人民版历史必修三专题一《中国传统文化主流思想的演变》第4课+《明末清初的思想活跃局面》(共17张PPT)
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专题一中国传统文化主流思想的演变四明末清初的思想活跃局面课件人民版必修3
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答案：(1)材料一出自李贽；材料二出自黄宗羲；材 料三出自顾炎武。 (2)材料一的观点是否定孔子的权威，实际上是否定 宋明理学；材料二的观点是主张工商皆本。 (3)材料三的主张是否定并反对君主专制。 (4)“天下兴亡，匹夫有责。”
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②哲学思想： 发挥了古代“气一元论” 的唯物论思想。 提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。 ③强调“天地之化日新” 。 (2)地位：其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶 峰。
[名师点拨] 黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家思 想侧重点的不同
人物 黄宗羲 顾炎武 侧重于批判空 洞、不切实际 的学术风气 王夫之 侧重于批判唯 心主义的哲学
二、明清之际的三大进步思想家 1．黄宗羲： (1)思想。
君主专制 ， ①批判__________ “为天下之大害者， 君而已矣”，
提出君臣平等的思想。
限制君权 的主张， ②提出__________ 废除“一家之法”， 建立
“天下之法”。学校是决定是非的最高机构。
工商皆本。 ③反对重农抑商，认为________
2．顾炎武：
众治 ”的主张；提 (1)思想：批判君主专制，提出“_____
倡经世致用注重实学。
日3)地位：具有强烈的批判精神，是清初经世致用思 潮的推动者。
3．王夫之： (1)思想。
循天下之公 ”。 ①政治思想：主旨是“_____________
制度批判 的高度， ①其批判没有上升到__________ 只是着眼于
对黑暗现实的揭露。 ②把国泰民安的希望寄托在贤君明主身上。
③提出的为君之道与治国之道，没有跳出儒家修身、 齐家、治国、平天下的理想。
运用“一、二、三、三”来归纳明清思想活跃局面 一个时期：明末清初 两大主因：商品经济发展、封建制度衰落 三大思想家：黄宗羲、顾炎武、王夫之
专题一中国传统文化主流思想的演变1.4明末清初的思想活跃局面精讲优练课型课件人民版必修3
于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治 其事。寓封建(允许官位世袭)于郡县之中。而天下 治之。 ——顾炎武《日知录》
(2)据材料概括顾炎武的主要思想有哪些？
提示：批判君主专制；提出“众治”的主张。
3.王夫之的思想
材料
王阳明说：“你来看花树，它才存在；你不去
看，山中的花树就不存在。”王夫之却说：“浙江有
【史论总结】
明清进步思想产生的背景
1.经济因素：商品经济发展，资本主义萌芽产生与 发展。统治者极力推行重农抑商政策，阻碍了商品经 济的发展。
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2.阶级基础：工商业者阶层队伍扩大。 3.思想因素：宋明理学日益僵化。“三纲五常” 扼杀人的天性，科举考试使思想界因循守旧。
(2)局限性：他们的思想并没有成为时代主流思 想，作为地主阶级的儒家代表，他们仅仅反映了当时 社会不公平、不合理的现象，并没有解决实际问题。
【深化点拨】明末清初的思想家尽管激烈反对传统思
想，反对理学的不合理部分，具有鲜明的反专制的民
主主张，但他们并不是全部否定儒家思想，而是批判 与继承并行、与时俱进，希望给儒家思想增添符合新 时代的内容。
会史观。
五、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”
1.思想主张：积极倡导经世致用之学，著有《潜 专制君主 大胆批判；猛烈抨击“官”， 书》，对_________ 认为大多数官吏“为盗臣”“了振聋发聩的作用，对后世也产生了深
远的影响。 (2)对专制主义君权和官吏腐败行为的批判没有上升到 制度批判 的高度。 _________ (3)他提出的为君之道与治国之道，没有跳出儒家修 身、齐家、治国、平天下的理想。
【微探究３】
材料
“自秦以来，屠杀二千余年，不可究止，
历史必修3人民(浙江)版课件专题一中国传统文化主流思想的演变第4课
反映了资本主义萌 芽时代的需求
他们反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张
主题二 明清之际儒学与传统儒学的关系
史料 缘夫天下之大，①非一人之所能治，而分治之以群工。故②我之 出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。……③君与臣， 共曳木之人也。臣之与君，名异而实同也。——黄宗羲《明夷待访录》 [教你读史] ①③体现了黄宗羲“君臣分治”的思想；②是黄宗羲民本思想的体现。 [问题思考] 根据史料，概括说明黄宗羲的思想中有哪些“不脱儒家” 的思想，又有哪些“新见”。 答案 “不脱儒家”：以民为本(民本思想，民贵君轻)；保留君主制。 “新见”：反对专制(君臣分治)；君臣平等。
