沈从文小说的情爱描写及其生命意识
《边城》的主题意蕴及其现实意义
《边城》的主题意蕴及其现实意义《边城》是沈从文的一部代表作，以湘西小镇为背景，通过对当地风土人情、人物性格、生命形态的描写，展现了作者对故乡的热爱和对生命、人性的思考。
《边城》的主题意蕴主要包含以下几个方面：1. 故乡情结：《边城》是沈从文对故乡的回忆和描绘，充满了对湖南乡村风土人情的赞美和怀念。
通过描绘小镇的自然风光、民俗文化、人物形象等，表达了对故乡的深厚情感和思念之情。
2. 生命意识：《边城》以湘西小镇为背景，通过对当地人生命形态的描写，展现了作者对生命的认识和理解。
小说中的人物形象，如翠翠、傩送等，都体现了作者对生命的尊重和珍视。
3. 人性探讨：《边城》中的人物形象具有鲜明的个性和特点，他们的性格、行为、情感都成为作者对人性的探讨。
小说通过展现人物的命运和遭遇，揭示了人性的复杂和多样性。
4. 民族文化：《边城》以湘西小镇为背景，通过对当地民俗文化、传统价值观等的描写，展现了作者对民族文化的关注和传承。
小说中的情节和人物形象，反映了湖南地区的民族文化和价值观。
《边城》在文学、文化、人性等方面都具有重要的现实意义：1. 文学价值：《边城》以其独特的文学风格和艺术特色，为中国现代小说的发展做出了重要贡献。
小说中展现的故乡情结、生命意识、人性探讨等主题，引发了读者对生命、家乡、人性的思考和反思。
2. 文化传承：《边城》通过对湘西小镇的文化描写，展示了湖南地区的民俗文化和传统价值观念。
小说中的情节和人物形象，反映了湖南文化的独特魅力和精神内涵。
3. 生命教育：《边城》通过展现人物的命运和遭遇，让读者感受到生命的无常和珍贵。
小说中的生命意识，能够引导读者珍惜生命、关注自我成长和人生发展。
4. 人性启示：《边城》中的人物形象具有丰富的个性特点，他们的行为和情感表达了人性的多样性和复杂性。
小说中的主题意蕴，引导读者思考人性的本质和内涵。
5. 社会反思：《边城》中的故事情节和人物形象，反映了当时社会的种种问题，如家庭观念、婚姻制度、社会道德等。
《边城》中的爱情观
《边城》中的爱情观
《边城》是中国作家沈从文创作的一部小说，描述了一个发生在江南小镇上的爱情故事。
小说中的爱情观一直是人们讨论的热点话题，它不同于传统的爱情观，充满了现代人的思考和潜意识。
小说中的男女主角是孙少安和李秀莲。
他们的爱情并不是一见钟情，而是在熟悉和了解的基础上逐渐发展的。
孙少安是一个有责任心、有情感的男人，他在经历了许多困难和挫折之后，才意识到自己真正的爱情。
李秀莲则是一个聪明善良、独立自强的女性，她敢于表达自己的想法和感受，对自己的爱情也非常坚定。
他们之间的爱情不是单纯的情感交流，而是基于相互理解和尊重的关系。
他们能够彼此扶持、相互理解，共同面对困境和挑战。
在小说中，作者通过描写孙少安和李秀莲之间的爱情，表达了对现代爱情观的一种肯定和推崇。
在传统的爱情观中，男女主角往往被赋予了传统的性别角色。
男人需要保护女人，女人则需要依赖男人。
但在《边城》中，男女主角的角色并没有被限制在传统的性别框架中，他们能够自主选择自己的生活方式和爱情观。
通过这种方式，小说中所展现的爱情观是更为开放和自由的。
总之，《边城》中的爱情观是更为现代和自由的，它不仅仅是情感的交流，更是基于相互理解和尊重的关系。
这种爱情观不仅仅适用于小说中的男女主角，也可以为现代人们所借鉴和学习。
《边城》读后感
《边城》读后感
《边城》是沈从文的一部中篇小说，以20世纪30年代的湘西地区为背景，讲述了一个纯真的爱情故事。
读完这本书，我对爱情、人生和人性有了更深刻的认识。
首先，我被书中描述的爱情所打动。
女主人公翠翠与男主人公的爱情纯净、简单，没有世俗的纷扰和金钱利益的纠葛。
他们的爱情没有华丽的言辞和刻意的浪漫，却有着真挚的情感和默契的心灵交流。
这种纯真的爱情让人感到美好和温暖，也让人对爱情的本质有了更深刻的认识。
其次，沈从文在《边城》中展现了自己对湘西地区独特的风土人情的热爱。
他通过对自然景观、民族风俗、人物性格等方面的细腻描绘，展现了一个美丽而宁静的世界。
同时，他也通过这些描绘展现了人性的善良、美好和纯真。
这种对人性美好的追求让我深感感动，也让我对生活有了更深刻的认识。
最后，我想强调的是，《边城》是一本充满情感和智慧的作品。
它教会我们要珍惜生活中的美好，关注身边的人，用爱和关怀去温暖世界。
同时，它也提醒我们要勇敢地面对生活中的困难和挑战，保持乐观、积极的心态。
我相信这本书将会影响更多的人，让他们在生活中发现更多的美好和希望。
《边城》读后感
《边城》读后感
《边城》是中国作家沈从文创作的一部中篇小说，讲述了20世纪30年代湘西边城的一个爱情故事。
读完这部小说，我有以下几点感悟：
1. 对爱情的向往：《边城》中的翠翠和石头的爱情纯真而美好，他们为了爱情，勇敢地面对生活的艰辛和挑战。
这让我们思考了爱情的本质和价值，以及如何珍惜和呵护真爱。
2. 对人性的思考：小说中的人物形象丰满、鲜活，他们既有善良、勇敢、智慧的一面，也有自私、懦弱、愚昧的一面。
