馨香一瓣(14)
馨香一瓣(712)
馨香一瓣（712）
1．凡是树，都有年轮，那是它不肯虚度光阴刻意留下的生命印迹。
2．凡是树，都是先长根须后长枝干，因为没有根的树，无法经受风霜雨雪的考验，也无法忍受干旱洪涝的袭击。
3．不结果子的无花果树非但无用，并且是受神咒诅的。
4．该隐、巴兰和可拉是三种不结果子的人。
该隐的道路、巴兰的错谬、可拉的背叛，我们当引以为戒。
5．基督徒要想结果子，就应该竭力追求丰盛的生命。
6．悔改与相信有着紧密连带的关系；悔改与赦罪也有着密切相连的关系。
7．悔改就是心志改换、心意更新、痛改前非、弃邪归正、回心转意、悔悟自新。
8．悔改与得生命也有着不可分割的连贯关系。
9．悔改就是我们蒙恩的基础，得救的前提。
10．如果没有悔改，其他一切属灵的恩典就无从谈起。
馨香一瓣(508)
馨香一瓣（508）
1．夫妻的情感，到后来都变成了左手摸右手的感觉。
2．要是其中的一只手断了或没了，那种疼痛将不堪想像。
3．夫妻之间相处久了，一切感觉都会变谈，但要是失去了对方，那就会有失手之痛。
4．不要纠结于婚姻到底是爱情的坟墓还是爱情的升华，彼此能像左手和右手默默地相处，那就是幸福的婚姻。
5．当夫妻婚姻开始时，神并不赐予你盖好的房子，而是给你一堆建造房子的材料。
如何在神的心意中建造，将是一生之久的功课。
6．孩子常是神操练我们忍耐，让我们体会忍耐的最佳人选。
7．当你的孩子不能按你的心意而行时，你可能会大怒并出手打他。
你有否体会到，原来神一直在呼唤他背道的儿女回来，可是人心刚硬叛逆，天父的心是何等的焦急，
何等的忍耐。
8．很多家长因为自己迷失了人生方向，因此把希望全部寄托在了孩子身上，让孩子苦不堪言的同时，自己也陷入了捆绑。
9．如果把希望仅仅寄托在有限的人身上，不但自己永远得不着真正的满足和平安，而且更会给对方压力。
10．最重要的是自己先来到耶稣面前，得着真正的饱足，才能将孩子也带到神的永恒中。
《城边有家小酒店》摘抄_优美段落
《城边有家小酒店》摘抄
《城边有家小酒店》摘抄
我用了25分钟，看了29页《城边有家小酒店》。
日有所诵：莫等闲，白了少年头，空悲切。
馨香一瓣：
好词：
起早贪黑糊糊涂涂毫无道理莫名其妙
文质彬彬温文尔雅杯盘狼藉一尘不染
好句：
1：草菊吃粗茶淡饭长大，且又经受着乡野的风吹、雨淋和太阳的曝晒，但却长得清、细、白、秀。
十七岁的姑娘，正是散发光彩的大好时光。
那弯弯的、柔和的线条，很是迷人。
一对黑漆漆的眼睛，常是怯生生地看人，睫毛一张一合，目光一亮一闪，让人生出无穷无尽的好感来。
她的声音低低的，细细的，软款款的，微微有点气喘，透出一个姑娘家的如水柔情。
2：他很瘦小，像粒干瘪的双季稻稻壳。
又灰又黄的头发乱乱的，胡子不刮，像一绺枯草，上面挂着酒珠。
--来源网络整理，仅供学习参考。
馨香一瓣(650)
馨香一瓣（650）
1．基督信仰是叫人好好做人，不要做神。
2．人往往以为只要有了知识就能心明眼亮，就可以如神一样分辨人间善恶，论断天下是非。
这是蛇的话。
3．蛇的话是骗人的，不是真理，是坑人的，不是爱人。
4．人们往往喜欢轻松，不喜欢沉重。
信仰却是一个沉重的话题，人却可以把重担卸给神而一生过得轻松。
5．人生感觉沉重常常是因为心灵乏力，上帝正是人心灵的支点。
6．人生感觉沉重有时是因为无人分担，奉耶稣的名祷告，就可以把一切的重担交托给神。