政治上 (1)明清时期中国封建社会走向衰落，君主专制制度空前强化。 (2)继明代废除丞相后，清朝雍正帝设立军机处，标志着君主专制走向 顶峰。 (3)清朝采取一系列维护国家统一的措施，使得多民族的国家日益巩固， 奠定了现代中国版图的基础。
经济上 (1)明朝以后私营手工业开始占据主导地位，明朝中后期在商品经济发达 的南方地区出现了资本主义萌芽。 (2)明清时期继续推行重农抑商政策，并实行海禁和闭关锁国政策，压抑 了商品经济的发展，阻碍了中国的社会进步。 (3)清代出现粉彩瓷器工艺，明清出现商帮和会馆，并出现繁华的商业 市镇。
之内为我郡县犹不足也。人人而疑之，事事而制之。”他批判的是
A.贵族专权
B.君√主专制
C.地方割据
D.八股取士
解析 根据材料“今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也。人人而
疑之，事事而制之”可知其反对的是君主专制，故B项正确。
123456
解析 答案
5.(2018·浙江绿色教育联盟学考评估)历史课上，老师展示了如下两则材料， 材料体现了明清时期的新思想。这一新思想是
人民历史必修3专题一4明末清初的思想活跃局面(共40张PPT)
第Ⅰ部分:知识提炼
---合作从沟通、发现开始
第二篇：求索中别开生面
一．李贽的反正统意识
1.李贽的生平与性格： 生平：求学→做官→入狱 性格：“离经叛道”的不羁性格
2.李贽的思想代表作： 《焚书》、《藏书》
３.李贽的进步思想主张
材料一 “夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见， 若无私，则无心矣。如服田者私有秋之获，而后治田必力。 材料二 “夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若 失却童心，便失去真心，失去真心，便失去真人”。 材料三 “万世成宪，大半非圣人之言，并非万世之至 论”; 简述李贽的主要思想主张极其特征。
• 屋内正中亦有一幅对联，右联：六经责我开生面；左 联：七尺从天乞活埋。船山先生一方面对明王朝的覆 灭悲愤欲绝，觉得活在异族统治之下，犹如活埋一般； 可另一方面，船山先生苟活于世，却有着宏大的抱负， 那就是：为民族传统文化的更新与传承而奋争不息。
王夫之的政治思想和历史观
“以天下论者，必循天下之公， 天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非 一姓之私也。”
专题一：“中国传统文化主流思想的演变”之四
明末清初的思想活跃局面
课标要求
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思 想家，了解明清时期儒学思想的发展情况。
重点
明清之际思想批判出现的背景、主要代表 人物及思想主张。
难点
明清之际思想家的主要特点及在中国思想 发展史上的影响。
第一篇：烂熟中承古萌新
明清之际是继百家争鸣之后，又一个思想十分 活跃的时期。“天崩地解”的社会大变革形成了巨 大的冲击。伴随着政治风云的激荡，旧制度的衰落 和新社会因素的滋长，沉暮下的知识界掀起了一场 推陈出新的思想浪潮，批判继承了烂熟中的传统儒 学思想，并对近代民主革命起到了一定的促进作用。
2020人民版高中历史必修3 中国传统文化主流思想的演变：第4课 明末清初的思想活跃局面
二、黄宗羲的“天下为主，君为客”说 1．背景 明清之际，中国思想界出现继春秋战国、魏晋南北朝之 后的第三次思想活跃局面。正是在这种形势下，出现了反对 封建 君主专制 的进步思想。 2．思想 (1)政治上：反对君主专制，指出“为天下之大害者，君 而已矣”，提出限制 君权 的主张。 (2)经济上：反对重农抑商，提出 工商皆本。 3．著作 《明夷待访录》。 4．影响 黄宗羲的思想，为中国近代反专制主义的思想家们提供 了有力的思想武器。
之是非为不足据，狂诞悖戾。”张问达弹劾的是 ( )
A．李贽
B．黄宗羲
C．顾炎武
D．王夫之
解析：《藏书》《焚书》是李贽的著作，李贽对孔子和儒
家经典的批判被视为异端学说。
答案：A
3．阅读下列李贽的言论，回答问题。 材料一 “咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。” 材料二 “穿衣吃饭，即是人伦物理。” 材料三 “夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见； 若无私，则无心矣。” (1)根据以上材料，分别概括李贽的主要思想。(不得摘抄原文) (2)依据所学知识分析李贽思想产生的主要原因。 (3)你是如何看待李贽思想的？
题组二 明末清初三大进步思想家的进步思想 4．明清之际进步思想家王夫之在《读通鉴论》中指出：“夫
为政之患，闻古人之效而悦之，不察其精意，不揆其时会， 欲姑试之，而不合，则又为之法以制之，于是法乱弊滋， 而古道遂终绝于天下。”对材料信息的解读错误的是
() A．制度应适应时代发展 B．不能随意地变革制度 C．重视古制的内在价值 D．每代制度都自成系统 解析：材料意为制定制度应具体问题具体分析，实事求是， A、B、C 三项都在不同程度上体现了这一点，D 项显然未 体现 ，故 D 项错误，符合题意。 答案：D
——顾炎武《顾亭林诗文集》
高中历史 专题一 中国传统文化主流思想的演变 四 明末清初的思想活跃局面素材1 人民版必修3
第四节明末清初的思想活跃局面明清鼎革，江山易手，社会动荡，政治家们忙于权力的争斗与分配，对思想的控制还没能力顾及，这就为思想的活跃提供了良好的土壤。
政治上混乱时期往往也是思想最活跃时期，春秋战国时期如此，明清交替之际也是如此。