这让我们认识到，人性是复杂的，我们应该学会理解和包容他人，同时也要时刻反省自己，努力成为一个更好的人。
3. 对乡土情怀的怀念：《边城》描绘了湘西边城的风土人情，展现了当地人民朴实、善良、勤劳的品质。
这让我们怀念起自己的故乡，关注乡土文化，传承优秀的民间传统。
4. 对生活态度的反思：小说中的翠翠和石头虽然生活在贫困之中，但他们始终保持着乐观、积极的生活态度。
这让我们思考了自己的生活态度，学会在困境中坚持，勇敢地追求自己的梦想。
《边城》是一部具有深刻思考和启示意义的作品，它让我们更加关
注爱情、人性、乡土情怀和生活态度等方面的问题。
希望我们能够从中汲取智慧，为自己的人生增添更多的色彩。
写在纸上的心梦_浅析沈从文小说创作中的情爱描写
恩施职业技术学院学报(综合版)第19卷第1期Journal of Enshi Technical College 2007年第1期(Co m prehen si ve Ed iti on)No .1Vol .19(No .12007)收稿日期:2007-01-05作者简介:谭苏(1982-),女,土家族,湖北大学文学院2004级研究生。
研究方向:中国现当代文学。
写在纸上的心梦———浅析沈从文小说创作中的情爱描写谭 苏(湖北大学文学院,湖北武汉430062)摘要:沈从文是中国现代文坛上一位创作颇具风格的作家,以其小说文本中的情爱描写为切入点,分析作者眼中传统文化和现代文明对人性的不同关照,对悖于人性的虚伪道德的揭露与批判,解读一个具有深刻思想的作家之于历史与现实的态度,是具有一定探讨价值和研究意义的。
关键词:梦;情爱;人性;返璞归真中图分类号:I 206.6 文献标识码:A 文章编号:0000-2011/ES (2007)01-0055-02 沈从文是中国现代文学史上一位颇有争议的作家,一生创作宏富,尤以小说创作最显实绩。
他将“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”[1]为文学人生的价值所在,努力寻求“优美、健康、自然又不悖于人性的人生形式”[2]。
本文拟从沈从文小说创作中的情爱描写入手,解析其创作中“于历史似乎毫无关系”[3]的人性之“常”。
一、乡土:舞动的灵魂沈从文出生于湘西沅水流域,特殊的成长环境和文化熏染,赋予他生命的智慧,于朴素中形成“泛神”的思想,唯求“天人合一”的自然情怀。
他将情爱乐园选址于湘西这块流动着天然气息的土地。
在这里,粗犷而健康的情爱不等同于性的放纵和低级趣味,而是在人性的喷发中体现出健全的人格。
作者赞叹这飞扬的生命活力,此类作品包括《采蕨》、《雨》、《雨后》等。
文中的主人公均为沐浴在自然风物下的少男少女。
他们单纯、天真、于成长中萌发对异性及情欲的渴求,这既是自然天性,也是双方情感相互愉悦的社会现象。
论沈从文小说中的爱与死
论沈从文小说中的爱与死文/涂文萍摘要：“爱与死”的文学主题连同沈从文的生命体验被巧妙地嵌入其笔下湘西世界的建构之中，成为疏解沈从文创伤感受的一个路径，是沈从文平衡自我生命的一种方式。
关键词：沈从文；爱与死；悖论；文学理想一、爱与死的呈示沈从文对于爱与死的言说集中体现在他对湘西世界的建构中。
“因为生存的枯寂烦恼，我自觉写男女关系时仿佛比写其他文章还相宜，对于这方面，我没有什么经验。
写这问题，可没有和我平时创作的态度两样，在男女因情感所起冲突中，我只尽我的观察，解释这必然的发展变化。
”[1](一)爱而不得，以身殉情沈从文的小说中不乏对情爱的生动摹写，其中常有恋人难以得到圆满的结局。
爱而不得，进而为爱付出生命的存在形式，承载了沈从文的审美寄托，成为其情爱书写的重要一端。
在《月下小景》中，两人将身体在爱的前提下互相交付，但依照本族人的习气，女人同第一个男子恋爱，却只许同第二个男子结婚。
灵魂与肉体之爱在习俗的强力下被分离，为了爱的完全，这双恋人咽下毒药，躺在野花铺就的石床上，静候药力发作。
小说《豹子·媚金·与那羊》中的恋爱男女则是由于离奇的延宕而殒身。
豹子终于找到了心中近乎完美的羊，媚金却因苦等他无果，误以为豹子变心而难过自杀，之后豹子也随媚金而去。
(二)爱之极致，生死两隔在沈从文笔下，恋人因爱而殉情赋予了情爱小说以哀婉的情调，而恋人生死两隔则使小说的悲剧色彩更加明晰。
《三个男人和一个女人》讲述了有关爱的传奇故事。
女人吞金死去，豆腐店老板相信只要七天之内得到男子的拥抱，死去的女人即能复活的传说，他将尸身从坟中背出，怜爱不已。
组成《爱欲》的三个故事也不同程度地表现出爱与死相互融合的关系。
在“被刖刑者的爱”中，妻子为了让丈夫一行人活下去，不惜自杀。
在“弹琴者的爱”中，貌美的寡妇恋上琴声，进而恋上残疾的弹琴者，最终因爱殒身。
此外，沈从文的小说中还有许多不直接探讨爱与死主题的篇目，却同样生发出对爱与死的深沉思考。
浅论沈从文小说创作的生命意识
浅论沈从文小说创作的生命意识
沈从文小说创作中独特的生命意识以及他-以贯之的创作实践所取得的经验,成为中国现代文学的重要财富。
