会意字的字理析解

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会意字的特点及分类

会意字的特点及分类

异体会意字用不同的字组成。

如“武”,从戈从止。

止是趾本字,戈下有脚,表示人拿着武器走,有征伐或显示武力的意思。

同体会意字用相同的字组成。

如“从”字是一个人跟着另一个人向前走,表示跟从。

“比”,表示两人接近并立。

特点会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的造字方法。

和象形、指事相比,会意法具有明显的优越性:第一,它可以表示很多抽象的意义;第二,它的造字功能强.《说文解字》收会意字1167个,比象形字、指事字多得多。

直到现在人们还用会意的方法创造简体汉字或方言字,例如“灶、尘、国、”等。

会意字是由两个或两个以上的形体组合而的,组合的方式多种多样,交叉错综,这就是会意字之所以多于象形字和指事字的原因。

拿“人”和“木”说:“人”和“人”可以组合为“从、众”等,“人”还可以和其他形体组合为“保、伐、戍、付、伍”等;“木”和“木”可以组合为“林、森”,“木”还可以和其他形体组合为“析、相、采、困”等。

因为会意字是两个或两个以上的形体的会合,所以可以表示许多抽象的、用象形或指事的方法难以表示的意义。

举例(1)“莫”字。

甲骨文“莫”字的写法是:上下都是草,中间是个太阳,意思是太阳已落入草丛之中,天色已暮。

是“草”和“日”两个象形字的会意字。

隶变以后简化为“莫”。

“莫”的本义是日落的时候,后又引申出“不”、“不要”、“没有谁”、“没有哪一种东西”,以及表示揣测或反问等词义,如:莫如、一筹莫展、莫不、莫不是、莫恼、莫非、莫测、莫逆、莫若等词。

作为本义日落时候的“莫”,后又被新创的“暮”字所替代。

(2)“盥”字。

盥洗、洗手的意思。

甲骨文的写法下部是盆的形状(皿),上部是只手的象形伸入盆内,表示在洗手,是“皿”和“手”两个象形字组合而成的会意字。

金文和小篆表示得更为明白,左右双手在盆(皿)中洗,盆中还有水,是“皿”、“双手”和“水”三个象形字组合而成的会意字。

隶变以后,已不再象形,盆的形状已写成“皿”字。

(3) "射”字。

会意字大全

会意字大全

会意字大全
会意字是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意。

用会意法造出的字是会意字。

分类:
异体会意字
用不同的字组成。

如“武”,从戈从止。

止是趾本字,戈下有脚,表示人拿着武器走,有征伐或显示武力的意思。

同体会意字
用相同的字组成。

如“从”字是一个人跟着另一个人向前走,表示跟从。

“比”,表示两人接近并立。

特点
会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的造字方法。

和象形、指事相比,会意法具有明显的优越性:第一,它可以表示很多抽象的意义;第二,它的造字功能强.《说文解字》收会意字1167个,比象形字、指事字多得多。

直到现在人们还用会意的方法创造简体汉字或方言字,例如“灶、尘、国、”等。

会意字是由两个或两个以上的形体组合而的,组合的方式多种多样,交叉错综,这就是会意字之所以多于象形字和指事字的原因。

拿“人”和“木”说:“人”和“人”可以组合为“从、众”等,“人”还可以和其他形体组合为“保、伐、戍、付、伍”等;“木”和“木”可以组合为“林、森”,“木”还可以和其他形体组合为“析、相、采、困”等。

因为会意字是两个或两个以上的形体的会合,所以可以表示许多抽象的、用象形或指事的方法难以表示的意义。

会意字大全。

会意字大全

会意字大全
会意字大全


























































































































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特点
会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的造字方法。和象形、指事相比,会意法具有明显的优越性:第一,它可以表示很多抽象的意义;第二,它的造字功能强.《说文解字》收会意字1167个,比象形字、指事字多得多。直到现在人们还用会意的方法创造简体汉字或方言字,例如“灶、尘、国、”等。

部编版一年级象形字及会意字的字理教学方法初探

部编版一年级象形字及会意字的字理教学方法初探

部编版一年级象形字及会意字的字理教学方法初探摘要】部编版一年级四会字中,有许多属于象形字或会意字。

一年级作为学习汉字的基础阶段,运用正确的方法识记汉字非常重要。

我国目前使用的规范汉字虽然延续了古象形文字的基本框架,但在文字演变的历程中,汉字不断发生规范的形变,到了现代更是进行了极大的简化,甚至有些简化后的汉字已经找不出与最初字形的相关之处。

这就给教师的教学带来了较大的挑战,运用正确的方法来教授与引导学生就变得极为重要。

本文试图从字理教学的角度,对象形字与会意字的教授方法进行初步的探讨,以期丰富识字教学的手段。

【关键词】一年级字理教学象形会意中图分类号:G652.2 文献标识码:A 文章编号:ISSN1001-2982 (2020)01-065-02一、象形、会意造字法的概念一般来说,汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声四种。

我国古代对造字法有"六书"的提法,除了上述四种外,还包括转注和假借,但这两种严格说来应该属于用字的方法。

许慎指出:“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。

”“会意者,此类合谊,以见指撝,武信是也。

”象形属于“独体造字法”,用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。

会意属于“合体造字法”,会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达这个字的意思。

二、一年级象形字、会意字的识字需求与教师面临的挑战在部编版一年级上册的四会字中,绝大多数属于象形字或会意字。

一年级作为学习汉字的基础阶段,是否能运用正确的方法识记汉字是个不容小觑的问题。

有些学生在学习汉字时并没有意识到形义结合的重要性,往往出现张冠李戴地组词的情况。

如《说文解字》中“众”释义为“多也。

从乑目,衆意。

之仲切。

”不明其义的学生会组词为“众(重)量”,正是因为没有将“三人成众”的形与“多”之义结合起来识记。

传统的识字教学习惯运用笔画法、部件分析法等,这里的部件分析并不是对汉字字形构形的分析,而是单纯的横撇竖捺的拆分与组合,不考虑汉字的构形特点,使得识字教学变得枯燥机械,并且大量的反复抄写对学生来说记忆效果并不理想。

