吉林省舒兰市第一中学 高二语文上学期期末考试试题语文知识点新人教版
吉林省 高二(上)期末语文试卷-(含答案)
高二（上）期末语文试卷一、默写（本大题共1小题，共8.0分）1.名篇名句默写补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）《阿房宫赋》中，杜牧用“______，______”两句，对秦统治者的巧取豪夺、挥霍无度发出了强烈的诘问和严厉的谴责。
（2）《劝学》中，荀子用蚯蚓说明用心专一的成效后，又指出：“______，______”是心浮气躁的缘故。
（3）欧阳修的《醉翁亭记》中，概述琅琊山春夏之景特点的两句是______，______。
（4）《蜀道难》中，李白以瑰丽之笔写蜀道之高之险：上有阻碍太阳运行的峰巅，下有回旋激荡的水流，“______，______”，山势萦回，道路曲折。
二、选择题（本大题共4小题，共12.0分）2.下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A. 福祚尺牍畏葸不前茕茕孑立B. 杯杓颓圮忸怩不安桀獒不驯C. 璎珞饿殍得鱼望筌瓮牖绳枢D. 盗跖窸窣残羹冷炙斧钺汤蠖3.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）①在中国古代，像李清照那样能以词擅名文坛的女性，实属，屈指可数。
②萧统突破前人只赞扬陶渊明人品的局限，对他的评价一出如，即成不刊之论。
③古瓷片其貌不扬，但它们是历史的实物见证，是承载中国古代文明的。
A. 空谷足音凤毛麟角吉光片羽B. 凤毛麟角空谷足音吉光片羽C. 吉光片羽空谷足音凤毛麟角D. 凤毛麟角吉光片羽空谷足音4.下列各句中，没有语病的一句是（）A. 我国的改革在不断深化，那种什么事情都由政府包揽的现象正在改变，各种社会组织纷纷成立，这有利于社会矛盾和社会责任的分担B. 人生苦乐并非纯粹由物质条件决定，百万富翁很可能不如身无分文的流浪汉生活得幸福，原因就在于感受生活的乐趣还需要艺术的眼光与悠闲的心境C. 音乐剧是19世纪末诞生的，它具有极富时代感的艺术形式和强烈的娱乐性，使它成为很多国家的观众都喜欢的表演艺术D. 如何引导有运动天赋的青少年热爱并且投身于滑雪运动，从而培养这些青少年对滑雪运动的兴趣，是北京冬奥申委正在关注的问题5.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）雷帕霉素延长寿命的秘密在于它能够阻断细胞通道--mTOR通道，它控制着许多影响细胞生长繁殖的流程，也是我们人体所有细胞中能够控制老化速度，以及心脏病、癌症、老年痴呆症等疾病的通道之一。
-高二语文上学期期末考试试题(含解析)(新人教版 第9套)
绝密★启用前吉林一中2013--2014学年度上学期高二期末考试语文测试试卷注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）请修改第I卷的文字说明一、语言文字运用1. 下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A.皴裂鬼祟名信片虚无缥缈黯然失色送君千里，终有一别B.按语眼睑舶来品老当益壮强驽之末既知今日，何必当初C.赋予攻讦炒鱿鱼貌合神离源远流长虽死之日，犹生之年D.悭吝鞭鞘挖墙角金碧辉煌以逸待劳家累千金，坐不重堂2. 下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A．切蹉涣散邮戳记忆犹新太公钓鱼，愿者上钩B．诬蔑脉搏座谈原形必露顺之者成，逆之者败C．敷衍偏袒赋予浅尝辄止家有敝帚，享之千金D．彷徨婆娑杂揉图穷匕见积善之家，必有余庆3. 下列词语书写全部正确的一项是（）A．寥落蝉联噩耗殒落陨身不恤顺我者昌，逆我者亡B. 坍塌盘桓梦靥妥帖唉声叹气树高千丈，叶落归根C、屠戮赝品邮戳相似暗然泣下士别三日，刮目相看D、碟片辐射幅员尤其如火如荼攻其一点，不及其余4. 下列选项中字形完全正确的一项是（）A. 