纳兰
纳兰容若 纳兰性德简介？经典纳兰词赏析
纳兰容假设纳兰性德简介？经典纳兰词赏析纳兰容假设纳兰性德简介？经典纳兰词赏析纳兰性德〔1655年-1685年〕，叶赫那拉氏，字容假设，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。
号楞伽山人。
清朝著名词人。
父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。
母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。
其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏〞。
纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。
十八岁参加顺天府乡试，考中举人。
十九岁参加会试中第，成为贡士。
康熙十二年因病错过殿试。
康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。
拜徐乾学为师。
纳兰性德于康熙二十四年〔1685年〕暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。
七日后，于康熙二十四年五月三十日〔公元1685年7月1日〕溘然而逝，年仅三十岁〔虚龄三十有一〕。
纳兰性德一生爱书藏书，从师顾贞观、陈维菘、徐乾学，研讨经学。
曾耗资40万金，编辑宋以来诸儒学经之书，刻为《通志堂经解》1860卷〔后世学者何焯编撰有《通志堂经解目录》〕。
辑有《全唐诗选》。
著有《通志堂集》、《饮水词》、《渌水亭杂识》、《大易集仪萃言》、《删补大学义粹言》、《词韵正略》、《陈氏礼记集说补正》等书。
晚年笃意于经史、书法、诗文。
纳兰性德24岁时将词作编选成集，名为《侧帽集》，又著《饮水词》。
后人将两部词集增遗补缺，合为《纳兰词》。
纳兰性德词作现存348首〔一说342首〕，内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，写景状物关于水、荷尤多.纳兰性德的词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。
尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性情中人，因而他的词作尽出佳品，况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手〞。
纳兰简介
正是因为生活在这样的家庭环境里，纳兰可以接受到较好的教育。在父亲的藏书楼里，他最爱读《左传》、《春秋》、《史记》一类的历史书，那些发生在许多年前的惊心动魄的往事，令他激动，惹他不安，他从先圣、先贤们的丰功伟绩中开始悄悄地营建自己的人生理想，“吾本忧时人，志欲吞鲸鲵”，他想长大后为社稷成就一番大业。
这是一个谜一样的人物，他有着一段极富戏剧色彩的人生经历，许多在别人看来非常矛盾、不可思议的事情却和谐地交融在他的生命中：
生为满族人却痴迷汉文化；身为权相明珠之子、康熙帝一等侍卫，身处喧红闹紫、高门广厦之中，心却游离于繁华热闹之外；地道的满族八旗子弟，结交的却都是大他十几岁甚至几十岁的汉族落拓文人；走在仕途，却一生为情所累。
纳兰性德（１６５５－１６８５）：清词人。原名成德，字容若，号
楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠之子。康熙进士，官一等侍卫。
善骑射，好读书。词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。也能
诗。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》，有单行本。又与徐乾学编
刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。（《辞海》１９８９年版）
大清国的一等侍卫
崇尚武功是满族人祖祖辈辈的思维定式。他们的天下就是从马背上得来的，勇武、强悍的巴图鲁才是他们崇尚的英雄标准。尽管他们已经住进了北京的四合院，生活上也一天天趋于汉化，可是明珠不能让自己的儿子成为一副弱不禁风的样子，虽然他公务繁忙，还是决定亲自训练儿子的武功。
渌水亭畔留下他们携手并肩漫步入徜徉的身影；花间草坪时常传来他们轻轻的笑声；书房里，妻子铺纸研墨，丈夫秉笔挥毫……年轻的夫妻沉浸在甜蜜的爱河里，纳兰有一种觅到知己的幸福感。这段日子，纳兰成德很少作诗填词，他在抓紧时间享受爱情。
第二位红粉知己是他的朋友从南方带来的一位汉家才女——沈若。一位是倾慕汉家文化的忧郁词人，一位是长在世代书香的聪慧女子，两个志趣相同、气质相近、互相倾慕、心有灵犀的青年男女终于走到一起。一种重新觅到红颜知己的幸福感再一次回到纳兰性德的身上。那颗因为孤寂而变得疲惫衰老的心一下子又年轻起来。这次婚姻因为明珠的反对，使二人婚后的日子乐少苦多，最终沈若带着身孕返回家乡。一年之后，纳兰的寒疾发作，一位至情至性的贵族永远地闭上了他的双眼。
经典纳兰词十首
经典纳兰词十首《鹧鸪天》凤来仪、欢跃开，春去花落空回首。
川上传来金声唱，雁影斜出归时东。
岁华欲尽人别离，雁字回时谁与同？万里凭轩凭阑意，千山望思难忘家。
《浣溪沙》小桥流水人家，古道西风夕阳斜。
野花娇艳正可人，故园无眠月明沙。
怅然独憔悴，俯仰间舒心索。
未及乡关引归泪，暮雨清风满天花。
