《父后七日》散文经典语录
父后七日(观影感)
观《父后七日》心得体会——上海大学社会学研究生班温广救一、场景情节周日下午的社区分析的课上，范明林老师让我们欣赏了《父后七日》这一部台湾电影，电影讲的是父亲离开人世后七天的故事。
这七天其实只是完成一个传统的丧葬仪式的周期而已，却充满了别样的滋味。
让我深深感受到一场传统繁琐的台湾农村的葬礼和阿梅与父亲之间深厚的亲情。
没有煽情，没有天天以泪洗面，只是有一些幽默的片段，有一些温馨的回忆，有一些淡淡的亲情，不免让人诧异，父亲的葬礼怎么如此轻松？1、道士说对儿女说把你爸爸爱吃爱玩的拿来，女儿拿来了几包黄长寿烟，儿子拿来了一本色情杂志。
看到这一段我笑了，想着这是多么可爱的一家子啊！2、电影中，先前父亲的遗像是拿着话筒，唱歌的样子，长辈予以了提醒，遗像需要庄重一点，后来则把话筒换成了鲜花，背景换成了山水。
3、阿梅背着父亲遗像骑着摩托车飞驰在公路上的片段，让我深深地被感动了。
起初我还不知为何阿梅要选择把遗像背在身后，通过回忆，才明白，原来父亲曾经教阿梅骑摩托车，然后就这样坐在阿梅的身后，两个人有说有笑的踏上回家的路程。
4、阿梅回到乡下，在哥哥和父亲摆摊的夜市休息，因为久穿高跟鞋太累，把鞋子脱下，让脚好好休息，父亲走过来，把自己的拖鞋脱给了阿梅，而自己光着脚，父亲穿着阿梅给他买的花衬衫和阿梅有说有笑的一起在父亲摆的碟摊前唱着卡拉ok。
影片中阿梅是爸爸的最爱，各种小细节都突出了对她的关爱。
5、骑摩托车到桥上，父亲从车里拿出了一个粽子给阿梅吃，还说不要和她的哥哥说，看着阿梅把粽子吃完，一边微笑，一边问她好吃吗？平凡而伟大的父爱此时散发出巨大的能量，这能量足以触动每个人的心，看似热闹的葬礼，里面饱含的那些深深的眷恋和不舍，才是影片真正所要表达的情感。
6、当地的一些议员、官员都来祭奠阿梅的父亲，并为他敬香、献果等等，还送上了由许许多多的易拉罐拼搭成的“宝塔”7、我始终忘不了电影的结尾片段，阿梅说，“是的，我经常忘记，于是，它又经常不知不觉的变得很重，重到父后某年某月某日，我坐在香港飞往东京的班机上，看着空服务员推着免税烟酒走过，下意识提醒自己，回到台湾入境前，记得给你买一条黄长寿。
《父后七日》：含蓄着最深的爱
既不着零病床 上 的疾 苦折磨 ，也 听不到那些 生离 死别 的呐喊 ，与受尽煎熬 的哭泣 。相反 ，
影 片选 择 另 一 种 轻 盈 的 角 度 。 救 护 车 的 “ 从 有 医 ” 、 “ 医 ” 的 鸣 笛 声 开 启 了全 片 黑 色 幽 无 默 的结构。 影 片 开场 就 告 诉 观 者 ，丧 礼 可 以是 场 综
期 和 时 刻 的数 字 拿 去 签 乐 透 ，也 是 一 点 不 假的事实 。
过程 中，其 实无空思考 眼泪的真 正价值 ，也 无心 回想那些 逝者的些许 身影 ，只顾 快快结 束这场在外人 看来的孝道。 影片的结尾 ， 女儿仿若 同父 亲一 起同坐， 女儿 的一笑 ，父亲走 了。哭完 了，把 情绪收 好 ，把父亲 留着在心里 ，然后启程 。那 个笑 是她 知道父 亲在 ，一直 都在 。爱一 个人 ，有 时候 并不知道 这是爱 ，仿 若说 出来 这个字眼 都显 得轻浮 ，所 以才会 隐藏、才会含 蓄 。未 曾想有一 天那 个人真的离开 ， 你觉得 空落 落， 可你 吃惊 的足竟然没有那 么多眼泪 。你会在
一
回到 台湾 中部 乡下处理后事 的她 ，重 新面对父亲成长 与乡里 的人情世故 ，其 中 有传统葬仪 的庸俗烦琐 的丧葬风俗 ，更有 台湾质朴率真 的浓 厚人情味 。父亲过 的
７天 ，她 也 经 历 了一 次 匪 夷 所 思 、 豪 迈 奇 特 的告 别 之 旅 ，不 仅 被 紧 凑 密 集 的追 思 、 五 光 十 色 的喧 闹震 撼 得 措 手 不 及 ， 荒谬 之
写最 多的是 采访报 道 。刘梓 洁用 了 整 整 ５年 的 时间， 以散 文、 小说 、 电影 的形 式治 疗丧 父之痛 ，作 为首
部执 导 的影 片 （ 《 父后 七 日》也成 为
《父后七日》：民俗与影像叙述
《⽗后七⽇》:民俗与影像叙述2019-07-22摘要：本⽂探讨了台湾电影《⽗后七⽇》如何借助民俗勾连起三条叙事线，即电影怎样在通过民俗纠葛构建起情节的过程中，在融合与冲突中，在荒诞的民俗呈现中传达真情。
关键词：《⽗后七⽇》民俗民俗纠葛影像叙述由刘梓洁、王育麟指导的《⽗后七⽇》在2010年以⼀匹绝对⿊马的姿态，在⾦马奖及多个海外电影节上斩获奖项并赢得极佳⼝碑。
《⽗后七⽇》由刘梓洁获得林荣三⽂学奖⾸奖的同名散⽂原著改编，记录了她在⽗亲过世之后，从接受遗体到⼊殓⽕化等繁⽂缛节中度过的七天和其间经历的⼼情变化。
这部票房和⼝碑上的双赢作品之所以能获得观众和专业⼈⼠认可，有些点是绕不过的，⽐如获奖散⽂改编，⽐如编导与原型合⼀，⽐如丧葬风俗串联全⽚，⽐如或收或放的情感……“民俗”与“情感”⽆疑是本⽚的两⼤关键词，如何通过民俗纠葛构建情节、滋养情感，电影中的民俗有着怎样的呈现则是本⽂要讨论是课题。
民俗在电影中不仅可以起到点缀的作⽤，它还能与情节融为⼀体，成为影⽚的有机组成部分，或展现奇观，或参与叙事，或起到抒情和表意的效果，⽽民俗纠葛则是民俗参与影像叙事进⽽起到表情达意的有效途径。
“所谓民俗纠葛，概括来说，就是由民俗事项、民俗观念所引发的⼼灵震撼。