荟粹抵债喝倒彩庄周梦蝶谈笑风声国家兴亡，匹夫有责B. 平添收迄杀手锏轻拢慢捻克不容缓顺德者吉，逆德者凶C. 涅槃信札座右铭迫不及待修葺一新归师勿掩，穷寇勿追D. 凋弊牢骚纪念碑走头无路沽名钓誉虎生三子，必有一彪5. 下列词语没有错别字的一项是( )A. 斟酌闺蜜凛冽迤逦礼尚往来B. 车蓬尴尬迁徙眺望提心吊胆C. 蹊跷休憩磁粑厮打撕心裂肺D. 消耗赍发浏览搠扎义愤填赝6. 下列各组词语中，没有错别字的一组是( )A、芸芸众生春寒料峭人才辈出平心而论梳装打扮B、莫名其妙蓦然回首兵慌马乱沧海桑田至高无上C、阡陌纵横源远流长首鼠两端金碧辉煌不加思索D、走投无路改邪归正委屈求全世外桃源弄巧成拙第II卷（非选择题）二、语言综合运用7. 下列各句中加点的词语使用恰当的一句是（）A．传统的文史哲学科，有许多蜚声中外的学术大师，有浩如烟海的学术资料，有非常成熟的学科体系，这是其他学科难以相比的。
吉林市高二上学期语文期末考试试卷
吉林市高二上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分）阅读下面的文字，完成小题。
朝霞和晚霞只会出现在太阳靠近地平线上下的时刻，也就是日出或日落前后。
它们火艳绚丽，________，这和光的散射息息相关。
我们看到的天空的颜色，是阳光被大量空气分子散射的结果。
当太阳光射入大气层后，遇到大气分子和悬浮在大气中的微粒，就会发生散射。
本身这些大气分子和微粒是不会发光的，但它们由于散射了太阳光，使每一个大气分子都形成了一个散射光源。
根据瑞利散射定律，太阳光谱中波长较短的紫、蓝、青等颜色的光最容易被散射，它们会被大气中的粒子散射到四面八方。
因此，（）。
这样的过程________出现在日出和日落时。
由于太阳的高度很低，太阳光在经过厚厚的大气时，大部分短波长的蓝光都被散射掉了，因此只留下红色等长波光线。
这些光线经空气分子和水汽等杂质的散射后，使那部分的天空带上了绚丽的色彩。
古代有“朝霞不出门，晚霞行千里”的说法，这并不是________。
因为朝霞多是积云造成的，________，就发展为积雨云；而晚霞多是淡积云造成的，淡积云不会造成降水，而且一般预示着一定范围内未来几天将持续晴好，有利于出行。
（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 本身这些大气分子和微粒是不会发光的，但由于它们每一个大气分子都形成了一个散射光源，从而散射了太阳光。
B . 本身这些大气分子和微粒是不会发光的，但它们由于散射了太阳光，每一个大气分子都形成了一个散射光源。
C . 这些大气分子和微粒本身是不会发光的，但它们由于每一个大气分子都形成了一个散射光源，从而散射了太阳光。
D . 这些大气分子和微粒本身是不会发光的，但由于它们散射了太阳光，这就使每一个大气分子都形成了一个散射光源。
（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 蔚蓝色就是我们看到晴朗的天空高处或头顶的色彩B . 我们看到晴朗的天空高处或头顶总是呈蔚蓝色C . 天空高处或头顶总是以蔚蓝色呈现在我们眼前D . 在我们的眼里，晴朗的天空高处或头顶总是蔚蓝色（3）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 光彩照人无独有偶空穴来风久而久之B . 光彩照人不约而同不经之谈长此以往C . 光彩夺目不约而同不经之谈久而久之D . 光彩夺目无独有偶空穴来风长此以往二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高二下·哈尔滨期中) 阅读下面的文字，完成小题。
高二语文上学期期末考试试题(含解析) 新人教通用版
——————————新学期新成绩新目标新方向——————————2019高二年级期末考试语文试卷时量：150分钟总分：150分命题人：班级：姓名：考号：一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字,完成下面小题。