神就将出乎意外的平安赐予人。
7．爱是人与人之间最短的距离，恨是人与人之间最深的深渊。
8．彼此的欣赏会使双方都美起来。
9．彼此的挑剔会使双方都丑起来。
10．妒忌是心里的火，烧的是自己；谦逊是流出的蜜，甜的是大家。
馨香一瓣(519)
馨香一瓣（519）
1．听命胜于献祭，信靠胜于德行。
2．能帮助别人，这是德，能帮到别人，这是能。
有德、有能的才是强者。
3．我们所需要的一切都来自神。
在他那里有永不干涸的活泉，永远畅通的江河，还有恩典的誓约。
4．基督是我们的泉源，我们的中心，我们心灵中全部喜乐的圆周线。
5．只要我们登上神的高山，就可领受多大的福气。
6．我们不过是尘土，神不会让我们走我们力所不及的路。
7．信心不是感觉，不是眼见，不是理由，乃是在神的话语上抓住神。
8．忧虑的开始就是信心的结束。
而真正信心的开始就是忧虑的结束。
9．当你懈怠的时候，请想一下你父期待的眼神。
岸边的
奇花异草，是留不住奔腾向前的江水的。
成功源于不懈的努力。
望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。
10．不是成功离我们太远，而是我们坚持的太少，不是神不愿意接受你，而是你不愿意靠近他。
不是神不想赦免你的罪，而是你不愿意悔改。
宗堂春节对联
宗堂春节对联
宗堂是供奉祖先牌位、举行祭祀活动的场所，春节是中国最重要的传统节日之一，因此，在宗堂贴上春节对联可以表达对祖先的敬意和对家族的祝福。
以下是一些适合宗堂的春节对联：
1. 上联：祖德流芳思木本
下联：宗功浩大想水源
横批：春满宗堂
2. 上联：馨香一瓣明礼祀
下联：恭敬三躬表寸心
横批：春回大地
3. 上联：祖德宗功千载泽
下联：子孝孙贤万代兴
横批：万象更新
4. 上联：孝悌传家根本固
下联：诗书济世子孙贤
横批：春满人间
5. 上联：宗功丕著钟麟趾
下联：祖德长垂裕后昆
横批：阖家欢乐
6. 上联：子孙发达福泽长
下联：宗祖显灵家业兴
横批：千秋万代
7. 上联：一脉源流先世泽下联：满堂酝酿太和春
横批：家和万事兴
8. 上联：敬祖敬宗敬孝悌下联：奉先奉后仰贤良
横批：光前裕后。
馨香一瓣阅读及答案
馨香一瓣阅读及答案
馨香一瓣阅读及答案
馨香一瓣
俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
什么样子的枕头好文中作者所写的陈小卫可谓“坏”到透顶:“经常迟到,作业不交,打架,甚至还偷偷学会抽烟”,然而老师的一句略带温情的话语——你并不是个坏孩子哦,仿佛一缕阳光散布在孩子的心里,弥漫开来的'光芒改变了孩子的一生。
小文选材平淡中不失朴实真挚,话语中透露着人性的温暖,亦如尘埃里开出花般馥郁芳香的甜。
真可谓:清水出芙蓉,天然去雕饰。
且读且思
1.阅读全文,用简练的语言概括文章叙写了一件什么事情。
学生给“我”打电话,告诉“我”曾经说给他的一句话。
2.结合具体语境,揣摩下面句子的妙处。
我看到孩子们的脸仰向我,饱满,热情,如阳光下的葵。
作者运用比喻,生动形象地写出了一群学生富有朝气的可爱情态。
3.文中“这令我惊奇。
他让我猜是哪句话,我猜不出”一句,在全文中起到了何种表达效果?
既设置悬念,引起读者的阅读兴趣,又能看出这句话在陈小卫心中的分量。
4.文章最后一段在全文结构上的作用是什么?