”1电影《⽗后七⽇》⾥有两条情节线，⼀是融合与距离，⼀是荒诞与真情，第⼀条⼜可以具体化为民俗与科学的融合以及民俗与时代的距离，整部电影就是通过这样三条细线建构起来的，在这样的架构下，民俗⽂化与影像叙事相互牵制，互为滋养。
⼀、民俗与科学的融合所谓民俗，通常指由⼀个族群或地区的⼴⼤民众所创造、享⽤的社会传统⽂化的总和，是民众习得、传承和积累⽂化创造成果的⼀种重要⽅式。
2它的原⽣态和⾃然习得的特性让它区别于科学的权威和严谨，所以，按常理，两者碰撞产⽣冲突进⽽形成民俗纠葛是⽔到渠成的事情，可是在本⽚中，民俗与科学的融合却成就了另⼀种叙述趣味。
当主⼈公兄妹两⼈带着悲伤和急促来到医院，来到⽗亲的遗体前，我们见到的不是美剧和港剧中感同⾝受，安慰家属的⽩⾐天使，⽽是⼀位处理遗体的“程序员”，只是这位“程序员”执⾏的是⾮科学的风俗仪式。
有些人,一旦错过就不再——读《父后七日》
《 氏女》 刘
章诒和 著
“ 一个人住好多年” 旅行的瞬间” 和“ 描述
了作 者独居 独行 在城 市与 爱情 里时 ， 那
哭 了起 来 。
这本 台 湾 年
轻女 作 家 的
广西师范大学出版社
一
阵风 ， 留下了“ 不幸的一群 ” 。章
种有如 旅行异国般 无处 不入的 自适 。如
此寻常 却饶富滋味 ，是刘梓洁文字 里感 性真挚 、 最惹人凝睇的深 隋。
者的美好寄托和祝愿 。
《 父后 七 日》 一书 ， 描述传统 ， 传达情
女 儿在父亲过世 后 ．看似平静 却暗 自汹涌 的感 隋。 没有累 赘的语言 ， 每一句
都精 简到极致 ，但 同时又给人以强烈 的 现场感 。两三百字的描述 ， 就足以让读者
６ 民 安 ２１年 ３ ２人 公 ０ 第１期 １
Ｒ ａ 读书 ｅｄ
在脑海 中浮现 出一个画面 。然后 就是这 语言 简单平淡 ，作者 一直克制着伤 远 ， 从今以后 ， 只能独 自坚强。 最深的伤痛是沉默 。最 深的怀念是
首部作品， 是
曾勾 起 马 英
诒和写女囚故事 ， 这个心 思在 １７ 年 ９９ 就定下了 ， 去图书馆寻读陀思妥耶夫斯 基等人的小 说《 不幸的一群》三十多年 。 了。 女囚们大多死去 。其实她们的幽灵 依然 活着 ， 并以更加 嚣张的气 势 、 更加
九 丧父 之 痛 的温 隋之作 ， 也 曾 引得 两
样 ， 画面接着另一个画 面 ， 一个 在读者 脑 痛只为 结尾 瞬间崩溃 的震 撼。作者描绘
海 中不 断翻篇 。质朴 的人 ， 挚的情 ， 真 委 了这样一种情 景 ：爸爸带 着女儿骑摩托 忘记。葬礼后女儿选择料 了出国工作 ． 可想 婉地叙 ， 难掩 的伤 。 穿插 回忆勾勒 出父亲 车在乡 间小路 ， 尘土 飞扬 ． 爸爸 问女儿考 而矢 ，远离了家乡和亲 友的生活是艰涩 口 的模样 ， 中始终 放不下那份思念 ， 心 看似 试成绩 ， 儿 自豪又带着 些许满不在乎 。 的。漫 漫人生路 ， 女 看到的全是陌生 的脸 ， 轻描淡 写但每当触及 回忆 总会激起心 中 说起 自己的生 日， 爸爸居 然随口问出 “ 几 女 儿 只有 在 心底 里 找 一个 最 安全 的 地
父爱的经典散文摘抄（精选18篇）
父爱的经典散文摘抄父爱的经典散文摘抄（精选18篇）在我们平凡的日常里，大家都接触过散文吧？散文不受时间、空间的限制。
写散文，多数时候都离不开事件。
你所见过的散文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的父爱的经典散文摘抄，仅供参考，希望能够帮助到大家。
父爱的经典散文摘抄篇1有人说，父爱如山，海纳百川。
父爱如河，承载夙愿。
父爱如路，蜿蜒缠绵。
父爱如天，支撑家园。
我说，父爱，是支撑我生命的伟岸的山。
记忆中，我家一直过着父慈母爱的幸福生活，父亲是医院的放射科医生，母亲是团场的职工，日出而作、日落而息，在五、六十年代那个食不果腹的年代，父亲对我们兄妹几个没有过多的要求，希望我们健康你快乐地成长。
如今，父亲已经离开我们八年了，回想起和他生活的点点滴滴，恍如昨日。
父亲为人非常和善，对工作总是精精业业，记得有一次，都下班很长时间，父亲迟迟未归，那时我家就住在医院附近，我想看个究竟，于是就飞快向父亲的办公室走去，进门一看，他正在照片机旁，给病人讲解拍片情况，他讲是那样的认真、仔细，并语重心长的说：“只要好好配合治疗，问题不大。
”由于他为人和善，平易近人，别人就经常叫他加班，父亲从未推迟过。
父爱的经典散文摘抄篇2儿时，父母工作都很忙，父亲把家里做饭、洗衣服等家务事全部包揽下来，从不让我们插手。
2007年元月，得知父亲患上了癌症，这一噩耗传来，仿佛晴霹雳，我的生活变成了一篇灰暗，没有了任何色彩。
父亲就是我们的天，而如今我们的天塌了，后面的一段时期，我们全家人都生活的战战兢兢，生怕父亲就这样离我们而去。
可事不随人愿，父亲在病魔的折磨下痛苦的生活了不到两个月，在我们还没做好准备的时候，最终还是离开了我们，很长一段时间，我都无法接受父亲离开我们的现实。
每天以泪洗面，就这样浑浑噩噩的过几个月。
可事情就是在不经意的时候发生了，而那个时候父亲已经到癌症晚期，而我们当儿女的太过大意，就这样，父亲匆忙的离开了我们。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，如今，不惑之年的我每每看见父亲的遗照，我时常会感到自责，连尽孝心的机会都不留给我们，几十年了，我们这些做儿女的只顾忙于各自的工作，平常有困难时才想到父亲，哪怕每月挤出一点点时间回家陪陪父亲也好，父爱永恒，父亲走了，静静的离去了，但他的音容笑貌，善良的心灵和勤劳的身影却永远铭刻在我们的心底。