春秋战国时期产生了儒道等诸子百家，而明清之交则产生了李贽、顾炎武，黄宗羲和王夫之等思想家。
这四位思想家，李贽与其他三位区别较大，无论从思想主张还是生存年代都相差悬殊。
李贽生活的晚明，是一个“元气尽澌，国脉垂绝”的时代。
表面上仁义道德的主旋律高扬之下，男盗女娼、贪污腐化、结党营私却是真相。
舆论上在将反腐倡廉进行到底的同时，清官海瑞却只能孤独地生存难觅知音，就连他为之效忠的皇帝本人对海瑞也并不十分欣赏。
道德上讲求三从四德的同时，理学压制之下人性也在不断冲击着腐朽的篱藩。
看看冯梦龙的《三言二拍》，汤显祖的“临川四梦”，还有兰陵笑笑生所写的争议较大的《金瓶梅》，都不难发现，在伦理道德重压之下人性的复苏，甚至矫枉过正出现一种变形的扭曲。
李贽就生活在这样的一个时代，幸也不幸？他不愿同流合污，在宦海沉浮，看穿了人生和社会虚伪之后，他能怎么样呢！他只能大声地呼喊，“告诉你吧，世界，我不相信！”他不相信圣人的是非就是“放之四海而皆准”的真理，“虽孔夫子亦庸众人类也”，孔子和一般的人并没有什么区别，相反孔子所谓的小人也并非一无是处，“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也” ；他不相信那些道貌岸然的君子，“开口谈学，便说尔为自己，我为他人；尔为自私，我欲利他”，实际不过是，“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘”；他不相信男子之见尽长，女子之见尽短等男尊女卑传统观念，实际上不过是“谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女子之见尽短，又岂可乎？”他在麻城的寺庙讲学，男女都可参加，这在当地被视为奇闻笑谈。
这位在很多人眼里十分怪异的人物，在疯癫的外表下实际上隐藏着一颗不为世俗所容忍的赤子心。
2017年高中历史专题1中国传统文化主流思想的演变第4课明末清初的思想活跃局面课件人民版必修3
2．思想 (1) 挑战理学正统地位：提出“穿衣吃饭，即是人伦物 理”，认为理就在百姓日常生活之中。 (2)挑战孔子的至尊地位：反对将“圣人”之言作 为 判别是非 的标准。 (3)提出“绝假纯真”的“ 童心说 ”。 (4)文学创作方面：主张“真心”，反对摹古文风。
3．著作 《藏书》 《续藏书》 《 焚书 》 《续焚书》等。
材料二
人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，
众治之而刑措(废弃)矣。所谓天子者，执天下之大权者也。其执 大权奈何？以天下之权，寄之天下之人，而大权乃归之天子。 ——顾炎武《顾亭林诗文集》 (1)材料一反映了黄宗羲的什么主张？ (2)材料二中顾炎武提出了什么主张？有人认为他和黄宗羲 都是否定皇权的，你是否同意，结合材料说明理由。
答案：B
主题二
王阳明与王夫之的思想 [史料探究]
材料
据说，有一次王守仁和他的朋友在郊外观赏风景
时，朋友问：山岩中的花树自生自长，与人心感觉与否无关， 你认为呢？王守仁说，你来看花树，它才存在；你不去看，山 中的花树就不存在。这个故事反映了王守仁的心学思想。王夫 之则认为世界万物都是客观存在的，他说：浙江有座山，我没 有去过那座山， 就说那山不存在吗？他提出了与王守仁针锋相 对的观点。
(3)带有一定的民主色彩。 黄宗羲反对重农抑商， 提出 “工商皆本”的主张，他的思想震动了当时的学术界，对 晚清民主思潮的兴起也有一定的影响。 (4) 反映资本主义萌芽时代的要求。顾炎武提倡“众 治”，反对“独治”；强调“经世致用”，力图扭转明末 不切实际的学风。
(5) 明清之际的思想家们还提出了种种限制君 权的理论和设想，他们的思想闪烁着革新的光芒， 在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求。
4．影响 黄宗羲的思想，为中国近代反专制主义的思想家们提供了 有力的思想武器。 三、顾炎武思想的启蒙精神 1．主要思想 (1)批判君主专制，提出“ 众治 ”的主张。 (2)提出“天下兴亡，匹夫有责”的思想。 (3)提倡 经世致用 ，注重实学。 2．主要著作 《 日知录 》 《天下郡国利病书》 。
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五城严拿治罪。其书籍已刻未刻，令所在官司，尽搜 烧毁，不许存留。” 请结合材料对李贽的进步思想予以评价。 李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具 有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。
2.黄宗羲：“天下为主，君为客”说。
（1）主张：
①批判君主专制。 ②提出君臣平等思想。 ③提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构。 ④反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。
封建社会的痼疾和明朝灭亡的原因进行反省并著
书立说。
经济因素：明中后期商品经济资本主义生产关系萌 芽的出现和发展，社会矛盾的充分暴露。一些先进 知识分子顺应手工业、商业经济发展，代表新兴市 民阶级利益，重科学讲实际，在意识形态领域掀起 一股要求个性解放、平等、自由的带有早期启蒙性 质的进步思想。 思想文化：纲常礼教腐朽、文化专制，八股取士因 循死板；“西学东渐”,近代科学的传入，也大大地 开阔了人们的视野，为思想界注入了崭新的时代气 息。
（2）影响：为中国近代反专制主义思想家们提供了有
