和启示。
他通过自己的实践，证明了即使是一个普通人，也可以为改变世界做出贡献。
他创建的格莱珉银行，为那些没有机会获得金融服务的人们提供了贷款和储蓄服务，帮助他们脱离了贫困。
尤努斯的故事也告诉我们，只有当我们真正理解并尊重每一个人的尊严和权利时，才能够实现真正的平等和自由。
在阅读这本书的过程中，我深深感受到了尤努斯的坚定信念和无私奉献精神。
他始终坚信，每个人都有权利获得金融服务的机会，并且为此付出了自己的努力。
他的成功也证明了一个人可以通过自己的努力和信念改变世界。
总的来说，《穷人的银行家》是一本非常值得阅读的书籍。
它不仅是一本自传体书籍，更是一本关于经济、社会和人性的思考的书籍。
它提醒我们，每个人都有责任和力量去改变世界，我们应该尊重每一个人的权利和尊严，为创造一个更加公正和平等的社会而努力。
《穷人》教学实录及评析一、导入新课师：今天我们要学习一篇新的课文《穷人》。
（板书课题）师：这篇课文是俄国作家列夫·托尔斯泰的一篇短篇小说。
课文记叙了一个寒风呼啸的夜晚，桑娜与渔夫主动收养已故邻居西蒙的两个孤儿的故事，真实地反映了沙俄专制制度下渔民的悲惨生活，赞美了桑娜和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质。
出示插图，播放《穷人》的配乐。
师：现在，让我们来阅读这篇课文，探究一些问题，以加深对课文的理解。
金钱与道德——读《穷人的银行家》
人和富人的东西，那个让富人骄傲，让穷人窘迫
甚至屈辱的东西。
穷人走进银行存钱，银行或许笑脸相迎，因为 银行这时看到了钱，而不是穷人，哪怕穷人手中的 钱是拾破烂、卖血赚来的。穷人对银行总是深信不 疑，不要求银行提供任何资信证明，也看不懂银行 的资产负债表和损益表。然而，反过来，当穷人走 进银行申请贷款时，银行的脸却变得狐疑了，眼神 中甚或流露出轻蔑。他们被要求出具各种资信证 明，履行各种所谓法定手续，担保、抵押、摁手印 ……最后，在大多数情况下，还是得不到贷款。 穷人相信银行，事实上，银行可能破产；银行 不相信穷人，事实上，穷人的贷款偿还率远高于 富人。银行喜欢锦上添花，不愿意雪中送炭。银行 是嫌贫爱富的。
孟加拉国格莱珉银行创始人尤努斯看不惯这
Байду номын сангаас
尤努斯完全相信市场经济的力量和合理性， 完全可以唯利是图并且美其名日商业银行就是 如此，却偏偏“力争创立一个全新的部门——我
称之为社会良知所驱动的民营部门”。尤努斯完 全可以像许多银行家那样欢迎所有人存款，然后
一切，他要帮助穷人，摆脱高利贷，摆脱贫困，实 现自救，他利用小额信贷改变穷人的命运，被誉 为“穷人的银行家”，２００６年获诺贝尔和平奖。 格莱珉银行并没有什么特别的地方，它的运 作方式正是中国人数十年来追求的理想信用合 作社：穷人包括乞丐被组织起来，他们既是银行 的存款人又是贷款人和股东。格莱珉银行６８９的 存款来自本银行的贷款者，仅存款储蓄已达待偿 贷款的９７茗，如将自有资金与存款两项相加，则 达到待偿贷款的ＢＯｇ。无担保抵押物、无法律文 件、无团体担保或连带责任，而还款率高达 ９８．８９％；除１９８３年、１９９１年、１９９２年三个特殊 年份外，格莱珉银行每年都盈利，贷款利率甚至 低于政府同类贷款利率。
读《穷人的银行家》有感
读《穷人的银行家》有感
《穷人的银行家》是一本非常有启发性的书，它讲述了一个穷人如何逆境而生，成为
成功的银行家的故事。
这本书让我重新思考了贫穷与富裕的本质，并深刻地揭示了个
