中西方文化中“谦虚”的不同内涵及其成因
中西方对“谦逊”的不同理解及对跨文化交际的启示
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中西方文化礼貌原则内容
中西方文化礼貌原则内容文化礼貌是各种文化中的一个重要方面，它涉及到人与人之间的相互尊重、合作和友好交流。
中西方文化有着不同的礼貌原则，本文将分别从中西方的尊重对方、言辞礼貌、社交礼仪和态度谦和等四个方面进行探讨。
一、尊重对方在中西方社会中，对他人的尊重是一种基本的礼貌原则。
然而，在表达尊重的方式上存在着差异。
中方的尊重主要体现在尊重长辈和上级、尊重他人的意见和建议、尊重他人的隐私等方面。
在中方社会中，尊重长辈和上级被视为一种传统的美德。
人们会特别注意对待长辈和上级，遵循适当的礼节和称谓用语。
此外，中方人士通常会在讨论或决策时，给予他人充分的尊重和听取意见。
同时，中方人士也尊重他人的隐私，不会过问他人不愿意透露的私人信息。
而在西方社会中，尊重他人主要表现为尊重个人权利和选择、尊重他人的空间和隐私等方面。
在西方社会中，个人权利被视为一种基本的社会价值。
因此，人们会尊重他人的个人选择，不会干涉他人的决策和行为。
此外，在西方社会中，人们也注重尊重他人的空间和隐私，不会过分打扰他人或询问他人不愿透露的私人信息。
二、言辞礼貌言辞礼貌是中西方文化中的重要部分。
不同的文化会对交流中的语言和表达方式有不同的要求。
在中方社会中，人们注重以委婉的方式表达自己的意见和批评。
中方人士通常会使用含蓄和间接的说法，以避免冒犯他人。
此外，中方人士在交流时也会使用一些客套话和敬语，以展示对他人的尊重和好意。
而在西方社会中，人们注重直接和直接表达自己的想法和意见。
西方人士会直接说出自己的意见和批评，以促进有效的沟通和解决问题。
此外，在西方社会中，人们在交流中通常比较直接和简短，不会花费太多时间去客套和委婉地表达自己的意见。
三、社交礼仪社交礼仪是中西方文化中的重要组成部分，它体现了文化中对待他人的方式和态度。
在中方社会中，人们注重社交活动中的亲密和热情。
在社交场合中，中方人士通常会主动向他人问候、打招呼和寒暄，以展示友好和尊重。
此外，中方人士还会注重礼品的赠送和接收，视为对他人的尊重和感谢。
中西方“谦虚”概念的差异
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3中西方谦虚彳亍为及语用策略而西方的谦虚除了作为一种美德有时也有贬义谦虚有时候和地位低和工作不熟练i1或失去骄傲相关语义上的差异将直接影响交际过程中中国人在听到别人称赞一个文化概念的差异
第 １ ７ 卷第 ５ 期 ２ ０ １ ５年 ０ ９月
辽 宁 工程 技 术 大学 学报 （ 社 会 科 学版 ）
王珊珊， 赵春秋． 中西方 “ 谦虚 ”概念的差异［ Ｊ ］ ． 辽宁工程技术大学学报（ 社会科学版） ， ２ ０ １ ５ ， １ ７ （ ５ ） ： ５ ４ ４ ． ５ ４ ７ ． ｄ ｏ ｉ ： １ ０ ． １ １ ９ ５ ５ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ０ ０ ８ ． ３ ９ １ ｘ ．
浅谈中西方礼仪文化差异
礼仪、是人与人之间交流的规则，是一种语言，也是一种工具。
由于形成礼仪的重要根源――宗教信仰――的不同，使得世界上信仰不同宗教的人们遵守着各不相同的礼仪。
中国是四大文明古国之一,中华民族是唯一传承千年的文明和民族。
中国的礼仪，始于夏商周，盛于唐宋，经过不断地发展变化，逐渐形成体系.西方社会，是几大古代文明的继承者,曾一直和东方的中国遥相呼应。
经过中世纪的黑暗，最终迎来了文艺复兴，并孕育了资本主义和现代文明，产生了现代科技和文化.中西方有着截然不同的礼仪文化。
一、中西礼仪差异的文化根源一般来说，人际交往，本质上就是文化。
人在社会化的过程中形成了自己的价值观念体系，这是民族社会在长期的特定历史条件下形成的,是各种地理气候、政治生态、经济等因素的无形凝聚，已成传统，相对坚固。
它是一种思维习惯，也是一种生活方式和行为模式，在与作为异己文化的载体—-外国人的交往中，又不可避免地会发生价值取向上的比较、碰撞或融合。
价值观念体系虽然看不见摸不着，处于无形,但是却无处不在，无时不在，对文化群体具有规定性和指导性的作用，是这个文化群体无意识的民族性格的基础。
每一种传统礼仪原则都反映了他所代表的文化，反映了一个民族的思维方式和价值观念，因此，可以说不同民族的思维方式和价值观念差异是中西礼仪差异的文化根源.1。
“天人合一”和“天人两分”思想体系的影响.儒家思想在中国长期以来占统治地位，它提倡“以类和之，天人和一”（董仲舒)的思想。
中国人传统上把“天”看作自然，主张“天人合一”，亦即主张人应顺从自然规律，追求与自然的和谐统一.中国哲学一直把“天人合一”视做一切思想体系的出发点和归宿。