会意字的辨别方法

会意字的辨别方法

会意字的辨别方法会意字的辨别方法一会意属于“合体造字法”。

会意字由两个或多个独体字组成,所以组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。

例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。

有部分汉字,会同时兼有会意和形声的特点。

例如“功”字,既可视为以“力”和“工”会意,而“工”亦有声旁的特点;“返”字,既可视为以“反”和“辵”(解作行走,变形作“辶”)会意,而“反”亦有声旁的特点。

这类字称为会意兼形声字。

会意字“前”六书之一。

也叫“象意”。

组合两个以上的字表示一个新的意义。

《说文解字·叙》:“会意者,比类合谊(同“义”),以见指撝(同“挥”),武信是也。

“会意字中较普遍的是用不同的字组成的“异文会意”。

如《说文·林部》:“戍,守边也,从人持戈。

”《手部》:“挚,握持也,从手执。

”还有相当一部分会意字是“叠文会意”。

如《说文·林部》:“林,平土有丛木曰林,从二木。

”《车部》:“轰轰,群车声也。

从三车。

”会意字的结构有助于认识一些汉字的本义。

如《说文·斗部》:“料,量也,从米在斗中。

“段玉裁注:“米在斗中,非盈斗也。

视其浅深而可料其多少,此会意。

”会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的造字方法。

和象形、指事相比,会意法具有明显的优越性:第一,它可以表示很多抽象的意义;第二,它的造字功能强.《说文解字》收会意字1167个,比象形字、指事字多得多。

直到现在人们还用会意的方法创造简体汉字或方言字,例如“灶、尘、国、”等。

会意字是由两个或两个以上的形体组合而的,组合的方式多种多样,交叉错综,这就是会意字之所以多于象形字和指事字的原因。

拿“人”和“木”说:“人”和“人”可以组合为“从、众”等,“人”还可以和其他形体组合为“保、伐、戍、付、伍”等;“木”和“木”可以组合为“林、森”,“木”还可以和其他形体组合为“析、相、采、困”等。

字理析解300个基本字--13.与日常起居、用具有关的会意字(17个)标准pptx

字理析解300个基本字--13.与日常起居、用具有关的会意字(17个)标准pptx
2011版课标300个基本字系列
13.与日常生活起居、用具有关的 会意字(17个)
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2011版课标300个基本字系列
13.与日常生活起居、用具有关的会意字
--(17个)
窗床因合会家全前班 医分中业乐发画百
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2015-08-10

--(17个)
窗床因合会家全前班 医分中业乐发画百
会意字—窗
会意字—床
会意字—因
会意字—合
会意字—会
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会意字—画
会意字—百
2011版课标300个基本字系列
13.与日常生活起居、用具有关的会意字

会意字如何解释

会意字如何解释

会意字如何解释O 怄òu 怄气。

由心、区会意。

心里有气出不来,闹别扭,生闷气也叫怄气。

p 怕pà 害怕。

由心和白会意。

表示古时到处野兽乱窜,白天人们心中也很害怕。

攀pān 攀登。

攀由大手抓树枝会意。

表示用大手抓住树技向山上攀登。

庞páng 高大的屋。

由广龙会意。

"广"表示房子大,龙是皇帝。

说明古时只有帝王才能住上庞大的房子。

胖páng 古读pán,肉多为胖,以半肉会意。

半也表声。

抛pāo 抛弃。

由手、九、力会意,表示:用手力把它扔到九霄云外,抛弃掉。

胞pāo 同胞,由肉、包会意。

表示同胞就是同一个胎衣包裹着,同一个母体的血肉养大的。

兄弟姐妹为同包同胞。

包也表声。

配pèi 制酒配色。

酉是制酒做工方法的象形,和已会意是说明过去自己做酒,自己配色。

辔pèi 马辔也,驾马的缰绳,由丝、车、口会意。

与连构形一样,在口边牵引着的原则相同。

《诗经》说:"六条马缰绳像丝线一样在口边牵辔着。

朋péng 朋友。

由双月(肉)会意,表示肉体常接近,起卧不离拉手、抱肩等都是好朋友。

捧pěng 捧场。

由手、奉会意。

表示用手奉承人。

碰pèng 碰撞。

由石、並(并)会意,表示运动的物品並列时易磕碰。

匹pì 量词。

由匚、八会意,匚象形八,是八折,古时四丈八折为一匹,现在布类也用匹计算,但没固定多少折的数字。

篇piān 首尾完整的诗文。

故时文字都刻在削扁的长短整齐的竹片上。

一篇文章排开的宽度,往往像门扁,故称篇。

由竹、扁会意,扁也表声。

便biǎn 由人、更会意。

说明人们想方,若有不适再变更。

濒pín 水边。

人们走近这个地方皱着额头,不进而止,由(头)页,由涉会意。

贫pín 贫穷。

由分、贝会意。

贝是钱、钱被分了,当然要贫穷,贫苦。

分也表声。

品pǐn 品尝由三口会意。

表示品味道三口品尝才能正确。

字理析解300个基本字目录及使用方法

字理析解300个基本字目录及使用方法

字理析解(2011版)小学语文新课标附录4识字、写字教学基本字表1.17个部首变体本表是识字、写字教学的基本字表。

这些字构形简单,重现率高,其中的大多数能成为其他字的结构成分。

先学这些字,有利于打好识字、写字的基础,有利于发展识字、写字能力,提高学习效率。

这些字应作为第一学段教科书中识字、写字教学的重要内容。

字表中的17字附带部首变体:人(亻)刀(刂)心(忄)水(氵)手(扌)爪(爫)犬(犭)火(灬)玉()示(礻)衣(衤)竹()肉(月)足(⻊)言(讠)金(钅)食(饣)(字理小屋另外补充3个:阝(左阜旁)阝(右邑旁)彳)字理析解义务教育语文课程标准附录4识字、写字教学基本字表(2011年版)附录4识字、写字教学基本字表本表是识字、写字教学的基本字表。