正是这种强烈的生命意识,使他更加深刻地探寻了生命的本质内涵,形成了他文学创作中独
特的生命哲学,为现代小说创作开辟了一种更加广阔的可能和书写空间。
本文从沈从文小说生命意识的文化内涵入手,分析了其生命意识的主要所指及表现形态,探寻了他小说创作中生命意识的本质特征、哲学内涵以及他的美学追求,力求能对沈从文小说生命意识做出更加全面的认识。
文章第一部分为沈从文小说生命意识的文化内涵,主要从生命与生活、人性与神性等方面做了探讨。
第二部分分析了沈从文小说生命意识的价值追求,主要从生命本质、生命意志、生命理想等方面予以探讨。
第三部分着重论述了沈从文小说生命意识的美学理想,即追求淳朴、自然、充满原始生命力的高级生命形态,并在小说创作实践中寻求建构这种理想的可能。
简论沈从文小说中的性爱意象
鉴赏简论沈从文小说中的性爱意象李小娟 朱法凯 闽南师范大学摘要：沈从文小说中有大量的性爱意象，这些意象可以分为两类，一种是生命意象，一种是非生命意象。
非生命意象组合为生命意象的环境。
生命意象可分为两类，一种是植物意象，一种是动物意象。
借助弗洛伊德的理论，对这些意象进行分析，可进一步理解沈从文的小说，亦可借之一探性爱文学的书写道路。
关键词：沈从文：性爱；生命意象；非生命意象弗洛伊德认为，性是人的基本欲望，人类所从事的文艺活动，其实是性的转移和升华。
[1]沈从文的很多小说都以情欲为基本主题。
这种书写方式直接影响了其小说的表现方式。
综观沈从文的小说，会发现其小说中有大量的性爱意象，这些意象可以分为两类，一种是生命意象，一种是非生命意象。
非生命意象组合为生命意象的环境。
生命意象可分为两类，一种是植物意象，一种是动物意象。
借助弗洛伊德的泛性论，对这些意象进行分析，可进一步理解沈从文的小说。
亦可借着一探性爱文学和情欲书写的道路。
一、非生命意象：“湘西”的“山水”和“云雨”沈从文的小说的“山水”意象弥散着情欲，遮隐并庇佑着人的欲望。
“山”永远是青翠的，其幽静、安谧之特征曾为无数人所向往，乃至于沈从文本人在其人生的谷底，也曾数次为自我所欺，并甘愿受此自欺，将家乡美化，来为其“希腊小庙”打住地基。
但是，若是从文本来看，则其山更多的是故事的发生地。
一切幽静的场所，都徘徊着一些孤寂的灵魂，这些灵魂寻着“性”的气息，在其空域中生存，各自演绎其独特的故事。
《萧萧》[2]里的主人公，是在山上和“花狗”做的“糊涂事”，“三三”是在山上的隐蔽处，发现了那个可爱的“白衣白褂的男子”。
一切巧合的事情，总离不开山。
山是爱情的庇护所。
谁到了这里，都可以一吐心事，将自己的秘密和山靠在一起。
和山相对的是“水”。
“水”是沈从文小说中不可或缺的一个重要元素。
很多人都注意到了沈从文小说中的“水”的韵律，并对其加以发掘。
但是，其实，这里的水，可能更多的是象征着一种情欲的流淌。
在诗与真之间--论沈从文小说的情爱书写
目录中文摘要 (Ⅰ)Abstract (Ⅲ)绪论 (1)第一章用人心人事作情爱之曲 (8)第一节情欲之爱 (8)第二节诗性之爱 (18)第三节抽象之爱 (25)第二章文字包裹下的伤痕 (31)第一节情爱创伤的执着表达与纾解 (31)第二节都市体验的情感宣泄与抵抗 (35)第三节孤独意识的深度影响与确认 (41)第三章情爱：作为一种建构 (45)第一节情爱对自我认同的建构 (45)第二节情爱对理想人生形式的建构 (49)第三节情爱书写与文体建构 (54)结语 (59)参考文献 (61)攻读硕士研究生期间发表的论文 (68)致谢 (69)中文摘要情爱是文学创作中的重要母题，在沈从文笔下，情爱书写构成了沈从文创作的独特景观之一。
情爱以其独特的存在形式负载着沈从文的文学理想和对理想的社会人生形式的建构。
基于沈从文丰富、独异的情爱小说创作，可厘清沈从文笔下情爱书写的发展演变，探究沈从文隐秘的文学创作心理，寻找其小说创作独特性的特殊成因，以期有效拓展沈从文小说研究的深度与广度。
第一部分为绪论。
依据情爱这一文学主题的价值与意义，探寻情爱与沈从文其人、其小说的联系，主要梳理沈从文研究的主要成果和大致发展脉络，明确本选题的研究现状和研究基础，在论述研究方法、理论支撑的同时兼及沈从文情爱书写的重要价值与意义。
第一章主要论述沈从文小说中的情爱呈现。
沈从文的情爱书写内容纷繁复杂，通过文本细读的方式反观沈从文情爱书写，从而彰显出沈从文情爱书写的独异性。
从整体上看，情欲之爱是沈从文笔下都市情爱书写的底色，体现出特定空间的情爱书写特点；诗性之爱是伴随着湘西文学世界而被建构起来的情爱书写特色，且与都市情爱构成并立；进入文学创作后期，沈从文不断将自己对理智与情感的思索融入笔端，其情爱书写又被增添了抽象化的质素。
第二章主要分析情爱书写的心理动因。
立足于个性心理、生存体验以及沈从文自身的文学理想建构等层面，追溯制约沈从文情爱书写的关键性原因。
论沈从文的命意识及其在创作中的表现