人努力和机遇之间的相互关系。
这位主人公来自一个贫困的家庭，他为了改变自己的境遇决心要成为一个银行家。
面
对无数的困难和挑战，他从不放弃，不断学习和成长。
无论是经济学知识还是投资策略，他都通过自己的努力不断积累，并最终成功地实现了自己的目标。
这本书给了我很大的启发。
它让我明白了财富的积累并不完全依赖于运气或者出身，
更多地取决于个人的努力和奋斗。
尽管可能会面临很多困难和挑战，但只要保持积极
的态度和坚定的信念，就能够战胜困难走向成功。
另外，这本书也让我认识到财富不仅仅是金钱的堆积，更重要的是如何正确地管理和
运用财富。
通过主人公不断学习和磨砺，我也意识到了个人的财务教育和投资能力的
重要性。
只有具备这些知识和能力，才能够在经济领域中获得更多的机会和成功。
综上所述，读完《穷人的银行家》让我深刻地认识到了努力和奋斗的重要性，以及正
确管理和运用财富的必要性。
通过这本书的故事，我也更加有信心去追求自己的梦想，并且明白只要付出努力和坚持不懈，就一定能够攀登成功的高峰。
穷人的银行家--读后感
《穷人的银行家》读后感花两天的时间拜读完了尤努斯自传。
被尤努斯及他的格莱珉（GRAMEEN）银行事业所感动。
从1976年27美元借给42位农妇开始，尤努斯尝试着开创一项属于拯救贫困的事业，尽管当时的起步并没有远大的抱负与规划，但是，贫困与良知推动了尤努斯把格莱珉做成了一项伟大的事业，善良与原本诚信底层大众成就了尤努斯。
“但是，今天，平生第一次，一个机构信任了她，借给她一大笔钱。
她发誓，她绝不会辜负这个机构，也不会辜负自己。
她一定会奋斗，一定会还清每一分钱。
”感动于普通民众的善良，感动于格莱珉的善良义举。
刚刚加入了公司第一天培训的时候，就讲到了两个关键词：尤努斯和格莱珉银行。
尤努斯是格莱珉银行创立者。
格莱珉银行是从赤贫的孟加拉地区发展起来，并在全世界范围内复制的孟加拉乡村银行是微型贷款的雏形。
微贷机构在全世界范围内的兴起，发展，在解决贫困问题有着重要的推动作用。
文章阐述了两个关键问题，给我留下了很深的印象。
第一个是它的制度模式，第二是穷人到底能不能够被信任。
格莱珉银行成功主要来源于他的制度模式:没一个借款人都需要通过5人小组的形式，首先是3个人贷款，只有在前3个人正常还款的情况下后面的2个人才能贷款。
通过这种模式，贷款成员之间相互支持，信任，鼓励，从而把监督的责任转移到小组。
通过这个模式让我联想到了中和农信的小组贷款产品，他也是一种小组成员自愿组租，自愿承担联保责任的小组。
尽管与格莱珉银行产品有差别，但本质上是一致的。
第二个问题是穷人能不能被信任。
如果不能被信任，那么格莱珉银行就不会成功。
那么穷人真的能绝对被信任吗每个国家的国情不尽相同。
格莱珉信任穷人是因为穷人根本没有其它的融资渠道，他会很珍惜这个机会。
但其他的国家不尽相同，例如在中国，有着众多的小额贷款公司，同时农村信用社及当地商业银行也在做类似的信贷业务。
那么在中国，贷款有着众多的选择。
那么他们选择的依据就是：自己最优的选择。
所以在中国，信贷产品的设定也是尤为重要。
读穷人的银行家有感
读《穷人的银行家》心得2012年2月份读了《穷人的银行家》这一本书,让我第一次了解了穆罕默德·尤努斯这个2006年诺贝尔和平奖得主及其所创办的以小额贷款为主的格莱珉银行。
这本书描述地很切合实际，看了很让人振奋,尤其是他对传统规章制度的抵制及不断摸索创新的能力.尤努斯教授是一个很平易近人的人,具有旺盛的精力。