这些字构形简单,重现率高,其中的大多数能成为其他字的结构成分。

先学这些字,有利于打好识字、写字的基础,有利于发展识字、写字能力,提高学习效率。

这些字应作为第一学段教科书中识字、写字教学的重要内容。

一、象形字、指事字(100个)1.与人有关的象形字、指事字(2--1)(15个)人大儿子了老长交立六己文女方月(15个)2.与人有关的象形字、指事字(2--2)(22个)身页元面目见直耳口自音牙舌心四九力手又皮正尺(22个)3.与动物有关的象形字、指事字(12个)鸟飞羽西马牛羊毛也为虫鱼(12个)4.与植物有关的象形字、指事字( 9个)生才瓜果来木本片竹5.与日常生活起居、用具有关的象形字、指事字(2--1)(14个)厂广门向几衣巾朋贝两白米豆干6.与日常生活起居、用具有关的象形字、指事字(2--2)(14个)京高王刀车工我网用午册主冬去7.与自然有关的象形字、指事字(14个)云电风雨火日月山水回气厂田土8.其它象形字、指事字(14个)一二三五七八十千上下小行平太9.与人有关的会意字(3—1)(21个)次加可只台同穿声办军包奇以从北比坐好些道这10.与人有关的会意字(3—2)(17个)字学先光-出走作做你他她笑每美民真看11.与人有关的会意字(3—3)(15个)现玩要爷对反后兴有双共找公岁个12.与动物、植物有关的会意字(12个)不半然哭万习农再林秋叶在13.与日常生活起居、用具有关的会意字(17个)窗床因合会家全前班医分中业乐发画百14.与自然有关的会意字(19个)春是明时阳早东阴动金青石师地里多外边没15.其它会意字(10个)少今哥那别到票卫国成16.与人有关的形声字(18个)听吵吃叫问知和但什们住姐妹奶妈脸快胖17.与人有关的形声字(15个)孩让语话谁说课把打放跑跳站起爸18.与动物、植物有关的形声字(12个)狗猫和年草花着桌机校样树19.与日常生活起居、用具有关的形声字(11个)船饭饱被灯红给经开关更20.与自然有关的形声字(7个)雪晚星洗江海河21.其它形声字(12个)的都很就当点过还进亮书条适用范围及方法二、学习独体字(象形字、指事字)引导学生观察汉字演变过程有两个顺序:古文字---今文字或今文字---古文字。

会意字

会意字

会意字类型:异体会意字用不同的字组成。

如“武”,从戈从止。

止是趾本字,戈下有脚,表示人拿着武器走,有征伐或显示武力的意思。

同体会意字用相同的字组成。

如“从”,表示两人前后相随、“比”,表示两人接近并立。

特点:会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的造字方法。

和象形、指事相比,会意法具有明显的优越性:第一,它可以表示很多抽象的意义;第二,它的造字功能强.《说文解字》收会意字1167个,比象形字、指事字多得多。

直到现在人们还用会意的方法创造简体汉字或方言字,例如“灶、尘、国、”等。

会意字是由两个或两个以上的形体组合而的,组合的方式多种多样,交叉错综,这就是会意的方法所以“高产”、会意字所以多于象形字和指事字的原因。

拿“人”和“木”说:“人”和“人”可以组合为“从、众”等,“人”还可以和其他形体组合为“保、伐、戍、付、伍”等;“木”和“木”可以组合为“林、森”,“木”还可以和其他形体组合为“析、相、采、困”等。

因为会意字是两个或两个以上的形体的会合,所以可以表示许多抽象的、用象形或指事的方法难以表示的意义。

会意字举例:析:甲骨文从木从斤。

斤为斧的象形。

本义是破木,即劈开木头。

伐:甲骨文从戈从人,表以戈刃砍人的头。

本义是砍杀。

《说文》据小篆释形为“从人持戈”,非是。

及:甲骨文从人从又,表一只手把前边的人抓住。

本义是赶上逮住。

光:甲骨文从火在人上,表人头顶上有火光照耀。

本义是光辉。

只:甲骨文从又持隹,表捕鸟在手。

本义是猎得禽兽。

为后世获字初文。

《说文》释义为“鸟一枚也”,是后起义。

秉:甲骨文、金文从又持禾。

本义是执持。

疒:甲骨文从人从爿。

爿象床形,为“牀”之初文。

人旁或有数点,象人有病出虚汗。

本义是疾病。

小篆人讹作一。

宗:甲骨文从宀从示,表示室内置示(即神主)。

本义是宗庙。

毓:甲骨文从女从倒子,表妇女生小孩,本义是生育。

为“育”字之初文。

男:甲骨文从田从力。

力象耒形。

表示用力在田间耕作的人。

本义为男子。

会意字

会意字
(3) "射”字。在篆书演变为楷书时就走了样,“射”字右边的“矢”变成了“寸”,本来“射”会意一个 人拿着一支弓矢,意思就是要把弓矢“射”出去,矢肯定不能像刀剑等武器一样近距离攻击目标。本义:用弓发箭 使中远处目标。
(4)“采”字。手(爪)在木上是“采”字;
(5)“走”字。上为甩两臂的人,下为一只脚(止),即“走”字。
会意字
六书中的一种
01 类型
03 字例 05 辨别
目录
02 特点介绍 04 异形 06 分类
会意字,是指用两个及两个以上的独体汉字,根据各自的含义所组合成的一个新汉字,这种造字法就叫作会 意,属于六书中的一种。用会意造字法造出的汉字就是会意字。
类型
异体
同体
用不同的字组成。如“武”,从戈从止。止是趾本字,戈下有脚,表示人拿着武器走,有征伐或显示武力的 意思。
异形
叠罗汉式
破体
有些会意字是两个或几个同样的字素重叠组成的。二字重叠的多是左右的并列结构,三字重叠的多是塔型的 上下结构,看起来像体操活动中的叠罗汉。例如三个“人”组成“众”;三个“火”组成“焱”;三个“木”组 成“森”;三个“日”组成“晶”;三个“直”组成“矗”;三个“水”组成“淼”;三个“口”组成“品”; 三个“泉”组成“灥”等。
“寒”字会意字由于字形的变化太大,我们已看不出它们的字源了。
例如妇女的妇字,为什么在女旁加个歪山呢?虽然有相声解释说,这是妇女推翻五座大山得到解放的意思, 但这文字游戏,不是字源分析。正确的字源分析只能从繁体字的“妇”中才能看出。这个“妇”字左边的“女” 旁指妇女,女旁的“帚”是扫帚,前后合在一起的意思是妇女拿着扫帚在家里劳动。“女、帚”为女和“力、田 为男”是符合当时的“女内男外”、“男耕女织”的社会情况的。再比方说,东西南北的“东”字的字源,也只 能从繁体字中才能分析出来。