民族传统手艺及其价值，正在被人们认识，其独特的技艺和工艺价值，也正在成为地方文化的象征而被人们关注。
在许多地方，传统手艺正在成为一种人文资源，被用来建构全球一体化语境中的民族政治和民族文化的主体意识，同时也被激活成当地文化和经济的新的建构方式。
这无疑是一种文化的转型，也是一种生态学意义上的保护方法。
民族传统手艺生态化保护所要思考的核心问题，是要想办法让其“活”在当下。
留住手艺，就是留住文化记忆。
为了留住文化记忆,就要进行本真性传承。
在当代语境中，传统手艺并非只是传统农耕文化遗留下来的“古俗”或“遗物”，它容纳了丰富的历史社会信息，表达了一方水土的集体情感和意志，具有情感交流与生活交际的价值。
存活于乡土社区的传统手艺，其价值和意义是在乡土语境中生成和实现的。
由于全球化和现代生活方式的冲击，无论是其技艺传承还是生产规模，都不可逆转地在现代社会走向衰落。
生态化保护的首要任务不在于其产品，而是要确保其核心技艺不再失传，它涉及技艺本身的传承与记录、传承人的保护和手艺生态语境的恢复三个方面。
留住手艺，只有本真性保护是不够的，赋予传统手艺以生命，让其“活”在当下，尚需很好地开发与利用。
衍生性生产就是在充分尊重传统手艺形式、内涵和基本元素的前提下，通过题材的转换、内容的变化、功能的放大或用途的改变，赋予其新的内涵和形式。
仅就功能而言，既可从物用形态向精神形态衍生，也可从物用形态向文化形态衍生。
如景德镇陶瓷工艺的现代转型衍生出的美术陶瓷，使现代景德镇陶瓷发展出了对审美性、艺术性、文化性的追求。
再如，传统的刺绣枕片、石雕木雕等非常实用的产品，已纷纷被移植到显示古老文明和民俗的装饰之中。
吉林省舒兰市高二上学期语文期末考试试卷
吉林省舒兰市高二上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高二上·宁波期末) 阅读下面的文字，完成各题。
【甲】明清世俗文学的审美效果显然与传统的诗词歌赋，有了性质上的重大差异:艺术形式的美感逊色于生活内容的欣赏，高雅的趣味让路于世俗的真实。
这条文艺河谷发展到明中叶，便由涓涓细流汇为五湖四海:由口头的说唱发展为正式的书面语言。
【乙】《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》和《初二刻拍案惊奇》标志着这种市民文学所达到的繁荣顶点，对近代影响甚巨。
_它们的选本《今古奇观》便流传三百余年而历久不衰。
【丙】正如这个选本的序言所说，这些作品确乎是:“极摩人情世态之歧，备写悲欢离合之致”，对当时商业繁荣给封建秩序带来的侵蚀中的社会作了多方面的，广泛描绘。
多种多样的人物、故事、情节都被揭示展览出来，尽管它们像汉代.浮雕似的那样薄而浅，然而它所呈现给人们的，却已不是粗线条勾勒的神人同一、叫人膜拜的古典世界，而是有现实人情味的世俗日常生活了。
对人情世俗的津津玩味，对荣华富贵的钦美渴望，对公案(情节复杂的疑难案件)、神怪的广泛兴趣……尽管这里充满了小市民种种庸俗、低级和浅薄无聊，尽管这远不及上层文人士大夫艺术趣味那么高级、纯粹和优雅，但它们倒是有生命活力的新生意识，是对长期封建王，国和儒学正统的侵袭破坏。
（1）文段中画线的词，运用不正确的一项是（）A . 五湖四海B . 浮雕C . 津津玩味D . 倒是（2）文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A . 甲B . 乙C . 丙二、现代文阅读 (共2题；共18分)2. （6分） (2015高一上·芒市期中) 阅读下面的文字，完成下题。
随着我国社会经济建设的发展，一些无序的过度开发和城市人口的快速增长，导致城市悬浮物和污染物排放大量增加，空气质量下降，能见度降低，影响了居民的日常生产生活。
吉林高二高中语文期末考试带答案解析
吉林高二高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成下面小题。
