资本论读书报告
资本论读后感8篇
《资本论读后感》资本论读后感（一）：《资本论》，是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，透过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。
《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
马克思的剩余价值理论作为一种结合生产关系解释分配关系的学说，不仅仅对剥削问题作了科学分析，也为科学解释市场经济条件下的社会各阶层人民的实际作用和应得利益奠定了理论基础。
但是，我们就应看到，目前它面临着来自两个方面的挑战，一个是一些人试图借助西方主流经济学的分配理论，否定剩余价值论的学术成就；另一个是一些人将剩余价值理论看成是不需要随社会经济条件变化而发展的自然科学理论，从而窒息了剩余价值理论的发展路径。
因此，针对上述挑战做出回应，深化对剩余价值理论的认识，具有重大的理论好处和现实好处。
对于剩余价值论的本质解释，马克思在分析商品价值构成结构时，以前提出过一个十分著名的公式：C+V+M。
C是指生产资料包括设备、原料等的价值，V是以工资形式出现的劳动力的价值，M是以企业主利润形式出现的剩余价值。
马克思认为，C作为投入资本，只是把所购买的设备、原料等的价值转移到新的商品中去，并没有增加新的价值量，只有工人付出的活劳动的价值V，才是创造出新价值M的唯一因素。
马克思由此说明，企业主的剩余价值或利润，是由雇佣工人的劳动创造出来的，而这种创造过程并没有得到任何工资补偿。
马克思在《资本论》中对剥削现象的描述实际上是实证和抽象两种方法并用的，虽然剩余价值理论未能确立，但并没有影响《资本论》成为工人的圣经，原因在于：第一，剥削现象是客观存在的，是工人切身体会到的。
马克思把工人劳动创造的价值形象地说成，一部分是为了弥补劳动力再生产的必要劳动，另一部分是为资本家创造的剩余劳动，十分直观而且简单明了，很容易使工人理解。
资本论读书报告1000字范文五篇
资本论读书报告1000字范文五篇第一篇: 资本论读书报告1000字第一篇资本形态变化及其循环资本流通分为三个阶段，第一阶段是资本家在市场上将他的货币转化为商品，即购买生产资料和劳动力。
第二阶段是资本主义的生产活动，即劳动力与生产资料结合产生新的商品（剩余价值在此阶段产生）。
第三阶段是资本家将新生产出来的商品在市场上换回更多的货币。
有一些部门生产出来的并不是物质商品，比如交通运输业。
交通运输业出售的东西就是流通本身，它的价值同样等于提供交通运输服务的生产要素价值与运输工人产生的剩余价值之和。
如果运输是服务于商品生产过程的，这些价值则转移到所运输的商品中去继续流通，如果运输是服务于个人消费（比如旅游）的，则该价值就和消费一同消失。
资本的循环中，每一阶段都是以前一阶段为前提的，而每一阶段又是前一阶段的前提。
从总体的角度来看，社会总资本中的各个组成部分是同时分别处在资本循环的不同阶段的，这样就实现了社会总资本循环的连续性。
“资本作为自行增殖的价值，不仅包含阶级关系，包含着建立在劳动作为雇佣劳动而存在的基础上的一定社会性质。
它是一种运动，是一个经过各个不同阶段的循环过程”。
资本的流通中会产生费用，这种费用分为两种。
一种是社会需要之外产生的费用，例如货物积压造成的储备费用，资本记账的会计费用等；另一种是产品本身性质决定的流通中必须支付的物质资料和劳动力，例如商品被运输到市场上售卖所产生的费用。
前一种是不计入商品价值的，后一种要计入商品的价值。
第二篇资本周转资本的循环是不断重复发生的，把循环看成是周期性的过程，就是资本的周转。
一部分生产资料在生产过程中，价值是一点一点的转移到产品中去的。
在完全被消耗之前，它在参与产出产品的同时，它还以自身独立的形式保留了一部分价值。
（如机器）用于购买这部分生产资料的资本被称为不变资本。
另一部分生产资料，例如原材料、煤炭等，在生产过程中其价值是完全转移到产品中去的，必须不断的更新才能维持生产。
《资本论》读后感范文（通用5篇）
《资本论》读后感《资本论》读后感范文（通用5篇）认真读完一本著作后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读后感了。
那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的《资本论》读后感范文（通用5篇），希望能够帮助到大家。
《资本论》读后感1一、马克思劳动价值论的原创含义劳动价值论就是指劳动创造价值的理论。
马克思在《资本论》中批判地吸收了资产阶级古典经济学家价值论的合理资料，建立了科学的劳动价值论。
马克思的劳动价值论的原创含义，可高度概括如下：一就是价值就是商品的社会属性，它就是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系;二就是创造价值的唯一要素就是物质生产部门的劳动，其他任何生产要素都不就是价值的源泉，创造价值的劳动就是抽象劳动，即无差别的人类脑力体力的耗费，具体劳动创造使用价值，但它不就是价值的源泉;三就是创造价值的劳动就是活劳动，即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动，物化劳动作为过去劳动的凝结物，在新的商品生产过程中只能转移自身的价值，而不能创造价值，商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。
商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。
马克思的劳动价值论，就是彻底的一元价值论。