会意字大全100个

会意字大全100个

会意字大全100个会意字,是指用两个及两个以上的独体汉字,根据各自的含义所组合成的一个新汉字的造字法。

下边按声母顺序整理分享部分会意字并附带解析。

H部酣hān 酣因喝酒而快乐尽兴。

由酉、甘会意。

甘也表声。

含hán 含在嘴里。

由今、口会意。

表示把东西放在嘴里不咽。

憾hán 遗憾。

由忄和感会意。

表示做过不满足的事,心中感到很遗憾,感也表声。

旱hàn 干旱。

由曰、干会意。

表示太阳把土地晒干叫旱。

干也表声。

夯hāng 打夯。

由大、力会意。

表示过去建房地基要人力打夯,全靠人扛石头费大力气去砸实在。

好hǎo 美好。

由女、子会意。

表示女子能生子为好。

还有女子像貌美好看。

赫hè显赫。

由两个赤会意。

赤是红色很显著。

用双赤会意。

表示更是显著。

贺hè庆贺。

由加和贝会意。

表示带着钱物加以庆贺。

烘hóng 烘烘。

由火、(是灰)会意。

共表多也表大说明大火或几种火合在一起能发出烘烘的响声。

洪hóng 洪水。

由水和共会意。

表示洪水是多种水共合在一起,水多水大叫洪水。

共也表声。

哄hǒng 哄动。

由口和共会意。

表示许多人同时发出的声音。

共也表声。

厚hòu 厚实。

厂是山上突出的岩石,古时人住在下面过日子又生子,表示生活厚实,故厚由厂、日、子会意。

忽hū囫囵、由勿(表快)口会意。

表示吃时没注意吃的快勿的整个吃下去叫囫囵,勿也表声。

琥hǔ用作发兵时凭证的玉器。

由玉、虎会意。

虎也表声。

另一义:琥珀:古代柏树脂的化石,有黄、褐、红等色燃烧时有香气。

摩擦时发电。

斛hú斛斗:旧量器。

由角、斗会意。

角是量器,斗也是量器角斗会意。

表示比角斗都大的量器,大约盛30斤。

旧时叫斛斗。

划(划)huá锥刀之尖能划破物体,由刀和画会意。

画也表声。

滑huá光滑。

滑溜。

由水和骨会意。

表示骨头上带着水膜滑溜。

话huà说话:由言、舌、会意。

表示舌能说千言万语,说话能表达思想感情和智能。

深挖会意字蕴含的传统文化

深挖会意字蕴含的传统文化

ywjsxxk@传统文化CHUAN TONG WENHUA“会意”是汉字“六书”之一,会意字虽然绝对数量不及形声字,但系学生接触较早的汉字类型之一。

在识字教学中,使学生了解其内涵、外延,不仅可为其未来的识字学习提供助益,还能在识字教学中渗透中华优秀传统文化,让学生在初识汉字时接受中华优秀传统文化的熏陶,打下坚实的思想和文化基础。