100多年前严复翻译穆勒的那本名著《On Liberty》时没有照原书名直译，而是另起名曰:《群己权界论》。
这个书名不仅准确表达了穆勒原书的核心思想，而且比原书名表达得更精辟。
“群”者，群体、社会公域也；“己”者，自己、个人私域也。
公域讲权力，私域曰权利，公域讲民主，私域言自由，民主与自由、公共权力与个人权利，各有其界限，这就是“群己权界”。
用“群己权界”这四个汉字来表达现代文明的基本精髓，其实在西方语言中，恐怕也没有比这更准确的说法了。
仅此而言，中国人理解现代文明的能力一点儿也不差，只不过由于历史的机缘，这种文明最初是出现在西方。
人有个性，同时也有社会性。
因此人的事务也历来有两个领域:有些事务属于个人领域，有些事务则属于公共领域。
属于个人领域的事务，例如婚姻，个人应当有处理的权利。
当两个人的个人权益发生关系时，就导致了双方都认为有利的自由交易原则。
而属于公共领域的是关乎公共利益，公共利益是组成公众的每个成员个人利益的总和，他们因此都应有选择权。
但由于公共利益不可分割，因此公共选择只能满足尽可能多的成员而无法满足所有成员的偏好。
这就是民主和多数决定原则。
这两种原则不能颠倒互用。
一个人钱包比较鼓，如果大家决定开个会举个手把里面的钱分了，那一定会少数服从多数，但这显然是荒谬的，他要是不乐意，大家就制裁他，这就叫多数人暴政。
国库里钱更多，而且是全民所有的，里面必然有你的一份，你能不能把你的那份提出来盖个别墅？你不是有财产自由权吗？然而无论中外各国，过去的确都有这种颠倒的时代:一方面公共权力支配个人事务，例如婚姻不由个人而由“家族的利益”乃至“国家利益”来决定。
另一方面，公共事务又由个人或小集团专断，例如封建时代所谓的“家天下”。
而且这两种现象往往同时存在，用严复的译语来说就是:“己”域无自由，而“群”域无民主；或者，“民主”误用于己域，而“自由”误用于群域。
吉林省吉林市高二语文上学期期末考试试题新人教版
高二语文试题考试时间：150分钟试卷满分：150分第Ⅰ卷（阅读题，共 70分）一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分）绿色电脑碳排放给全球带来的危机，早已拨动了人们忧患意识的神经，低碳经济和低碳生活成为拯救地球、延续文明的热门话题。
从节水节电到购买环保产品，低碳消费已经成为很多人身体力行的事情。
而随着绿色环保概念日渐深入人心，电脑厂商也开始推出绿色电脑。
在日常生活中，电脑作为现代人不可或缺的伴侣，每天所消耗的能源和释放的热量往往被忽略。
而事实上，有报告曾经指出，电脑在所有IT设备产生的碳排放中占的比例最大，一台电脑每年可制造约0.1吨的二氧化碳。
在能源日趋紧张的今天，IT设备所消耗的巨大能源不能不让人侧目。
更重要的是，电脑等IT产品正在快速普及，它们的节能问题注定将引起越来越广泛的关注。
电脑仅单纯注重性能提高已不符合时代要求。
目前，从硬件厂商到普通用户，都更倾向于健康绿色节能型的产品，它既可降低生产和使用成本，又响应了环保理念的号召。
绿色电脑的概念一经提出，就受到了全社会的一致认可，也承载着人们对于未来的美好憧憬。
2010年1月，索尼在国际消费电子展会上首次展出了具有环保理念的VAIOW系列上网本电脑。
VAIOW系列电脑秉承了绿色的概念和严格的认证制度。
在此基础上，为了更为积极地减缓地球变暖问题，索尼公司还提出了“节能”、“循环利用”和“创造新材料、新能源”这三大解决方案，并逐步落实到产品设计、生产和销售的各个环节。
VAIOW系列电脑的机盖以及掌托中约有20%的材料是由废品回收的DVD/CD光盘中的塑料再生而成，外包装也摒弃了传统纸箱包装，使用回收材料做成的环保便携包。
此外，该系列电脑还采用了电子版本代替部分纸质的说明书，最大限度地减少了纸张的使用，从而使其产品拥有了价格优势。
VAIOW系列电脑所倡导的不仅仅是一种口号或概念，而是希望“低碳”成为一种生活习惯，一种自然而然地去节约身边各种资源的习惯。
人教版高二语文上学期期末试卷及答案
