中国传统文化之建筑 PPT
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中国古代建筑-PPT课件
一、中国古代建筑的历史沿革
中国古代建筑可以从近百年上溯到六七千年以 前的上古时期。其中，经历了几个主要发展阶段， 分别是秦汉时期、隋唐时期、宋代和明清时期。这 几个时期在建筑发展史上的共同特点是修建了大批 有代表性的建筑物，包括宫殿、陵墓、都城以及防 御工事、水利工程等，且在建筑形式、选材等方面 的影响泽及后世。 其中，秦朝修建的秦始皇陵及长城、隋朝修建 的赵州桥、明清两朝的帝王宫殿紫禁城等至今还在 向世人展示着中国古代建筑艺术的独特魅力。
太和殿：面阔十一开间
（2）木头圆柱
常用松木或楠木制成的圆柱形木头。置于石 （有时是铜器）为底的台上。多根木头圆柱， 用于支撑屋面檩条，形成梁架。
（3）大梁
架于木头圆柱上的一根最主要的木头， 用以形成屋脊。
（4）斗拱
定义：是我国古代建筑所特有的构件。方形木块叫 斗，弓形短木叫拱，斜置长木叫昂，总称斗拱。一 般置于柱头和额枋、屋面之间。
在我国南方地区使用很普遍， 用于小式建筑
今傣族的竹楼，侗族、苗族、 布依族的吊脚楼
抬梁式
穿斗式
干栏式
木构架有以下好处和作用：
1.木构架如同现代的框架结构，承重与围护结 构明确分开。屋顶的重量由木构架来承担，墙 壁只起隔断作用。（外墙隔热妨寒，内墙分割 室内空间）
2.人们常用“墙倒屋不塌”这句谚语来形容中 国古建筑。由于木材具一定弹性，构架各节点 榫卯又有若干伸缩余地，使房屋具备了防震、 抗震的能力。如山西应县佛宫寺释迦塔，为国 内现存最古木塔，经千年历数次强地震而巍然 屹立便是一例。
作用有三：①支撑作用：用以支挑深远的屋檐，并 把其重量集中到柱子上；②装饰作用；③等级作用， 斗拱的大小与出挑的层数有关，层数越多，等级越 高。
发展演变：斗拱可以作为鉴别建筑年代的一个主要 依据。
中国传统文化--古建筑
在仰韶、半坡、姜寨、河姆渡等考 古发掘中均有居住遗址的发现。 北方仰韶文化遗址多半为半地穴式， 但后期的建筑已进展到地面建筑， 并已有了分隔成几个房间的房屋。 南方较潮湿地区，“巢居”已演进 为初期的干阑式建筑。在建筑技术 方面，开始广泛地在室内地面上涂 抹光洁坚硬的白灰面层，使地面收 到防潮、清洁和明亮的效果。
天安门
午门
太和门
太和殿
金銮殿
中和殿
保和殿
乾清宫
交泰殿
坤宁宫
御花园
堆秀山
穴居——寻找遮雨避寒的住所
“上古穴居而野处”。在生产力水平低下的状况下，天然 洞穴显然首先成为最宜居住的“家”。
进入氏族社会以后，随着生产力水平的提高，房屋建筑 也开始出现。但是在环境适宜的地区，穴居依然是当地氏 族部落主要的居住方式，只不过人工洞穴取代了天然洞穴， 且形式日渐多样，更加适合人类的活动。
隋：统一后的城市建设
• 建筑上主要是兴建都城——大兴城和东都洛阳城，以及 大规模的宫殿和苑囿，并开凿南北大运河、修长城等。 • 大兴城是隋文帝时所建，洛阳城是隋炀帝时所建，这两 座城均被唐朝所继承，进一步充实发展为东西二京。 • 隋代留下的建筑物有著名的河北赵县安济桥（又称赵州 桥）。它是世界最早出现的敞肩拱桥（或称空腹拱桥）， 大拱由28道石券并列而成，跨度达37米。
• 1，宫殿的布局 严格的中轴对称 院的运用与空间变化 左祖右社
前朝后寝
• 2，陈设 华表
石狮
吉祥缸
嘉量
日晷
铜龟，铜鹤
北京故宫
北京故宫，是世界上规模最大、保存最完好的古代皇 宫建筑群，是中国古代建筑最高水平的体现。北京故宫， 始建于明朝永乐四年（1406），建成于永乐十八年 （1420），是明清两朝的皇宫，其时称紫禁城，1925年 始称故宫。
天安门
午门
太和门
太和殿
金銮殿
中和殿
保和殿
乾清宫
交泰殿
坤宁宫
御花园
堆秀山
穴居——寻找遮雨避寒的住所
“上古穴居而野处”。在生产力水平低下的状况下，天然 洞穴显然首先成为最宜居住的“家”。