本文主要从会意字的内涵、外延两方面论述会意字所蕴含的中华优秀传统文化,引导教师在教学中加以挖掘和渗透。

一、内涵许慎说:“会意者,比类合谊,以见指㧑。

”但何谓会意字仍众说纷纭。

“合二体或数体为一体”是基本共识,而争议的焦点集中于对“类”“会”“谊”等字的理解上,教师在识字教学中应该加以重点分析。

1.“类”关于“类”字,主要有以下几类看法:一是独体之文,郑樵谓“文有子母,母主义,子主声”,“二母之合为会意。

二母者,二体也”。

[1]因此,“体”就是“主义”的象形、指事之“文”。

戴侗、杨树达等的观点与之一致。

二是独立之字,王筠认为会意字是“合二字三字之义,以成一字之义”[2]。

因此,“类”即为“字”,蒋善国明确指出其为“现成的字”,石定果则说其是“成字部件”。

三是表意部件,裘锡圭提出:“在抽象字、指示字之外,只要是会合两个以上意符来表示一个跟这些意符本身的意义都不相同的意义的字,我们都看作会意字。

”[3]该意符(包括形符和义符)与王宁的表形构件和表义构件基本一致。

他们虽未明确说明,但所举例子“宀”“艹”“辶”等都并不成字,可见表意部件既可成字亦可不成字。

从独体之“文”到包括独体、合体的“字”,再到包括独立成字与不能独立成字的“意符”,“类”的认识不断走向深化和准确。

将两个或两个以上的意符整合成为一个新的汉字并生成新的意义,这是会意字的生成过程。

这种会意的思维既是汉字的也是汉语的,更是汉文化的。

在识字教学过程中让学生意识到每个汉字符号乃至每个物件都能代表一定的意义,它们都是中华文化的基因携带者,可以自由组合生成新的更丰富的意义,这是民族文化传承的基础。

会意字苗解释汉字八个字

会意字苗解释汉字八个字

会意字苗解释汉字八个字会意字是指由两个或多个单独存在的汉字组合形成的复合字,通过组合形式形成了新的意义。

会意字是汉字演化的一种重要方式,以其独特的语言形式和丰富多彩的意义,在中华文化发展中扮演着重要的角色。

本文将从苗族文化的角度出发,以“会意字苗解释汉字”为主题,对汉字中的八个会意字进行解释和分析。

一、心:心是由两个“忄”组成的会意字,表示“人的内心”。

在苗族语言中,内心要为藏耳充耳的“莽脚面”之中,象征着深深在心底之中。

二、门:门是由两个“才”组成的会意字,表示“房屋的出入口”。

在苗语中与门有关的词汇包括“路门”(门的上下横木)、“扇门”(门的扇子)等,都具有指向性和出口的意义。

三、人:人是由“亻”和“亻”组成的会意字,表示“两个人站在一起”。

苗族人民普遍以人为本,不论身份和社会地位,重视人与人之间的关系,尤其是强调家族和部落间的和睦相处。

四、火:火是由两个“灬”组成的会意字,表示“燃烧的火焰”。

在苗族文化中,火是生命的象征,对苗族人的社会生活、宗教仪式和节日庆祝等具有重要的影响。

五、口:口是由一个“口”和一个“口”组成的会意字,表示“两个嘴巴相对”。

在苗族语言中,口具有交流情感、传播思想的功能,因此,苗族文化中玛瑙嘴、银质口罩等项目也被奉为高雅的文化象征。

六、木:木是由一“十”和一“口”组成的会意字,表示“树干和树枝”。

在苗族地区,山林占据着绝对的优势,因此苗族文化中有“山高树大”、“环保绿化”等吉祥语言。

七、目:目是由“目”和“目”组成的会意字,表示“两个眼睛”。

在苗族文化中,“目”与“青年”谐音,因此苗族家庭在孩子出生不久时就会在额头上点一个“目”字,以祈求孩子长大成才、顺利前程。

八、田:田是由“田”和“田”组成的会意字,表示“两个田地相连”。

在苗族地区,农业文化是主导文化,农业在苗族文化中既是生命的源泉,也是生存的保障,因此尊重农业和土地对于苗族人民来说有着重要的意义。

总之,会意字通过组合形式和丰富多彩的意义,展现出汉字演化的神奇和多彩之处。

形近字的字理解析之“各”与“名”

形近字的字理解析之“各”与“名”

形近字的字理解析之“各”与“名”作者:暂无来源:《小学语文教学·会刊》 2018年第4期文|黄亢美各【gè】甲■ 金■ 篆■会意字。

从夂,从口。

“夂”是“止”字的倒写,俗称折文头。

甲骨文写如“■”,是朝下的脚趾形;下部的“口”表示家门口(古人穴居,亦可视为洞口),会意为人回到居住之所,走进家门。

本义是回到。

“出”的甲骨文写如“■”,上面的“■”是朝上的脚趾形,隶变后写成“屮”(“止”的变形),下“凵”(kǎn)也是表示所居的家或洞穴,意为脚走出家门,“出”(■)与“各”(■)一出一进,表义相反。

“各”现代的基本字义是指一定范围里的所有个体,略相当于每个、各自,词语如:各司其职、各奔前程、各抒己见、各行其是、各具特色。

教学中可引导学生想象这样的情景:远古时代生产力低下,人们日出而作,一起围猎或刀耕火种;日落而归,晚上回来了,自然是各进各的家门或洞口。

因此“各”即是每个、各自的意思。

“夂”(三画)与“攵”(四画)极易混淆,教学中可提示学生,在“放、收、教、攻”中的“攵”读音为pū,是“攴”字的变形,俗称“反文旁”,表示手持器物;而“夂”读音为zhǐ,与脚的行走有关,如:“复”从夂,与脚反复进出行走有关;“夏”从夂,古文字像华夏民族先祖魁伟的人形,“夂”就是他的脚趾;“处”从夂,本义是指人脚的止息;“麦”从夂,古人认为麦子是上天所赐,是从天上走下来的一种神物,故从夂。

顺口溜识记:折文是脚往家走,各回各的家门口;折文(夂)反文(攵)要分清,一是脚来一是手。

名【míng】甲■ 金■ 篆■会意字。

从夕,从口。

《说文》:“名,自命也。

从口,从夕。

夕者,冥也。

冥不相见,故以口自名。

”“夕”的古文字像小半个月亮形(■),以此表示夜晚,黑夜里相互看不清面目,相遇时须张“口”问来者是谁,此时就要自我通报姓名,不能用“我”来应答对方。

教学时,可引读《弟子规》中的“人问谁,对以名,吾与我,不分明”的句子来加深对“名”形义的认识。

会意字的特点及分类

会意字的特点及分类

会意字的特点及分类异体会意字用不同的字组成。

如“武”,从戈从止。

止是趾本字,戈下有脚,表示人拿着武器走,有征伐或显示武力的意思。

同体会意字用相同的字组成。

如“从”字是一个人跟着另一个人向前走,表示跟从。

“比”,表示两人接近并立。

特点会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的造字方法。

和象形、指事相比,会意法具有明显的优越性:第一,它可以表示很多抽象的意义;第二,它的造字功能强.《说文解字》收会意字1167个,比象形字、指事字多得多。

直到现在人们还用会意的方法创造简体汉字或方言字,例如“灶、尘、国、”等。

会意字是由两个或两个以上的形体组合而的,组合的方式多种多样,交叉错综,这就是会意字之所以多于象形字和指事字的原因。

拿“人”和“木”说:“人”和“人”可以组合为“从、众”等,“人”还可以和其他形体组合为“保、伐、戍、付、伍”等;“木”和“木”可以组合为“林、森”,“木”还可以和其他形体组合为“析、相、采、困”等。