力的思想武器。
“君主以天下之利尽归于己， 以天下之害尽归于人。”“敲剥天 下之骨髓，离散天下之子女，以奉 我一人之淫乐。”“为天下之大害 者，君而已矣。” ——黄宗羲《明夷待访录·原君》 【思维点击】材料反映了黄宗羲的 什么观点？ （1）君主专制是诸多弊端的根源。 （2）反对君主专制，限制君主权力。
黄宗羲
3.顾炎武：启蒙精神。 （1）主张： ①强烈批判君主专制和官僚士大③“天下兴亡，匹夫有责”。 ④主张“经世致用”，注重实学。 （2）影响： 脚踏实地的学风对晚清学者影响很大。
天生豪杰，必有所任„„今 日者，拯斯人于涂炭，为万世开 太平，此吾辈之任也。 有亡国，有亡天下。亡国与 亡天下奚辨? „„ 保天下，匹夫 之贱与有责焉耳„„
人民版历史必修3专题一第4课明末清初的思想活跃局面(共28张PPT)
黄宗羲
顾炎武
王夫之
共同生活背 民族和阶级矛盾尖锐；资本主义萌芽缓慢发展 景
共同经历
都参加过抗清斗争
共同进步政 治思想（批
“为天下之大害者，君而已”
批判私天下的君主 制
判君主专制）君臣平等
“以天下之权，寄
学校是决定是非的最高机构 天下之人。”
“循天下之公”
抨击“孤 秦”“陋宋” （三个方面）
共同经济思 重视手工业和商业的发展 想
“大一统”；“罢黜百家、独尊儒术”。巩固国家政治统一，加强中央集权。
巩固练习
材料三 天理流行，触处皆是。暑往寒来，川流山峙，“父子有亲， 君臣有义”之类，无非这理。 ——《朱子语类》 ⑶理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处。 把理和儒家传统道德结合起来（或把儒家传统道德上升到理的高度） 材料四 为天下之大害者，君而已矣。 天子之所是未必是，天子之 所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 ——黄宗羲 ⑷材料四提出了哪些新的观点？这些观点形成的经济根源是什么？ 批判君主专制，藐视君主权威，主张限制君主权力。明清商品经济 发展（或资本主义萌芽产生）
意义。
。
有民主色彩—。—但顾是炎这武《些日思知录》
根据以上材料想，未结合能时突代破背封景建，制归度纳的、束评价顾炎武的观
点。
缚
顾炎武主要思想
（1）强烈批判君主专制和官僚士大夫的腐败； （2）提出了“众治”的主张； （3）梁启超把其观点归结为“天下兴亡，匹 夫有责”; （4）主张“经世致用”，注重实学。
“经世致用”是明清之际许多思想家所共同主张的一 种学说。它的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要 做有利于国计民生的实事。其特点：是以史为鉴，学 术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥
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【史论总结】 明清之际儒家思想的特点及评价
1.特点： (1)反传统、反教条。李贽指出儒家经典并非 是“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”。
(2)反封建君主专制。黄宗羲揭露君主“以天下之 利尽归于己，以天下之害尽归于人”，得出君主专制 是“天下之大害”的结论。
(3)带有一定的民主色彩。明末清初的思想家们还 提出了种种限制君权的理论和设想。这些思想对晚清 民主思潮的兴起产生了一定的影响。
【微探究３】 材料 “自秦以来，屠杀二千余年，不可究止， 嗟乎，何帝王盗贼之毒至于如此其极哉！”
——[清]唐甄《潜书·全学》 思考：材料反映了唐甄的什么观点？ 提示：揭露批判专制君主。
【史论要旨】 1.明清之际中国思想界出现活跃局面，产生了一批具 有早期民主思想的进步思想家。 2.明朝中后期的李贽开始挑战封建正统思想，对理学 进行大胆批判。 3.明末清初的三大进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫 之在政治上反对君主专制制度，提倡经世致用的学 风，并且提出了工商皆本的经济思想。
2.顾炎武的思想 材料 以天下之权，寄天下之人……自公卿大夫至 于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治 其事。寓封建(允许官位世袭)于郡县之中。而天下 治之。
——顾炎武《日知录》
(2)据材料概括顾炎武的主要思想有哪些？ 提示：批判君主专制；提出“众治”的主张。
3.王夫之的思想 材料 王阳明说：“你来看花树，它才存在；你不去 看，山中的花树就不存在。”王夫之却说：“浙江有 座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗？” (3)据材料分析二人思想观点的本质区别是什么。 提示：王阳明是心学的代表，主张心外无物，是唯心 主义思想；王夫之主张事物是客观存在的，是唯物主 义思想。
4.对明清之际进步思潮的认识 材料 明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些 最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为 当时的社会找寻某种解决问题的方案。
高中历史专题1中国传统文化主流思想的演变4明末清初的思想活跃局面课件人民版必修3
1．思想 (1)挑战理学正统地位：提出“ 穿衣吃饭 ，即是人伦物理”的主张。 (2)挑战孔子和儒家经典的至尊地位 ①反对将“ 圣人 ”之言作为判别是非的标准，儒家经典也不是“万世之 至论”。 ②反对礼教的虚伪与官场的欺诈，提出“绝假纯真”的“ 童心说 ”。 (3)在文学创作方面：主张“真心”，反对摹古文风。
