多元无知与“偷菜”的流行
“偷菜热”背景下的大学生思想流变特征分析
洛 阳师 范 学 院 学 报
Ｊ ｕ ｎ ｏ ｕ ｙ ｎ ｏ ｍａ Ｕｎ ｖ ｍｉ ｏ ｒ Ｍ ｆＬ ｏ ａ ｇ Ｎ ｒ ｌ ｉ ｅ ｔ ｙ
Ａｕ ．， ０ ｇ ２０１ Ｖｏ ＿ ９ Ｎｏ． ｌ２ ４
第２ ９卷 第 ４期
“ 菜 热 ” 景 下 的大 学 生 思 想 流变 特 征 分 析 偷 背
菜” 刺激大学生崇拜意外成功机遇 ， ， 崇拜 冒 险 ， 规 其
根据我们 的调查 了解 ， 当比例 的大学 生 已经参 相 与到“ 偷菜大军” 中， 偷菜 ” 之 “ 成为继 ｑ 、 ｑ 电子宠 物、 魔兽争 霸游戏 、 Ｓ Ｃ 游戏等之后又一个在 大学生群体 中
强势流行的游戏。“ 偷菜” 游戏 已经开始影 响到大学生
的统 一 体 。
模式模拟现实 ， 为大学生模拟创造财 富提供 了幻 想空
间。 农场游戏 中的“ 菜” 偷 环节通 过“ 直接 窃取他 人劳
动成果 ” 的方 式 满 足 了 大 学 生 渴 望 机 会 、 望 成 功 的 渴
心理诉求 ， 是受到大学生群体喜爱的重要原 因之一 。 （ ）“ 菜” 二 偷 的激 励机 制设计 符合 大 学生特 点
、
大 学生 “ 菜热” 偷 的成 因
（ ） 病 毒式 营销 ” 三 “ 手段 吸 引大 学生
“ 病毒式营销” 是发起人通 过各种方式 向其他用 ， 户发起邀请 ， 被邀请 的用户继续成 为一个 中心点 ， 利 用 自己的信誉将产品 口碑 推广给其他 用户 ，因其 原理
在纷纭的游戏世 界里 ， 偷菜 ” “ 游戏 能脱颖 而 出 ， 广泛普及 ， 特别是更 为大学生群体 所津 津乐道 ， 笔者
安
（ 阳师 范 学 院 洛
网络“偷菜”的传播心理学分析
网络“偷菜”的传播心理学分析一、网络游戏的历史梳理网络游戏真正意义上在中国出现应该追溯至1998年6月。
作为网络游戏拓荒者的联众网络游戏世界首次在中国正式推出。
此后，作为第一批进入中国大陆的网络游戏之一的《万王之王》亦在进入市场之初便获得巨大成功。
与此同时，由北京华义代理的《石器时代》以及由亚联游戏代理的《千年》分别于2001年1月、2月出炉。
至此，依靠韩国游戏、国产游戏以及欧美游戏为中坚力量的中国网络游戏市场正式步入高速发展期。
伴随着网络游戏商家的不断介入，这一时期联机版游戏市场上推出的网络游戏无论在种类还是数量上都已在国内形成一定规模，逐步演化为一种全新的信息经济样式，并在世纪初蔚然成风。
2009年，一种以种菜、偷菜为主要兴趣点的游戏开始火爆登场。
作为腾讯QQ空间开辟的一项新型网络游戏，它首先现身QQ农场，后渐次风靡于各大SNS社交网站，并获得了以往网络游戏从未拥有过的巨大影响力。
至此，以“花园”、“农场”、“牧场”为平台的经营类郊游游戏迅速占领了开心网、校内网、QQ 空间等知名网络社交平台。
虚拟房屋、虚拟花园、虚拟种子、虚拟粮仓以及一系列农业设施和工具共同构成了完备的生产资料与劳动对象。
在此基础上，按照“自种自收”或是“偷盗别家”的原则建构起“你偷我”、“我偷你”的偷菜循环模式。
由此在网上掀起了一场关于农作物的保卫战，并一步步发展成为2009年网络游戏中的翘楚。
这一特殊的现象迅即引起了学界与业界的关注。
偷菜行为不仅仅成为学界与业界探讨的热点话题，关于“偷菜时代”的多维度评析也已经介入现实并干预着游戏参与者的现实生活。
2009年12月17日，根据文化部下发的《文化部关于改进和加强网络游戏内容管理工作的通知》第46号文件“树立正确的文化价值取向”、“改进游戏规则，调整产品结构”等要求，开心网农场、QQ农场等以前网上偷菜的战场，分别更名为“收获”和“摘取”。
然而值得注意的是这一微妙的变化仅仅是从游戏用词层面进行规范，并未触动游戏本身。
“孤独的狂欢”：网络“偷菜”行为的传播心理学分析
与 “ 式 冲 动 ” 股 相 反 力 量 互 动 的 结 形 两
源分配不公带来 的直接 后果 ， 偷菜行为
也 仅 仅 只 是 充 当 了 不 断 交 流 行 为 中 的
一
可， 促成 了这个偷菜行为 。
三 、 于 “ 菜 ” 为 的 认 识 与 关 偷 行 思 考
本刊聚焦 ｌＢＮ Ａ ＪＪ Ｏ Ｅ Ｋ ＮＵＩ Ａ
络联 系 区 域 ， 一 社 区 设 立 基 于 虚 拟 世 这
的年 轻 白领 角色并 未能迅 速转 型至现
时 代 的职 场 需 求 上 ， 自身 的 性 格 秉 性 其
虚拟社区是以现实人群为组成成员 ， 将 其 现实 的情 感熔铸 进虚拟 的象 征性结 构， 并借助于 网络游戏 的虚拟架构来补 偿 和改 善现 实世界 。 其强大 的叙事能力
未 能 得 到有 效 的平 衡 。 直 接导 致 了 白 这 领 阶层 对 于 改 革 的 质 疑 与 反 思 。 正是 在
然而更值得加 以重视 的问题是 ， 我
们 不仅要探讨 偷菜 现象本 身的成 因及 意义 ， 需要 通过偷菜现象这个 节点透 更 视 网络游戏对 人的行 为 以及 社会心 理 层面 的影响 。 从学生玩游戏 ， 荒废学业 ； 上班族 疏 于工 作等现 实问题 中或许 能 够彰显 出此类游戏所具有 的负面效应 ，