父后七日散文
父后七日散文今嘛你的身躯拢总好了，无伤无痕，无病无煞，亲像少年时欲去打拼。
葬仪社的土公仔虔敬地，对你深深地鞠了一个躬。
这是第一日。
我们到的时候，那些插到你身体的管子和仪器已经都拔掉了。
仅留你左边鼻孔拉出的一条管子，与一只虚妄的两公升保特瓶连结，名义上说，留着一口气，回到家里了。
那是你以前最爱讲的一个冷笑话，不是吗？听到救护车的鸣笛，要分辨一下啊，有一种是有医～有医～，那就要赶快让路；如果是无医～无医～，那就不用让了。
一干亲戚朋友被你逗得哈哈大笑的时候，往往只有我敢挑战你：如果是无医，干嘛还要坐救护车？要送回家啊！你说。
所以，我们与你一起坐上救护车回家。
名义上说，子女有送你最后一程了。
上车后，救护车司机平板的声音问：小姐你家是拜佛祖还是信耶稣的？我会意不过来，司机更直白一点：你家有没有拿香拜拜啦？我僵硬点头。
司机倏地把一张卡带翻面推进音响，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛。
那另一面是什么？难道哈利路亚哈利路亚哈利路亚哈利路亚？！我知道我人生最最荒谬的一趟旅程已经启动。
（无医～无医～）我忍不住，好想把我看到的告诉你。
男护士正规律地一张一缩压着保特瓶，你的伪呼吸。
相对于前面六天你受的各种复杂又专业的治疗，这一最后步骤的名称，可能显得平易近人许多。
这叫做，最后一口气。
到家。
荒谬之旅的导游旗子交棒给葬仪社、土公仔、道士，以及左邻右舍。
（有人斥责，怎不赶快说，爸我们到家了。
我们说，爸我们到家了。
）男护士取出工具，抬手看表，来！大家对一下时喔，十七点三十五分好不好？好不好？我们能说什么？好。
我们说好。
我们竟然说好。
虚无到底了，我以为最后一口气只是用透气胶带黏个样子。
没想到拉出好长好长的管子，还得划破身体抽出来，男护士对你说，大哥忍一下喔，帮你缝一下。
最后一道伤口，在左边喉头下方。
（无伤无痕）我无畏地注视那条管子，它的末端曾经直通你的肺。
我看见它，缠满浓黄浊绿的痰。
（无病无煞）跪落！葬仪社的土公仔说。
余华的作品经典语录大全
余华的作品经典语录大全1、我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。
我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜降临。
——余华《活着》2、一千多个人看着呢，他竟然把李兰举了起来，灯光球场里的笑声哗啦哗啦地响了起来，大笑、微笑、奸笑、细笑、淫笑、奸笑、傻笑、干笑、湿笑和皮笑肉不笑，林子大了什么鸟都有，人多了也是什么笑声都有。
——余华《兄弟》3、少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
——余华《活着》4、如同殊途同归，伟大的作家都以自己独特的姿态走上了自己独特的文学道路，然后汇集到了爱与恨、生与死、战争与和平等等这些人类共同的主题之上。
所以文学的存在不是为了让人们彼此陌生，而是为了让人们互相熟悉。
我曾经说过，如果文学真的存在某些神秘的力量，那就是让读者在属于不同时代、不同民族和不同文化的作品里，读到属于他们自己的感受，就像在属于别人的镜子里也能看清楚自己的形象一样。
——余华《伊恩·麦克尤恩后遗症（最初的爱情，最后的仪式代译序）》5、在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。
酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。
——余华《许三观卖血记》6、柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上。
我走在这条山区公路上，我像一条船。
这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重它们，我在这条路上走了整整一天，已经看了很多山和很多云。
所有的山所有的云，都让我联想起了熟悉的人。
我就朝着它们呼唤他们的绰号，所以尽管走了一天，可我一点也不累。
我就这样从早晨里穿过，现在走进了下午的尾声，而且还看到了黄昏的头发。
但是我还没走进一家旅店。
——余华《十八岁出门远行》7、读者的好奇心促使他们在阅读一部文学作品的时候，唤醒自己过去阅读里的所有相似的感受，然后又让自己与此相似的人生粉墨登场，如此周而复始的联想和联想之后的激动，就会让儿歌般的单纯阅读变成了交响乐般的丰富阅读。
余华经典语录
余华经典语录余华经典语录11.爱不是我多有钱，有多么大的智慧和成就，而是我把一切给你。
关键时刻，替你挡风遮雨。
2.当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。
回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。
3.河水在月光下潺潺流动，一些来自陆地的东西在河面上随波逐流，河水流淌的声音与往常一样清脆悦耳。
刚刚吞没了我弟弟的河流，丝毫没有改变一如既往的平静。