进入氏族社会以后，随着生产力水平的提高，房屋建筑 也开始出现。但是在环境适宜的地区，穴居依然是当地氏 族部落主要的居住方式，只不过人工洞穴取代了天然洞穴， 且形式日渐多样，更加适合人类的活动。
隋：统一后的城市建设
• 建筑上主要是兴建都城——大兴城和东都洛阳城，以及 大规模的宫殿和苑囿，并开凿南北大运河、修长城等。 • 大兴城是隋文帝时所建，洛阳城是隋炀帝时所建，这两 座城均被唐朝所继承，进一步充实发展为东西二京。 • 隋代留下的建筑物有著名的河北赵县安济桥（又称赵州 桥）。它是世界最早出现的敞肩拱桥（或称空腹拱桥）， 大拱由28道石券并列而成，跨度达37米。
• 1，宫殿的布局 严格的中轴对称 院的运用与空间变化 左祖右社
前朝后寝
• 2，陈设 华表
石狮
吉祥缸
嘉量
日晷
铜龟，铜鹤
北京故宫
北京故宫，是世界上规模最大、保存最完好的古代皇 宫建筑群，是中国古代建筑最高水平的体现。北京故宫， 始建于明朝永乐四年（1406），建成于永乐十八年 （1420），是明清两朝的皇宫，其时称紫禁城，1925年 始称故宫。
中国建筑介绍PPT
对称布局
中轴线两侧的建筑物呈现对称分布，如故宫、颐和园等园林 和建筑群，这种布局形式强调和谐、稳定和庄重。
中国风水学
风水观念
风水学是中国传统建筑文化的重要组成部分，它强调建筑与自然环境、宇宙 天地的和谐，注重地理位置、气候和景观等因素。
风水实践
风水学在建筑选址、规划和建设中得到广泛应用。例如，城市选址注重山水 环绕、水源丰富的地方，住宅选址关注朝向、通风和光照等因素。
中国传统建筑装饰
建筑装饰
中国传统建筑注重装饰，通过雕刻、绘画、色彩等多种形式来美化建筑外观和内 部空间。
典型装饰
中国传统建筑中常见的装饰有龙、凤、狮子、鱼、蝙蝠等动物形象，以及梅、兰 、竹、菊等花卉植物。这些装饰不仅具有审美价值，还体现了中国文化中的象征 意义和吉祥祝福。
05
中国现代建筑创新与发展趋势
代表性建筑
上海中心大厦
是中国第一高楼，融合了现代建筑技术和中国传统元素 。
北京鸟巢
是2008年北京奥运会主会场，将中国传统文化元素与现 代建筑设计完美结合。
苏州园林
是中国传统园林的代表，注重自然景观和人文精神的融 合。
04
中国传统建筑文化与技艺
中轴线与对称布局
中轴线
中国传统建筑注重中轴线布局，以南北向为主要方向，强调 对称、平衡和协调性。这种布局方式体现了中国传统文化中 的“天地之中”观念。
创新地域特色建筑
结合当地自然环境、人文特色和历史背景，创新地域特色的现代 建筑。
与国际建筑界对话与交融
参与国际竞标
中国建筑企业积极参与国际竞标，提高中国建筑品牌的国际影 响力。
学习和引进国际先进技术
学习和引进国际先进的设计理念和技术，促进中国建筑行业的创 新发展。
中轴线两侧的建筑物呈现对称分布，如故宫、颐和园等园林 和建筑群，这种布局形式强调和谐、稳定和庄重。
中国风水学
风水观念
风水学是中国传统建筑文化的重要组成部分，它强调建筑与自然环境、宇宙 天地的和谐，注重地理位置、气候和景观等因素。
风水实践
风水学在建筑选址、规划和建设中得到广泛应用。例如，城市选址注重山水 环绕、水源丰富的地方，住宅选址关注朝向、通风和光照等因素。
中国传统建筑装饰
建筑装饰
中国传统建筑注重装饰，通过雕刻、绘画、色彩等多种形式来美化建筑外观和内 部空间。
典型装饰
中国传统建筑中常见的装饰有龙、凤、狮子、鱼、蝙蝠等动物形象，以及梅、兰 、竹、菊等花卉植物。这些装饰不仅具有审美价值，还体现了中国文化中的象征 意义和吉祥祝福。
05
中国现代建筑创新与发展趋势
代表性建筑
上海中心大厦
是中国第一高楼，融合了现代建筑技术和中国传统元素 。
北京鸟巢
是2008年北京奥运会主会场，将中国传统文化元素与现 代建筑设计完美结合。
苏州园林
是中国传统园林的代表，注重自然景观和人文精神的融 合。
04
中国传统建筑文化与技艺
中轴线与对称布局
中轴线