在美国求学时他的导师杰奥杰斯库-勒根教授教他的治学方法是要重视基础知识,理解复杂事物运行的基本原则,教会他的是他永远不会忘记的简单课程和精确的经济学模式,这对他后来创办格莱珉银行帮助很大，正是这样的教导，也使他看问题的眼光不一样：要用蚯蚓的视角看待问题，而不是鸟瞰的视角。
我觉得做事就应该以这样的态度，只有更加贴近实际去调查研究，才会更深地理解它。
对于格莱珉银行保持高偿还率的奇迹，我认为主要由以下3点：（1）制定良好的制度每位借贷人都需要通过5人小组的形式，才能拿到贷款，这些人相互支持，信任和鼓励，也保持着竞争，这相当于把银行的监管任务转移到了小组，同时银行也能对小组成员的发展状况做到及时的了解,提前避免风险。
在偿还贷款时,它也不像一般银行按月按年来还贷,而是每周还贷,由于是小额贷款，期限是一年，分50个周还清,因此每周还贷的数额就比较少，不至于到了还贷期限要付出一大笔资金而拖延的情况，保证了还款率。
这种良好的贷款发放和回收机制创造了偿还率98％的神话。
（2)充分的信任这本书所涉及的一个焦点问题就是:穷人到底有没有信任?按照常理，穷人在贷款时没有什么可以用来担保，对银行来说是不足于信任的，但是按照尤努斯的看法，穷人是值得信任的，他们所得到的贷款是他们摆脱贫穷生活的唯一机会,如果不还款那就相当于浇灭了对未来的希望，因此，他们会努力工作，以偿还所借贷的款，相反，那些富人却不习惯于还款。
虽然有些穷人会出于各样的原因不能还款，若非主观恶意，银行充分信任，并还会给予贷款。
在格莱珉银行中不会有司法强制的余地，从来不用法庭来解决偿付问题,这与现行的银行制度完全是背道而驰。
穷人的银行家
一个名叫苏菲亚的生有3个孩子的21岁的年轻农妇， 21岁的年轻农妇 一个名叫苏菲亚的生有3个孩子的21岁的年轻农妇，每天从高利贷者 手中获得5塔卡（相当于22美分）的贷款用于购买竹子， 22美分 手中获得5 塔卡（相当于22美分）的贷款用于购买竹子，编织好竹凳 交给高利贷者还贷，每天只能获得50波沙（ 50波沙 美分）的收入。 交给高利贷者还贷，每天只能获得50波沙（约2美分）的收入。这使 她和她的孩子陷入一种顽固的难以摆脱的贫困循环。 她和她的孩子陷入一种顽固的难以摆脱的贫困循环。 这种境况使尤努斯异常震惊，尤努斯写道： 在大学里的课程中， 这种境况使尤努斯异常震惊，尤努斯写道：“在大学里的课程中，我 对成千上万美元的数额进行理论分析，但是在这儿，就在我的眼前， 对成千上万美元的数额进行理论分析，但是在这儿，就在我的眼前， 生与死的问题是以‘ 为单位展示出来的。什么地方出错了？！ ？！我 生与死的问题是以‘分’为单位展示出来的。什么地方出错了？！我 的大学课程怎么没有反映苏菲亚的生活现实呢！我很生气， 的大学课程怎么没有反映苏菲亚的生活现实呢！我很生气，生自己的 生经济学系的气，还有那些数以千计才华横溢的教授们， 气，生经济学系的气，还有那些数以千计才华横溢的教授们，他们都 没有尝试去提出并解决这个问题，我也生他们的气。”“我是不是该 没有尝试去提出并解决这个问题，我也生他们的气。”“我是不是该 立即把手伸进口袋里， 立即把手伸进口袋里，把苏菲亚需要作为资本的那一丁点儿钱交给她 那是十分简单、轻而易举的事。而我克制住了这个冲动。 呢？那是十分简单、轻而易举的事。而我克制住了这个冲动。她并不 是在要求施舍。况且，送给一个人22美分并不能长久地解决问题。 是在要求施舍。况且，送给一个人22美分并不能长久地解决问题。” 22美分并不能长久地解决问题
《穷人的银行家》读后感