的影响。
①对 专制主义君权 和官吏腐败行为的批判并 没有上升到制度批判的高度。 (2)不足②仍把国泰民安的希望寄托在 贤君明主 身上。 ③没有跳出儒家修身、 齐家 、治国、平天下的 理想。
探究点一 明清之际进步思想的主要特点
史料
解读
史料一 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王 注意关键词“盖皆
2．著作：《藏书》《 续藏书 》《焚书》《续焚书》等。 3．评价 (1)明朝中后期独具个性的思想家。 (2)对正统思想发出了大胆挑战，其诗文写作风格对晚明文学产生了重要影 响。
教材整理 2 黄宗羲的“天下为主，君为客”说
1．地位 是明清之际最著名的思想家之一，是 浙东学派的创立者。
2．主张
①批判君主专制，提出君臣平等的思想。 ②提出限制君权的主张，主张以“天下之法”
阶
阶
段
段
一
三
四 明末清初的思想活跃局面
学
阶 段 二
业 分 层 测
评
学习目标：
1.重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫
1.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫 之的进步思想主张和特点。
之等思想家的主要主张。
2.难点：探究进步思想主张形成的原因
2.了解明清时期儒学思想的发展。 与进步思想的评价。
教材整理 1 李贽的反正统意识
(1)政治上
取代“一家之法”。
的影响。
①对 专制主义君权 和官吏腐败行为的批判并 没有上升到制度批判的高度。 (2)不足②仍把国泰民安的希望寄托在 贤君明主 身上。 ③没有跳出儒家修身、 齐家 、治国、平天下的 理想。
探究点一 明清之际进步思想的主要特点
史料
解读
史料一 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王 注意关键词“盖皆
2．著作：《藏书》《 续藏书 》《焚书》《续焚书》等。 3．评价 (1)明朝中后期独具个性的思想家。 (2)对正统思想发出了大胆挑战，其诗文写作风格对晚明文学产生了重要影 响。
教材整理 2 黄宗羲的“天下为主，君为客”说
1．地位 是明清之际最著名的思想家之一，是 浙东学派的创立者。
2．主张
①批判君主专制，提出君臣平等的思想。 ②提出限制君权的主张，主张以“天下之法”
阶
阶
段
段
一
三
四 明末清初的思想活跃局面
学
阶 段 二
业 分 层 测
评
学习目标：
1.重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫
1.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫 之的进步思想主张和特点。
之等思想家的主要主张。
2.难点：探究进步思想主张形成的原因
2.了解明清时期儒学思想的发展。 与进步思想的评价。
教材整理 1 李贽的反正统意识
(1)政治上
取代“一家之法”。
高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变四明末清初的思想活跃局面课件2人民版必修3
D.直接推动了变革当时社会的实践
5.关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的
批判思想的评述，正确的是（ D ）
A.都是从本质上否定君主专制
B.维护的阶级利益相同
C.产生的历史条件相同
D.都具有一定的进步性
编后语
老师上课都有一定的思路，抓住老师的思路就能取得良好的学习效果。在上一小节中已经提及听课中要跟随老师的思路，这里再进一步论述听课时如何 抓住老师的思路。
材料三 “万世成宪，大半非圣人之 言，并非万世之至论”;
思考：我们应该如何评价李贽？
1）他将矛头直指封建礼教和整个正统思想，要求平等， 发展个性，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。
2）他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代 （中小地主和工商业者 ① 根据课堂提问抓住老师的思路。老师在讲课过程中往往会提出一些问题，有的要求回答，有的则是自问自答。一般来说，老师在课堂上提出的问 题都是学习中的关键，若能抓住老师提出的问题深入思考，就可以抓住老师的思路。
② 根据自己预习时理解过的逻辑结构抓住老师的思路。老师讲课在多数情况下是根据教材本身的知识结构展开的，若把自己预习时所理解过的知识 逻辑结构与老师的讲解过程进行比较，便可以抓住老师的思路。
——《潜书·远谏》
五、评价
①生活在明清之际的三大思想家，他们继承了晚明进 步的思想传统，反对民族压迫和封建专制主义，重视手 工业、商业，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的 新思想体系；
②这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的 要求，具有解放思想的历史进步意义；
③明清进步思想家反对专制主义的主张，是中国思想界 走向近代化的先声。
其特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代 典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社 会改革。开辟了一代重实际、重实证的新学风。