中国传统建筑注重中轴线布局，以南北向为主要方向，强调 对称、平衡和协调性。这种布局方式体现了中国传统文化中 的“天地之中”观念。
创新地域特色建筑
结合当地自然环境、人文特色和历史背景，创新地域特色的现代 建筑。
与国际建筑界对话与交融
参与国际竞标
中国建筑企业积极参与国际竞标，提高中国建筑品牌的国际影 响力。
学习和引进国际先进技术
学习和引进国际先进的设计理念和技术，促进中国建筑行业的创 新发展。
中国传统建筑风格及派系ppt课件
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结构上以厚实的夯土墙承重，内部为木构架，以穿斗式结构为主。常见的 类型有圆楼、方楼、五凤楼（府第式）、宫殿式楼等，楼内生产、生活、防卫 设施齐全，是中国传统民居建筑的独特类型，为建筑学、人类学等学科的研究 提供了宝贵的实物资料。
部土 楼 内
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最著名的有永定的承启楼、振成楼、奎聚楼、福裕楼，华安的二宜 楼，南靖的和贵楼与田螺坑土楼群，平和的绳武楼等都是福建土楼的典 型代表。
状。再叠上数层，每层则用8根短 瓜柱层层叠竖，依内四柱将穿枋逐层缩短，
紧密衔接，竖到第11层。四大柱的上面即第11层的上面，另立有两层八檐八
角的伞顶宝塔，为鼓楼的顶部。
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54
傣族人住竹楼已有1400多年的历史。竹楼是傣族人民因地制宜，
创造的一种特殊形式的民居。顾名思义，竹楼是以竹子为主要建筑材料。
关心的焦点。雨天落下的雨水从四面
屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，
也形象地反映了徽商“肥水不流外田”
的心态，这与晋派民居有异曲同工之
完整版ppt课件妙。
9
徽派建筑选址非常重要。符合天时、地利、人和皆备的条件 ，达到“天 人合一”的境界。村落多建在山之阳，依山傍水或引水入村，和山光水色融 成一片。住宅多面临街巷。整个村落给人幽静、典雅、古朴的感觉。
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5
一、皖 派
皖派建筑即皖南建筑，是六大建筑派系里最为突出的建筑风格之 一，是中囯南方民居的代表，最为人熟悉。其中徽派即为皖派的一支。 徽派民居建筑风格有“三绝”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木 雕、石雕、砖雕）。
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6
徽派
徽派建筑显而易见是流行于安徽附近的一种古建筑风格。青瓦、 白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美，更 重要的是它有防火，阻断火灾蔓延的实用功能。
中国建筑的特征ppt课件
装饰性强
雕刻装饰
中国建筑常常使用雕刻技术对建筑进行装饰，雕刻的内容非常丰 富，包括花鸟鱼虫、人物故事等。
墙面装饰
墙面也是中国建筑装饰的一个重要部分。墙面常常使用砖雕、石雕 等工艺进行装饰，增加了建筑的立体感和层次感。
色彩装饰
除了涂料工艺外，色彩也是中国建筑装饰的一个重要部分。不同的 颜色搭配和色彩变化也能够增加建筑的美观性。
礼制思想
儒家文化强调礼仪、规范和秩序，对中国建筑产生了深远影响。建 筑布局、空间组织和装饰细节等方面都体现了礼制思想。
等级制度
儒家文化中的等级制度也反映在中国建筑中，不同身份、地位的人 所使用的建筑和装饰都有所区别，体现了尊卑有序的社会观念。
符号象征
儒家文化中的一些符号和象征也常被用于中国建筑中，如龙、凤、狮 子等，这些符号代表着权力、吉祥和守护。
04
中国建筑的构造特点
地基处理
挖掘土方