以及 对 于 中 心 与边 缘 、 层 与 权 威 的 模 底
界， 但游戏者参 与行 为未必就可视为虚
幻， 这关键取决 于参 与者对于 自我身份
的认 识 视 角 。 其 在 线 身 份 与 其 用 “ ” 真
呈现一定 的稳定性 。 新的社会形态 中的
网络“偷菜”游戏的流行说明了什么
作者： 陈力丹[1];郭闻捷[1]
作者机构： [1]中国人民大学新闻与社会发展研究中心,北京100872
出版物刊名： 社会科学战线
页码： 144-148页
年卷期： 2011年 第7期
主题词： 游戏;SNS;偷菜游戏
摘要：文章以“偷菜”游戏为例，从游戏理论角度分析了成人网上游戏的动因，并通过对关于偷莱游戏报道的抽样分析（从8210篇中抽出175篇）、对10位玩家的20次深度访谈，得出成人参与网上游戏的若干社会心理因素。
作者认为，游戏的本质在于交流、欢娱和虚拟的自我实现。
在长期的媒介接触中，新一代人使用传媒之时通常具备三种能力：技术的能力、分析的能力和诠释的能力。
游戏玩家在长期的媒介使用中，发展出使用媒体的技能，拥有新的主体，l 生。
浅谈网络偷菜现象
浅谈网络偷菜现象[摘要]一段时间内，网络上兴起了“偷菜”游戏并渐渐成为一种时尚。
此游戏自推出后，吸引了大批人成为“偷菜族”，其中以学生、白领为代表的年轻人成为“偷菜”主体。
在虚拟网络的幌子之下偷菜披上了合理的外壳，这种行为是否合理，是否属于“恶”的行为呢，本文将重点讨论由这个原因所引发的网络道德伦理问题。
[关键词] 网络伦理偷菜一段时间内，网络上兴起了“偷菜”游戏并渐渐成为一种时尚。
此游戏自推出后，吸引了大批人使之成为“偷菜族”，其中以学生、白领为代表的年轻人成为“偷菜”主力军。
此群体中的个体相互传播、介绍、推荐这款游戏，通过游戏交流、沟通，在“虚拟农场”这个共同的平台上互动。
众多虚拟农场如雨后春笋般出现，开心网、校内网、QQ，都相继推出此游戏，无数人投入“偷菜”行列，不分昼夜。
传统社会的渐行渐远与现代社会日益逼近所引发的焦虑与困惑、对昨日世界的美好想象、交际的稀疏所引发的空虚以及试图对这种空虚的补偿、乃至我们未泯的童心、甚至是社交的需要等等都是“偷菜”风靡的原因。
归纳起来主要原因有以下几点。
一、现实中受挫，虚幻中寻求满足在就业压力巨大、岗位越来越少、竞争激烈的现今社会，年轻上班族们的职业前景中充满了太多不确定的因素，很多人在现实中的努力，难以得到立竿见影的成效，他们的职业规划和理想遂在现实中屡屡碰壁，从而产生强烈的职业倦怠感和挫败感。
“偷菜”游戏的设计很人性化，可以迅速填补他们在现实中的焦灼和失意感。
二、消磨空虚与寂寞偷菜游戏是一种精神寄托方式，快节奏的生活和无形的社会压力，让大家每天在奔波中变得茫然、无趣。
一种集体的“偷菜”游戏，一方面可以释放压力，另一方面也让人变得“有事可做”，消磨空虚与寂寞。
三、从众心理，便于交友玩“偷菜”还有一种从众心理。
当身边的同事和朋友都在“偷菜”，个人也不自觉地加入其中。
并不是“偷菜”本身多么有趣，而是通过“偷菜”能够享受和很多熟人、朋友抢着“偷”的快感。
那些在现实生活中社交能力较弱的人，该游戏正好给他们打开了一扇窗，在“偷”来“偷”去中寻找共同话题、拉近距离。
多元无知效应
多元无知效应一般说来，当我们对自己缺乏信心时，当形式不很明朗时，当不确定性占上风时，我们最有可能接受并参照别人的行为。
但是人们却经常忘记，那些观察事态发展的人可能也在寻找社会认同，而且因为每个人都喜欢在他人面前表现的信心十足，不慌不忙，因此在寻找认同时也是不动声色。
可能只是对身边的人偷偷扫视一眼而已。
结果每个人都是一副镇定自若的样子，而且没有采取任何行动。
推论：对一个紧急事件的受害者来说，在场的人越多越好的想法通常是大错特错。
对那些身处陷境需要帮助的人而言，如果只有一个人而不是一群人在场的话，或许他得救的机会还要大一些。
多元无知效应在陌生人之间表现的最为显著。
多出现于城市。
典型现象：城市中发生突发事件，人越多被害人或需要帮助的人得到帮助的几率越小。
因为每个人都在看着别人怎么办，于是没有人真正意识到了事情的紧急性。
多元无知与“偷菜”的流行随着“开心农场”“校内农场”“QQ农场”等游戏的风靡，“偷菜”这个名称瞬间蹿红网络。
于是，“今天你…偷‟了吗”便成为大家见面的招呼语。
开心农场是2008年由上海五分钟公司研发的一款新的SNS（Social Networking Services，译为社会性网络服务）游戏，其是以农场为背景的模拟经营游戏。
该游戏不仅可以调动用户上线的积极性，还可以促使用户发起对站内好友的互动，让好友与之一起互动。
①这款SNS 游戏，最大的优势在于游戏可以同现实生活联系起来，农场的好友也许就是你身边的同事、亲友、同学，“偷菜”成为一种大家交流的方式。
“五分钟”CEO郜韶飞说：“SNS应用要脱颖而出，主要紧紧抓住Social的主线，不仅体现在在线游戏的功能上，即使回到现实生活中也会成为很好的谈资或生活小趣味。