人们认为自然之中有一种神秘的力量在主宰整个宇宙万物，人们不思征服自然，而是努力顺其自然，通过改变自身去适应自然，顺从自然规律，追求与自然的和谐统一。
由于对自然规律的顺从和对自然的迷信、惧怕和崇拜，使人们不得不力求形成一个和谐稳定的2。
群体主义与个体主义价值取向的影响。
从“谦虚”看中西方文化差异
从“谦虚”看中西方文化差异作者：孙廷远来源：《学习与科普》2019年第25期摘要：礼貌是生活中基本的交际原则，而谦虚是礼貌原则中必不可少的一点。
谦虚不仅是我们中华民族的传统美德，也是世界上普遍遵循的礼貌原则。
本文通过对著名语言文化学家Leech（杰弗里·利奇[Geoffrey Leech.1928.12.07]，英国语言学家、哲学家、政论家，出生于英国英格兰一个美国移民家庭，有着犹太人血统）的著名理论的论述以及对我们现实生活中的实例的分析，来探讨谦虚文化在中西方文化中存在的差异和形成这种差异的原因。
关键词：谦虚;礼貌原则;文化差异一、“谦虚”在中西方的文化上的差异及其成因中华民族是一个传统文化大国。
“满招损，谦受益”是古人修身养性之道。
为人谦虚在中国的传统文化和思想中是追求个人修身养性、为人处事的一个非常重要的组成部分。
诸如此类名言“人道恶盈而好谦”、“尊者有谦而光明盛大”，讲做人应该远离自满、保持谦虚、任劳任怨、淡泊名利，尊贵的人因谦虚而令人更加尊敬;也有的指出骄傲自大的危害，如“贪满者多损，谦卑者多福”、“大嚼多噎，大走多撅”等等这些都是意在说明谦虚多使人进步。
西方国家意大利著名画家达芬奇说：“微少的知识使人骄傲，丰富的知识则使人谦逊，所以空心的麦穗则低头向着大地，向着他们的母亲”。
坚信知识就是力量的英国思想家培根先生说：“凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的是多半是结局很不幸的。
”英国著名物理学家牛顿，在谈到自己的科学发现时谦虚的说：“我不知道世上的人对我怎样评价。
高尔基说：“智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。
”可见谦虚谨慎、不骄不躁，即使在崇尚自我、张扬个性的西方国家和民族，也是一种美好的人格力量和思想品德。
二、中西方文化差异的内容（一）中西方文化差异表现在观念上中国人的“谦虚”与Leech提出的“谦虚准则”有所不同，中国人的“谦虚”主要体现在“贬己尊人”。
“贬己尊人”是中国特定环境下“礼”在交际中的具体体现，意味着贬低自己，抬高别人。
解读中西文化谦虚观与交际过程中的中式谦虚
解读中西文化谦虚观与交际过程中的“中式谦虚”刘巧（太原大学外语师范学院，山西太原030012）[摘要]受诸多因素的影响，中国文化中的谦虚已成为一种传统，是一种激励机制，但却带有很浓的他人取向，而西方文化中的谦虚主要是建立在平等基础上的宗教信仰。
中国人在本土人际交往中经常使用的谦虚虽客观上存在不客观的成分，但对维系交际的平衡和成功起着重要作用。
然而，当中国人在进行跨文化交际时出现了语用迁移，就会造成交际失败的后果。
[关键词]中西文化；谦虚；跨文化交际[中图分类号]H08[文献标识码]A[文章编号]1673-0046（2012）5-0188-02很难说哪个民族没有谦虚的文化习惯，几乎每个民族都崇尚谦虚的品质。
也很难说存在于各个文化中的谦虚品质都有着相同的内涵，谦虚观念因文化圈的不同呈现出很大的差异，中西文化中的谦虚观有着各自的特点。
在全球化不断加深的今天，中西交流愈加频繁，比较中西文化中谦虚观念的差异，有助于彼此更好地了解对方。
中国文化中的谦虚不仅仅是一种美德，更是人们日常人际交往的一种载体，一种交际依赖的媒介。
中国人对这一载体或媒介的编码和解码一般都很娴熟，且又准确，能将这一媒介应运得恰到好处。
然而，在中西跨文化交际过程中，中国人依旧将“中式谦虚”应运到交际中去，因而吃了不少苦头，出现了一些颇让人尴尬的情景。
一、中国文化中的谦虚观中华文化历史悠久，历代中国人都崇尚谦虚的美德。
谦虚思想在中国古代的典籍中得以很好地体现。
《易经》思想形成较早，是反映中国古代人们思想的重要典籍之一。
其中第十五卦“谦卦”讲的就是关于谦虚的思想、品质。
谦卦的卦象直观呈现的是“地中有山”，即山处在地的下边，地处在山的上边。
而现实生活中几乎不存在这样的自然景观，因为“山”若处在“地”的下边，那“山”就不再是山了。
因此，这是一种抽象思维。
不过我们可以假想这种情形是存在的，那么“地中有山”便给人一种感觉：山的巍峨气势没有得到展示，而是收敛在低地之处。
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议论文作文谦虚模板谦虚是一种美德，也是一种处世之道。
在现代社会，谦虚的重要性愈发凸显。