总结全文,点明中心。
《红葫芦》摘抄_优美段落
《红葫芦》摘抄
《红葫芦》摘抄
我用了30分钟，看完了《红葫芦》。
日有所诵：读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
馨香一瓣：
好词：
魅力殷勤纹丝不动津津有味
好句：
1：湾用双手去使劲拍打水，激起一团团水花。
要不就迅捷地旋转身子，用手在水上刮出一个个圆形的浪圈。
那升腾到空中去的水，像薄薄的瀑布在阳光下闪着彩虹。
2：天已变得十分的炎热了。
每当中午，乌绿的芦苇，就都会晒卷了叶子。
躲在阴凉处的纺纱娘，拖着悠长的带着金属性的声音，把炎热和干燥的寂寞造得更浓。
七月的长空，流动的是一天的火。
3：小岛稍稍露出水面，土地是湿润的。
岛上长着几十棵高大的白杨，一棵棵笔直而安静地倒映在水中。
五颜六色的野花，西一株，东一丛，很随意地开放着。
岛中央还有一汪小小的水塘，几只水鸟正歇在塘边的树丫丫上。
-__来源网络整理，仅供参考 1。
馨香一瓣(728)
馨香一瓣（728）
1．我们要做神家里的谦卑虚己，认认真真的小仆人。
2．我们要做神家里的忠心尽职，堂堂正正的好仆人。
3．我们要做神家里的成熟老练，踏踏实实的老仆人。
4．我们的属灵生命，当像盐一样，永远保持洁白的颜色。
5．我们不能与世俗同化，更不能与罪恶同流合污，要过好超世而入世的生活。
6．我们要立志保守圣洁，为神作分别为圣的见证。
7．我们的生命要纯白，心灵要纯白，心思意念要清清洁洁。
8．我们的行为要洁白，行事为人要光明磊落，洁白无瑕，保持一身无罪，两袖清风，手洁心清，志洁行芳。
9．我们的生活要清白，做个遵纪守法的好公民，爱国爱教的好信徒。
10．邪恶淫乱的世界如同一个大染缸，不要让污秽肮脏的
东西来污染我们。
馨香一瓣(710)
馨香一瓣（710）
1．无规矩不成方圆。
2．倒空污秽杂质而又洗净的石缸，才可以盛洁净的清水；倒空污秽杂质而又洗净的心，才能接纳神。
3．我们既然信靠主耶稣基督，就应当遵行主所颁布的新命令——彼此相爱。
4．我们要预备纯净清洁的心灵，具有忠心顺服的态度，保持恭敬虔诚的事奉，存有完全奉献的爱心。
5．信心是根，行为是果；生命是根，生活是果。
6．根在里面，果在外面；根要扎在主里面，果要结在人面前。
7．根要往下扎，果当向上结。
8．信心的扎根在于依靠耶和华。
9．信心的含义包括依靠、交托、等候。
10．我们的信心的根是扎在万古磐石主耶稣基督里。
只有
扎在至高者的隐密处，才能经得起风吹、雨淋、水冲。
《阿雏》摘抄_优美段落
《阿雏》摘抄
《阿雏》摘抄
我用了30分钟，看了25页《阿雏》。
日有所诵：立身以立学为先，立学以读书为本。
——欧阳修。
馨香一瓣：
好词：
软硬兼施虚张声势无声无息战战兢兢
好句：
1：河边站满了急匆匆的人，船一靠岸，逃难一般都抢着上，船舷离水面只剩两三寸了，还又爬上两个大汉来。
船离了岸，船上人一个挨一个，挺直了身子，棍子似地立着，战战兢兢，全不敢看水。
船歪歪地行至大河中心，远处一艘轮船驶过，把波浪一层层地扩大过来，人一，船一晃，翻了。
2：夹杂在人群中的阿雏，一直无声无息地听着，后来就蹲在了地上。
人群散了，也还蹲在地上。
蹲不住了，就瘫坐在地上，用目光呆呆地看着河水，看着河上漂过一段朽木、一只死鸡、船一晃，翻了。
一朵硕大的菊花，天黑了，还看……
--来源网络整理，仅供学习参考。
馨香一瓣(644)
馨香一瓣（644）
1．惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长像基督。
2．全身藉着每一丰富供应的节，并藉着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
3．不要让生活变得只剩下自己：只看到自己的喜乐哀怒、只感受自己的悲欢离合、只顾及自己的衣食住行。
4．人生中这样那样的遗憾与软弱如同一根根刺刺痛着我们的生命。
这些刺，不是咒诅，而是祝福！正因为软弱与疼痛，所以更加谦卑的依靠主。
5．真正的自由是降服在基督里！
6．更深地得着主，这就是荣耀之旅的全部意义。
7．有主的爱，心中就有平安、喜乐和满足。
8．不要等待祝福，因为凡是信耶稣的，一切的祝福已经放在
他的里面。
9．不要等待天国，因为凡是信基督的，神的国就在他的心里。