论沈从文的生命意识及其在创作中的表现姜金元（中南政法学院管理系讲师武汉４３００７４）内容摘要生命是以个体感性为基础的一个不断超越和生成的过程，是时间性的，其本质或价值是自由。
本文试图从生命与生命意识切入沈从文及其创作，探索其流动感、音乐感的内在根源。
主题词沈从文生命时间自由ＯｎｔｈｅＬｉｆｅＩｄｅｏｌｏｇｙｏｆＳｈｅｎＣｏｎｇｗｅｎａｎｄｉｔｓｅｍｂｏｄｉｍｅｎｔｉｎＷｒｉｔｉｎｇＪｉａｎｇＪｉｎｙｕａｎ（１ｅｃｔｕｒｅｒ，ＡｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎＤｅｐａｒｔｍｅｎｔ，Ｓｏｕｔｈ——ＣｅｎｔｒａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＰｏｌｉｔｉｃａｌＳｃｉｅｎｃｅａｎｄＬａｗ，Ｗｕｈａｎ，４３００７４）Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｌｉｆｅ，ｗｈｉｃｈｉｓｂａｓｅｄｏｎｔｈｅｉｎｄｉｖｉｄｕａｌｐｅｒｃｅｐｔｉｏｎ，ｉｓａｃｏｎ—ｔｉｎｕｏｕｓｌｙｓｕｒｐａｓｓｅｄａｎｄｄｅｖｅｌｏｐｅｄｐｒｏｃｅｓｓ．Ｉｔｉｓｔｉｍｅｌｙ．ＦｒｅｅｄｏｍｉＳｉｔｓｎａｔｕｒｅａｎｄｖａｌｕｅ．ＴｈｉｓｄｉｓｓｅｒｔａｔｉｏｎｔｒｉｅｓｔＯｓｔｕｄｙｏｎＳｈｅｎＣｏｎｇｗｅｎａｎｄｉｔｓｗｒｉｔｉｎｇｆｒｏｍｔｈｅａｎｇｌｅｏｆｌｉｆｅａｎｄｌｉｆｅｉｄｅｏｌｏｇｙｔｏｐｒｏｂｅｉｎｔｏｔｈｅｉｎｎｅｒｓｏｕｒｃｅｏｆｉｔｓｏｆｍｏｂｉｌｉｔｙａｎｄｍｕｓｉｃ．ｓｅｎｓｅｓＷｏｒｄｓ：ＳｈｅｎＣｏｎｇｗｅｎ，Ｌｉｆｅ，ｔｉｍｅ，ｆｒｅｅｄｏｍＫｅｙＹ３１７８艿？论沈从文的生命意识及其在创作中表现生命是以个体感性为基础的一个不断超越与生成的过程．首先，生命是个体性的，在这个维度上，生命与群体和社会生活构成一对矛盾；其次，生命是阱感性的形式显现如来的，它不仅表现为生命的自然属性，而且表现为生命是一种内心深处的体验，是身心一体，“天人合一”的完整与融洽；再次，生命是一个活动过程，生命是时间性的，它是活的，它得不断超越、不断生成。
在生命众多的超越中，对死亡的超越尤为深沉和重要，它构成人类进行各种创造活动的深层冲力。
从沈从文《边城》看其生命哲学思想
从沈从文《边城》看其生命哲学思想摘要文学与哲学是相互依存，相辅相成，不可割舍的。
文学是哲学的一种体现。
沈从文是个富有浪漫主义色彩的作家，他的作品单纯朴实，给人一种美感。
其中最具代表的就是《边城》这部充满湘西风土人情的七万字长诗。
在此，笔者想通过研究《边城》中沈从文所透露的哲学思想。
作者一生崇尚自然，敬畏生命。
从边城这个桃花源式的社会中，处处透露其生命哲学的观点。
本文主要通过儒家，道家，佛家和西方的哲学思想这四个方面来探讨沈从文的人生哲学，让我们在现代快节奏的生活中感受宁静、心灵的洗礼的同时对于现代浮躁生活的反思。
关键词:哲学；生命观；《边城》一引言：《边城》是沈从文的代表之作，沈先生通过描绘边城美好的世界表达内心对理想世界的追求，但同时也含蓄的透露着理想与现实对比的悲凉。
在这理想的世界中，诉说着茶峒小镇故事，像一首优美的抒情诗,风景优美的如一幅美轮美奂的山水画。
边城读者最直观的感受是人性之美和风俗之美。
边疆人诚实、朴实、热情和团结。
沈从文通过描绘着美丽的乌托邦世界，隐含着中国传统的为人处世的哲学思想，同时也表现着西方对人自身反思的哲学思想。
此外,它还体现在《边城》的文字、风情和优美的景色中。
这些也不例外,都给了我们美感。
本文从多个角度提出论证,使“边城”之美更为直观。
许多路要自己走,才能知道迂回曲折,许多故事只有在能感受到人的触摸之前才能被反复阅读。
读过多次《边城》,每次都有不同的感受,但最直观和深刻的是故事中发生的小世界向你展示一切美好。
，纯粹得背后却给人有种莫名的辛酸感。
令人不得反复思考时代在进步，而生命的该如何完整。
在二十一世纪,它是怎样找到的,也找不到这样的纯洁而不染世俗的地方。
沈从文是一位著名的现代作家,是北京学派小说的代表人物。
这项工作是支撑他建立的湘西世界的坚实支柱。
通过对湘西宁静、和平、淳朴、民风民俗的描述,对现实生活中古代美德和价值观的消失表示遗憾,并对现代文明中物质物质的泛滥进行了批判。
沈从文小说的情爱描写及其生命意识