《如梦令》红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
若非有情人，怎知相思意？紫藤萝笼里，更作双飞蝶。
《醉花阴》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！两行白鹭上青天，一行红罗裙，谁为行乐？青楼君王宴无憀，歌舞何时休，醉花阴前景。
《采桑子》暮春令娇，犹得采桑子。
两重山头，一轮明月照。
采桑罢息，采得两行芳。
东枝照西枝，情深如两汀。
《蝶恋花》春意满四野，红花著娇靥。
蝴蝶飞花间，心事入梦里。
花底人影静，忆君此时醉。
夜来清荡漾，不知明朝去。
《水调歌头》明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
《渔家傲》英雄孔明招魂师，芦苇微风动江流。
烟花三月下江南，大清皇家在东州，渔家傲，江上歌笑悠悠，渔火对愁眠。
《水调歌头》沉吟凝思满江湖，一钩新月悬浮处。
乌啼白沙纷纷惊，潮落花明又一年。
渔舟唱双清莲，水调歌头更弄扬，五湖四海渔人歌。
《长相思》红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
若非有情人，怎知长相思？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？。
纳兰性德简介
纳兰性德简介纳兰性德（1655年－1685年），字自在，号菱湖，是中国清代著名的文学家、词人。
他是浙江嘉兴人，是浙西山水世家纳兰派的代表人物之一。
一、生平经历纳兰性德生于一个文化氛围浓厚的家庭，父亲纳兰容若是一位才华横溢的词人，对纳兰性德的文学才华有很大的影响。
他从小就对文学充满了热情，立志成为一名杰出的词人。
在求学时期，纳兰性德以优异的成绩考入了当时的最高学府——国子监。
在国子监期间，他接触到了当时最新的文学思潮和先进的文化观念，对其产生了深远的影响。
然而，纳兰性德的学业并不顺利。
由于他的放纵和桀骜不驯，他常常逃课、游玩。
这导致他最终被学校开除，使他无法完成学业。
尽管如此，纳兰性德依然坚持不懈地追求文学艺术，并以其才华横溢的作品成为了后世文人的楷模。
二、文学成就纳兰性德以其出色的词作而闻名于世。
他的词作风格独特，深受后人喜爱。
他的词作描绘了人生百态，抒发了他自己的情感体验。
他善于运用比喻和意象，使得他的作品充满了浓厚的艺术氛围，给人以心灵的触动。
纳兰性德的词作涉及各个方面的主题，既有对生活琐事的描写，也有对人生哲理的探讨。
他的作品常常给人以深刻的启迪和思考。
汪小菡《十七岁》中有这样的一句词：“目断魂消，累床纡缩到天明。
”这句词用简短的文字描绘出了一种深深的无奈和悲伤，给人以强烈的情感冲击。
纳兰性德的作品不仅在当时广受赞誉，而且对后世影响深远。
他的作品多次被选入各种文学选本，并被后来的词人们广泛研究和传颂。
三、人生哲学纳兰性德的人生哲学可以概括为“活在当下”。
他认为人的一生是短暂的，应该珍惜眼前的每一刻，经历每一个情感的起伏。
他的词作中常常出现对时光流转的感慨和对生命短暂的思考。
纳兰性德在《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中写道：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？”这首词表达了对时光的流逝和对逝去时光的怀念之情。
他的人生哲学影响了许多后来的文人，并对他们的创作产生了深远的影响。
纳兰100句绝美诗词
纳兰100句绝美诗词【1】：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？--纳兰容若《木兰辞·拟古决绝词柬友》【2】：等闲变却故人心，却道故心人易变。
--纳兰容若《木兰词拟古决绝词柬友》【3】：我是人间惆怅客, 知君何事泪纵横, 断肠声里忆平生。
--纳兰性德《浣溪沙》【4】：谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
--纳兰性德《浣溪沙》【5】：肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？--纳兰性德《鬓云松令》【6】：人生恰如三月花，倾我一生一世念。
来如飞花散似烟，醉里不知年华限。
--纳兰性德《纳兰词》【7】：一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春？--纳兰性德《画堂春》【8】：明月多情应笑我，笑我如今，辜负春心，独自闲行独自吟。
--纳兰容若《采桑子》【9】：回廊一寸相思地，落月成孤倚。
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
--纳兰容若《虞美人》【10】：一往情深深几许？深山夕照深秋雨。
--纳兰性德《蝶恋花出塞》【11】：山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
--纳兰容若《长相思》【12】：西风多少恨，吹不散眉弯--纳兰容若《临江仙·寒柳》【13】：浮生如此，别多会少，不如莫遇。
--纳兰容若《纳兰词》【14】谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵. 不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥. --纳兰容若《采桑子》【15】：辛苦最怜天上月, 一夕如环,夕夕长成玦! --纳兰容若《蝶恋花》【16】：长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