5.关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的
批判思想的评述，正确的是（ D ）
A.都是从本质上否定君主专制
B.维护的阶级利益相同
C.产生的历史条件相同
D.都具有一定的进步性
编后语
老师上课都有一定的思路，抓住老师的思路就能取得良好的学习效果。在上一小节中已经提及听课中要跟随老师的思路，这里再进一步论述听课时如何 抓住老师的思路。
材料三 “万世成宪，大半非圣人之 言，并非万世之至论”;
思考：我们应该如何评价李贽？
1）他将矛头直指封建礼教和整个正统思想，要求平等， 发展个性，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。
2）他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代 （中小地主和工商业者 ① 根据课堂提问抓住老师的思路。老师在讲课过程中往往会提出一些问题，有的要求回答，有的则是自问自答。一般来说，老师在课堂上提出的问 题都是学习中的关键，若能抓住老师提出的问题深入思考，就可以抓住老师的思路。
② 根据自己预习时理解过的逻辑结构抓住老师的思路。老师讲课在多数情况下是根据教材本身的知识结构展开的，若把自己预习时所理解过的知识 逻辑结构与老师的讲解过程进行比较，便可以抓住老师的思路。
——《潜书·远谏》
五、评价
①生活在明清之际的三大思想家，他们继承了晚明进 步的思想传统，反对民族压迫和封建专制主义，重视手 工业、商业，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的 新思想体系；
②这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的 要求，具有解放思想的历史进步意义；
③明清进步思想家反对专制主义的主张，是中国思想界 走向近代化的先声。
其特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代 典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社 会改革。开辟了一代重实际、重实证的新学风。
人民版历史必修三专题一第4课明末清初的思想活跃局面
大门对联 清风有意难留我，明月无心自照人； 横批：湘西草堂。 屋内对联 右：六经责我开生面；左：七尺从天乞活埋。23
材料1 “以天下论者，必循天下之公，天下
对非王夷狄夫盗之逆思之想所的可评私价，：而抑闪非烁一着姓唯之物私主也义。”
和材革料2新的“光秦芒之所，以他获的罪哲于学万思世辨者代，私表己着而中已 国矣古，斥代秦哲之学私发，展而的欲顶私峰其子。孙以长存，又岂
明代施复的手工工场
明清科举考场
政治清环朝境的军：机君处主专制强化
思想环境：理学禁锢思想， 摧残人性
8
一、明清之际进步思想出现的背景
明清时期时代特征：是我国又一重要的 社会转型期,封建制度渐趋衰落．
1、政治上，君主专制空前强化，阶级矛盾、民族
矛盾尖锐，封建制度盛极而衰 根本原因
2、经济上，商品经济发展，资本主义萌芽产生； 3、阶级上，工商业者阶层日益壮大 4、思想上，明八股取士，清大兴文字狱，程朱理 学体系占统治地位，摧残人性。 5、外部：西学东渐（西方科技传入）
2、反对民族压迫和封建专制主义；
3、重视手工业、商业，批判继承传统儒学；
4、构筑具有时代特色的新思想体系；
5、这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要
求；具有解放思想的历史进步性。
32
材料二 以天下之权，寄天下
“天下”是天下之一人命人…之所…官共自，有公莫卿，不大分并夫天非至子一于之人百权里，一之以姓宰各， 所私有。“亡国治”其事和。“亡天下”是不同的两 件事。(梁启超“天寓下封兴建 亡（ 允，许匹官夫位有世责袭 ）”于)。郡
县之中。而天下治之。
顾炎武 反对君主专—制—顾，炎提武出《“日众知治录”》主21 张
反对传统的“重农抑商” 思想，认为“工商皆本”
材料1 “以天下论者，必循天下之公，天下
对非王夷狄夫盗之逆思之想所的可评私价，：而抑闪非烁一着姓唯之物私主也义。”
和材革料2新的“光秦芒之所，以他获的罪哲于学万思世辨者代，私表己着而中已 国矣古，斥代秦哲之学私发，展而的欲顶私峰其子。孙以长存，又岂
明代施复的手工工场
明清科举考场
政治清环朝境的军：机君处主专制强化
思想环境：理学禁锢思想， 摧残人性
8
一、明清之际进步思想出现的背景
明清时期时代特征：是我国又一重要的 社会转型期,封建制度渐趋衰落．
1、政治上，君主专制空前强化，阶级矛盾、民族
矛盾尖锐，封建制度盛极而衰 根本原因
2、经济上，商品经济发展，资本主义萌芽产生； 3、阶级上，工商业者阶层日益壮大 4、思想上，明八股取士，清大兴文字狱，程朱理 学体系占统治地位，摧残人性。 5、外部：西学东渐（西方科技传入）
2、反对民族压迫和封建专制主义；
3、重视手工业、商业，批判继承传统儒学；
4、构筑具有时代特色的新思想体系；
5、这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要
求；具有解放思想的历史进步性。
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材料二 以天下之权，寄天下
“天下”是天下之一人命人…之所…官共自，有公莫卿，不大分并夫天非至子一于之人百权里，一之以姓宰各， 所私有。“亡国治”其事和。“亡天下”是不同的两 件事。(梁启超“天寓下封兴建 亡（ 允，许匹官夫位有世责袭 ）”于)。郡