沈从文小说的情爱描写及其生命意识作者：李倩， LI Qian作者单位：南阳师范学院,中文系,河南,南阳,473061刊名：南都学坛英文刊名：ACADEMIC FORUM OF NANDU年，卷(期)：2006,26(3)1.沈从文给志在写作者 19362.沈从文沈从文文集 19843.劳伦斯劳伦斯散文选 19884.刘一支论沈从文与楚文化 19925.赵鑫姗评西方著名自然科学家的宗教观 19851.韩冷.HAN Leng非激情文本中的暧昧意象——以沈从文为代表的京派小说性爱意象补遗[期刊论文]-济宁学院学报2009,30(2)2.胡斌象征与梦:沈从文性爱叙事两题[期刊论文]-滁州学院学报2006,8(4)3.刘辉兰.LIU Huilan沈从文情爱小说创作中的矛盾心理及出路找寻[期刊论文]-沈阳大学学报2008,20(3)4.蔡晓东.Cai Xiaodong论沈从文小说中情爱的美学意蕴[期刊论文]-绥化学院学报2005,25(1)5.罗雪松.LUO Xue-song从《柏子》到《边城》 --沈从文文化身份的变化及情爱题材小说创作[期刊论文]-玉林师范学院学报2005,26(1)6.王巍.Wang Wei性爱拯救中的『现代性』追求沈从文湘西题材小说中的性爱意识研究[期刊论文]-中国现代文学研究丛刊2006(6)7.高雪莲.GAO Xue-lian凤凰涅槃--沈从文笔下湘西女人的逐爱过程[期刊论文]-沧州师范专科学校学报2006,22(2)8.张爱辉.李洋沈从文创作意识新探[期刊论文]-前沿2007(1)9.邵晶浅谈沈从文作品的思想内涵[期刊论文]-读写算：教育教学研究2011(34)本文链接：/Periodical_ndxt200603013.aspx。
探析沈从文性爱描写的文化意义
彰 显人 性 是 沈 从 文 创 作 的 起 点 和 归 宿 而 性 爱 是人 性 的重要 组成 部 分 是人 性 的主 要表 现 形式 之 一 它 作 为 人 的生 命 存 在 生 命 意 识 的符 号 在 沈 从 文 的 创 作 中具 有 必 不 可 少 的 价 值 意 义 沈 从 文 有 相 当 部 分 的小 说 是 以两 性 之 间 的 关 系 作 为 表 现 内容 从 而 探 索 人 性 的本 质 追 寻 生 命 的 价 值 本 文 通 过 对 沈 从 文 性 爱 创 作 现 象 的分 析 探 求 其 中蕴 含 的文 化 价 值 意 义 一 边 民性 爱 彰 显 自然 人 性 与 湘 西 儿 女 的 生 命 力 湘 西 儿 女 热 情 大 胆 自然 奔 放 敢 爱 敢 恨 沈 从 文 早 期 的湘 西 性 爱 书 写 就 以极 力 渲 染 边 地 儿 女 的 生 命 热 能 尽 情 张 扬 他 们 鲜 活 的生 命 强 力 和 自然 人 性 为 主
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《雨 后 》
《阿 黑 小 史
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客 即 使 是 丈夫 来 了 也 不 例 外 这 看 似 悲 惨 的 境 遇 下 实 则 蕴 藏 着 以老 七 为 代 表 的 湘 西 妓 女 们 对 于 自身 家 庭 生 活 的重 视 以及 对 生 活 的 执 着 为 了生 存 她 们 别 无 选 择 活 着 就 是 最 大 的 愿 望 沈 从 文 描 写 妓 女和 水 手 爱 情 的背 后 体 现 出湘 西 儿 女 强 大 的生 命力 如火 如茶 不 屈 不 挠 二 都 市性 爱 批 判 都市 文 明和 病 态爱 欲 较 之 湘 西 世 界 里 健 康 的人 性 都 市 里 的性 爱 显 得 更加荒诞病态 初入都 市的沈从文 情感与情欲都 处 于 压 抑 状 态 被 压 抑 的 原 始 冲 动 和 所 受 的异 乡 屈 辱 所 感 所 思 在 艺 术 的创 作 下 转 化 成 了一 篇 篇 扭 曲病 态 的性 爱 故事 《 绅 士 的太 太 》 刻 写 了城 市 上 层 家 庭 的 日 常 生 活 状 态 作 品 以冷 隽 的 笔 调 揭 露 了两 个 绅 士 家 庭 内部 绅 士 淑 女 们 的种 种 行 径 尽 意 而 穷 相 绅 士 在 外 偷 情 太 太 出于 报 复 与 另 一 绅 士 的少 爷 通 奸 ; 而 这 位 少 爷在 与父 亲 的三 姨太 乱伦 的同 时 又 与另 一 名媛 定下 婚 约 小 说 以讥 讽 调 侃 的 语 调 揭 示 出上 流 社 会 道 德 伦 理 败 坏 鞭 挞 了衣 冠 社 会 人 性 的堕 落 和 扭 曲 鄙 斥 当 时 都 市 的社 会 风 气 现代 文 明压 抑 下 都 市人 灵 魂 的 变 “ 态 乱伦 与 通奸 四处蔓 延 故而 沈从 文 说 大都 会 ” “ 生活使我感到厌倦 城 市 中人 生 活太 匆 忙 太 杂 乱 … … 除 了色 欲 意 识 以外 别 的感 觉 官 能 都 有 点 麻 木 不 仁 这 并 非 你 们 的 过 失 只 是 你们 的 不 幸 造 成 ” 又 如沈 从 文 写 《 有 你 们 不 幸 的是 这 一 个 现代 社 会 学 问 的人 》 天 福 先 生 与 妻 子 的朋 友 发 生 关 系 《某 夫 妇 》 中女 子 与 丈 夫 的 朋 友 发 生 关 系 迷 乱 的 爱 欲 书 写 背 后 是 沈 从 文 对 都 市 道 德 堕 落 与 腐化 的 鄙 夷 是 对 现 代 都 市 文 明 的批 判 再 如 《八 骏 图 》 文 中 的教 授 们 一而 对 爱 情 与 情 欲 嗤之 以 鼻 一而 却 又 渴 望 着 性 欲 沈 从 文 不 是 