--纳兰性德【17】：一生恰如三月花，倾我一生一世念，来如飞花散似烟，醉里不知年华限，当时花前风连翩几轮春光如玉颜，清风不解语，怎知风光恋一样花开一千年，独看沧海化桑田一笑望穿一千年，笑对繁华尘世间轻叹柳老不吹绵，知君到身边- --纳兰容若【18】：昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。
纳兰
人物简介纳兰性德（纳兰容若）（1655年1月19日——1685年7月1日），满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人。
原名纳兰性德(3张)纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改名纳兰性德。
一年后，太子改名为胤礽，于是纳兰性德的名字改回成德。
他是满洲正黄旗人，康熙十五年进士，为武英殿大学士明珠长子，一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。
他的词基本以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。
但细读却又感淡淡忧伤。
相传为曹雪芹所著《红楼梦》中贾宝玉的原型。
主要作品人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。
主要作品有《长相思》，《木兰词》《相见欢》等。
人物生平纳兰性德纳兰性德[1]于顺治十一年（公元1655年1月19日）生于北京，其父是康熙时期权倾朝野的“相国”明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。
而其家族那拉氏隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。
纳兰性德的曾祖父名金台吉，为叶赫部贝勒，其妹孟古姐姐，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。
其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。
因而可以说，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。
也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。
于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。
身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
纳兰性德因生于腊月，小时称冬郎，自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。
纳兰性德18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁准备参加会试，但因病没能参加殿试。
而后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为师。
在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》，受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。
他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。
纳兰容若 纳兰性德简介？经典纳兰词赏析
纳兰容若纳兰性德简介？经典纳兰词赏析纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。
号楞伽山人。
清朝著名词人。
父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。
母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。
其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。
纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。
十八岁参加顺天府乡试，考中举人。
十九岁参加会试中第，成为贡士。
康熙十二年因病错过殿试。
康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。
拜徐乾学为师。
纳兰性德于康熙二十四年（1685年）暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。
七日后，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。
纳兰性德一生爱书藏书，从师顾贞观、陈维菘、徐乾学，研讨经学。
曾耗资40万金，编辑宋以来诸儒学经之书，刻为《通志堂经解》1860卷（后世学者何焯编撰有《通志堂经解目录》）。
辑有《全唐诗选》。
著有《通志堂集》、《饮水词》、《渌水亭杂识》、《大易集仪萃言》、《删补大学义粹言》、《词韵正略》、《陈氏礼记集说补正》等书。
晚年笃意于经史、书法、诗文。
纳兰性德24岁时将词作编选成集，名为《侧帽集》，又著《饮水词》。