地基需要经过挖掘，根据 土质情况采取不同的挖掘 方式。
夯实加固
地基土方夯实后，进行加 固处理，提高地基承载能 力。
排水设施
地基内应设置排水设施， 防止地下水渗透。
墙体构造
01
02
03
材料选择
墙体材料有砖、石、土等 ，根据不同地区和建筑需 求选择合适的材料。
屋顶形式多样
坡屋顶
中国建筑的屋顶普遍采用坡屋顶 ，这种屋顶形式能够有效地排水 和保温。同时，不同的坡度变化
也增加了建筑的美观性。
屋顶装饰
屋顶上常常放置有脊兽、瓦当等装 饰物，这些装饰物不仅具有装饰作 用，还能够起到保护屋檐的作用。
屋顶颜色
不同地区的中国建筑屋顶颜色也有 所不同，常见的颜色有黄色、绿色 、灰色等。
中国民居建筑ppt课件
此地，改变了古代徽州人口的构成，开始形成徽州村落。 • 徽州民居正房多朝南偏西26°~27° • 总平面占地一般不大，建筑密集，多为一家一户，较少大
型住宅，平面多是方形，建筑为二层楼，以三合院、四合 院为基本单位。一般正屋较长，侧面厢房开间狭窄，进深 亦浅，廊屋仅是联系的过道，内置楼梯，天井很小。 • 西递宏村——位于安徽省黄山市黟县，规模宏大， 布局井然有序。
化石” • 千百年来，建筑被视为标示等级名分、维
护等级制度的重要手段 • 山西祁县民居体现了左上右下、东尊西卑
的昭穆之制
二、中国民居与文化
中国民居的环境观
• “天人合一”的环境理想
• “五位四灵”的环境模式
•
“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”
• “以崇尚自然和追求真趣为最高目标，以 得体合一为基本原则，以巧于因借为最高 技法”的环境意向
中国民居建筑
历史
文化
内容
现状
原始社会 夏商周时期 秦汉魏晋 南北朝时期 隋唐时期 元明清时期
......
哲理观 宗法观 环境观 思维观 生态观 审美观
......
汉族民居 少数民族
一、中国民居建筑的历史根源
原始社会 • 天然穴居或巢居（旧
陕（ 西半
石器时代）
省穴
• 穴居、半穴居、地面
西居 安）
建筑、干栏式建筑
四、中国少数民族民居
2、南方少数民族民居 • 吊脚楼，也叫“吊楼”，为苗族（贵州等）、壮
族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居， 在桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别 多。吊脚楼多依山就势而建，呈虎坐形，以“左 青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场， 后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。吊脚 楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。 干栏应该全部都悬空的，所以称吊脚楼为半干栏 式建筑。
型住宅，平面多是方形，建筑为二层楼，以三合院、四合 院为基本单位。一般正屋较长，侧面厢房开间狭窄，进深 亦浅，廊屋仅是联系的过道，内置楼梯，天井很小。 • 西递宏村——位于安徽省黄山市黟县，规模宏大， 布局井然有序。
化石” • 千百年来，建筑被视为标示等级名分、维
护等级制度的重要手段 • 山西祁县民居体现了左上右下、东尊西卑
的昭穆之制
二、中国民居与文化
中国民居的环境观
• “天人合一”的环境理想
• “五位四灵”的环境模式
•
“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”
• “以崇尚自然和追求真趣为最高目标，以 得体合一为基本原则，以巧于因借为最高 技法”的环境意向
中国民居建筑
历史
文化
内容
现状
原始社会 夏商周时期 秦汉魏晋 南北朝时期 隋唐时期 元明清时期
......
哲理观 宗法观 环境观 思维观 生态观 审美观
......