”②开心农场从2008年试运营至今，仅校内网开心农场和开心网开心农场的用户总数就已经超过6200万，每日活跃用户超过1600万。
这款游戏不但玩家数量庞大，而且玩家的覆盖层面广泛，上自六七十岁的老人，下至十来岁的孩子，都是其忠诚的用户。
“全民偷菜”的文化透析
“全民偷菜’’的文化透析焦艳娜(河南工业贸易职业学院，河南郑州450000)摘要：网络游戏。
Q Q农庄”风靡一时，引来热议。
本文从土地向往、隐居情结、偷的诱惑、交往需求等文化视角深入分析了这一社会现象产生的原因，引导人们关注内心需求，正视精神孤寂的社会顽症。
关键词：偷菜；土地；隐居；交往中图分类号：G122文献标识码：A文章编号：1008—8970一(2013)06—0118—02近年来，一个网络小游戏一一QQ农庄风靡大江南北，其实践者、追随者、热捧者、鼓吹者数不胜数，大家见面第一句话常问的就是“昨天偷了多少菜?”据报道，有人曾因为错过偷菜心情抑郁，有人因临时无法上网委托他人偷菜，有人因偷菜不力结束恋情……诸如此类的怪现象屡屡出现，面对国人如此之痴迷状态，不由使人深思，人们为什么喜欢偷菜呢?按黑格尔的说法“凡是存在的都是合理的”。
那么，全民偷菜的背后又有它怎样的必然性呢76-哪些我们所没有察觉但真实潜伏在我们内心的文化冲动呢?一、土地向往什么是土地?在古代，“土”是指土壤，“地”一是指相对于天的大地，二是指相对于水面的陆地。
孔子说：“天无私覆，地无私载，13月无私照。
”天地间所有东西都由“地”来承载着。
《礼记》中讲，天下所有的山岭都由大地承载，而不嫌沉重，天下所有的江河都在大地上流淌而不会泄漏，全部的生命都由它一力承担了。
地是一切生命的载体，是一条生命之船，为此，古人将地经常称作“万物母”、“方载”。
中国人有强烈的土地情结，国人对土地的崇敬、对土地的重视、对土地的感恩、对土地的不能忘怀是有目共睹的。
著名社会学家费孝通先生曾把从农耕时代以来，迄今为止的中国社会性质概况为四个字——“乡土中国”，这四个字可谓准确而精练。
纵观历史，中国农民即使到了最适宜放牧的内蒙大草原和不适宜耕种的荒寒的西伯利亚也要种地，甚至解放后“毁林开荒”的事情还屡有发生。
《史记夏本纪》里面有句话“中国锡土姓”。
“锡”，“赐”也。
偷菜游戏火爆原因总结
• 农场偷菜游戏也反映了民族的某些劣根性 喜欢贪小便宜、喜欢窥视他人隐私，是我们这 个民族比较顽固的劣根性之一。虽然，自古至今， 人们都对此加以严厉的批判，但因为这些劣根性有 其存在的价值，反而作为载入农场偷菜游戏之中， 在今日法制日趋完备之时，可用于满足人的私欲心 理和猎奇心理而又不违法，从而在紧张的劳作之余 获得“顺手牵羊”的内心愉悦，这不能不说是一件 快事。至于说及农场偷菜游戏是个坏东西，我看也 并不尽然，关键是咱们玩这款游戏要有个度，做到 有所节制。比如吃饭，大家都清楚是件好事，但好事了。
• 对英雄救世主的向往 在每个人的心中，因 为生活中的条条框框压得我们喘不过气来，大家 就会产生一种无拘无束所向披靡的欲望，由于自 我保护的本能又希望能够全身而退。“偷”在现 实生活中是犯法的，但偷菜游戏中的“偷”却是 一种和法律不相干的行为，于是人们的幻想在这 里实现了，在这里不仅能挑战法律道德，更能挑 战权威（老板上司的菜照偷不误）。 • 最最重要的是不用花钱（大众化） • 偷，只是一种乐趣，而不是一种犯罪。
• 农场偷菜游戏符合中国地域环境 从大概念来说，中国南方气候光明日报，湿 度较大，适宜以汲取水氛为主要生存条件的 农作物的栽种；而北方地域广阔、牧草丰茂， 一望无限，“风吹草地见牛羊”便成为自然 了。农场偷菜游戏，十分巧妙地将我国人民 传统劳动内容融于娱乐其中，将热爱劳动与 崇尚娱乐（游戏）完美结合起来，足见这款 游戏开发者的智慧光芒。
• 人们爱热闹的本性 真实生活总是有拉拉 杂杂的琐碎事情困扰着我们，让人们感到 生活是平凡、枯燥、单调的，在潜意识里 会希望有东西来弥补这一空缺 ，就算你原 来觉得这游戏没意思，但看到其他人在玩 这个游戏，你就会不由自主的想加入他们， 而且平时聊起天来也会有共同的语言 。
多元无知效应
多元无知效应一般说来，当我们对自己缺乏信心时，当形式不很明朗时，当不确定性占上风时，我们最有可能接受并参照别人的行为。
但是人们却经常忘记，那些观察事态发展的人可能也在寻找社会认同，而且因为每个人都喜欢在他人面前表现的信心十足，不慌不忙，因此在寻找认同时也是不动声色。
可能只是对身边的人偷偷扫视一眼而已。
结果每个人都是一副镇定自若的样子，而且没有采取任何行动。
推论：对一个紧急事件的受害者来说，在场的人越多越好的想法通常是大错特错。
对那些身处陷境需要帮助的人而言，如果只有一个人而不是一群人在场的话，或许他得救的机会还要大一些。
多元无知效应在陌生人之间表现的最为显著。
多出现于城市。
典型现象：城市中发生突发事件，人越多被害人或需要帮助的人得到帮助的几率越小。
因为每个人都在看着别人怎么办，于是没有人真正意识到了事情的紧急性。
多元无知与“偷菜”的流行随着“开心农场”“校内农场”“QQ农场”等游戏的风靡，“偷菜”这个名称瞬间蹿红网络。