10．越认识神，就越亲近神；越亲近神，就会越了解主的大能和慈爱。
馨香一瓣(770)
馨香一瓣（770）
1．若用爱心说诚实话，我们的话就可以造就人。
2．敬畏神的人，是节制私心的人。
3．若要成就我们的心愿，就应当先敬畏神、亲近他、接受他的旨意，行他所喜悦的。
4．我们是要用神所赐理性的心，治服私欲的心，也就是用愿意为善的心，去治服那偏向为恶的心。
5．若能把心治服，我们就可以作自由行善的人。
6．若不把心治服，它就要把我们掳去，使我们作罪的奴隶。
7．神的爱的活力，是要使我们胜过罪恶。
8．贪了不义之财，然后拿出一小部分来献给神，那只能欺骗人，却不能欺骗监察人心的神。
9．神本不需要人的供给，他所悦纳的是人的心。
10．用欺诈的心事奉神，这只是自欺罢了。
馨香一瓣(671)
馨香一瓣（671）
1．无信仰，走不远。
不自信，谁信你？
2．希望不灭，奇迹总会出现！
3．别把愚昧无知当敬虔；别把推卸责任当交托。
4．别把懒惰不忠当等候；别把糊涂情感当圣爱。
5．别把错误传统当真理；别把个人见解当旨意。
6．别把该尽本分当功劳；别把粉饰太平当合一。
7．别把放纵情欲当自由；别把世俗道路当天路。
8．在基督里，有一种无言叫祈祷泪水叫感恩，有一种歌唱叫赞美。
9．在基督里，有一种宁静叫喜乐，有一种患难叫恩典，有一种忍耐叫温柔。
10．在基督里，有一种顺服叫谦卑，有一种美德叫仁爱，有一种信心叫得胜以至成圣。
馨香一瓣(789)
馨香一瓣（789）
1．主用真道栽培我们，用圣灵浇灌我们，将我们的枝条修理干净，使我们多结果子。
2．主的旨意乃是要我们扎根、茂盛、结出累累的果实，供应世界的需要。
3．不住地祷告不但指时间，也着重心灵上的迫切与坚持。
4．真正的祷告是心灵上保持着信托、依靠、儆醒、等候的态度，将迫切的心愿向神呼吁，随时准备接受神的应允。
5．信神的人千万不当存欺诈的心。
在暗中鉴察并在明处报应的神，一定要使人所作的连同他们的居心也显露出来。
6．神是鉴察人心的主，他必照各人所行的报应各人。
7．神的判断是清明的，神的赏罚是公正的。
8．神的话就是灵性的生命，有神的话就有生命，没有神
的话就不能维持灵命。
9．容易犯罪是灵性的疾病，接受神的生命，疾病就可以消除。
10．神要为我们成就的，是超过我们所求所想的，因为神的爱要将一切损失变成收获，痛苦变成快乐，羞辱变成荣耀，死亡变成永生。
馨香一瓣汉英互译诗词
馨香一瓣汉英互译诗词馨香一瓣汉英互译诗词(馨香一瓣)-When We Two Parted When we two parted昔日依依惜别，In silence and tears，泪流默默无言；Half broken-hearted离恨肝肠断，To serve for years，此别又几年。
Pale grew thy cheek and cold，冷颊向愕然，Colder thy kiss，一吻寒更添；Truly that hour foretold日后伤心事，Sorrow to this！此刻已预言。
The dew of the morning朝起寒露重，Suck chill or my brow凛冽凝眉间It felt like the warning彼时已预告：Of what I feel now．悲伤在今天。
Thy cows are all broken，山盟今安在？And light is thy fame；汝名何轻贱！I hear thy name spoken，吾闻汝名传，And share in its shame．羞愧在人前。
They name thee before me，闻汝名声恶，A knell to mine ear；犹如听丧钟。
A shudder comes o'er me 不禁心怵惕Why wert thou so dear？往昔情太浓。
Thy know not I knew thee 谁知旧日情，who knew thee too well：斯人知太深。
Long，Long shall I rue thee 绵绵长怀恨，Too deeply to tell．尽在不言中。
In secret we met昔日喜幽会，In silence I grieve今朝恨无声。
That thy heart could forget，旧情汝已忘，Thy spirit deceive．痴心遇薄幸。