因为会意字是两个或两个以上的形体的会合,所以可以表示许多抽象的、用象形或指事的方法难以表示的意义。

举例(1)“莫”字。

甲骨文“莫”字的写法是:上下都是草,中间是个太阳,意思是太阳已落入草丛之中,天色已暮。

是“草”和“日”两个象形字的会意字。

隶变以后简化为“莫”。

“莫”的本义是日落的时候,后又引申出“不”、“不要”、“没有谁”、“没有哪一种东西”,以及表示揣测或反问等词义,如:莫如、一筹莫展、莫不、莫不是、莫恼、莫非、莫测、莫逆、莫若等词。

作为本义日落时候的“莫”,后又被新创的“暮”字所替代。

(2)“盥”字。

盥洗、洗手的意思。

甲骨文的写法下部是盆的形状(皿),上部是只手的象形伸入盆内,表示在洗手,是“皿”和“手”两个象形字组合而成的会意字。

金文和小篆表示得更为明白,左右双手在盆(皿)中洗,盆中还有水,是“皿”、“双手”和“水”三个象形字组合而成的会意字。

隶变以后,已不再象形,盆的.形状已写成“皿”字。

如何区别、形声字、象形字、会意字、指事字

如何区别、形声字、象形字、会意字、指事字

象形文字象形文字(Hieroglyphic)来自于图画文字,是一种最原始的造字方法,图画性质减弱,象征性质增强。

因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的,它的局限性很大。

埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文,都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。

约5000 年前,古埃及人发明了象形文字。

这种字写起来既慢又很难看懂。

会意字会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意。

用会意法造出的字是会意字。

类型异体会意字用不同的字组成。

如“武”,从戈从止。

止是趾本字,戈下有脚,表示人拿着武器走,有征伐或显示武力的意思。

同体会意字用相同的字组成。

如“从”字是一个人跟着另一个人向前走,表示跟从。

“比”,表示两人接近并立。

简介指事字指事字是一种抽象的造字方法,也就是当没有、或不方便用指事字具体形象画出来时,就用一种抽象的符号来表示,例如「上」、下」、「凶」……等等。

「上」、「下」两个字是用横线「一」为界,在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置,写成「二」,也就是「上」字;而在横线下面画符号为「」,则是「下」字。

凶」字是指地上有一个深坑,走路的人没看见而踏空掉进坑里,「ㄩ」代表深坑,中间的「×」符号就是象征在陷阱里放置的致命的危险物(交叉而置的箭)。

说文解字》“指事者,视而可识,察而现意,上下是也。

”说文解字》释字9353 个,除了在对“上”、“下”二字诠释时,明确其为指事外,其他即便是后世公认的指事字,均以象形、会意例释之,再加上其《叙》中关于指事字之界说,言辞简约,语焉不详,故导致了古今对指事字结构类型认识上的分歧。

如段玉裁《说文解字·叙》注云:“指事之别与象形者,形谓一物,事众物,专博斯分。

故一举日、月,一举上、下,上、下所之物多,日、月只一物也。

学者知此,可以得象形指事之分矣……指事不可以会意淆,合两文为会意,独体为指事。

汉字象形指事会意形声字

汉字象形指事会意形声字

关于象形字,指事字,会意字,形声字汉字分为四类,即象形字、会意字、指事字和形声字。

象形字,指事字是独体的;会意字,形声字是合体的.象形字只从事物形状演变而来,指事字在象形字上加点画标记特指某一部分.会意字是组成部分合起来表示意思,形声字是合成部分有声旁也有形旁.又,舟,石,朱,舌,心,象形字。

1.象形:属于“独体造字法”.用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来.例如“月”字像一弯明月的形状.象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法.它的局限性很大,因为有些事物是画不出来的.2.指事:属于“独体造字法”.与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西.例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号.3.形声:属于“合体造字法”.形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”).形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音.例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样.4.会意:属于“合体造字法”.会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思.例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成.人的平生当中,小学阶段的识字量是最大的,大约要学会常用汉字2500个左右。

要求能读准字音,认清字形,了解字义,并能准确地书写运用。

这2500个汉字,在一二年级就要掌握1200多个,占小学问字量的一半。

一二年级学生学的字按布局分为两类,一类是独体字,一类是合体字。

独体字大局部是象形字和会意字,合体字大局部是会意字和形声字,在教学中以形声字为最多。

一年级上册在教独体字时,我根据低年级学生年龄小,认识事物容易的特质,采用景色的教学方法,把事物历来的样子临摹到黑板上,看像什么?学生看懂图意后,再写出这个字。

会意字大全

会意字大全

会意字大全
会意字是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字, 用会意
综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意。

法造出的字是会意字。

分类:
异体会意字
用不同的字组成。

如“武”,从戈从止。

止是趾本字,戈下有脚,表示人拿着武器走,有征伐或显示武力的意思。

同体会意字
用相同的字组成。

如“从”字是一个人跟着另一个人向前走,表示跟从。

“比”,表示两人接近并立。

特点
会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的造字方法。

和象形、指事相比,会意法具有明显的优越性:第一,它可以表示
很多抽象的意义;第二,它的造字功能强.《说文解字》收会意字1167个,比象形字、指事字多得多。

直到现在人们还用会意
的方法创造简体汉字或方言字,例如“灶、尘、国、”等。

会意字是由两个或两个以上的形体组合而的,组合的方式多种多样,交叉错综,这就是会意字之所以多于象形字和指事字的原
因。

拿“人”和“木”说:“人”和“人”可以组合为“从、众”等,“人”还可以和其他形体组合为“保、伐、戍、付、伍” 等;“木”和“木”可以组合为“林、森”,“木”还可以和其他形体组合为“析、相、采、困”等。

因为会意字是两个或两个以上的形
体的会合,所以可以表示许多抽象的、用象形或指事的方法难以表示的意义。

会意字大全
劫劳农冒军
阉安守宋官实宜
攸攽敖敢教敬款献旬
罪。

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本版编辑/张倩_I专栏I含意字的字理柝解◎黄亢美清代著名文字学者王筠在《教童子法》中说:“人之不识字也,病在不能分。