《穷人的银行家》读后感之一1) 重新明确穷人的概念。
不是一般的穷人，是极贫的穷人:他们没有土地，没有工作，只能卖苦力维持生计，还吃不饱;或者终年靠政府救济金过活。
如果不分清楚谁是真正的穷人，真正的穷人应得的帮助资金和物品，全部都会落到非穷人的手上。
2) 传统银行歧视极贫的穷人，尤其极贫妇女，把他们划归为不可信赖的人一类。
因此，穷人日复一日的过穷日子，而政府的关心和帮助，总是到了非穷人的手上，无论是扶贫资金，还是扶贫贷款,统统给了有关系的人，而穷人会有什么关系？有谁会在意穷人是不是住在漏雨的房屋还是每天工作16小时却连温饱也不能保证？3) 贫穷是可以绝迹的，应该放到博物馆的.现在世界穷人数是2亿人(官方统计),尤努斯的计划是XX年前实现1亿人从穷人变为非穷人;而他实现了，XX年受颁4）贷款妇女占多数，保证还款率.不过，最让我感到不可思议的是，“葛拉敏银行”的年利息竟高达：20%!而且，竟然能保证99％的还款率，这实在是非常惊人的事件。
我们员工需要学习“葛拉敏银行”是怎样做99%还款率的。
5) 尤努斯讲贫穷真正原因，不是因为没受过训练或不识字，而是留不住出卖劳力的报酬.资本不在穷人手中.控制资本的能力才是关键，利润流向将是残酷的事实，穷人只是在帮控制资本的人赚取利润.关于这一点,我觉得在培志大、中专学生毕业后，什么时候催款这方面有一些想法：假如大、中专学生一毕业就要面临还款,多数人一开始薪水都比较低，再加上生活费、房租，简直不堪重负。
所以，我想建议给大学毕业后半年的缓冲时间(即7-12月）,或者，为了联系大、中专学生的必要，让大、中专学生毕业后的半年内，每个月还50元（没有上限,想多还当然更好）.从下一年1月起，开始按还款要求催大、中专学生还款，不配合的按催款计划一步一步实施下来。
之二上次读完此书,我过于关注是慈善的，将所看到营利信息屏蔽了。
此次重读，我发现,慈善事业，可以用它的钱，来营利，然后将慈善事业做大，惠及更广大的穷苦民众.尤努斯的讲得豪迈，做得实在。
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读书沙龙
穷人的银行家---读后感
----这是一本值得学习的书这本书写的是一个人的传记。
这个人热爱祖国，为国家独立自由而劳苦奔波；这个人关注穷人，为穷人生活付出自己全部精力；这个人是个教授，引导社会观念改变。
这个人就是本书传记的人物-穆罕默德.尤努斯。
而他仅仅是整本书的主线。
而辅线则是整个孟加拉国的一切。
贫穷的国度、极度保守的思想、不平等的社会，同时，在故事的开始，孟加拉国还只是巴基斯坦的一部分。
而我们的主角作为一个富人（父亲为商人）却投入到一项关注穷人的运动中。
这就是本书的故事脉络。
推荐理由：穷人的诚信，信念的力量、行动的力量、亲情的力量，当然还有格莱珉银行的运营模式。
读完此书，会有一种感动，一种给我们以前进的理念。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
在读后感，方面，本人将主要通过读书推荐理由来概括自己的感想。
由于本人读书主要在于对书本的理解，同时关注自己能够学到的东西，至于故事则过多关注，因此，在文中，也不会阐述过多事实，仅作自己对本书的一点看法。
首先，穷人的诚信。
格莱珉银行改变了孟加拉国穷人的生活状况，使得很多穷人的生活发生了质的变化。
但孟加拉国的穷人也成就了格莱珉银行的发展，更成就了尤努斯教授的伟大。
而架在两者其中的则是穷人的诚信。