汉族民居 少数民族
一、中国民居建筑的历史根源
原始社会 • 天然穴居或巢居（旧
陕（ 西半
石器时代）
省穴
• 穴居、半穴居、地面
西居 安）
建筑、干栏式建筑
四、中国少数民族民居
2、南方少数民族民居 • 吊脚楼，也叫“吊楼”，为苗族（贵州等）、壮
族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居， 在桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别 多。吊脚楼多依山就势而建，呈虎坐形，以“左 青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场， 后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。吊脚 楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。 干栏应该全部都悬空的，所以称吊脚楼为半干栏 式建筑。
中国传统文化(第三版)PPT第四章 中国传统建筑
中国传统文化（第3版）
中国传统建筑的起源
高等学校通识课程系列教材
考古资料证明,进入原始社会新石器时代,我国的先民们就已经开始建造 房屋。
北方地区的先民们多选择在临河 的高地上建造自己的居室,最初的居 室 是向下掏挖,建造出竖穴式居室; 或在黄土断壁上横向掏挖,建造出横穴式居室 (后世之窑洞)。
竖穴式居室位于地表之下,不仅出入不便,而且雨水会直接灌入穴室内,因 此 先民们又继续探索建造进出方便、不受淹灌的居室。先民们不再深挖穴 坑,而是设法使居室更接近于地面,遂发明了半地穴式建筑。
1.中国传统建筑多为木结构建筑
2.中国传统建筑多为院落式的建筑群布局
3.中国传统建筑追求造型与装饰之美
中国传统文化（第3版）
高等学校通识课程系列教材
Hale Waihona Puke 中国传统建筑 中的传统文化
中国传统文化（第3版）
中国传统建筑体现的儒家思想
高等学校通识课程系列教材
中国传统建筑,无论是单体建筑,还是建筑群,都讲究对称布局。对称布局 体现了平衡的原则,这也是中国传统文化的特点。
对称、平衡的原理,既被儒家当作一种思想方法,又被当作一种伦理道德 观,即“中庸”思想。
平衡的思想与思维方式,对中国传统建筑也产生了一定的影响,具体表现 在中国传统建筑的对称布局。在中国传统建筑中,无论是单体建筑还是建筑 群,包括城市布局,都力求左右对称。儒家的平衡思想在中国传统建筑中通过 对称表现出来。即使不能对称,亦要使整体建筑体现平衡的原则。
内容提要
高等学校通识课程系列教材
1.早期人类的居室,经历了从竖穴式、横穴式、半地穴式居室,到地面式、 干栏式居室的发展历程。在这一过程中,建造技术不断提高。榫卯技术的 问世,为建造结构更为复杂的木结构建筑提供了有利的条件,也因此决定了 中国传统建筑的基本结构和形制。
中国古代建筑及其彩画 PPT
大家好
5
外部轮廓
• 特异的外部轮廓：多 层台基，色彩鲜艳的 曲线坡面屋顶，院落 式的建筑群，展现广 阔空间。两千多年前 汉墓砖画上已经有院 落建筑的表现，及至 明清最宏大的建筑 群——紫禁城，也采用 的复杂的围合形式。
大家好
6
结构原理
• 中国木结构体系历来 采用构架制的结构原 理：以四根立柱，上 加横梁、竖枋而构成 “间”，一般建筑由 奇数间构成，如3，5， 7，9间。开间越多， 等级越高，紫禁城太 和殿为11开间，是现 存最高等级的木构古 建筑。
大家好
11
苏式彩画
• 苏式彩画 是古代汉族建 筑装饰艺术之一。明永 乐年间营修北京宫殿， 大量征用江南工匠，苏 式彩画因之传入北方。 历经几百年变化，苏式 彩画的图案、布局、题 材以及设色均已与原江 南彩画不同，尤以乾隆 时期的苏式彩画色彩艳 丽，装饰华贵，又称官 式苏画。
大家好
12
大家好
13
大家好
大家好
1
故宫
大家好
2
天坛
大家好
3
苏州园林
大家好斗科、欂栌、 铺作、莲花托、牌科，中国建 筑学会的会徽。斗栱是中国木 构架建筑结构的关键性部件， 在横梁和立柱之间挑出以承重， 将屋檐的荷载经斗栱传递到立 柱（从柱顶上的一层层探出成 弓形的承重结构叫拱，拱与拱 之间垫的方形木块叫斗，两者 合称斗拱）。斗栱又有一定的 装饰作用，是中国古典建筑显 著特征之一。斗栱中蕴含着深 刻的中国传统文化，体现着中 国古代森严的等级体系
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大家好
15
Bye Bye
大家好