于是，“今天你…偷‟了吗”便成为大家见面的招呼语。
开心农场是2008年由上海五分钟公司研发的一款新的SNS（Social Networking Services，译为社会性网络服务）游戏，其是以农场为背景的模拟经营游戏。
该游戏不仅可以调动用户上线的积极性，还可以促使用户发起对站内好友的互动，让好友与之一起互动。
①这款SNS 游戏，最大的优势在于游戏可以同现实生活联系起来，农场的好友也许就是你身边的同事、亲友、同学，“偷菜”成为一种大家交流的方式。
“五分钟”CEO郜韶飞说：“SNS应用要脱颖而出，主要紧紧抓住Social的主线，不仅体现在在线游戏的功能上，即使回到现实生活中也会成为很好的谈资或生活小趣味。
”②开心农场从2008年试运营至今，仅校内网开心农场和开心网开心农场的用户总数就已经超过6200万，每日活跃用户超过1600万。
这款游戏不但玩家数量庞大，而且玩家的覆盖层面广泛，上自六七十岁的老人，下至十来岁的孩子，都是其忠诚的用户。
大学生“偷菜”热的思考：基于社会学和心理学的视角
第 ２期 总第 ３ ９期
２１ ０ ０年 ６月
南京医科大学学报 （ 社会科学版） ＡＣ ＡＵＮ Ｖ ＳＴＡ ｌ ＤＣ Ｎ ＬＳＮ Ｎ］ Ｇ（ｏｉｌ ｃｅｃ ） Ｔ ＩＥＲ Ｉ ＴＳＭＥ ＩＩ Ａ Ｉ Ａ ，Ｎ Ｓ ｃａ Ｓｉｎ ｅ Ｉ
・ ４７・ １
大学生“ 偷菜＂ 热的思考 ： 基于社会学和心理学的视角
张 叶 云
（ 建江 夏学 院基础 部 ， 建 福 福 福州 ３０ ０ ） ５ １８
摘 要： 随着“ 开心农场” 等娱 乐游戏风靡互联 网，偷菜” “ 瞬间蹿红网络 ， 席卷 网民生活。越来越 多的大学生也加入到“ 偷菜” 的队伍 中来。 每天在“ 与防“ 中乐此不疲。文章试 图从社会学和 偷” 偷”
随着 自我 意 识 的 增 强 ．大 学 生 的 成 人 感 迅 速 增 强 。他们 有着 强烈 的独 立意识 。 望走 向独立生 活 ， 渴
交 际甚 至 身心 健 康 ． 内几 家 大 型 网游 公 司也 都认 国 为 ， 学 生 已 成 为 网 游 的 骨 干 力 量 ［。 因 此 ， 们 不 大 １ ］ 我 得不 担心 越来 越受 到大 学生 追捧 的 “ 菜 ” 戏将对 偷 游 大 学 生 的 学 习 生 活 产 生 什 么 影 响 大 学 生 又 缘 何 如
依 赖 性 与 迅 速 发 展 的 独 立 性 之 间 ．产 生 了一 种 现 实 的矛 盾 冲突 ， 种 冲突是他 们很 难 面对或 接 受 的 。 这 因
“今天你偷了吗”——青年上网“偷菜”心理透视
÷ 厂——————偷菜＂———］ ————————————— ——青年上网“——心理透视ｌ ——————— —————— ——————— —— ——— — —
口 朱美燕 王 珑玲
摘 要 ：眼下 ， “ 园” “ 花 、 农场” “ 场”…… 以偷 菜 闻名 的网络游戏 ，正在 青年 中 、 牧
的世 界顶级 名 车 ，开 着它周 游世 界 。也许 ，这 是我
一
种模拟 、再现和延伸。
基 于上 述 理 论 支 持 和 实 践 验 证 ，青 年 们 在 玩
“ 偷菜 ”游戏时 ，也许他们 的初衷在 于享受 游戏所 带 给他 的那份轻 松 的 田园生活 ，感 受生命 变化 的那 种 惊 喜 ，体会辛 勤劳作 后 的丰收喜 悦之情 ，以及 体验 “ 偷窃”所带来 的心理刺激 和快感 。但结局 的发展 总 令 他们 身不 由 己 ，不 得不 承认 自己的终 极 目标 是 如 何迅 速 扩大财 富 ，期 待着 从 一无 所有 到 亿万 富翁 ， 编织着 “ 名车 、美女 、豪宅 ” 的美 梦 ，并 以此 向周 围人炫 耀 ，这 不能不 说是 由青年 人 的争 强好 胜和 竞
一
转 向了虚拟世界 ，即通过辛勤耕作和偷窃他人 的劳动 果实迅速扩大 自身财 富来加 以实现 。为此 ，他们 “ 种 菜” “ 、 偷菜 ” ，乐此不疲。一位在外企工作 的鲍先生 说： “ 我是一 个十 足 的车迷 ，从 小就 喜欢 车 ，家里 有很 多 的玩 具 车 ，我最 大愿 望是拥 有一 辆劳斯 莱斯
竞争 心理 是指 个人 与 他人 在一 起 活动 时 ，想超
越他 人 的一种 心理 状态 。它是人 的一种本 能 。这 已
中。眼下 ， “ 园” “ 花 、 农场 ” “ 、 牧场 ”……以偷菜 闻名 的 网络 游戏 ，正 在青 年 中广泛 流传 。参 与其 中
网络“偷菜”热背景下的大学生精神家园失落探析
学 术 纵 横
网络“ 偷菜’ ’ 热背景下的 大学生精神家园失落探析
口 摘 陈 娅 要 ： 学 生 热 衷 网络 “ 菜 ” 大 偷 是 技巧 ，同时对 网络设备的要求 比较高 ， 两个月 的暑假 ， 两个假期大约有 ９ ０天 ， 网络 游 戏 、 学 生群 体 和 社 会 三 个 层 面 因此这类游戏有一定的难度 ， 大 所以只能 在校 的时间其中双休 日和五一 、 国庆等 多种 因 素共 同影 响 而产 生 的 一种 现 象 ， 吸引少数群 体 ，可 以说是一 种精英 游 假 Ｅ大约有 ９ ｌ ０天。 除此之外 ， 正常的教