4.回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。
5.检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。
别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。
6.老人黝黑的脸在阳光里笑的十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道7.没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
8.没有说话，没有动作，只有无声的相视而笑。
我们坐在静默里，不是为了别的什么，只是为了感受我们不是一个，而是一群。
9.你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
10.人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
11.人的生命只有一次，但是在写作和回忆里，不仅可以无限次重复生命，还可以选择生存的方式。
因此，阅读和回忆无异于重活一次，可以填补生命的遗憾。
12.人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。
13.人活一辈子，谁会没病没灾。
谁没个三长两短？遇到那些倒霉的事，有准备总被没准备好。
聪明人做事都给自己留一条退路。
14.人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
15.如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离＂真正的活着＂越来越近。
16.生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。
周立波经典语录
周立波经典语录周坐波典范语录一、人必然要游览，尤为是父孩子。
一个父孩子睹识很重要，您睹的多了，做作便会意胸宽大旷达，望家严广，会影响到您对不少工作的观念。
游览让人睹多识广，对父孩子去说更是云云，它会让本人更有自信心，没有会正在物资世界面迷得标的目的。
二、那世上最不易的情感有二种：一种是一个一贯只知堕泪的汉子为您流了血。
第两种，是一个只懂流血的汉子，居然，为您流了泪。
三、教会那些：1.他人持才自负，您却不耻下可。
2.他人矫饰心才。
您却多思慎言。
3.他人冒死中隐，您却韬光养晦。
4.他人您斗尔争，您却近离长短。
5.他人曲去曲来，您却融圆于方。
6.他人争破头颅，您却以退为入。
7.他人拿搁没有起，您却能伸能屈。
8.他人挺胸凸肚，您却没有隐没有炫。
低调：是立场，也是伶俐！四、若是有一地，您说您念尔了，尔会对您说：早了…五、抛却是一种伶俐，缺陷是一种恩德：当您领有六个苹因的时分，应该把五个拿没去给他人吃，外表上您拾了五个苹因，真际上却失到了五小我私家的情谊和洽感。
当他人有了另外火因，也必然会战您分享，您会失到一个橘子、一个梨，最初您否能失到了五种差别的火因，五种差别的滋味，五种差别的颜色，五小我私家的交情。
六、为何没有把“您有男友吗？”间接说“尔念逃您”；为何没有把“您为何借出有归野”间接说“尔担忧您”；为何没有把“您正在湿吗”间接说“您有无念尔？”；为何没有把“您认为尔念的吗！”间接说“借没有是果为尔爱您”；为何没有把“您会没有会分开尔”间接说“尔离没有谢您！”七、人熟只要三地，活正在今天的人蛊惑；活正在亮地的人期待；活正在昨天的人最虚浮。
您永近无奈猜测不测战亮地哪一个去失更晚，以是，咱们能作的，便是尽最年夜的勤奋过孬昨天。
请记着：昨天永近是今天死来的人所等待的亮地。
八、一小我私家时常作异一个梦，梦外嫩是觉察本人领现了严重的世界机密，否醉过去便甚么皆忘没有失了。
末于有一地，他高决计要把那个机密填掘没去，于是便正在枕头边搁了纸战笔，再上床睡觉。
父后七日
《父后七日》（刘梓洁）内容简介《父后七日》讲述了2006年，刘梓洁以短短四千字的《父后七日》，惊艳在座评审，夺下台湾“林荣三文学奖”散文首奖。
在那时，作家陈芳明早已赞道：它开辟了散文的全新版图！而今，我们终于盼得《父后七日》成集，甚至多了一部作者编导的同名电影。
长达七个年头的酝酿，刘梓洁将此自比为一段旅程，回首自己到都市求学、工作与生活的岁月。
书中处处可见的，正是由中南部北上的城乡移民，对乡愁与生存的深刻接触，而她独特的叙述节奏与风格，更在此被鲜明地展示了出来。
讲离去，能令悲伤轻盈：写思？，却童趣横溢，独居独行在城市与爱情里时，竟又有如旅行异国般，无处不入地自适！如此寻常却饶富滋味，那便是她文字里感性真挚、最惹人；疑睇的深情。
循着刘梓洁的笔下几度回望。
我们不自觉地、俯伏成一名离乡的游子，在那一篇篇回忆絮语中，找到了属于你我乡愁的共同记载。
编辑推荐媒体评论说到底最最感人的，终究仍是生死之间的惘然与遗憾，终究是那伴随死亡而来的内在缺失，那是不可收拾的伤痛。
——马家辉《父后七日》乍看以行冖如仪的方式，叙述日日发生的事情，读起来却不冗长或琐碎，提到的每件事似乎都有某种荒谬性，却又带着很强的情感，直到最后，深沉的悲伤才终于爆裂开来。