后人将两部词集增遗补缺，合为《纳兰词》。
纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，写景状物关于水、荷尤多.纳兰性德的词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。
尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性情中人，因而他的词作尽出佳品，况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
浣溪沙·残雪凝辉冷画屏残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。
歌手纳兰简介
主要获奖经历
13岁获钢琴考级8级。
16岁获＂希望星ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ全国青少年书法大赛＂金奖。
第十四届＂天之蓝＂杯全国青年歌手大奖赛北京赛区银奖1。
北京军区战友文工团＂为兵服务优秀个人标兵＂称号。
纳兰--创作型艺人，歌手，音乐制作人，青年书法爱好者，新古典主义音乐唱作人。原籍黑龙江省哈尔滨市，毕业于中国音乐学院声歌系本科，学士学位，原为北京军区战友文工团青年歌手，2011年创办＂幽兰时光（北京）国际文化发展有限公司＂，现为公司艺人。
主要从艺经历
2014年11月网络发行新古典主义音乐EP专辑《偶然》《江南梦》《知你知我》深受大众所喜爱，仅上线几小时就取得了5万多听众下载量。曾为多部影视剧及音乐电视担任作曲及演唱，并为多个影视剧及老字号名店题字。作品有50集大型古装电视剧《楚汉争雄》主题曲《一世江山万年情》，插曲《来生缘一世情》，担任词曲创作并与著名歌手韩磊对唱电视剧（先锋1931）的片尾曲《为了明天》等。
纳兰词原文与解析
纳兰词原文与解析纳兰词是中国文学史上的一颗璀璨明珠，承载着纳兰容若短暂而悲剧的一生。
他的作品以婉约、豪放、忧郁为特点，深受后人喜爱。
本文将介绍一些纳兰词的原文，并对其进行解析。
1. 《采桑子》纳兰词中最著名的一首，也是最能体现他的忧郁情怀的作品之一。
原文如下：采桑子纳兰性德人间只有黄花白，青草黄昏陌上。
花底青楼人似玉，时人已老。
翠屏浅对金钗小，椒涂浓抹，搂搂错错，相逢何处？恨如花兮恨如柳，又似无端两相忆。
有些东西，人一旦失去，便会永远失去。
把玩他日依然在旁，眼前人却已是慈颜白发，觉得荒唐吗？解析：这首词以黄花、青草、黄昏等景物为背景，通过细腻的描写展现了男女之间的别离和离别之苦。
纳兰词特有的感情表达方式，令人感受到他内心的忧伤和无奈。
2. 《浣溪沙·一曲阳关》这是纳兰词中最有名的一首，也是最能代表他豪放情怀的作品。
原文如下：浣溪沙 ·一曲阳关纳兰性德一曲阳关，一杯黄酒。
离人心事几时休？好风凭借力，送我上青云之游。
何须悲风伤别离，尊前跳来又去。
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如缕。
虽然已没精神，纵轻云之巅，踏天外之羽。
解析：这首词以离别为主题，表达了纳兰容若对追求自由、超越尘世的强烈渴望。
他希望能够通过逍遥自在的方式来摆脱世俗的束缚，飞上青云。
3. 《虞美人·听雨》这是纳兰词中最为婉约的一首，让人感受到他内心深处的无奈和哀愁。
原文如下：虞美人·听雨纳兰性德少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
欲问江南情，越绝音之乱。
谁人曾无过，谁家贫不翻。
解析：这首词以听雨为线索，揭示了纳兰容若对命运无情的抱怨和对人生矛盾的思考。
他通过对年少、壮年和晚年的不同描写，表达了岁月易逝、人情冷暖的主题。
总结：纳兰词的原文揭示了他丰富的内心世界和对人生的思考。
无论是忧郁、豪放还是婉约，纳兰词都以细腻的笔触和深情的描写令人动容。
纳兰性德人物简介
纳兰性德人物简介生平、感情经历纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。
号楞伽山人。
清朝著名词人。
父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。
[1]母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。
其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。
纳兰性德的曾祖父，是女真叶赫部首领金石台。
金石台的妹妹孟古，嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。
自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。
十八岁参加顺天府乡试，考中举人。
十九岁参加会试中第，成为贡士。
康熙十二年因病错过殿试。
康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。
拜徐乾学为师。
他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受皇帝赏识，为今后发展奠定基础。
他的词以“真”取胜：写景逼真传神。
词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。