游戏 ，玩家扮演一个农场主的角色 ， 可 职业和 阶层等限制 ， 这就 注定 了这款游
２闲 暇认 识 偏 差 ．
部分 大学生 觉得学 习时 间是受学
以在开设 的农场 里根据 级别用 虚拟金 戏会 广为流行 ， 至小学生 、 下 上至古稀 校 、 教师 和家长管束 的 ， 那么 闲暇时 间 币购买瓜果 蔬菜的种 子 ， 收获成熟 的果 老人 ， 只要 会上 网都能玩 ， 当然也包括 就应该是彻底放 松和 自由的 ， 不能再与 实适时 出售这些产品来获得金币 ， 金币 网 民 的 中坚 力 量 — — 大 学 生 。 可以购买种子 、 化肥 、 土地 等生产资料 ， ２ 趣性 ． 情 学 习有任何的联系。 因为对闲暇认识 的
这 种现象对 大学 生的精神 家 园有 着摧 戏 。“ 偷菜” 游戏则完全不 同， 玩家不需 学 活动安排也 随着年级 的增 高而逐渐
毁性 的影 响 。
要具备农业知识 ， 不需要 高级 的网络设 减少 。 了必要的课堂教学与其他一些 除
精 备 ， 只要 具备最 简单 的网络条件 ， 开 必要 的活动之外 ， 有 他们拥有大量 的闲暇 心农场或 Ｑ Ｑ农场 的注册账号 即可 。 正 时 间。根据调查 结果有 ８ ％以上 的大 ０
从精神分析角度分析大学生“偷菜”心理
赣州 ３ １０ ） ４ ０ ０
络 游 戏 升 级 的艰 难 ，农 场 ” 游 戏 所 需 的 仅 仅 是 每 隔 一段 时 间 “ 来 看 看 ， 容 易 上 手 ， 而更 容 易 吸 引 那 些 尚 没有 成 功 经 历 的 更 因 同 学 。 通 过游 戏 中 的 “ 动 ” 劳 获得 “ 实 ” 虽 然 都 是 虚 拟 的 ， 果 ， 但 依 然 可 以 通过 “ 偿 ” 的 心 理 防 御 机 制 在 一定 程度 上 满 足 超 代 我 ， 护 内心 的 平衡 。 维 ４和 其 它 网络 游 戏 相 比 ，农 场 ” 戏 更 注重 平 等 性 。 ． “ 游 虽 然 其 它 网络 游 戏 在 角 色 交 流 等 方 面有 一 定 的 平 等 性 ，
这个道理 。 ３从 超 我 角度 来 看 ，农 场 ” ． “ 游戏 可 以满 足 学 生 的 成 就感 。 按 照 精 神 分 析学 派 的 观 点 ， 我 对 个 人 的动 机 进 行 监 督 ． 超
但 游 戏 等 级 的差 异 的 存 在 ， 致 在 组 队 、 戏 的 丰 富性 上 低 导 游 级别 的 玩 家无 法 和 高 级 别 玩 家 相 提 并 论 。而 “ 场 ” 戏 虽 然 农 游 也 有 级 别 的 差 异 ，但 差 异 仅 仅 只 是 在 所 种 的 植 物 的 种 类 ． 在 “ ” 方 面 不 存 在 等 级 差 异 ． 级 别 玩 家 也 可 以偷 高 级 别 的 偷 的 低 玩 家 ， 无 形 中满 足 了 大 学 生 内 心 渴 望 平 等 、 依 附 他 人 的 在 不 需求 。 三 、偷 菜 ” 大 学 生 的 负 面 影 响 “ 对 “ 菜 ” 大 学 生 最 大 的 负 面 影 响 是 花 费 更 多 的 精 力 和 时 偷 对 间用 于 游 戏 ， 而 在 一 定 程 度 上 影 响 学业 和身 心 健 康 。 果 玩 进 如 家 自控 力 较 强 ， 仅 只 是 把 “ 场 ” 为 一 种 放 松 的 工 具 自然 仅 农 作 无 可 厚 非 ， 是 大学 生 缺 乏 约 束 ， 间 充 沛 ， 上 某 些 同 学 在 但 时 加 现 实 生 活 中人 际交 往 存 在 问 题 ，或 内 心 的 成 功 欲 望 的 要 求 得 不到满足 ， 自然 会 将 更 多 的 精 力 用 于 “ ” 人 的 菜 或 保 护 自 偷 他 己的 “ 动 ” 实 不 被 他人 “ ”进 而 影 响学 习 和休 息 。 曾 接 劳 果 偷 ， 我 触 一 名 咨 询者 ， 夜 之 间 竟 然起 床 ４ “ 莱 ” “ 菜 ” 一 次 收 或 偷 。
全民偷菜引发的思考
“全民偷菜”引发的思考曾经看到过这样的一条新闻：“河南民权26岁女子李艳，半夜起来上网偷菜惊醒丈夫，被丈夫赶出家门。
无奈之下，李艳只好拨打110求助。
” 当日0时30分左右，她在睡梦中感到自己种的西红柿已经长熟，突然醒了，赶紧下床打开电脑收菜。
当她收完菜，发现不少网友地里的菜也熟了，便兴奋地大叫起来。
这一喊，惊醒了正在睡觉的丈夫，丈夫二话不说，将她赶出了家门。
在这里，偷菜是指开心网及类似网站所开设的农场游戏中的一种活动，即在好友的农场里，收获好友的虚拟劳动果实。
我自己也曾经玩过QQ农场，而且有一段时间是很痴迷的，一回到宿舍就要马上打开电脑收菜，或者见到有电脑开着就想登陆QQ农场，接着就不自觉的双击鼠标，把别人的菜偷得一干二净才罢休。
当时只顾着玩，也没注意到这个小小的游戏已经有如此大的威力，潜移默化地影响着很多人的生活和工作，甚至是扰乱人们的正常生活，顿时社会兴起了全民偷菜的浪潮，这时候，我们就不能单纯地把QQ农场看成是游戏了，因为它已经成为很多人生活的一部分，社会上也对这种行为给予各种各样的评论,有一种说法是：网上的虚拟偷菜会助长现实中的偷窃行为，对于这个，有的人只觉得这是杞人忧天。