苟能将一字分为数字,则 点画必不可增减,且易记难忘矣。

”王氏之说,可谓是对中国传统识字教学方法最精辟的概括。

我们知道,合体的会意字是由两个以上独体的象形字组构而成,所以,教学会意字时,通过先分解其组合的部件(基本字),了解其各自的基本含义和功能作用,而后再弄清其组合后的整体含义,这样就能使学生透彻地了解字义,识记字形。

因此,会意字的教学应是—_、分解组合—会意字教学的基本策略古人构造会意字是“形形相加,会合表意'今天我们学习会意字则可依照其构字特点,采用“先分解,后组合”的方式理解其形义。

分解—就是对合体的会意字的组成部件进行拆分并各自析解,例如学习《初冬》一课时,“初”就是“二形组合”的会意字,教学时可先引导学生将其分解为“衣”“刀”两个部件,这里的“衣”是指衣服,“刀”是指剪刀。

组合—就是思考所拆分的部件合成一个字的原因和理据,可引导学生思考:为什么用“衣”和“刀”组合成“初”字呢?通过交流讨论,使学生懂得制作衣服时须先用剪刀裁布而后才能缝制成衣,故用“刀”和“衣”组合成“初”。

又由用刀裁布是缝制衣服的第一步引申为起始等意思。

理解了 “初”的本义后再引导同学们结合课文内容理解它在文中的意思,这样就很容易知道“初冬”就是冬季刚开始的时段了。

大多数的会意字是“二形组合'也有一些会意宇是“多形组合”的,如品字形结构的“森、品、淼、磊”等字属于同体三形相叠会意,三个以上不同部件组成的会意字也不少,如《最后一头战象》中“日寇”的“寇”是个“三形组合”的会意字,教学时可先将其拆分成“^、元、支”三个部件,随后析解这三个部件的含义:表示房屋,“元”是人头,“支”是手持器械,弄清楚这三个部件的各自含义后再把它们组合起来,为什么“元”“支”三个部件组合起来表示“寇”呢?原来字义是表示手持器械(支)闯进别人的家里(A),且正在敲打屋主人的头颅(元),如此作恶之人当然就是匪寇。

再联系课文语境,日本鬼子 的家(〜)在日本,现在却跑到了我们的家—中国 来残酷地烧杀殴打老百姓,所以,就把日本鬼子叫“日寇”。

有些会意字由三个以上的部件组成,如“爨”字,古文字写如“屬”,上部像双手持锅,是灶台,内有柴火(林),下部是双手把柴草送进灶膛,“火”烧得正旺。

这五六个部件组合起来表示的意思就是烧火做饭。

词语“分爨”即是兄弟长大后分开过日子,既“分家”了,自然就是分开烧饭了。

对会意字进行分解时,能够准确地切分是正确析解字理的关键。

例如“意,,是个从音、从心的会意字,《说文》析解为“意,志也。

从心察言(音与言同源)而知意也。

从心,从言。

”本义为心思,即心中的想法。

言为心声,故用“心”和“音”组合成“意”。

词语如:言不尽意、词不达意、言外之意等。

而一些教师在教学中把它析解为“立、日、心”,那么,这三者组合起来表示什么意思呢?语意模糊。

有什么理据吗?没有。

再如“旋、旅、族”等字中的“扩”(y6n)在古文字中像旗帜飘扬的样子(>),也就是说“方”与“尸”是一个完整的部件,不能随意拆开。

例如,“旋”字可分解要人物,讲述了一个历经生死最终结伴走出森林与沙漠的动人故事。

5.根据材料编童话。

教师先给学生提供一段材料,然后要求学生根据提供的材料,展开想象编写一个有趣的童话故事。

如在教五年级学生写童话时,我 先给学生“夜深了,小明的书包里特别安静,突然文具盒、钢笔、直尺、橡皮擦、作业本争论起来,它们比着谁的贡献大,书包里沸腾了……”这样一段材料,接着要求学生写一篇不少于400字且给读者以人生启示的童话。

学生们用不同的语言,表达了“谁也离不开谁,离开对方找不回自己存在的价值”的人生真诗。

每位学生都是天生的想象大王,只要我们教师循循善诱,把学生的想象引导到符合现实与科学的轨道上,学生的想象就一定能够插上科学的翅膀飞得更高更远。

©2018.9 |语文執学遣讯•小学| 71I专栏I一本版编辑/张倩为“r”和“疋”(疋读shD,义同足、5 ,表示脚),意为士兵的脚在随着旗帜的挥动而移动,由此引申出旋转、凯旋等义;“族”字从扩,从矢(箭),“r”是旗帜,在这里是指远古部族的标识,“r”下有“矢’’(箭),表示许多弓箭在保卫本部族的安全,凡手持弓箭聚集在一面旗帜下的都是一个部族的成员;“旅”字从扩,从氏(&是从的变写),表示军旗下士兵们排着队伍正在行军,本义即是军旅,又由行军打仗而流动于野外引申为旅游、旅客等义。

以上“旋、旅、族”等字中的“r”如果分解为“方”和,其字理就难以说清了。

由此可见,正确的“分解”是前提,“组合”时才能科学地析形索义,因义记形。

就大部分会意字来说进行分解不是太难,如“名”,一看就可以清楚地知道是由“夕”(小半个月亮形“]i)”)和“口”(嘴巴)二形组合而成,可是,为什么“夕”和“口”二形组合表示“名”呢?组合的过程其实就是问“为什么”的思维过程,这是认识会意字的重点和难点。

“名”的本义是指晚上(夕)漆黑,在夜色朦胧中见前有来者就会张口问是谁,而对方必须报之以名,不能说是“我”。

教学时,还可以引读《弟 子规》中的“人问谁,对以名,吾与我,不分明”的句 子来加深对“名”字形义的识记,而不至于错写成形近字“各”了。

从上面会意字的字理析解可以看到,会意字“分解—组合”的一般方式是:先分解该字组合的部件,了解各部件的基本含义和功能作用,然后再组合起来,理解该字的意义。

这一过程实际上就是“整体—部分—整体”的过程。

例如学习“穿”字:第一步:整体认知—先让学生读准字音chuan,然后初步认知这是一个上下结构的宇;第二步:进行分解—将“穿”切分为“穴”“牙”两个部件,“穴”是窟窿、洞穴,“牙”是牙齿,这两个部件字义明晰,不难理解;第三步:回归整体—也就是要探究为什么“穴”和“牙”两个部件组合起来表示“穿”的意思,这是字义理解的重点和难点所在。