县之中。而天下治之。
顾炎武 反对君主专—制—顾，炎提武出《“日众知治录”》主21 张
反对传统的“重农抑商” 思想，认为“工商皆本”
高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变第4课明末清初的思想活跃局面课后课时作业人民版必修3
第 4 课明末清初的思想活跃场面[ 学业达标 ]1. 明清之际，李贽提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”，黄宗羲以为“工商皆本”，顾炎武产生“天下兴亡，匹夫有责”的思想，这些进步思想产生的根本源因是()A.人民起义的推动B.封建专制统治增强并出现严重危机C.宋明理学占主导地位D.商品经济发展、资本主义萌芽的产生与发展答案 D解析根本源因一般从经济方面来思虑，商品经济发展、资本主义萌芽的产生与发展吻合当时的史实，故 D项正确。
2.明末有位思想家：他剃秃头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的独到衣饰；他讲学传道，却收女弟子，因此可知他()A.率性爽直，敢说敢为B.否定贞节牌楼C.力求打破封建传统的拘束D.期望获取超然物外的自由答案 C解析结合所学知识可知，资料中的思想家是李贽。
依照封建传统看法，“身体发肤受之父亲母亲”，因此剃秃头发是大不“孝”的行为；而儒家作为封建正统思想，将其与佛教并列，是对儒家正统地位的挑战；古代女子地位较低，传统社会以为女子不应接受与男子相同的教育。
因此李贽违犯传统的各样做法，实际上是在责怪封建传统的伦理道德，试图打破封建束缚，故 C 项正确。
资料中李贽的表现其实不能够表现他率性爽直，敢说敢为，消除 A 项；资料并没有表现他对贞节牌楼的态度，故 B项错误；超然物外的自由不是李贽所追求的，且资料并没有表现，故 D 项错误。
3.《明夷待访录》写道：“古以天下为主，君为客。
后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我但是天下之大害者，君而已矣！”这表示作者()A. 反对君主专制B.主张“众治”C. 提出君臣相同D. 以为工商皆本答案A解析依照“天下为主，君为客”“天下之大害者，君而已矣”等信息可知作者反对君主专制，故 A 项正确。
资料中表现不出“众治”“君臣相同”’“工商皆本”的主张，故B、4.“原夫作君之意，因此治天下也。
天下不能够一人而治，则设官以治之。
是官者，分身之君也”“臣之与君，名异而实同”。
2018-2019学年高中历史 专题一 中国传统文化主流思想的演变 第4课 明末清初的思想活跃局面讲义 人民版必修3
[问题思考] 两段史料反映了李贽的什么思想？从中可以看出李贽的思想 具有怎样的特点？ 提示 (1)对孔子权威的否定，反对以孔子的是非为标准；抨击封建社会男 尊女卑的传统观念。 (2)特点：反传统、反教条，离经叛道。
提示
2.黄宗羲的思想 史料 其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫 乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而 已矣！——黄宗羲《明夷待访录·原君》 [教你读史] 史料中画线部分是关键信息，体现了黄宗羲对君主专制的抨击。 [问题思考] 史料反映了黄宗羲怎样的思想主张？具有什么特点？ 提示 思想：反对君主专制。特点：具有一定的民主色彩。
学习思考
3.比较黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家的思想，指出各自的侧重点。 提示 黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家思想侧重点的不同
黄宗羲
顾炎武
王
思想侧 侧重于批判封建 侧重于批判空洞、不 侧重
重点 君主专制制度 切实际的学术风气 心主
提示
4.为何中国明末清初的思想批判没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景 象提？示 (1)明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想缺乏强有 力的物质基础。 (2)中国传统文化的束缚和影响。 (3)高度强化的专制主义中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完 整的体系。
12345
解析 答案
4.顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治
之而刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张
A.天下兴亡，匹夫有责 C.天下为主，君为客
√B.限制君权
D.民为邦本
解析 材料中“不能以独治也”反映顾炎武的众治主张，实质是限制君
权。A项不能体现材料主张，
C项是黄宗羲思想，
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黄宗羲
顾炎武
王夫之
儒学的演变 谭嗣同十分推崇王夫之，认为其著作是“兴民权之
微旨”。孙中山等则抽印《明夷待访录》中的《原君》 春秋战国 汉代 宋明 明末清初 《原臣》分发同志，鼓励反对清王朝的民主革命。 ——岳麓版教 近代 科书
为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的 思想武器。