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大家好
7
大家好
8
大家好
9
和玺彩画
中国传统建筑介绍实用PPT(32张)
学等体的四
说级现历合
。思了史院
想中，至
以国其少
及传建有
3000
阴统筑
阳的和
五 行
尊 卑
格 局
多 年
中国 风 传统 建筑
中国传统建筑
江南园林式 北京四合院 陕西窑洞 客家土楼
传统 建筑 风格
广 泛 分 布 在ห้องสมุดไป่ตู้黄 土 高 原 。
于 自 建 、 窑 洞 式 房 屋 还
土 挖 洞 ， 施 工 简 便 、 便
富 丽
中国传统建筑
富 丽 的 建 筑
具 有 代 表 性 的
中国 风 1 传统 建筑
2
3 4
中国传统建筑
大气
生气
特
富丽
点
重山林风水
中国传统建筑
怡忘有使上衔院与风也自中 之言真人人接内自水重然国
重 感 ” 意 产 间 ， 的 然 ， 人 的 传 风 。 的 ， 生 ” 造 与 的 让 工 山 统
水 山 心欲“之成院谐人的林建 林 旷 辨 此 境 “ 外 调 工 山 风 筑
趣绍很统问文文 可到多建的化化 以这，筑。也博 多，这的有是大
结 语
了有里知关十精
解更就识中分深
。
，
传历保中让建统史护华我筑建文传民们！筑 化统 族共谢代 的建 的同谢表 成筑 民守观的 果， 族护看是 ，也 文中！一是 化国个保 。传民护统族
•
1.同其他林木相比，竹子颇有一些 独特之 处，如 虚心、 有节、 清拔凌 云、不 畏霜雪 、随遇 而安等 等。这 些特点 ，很自 然地与 历史上 某些审 美趣味 、伦理 道德意 识发生 契合， 进而被 引入社 会伦理 美学范 畴，成 为君子 贤人等 理想人 格的化 身，并 对中国 传统文 化的发 展产生 深刻的 影响。
《中国建筑文化》课件
代表建筑
故宫、颐和园、承德避暑山庄等。
近代建筑
总结词
中西合璧，风格多样
详细描述
近代建筑受到西方建筑风格的影响，开始使用钢筋混凝土等现代建 筑材料，同时融合中国传统建筑元素，形成中西合璧的建筑风格。
代表建筑
上海外滩建筑群、南京中山陵等。
现代建筑
总结词
01
创新发展，绿色环保
详细描述
02
现代建筑注重功能性和实用性，大量采用新材料和新技术，注
风水学说
总结词
风水学说在中国传统文化中占有重要地位，它主张通过对环境的选择和改造来达到吉祥、避邪的效果 。
详细描述
风水学说在中国建筑中有着广泛的应用。在选址、布局、结构和装饰等方面，都充分考虑了风水因素 。例如，在中国的传统住宅中，常常会设置影壁、屏风等物件来阻挡“邪气”，同时也通过各种装饰 和布局来达到吉祥的寓意。
木雕在发展过程中不断融合了 各种文化和艺术风格，如佛教 、道教、儒家思想等，形成了 丰富多彩的艺术形式。
石雕
石雕在古代建筑中常用于门楼、牌坊、石碑等 部位，其风格粗犷、雄伟，给人以庄重、沉稳
的感觉。
不同地区的石雕风格也有所不同，如福建石雕、河北 石雕等，各有其独特的特点和工艺。
石雕是中国传统建筑中的另一种常见装饰手法 ，通过雕刻石头来创造出各种形象和图案。
《中国建筑文化》ppt课件
contents
目录
• 中国建筑的历史与发展 • 中国建筑的特点与风格 • 中国建筑的哲学思想与文化内涵 • 中国建筑的装饰与艺术 • 中国建筑的现代意义与价值
01 中国建筑的历史与发展
古代建筑
总结词
壮丽辉煌，技艺高超
详细描述
古代建筑以木结构为主，采用抬梁式和穿斗式结构，布局讲究中轴 对称，屋顶采用琉璃瓦，装饰精美，技艺高超。
故宫、颐和园、承德避暑山庄等。
近代建筑
总结词
中西合璧，风格多样
详细描述
近代建筑受到西方建筑风格的影响，开始使用钢筋混凝土等现代建 筑材料，同时融合中国传统建筑元素，形成中西合璧的建筑风格。
代表建筑
上海外滩建筑群、南京中山陵等。
现代建筑
总结词
01
创新发展，绿色环保
详细描述
02
现代建筑注重功能性和实用性，大量采用新材料和新技术，注
风水学说
总结词
风水学说在中国传统文化中占有重要地位，它主张通过对环境的选择和改造来达到吉祥、避邪的效果 。
详细描述
风水学说在中国建筑中有着广泛的应用。在选址、布局、结构和装饰等方面，都充分考虑了风水因素 。例如，在中国的传统住宅中，常常会设置影壁、屏风等物件来阻挡“邪气”，同时也通过各种装饰 和布局来达到吉祥的寓意。
木雕在发展过程中不断融合了 各种文化和艺术风格，如佛教 、道教、儒家思想等，形成了 丰富多彩的艺术形式。
石雕
石雕在古代建筑中常用于门楼、牌坊、石碑等 部位，其风格粗犷、雄伟，给人以庄重、沉稳
的感觉。