但无论怎样，我们必须承认这种行为对社会的影响的确是实存在的，关键是我们要剖析其中的利弊，正确对待这种行为，不让它影响到我们正常的生活。
网络游戏在中国发展近20年了，区别于现实生活中的游戏，网络游戏是虚拟的，人们不用留名，在合法的范围内不用为自己的行为负责，可以为所欲为，释放自己的另一面，我想这也是网络游戏风行的一大原因。
特别是QQ农场，因为与其他大型游戏不同，它不用下载，对计算机硬件配置没有多大要求，而且操作简单，登陆QQ空间，双击鼠标就可以了，这使得它比其他的游戏拥有更多的支持者，而且，在游戏中，我们也在逃避现实，暂时放下现实的压力与压迫，抛开忙碌的生活。
除了此之外，一个重要原因是在种菜与偷菜中，人们的得到很大的心理满足。
“偷菜”风波的背后
菜 ， 经成 为很 多 白 领 的常 规 动 作 。这 已
一
平台的社交类游戏迅 速占领了开心 网、 校 内 网 、Ｑ 空 间 等 知 名 网 络 社 交 平 Ｑ 台 。 虚 拟 房 星 、 虚 拟 花 园 、 虚 拟 粮 仓
游戏的 “ 帮助 ”信息里 ，“ 如何去好 友 家偷果 实 ”被 修改 成 了 “ 可 以去 采 你
６ Ｉ ｏ ｅ ｅ ８ ２ １ Ｗ ４ Ｎ ｖ ｍｂ ｒ ． ０ ０ ＮＥ ＭＥＤＡ 网络 传播 ０ Ｉ
部 关 于 改 进 和 加 强 网 络 游 戏 内 容 管 理
工 作 的 通 知 》 ， 出 “ 立 正 确 的 文 化 提 树 价 值 取 向” 改 进 游 戏 规 则 ， 整 产 品 、“ 调
‘ 菜’ 风波的背后 ‘ ’ 偷
文 ｌ 黄婧
刚 刚 过 去 的 几 周 之 中 ， 场 关 于 一 “ 菜 ”的 争 论 引 发 了 各 界的 关 注 。 偷 ２１ ０ ０年 １ ０月 １ 日 ， 西 部 商 报 》 ２
一
则 消息 称甘肃 天水 李某 受 网上 “ 偷
菜 ” 游 戏 误 导 ， 演 现 实 版 偷 菜 闹 剧 而 上 违 法 被拘 ， 化 部 称 偷 菜 游 戏 “ ” 被 文 或 取 消 ， 报 道 在 网上 引起 强 烈 反 响 。 该 对 于 “ 菜 ” 游 戏 ， 友 呈 现 出 偷 网 截 然 不 同 的几 派 观 点。支 持 “ 菜 ” 砍
改 良偷菜游戏”的话 ， 称文化部 要禁止
偷菜游戏纯属误读 。 至此 ， 场风波看似烟消云散 ， 一 但 其 背 后 反 映 出 的 各 界 对 网 络 游 戏 的 治 理 思路 ， 得 思 考 。 值 ２０ ０ ９年 ， 种 以 种 菜 、 偷 菜 为 主 一
人生感悟：后偷菜时代
人生感悟：后偷菜时代人生感悟：后偷菜时代2009年最红的游戏是什么？毫无疑问，是开心农场。
开心农场最红的游戏界面是什么？毫无疑问，是偷菜。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
”“偷菜”这个星星之火刚被点燃便以燎原之势迅即燃遍了整个中国。
一夜之间，人人成了菜农，人人成了菜偷，人们忙于种菜偷菜的身影随处可见。
“偷菜后上班，种菜后睡觉”成了上班族雷打不动的作息规律，中国进入了全民偷菜时代。
原本，一个网络游戏，就算大红大紫，也不会对现实生活造成太大的影响，但事态的发展却渐渐出乎人的意料。
由于上班族上班时间忙偷菜，工作任务难以保质保量完成，严重干扰了企业的正常运作。
中国内地就曾发生两女职员因上班时间偷菜而被辞退，一私企白领玩偷菜而导致公司电脑系统瘫痪等多起恶性偷菜事件。
截止2009年底，中国已有五百多家大中型企业联合抵御“偷菜”，足可见偷菜给社会带来的困扰与危害。
而其中，“医生偷菜门”则将偷菜事件推到了舆论的峰顶浪尖。
2009年11月，一个5个月大的婴儿因高烧被送入南京儿童医院进行治疗。
当晚，婴儿病情急速恶化，其父母找到值班医生要求治疗，而值班医生因玩偷菜游戏太投入不予理会，次日，该婴儿不治死亡。
一时间．“偷菜医生”成了网络蹿红词语，公众指责的矛头直指该名医生和偷菜游戏。
不必急于指责，我们不妨来思考一下：为什么开心农场这么红？为什么偷菜这么红？席勒的游戏本能原理说：人们在现实世界受到物质和精神的双重束缚，就创造一个不受束缚的虚拟世界，这就是游戏。
为什么偷菜这么红？就是因为它满足了现代人对于缓解压力的需求，弥补了人们精神世界的空虚。
这正与2009年那句极红的网络流行语“哥偷的不是菜，是寂寞”相契合。
可以说，“偷菜门”的发生，不是偷菜的错，而是寂寞的错。
即使现在立刻立法禁止偷菜游戏，以后也会有“偷猪”事件、“偷狗”事件等。
那么，我们不妨把2009年以后称为“后偷菜时代”，在最初的游戏新鲜感过去后，人们开始习惯于偷菜，依赖于偷菜，偷菜不再是偷菜了，它是打发时间的代名词，是人们无聊时首先想到的取乐途径，是用来填补内心空白的填料。
偷菜的背后是执迷不悟
偷菜的背后是执迷不悟以前总是觉得网络很空虚，那是因为我们很寂寞。