——张曼娟个心思活泼慧敏的作者，一些关于仍痛与亲昵、失落与记忆的深情记述与探间，一些人世间里的好奇寻索，文字新鲜，语气自在自信，光影恍惚，读来令人愉快又时感震颤。
——陈列犹太人从知道：人类一思考，上帝就发笑。
但是当人们面对死亡还能微笑时，那可能是上帝要思考或头痛的时候。
刘粹}吉的《父后七日》，向我们证明了这一种可能。
即使永恒的哀痛，要到第八日才埋种在心中。
——贺景滨每个年代从中南部北上求学或谋职的作家．都会经历离乡返乡，以及生活打拼的种种书写挑战。
这个烙印，作皆的意识比同期创作者更加清楚，也诚挚地用清新而简明的语汇，在这本处女作中，鲜明地展示自己的叙述节，或许．另一种新散文风，就这样耍开始了。
第七天里的经典语录
《第七天》里的经典语录1.“只要一家人在一起，在哪里都一样”——余华《第七天》2.我父亲杨金彪是个内向害羞的人，他一声不吭地陪着这位姑娘走过去和走回来，时常是这位姑娘打破沉默，说上一两句话，他才发出自己的声音，可是他的声音常常被火车驶来的隆隆声驱散。
——余华《第七天》3.我车我乘坐的火车驶离车站时，他站在那里看着离去的火车挥手，虽然站台上有很多人在来去，可是我觉得他是孤单一人站在那里。
——余华《第七天》4.我走边从小到大的村子，眼睛里集满了那些个熟悉的身影，唯独没有父亲的脸庞。
我才意识到他原来真的回不来了…………——余华《第七天》5.他惊讶地向我转过身来，疑惑的表情似乎是在向我询问。
我对他说，走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。
那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨……那里人人死而平等。
他问：“那是什么地方？”我说：“死无葬身之地。
”——余华《第七天》6.她是一个能够改变自己命运的人，而我只会在自己的命运里随波逐流。
——余华《第七天》7.我们已经走了很长的路，四周仍然是空旷的原野，我们仍然在孤零零地行走。
——余华《第七天》8.我走出自己趋向繁复的记忆，如同走出层峦叠嶂的森林。
疲惫的思维躺下休息了，身体仍然向前行走，走在无边无际的混沌和无声无息的空虚里。
空中没有鸟儿飞翔，水中没有鱼儿游弋，大地没有万物生长。
——余华《第七天》9.我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。
我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。
这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。
——余华《第七天》10.我在情感上的愚钝就像是门窗紧闭的屋子。
——余华《第七天》11.我不怕死，一点都不怕，只怕再也不能看见你——余华《第七天》12.如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离＂真正的活着＂越来越近。
父后七日刘梓洁读后感
刘梓洁《父后七日》读后感哎，你们看过刘梓洁那本《父后七日》没？看完之后，我这心里头是五味杂陈，又暖又酸的，就想找人聊聊。
书里头写的，全是些家常里短，可偏偏这些小事儿，砸在我心里头，跟石块儿似的，沉甸甸的。
刘梓洁笔下的老爸，哎呀，那叫一个真实！他爱喝酒，爱吹牛，有时候还跟个小孩子似的耍赖皮。
可就是这样的老爸，在离世后，让女儿心里头那个空落落的，咋都填不满。
你知道吗，书里有一段写老爸葬礼后七天，家里那些亲戚邻居渐渐散了，只剩下母女俩对着空荡荡的房子发呆。
那一刻，我仿佛能听见刘梓洁心里的独白：“爸，你这一走，家里可冷清多了。
”这种寂寞，不是能用言语说清的，就像是突然间少了根顶梁柱，连空气都变得稀薄了。
最让我鼻子一酸的是，刘梓洁回忆起和老爸的日常，那些琐碎到不能再琐碎的小事，比如一起看电视争抢遥控器，老爸偷偷给她藏零食怕被老妈发现……这些场景，简直就是我小时候的翻版嘛！看着看着，我就笑了，笑着笑着，眼眶又湿了。
这不就是咱们每个人的生活嘛，平淡中藏着深深的情感纽带。
还有啊，书里头对生死的看法，挺让人琢磨的。
刘梓洁没有直接哭天抢地，而是用一种很淡然的态度去接受，去回忆。
她说，老爸虽然走了，但那些快乐的记忆，永远不会离开。
这话，说得我心里头暖暖的，也释然了不少。
总的来说，《父后七日》这本书，就像是一杯老茶，越品越有味儿。
它让我懂得了，珍惜眼前人，别等到失去了才后悔。
毕竟，生活不就是由这些点点滴滴组成的嘛。
看完这本书，我真想给老爸打个电话，跟他说声“我爱你”，虽然有点肉麻，但这份心意，得让他知道，对吧？好了，说了这么多，你们要是还没看过这本书，真心推荐你们去瞅瞅，保证你看完，心里头也是满满的感慨。
父后七日观后感
父后七日观后感自从母后离世已经过去了七日，这七日是我人生中最痛苦的日子。
母后是我最亲近、最信任的人，她的离世给我留下了巨大的痛苦和空虚感。
在这七天里，我深切地感受到了母后对我的影响和她在我生活中的重要性。
首先，我感受到了母后对我的深刻影响。
在我成长的过程中，母后无时无刻不在关注和关心着我。
她给予我的爱是无私和坚定的，她总是鼓励我追求自己的梦想，并给予我支持和帮助。
在我遇到困难和挫折时，母后总是在背后默默为我担忧，为我打气，她是我人生中最强大的后盾。