著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等，纳兰性德于康熙二十四年（1685年）暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。
七日后，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
”纳兰命运多舛,年命不永，情深不寿。
与他最亲近的三个女子,劳燕分飞，谱下了一曲曲凄婉的哀歌。
相逢不语，一朵芙蓉著秋雨“十八年来堕世间，听花嚼芷弄冰弦，多情情寄阿谁边？”纳兰在18岁那年，情窦初开,整日嚼着香草，弹弄琵琶，寻觅着意中人。
“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。
小晕红潮，斜溜钗心只凤翘。
待将低唤，直为凝情恐人见，欲诉幽情，转过回廊叩玉钗。
”这小女子娇美可爱，脸庞羞得泛起红潮，泪痕仿佛秋雨中的一朵芙蓉花,插在鬓上的钗环轻轻颤动，离去时,她转过回阑，拔下头上的那根精致玉钗,轻叩着回阑。
纳兰简介
纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。
号楞伽山人。
清朝著名词人。
父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。
[1] 母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。
其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。
纳兰性德的曾祖父，是女真叶赫部首领金石台。
金石台的妹妹孟古，嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。
自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。
十八岁参加顺天府乡试，考中举人。
十九岁参加会试中第，成为贡士。
康熙十二年因病错过殿试。
康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。
拜徐乾学为师。
他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受皇帝赏识，为今后发展奠定基础。
他的词以“真”取胜：写景逼真传神。
词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色。
”著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等，1997年8月台湾历史文学学会和承德纳兰性德研究会共同发起组织的“海峡两岸少数民族文学研讨会”在承德举行，纳兰性德作品研究是此次会议的重要议题，纳兰的家世、生平、思想及创作等得到日益全面而精深的研究。
[14] 承德有研究纳兰性德的纳兰性德研究所。
于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）寄情诗词作为当朝重臣纳兰明珠的长子，本来注定荣华富贵，繁花著锦。
作为皇帝身边的纳兰性德，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。
随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。
但作为诗文艺术的奇才，他淡泊名利，在内心深处厌恶官场的庸俗虚伪，虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
纳兰诗词最佳十首
纳兰诗词最佳十首
1. ，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，哎呀，这就像我们最初遇见美好事物时的惊喜，后来却可能因为种种变了样，多让人感慨啊！
2. ，“山一程，水一程，身向榆关那畔行”，这不就像我们为了目标一路奔波，一路艰辛嘛！
3. ，“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗”，这西风独自凉的感觉，不就像我们有时孤单的心境吗？
4. ，“一生一代一双人，争教两处销魂”，这说的不就是我们对美好爱情的向往，可现实却往往不遂人意呀！
5. ，“今古河山无定据，画角声中，牧马频来去”，就如同历史的变迁，总是那么变幻莫测，让人唏嘘啊！
6. ，“飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残”，这飞絮飞花在冰天雪地中受摧残，多像我们在困境中的挣扎呀！
7. ，“谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧”，这乐府曲的凄凉，不就像那风雨交加的夜晚，让人心里难受嘛！
8. ，“银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫”，那银床和青梧的老去，不就像我们慢慢流逝的时光，让人无奈啊！
9. ，“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”，哇，这场景不就像我们沉醉在某种美好中，周围的一切都变得如梦如幻嘛！
10. ，“问君何事轻离别，一年能几团圆月”，这问得好啊，就像我们也会常常这样问那些轻易离别的人，团聚的时光多难得呀！
我觉得纳兰诗词真的太有魅力了，每一首都能触动我们的心灵，让我们沉浸在那美妙的情感世界里。