总是以为只有去玩网络游戏的人，才是沉迷于网络。
觉得不玩网络游戏，就不会有网瘾，就在我们忙忙碌碌的活着，出现了农场，很长一段时间都觉得自己不能玩这样低级乏味的游戏，可后来还是经不起偷菜的开心和满足感的诱惑，自己也开始了这样的生活，每天游荡在偷菜和被偷之间。
玩了一段时间以后，开始觉得已经有些迷恋了，一直很努力的去升级，每天还得去计算别人的时间，连睡觉都在做梦终于熬到收菜的时候了，可所剩无几却还是很快乐，这只能说明我们只活在虚伪的网络里，我们在浪费时间，我们在打发时间。
一些人为了种菜忘记了自己的职责，让一些人失去了珍贵的生命，一些人执迷的偷菜忘记了工作的重要性，真的太可笑了，是我们在控制农场，还是农场在控制着我们。
我们根本没有明白偷菜的背后是执迷不悟的犯错，我们应该觉醒了，应该停止了。
偷菜让我们开心让我们不再无聊，偷菜带给我们很多很多的益处，可偷菜会让很多人执著的去偷菜，让我们活在网络的虚拟中，让我们更加懒惰，让我们觉得种菜甚至在生活里很简单。
让我们忘记了汗滴禾下土的农民的辛苦。
偷菜让我们养成了习惯，让我们每天坐在电脑前等待菜熟和偷菜，让我们忘记工作忘记生活，甚至忘记了感情。
让我们觉得只要偷菜才会快乐，才让时间快得很快。
可我们没有去想想时光很短暂，只顾了偷菜忘记了感情忘记了工作忘记了健康，到后来偷菜能带给我们什么。
时间会消失，短暂的人生应该去好好利用不应该执迷不悟的偷菜，有时间好好去关心一下需要关心的人，包括我们自己。
偷菜背后的执迷不悟让我们对生活产生依赖，让我们变得太蜗居，有时间应该去看看大自然而不是活在偷菜中。
很长时间自己都觉得不应该这样去说偷菜，可事实改变不了，我不能在看着和我一样没有意志力的人，沉迷于网络执著于偷菜中，我们应该用这些时间去努力工作，去实现人生的梦想，即使失败毕竟努力过，我们也不会遗憾，要不以后我们后悔了也来不及了。
“全民偷菜”的教育社会学思考
“全民偷菜”的教育社会学思考“全民偷菜”的教育社会学思考引言：“全民偷菜”是一款风靡社交网站的网络游戏。
自从上线以来，该游戏迅速在用户中间流行开来，成为大众网络娱乐的一部分。
然而，这款游戏引发了许多深刻的教育社会学思考。
本文将从教育社会学的视角来探讨“全民偷菜”与教育之间的关系，并分析其可能带来的影响。
一、“全民偷菜”背后的教育潜力1. 培养社交技能：游戏中玩家可以与他人合作或竞争，在与他人交互的过程中培养了社交技能。
他们学会了团队合作、沟通协调，这对年轻人的职场发展有积极的影响。
2. 培养战略思维：游戏中玩家需要制定策略，以获得更高的游戏收益。
这培养了玩家的战略思维能力，让他们学会在复杂的环境中思考、决策，并应用于现实生活中。
3. 增强情绪管理能力：游戏中的挫折、成功、竞争等情境，让玩家学会面对不同的情绪反应。
通过游戏的体验，玩家能够锻炼自己的情绪管理能力，从而在现实生活中更好地应对压力和挑战。
4. 提升学习动力：游戏中玩家可以通过完成任务获得奖励，这种机制可以激发玩家的学习动力。
将游戏机制应用到教育中，可以增加学生的学习兴趣和积极性。
二、“全民偷菜”可能造成的教育负面影响1. 时间投入不均衡：很多年轻人对游戏上瘾，过度时间投入于游戏中，导致学业、工作、人际关系等方面受到负面影响。
这种不均衡的时间分配会对个人发展和教育造成明显的不利影响。
2. 诱发消费文化：游戏中存在虚拟货币和虚拟商品的交易，这种机制容易培养出过度消费的观念与行为。
年轻人可能将游戏中花费的金钱视为理所当然，丧失理财意识，进而影响到日常生活的理财能力和财务状况。
3. 弱化实践经验：过度沉迷于游戏世界，可能使个体面临现实世界经验的丧失。
现实生活中的实践经验对个体的发展和适应非常重要，而倾向于虚拟世界可能会导致个体在面对现实问题时显得无能。
4. 社交交际障碍：长时间与网络社交群体互动，可能导致个体与现实世界中的社交环境相脱节。
这种脱节可能使个体的人际关系能力受到影响，进而阻碍其在教育和职场等方面的发展。
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免 把 自 己不 同 的 意 见 或 者 情 绪 泄 露 给 他
人 。大 家 都 没 有 表 露 出 自身 的不 满 ， 是 于 通 过 误 解 他 人 没 有 表 现 出 的 不满 ． 他 们 使 认 为 他 人 没 有 这些 不 满情 绪 ， 是 群 体 中 于 不 喜 欢 游 戏 的成 员 开 始 质 疑 他 们 自己 观 点 的 真 实 性 ， 服 自 己本 来 的 观 点 是 没 有 劝 依据 的 ， 者是不被 人接受 的 ， 或 因此 而 打
十 岁 的 老 年 人 ， 至 十 来 岁 的孩 子 ， 是 下 都
这 个 游 戏 的 忠 实 玩 家 。部 分 玩 家 对 此 游 戏
“ 菜” 偷 多元 无 知 ． 人 们 行 动 与 他 人 保 持 一 指
已痴 迷 到 了废 寝 忘 食 的地 步。那 么为 什 么 这 个 Ｓ ｃａ ｇ ｍｅ 如 此 风 靡 呢 ？ 本 文 从 ｏｉ ａ 会 ｌ 社 会 心 理 学 的 角度 对这 一现 象进 行 剖 析 ． 发现 “ 菜” 偷 的盛 行 与 社 会 心 理 学 中 的 多