谦虚不仅是一种修养，更是一种智慧，它能够让人更加谨慎和谦逊地对待自己和他人，从而更好地融入社会，获得他人的尊重和认可。
因此，我们每个人都应该学会谦虚，做一个谦虚的人。
首先，谦虚是一种美德。
在古往今来的文化中，谦虚一直被视为一种高尚的品德。
在《论语》中，孔子说“君子泰而不骄，小人骄而不泰”，这句话旨在告诫人们要保持谦虚之心，不要因为自己的成就而骄傲自满。
在西方文化中，也有类似的观念，例如《圣经》中就有“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前”这样的警示。
可以说，谦虚是一种古往今来被推崇的美德，它能够让人更加谨慎和谦逊地对待自己和他人，从而更好地融入社会，获得他人的尊重和认可。
其次，谦虚是一种处世之道。
在现代社会，人际关系越发复杂，谦虚成为了一种必备的技能。
在工作中，谦虚能够让我们更好地与同事合作，更好地接受他人的建议和批评，从而不断提升自己。
在生活中，谦虚能够让我们更好地与他人相处，不至于因为自己的骄傲而伤害到他人。
在家庭中，谦虚能够让我们更好地与家人沟通，更好地包容他人的不足，从而维系家庭和睦。
可以说，谦虚不仅是一种修养，更是一种智慧，它能够让我们更好地处理人际关系，更好地融入社会。
最后，谦虚是一种智慧。
在竞争激烈的社会中，谦虚能够让我们更加清醒地认识到自己的不足，更加谨慎地对待自己的成就。
正所谓“骄者必败，谦者必胜”，谦虚能够让我们更加谨慎地对待自己的成功，不至于因为得意忘形而失去前进的方向。
在学习工作中，谦虚能够让我们更加谨慎地对待他人的批评和建议，从而更好地完善自己。
在人际关系中，谦虚能够让我们更加谨慎地对待他人的情感和需求，从而更好地与他人相处。
可以说，谦虚是一种智慧，它能够让我们更加清醒地认识到自己和他人，更加谨慎地对待自己和他人，从而更好地生活在这个世界上。
总之，谦虚是一种美德，也是一种处世之道，更是一种智慧。
中外关于谦虚研究的比较
中外关于谦虚研究的比较作者：吴琳来源：《青年文学家》2013年第11期摘要：谦虚一直被认为是优秀的人格品质，也是一种中华民族的传统美德。
个人主义国家与集体主义国家的个人价值观不同，谦虚在这不同的领域中也被赋予不同的概念，从不同的视角出发，谦虚的表现也不同。
在不同的环境中，不同的个人构建也会使谦虚产生不同的效应。
关键词：谦虚；中外；比较[中图分类号]： G04 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2013）-11--011.概念理解的区别谦虚是中华民族的传统美德，在中国以流传了几千年，在生活的各个角落都能找到谦虚的身影。
以个人主义为主的西方国家在平时的社交活动中，也常常会用到谦虚。
不过对于谦虚概念的界定，使用的场合等都有很大的差异。
西方文化中个人主义比较强烈，不太赞扬谦虚出现，可以算一个中性词。
但是，东方中庸文化里，谦虚带有有涵养有内涵的色彩，是褒义的。
“谦虚”在所有文化中都被认为是人的美德和待人接物的要求。
在西方文化中，“谦虚”虽然不被人们看做是道德的要求，但也被视为是礼貌的体现因素。
从礼貌原则角度看谦虚是适用于世界各文化的，中西方文化中的谦虚都被看做是礼貌的表现。
著名语言学家Leech（1983）从语用学和人际修辞的角度提出了礼貌原则的六个准则：得体准则、慷慨准则、表扬准则、谦虚准则、一致性准则、及同情准则。
[1]他认为根据这些准则，合理使用语言就可以达到最佳交际效果。
他指出不同文化背景的人在遵循谦虚准则时存在程度上的差异。
作为以集体主义为价值取向的东方人更加倾向于使用谦虚原则。
西方人价值观中的谦虚是“不是不自我表扬而是需要自我表扬”，西方文化中的谦虚是把自己与对方置于平等的地位。
[2]顾曰国先生结合Leech的理论，根据汉民族文化特征，归纳了5条礼貌准则，其中第一条就是贬己尊人准则。
指听到自己或与自己相关的人或事物时要“贬”、“谦”，指听到听者或与听者有关的人与事物时要“抬”、要“尊”，这一原则就是我们所说具有东方色彩的谦虚原则。
中西方文化中 谦虚 的不同内涵及其成因
中西方文化中谦虚的不同内涵及其成因摘要:礼貌是人类文明的象征，是人类社会的普遍现象，在言语交际中人们应该遵循礼貌这一普遍原则，然而不同的文化有着不同的礼貌衡量标准及表达方式，本文以leech和顾曰国的“礼貌原则”为理论依据，深入剖析中西方文化中“谦虚”的不同内涵及其成因，其目的是帮助人们在跨文化交际中最大限度地减少语用失误，取得得体的交际效果。
关键词:礼貌原则；谦虚；文化差异一、leech和顾曰国的“礼貌原则”礼貌语言是人们进行交流和沟通的主要手段，它在言语交际中发挥重要作用。
人们在言语交际中，普遍遵循礼貌的原则。
h.p.rice在1967年提出，为了保证会话的顺利进行，交谈的双方要共同遵守一些基本原则，即“合作原则”。
虽然rice提出了合作原则并指出由于人们不遵守合作原则而产生会话歧义，但他不能够解释在日常生活中人们违反合作原则大量使用委婉客气的间接语言的原因。