纳兰容若简介
纳兰简介
纳兰自幼饱读诗书，作为当朝重臣纳兰明 珠的长子，康熙皇帝身边的一等侍卫，多次受 到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才， 帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。
但作为诗文艺术的奇才，他淡泊名利，在 内心深处厌恶官场的庸俗虚伪，虽“身在高门 广厦，常有山泽鱼鸟之思”。容若一生虽懂骑 射好读书，却并不能在一等侍卫的御前职位上 挥洒满腔热情。
纳兰曾多次表达过他愿意追随卢氏而去的心情，如这首《画堂 春》表达了他和卢氏虽不能同生，但却能同死的愿想。
采桑子
明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。
近来怕说当时事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？
这首词是怀友之作，纳兰是极重友情的人，这是纳兰词中不可多得的 佳品，平白直浅，流畅自然，意境幽深而不乏优美动人，每每读起这首词， 总会有一种 哀愁油然而生，缠绵而又细腻。
纳兰简介
纳兰容若24岁时将词作编选成集，名为《侧 帽集》，又著《饮水词》。后人将两部词集增遗 补缺，共349首，合为《纳兰词》。传世的《纳 兰词》在当时社会就享有盛誉，为文人学士高度 评价。 纳兰交友“皆一时俊异，于世所称落落难合 者”，这些不肯落俗之人多为江南布衣文人，如 顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等。 纳兰对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重 他们的品格和才华，如同“平原君食客三千”一 样，使得其住所渌水亭（今宋庆龄故居内恩波亭） 因康熙的御用文人聚集太多而著名。
陌上人如玉，公子世无双
康熙十三年（1674 年），纳兰与两广总 督卢兴祖之女卢氏成 婚。康熙十六年卢氏 难产去世，纳兰的悼 亡之音由此破空而起， 成为《饮水词》中拔 地而起的高峰，后人 不能超越，连他自己 也再难超越。
总结
诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉 赋，加之才华出众，功名轻取的潇洒，与他出身豪 门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的 前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的 心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧时梦，以及 文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与 悲观。对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不 屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求 之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态， 他却流连向往。纳兰容若虽然只有短短三十年生命， 但他却是清代享有盛名的大词人之一。
高中历史 纳兰容若简介
纳兰容若——纳兰性德，清词三大家之一纳兰容若(1655年-1685年)，叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。
号楞伽山人。
清朝著名词人。
父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。
母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。
其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。
纳兰容若的曾祖父，是女真叶赫部首领金石台。
金石台的妹妹孟古，嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。
自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。
十八岁参加顺天府乡试，考中举人。
十九岁参加会试中第，成为贡士。
康熙十二年因病错过殿试。
康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。
拜徐乾学为师。
他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受皇帝赏识，为今后发展奠定基础。
他的词以“真”取胜：写景逼真传神。
词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。
著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等，纳兰容若于康熙二十四年(1685年)暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。
七日后，于康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝，年仅三十岁(虚龄三十有一)。