通 过 直 接 的性 行为 描 写 而 是 以一 些 物 品 动 作 来 表 现 情 感 压 抑 下对 性 爱 的 渴 望 教 授 甲 枕 边 的 《疑 雨 集 》 《五 百 家 香 艳 诗 》 蚊 帐 里 的香 烟 广 告 美 女 画 以及 窗 台上 的 红色 保 肾 丸 小 瓶 子 ; 教 授 乙 很 情 欲 地 拂 拭 着 从 女 人 脚 印上 拾 起 的 蚌 螺 壳 上 的砂 子 ; 教 授 丙 目不 转 睛 地 盯 着 照 片里 希 腊 爱 神 肉体 的 凹 凸 部 分 … … 他 们 内心 情 欲 冲 动 但 却 不 断 压 抑 自己 的本 性 甚 至 还 表 现 出 一 副 漠 不关 心 的样 子 他 们 为 着 所 谓 的 而 子 形 象 将 欲 望 寄托 于 性 想 象 之 中 表 而 远 离 性 欲但 实 则 极 度 向往 沈 从 文 借 助 小 说 表 达 对 都 市 里 道 貌 岸 然 的伪 君 子 的 不满 对 压 抑 本 能 的性 想 象 行 为 的 抨 击 对 都 市 病 态 爱欲 的批 判 三 佛 经 故 事里 的性 爱 对 爱 欲 的 重释 苗 族 对 生 殖 的崇 拜 沈 从文 于 一九 三 二 一 九三 三年 间 模 仿 意大 利 薄 伽 丘 的 《 十 日谈 》 写 下 了 《月 下 小 景 》 《扇
沈从文边城对爱的理解
沈从文边城对爱的理解沈从文的《边城》，你要是说它讲的是爱情，那绝对没错，但这个爱情不是那种轰轰烈烈、轰炸全场的那种，而是淡淡的、清清的、像一股温水一样慢慢流淌的感觉。
你看那儿的爱情，像一颗不着急结果的种子，埋在土里，悄无声息地发芽，渐渐长成你意想不到的模样。
沈从文笔下的爱情呀，不是你追我赶的电视剧桥段，也不是让你泪流满面的那种大悲大喜，而是静静地、慢慢地、让你一不小心就陷进去那种温柔。
你会觉得，它没有多大的波澜，却又能在你心里掀起一阵阵细腻的涟漪。
就像小说里的翠翠，她一个人守着那条船，坐在小镇的码头，等着她的“那个他”。
她喜欢上了一个叫做天保的青年，天保呢，呆呆的，傻傻的，看似一点都不聪明，可是她的心，就这么轻轻地被他占据了。
你看他们俩，明明没有什么惊天动地的故事，但就是那样平静的相守，让人心生一股暖意。
说实话，这种爱情真的是非常打动人心的，不用多大的誓言，不需要惊天动地的相遇，只要两个人能安安静静地待在一起，哪怕只是坐着，哪怕只是对视一眼，心里就已经足够了。
沈从文通过这对年轻人的爱情，描绘了一种简单却纯粹的情感。
你说，爱情不就是这么回事吗？不需要高调宣扬，也不需要天天说“我爱你”，只要彼此懂得关心，彼此能安静地陪伴对方，那个时候，所有的情感已经不言而喻。
爱情没有固定的模样，它可能就是两个人在街头手牵着手走过，或是在某个夏日的黄昏，互相看着眼中的倒影，心里默默地说一句：“我好像已经爱上你了。
”你看，它就是那么简单，又那么深刻。
不过，你别以为沈从文的爱情就只有甜蜜，他也没让你觉得爱情就是一帆风顺的。
你想啊，天保和翠翠之间，真的是有那么一点点小小的疏离感。
不是那种有大矛盾的疏离，而是那种细腻的、你看似看不见，却又隐约存在的隔阂。
你说不出来是什么问题，但就是两个人在一起的默契，能让你觉得，似乎缺少点什么。
毕竟，爱情不是一个人的事情，它是一场两个人共同经营的游戏，而这场游戏，有时候就会有那么一点点难度。
论沈从文《边城》中的生命意识
论沈从文《边城》中的生命意识摘要：沈从文的《边城》为营造了一个充满原始人生形式的湘西世界，他借翠翠与傩送的爱情悲剧，探索湘西下层人民的生命形式，揭示封建宗法制度与内在自由生命的矛盾。
本书蕴含着沈从文源于文字而又高于文字的抽象“抒情”，及他对自主自为的生命的人生寄托。
关键词：沈从文；《边城》；生命；人性悲悯夏志清称沈从文是“最伟大的印象主义者”，《边城》也被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”。
沈从文擅长以平和自然的笔调、朴实无华的语言描绘牧歌式的湘西世界，不着痕迹地将人生思想的精髓写入人物微妙的感情变化中。
在他的生命意识中，“生命”包含原始的纯粹“人性”、超越一般人生形态的“神性”与跃升为自主自为的生命状态的“理性”。
所以，作品兼具对传统湘西文化的歌颂与对缺失理性精神的现代文明的批判。
一、湘西世界的原始生命形态湘西世界的原始生命形态：“人的内部精神与外部行为与自然契合，表现为人性的自由、情感的朴素与观念的单纯。
”（凌宇《从边城走向世界》）与黑暗、物欲横流的都市上流社会形成鲜明对比的，是沈从文笔下生生不息的湘西社会。
原始淳朴的湘西世界，充盈着生命活力，保留着人性中纯粹美好的一面。
在历史的延续中，这种原始状态会进阶至自在自为的状态——不被现代文明所浸染、能自由把握人生。
他努力贴近湘西土地，贴近自然，由这片熟稔的土壤布开一个个故事，并观照生命。
随着社会历史条件的改变，湘西世界也在经历着生命形态的变化。
当人物的爱情、婚姻及两性关系处于充分自由的状态时，生命也会随之衍生出自在自为的形态。