leech认为，人们在言语交际中之所以违反合作原则是出于礼貌，为丰富和完善rice的“合作原则”，他从语用学和人际修辞的角度提出了礼貌原则的六个准则：得体准则（tact maxim）、慷慨准则（enerosity maxim）、表扬准则（approbation maxim）、谦逊准则（modesty maxim）、一致性准则（areement maxim）及同情准则（sympathymaxim）。
他认为根据这些准则合理使用语言就可以达到最佳交际效果。
leech提出的这六条准则是根据英国文化特点而提出的，主要是说英国人如何运用礼貌原则而使言语行为恰到好处。
同时leech也指出：“东方有些文化社团（如中国和日本）比西方国家更重视谦虚准则；操英语的文化社团（尤其是英国）更重视策略准则和反语准则；地中海国家更重视慷慨准则，而不太重视谦虚准则。
”这些不同的礼貌准则是礼貌原则在不同民族和文化的具体表现，即礼貌语言的文化差异性表现。
同样，在中国文化背景下，顾曰国、何自然等从语用角度分析了汉语中礼貌现象及礼貌行为的文化特征。
中外关于谦虚研究的比较
中外关于谦虚研究的比较作者：吴琳来源：《青年文学家》2013年第11期摘要：谦虚一直被认为是优秀的人格品质，也是一种中华民族的传统美德。
个人主义国家与集体主义国家的个人价值观不同，谦虚在这不同的领域中也被赋予不同的概念，从不同的视角出发，谦虚的表现也不同。
在不同的环境中，不同的个人构建也会使谦虚产生不同的效应。
关键词：谦虚；中外；比较[中图分类号]： G04 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2013）-11--011.概念理解的区别谦虚是中华民族的传统美德，在中国以流传了几千年，在生活的各个角落都能找到谦虚的身影。
以个人主义为主的西方国家在平时的社交活动中，也常常会用到谦虚。
不过对于谦虚概念的界定，使用的场合等都有很大的差异。
西方文化中个人主义比较强烈，不太赞扬谦虚出现，可以算一个中性词。
但是，东方中庸文化里，谦虚带有有涵养有内涵的色彩，是褒义的。
“谦虚”在所有文化中都被认为是人的美德和待人接物的要求。
在西方文化中，“谦虚”虽然不被人们看做是道德的要求，但也被视为是礼貌的体现因素。
从礼貌原则角度看谦虚是适用于世界各文化的，中西方文化中的谦虚都被看做是礼貌的表现。
著名语言学家Leech（1983）从语用学和人际修辞的角度提出了礼貌原则的六个准则：得体准则、慷慨准则、表扬准则、谦虚准则、一致性准则、及同情准则。
[1]他认为根据这些准则，合理使用语言就可以达到最佳交际效果。
他指出不同文化背景的人在遵循谦虚准则时存在程度上的差异。
作为以集体主义为价值取向的东方人更加倾向于使用谦虚原则。
西方人价值观中的谦虚是“不是不自我表扬而是需要自我表扬”，西方文化中的谦虚是把自己与对方置于平等的地位。
[2]顾曰国先生结合Leech的理论，根据汉民族文化特征，归纳了5条礼貌准则，其中第一条就是贬己尊人准则。
指听到自己或与自己相关的人或事物时要“贬”、“谦”，指听到听者或与听者有关的人与事物时要“抬”、要“尊”，这一原则就是我们所说具有东方色彩的谦虚原则。
《幼儿谦虚行为研究国内外文献综述3800字》
幼儿谦虚行为研究国内外文献综述目录幼儿谦虚行为研究国内外文献综述........................................................................................................... - 1 - 1.1国内外关于谦虚行为的研究综述 ......................................................................................................... - 1 -（1）谦虚的内涵................................................................................................................................. - 1 - （2）谦虚的分类................................................................................................................................. - 2 - （3）谦虚的功能................................................................................................................................. - 