人教版高二语文上学期期末试卷及答案人教版高二语文上学期期末测试卷第Ⅰ卷阅读题 (共71分)甲必考题一、阅读下面的文字，完成1—3题(9分，每小题3分)说“霾”樊良树霾为何物?我国最早的字典《说文解字》释义说：“风雨土也。
从雨貍声。
《诗》曰，‘终风且霾’”。
风雨交加，裹挟大地的尘土，伴随像貍一样的尖利声音，给人造成很大的压迫感。
这里，霾是充满流动力量的一种自然现象。
《诗经邶风》中有“终风且霾”，说的是一位女子耳闻目染交替演进的四种天象——“终风且暴”“终风且霾”“终风且曀(yì，阴沉而有风;昏暗)”“曀曀其阴”，不由忧从中来。
暴，大风迅疾猛吹;霾，狂风席卷扬尘;曀，狂风遮天蔽地;阴，天色阴沉黯淡。
四种天象，紧锣密鼓，层层加码。
携带尘土的霾，带土黄或橘黄色，让能见度大为降低。
终风且霾”，是否为今天人们所说的沙尘暴，我们尚难以得知。
不过，席卷尘土的霾，古已有之，当无疑义。
在长江流域，“终风且霾”的几率，微乎其微。
彼时，江南水乡泽国，山林莽原，到处都为生机盎然的树林、湿地、河流、湖泊。
霾，在此时的南方文献中略有涉及。
屈原《九歌国殇》——“霾两轮兮絷四马”，此处的霾，同埋，战车的两轮埋在土中，裹足不前。
霾的这个意义，与北方文化经典《诗经》中的“霾”有所不同，但并不让人觉得突兀，恰为中华文明丰富多彩的语言表征。
在后世的汉语表达中，霾，屡屡出现。
如唐代陆龟蒙“夫子又继起，阴霾终廓如”。
杜甫“向晚霾残日，初宵鼓大炉”“涨沙霾草树，舞雪渡江湖”“洒落唯清秋，昏霾一空阔”。
自造字伊始直至19世纪末，霾的意义变化不大，始终在农业社会徘徊。
发端于20世纪上半叶的《辞海》对其的解释是“大气混浊态的一种天气现象”，也看不出霾对身体有多大伤害。
再大的风吹起尘土，不过是原生态的尘土罢了。
此时，中国的大多数地方尚未进入工业化门槛，城市的体量无法同今天相提并论。
当伦敦、曼彻斯特等工业革命重镇率先饱受空气污染，中国的不少地方仍然为一派田园风光，空气中都弥漫着一种泥土味。
人教版高二语文上 期末考试(含答案解析)
人教版高二语文上期末考试考试说明：本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，考生作答时，选择题按照对应题号涂在答题卡上，其余答案在答题纸上作答。
第Ⅰ卷阅读题一、阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分）清代词流派概述清代的词坛被誉为词林发展史上的一个“中兴时期”，这种说法并不意味着清词只是宋词的简单重复或再现，而是以一种经过了时代浸染和词自身蜕变之后的新发展。
最值得注意的就是词家辈出而又流派纷呈。
流派是指具有共同的或者相似的理论主张，以及相同或相似的创作风格的若干作家组成的一个团体或者群落，流派的产生是文学繁荣的标志。
清代词坛上的流派纷呈，是建立在对词这种文学样式的群体认同基础之上的，或者说到了清代，词才最终确立了自己与诗、文一样的独立地位，才真正从创作实践到理性认同都进入了成熟时期。
而地域是文学流派形成的客观环境因素，清代词坛的风格流派便呈现出一种很明显的地域性特征。
从明崇祯初年到清顺治朝的四十多年的时间，是以陈子龙、李雯等为领袖的云间词派盛行的时期，云间属于当时的松江府(今上海松江)。
这一派词人标举南唐、北宋词，称他们的创作是“皆境由情生，辞随意启，天机偶发，元音自成，繁促之中尚存高浑，斯为最盛也”(陈子龙《幽兰草·题词》)。
他们标榜天机自然的高浑境界，追求典雅婉妍的风格旨趣，但因纠缠于传统的“词为艳科”的观念之中，有意同当时动荡的社会局势保持距离，所以创作实践与理论主张并非相一致。
虽然如此，云间词派还是开启了一个词风转变的历史时代。
另外，在明末清初的词坛上还有浙江嘉善地区的“柳州词派”，以及以王世祯为首的广陵词人群体，后者是清代第一次形成的大规模的词人流派。
从清顺治七年到康熙二十七年之间的四十多年，为阳羡词派活跃的时期。
这是清初另一个规模更大的词学流派，将陈维崧作为自己的宗主和领袖。