《说文》析解为:“穿,通也。

从牙在穴中。

”老师由此引导学生知道“穿”的本义是指啮齿类的动物用牙齿啮咬泥土或物件使其通透成洞,而后便可穿越,故用“穴”和“牙”组合成“穿”,引申为开通、穿越等义。

通过这样的分解组合,特别是教师引导学生经历了一个“整体—部分—整体”的思维过程,学生|72 |语文秣学邋讯•小学| 2018.9对会意字的理解就深刻得多了。

二、会意字教学的具体方法“分解—组合”是会意字最基本的教学要则和路径,在课堂教学中采用语言描述是其最基本的方法,此外还常常采用如下一些方法:1.图示法。

低年级学生尚处于形象思维阶段,图 示法形象直观,能激起学生学习的兴趣。

如教学“采”字可绘出手爪在树木上采摘的简笔图或展示摄影的特写图片等。

教学“分”字时,出示一把刀把西瓜分成两半的简笔画,让学生形象地感受“刀”将瓜切成两半(八)的形态,把“分”字的形义形象地识记于心。

采用图示法,最好采用简笔画的方式,且要注意简笔画和字的笔形尽可能接近,这样才起到“看图识字”的效用。

如教左右结构的会意字“祝”,就应该是左边画一供桌,上放祭品,右边一人面对供桌正张口祈祷,这样的图画构形与“祝”左右结构的字形是相吻合的;反之,如果上面画供桌,下面画张口祈祷的人形,形成上下结构,这样就不便于找出“图”与“字”的相似点,失去了以图识字的意义了。

2.演示法。

通过演示来表示字的组合关系,如 “掰”“拿”这类字以手演示就十分直观。

又如“左右”两字上部的“大”古文字分别写如“,”和'左右两个手爪形是很分明的,现均已变形为“大”,可称为“横撇手”,从大的字都与手的动作有关,如“有”就是手持肉形(蜀)。

《说文》析解“左”是“手相左助也”,教学中可让学生模拟做作业时的样子,摊开本子,右手写字,左手扶着作业本不使其移动,原来左手是协助右手做“工”的。

《说文》析解“右”是“手口相助”的意思,手与口是如何相助的呢?教学中可让学生模拟工人抡起大锤砸物的动作,此时尽管是双手抡锤,但主要是右手使劲,而口也没闲着,往往会有节奏地喊着号子,至少也是每抡起锤子砸下一次便会“哼唷”地呼嘛一次;而后再转换一场景,让学生模拟演讲,此时主要是用“口”在讲,而手也没闲着,常挥动右手以姿势助说话。

这样的情境演示或表演,无疑是生动形象的。

教学中凡是具有动作性的会意字都可以适当地采用简单演示或具体的情境表演的方式。

3. 联想法。

在析解字理时可引导学生合理联想,以加深对汉字形、义、音的理解。

如教“枣”字,繁体为棗,从上下两个“朿”会意为枣树是一种高大的带刺的乔木,现“枣”为简化宇,就可以引导学生想象枣树是带刺的,所以上面是“朿”而不是“束”,下面的“”就可以灵活地想象为枣树结的枣子。

再如“轰”的繁体是“轟”,现简化字为一“车”再加一“双”仍可视为“三车”,“三”表概数,古代的车轮不似今天的胶轮,多为实木或金属制成,因此“轰”的本义就是很多辆车子行驶时发出的巨大响声,这种情景在课堂上也是很难呈现的,于是便可以让同学们闭上眼睛作侧耳倾听状,想象古代战场上一辆辆军车急速行驶时发出的轰响声,进而形象地理解“轰”的形音义。

4.故事法。

一些字可运用故事来阐明字理。

如 “染”字,学生最易将右上的“九”写成“丸”字,“九”是概数,表示多次的意思,一教师引导学生用顺口溜识记为“上山砍草木,加水反复煮;熬出颜色后,再加白丝布;搅拌九次后,白布变蓝布”。

接着,她又给同学们讲了一个《染坊里卖丸药》的故事:从前有个读书人,看到镇上有家染坊的招牌上把“染”字多加一点写成了 “染' 但又不便指出。

于是,他假装要买东西,来到那家染坊对店老板说:“我想在你们这里买一味药丸。

”染坊的老板听了很不高兴地说:“亏你还是个读书人!我们这里是染坊,哪来药丸卖啊?你跑错人家了。

”读书人听了,指着商店的招牌说:“既然是染坊不卖丸药,为什么上面有个‘丸’字呢?”老板一听,无言以对。

学生在学顺口溜的基础上听了这个故事,就更加深了对“染”字形义的识记了。

5.比较法。

通过形近字的比较可以发现它们相互间的异同,以利抓住字与字的本质联系和区别,达到提高教学效率的目的。

如“即”和“既”是学生很容易混淆的一对形近字,教学中,我们不仅可以引导学生从字的读音中区别两个字,更主要的是要从字的形义上弄明白,才能有效地预防干扰。

通过比较可以知道“既”和“即”都有相同的表示食具的偏旁“艮”(j f),“艮”是“皀”的变写,古文字的下部是碗形,上部是白米饭,意为一碗香喷喷的白米饭。

“无”的古文字像一跪坐回头张望的人形,“与“无”组合成“既”,甲骨文写如“钱”,像一人吃饱饭后掉转身体将要离开的样子,本义就是吃罢、吃过。

“即”的“P”(ji6)古文字是人跪坐形,“即”的甲骨文写如“令 '像人面对食器(自)正在饮食形。

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