2 - （4）谦虚的原则................................................................................................................................. - 3 - 1.2幼儿谦虚行为的研究综述 ..................................................................................................................... - 3 -（1）幼儿谦虚行为的概念................................................................................................................. - 3 - （2）影响幼儿谦虚行为的因素......................................................................................................... - 4 - （3）谦虚行为的培养与发展............................................................................................................. - 4 - 参考文献....................................................................................................................................................... - 4 -1.1国内外关于谦虚行为的研究综述（1）谦虚的内涵有研究人员在《中西方文化中“谦虚”的不同内涵及原因》一文中提到，表达谦虚的语用策略有很多，但其中也存在很大差异[1]。
西方文化对谦逊精神理解
西方文化对谦逊精神理解西方文化中的谦逊精神是一种重要的价值观和行为准则。
谦逊被认为是一种美德，它强调了对他人的尊重和关注，以及对自己能力和成就的适度评估。
在西方文化中，谦逊不仅被视为一种个人品质，也被广泛应用于社会和商业场合。
谦逊在西方文化中被视为一种伦理原则，强调了与他人的平等和互相尊重。
在人际关系中，谦逊的表现包括倾听他人的意见和观点，尊重他人的权威和知识，并且不过分强调自己的能力或成就。
这种谦逊的态度有助于建立和谐的人际关系，增加互信和合作。
谦逊在西方文化中也被视为一种领导力的素质。
在商业和组织中，谦逊的领导者倾向于倾听下属的建议和意见，鼓励团队合作和分享成果。
他们不会过分强调自己的权威或地位，而是更关注团队整体的目标和成功。
通过谦逊的领导方式，他们能够激发员工的潜力，提高团队的凝聚力和效率。
在西方文化中，谦逊也被视为一种个人修养和道德准则。
谦逊的人倾向于对自己的能力和成就有一个适度的评估，并不过分自负或自大。
他们能够正确看待自己的优点和不足，并愿意接受他人的批评和建议。
谦逊的人不会过分追求名利，而是更关注个人成长和对他人的贡献。
谦逊的精神也在西方文化的礼仪和社交规范中得到体现。
在社交场合中，谦逊的行为包括尊重他人的空间和隐私，不过分炫耀自己的成就或财富，以及对他人的观点和感受保持开放和包容。
这种谦逊的态度有助于维持良好的人际关系，避免冲突和误解。
然而，谦逊并不意味着低估自己或放弃追求个人目标。
在西方文化中，谦逊被视为一种自信和智慧的表现。
谦逊的人能够正确评估自己的能力和责任，并在适当的时候表达自己的观点和意见。
谦逊并不排斥个人成功和成就，而是通过适度的评估和谦虚的态度来实现更长远的目标。
谦逊精神在西方文化中被视为一种重要的价值观和行为准则。
它强调了对他人的尊重和关注，以及对自己能力和成就的适度评估。
谦逊不仅被视为一种个人品质，也被广泛应用于社会和商业场合。
谦逊的精神有助于建立和谐的人际关系，提高领导力和团队合作，促进个人修养和道德准则，以及维持良好的社交规范和礼仪。
西方贵族的自谦礼仪
西方贵族的自谦礼仪
西方贵族在日常生活中通常会借助自谦礼仪来展示谦逊和彬彬有礼的态度。
以下是一些常见的自谦礼仪：
1. 谦逊的言辞：贵族在与他人交谈时常常使用谦逊的措辞，避免过度夸耀自己或显示自己的地位。
他们会避免过分使用第一人称代词，而更倾向于使用“我们”或“您”等第二人称代词。
2. 衣着谦逊：西方贵族通常选择简洁而品质优良的服饰，以展示自己的品味和克制。
他们在公开场合会避免过于炫耀的服饰或珠宝，以避免过大的自我突显。