这一词学流派开始从观念上反拨“词为艳科”“小道”的传统偏见，在理论上主张崇情主意、不拘一格，把词提到与“经”“史”并驾齐驱的地位。
高二语文上学期期末考试试题(含解析)(新版)新人教版
——————————新学期新成绩新目标新方向——————————2019学年高二上学期期末考试语文试题第Ⅰ卷（阅读题共71分）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
古典诗歌的现代传承杨景龙综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。
不过，这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。
胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫，其秉承古典诗歌的遗传基因即至为明显，胡适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。
胡适之后，白话诗人的创作或强或弱、或显或隐、或多或少，都无法完全逃离古典诗歌传统的一脉血缘。
古今诗歌意象、诗句之间，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即来自李璟《摊破浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”，卞之琳就说《雨巷》“读起好像旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代白话版”。
余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的忧伤就灭顶”，活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。
古今诗歌作品之间，郑愁予名篇《错误》的艺术构思，显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境；舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔，与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》同出机杼。
古今诗人之间，像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗歌，艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗歌，戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温李诗词，卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜、吴雅词等；古今诗体之间，像胡适之体的浅白与元白体的浅俗，俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式，郭小川的新辞赋体诗歌与古代辞赋歌行，白话小诗的体式与古代绝句小令等；古今诗歌流派之间，像新边塞诗的激昂豪迈、地域特色显明，与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光独特等；古今诗歌主题之间，像社会政治主题，爱国主题，爱情主题，时间生命主题，历史主题，自然主题，乡愁主题等；古今诗歌形式手法之间，像构句分节押韵，意象化，比兴象征，构思立意，意境营造与氛围渲染，叙事性和戏剧化，互文与用典等；其间均有着千丝万缕的内在联系。
人教版高二上学期期末语文试卷与参考答案
人教版语文高二上学期期末复习试卷(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成下面的题目。
在广袤的中国大地上，有一群人，他们用脚步丈量着土地，用汗水浇灌着希望，他们是农民。