馨香一瓣(791)
馨香一瓣（791）
1．耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。
2．我们何时为罪忧愁，神就离我们不远，赦罪的恩就要临到我们。
3．犯罪之后推诿、卸责、曲辩，都是愚拙的举动，都是欺哄自己。
我们绝不能用这样的方法逃避神的鉴察。
4．长期消灭圣灵的感动，不但不能行善，就连分别善恶的能力也失去了。
5．长期消灭圣灵的感动，有时会怀着极其恶劣的相反心情，对于善人善事偏要败坏毁谤。
6．贪心要妨碍我们生命的发展，减少我们服务人的诚意，拦阻我们接受神的国。
7．人的生命不在乎家道的丰富，而是在乎神的恩典。
8．人积了财，却没有得着救恩，到了财不能用的时候，就什么也没有了。
9．得着救恩的人，什么好处都不缺，到钱财没有用处的时候，神的救恩仍是好用的。
10．我们应把神赐给我们的世上的好处看为是神的托付，代神作忠心的管家，常存善意帮助人，追求那永不朽坏的生命。
馨香一瓣(548)
馨香一瓣（548）
1．认识耶稣是我们一生最美的祝福！
2．我们若与基督同死，也必与他同活。
3．我们能忍耐，也必和基督一同作王。
4．我们若不认基督，他也必不认我们。
5．我们纵然失信，基督仍然是可信的。
6．人只是从平面上来看难处。
既然难处是真的，我们就很容易被陷在四面受困的苦境中。
7．若我们能从神的角度来看难处，我们就有可能得着力量，找到出路。
8．个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。
9．生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。
人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。
10．你若想知道神多么理解和怜悯人，你若想知道神对人的爱何等长阔高深，你只要看看耶稣怎样体恤穷人、拯救罪人、医治病人，甚至赦免敌人。
馨香一瓣(713)
馨香一瓣（713）
1．良善、公义和诚实是光明的果子。
2．良善和忠心是一对双胞胎，有良善的心就必有忠心的事奉。
3．公义就是保持心灵的正直，公道无私、公平合理。
4．公义就是行事为人不存偏见、不带成见，无诡诈，无嫉妒，胸怀坦荡，光明磊落。
5．公义就是不欺贫爱富，不以貌待人，不奉承吹捧，对人一视同仁。
6．诚实是我们基督徒的基本的品格，最起码的道德观念。
7．我们要作神无瑕疵的儿女，在神的圣洁上有份，就当乐意接受神的管教。
8．神对我们的爱有时如同慈母的爱——安慰、体恤；有时如同严父的爱——管教、责备。
9．接受主的管教结出平安的果子——就是义，反之，不
接受主的管教的人便会有祸患的果子——就是恶。
10．圣灵的果子是指我们的行事为人随从圣灵的引导，顺服圣灵的带领，体贴圣灵的意思而结出来的生命果子。
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馨香一瓣（14）
1．上帝创造世界。
爱是他创造的原因和理由，却也是他创造的工具和结果。
为了爱而创造，通
过爱来创造，而创造的结果却还是爱。
2．圣爱（agape）是指完全给予之爱。
这种爱没有条件，没有动机，甚至也没有原因和理由，
它是不可征服的善行和永无止境的善意。
3．耶稣以自己的行为活出了“爱神爱人”的诫命。
他对神的爱毋庸置疑，而对人的爱则蕴含着对
自己生命的关爱和尊重。
4．我们在爱别人的同时，也要爱神所造的我们自己。
不懂得爱惜自己、尊重自己的人，忽视了
神创造人的爱。
5．“信”不是我们的功劳，不是美德，不是因为人做了什么事情才能够获得或换取的，“信”
是上帝先存的、已经在基督里成全了的，丰富
的恩典和怜悯。
6．基督徒在物质和精神生活之外尚有灵性生活。
灵性生活既是对信仰的实践，又是对信仰的操
练与考验。
7．信仰是对神的信靠、仰望和依赖。
灵性是指人性中对神及灵界事物的信仰、交通和认知功
能。
8．相信和接受耶稣基督作为生命的救主，这是我们基督徒新生命的起点。
9．我们因着耶稣基督而成为上帝的儿女，因着圣灵的工作，基督的恩典，而成为上帝家里的人。
10．上帝的存在不是人证明他存在的结果，而是人之所以能证明他存在的原因。