3. 礼貌待人：贵族在与他人交往时始终重视礼貌。
他们会对每个人都表现出尊重和关注，不论对方的地位或社会背景如何。
他们重视与他人平等相处，避免给人一种高高在上的感觉。
4. 避免夸夸其谈：贵族通常会避免过于谈论自己或自己的成就。
他们更倾向于倾听他人的观点和经历，并鼓励对方自由表达。
这种谦逊的态度有助于建立互相尊重和平等的交流氛围。
5. 不炫富：西方贵族通常会避免在公众场合过于张扬财富。
他们不会过分炫耀自己的财产、豪宅或豪车等，而是更注重与他人建立真正的人际关系，而不是基于物质条件。
总而言之，西方贵族的自谦礼仪是展示谦逊和彬彬有礼的重要方式。
他们倡导平等相处、尊重他人、避免过度自我突显和讲述，并通过谦逊的态度建立真正的人际关系。
浅析谦虚的中西文化差异论文
浅析谦虚的中西文化差异论文摘要：中西文化在很多方面存在差异，本文主要讨论中西文化在谦虚方面存在的差异。
首先阐述了学者们对谦虚的不同理解；之后分析了中西文化在谦虚方面存在差异的表现；最后简述存在差异的原因。
关键词：谦虚；文化差异；礼貌原则引言“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这条至理名言人尽皆知。
在中国，谦虚是个人美德的一部分，也是中华民族的传统美德。
为人处世，我们希望别人谦虚，自己也尽量做到谦虚。
谦虚是我们所遵循的准则。
谦虚也是西方文化中很重要的内容，其具体表现却有别于中国。
1．学者对谦虚的不同理解著名语言学家Leech认为，谦虚是适用于世界各文化的礼貌原则。
在所有文化中，谦虚都被看作是礼貌的表现。
尽管如此，礼貌原则在不同文化中起作用的方式不同。
Leech指出不同文化背景的人在遵循谦虚准则时存在程度上的差异。
他认为东方有些文化社团比西方国家有更重视谦虚准则的倾向；操英语的文化社团（尤其是英国）更重视策略准则和反语准则。
最明显的例子莫过于东方人和西方人对谦虚的不同态度。
当人们受到赞扬时，讲英语的人一般都说“Thank you”以示接受，他们认为欣然接受对方的赞扬可以避免损害对方的积极面子，因而是礼貌的。
顾曰国（1992）把“贬己尊人”概括为中国的礼貌原则之一。
何兆熊（1995）认为，把谦虚理解为自我贬低是中国文化所特有的。
讲汉语的人一般贬低自己，否定赞语的真实性，以示谦虚。
不同文化中遵循谦虚的程度是不同的。
总之，谦虚即有一定的普遍性，也有差异性。
2．谦虚在中西文化中存在差异的具体表现中华民族自古以谦虚为美德。
中国古代有关谦虚的名言很多，如:“夫礼者，自卑而尊人。
”，“满招损，谦受益。
”等等。
现代汉语中也有不少关于谦虚的成语或词语，如：“谦虚谨慎”，“谦诚”，“谦恭”等。
2.1 在称呼语方面的差异表现谦虚在汉语称谓语中表现最为突出。
在指自己或自己一方时，多用谦辞；在指听者或涉及听者的事物时，多用敬辞。
常见的谦辞有：家﹑舍﹑小等。
不同内涵
三一文库（）〔不同内涵〕*篇一：爱国主义在不同时代有不同的内涵爱国主义在不同时代有不同的内涵,是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。
列宁说过：爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。
我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民的根木利益密切联系在一起的。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。
而一种民族精神的先进与落后，要看它能不能适应时代潮流，能不能跟进历史潮流。
爱国主义是我们民族精神的核心，是实现中华民族伟大复兴永不枯竭的精神动力。
“在长期历史发展中形成的爱国主义，是民族精神的一种集中体现。
有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。
”一个人没有精神不行，一个民族没有精神更不行。
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。
弘扬和培育爱国主义精神要与时俱进的。
爱国主义精神的内涵需要随时代而不断丰富、发展。
“要在21世纪实现中华民族的伟大复兴,就一定要丰富和发展伟大的民族精神。
”所以我们要树立高度的民族自尊、自信、自强精神。
要勇于同破坏国家统一、损害民族团结、危害社会主义事业的行为，进行坚决的斗争，要自觉地和社会主义现代化建设事业同呼吸、共命运，在自己的岗位上努力学习，辛勤工作，促进安定团结,促进建设和改革,将继承和发扬爱国主义精神，要体现在实际行动中。
我们青年学生是有知识、有激情、有能力的一个群体，对于爱国，我们义不容辞。
爱国既需要我们的热情，更需要的是我们的理性。
单纯朴素的感情上的爱并不足够；而偏激盲目的爱反而会伤害国家。