纳兰容若十首最美诗词：纪念纳兰性德诞辰360年纳兰性德，叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人,号楞伽山人。
清朝著名词人。
父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。
纳兰性德于康熙二十四年(1685年)暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。
七日后，于康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝，年仅三十岁。
纳兰性德葬于海淀区上庄乡上庄村北，皂甲屯西一处台地上。
建于清代顺治三年，总面积约为340亩，墓地分为南寿地、北寿地两个部分，共有宝顶9座，土坟两座。
纳兰性德墓的宝顶建筑宏大，底座为青石，宝顶中部为汉白玉，镌刻有图案，上部为三合土夯实的半圆顶。
纳兰性德
纳兰爱情之与卢氏
1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢 兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八， “生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩 爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。 但仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成 极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤 深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中 一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失 的怀念心绪。 尽管后来继娶官氏，并且有副室 颜氏陪伴，可是亡妻的影子总也不能从他的生活 中消失，有学者甚至艺术的奇才，他在内心深处厌 倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利禄。 虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。 他诗文均很出色，尤以词作杰出，著称于 世。24岁时，他把自己的词作编选成集， 名为《侧帽集》，又著《饮水词》，再后 有人将两部词集增遗补缺，共349首，编辑 一处，合为《纳兰词》。传世的《纳兰词》 在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士 等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代 表。时人云，“家家争唱《饮水词》，纳 兰心事几人知？”可见其词的影响力之大。
（四）豪迈衰飒乡关怨忧的行役词
纳兰性德作为御前侍卫，随皇南巡北游，唱 和诗词，编书著述，受到皇上的赏识。然而他却 对这种扈从生涯显现出厌倦，不时在词作中流露 出乡关之思和怨尤之情，请看： 《长相思》：“山一程，水一程。身向榆关 那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更。聒碎乡 心梦不成，故园无此声。” 《如梦令》：“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。 归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡，还睡，解道 醒来无味。” 纳兰喜爱不同于京城的的塞外自然风光，却 又时常回想起家中亲人而感到凄凉茫然。所以行 役在外，仍在惦念闺人而百转愁肠，正应了他那 句“我是人间惆怅客”的感慨。
他虽然能文能武，出类拔萃，却无法驾驭自己的情 感,为情所困。他的大部分词中传承了凄切婉约的词风， 被称为“千古伤心”词人。纳兰性德的这些特殊的环境 与背景，加上他的超逸才华，使其诗词的创作呈现特有 的个性特征和鲜明的艺术风格。
纳兰[所谓纳兰]
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纳兰[所谓纳兰]纳兰性德，一个出生在距今三百多年前康乾盛世里的名门贵胄，太子太傅、武英殿大学士明珠的长子。
天生富贵，却一生抑郁，英年早逝。
我们了解他，大多从他留给后世一首首忧伤哀感的长短词中得知一二，除了沁人心脾的悲凉和浓墨重彩的惆怅外，少有人了解每首诗词背后的故事与历史背景。
出于对纳兰词的喜爱和对这个多情男子的好奇，我到处搜寻了有关纳兰的家族资料，与各位纳兰迷们分享。
说到纳兰家族，不免从纳兰性德本人一首吊古部落词《满庭芳》说起。
原词如下：堠雪翻鸦，河冰跃马，惊风吹度龙堆。
阴磷夜泣，此景总堪悲。
待向中宵起舞，无人处，那有村鸡？只应是，金笳暗拍，一样泪沾衣。
须知今古事，棋抨胜负，繁复如斯。
叹纷纷蛮触，回首成非。
剩得几行青史，斜阳下，断碣残碑。
年华共，混同江水，流去几时回？这首词是在其先祖叶赫部族曾经生活过的地方有感而作，“蛮触”直指当年叶赫部与建州部之间的鱼肉残杀。
也暗示出叶赫纳拉氏与以努尔哈赤为首的爱新觉罗氏间源远流长的纠葛与关系。
一、纳兰的来源及历史上与爱新觉罗氏的纠葛纳兰一族，隶属满洲正黄旗，却并非是纯粹的满族先世女真人血统。
始祖蒙古人。
本性土默特，名叫胜根打喇汉，后改姓纳喇，移居叶赫河流域，大概是今天的吉林省梨树县境内。