而《边城》中的翠翠与傩送原是远离现代文明的普通“乡下人”，传递着难能可贵的爱与美、真与善。
沈从文说：“这些人（水手和妇人）既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妇，也常常较之知羞耻的城市中人还更可信任。
”他们的义与利是得益于脱离于市侩生活的纯粹的人性，也得益于淳朴的民情与未消失“传统”气质的湘西世界。
但人们不自觉地“怀了对于人事爱憎必然的期待。
沈从文小说的情爱描写及其生命意识
作者： 李倩
作者机构： 南阳师范学院中文系,河南南阳473061
出版物刊名： 南都学坛：南阳师范学院人文社会科学学报
页码： 49-50页
主题词： 沈从文;小说;性爱;情欲;生命意识
摘要：沈从文作为中国现代文学史上一个风格独特的作家，在他诸多作品中不乏有较多的情爱描写。
在沈从文的审美视野内，性爱是作为人的生命存在、生命意识的一种象征，他主张一部伟大的作品，总能表现出人性最真切的欲望。
他肯定人的自然、和谐、健康的情欲，反对生命的被束缚，反对虚伪的道德观念，反对在人类文明进程中的某种倒退。
沈从文以唯美而又犀利的笔调向人们揭示了“美在生命”的哲学意蕴，给人以无尽的遐想与思考。
论沈从文的生命意识及其在创作中的表现
华中师范大学硕士学位论文论沈从文的生命意识及其在创作中的表现姓名：***申请学位级别：硕士专业：文艺学指导教师：***19981101论沈从文的生命意识及其在创作中的表现姜金元（中南政法学院管理系讲师武汉４３００７４）内容摘要生命是以个体感性为基础的一个不断超越和生成的过程，是时间性的，其本质或价值是自由。
本文试图从生命与生命意识切入沈从文及其创作，探索其流动感、音乐感的内在根源。
主题词沈从文生命时间自由ＯｎｔｈｅＬｉｆｅＩｄｅｏｌｏｇｙｏｆＳｈｅｎＣｏｎｇｗｅｎａｎｄｉｔｓｅｍｂｏｄｉｍｅｎｔｉｎＷｒｉｔｉｎｇＪｉａｎｇＪｉｎｙｕａｎ（１ｅｃｔｕｒｅｒ，ＡｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎＤｅｐａｒｔｍｅｎｔ，Ｓｏｕｔｈ——ＣｅｎｔｒａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＰｏｌｉｔｉｃａｌＳｃｉｅｎｃｅａｎｄＬａｗ，Ｗｕｈａｎ，４３００７４）Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｌｉｆｅ，ｗｈｉｃｈｉｓｂａｓｅｄｏｎｔｈｅｉｎｄｉｖｉｄｕａｌｐｅｒｃｅｐｔｉｏｎ，ｉｓａｃｏｎ—ｔｉｎｕｏｕｓｌｙｓｕｒｐａｓｓｅｄａｎｄｄｅｖｅｌｏｐｅｄｐｒｏｃｅｓｓ．Ｉｔｉｓｔｉｍｅｌｙ．ＦｒｅｅｄｏｍｉＳｉｔｓｎａｔｕｒｅａｎｄｖａｌｕｅ．ＴｈｉｓｄｉｓｓｅｒｔａｔｉｏｎｔｒｉｅｓｔＯｓｔｕｄｙｏｎＳｈｅｎＣｏｎｇｗｅｎａｎｄｉｔｓｗｒｉｔｉｎｇｆｒｏｍｔｈｅａｎｇｌｅｏｆｌｉｆｅａｎｄｌｉｆｅｉｄｅｏｌｏｇｙｔｏｐｒｏｂｅｉｎｔｏｔｈｅｉｎｎｅｒｓｏｕｒｃｅｏｆｉｔｓｏｆｍｏｂｉｌｉｔｙａｎｄｍｕｓｉｃ．ｓｅｎｓｅｓＷｏｒｄｓ：ＳｈｅｎＣｏｎｇｗｅｎ，Ｌｉｆｅ，ｔｉｍｅ，ｆｒｅｅｄｏｍＫｅｙＹ３１７８艿？论沈从文的生命意识及其在创作中表现生命是以个体感性为基础的一个不断超越与生成的过程．首先，生命是个体性的，在这个维度上，生命与群体和社会生活构成一对矛盾；其次，生命是阱感性的形式显现如来的，它不仅表现为生命的自然属性，而且表现为生命是一种内心深处的体验，是身心一体，“天人合一”的完整与融洽；再次，生命是一个活动过程，生命是时间性的，它是活的，它得不断超越、不断生成。
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主人 公的爱情 在其 间萌动 、 酵 、 发 高涨 ， 肉体 和精神 力量 使 得到充分 自由的发 挥 ， 雨后》 如《 中的描绘 ： 说 是要 枯 了 ， 人 只 是 一 朵 花 。 要 枯 ， 道 枯 的 女 真 知 比其他 快 ， 便应 当更深的爱……一 个年 青女人 ， 得到 男
的健康发展 。人 的性 欲 望 、 性追 求 正 是人 性 本 真 的体 现。 《 采厥 》《 后》 《 、雨 、 阿黑 小史 》 《 、看虹 录》 等作 品都 突出体 现 了作者 的这一认 识。前 两篇的主人公 都是生 活在湘西 自 由天地 的青 年男 女 ， 们健康 美丽 ， 他 随着 年龄 的增长 ， 自 很 然地在男女 之间发生 了灵与 肉的相 互追求 。《 采厥》 描绘 的 是女主人公 阿黑 和少 年 五明相 爱后初 次性 的接 触 ；雨 后》 《 展示 的是少 年四狗和 “ 雨后 幽会 的情景 ； 《 她” 而 阿黑 小史》 无 论从 人物性格还是 活动 场景 上看 ， 是短 篇小说 《 则 雨后》 情节向中篇的扩展和延伸 。