母后对我的影响远远超出了她的生命年限，她的教育和教诲成为了我生命中的指引，我会永远怀念母后给我带来的力量。
其次，我在这七日中也感受到了母后在生活中的重要性。
母后是我们家庭的中心，她照顾和呵护着我们每个人，为我们创造了一个温暖和谐的家。
她懂得如何平衡事业和家庭，在工作和爱人之间找到了平衡点。
她是一位聪明、勤奋而又有爱心的母亲，她教会了我如何面对生活的挑战，如何关爱他人。
回忆起母后的种种细节，我深深感受到了一个母亲在家庭中扮演的重要角色，她的离世让我对家庭的珍贵有了更深层次的体会。
我还意识到，在生活的每一个环节中，我们都可以从母后身上学到东西。
她为人处世的智慧和善良让我深受感动。
她总是以自己的行动诠释着如何正确对待他人，如何包容和关爱他人。
这让我想起母后经常告诉我的一句话：待人如己。
这句简单的话对我而言却蕴含着巨大的哲理。
母后的离世给了我一个重要的提醒，即要珍惜身边的人，用心对待他人，因为我们永远不知道明天会发生什么。
七日的悲伤过去了，但我将永远怀念母后。
她是我生命中最重要的人，她的存在给了我力量和动力去面对生活的挑战。
即使母后不在了，她的精神将永远存在于我的心中，我会继续传承她的价值观和信念，并将其融入到自己的生活中。
回忆这七日，我觉得自己在悲痛中也得到了一些启示。
离别让人更加珍惜眼前的人和事，也更加明白人生的无常和宝贵。
人生本就是短暂的，我们应该用心去爱和关心身边的人，给予他们温暖和支持。
父后七日读后感
父后七日读后感《父后七日》读后感(一)：你还在我身旁亲人总有离去的那天，到了那天我们会是什么样子？不愿想，其实更是不敢想。
《父后七日》，台湾作家刘梓洁在父亲离开后忍哭又忍笑的温馨头七手记，短短四千余字，每一句都精简到极致，每次看都湿了眼眶。
“今嘛你的身躯拢总好了，无伤无痕，无病无煞，就像年少时欲去打拼。
”开篇第一句，看似平淡的语句，仿佛父亲并未离开。
无伤无痕，无病无煞。
我想起问起外公去世前，可有什么痛苦时，母亲轻描淡写的说，当时知道快不行了，我给他喂了饭，身子擦洗了一遍，他走的很干净很体面。
久卧病床的外公熬尽了生命最后的灯油，病床前的儿女做了能做的一切，也该无憾了。
可是，即使久在病床前，早做了心理准备，即便知道大限已至，该顺其自然的放手，但当那个熟悉的声音再不会响起，桌上的碗筷永远少了一副，才明白，失去了，再也回不来了。
虽然是讲葬礼，但作者并没有从头哭到尾，安静中带着诙谐。
“有时候我才刷牙洗脸完，或者放下饭碗，听到击鼓奏乐，道士的麦克风发出尖锐的咿呀一声，查某囝来哭！如导演喊action！我这临时演员便手忙脚乱披上白麻布甘头，直奔向前，连爬带跪。
神奇的是，果然每一次我都哭得出来。
”画面让人想笑，眼泪却又不由自主涌出。
农村的葬礼仪式很多，不管是在台湾还是大陆，风俗总有相通之处。
无论是请道士，还是摆戏台，葬礼总是热热闹闹的，一大家子人忙来忙去，或招呼前来吊唁的亲友，或应付祖宗定下的规矩。
我常想，为什么西方的葬礼总是肃穆而又安静，中国的葬礼却是纷乱嘈杂，这样会不会扰了逝者的安宁，打乱了失者的悲思？但也许正是在这样的一种“忙碌”中，所有人慢慢获得了解脱。
忙，忙得精疲力尽；哭，哭到声嘶力竭。
待到人群散去，大幕落下，伤痛仿佛已治愈了大半，剩下的交给时间去抚平。
在这吹吹打打，哭哭闹闹中，眼前暂时的离去，渐渐变成永远。
父后第七日，亡灵回家之日。
“我只知道，你这一天会回来。
不管三拜九叩、立委致词、家祭公祭、扶棺护柩，（棺木抬出来，葬仪社部队发给你爸一根棍子，要敲打棺木，斥你不孝。
电影简介《父后七日》
◎译名父后七日◎片名7 Days in Heaven ◎年代2010◎国家中国台湾◎类别爱情/剧情◎语言普通话◎字幕中文◎IMDB评分6.1/10 (27 votes) ◎文件格式DVD-RMVB◎视频尺寸624 x 352◎文件大小1CD◎片长91mins◎导演刘梓洁Zi-Jie Liu王育麟Yulin Wang◎主演太保Po Tai吴朋奉Pengfeng Wu王莉雯Liwen Wang陈家祥Jiaxiang Chen张诗盈Shiying Zhang◎简介本片描述女主角在父亲过世的七天内，回到台湾中部农村，重新面对乡里人情的质朴率真与迷信愚昧，并饱尝台湾传统葬仪的庸俗繁琐。
在紧凑密集的宗教仪式里，对父亲的回忆与思念，只能在非常难得的瞬间出现。
葬礼结束，女主角将丧父的伤逝打包封存，回到光鲜俐落的城市，却偶然在香港机场吸烟室里，对父亲的思念排山倒海而来。
烟雾弥漫中，爸爸彷佛出现，坐在她身边，父女两人一同抽烟。
而，爸爸，彷佛就是来告诉她，收拾好你的情绪，向前走吧！幕后制作读刘梓洁获散文组文学首奖的《父后七日》，在肃穆中的荒谬里，你很难忍得住眼泪，但她与王育麟合导，将文字变成影像的处女作，则成了同时忍哭又忍笑的‘温馨头七’手记。
跑台北跑香港的女儿，回来送父最后一程，指定动作有它的风土道理，繁文缛节处处现原乡生命观。
太保在《运转手之恋》首被认同是草根的台北好爸爸，我们翁子光还原他的本地流氓父性，然而明媚时光一闪再闪，刘梓洁又把他带到彰化，化身她心中慈父，代寄上无伤无痕的转生祝祷。
由王育麟、刘梓洁执导的最新电影《父后七日》是根据作家刘梓洁的同名散文改编而成，全片除了以幽默的口吻嘲讽繁复仪式的矛盾，同时也探讨了仪式解放感情的能力。
情感的着墨与叙事方式深刻而洗练，除了勇夺了今年台北电影节的最佳编剧与最佳女配角奖，在上映前夕更是佳评如潮。