德治 民贵君轻 ………… 仁者 正君心 …………
专题一《中国传统文化主流思想的演变》
第4课 《明末清初的思想活跃局面》
温州第二十二中学 马志宇
人去世之后，一般都会穿上寿衣，放到棺材里下葬。 黄宗羲却希望自己死后将头发散开，盖上一条单被，放在 棺材里裸葬。 ——张晖《黄宗羲，为何坚持裸葬自己》
1644年 清军入关
黄宗羲
（1610-1695）
顾炎武
（1613-1682）
王夫之
（1619-1692）
遗民
面对明朝灭亡，明遗民会做些什么？ 批判 主张
黄宗羲 明末清初
（1610-1695）
顾炎武 明末清初
（1613-1682）
王夫之 明末清初
（1619-1692）
有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也……为天下 之大害者，君而已矣。 ——黄宗羲《明夷待访录》 人君之于天下，不能以独治也。 ——顾炎武《日知录》
世儒不察， 以工商为末， 妄议抑之……盖皆本也。 ———黄宗羲《明夷待访录》
思考：材料反映了黄宗羲的主张是什么？
遗民
批判
主张
遗民者,天地之元气也! ——黄 宗羲
明末清初 代表人物
李贽
思想主张 ①反对盲从孔子，挑战儒家正统思想 ②提倡“童心说”、“真心”
①批判君主专制，君臣平等，建立“天下 之法批判君主专制，“众治” ②强调经世致用 ③天下兴亡，匹夫有责 ①“循天下之公” ②强调经世致用 ③尊重物质运动规律的自然史观和社会史观
材料反映了明遗民批判的主要对象是什么？ 批判理学弊端 遗民
李贽（1527—1602）
1：挑战儒学正统思想 少年求学科考 2：提出“绝假纯真”的 中年清廉为官 “童心说” 晚年著书讲学 最后受迫而亡
余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以 可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。 人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。 穿衣吃饭，即是人伦物理。 ——李贽
材料反映了明遗民批判的主要对象是什么？ 批判君主专制
遗民
遗民
批判君主专制，主张限制君权
黄宗羲 君臣平等；建立“天下之法”； 学校是决定是非的最高机构
顾炎武 深刻揭露君主暴虐和官僚腐败 提出“众治”的主张 王夫之 “循天下之公”，揭露历代帝王 把天下当做私产的做法
今之言心学者则无事乎读书穷理，言理学者，其 所读之书不过经生之章句(儒生对典籍作的注释)， 其所穷之理不过字义之从违。 ——黄宗羲《留别海昌同学序》
根据以上材料，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。（9分）
李贽：反对盲从孔子，认为不能以“圣人”之 言作 为判断是非的标准；（3分） 顾炎武：注重实学，经世致用；（3分） 王夫之：强调“天地之化日新”，提出了尊重物质 运动规律的自然史观和社会史观。 （3分）
（2014浙江学考）下列各项中，属于浙东学派创立者
黄宗羲名言的是（
D）
A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B．“制天命而用之” C．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” D．“为天下之大害者，君而已矣”
（2012浙江高考38题节选）人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交 融，不断走向新的“解放”。阅读以下材料，回答问题。
李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余 年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。 顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……臵四海之困穷不言……以 无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。 王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人 之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。 ——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》
遗民
以明心见性之空言，代修己治人之实学……神州 荡覆，宗社丘墟。 ——顾炎武《日知录》
遗民
批判理学，主张经世致用
六经责我开生面，七尺从天乞活埋
王夫之 （ 1）：对先秦至清初的文化遗产 予以批判总结，古代哲学发展顶峰。 （2）：提出了尊重物质运动规律 的自然史观和社会史观。
遗民
批判重农抑商，主张工商皆本
上述材料主要反映了李贽怎样的思想观点？
遗民
“亡国”与“亡天下”之辨
有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰： “易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人， 人将相食，谓之亡天下……是故知保天下，然后知保 其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹 夫之贱，与有责焉耳矣。” ——顾炎武《日知录》