也因为被称为“叶赫部”，明朝时改译纳兰。
史书记载，叶赫部跟建州部的渊源源于历史上多次的姻亲交好与不计其数的互相讨伐。
目的无非是女真各部之间的强者之争。
《清史稿》有记载，叶赫纳拉氏杨机奴女孟古格格嫁努尔哈赤为妻，生八子皇太极。
而皇太极有侧妃“叶赫纳拉氏，子一，硕塞”，虽然不清楚成婚年月，但至少说明皇太极也是叶赫纳拉氏家族的女婿。
据不完全统计，叶赫纳拉氏家族五女嫁金国（万历四十四年，努尔哈赤建立金国政权，史称后金）皇室四人，其中两人为金国首脑大汗，两人是手握重兵、权势赫赫的贝勒。
未留下明确记载者，为数更多。
反观叶赫纳拉氏家族的苏纳、顾三台等也娶了金国宗室之女为妻。
姻亲关系的背后掩盖不了两部之间的无休无止的硝烟战火，万历四十七年（1619年）八月，努尔哈赤亲自统率数万金兵征讨叶赫部，并在此役后缢杀了可能威胁他金国统治的叶赫统领布扬古、金台石等人。
纳兰姓的来源,姓纳兰的名人_百家姓
纳兰姓的来源,姓纳兰的名人纳兰
纳兰是金代女真“白号之姓”中皆封广平郡的第二大支系三十个姓氏之一（又称"纳喇"、"那拉"）。
满洲叶赫地区的纳兰氏，始祖本是蒙古人，姓土默特，后来，灭了女真的纳兰部，占其领地，遂以纳兰为姓。
后举族迁至叶赫河岸，号"叶赫国"，地处今吉林省梨树县叶赫满族镇一带，后人称此支纳兰氏为叶赫那拉氏。
明初时满族的前身女真族，分三大部：建州、海西、野人，叶赫部为海西女真的一部分。
部族首领金台什，继兄之后成为贝勒，其妹孟古，于明万历十六年嫁努尔哈赤，生子皇太极，即其后的清太宗。
因而，纳兰氏族与清皇室有姻戚关系。
但是，这并不能阻止努尔哈赤为统一女真而进行的兼并战争，万历四十七年，努尔哈赤攻伐叶赫，金台什战败后自焚未成，被绞杀，其子降，后授三等副将，其族世袭佐领，为后金及清王朝屡立战功，为满洲八大贵族之一。
纳兰氏名人甚多，如著名清代大词人纳兰性德就是其中的杰出代表。
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文章来源网络整理，仅供参考学习。
纳兰最经典的句子
纳兰最经典的句子
1. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
2. 一往情深深几许？深山夕照深秋雨。
——纳兰性德《蝶恋花·出塞》
3. 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
——纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》
4. 相思相望不相亲，天为谁春。
——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
5. 等闲变却故人心，却道故人心易变。
——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
6. 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
——纳兰性德《长相思·山一程》
7. 一生一代一双人，争教两处销魂。
——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
8. 背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
——纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》
9. 西风多少恨，吹不散眉弯。
——纳兰性德《临江仙·寒柳》
10. 半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。
——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》。
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康熙十六年，陪伴纳兰容若度过三年幸福时光的妻子永远离开了他，从此夫妻天人永隔，相思相望却不能相亲相守，纳兰通过手中的笔来宣泄对爱妻的追忆，一首首悼亡词成了他们爱情的见证，今天我们来介绍其中的一首——《画堂春》。
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
“一生一代一双人，争教两处销魂。
”起句先声夺人，直指人心。
一生一世注定是一对妙人，为什么偏偏天各一方，黯然销魂？“相思相望不相亲，天为谁春。
”苍天，这大自然的美丽春色是留给谁的呢？
上片劈头两个发问，可谓是掷地有声。
“天为谁春”一句尤为警醒，是对苍天的质疑诘问。
两句原指两个相恋的人更加亲密，一生都不分开。
纳兰却反其意用之，情感强烈、意味深长。
“浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔”两个人纵有蓝桥之遇，却未必有圆满的结果。
两个人相爱是容易的，长相守却很难实现。
“若容相访饮牛津，相对忘贫”。
如果能够和相爱的人长相厮守，就算是舍弃人间繁华名利也心甘情愿。
纳兰自幼锦衣玉食，却不以功名富贵为念，夫妻牛衣对泣，相对忘贫。
这大概是纳兰心中一直暗暗神往的真爱境界。
捧着纳兰的画堂春，抬头望着暮色里的人世红尘，仿佛看到明珠相府里，纳兰从灯下起身来到窗前，听着那廊檐上滴水声声，泪水也渐渐涌出。
一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！”这也许是天下有情人共有的一种感怀。