不同地区的石雕风格也有所不同，如福建石雕、河北 石雕等，各有其独特的特点和工艺。
石雕是中国传统建筑中的另一种常见装饰手法 ，通过雕刻石头来创造出各种形象和图案。
《中国建筑文化》ppt课件
contents
目录
• 中国建筑的历史与发展 • 中国建筑的特点与风格 • 中国建筑的哲学思想与文化内涵 • 中国建筑的装饰与艺术 • 中国建筑的现代意义与价值
01 中国建筑的历史与发展
古代建筑
总结词
壮丽辉煌，技艺高超
详细描述
古代建筑以木结构为主，采用抬梁式和穿斗式结构，布局讲究中轴 对称，屋顶采用琉璃瓦，装饰精美，技艺高超。
古建筑赏析PPT(共 143张)
1、武当山古建筑群
• 武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗 教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群座落在沟壑纵横、风景如画的
湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建武当山古 建筑群筑可以追溯到公元7世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术 和建筑的最高水平。
玄岳门
整座牌坊非常壮观，牌坊的坊额、檐椽、栏柱上，刻有仙鹤游云、八仙祝寿等 图案，坊下鳌鱼相对，卷尾支撑，坊顶有鸱吻吞脊的装饰，檐下坊间缀以各种 花鸟图案，做工精细，堪称中国石雕艺术精品。
祖师殿
祖师殿是磨针井的主体建筑，为三开间殿堂
太和宫
复真观
复真观建筑轴线顺坡地设置，建有山门、九曲黄河墙，环境清幽肃穆，恬静雅适，是 清新内审的好地方。
九曲黄河墙
南岩宫
五龙宫
玄帝殿
玉虚宫
紫霄殿
金殿
磨针井
2、十堰龙泉寺
大雄宝殿
大雄宝殿的造型，融中国皇家建筑与佛教建筑特色于一体，体现皇家宫殿的富丽堂 皇，同时又能展现中国梵刹清净道场风貌。
湖北省古建筑
13建筑学 任杰
一、 古建筑简述 二、 湖北省古建筑名单及介• 中国的古建筑，是灿烂的中华古代文化艺术中最具独特魅力的部分， 是中国古文化、古文明的标志和象征。它凝聚着中国古代名阶层人民 的智慧和才能，无论个体建筑还是群体建筑，都是一个民族不同历史 时期政治、经济、文化、科技诸条件的综合产物，是自然科学与人文 科学的完美结合。因此，古建筑的存在，已远远超出了其作为建筑本 身的价值和意义，它将历史学、文化学、宗教学、哲学、美学、考古 学、民族学乃至旅游学等不同学科的价值集于一身，是民族文化的综 合体。本作品主要介绍了湖北部分古建筑景点的建筑特色、历史沿革 及有关的民间传说。
中国传统礼制建筑-武庙(PPT)
中国礼制建筑—武庙我们毕业啦其实是答辩的标题地方SZM武庙，全称武成王庙，又称武成庙、太公庙、太公尚父庙，祭祀姜太公以及历代良将。
开元间比照文庙祭祀体系，始置亚圣十哲配祀，唐肃宗上元初，封为姜太公为武成王。
至宋代逐渐形成的奉祀姜太公的庙。
同"文庙"相对。
明朝洪武年间，废武庙，以姜太公从祀帝王庙。
至满清时称供奉关羽的关公庙为“武庙”。
民国时合祀关羽﹑岳飞的关岳庙也叫"武庙"，但不同"文庙"相对。
国内比较著名的关帝庙：山西运城解州关帝庙，首都北京的关帝庙殿、河北承德皇家关帝庙、山东广饶关帝庙、福建省东山关王庙、江苏省邳州市土山关帝庙、安徽省亳州市大关帝庙、山东省聊城山陕会馆、黑龙江省乌苏里江南岸的虎头关帝庙、武汉磨山风景区新近重建的武圣庙、供奉关公的湖北省武当山，深圳新安故城关帝庙，等等。
文武庙的祭祀体系 唐宋文、武庙祭祀体系是以文庙为标准，设立亚圣、十哲、七十二子。
武庙也如同文庙祭祀体系，春秋仲月上戊日行祭礼。
圣王：文宣王孔子 亚圣：孟子十哲：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏圣王：武成王姜太公亚圣：张良十哲：白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、张良、司马穰苴、孙武、吴起、乐毅 文庙 武 庙最传奇的三座关公庙一是关羽故里山西解州衣冠冢，称为关庙； 二是河南洛阳厚葬关羽首级处，称为关林； 三是当阳关陵，唯此处按皇帝陵寝定制.从古到今，关羽作为忠义化身、道德模范受到了我国人民的普遍敬仰。
让人崇拜他的忠肝义胆,不事二主的精神，也被称为武财神。
全国现有三处关羽陵墓山西省运城市关帝庙解州关帝庙（hài zhōu guān dì miào）为武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关。
北靠盐池，面对中条。