他们日出而作，日落而息，辛勤劳作，默默奉献，为我们国家的粮食安全和社会稳定做出了巨大贡献。
然而，在现代社会中，农民的形象却逐渐模糊，甚至被一些人误解和轻视。
今天，就让我们一起走进农民的世界，了解他们的生活，感受他们的情感。
（一）阅读下面文章，完成下列小题。
（1）下列对下列句子中加点词语的分析，不正确的一项是（）A．“他们用脚步丈量着土地，用汗水浇灌着希望”中的“丈量”，指用步子量土地，形容农民辛勤劳作，热爱土地。
B．“然而，在现代社会中，农民的形象却逐渐模糊，甚至被一些人误解和轻视”中的“甚至”，表示农民形象模糊这一情况进一步加剧。
C．“农民的形象却逐渐模糊”中的“模糊”，指农民的形象在人们心目中变得不清晰，失去了原有的地位。
D．“他们日出而作，日落而息，辛勤劳作，默默奉献”中的“默默”，形容农民辛勤劳作，不为名利。
（2）下列对文章内容的概括，不正确的一项是（）A．文章主要讲述了农民在我国大地上辛勤劳作，为国家粮食安全和社会稳定做出巨大贡献。
B．文章通过对比，展现了农民形象在现代社会中的模糊和被轻视的现象。
C．文章旨在呼吁社会关注农民，尊重农民，让农民过上更好的生活。
D．文章中并未提及农民在现代社会中所面临的困境和挑战。
（3）下列对文章表达技巧的分析，不正确的一项是（）A．文章运用了对比手法，突出了农民形象在现代社会中的变化。
B．文章运用了排比手法，增强了文章的气势和感染力。
C．文章运用了描写手法，生动地展现了农民辛勤劳作的场景。
D．文章运用了抒情手法，表达了对农民的敬佩和关爱。
（4）结合文章内容，谈谈你对农民这一群体的认识。
（5）根据文章内容，你认为应该如何关注和尊重农民？二、现代文阅读Ⅱ（17分）阅读下面的文字，完成下列小题。
吉林省舒兰市高二语文上学期期末考试试题(扫描版)
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吉林省舒兰市2016-2017学年高二语文上学期期末考试试题（扫描版)。
吉林高二高中语文期末考试带答案解析
吉林高二高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成后面题目。
美学曾经被人称作感觉学。
在我们中国人的感觉中，一切美的东西似乎都可以用一个“和”字来加以统摄。
光色的柔和，滋味的软和，声音的谐和，气味的清和，环境的温和等等，举凡视、味、听、嗅、触诸觉，皆以和为美。
“和”就是美，这是积淀在中华民族心灵深处的一种审美意绪。
“予意在山水，闻之谐夙心”(孟浩然《听郑五倍弹琴》)。
“外适内和，体宁心恬”(白居易《庐山草堂记》)。
无论艺术鉴赏，抑或居家行旅，皆追求“和”与“谐”的境界。
远溯历史，老子、孔子所处的时代，即已具备着以“和”为美的观念。
那真可说是一个和美的音乐的世纪!著名的音乐家伯牙、师旷、师涓都出现在那个年代。
当时，国与国之间的交往都启用乐队，演奏多种乐章。
孔子所在的鲁国，演奏古乐的水平似乎还特别的高，以致季札赏乐成为艺术史上的盛事。
那一年，孔夫子年方八岁。
在那种弥漫着音乐气氛的环境中，老子、孔子都必然受到艺术的熏染。
所以，老子的著作中会有“音声相和”的提法，孔子更不用说，他称得上是一位音乐家。
据史书记载，孔子曾师事师襄学琴。
又由于他从小接受民间音乐的濡染，故而其音乐素养相当的深厚，既能鉴赏，又会演奏。
孔子所处的时代对于音乐的观念，一直强调着“和”。
如《左传》和《国语》都详细记载了公元前521年左右周景王准备铸造无射之钟的故事。
是时，周景王向乐官州鸠询问关于铸钟之事。
州鸠回答说，“政象乐，乐从和，和从平，声以和乐，律以平声”；“声应相保曰和，细大不逾曰平”(《国语·周语下》)；“物和则嘉成。
故和声入于耳而藏于心，心亿则乐”(《左传．昭公二十一年》)。
这位乐官以及景王的卿士单穆公等人皆从“耳之察，和也”的观点出发，不赞成铸造“听之不和，比之不度，无益于教”的大钟。
可周景王就是不听劝阻，依然铸制大钟，以致没过几年就蔫然谢世。