99%的还款率是任何一家银行都不敢奢望的数字。
可是，以专注穷人业务为主的格莱珉银行做到了。
这是事实！这是穷人的诚信。
诚如尤努斯教授所说：穷人是值得信任的，他们所得到的贷款时他们摆脱贫穷生活的唯一机会。
其实对于穷人有没有信任，答案是有，这个不容置疑。
穷人不敢不还款，因为对于他们来说：没有了格莱珉，他们永远摆脱不了贫困。
对穷人的认识使得格莱珉银行取得超乎寻常的成功。
而他的对象则是那些每天都赚不到1美元的穷人，是那些吃了上顿可能就没有下顿
的穷人，更是那些饱受守旧思想困扰的广大妇女。
至于其中的操作模式，在格莱珉银行的运营模式再讨论。
而反观我们国家，我们的贫穷地区的金融发展极度落后，乡镇地区更几乎很少有金融机构或者网点。
我们需要反思的则是我国为什么无法为我们乡村的穷人提供良好的金融支持、信贷支持去改善他们的生活。
尤努斯教授带着他们的学生走进每一个家庭，而我们的金融机构却只是在城市驰骋。
其次，信念的力量。
这个信念是尤努斯教授的信念。
他相信孟加拉国终会独立，他相信穷人的生活可以改变，他相信保守的思想终会让位于人的温饱的解决。
他相信格莱珉银行可以成功。
这就是信念的力量。
最重要的是他的信念改变了光大孟加拉国穷人的信念，他的信念感染了他的学生，他的信念甚至改变着孟加拉国的保守思想。
第三，行动的力量。
也许仅仅只有信念，并不足以成功。
然而如果在信念支撑下，不断的行动，则成功只是一个时间问题。
在无数次的困难面前，尤努斯的教授都么有退缩，这就是行动的力量。
坚持付诸行动，使得他可以为国家独立奔走相告，为拯救穷人，他可以同孟加拉国农业银行经理争论，可以运用各种关系，寻找国家政策支持，可以带着他的学生不厌其烦的做穷人的工作，可以不断劝说当地人改变自己的社会地位，可以在雨中，让自己的女学生不断在贫穷的妇女与自己中间来回传话，他几乎改变了孟加拉的一切，他的行动使得他活了诺贝尔和平奖而不是经济学的诺贝尔奖。
他的行动是他成功的砝码。
而背后则是滚滚的血泪。
第四，亲情的力量。
也许当大家都在漠视亲情的时候，他确实受亲情影响最大的人。
父亲对癫疯的母亲的一辈子的不舍不弃，姐姐对自己的无微不至的照顾。
姐弟7个之间的相互关怀，使得尤努斯教授从小都在亲情的包围圈中生活着。
可是不是每一个人的生活都能够像他们一样。
姐姐嫁的也并不是一个富足的家庭，因为孟加拉国富足的家庭只是很少的一部分。
这一切都影响了他。
当目视孟加拉国的贫穷，当惨死不断出现的时候，他做了自己该做的事。
而这一切最早就是亲情的召唤。
第五，格莱珉银行的运营模式。
格莱珉银行从一开始几乎就注定了成功。
因为他们太了解穷人，格莱珉是他们的“救命稻草”，他们必须抓住，而且不能使这根稻草沉默。
但99%的还款率几乎是一个奇迹。
这是格莱珉模式的力量。
每位借款人都需要通过5人小组的形式，首先是3个人贷款，只有在前面3个人正常
还款的情况下后面2人才能贷款，通过这种模式。
贷款成员之间相互支持、信任、鼓励，从而把监督的责任转移到了小组。
同时把还款的总额分成50个周还清，每周还款五十分之一。
因此每周的数额较少，不至于发生还款到期由于要支付一大笔资金导致违约的情况。
而最重要的则是银行人员每周都会到每个村子就行存贷款收取。
贷款发放。
存款收取。
一切为了穷人则是格莱珉银行运营的核心理念。
最后，本书虽然是一本传记，但是千人千言、千人千面。
你了解了他的过程，就会发现格莱珉银行成功的核心，就会明白尤努斯教授的伟大，重要的不是你知道发生了什么，二是明白为什么他真的就发生了。
这就是我的感想。