解州关帝庙创建于隋开皇九年（589年）。
解州关帝庙总面积22万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。
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而传统文化现所面临的窘境：
成语大会上主持人说过：现在的人越来越喜欢 西方的文化理念，重视国外新颖的事物，却对 本国的传统文化越来越摒弃，越来越不关注。 从传统工艺，传统节日，传统建筑，诗词歌赋， 到民族服饰，传统思想精华，慢慢慢慢的都在 大众的观念中流失，濒临侵覆的边缘，岌岌可 危。很多人喜欢韩流，不爱京剧，很多人迷恋 嘻哈，讨厌古典。甚至最基本的成语诗词的语 言艺术，我们都没有外国朋友的重视学习。这 是一种缺失，也是一种遗憾，更是一种相当危 险的信号。
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皇家建筑 宗教建筑
百姓建筑
传统 建筑 类型
佛塔
寺庙
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皇家建筑 宗教建筑
百姓建筑
传统 建筑 类型
大户人家
普通百姓
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传统建 筑风格
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中国传统文化的传承与流失
对传统文化的认识：
• 中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、 民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对 联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、传统节日和 各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自 然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、 各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组 成部分。 • 中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化 2.农 业文化 3.血缘文化. 这三种文化构成了中国传 统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相 互渗透作用越来越紧密.
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中国现代建筑
古代建筑与现代建筑的区别
古代建筑: 建筑材料简陋 木构式建筑 现代建筑： 建筑材料繁多
混凝土框架结构
多以高层建筑为 组合单位
富 丽
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中国传统建筑美轮美奂，是中国 历史上极具诗情画意的一处。下 面让我们共同走进传统建筑，共 同走进诗情画意的世界。
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定 义
•
我国的传统文化大体上是以儒家文化为核心进行继承与发展的， 在这个过程中古代社会有过与外国文化进行交流的经验，也有过长 期闭关锁国、封锁文化的时期。封建社会时期进入的其他文化形式 在中国进行了本土化，在与中华传统文化进行交流后成功被中华文 化体系所包容，因此我国传统文化养成了文化包容性和文化独立性 并存的特点，在基本稳定的社会背景下得到了良好继承与传递。
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结 语
让我们共同守护中国传统 建筑！ 传统建筑代表的是一个民族 历史文到不断发展与完善，就我国现状而 言，它是由我国经济和政治状况共同影响形成的。由于社会环境不 同也形成了多种多样的文化表现形式，这些文化瑰宝在中华上下五 千年的文化历程中逐渐继承与发展，在建设社会主义国家的今天仍 然有着巨大的社会价值，了解中华民族传统文化并寻找其与现代文 化能够契合的部分，能够为传统文化的传承作出巨大贡献。
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