七 十 岁 的老 人 ． 至 十 来 岁 的 孩 子 ． 是 下 都
其 忠诚 的用 户 。 主 要 是 因 为 Ｓ ｃ ｌｇｍ 这 ｏｉ ａ ｅ ａ
强 调 的是 接 触 游 戏 的 便 捷性 （ 时 问进 入 短 游 戏 ） 接 触游 戏 的 广 泛 性 （ 作 简 单 ） 和 操 。 越 来 越 多 的 网 民痴 迷 于 农 场 ，痴 迷 于 偷 菜． 以至 于 丢 工 作 、 闹离 婚 ． 至还 催 生 了 甚 “ 菜 工 ” 种 新兴 的职 业 。“ 偷 这 偷菜 ” 已成 为 涵 盖 众 多 人 群 的一 种 社 会 现 象 ， 此 令 玩 如 家们 疯 狂 、 迷 的 “ ” 为背 后 究 竟 是 何 痴 偷 行 原 因 ？笔 者 认 为 ， 开 心 网是 一 种 从 众 心 玩
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优 势 在 于 游 戏 可 以 同 现 实 生 活联 系起 来 ，
过程：
农 场 的好友 也许 就是 你身 边 的同事 、 亲
群 体 中 的 某 些 成 员 首 先 接 触 到 了 开
小 趣 味 。 ” ② 开心农 场从 ２０ ０ ８年 试 运 营 至 今 ， 仅
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兵
断 周 围其 他 成 员 的 立 场 是 什 么 ， 这 个 时 在
候 群 体 成 员 会 审 查 自 己的 担 心 和情 绪 ， 以
校 内 网 开 心 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 场 和 开 心 网 开 心 农 场 的 用
户总 数 就 已经 超 过 ６ ０ ２ ０万 ， 每 日活跃 用 户 超 过 １０ ６ ｏ万 。这 款游 戏 不 但 玩 家数 量
游 戏 ， 是 因 为 担心 自己 的反 对 意 见 会 令 但 推 荐 游 戏 者 尴 尬 ， 且会 让 自己处 在 一 个 而 不舒服的位置上 ， 于是 这 个 持 有 异 议 者 不 会 立 即直 接 说 出反 对 意 见 。 首 先试 着 判 他
口陈
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不 仅 体 现 在 在 线游 戏 的功 能 上 ， 使 回到 即 现 实 生 活 中 也 会 成 为 很 好 的谈 资 或 生 活
元 无知 有 密 切 关 系— — 因为 人 们 给 他 人
为 群 体 中其 他 成 员 对 某 个 行 为 的 表 述 就
是其 真 实 的 想 法 。
致 但 却认 为他 们 感 觉或 想 的不 一 样 。 元 多 无 知 理 论 运 用 到 开 心农 场 中 ， 们 可 以 这 我 样 描 述 ， 的玩 家 并 不 是 十 分 喜 欢 这 个 游 有 戏 ， 是 看 到 身 边 的 同 事 都 在 玩 ， 为 担 但 因
消 自己 的 观点 。 对农 场 这 个 游 戏 的 否定 态
度 ． 在 这 种 自我 审 查 中 逐 渐 消 失 ， 元 就 多
无 知 最 后 造 成 大 家 都 认 为 群 体 中 的其 他
成 员 十 分 喜 爱 开 心农 场 ， 种 情绪 越 是严 这 重 ． 不 会 有 人 表 示 对 它 的 不 满情 绪 。 看 越 上 去 ．开 心农 场 这 款 游 戏 似 乎 非 常 流 行 ，
心 自己 的 与 众 不 同 会 增 加 自身 与 群 体 交 流的成本 ． 于是 就 不 自觉 地 每 天 也 跟 其 他
理 ， 当身 边 的 同 事 和朋 友都 在玩 开心 网 ，
自己也 会 不 自觉 地 加 入 其 中 。 么 为什 么 那 摘 要 ： 偷 莱” 个词 源于 风 靡 社 会 各 “ 这
阶 层 的一 个 游 戏— — 开 心农 场 ． 自六 七 上
但 是 这 是 在 人 们 隐 瞒 了其 真 实 态 度 的 情
多元无知与 偷菜 的流行
式。 五分钟”Ｅ “ Ｃ Ｏ郜 韶 飞 说 ：Ｓ Ｓ应 用 要 “Ｎ
脱 颖 而 出 、主 要 紧紧 抓 住 Ｓ ｃａ 的 主 线 ， ｏ ｉｌ
友 、 学 ， 偷 菜 ” 为 一 种 大 家 交 流 的 方 同 “ 成
心 农 场 这 个 游 戏 ． 得 很 好 玩 ． 是 推 荐 觉 于 给 大 家 ， 许 有 些成 员并 不 是 很 喜 欢 这 个 也
况下 产 生 的“ 觉 ” 幻 。 造 成 多元 无 知 的原 因— — 透 明性 幻 觉
人 们 会 不 自觉 地 加 入 其 中 呢 ？ 就是 本 文 这 研 究 的 内容
多元 无 知 导 致 玩 家 比 实 际 上 更 喜 欢
从 以 上论 述 中我 们 可 以发 现 ， 多元 无 知之 所 以起 作 用 ． 间 重 要 的 一个 环 节 就 中 是 因 为他 们 错 误 地 判 断 了他 人 的 想 法 ， 认