同为描 写边地 青年男女 在山上 丽 ， 身体健 壮 ， 崇 山峻 岭 间守 着 丈夫 留下 的一 间旅 店 度 在 相悦 调情和“ 野” 撒 的情 景 ， 三者 表现 的都是 湘西 ｄ Ｊ 女 尚 ，Ｌ 日。由于未曾遇见一 个 动心 的男人 ， 以三 年来 ， 与男 女 所 “ 未被都市文 明所 污染 ， 而在 大 自然牧 歌 中 自由生 长发 展 的 事无关 ， 与爱情 无份 ” 。但 并不 等于说 没有 欲望 的萌 动 ， 小 “ 粗糙 的灵 魂 、 单纯 的情 欲” 。他 们对 性 的追求 既与 金钱利 说 写 她 在 ８月 的 一 天 ，一 种 突 起 的 不 端 方 的 欲 望 在 心 上 长 “ 。她想在小 店 四个旅 客中选 一个 对象 ， 她要 的是一 种 “ 害无关 ， 又无任何 虚饰 与做作 ， 是 发 自内心 的率 性 之为 。 而 大” 沈从文运用 文学 语言 这一 特殊媒 介 ， 腻而生 动地 刻 画出 力 ， 细 一种 圆满健全 的， 而带有顽 固的攻击 ， 一种蠢 的变 动 ， 一 种暴风暴雨后 的休 息” 。这 个 欲求终 于 在一 个生 有 又大 又 人 物的感情 和神态 。 由于作者的审美追求在 于以性 爱表现 自然人性 及健康 长鼻子 的客 人那儿 实现 。沈 从文 对黑猫 的境 遇 十分 同情 ， 的生命力 ， 女性 爱仅 是表达 自己认识 的载体 ， 男 因此 对于男 他在字 里行 间告诉读者 ： 黑猫 的性 的苦 闷 、 大胆 追求 以至最 都是合 乎 人性 的。在那个 几乎 与世 隔绝 的 女性事 ， 者避开 正面表 现 ， 作 而从侧 面落 笔 ， 蓄且 富于象 后 欲望的满足 ， 含 征意味 。作家善 于安排 一个 富有 诗情 画意 的环境 ， 他 的 大山丛中 ， 让 一个年轻 寡妇的这些 要求 和行动是无可指责 的。
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２２６年 期 ０卷箩５月 ０ ６
Ａ ａｅ ｃ ｏｕ ｆ ａｄ （ｏ ｒａ ｏ ｅＨ ｍ ｎｔ ｓ ｎ ｏｉ ｃｅｃｓ ｃｄｍｉ Ｆ ｒｍ ｏ Ｎ ｎｕ Ｊｕｎｌ ｆｈ ｕ ｉｅ ａｄＳｃ ｌ ｉ ｅ） ｔ — ｉ ａＳ ｎ
南都学坛（ 人文社会科学学 报）
Ｖ１６Ｎ． ｏ２ ０ ． ３
Ｍ ｙ ２０ ａ， ０６
沈从 文 小说 的情 爱描 写及 其 生命 意识
李 倩
（ 阳师范学 院 中文 系 ， 南 河南 南 阳 ４ ３６ ） ７０ １
摘要： 沈从 文作 为中国现代 文学史上一个风格独特 的作 家， 在他诸 多作品 中不乏有 较 多的情 爱描写 。在 沈从 文的审美视 野 内， 爱是 作为人的生命存在 、 性 生命 意识的一种 象征 ， 主张一部伟大的作 品， 他 总能表 现 出人性 最真 切 的欲 望。他 肯定人的 自然 、 和谐 、 健康 的情欲 ， 反对生命 的被束 缚 ， 反对虚 伪的道德 观 念， 对在人 类文 明进 程 反 中的某种倒退。沈从文 以唯 美而又犀利 的笔调 向人们揭示 了“ 美在 生命 ” 的哲 学意蕴， 给人 以无尽 的遐 想与思考。 关键词 ： 沈从 文 ； 小说 ； 性爱 ； 情欲 ； 生命意识 中图分类号 ： ０ ． 文献标识码 ： 文章编号 ：０２— ３０２０ ）３— ０ ９ ２ Ｉ ７４ ２ ２ Ａ １０ ６２ （０ ６０ ０ ４ —个 独特 的存 在 。 在 他创作 的文化 视 野 内 ， 几乎 涉 及 中 国社 会 的各 种 人 和事 。 其塑造 人物形象之 广 阔、 度之 复杂在 中 国现代 文坛 上是 程 较为罕见的 ， 他所建 构 的独特 的“ 西世界 ” 湘 成为 现代 文学 史上一道亮丽 的风景 ， 后人提 供 了广 阔的研 究平 台 。沈 为 从文笔下的艺术世 界之 所 以具 有历 久 弥新 的精神 气韵 ， 归 根究底在 于其 思 想特 质 。人 性是 沈从 文 创作 的起 点 和归 宿 。他一贯主张 “ 一部 伟大 的作 品 ， 总能 表 现人性 最 真切 的欲望” ， … 他一直肯定人 的 自然健康 的情 欲是人性 美 的体 现， 而不应受到外 界 的抑制 。因此沈从 文 在 自己的创 作实 践 中， 也很注重描 写性 爱 和情欲 。本 文拟从 其 笔下人 物所 具有 的粗 犷原 始的“ 生命之美 ” 这个角 度来 阐释沈从文 的生 命哲学 。
人的好 处， 是 言语 式文 字 可 以解 脱 的 。 以她 不做 不 所
声。仰 天望 ， 的是 四狗 的 大鼻子 同一 口白 牙齿 。然 望
而这是放肆过后的事 了。
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爱 恨 交 融 的情 欲 世 界
（ ） 真 的 性 爱 天 地 一 本 在沈从文看来 ： 生命具 有不可重复 的一 维性 ， 艺术是对 抗死亡 、 延续生命 的载体 ； 艺术长青 的本质在 于表现生 命之 美 ， 命具 有 自然性 ， 生 应是人性 的 自然 张扬 ， 强健生 命力 是