黑色幽默的基调刘梓洁与王育麟的结识是源于公共电视的百万原创剧本比赛。
2005年刘梓洁与九降风编剧蔡宗翰，合著剧本参加这个比赛获得入围，许多业界导演便开始注意到这两个还在念研究所就拼命写的年轻人。
父后七日观后感
父后七日观后感引言在生活中，父母的作用是无可替代的。
他们的无私奉献和辛勤付出为我们的成长提供了支持和指导。
然而，在现代社会中，父母工作繁忙、生活忙碌，鲜有时间和孩子共同相处。
本文将分享我在过去七天内，与父后共度时光的观察和感受。
第一天时间： 2月1日今天，我与父亲一起度过了一个愉快的下午。
我们选择了一部电影，坐在一起观看。
看着父亲专注地注视着屏幕，我意识到他对我的关心和关注是如此深沉。
在电影结束后，我向他表达了我的感激之情，并邀请他明天继续和我度过宝贵的时光。
第二天时间： 2月2日今天早上，我和父后一起去了公园。
在这里，我看到了父亲童心未泯的一面。
他陪伴我玩游戏，和我交谈，一起散步。
我体会到了他的温柔和关怀，深深感受到他一直以来对我的爱。
第三天时间： 2月3日以往，我一直以为父亲是个严肃的人。
但是今天，在与父后共度时光的时候，我发现他不仅有趣，而且幽默风趣。
我们一起做家务，他用幽默的语言和我说笑，让我感到轻松和愉快。
这是一段珍贵的经历，使我更加深入了解了父亲的个性。
第四天时间： 2月4日今天，我们去了附近的博物馆。
父亲一如既往地陪伴着我，给予我许多有关历史和艺术的知识。
在博物馆里，我们参观了许多展览，共同欣赏了艺术品。
父亲耐心回答了我的问题，并与我分享了他对不同艺术形式的独特见解。
第五天时间： 2月5日今天，我与父亲一起去了他的工作场所。
在那里，我有机会见到他的同事们，并了解他平时的工作。
我对他的职业能力和努力十分钦佩，同时也意识到了他工作所面临的压力。
这次经历加深了我们之间的理解和联系。
第六天时间： 2月6日今天，我们一起做了一顿美味的晚餐。
在厨房里，父亲向我展示了他的烹饪技巧。
我们一起准备食材，下厨制作食物。
这是一次有趣的亲子活动，我们在一起享受烹饪的快乐，并用自己的手艺制作出美味可口的菜肴。
第七天时间： 2月7日最后一天，我带着对父亲的感激之情，向他表达了我的爱和感谢。
在这七天中，我深刻体会到了他对我的关怀和爱护。
背 影
背影朱自清七（11）班狄双我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。
那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。
我从北京到徐州打算跟着父亲奔丧回家。
到徐州见着父亲看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。
父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。
这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。
丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。
到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。
父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。
他再三嘱咐茶房，甚是仔细。
但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。
其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。
他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。
我再三回劝他不必去；他只说：“不要紧，他们去不好！”我们过了江，进了车站。
我买票，他忙着照看行李。
行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。
他便又忙着和他们讲价钱。
我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。
他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。
他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。
又嘱托茶房好好照应我。
我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！我说道：“爸爸，你走吧。
”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。
你就在此地，不要走动。
”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。
走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。
父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。
我本来要去的，他不肯，只好让他去。