理性爱国，贵在自觉。
东西方差异拙见
关于东方，我主要指中国，因为周边一些国家也受到中华文明的影响，文化上有许多相似之处。
关于谦虚和骄傲，我们普遍认为谦虚是美德，谦虚使人进步骄傲使人落后，所以即使一个人在某方面的确很优秀，但是如果他为此很是骄傲，我们大多会觉得不舒服，认为这个人自大，当然不排除私人嫉妒心导致这样想，但是如果这个人不仅优秀还非常谦虚，那么我们就肯定很喜欢这个人，会去称赞他。
然而在西方，他们并不像我们这样推崇谦虚这个美德，他们觉得你做得好就是好，不好就是不好，如果你谦虚的话他们反而误以为你做的不好，比如你学习成绩非常好，当别人夸赞你的时候，你肯定会很谦虚的说“哪里哪里，你过奖了，其实我学的也一般，还差的远呢”之类的话，我们一听就知道这人是在谦虚，成绩肯定很好，但是一个西方人听到这句话，他就体会不到这种谦虚之下隐含的优秀，他以为你是真的有水分。
关于信仰，我们东方虽然有不少神话，古代也有不少圣贤，但是却没有一个集体的信仰贯穿古今，古代的集体信仰可以当做是当代帝王，对于神话人物的信仰中没有一个统领者，希望丰收就拜雨神、土地神，希望发财就拜财神，等等，到了现代，进入科学时代，神明成为了虚构，帝王制度也被瓦解，更加缺乏信仰。
而在西方，绝大多数的人信仰基督教，信奉上帝，并且从古至今贯穿千年，即使到了现代在神话与科学相互对立的情况下，他们依然坚定的信仰着，并且在这种信仰渗透到方方面面，比如法庭上证人诉说证词之前，要将手放在圣经上宣誓自己所言句句属实，并且这个宣誓制度有着极强的约束力。
关于财产问题。
这个就重点说我国，因为我们国家人口众多，大部分人民处于低产阶级，我们为了住更好、吃穿更好而不得不拼命去和几亿人竞争，竞争就业岗位、竞争升职机会、竞争各种资源。
我们执着于房子、车子、稳定有高新的工作，因为我们没有得到所以我们才执着于得到，因为作为一个凡人，我们首先要保障经济基础，才会去思考更深层次的问题。
而西方不同，他们国家人口还不如我们一个省的人口多，而且大多是中产阶级，社会福利高，基本不需要为吃穿住问题发愁，所以他们不会太过执着于赚钱，执着于一个高薪又稳定的工作，他们会有更多的机会去选择做自己喜欢的事情。
谦虚的内涵
谦虚的内涵
于冠深
【期刊名称】《青年记者》
【年(卷),期】2011(000)033
【摘要】有人于报端著文慨叹:现在谦虚的品格失掉了.走到哪里都可以发现自我吹嘘与自我表扬的人,几乎没有一个人是谦虚的.就我的感觉而言,现在谦虚的人确实不多,虽然并非真的几乎没有一个人谦虚.原因当然是多方面的,其中之一,就有着某些媒体在所谓张扬个性的喧嚣中,对谦虚品格肆意嘲讽和贬损的“功劳”.比如说吧,有媒体断言:谦虚就是装傻.有媒体则说:谦虚等于虚伪.诸如此类.
【总页数】1页(P84)
【作者】于冠深
【作者单位】大众报业集团
【正文语种】中文
【相关文献】
1.谦虚:内涵、分类、测量及与相关变量的关系 [J], 徐真真;汪凤炎
2.中西方文化中"谦虚"的不同内涵及其成因 [J], 郑桃云
3.传统谦虚观的内涵、变迁及社会功能 [J], 谢威士
4.浅析谦虚的内涵 [J], 韩冬;张志丹
5.谦虚的内涵 [J], 于冠深
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谦虚的展示出自己的才华——卢维斯定律
谦虚的展示出自己的才华——卢维斯定律中国人含蓄，以谦虚为美德，而过于谦虚会可能会隐藏了自己的实力。
西方人坦率，自己有什么都展示出来，以谋求最大的自我表现。
1 谦虚【谦虚】，不是把自己想得很糟，而是完全不想自己，如果把自己想得太好，就很容易将别人想得很糟。
卢维斯定理寓意了一个“怎样学会谦虚”的道理，这个道理经过仔细琢磨和咀嚼才能完全消化和领会。
从小学校和社会就教育我们要谦虚，在这种惯性思维的引导下，人们通常总是在某个思想误区里去理解“谦虚”，老以为谦虚就是把“自己想得很糟”。
当有人问一些问题或事情的时候，人们总会有意无意的说，“我也不大知道啊；我也没有把握；我会尽量做得好些吧；让我来试试吧……”，所有这些措辞都含有一些“把自己想得很糟”的成分在内，似乎不这样“谦虚”表达就不行了，有时明明自己很有把握能行的事情，也会“谦虚”一下，以防被别人扣上什么自大的帽子。
谦虚能让人从外部世界学到东西，如果不谦虚，就会在自我和外部世界之间筑起自以为是的墙，妨碍一个人的学习和进步。
并且谦虚能使人减少犯错误的机会，比如，你很谦虚，那么别人会比较乐意告诉你哪里可能会出错，你有了准备，再做事情的时候就会避免很多错误，更能避免因失败带来的巨大失落情绪。
2 充分展示自我拥有完美的内在固然重要，但如果不懂得如何对所拥有的内在加以包装，加以展示，则会“酒香也怕巷子深”。
因此懂得展示自己，才会离成功更近一步，那么同样是展示自己，如何展示，展示什么，就这些方面而言，又各有各的不同。
透过展示给别人的外在一面去了解真正的内在。
展示最关键的一点是保持本色，不做作的展示内在的气质与修养，无论是哪个层面的展示，透过外在延伸至内在才是展示真正的目的。
并且学着诚实地接人待物，真实地展示自己，不要不懂装懂，不要否认自己的过错，职场是最讲效率的地方，对个人的能力需求也越来越高，因此需要自我展示，以便让上级更直观的、更快速的了解每个人的能力水平。
这个时候如果过于谦虚就可能会失去很多机会，也正是在这种环境下，让很多人开始迷失自我，过分展示自我，变得夸夸其谈。
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中西方文化中“谦虚”的不同内涵及其成因摘要:礼貌是人类文明的象征，是人类社会的普遍现象，在言语交际中人们应该遵循礼貌这一普遍原则，然而不同的文化有着不同的礼貌衡量标准及表达方式，本文以Leech和顾曰国的“礼貌原则”为理论依据，深入剖析中西方文化中“谦虚”的不同内涵及其成因，其目的是帮助人们在跨文化交际中最大限度地减少语用失误，取得得体的交际效果。
关键词:礼貌原则；谦虚；文化差异
一、Leech和顾曰国的“礼貌原则”
礼貌语言是人们进行交流和沟通的主要手段，它在言语交际中发挥重要作用。
人们在言语交际中，普遍遵循礼貌的原则。
H.P.Grice 在1967年提出，为了保证会话的顺利进行，交谈的双方要共同遵守一些基本原则，即“合作原则”。
虽然Grice提出了合作原则并指出由于人们不遵守合作原则而产生会话歧义，但他不能够解释在日常生活中人们违反合作原则大量使用委婉客气的间接语言的原因。
Leech认为，人们在言语交际中之所以违反合作原则是出于礼貌，为丰富和完善Grice的“合作原则”，他从语用学和人际修辞的角度提出了礼貌原则的六个准则：得体准则（tact maxim）、慷慨准则（generosity maxim）、表扬准则（approbation maxim）、谦逊准则（modesty maxim）、一致性准则（agreement maxim）及同情准则（sympathymaxim）。
他认为根
据这些准则合理使用语言就可以达到最佳交际效果。
Leech提出的这六条准则是根据英国文化特点而提出的，主要是说英国人如何运用礼貌原则而使言语行为恰到好处。
同时Leech也指出：“东方有些文化社团（如中国和日本）比西方国家更重视谦虚准则；操英语的文化社团（尤其是英国）更重视策略准则和反语准则；地中海国家更重视慷慨准则，而不太重视谦虚准则。
”这些不同的礼貌准则是礼貌原则在不同民族和文化的具体表现，即礼貌语言的文化差异性表现。
同样，在中国文化背景下，顾曰国、何自然等从语用角度分析了汉语中礼貌现象及礼貌行为的文化特征。
Leech认为礼貌理论具有普遍性，但也清楚地意识到礼貌受文化制约的特性。
所以，我们在承认礼貌原则的普遍性的同时，也应认识到礼貌原则的特殊性，不应该追求并满足于普遍框架的趋势。
礼貌是一条普遍原则，既然它属于文化因素，那么在不同的文化里，就会产生相应的准则或准则变体。
在礼貌原则总的框架之下，根据我国的文化特点、社会习惯、行为准则和社交方式等，顾曰国先生在《礼貌、语用与文化》一文中提出了五条具有中国特色的礼貌准则：贬已尊人准则、称呼准则、文雅准则、求同准则和德、言、行准则。
他认为这些准则相互渗透、相互制约，共同对人们的言语行为起作用，同时“贬已尊人准则”又是汉文化礼貌中的核心部分。
二、中西方“谦虚”的文化内涵差异及其成因
（一）中西方“谦虚”观念之对比
《易经》中说：“谦谦君子，卑以自牧”。
这句话的意思是，谦虚有道德的人，总是以谦逊的态度，自守其德，修养其身。
儒家思想也告诫我们“三人行必有我师”。
自古以来，在中国社会的人际交往中，人们极为重视“谦虚”，可以说“谦虚”是中国人的美德。
谦虚是做人的一条基本要求，一个人如果没有内在的谦虚品质，就无法具有外在的真诚恭谨表现。
所谓“谦虚”就是较低看待自己，而较高看待他人的心理和行为，是低己高人，以人为师的心理和行为。
而谦逊的含义在英文化中就是“减少对自己的表扬，而不是根本不要自我表扬”，因为西方式的谦虚是把自己放在平等的位置上的。
由此可以看出，中国人的“谦虚”与Leech提出的“谦虚准则”有所不同，中国人之“谦虚”主要体现在“贬己尊人”。
“贬己尊人”是中国特定环境下“礼”在交际中的具体体现，意味着贬低自己，抬高别人。
西方社会人们惯常遵循的“尽量贬低自己，尽量缩小对自己的表扬”的“谦虚准则”在中国社会不仅不适合，却常常构成对中国人面子的威胁之力。
（二）中西文化中谦虚的语用策略之对比
对谦虚的表达有许多语用策略。
英汉文化关于“谦虚”的语用策略有很大差异。
首先，很多时候，中国人对于表扬和称赞基本上采用自贬和推让的语用策略。
而西方人一般趋向于接受称赞，接受式和缓和式是西方人用以回答称赞语两个主要语用策略。
正如熊学亮在《认知语用学概论》一书中写道：中国和日本文化比较注重谦虚准则……。