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。
可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。
父后七日
龙源期刊网 父后七日作者：刘梓洁来源：《37°女人》2011年第06期第一日我们到的时候，那些插到你身体里的管子和放在你身边的仪器都已经撤掉了。
仅留你左边鼻孔拉出的一条管子与一只两公升的氧气瓶联结。
那一刻，我突然想起你以前最爱讲的一个冷笑话：听到救护车的鸣笛，要分辨一下啊，有一种是“有医……有医……”，那就要赶快让路；如果是“无医……无医……”，那就不用让了。
每当那时，一干亲戚朋友被你逗得哈哈大笑，只有我敢挑战你的权威：“如果是无医，干吗还要坐救护车？”“要送回家啊！哪有人老了不回自己家的？”你说。
所以，在你还能感知这个世界的时候，我们与你一起坐上救护车回家。
救护车发出“无医……无医……”的声音。
我忍不住要把我那时候看到的情景告诉你，就像我们以前促膝谈心一样：男护士正帮你按着氧气，以维持你的伪呼吸；相对于前面6天你受的各种复杂的治疗，这一最后的步骤，可能显得简单了许多，这叫做人的最后一口气。
半夜，前来吊唁的亲友纷纷离去。
你的烟友、阿彬叔叔点了一根烟，插在你照片前面的香炉里，然后自己又点了一根，默默抽完。
“好久没跟你抽烟了，反正你百无禁忌，今天老弟我再陪你抽一支。
”阿彬叔叔说着说着，就哽咽了。
第二日我的第一件工作是校稿，葬仪社送来你的讣闻，我对他们不放心，一定要亲自校对你的生卒年月。
我们这些被你呵护习惯了的人，并不懂得人的身后事要如此繁琐，要布鞋没布鞋，要长裤没长裤，要黑衣服没黑衣服。
来吊唁的亲友很气愤地说：“要不要团体订购黑色运动服呢？”我知道，如果你还能说话，说出口的一定是“不用了”。
你一向穿圆领衫或白背心，有次回家却看到你大热天穿长袖衬衫，忍不住打趣：“怎么老了老了，反而变得讲究起来？”你卷起袖子，很不在乎地说：“看，你老子手臂上埋了两条管子，一条把血送出去，一条把血输回来，现在我把血液循环也弄成自动化的了。
”第三日。
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《父后七日》散文经典语录
2017-05-16瑜伽老师说，在每一次吐气的时候，都给自己一个机会，去找到你身体里最宽厚的部分。
我以前习惯让棱角露出，越利越好，自伤伤人，称为个性。
现在才渐渐知道，圆融不是乡愿，而是慈悲。
也许这一切与瑜伽无关，只是年龄。
——刘梓洁《父后七日》我终于为上班”找到最好的释义，叫做卖时间”。
就像种田的农人米太多自己吃不完，所以卖米一样，时间太多自己用不完的人，只好卖掉。
这个动作就叫工作”、"上班”、打卡”。
不知如何用时间的人，也可以把时间卖掉，上下班打卡规范与记录会让你免于时间流失的焦虑慌张，每月弥封放于桌上的薪资条，更是巨细靡遗的交易明细。
——刘梓洁《父后七日》天已亮，下雪了。
窗外正飘着刨冰状雪花，宿舍后院一片雪白苍茫。
那场雪，像是可以通到心里某个地方，那般的澄冽干净，那般柔软而仁慈。
自此之后，每逢遭遇挫折悲伤，我就想赶赴到一个下雪的地方，静看雪落。
——刘梓洁《父后七日》终于知道有很多事情，不是丢掉，送
走，分手，不再联络，就可以解决的，有了牵挂，一切就输了。
——刘梓洁《父后七日》只是，我每一次吐气的时候，都希望给我们的关系一个机会，维持弹性，找到新的可能。
我听老师的话，去关照每一次呼吸，能量流过身体缝隙的感觉。
我吸气吐气，希望在我们关系的缝隙中，填满老师所说的能量。
我自以为，久而久之，就会产生一种名为柔软的东西。
而事实上，我填入的，不过是妄想与嗔痴。
我们的关系不是我能包容与关照的。
它能维持，靠的是你的宽厚与温柔。
——刘梓洁《父后七日》对，没有别的选择的时候你就会知道什么叫习惯。
——刘梓洁《父后七日》不要隐藏泪水与脆弱，最坚强的人，总是平和地与它们在一起。
——刘梓洁《父后七日》宅，不过是一种癖，一种瘾，一种你守着它便会觉得安心的嗜好。
宅女没有社会适应不良，不是冷漠退缩，没有社交障碍，你可以说她比较闷骚，比较慢热。
——刘梓洁《父后七日》我们已不是"孤女的愿望"的一代，背井离乡，不是为了融入经济起飞的年代，而是，我们需要都市里的那些信息和资源。
更浅显一点，我们需要那些配备：凉烟红酒，翻译小说，摇滚乐
cd，更甚者，老外男朋友。
——刘梓洁《父后七日》你和瑜伽，在我生命的交集，是身体。
原来，我来上瑜伽课的潜在理由是如此浅薄，当我和我的身体在一起，也就好像跟你在一起。
——刘梓洁《父后七日》我喜欢捕捉光鲜之下的阴影，肃穆之中的荒谬，可是这类事情做太多，就会变得好像只是在耍弄我跟别人不一样”的小聪明，会变得非常幼稚，非常自以为是。
我又会设法从这层面跳脱出来，否定自己的小聪明。
但我仍不是光鲜或者肃穆的。
——刘梓洁《父后七日》请你收拾好你的情绪，我们即将降落。
我想，倘若不再坦诚相对，不如给彼此一段空白。
带着自己所谓的真相，想怎样前行就怎样前行，管他匍匐还是奔跑。
朋友，不如就把友情放在这里，我们先离开一会儿。
等有一天，真相不再重要，失去不再可怕，再后来拾起。
——刘梓洁《父后七日》多年来我已经养成不向人交代行程的习惯，出门是丢掉，回家是捡到，对待妈妈，对待男友亦然。
——刘梓洁《父后七日》文章。