二、发展和创新马克思劳动价值论的必要性(一)马克思创立劳动价值论的客观历史条件与现时代存在巨大的差别社会存在决定社会意识。
任何科学原理都就是对特定条件下的特定问题的分析。
马克思的劳动价值论产生于130多年前工业化初期的蒸汽机时代，而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财富构成等都与当今有着巨大的差别。
因此，分析马克思劳动价值论，不能脱离对那个特定时代特点的分析，概括地讲，马克思创立劳动价值论的客观历史条件主要如下。
第一，劳动形态主要表现为体力劳动。
工业化初期，社会生产主要集中在物质生产领域，非物质生产部门的比例相对较小，劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产中的体力劳动。
因此，马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动作为主要研究对象。
实用文_《资本论》读书心得四篇
《资本论》读书心得四篇篇一：《资本论》读书心得本学期快要结束了，就读书一事该总结一下。
在这个学期，主要是看马列著作，认真地看了《资本论》。
我觉得马克思经济学说的基础理论就是剩余价值论。
这是一个属于马克思的原创理论后果。
这一次读《资本论》也将相关人物也作了了解式的阅读，现就“关于剩余价值”特作的两点看法：第一，剩余价值或者剩余劳动，并不是资本主义时代独占的，而是自文明初期就有的。
正是从一个劳动者的劳动不但可以养活他本人，并且也可以养活另外不劳动者的时分起，换句话说，就是有了剩余产品之后，人类才进进了阶级社会，使得一部分人可以从劳动者中分散出来，不劳动也可以生存。
很多人把剩余价值读成了资本主义特有的东西，非凡一些无知的青年，为了反驳马克思，他们就力图走证实资本主义剥削中没有或很少有回资同族无偿占有的剩余劳动，或剩余价值。
他们不晓得，资本主义时代之所以正在如此段的历史时期内，积累起如此巨大的社会财产，正是由于它的对剩余价值的剥削比历史上任何一种生产方式都要严重，生产的剩余价值比历史上任何一个时期都要多。
第二，剩余价值率的计算方式，是剩余价值（即利润）除以工人人为（可变资本），不考虑资同族（指：股东及上层建筑）购买机器、原料等等的用度（这一笔用度喊做稳定资本），由于稳定资本并不耗费资天职文，正在经过工人的劳动之后，它的价值整个转移到了工人的产品之中。
工人的产品价值由三部分组成：工人的工姿即可变资本，机器、原料等用度即稳定资本，工人为资同族创造的特别价值即剩余价值。
对付剩余价值率与利润率的区别，有很多人分不明确。
举个例子，比如说某个资同族用10000元购买机器、原料、土地等等，用5000元购买工人。
（为方便起见，机器生产过程中所需求的电力等特别用度忽略不计。
）这样，他的预支资本就是15000元，其中10000元是稳定资本，5000元是可变资本。
再假定他生产的产品卖了5000元，即获得了5000元的清利润。
马克思《资本论》精选读后感四篇
马克思《资本论》精选四篇资本论篇1150年前，马克思在写《资本论》时，曾请教恩格斯“折旧”的问题。
恩格斯说，工厂应对设备更新换代对利润的影响就是使设备(机器)在新一代设备(机器)面世前，折旧为零。
方法只有一个，那就是设备(机器)连续运转，以运行时间累计完成，而赶在设备更新所需要时间之前。
这就是“折旧”应对设备在未完成折旧之前，而出现新的设备带来“利润”影响的方法。
按照马克思、恩格斯150年前“折旧”的对话，设备折旧与设备更新已经形成竞赛，一方面购入设备的工厂要赶在新设备面世前折旧完成，发挥设备100%的应有价值，连续不断地运行设备，以实现设备折旧的年限改为实现设备的“累计运行小时”，对“寿命”有了不同角度的重视，“流水线”应该与此有关(卓别林电影有了新认识)。
另一方面，“设备消费企业”也会竞赛“设备使用企业”，以保持“领先”，维持原有“使用年限”平衡，即加快产业晋级、技术进步，缩短新设备研发周期，在旧设备累计运行时间完成折旧前，推出新设备以促使使用企业购置效率更高的更新产品，产生“淘汰”旧设备，而不是“报废”旧设备。
设备使用与设备更新双方的“竞赛”促进了技术进步。
技术进步是解决“经济危机”的良药，是保持领先的前提。
英特尔认同将“手机研发的最优秀人才吸引到企业”就知道了手机的将来。
列宁说过，赶超兴旺国家，首先是人才的赶超。
无不说明“研发”新设备(机器)是产业链顶端。
因此，当今世界的竞赛是“研发”的竞赛，是“人才吸纳”的竞赛......马克思、恩格斯150年前“折旧”对话为我们提供了折旧影响产业晋级、技术进步的理论根底。
资本论篇2《资本论》：一本关于失业的书我对马克思如何来呈现事实不感兴趣，对那些据说是他从事实中推演出来的相关规律也不感兴趣。
此次全球范围内的经济危机足以证明马克思对于资本描绘的正确性。
《资本论》第一卷已为我们描绘了一幅资本的完好图画。
对我来说，《资本论》第一卷主要的、形式好处上的问题关乎再现/表征的问题，即如何从个别元素、历史过程和各种角度来构造一种总体性;尤其是如何公正地对待这种总体性;作为一种关系系统，它不仅仅是非经历性的，而且是完全处于运动之中的，不断扩张，处于总体化运动之中。
资本论读后感
资本论读后感
《资本论》是马克思的经典著作，探讨了资本主义经济体系的本质、运行机制和批判。
阅读完《资本论》后，我深深感受到资本主义经济体系的丑陋和不公，以及马克思对
资本主义的深刻批判。
他揭示了资本主义经济中的剥削关系、商品经济的本质、劳动
价值论等重要概念，让我对现代社会的经济结构有了更深刻的理解。
通过阅读《资本论》，我也意识到资本主义经济体制存在的问题，如资本积累导致的
贫富分化、劳动者受剥削等现象。
马克思对资本主义的批判让我反思了现代社会的发
展方向，希望能够在实践中寻找更公平、更可持续的经济模式。
总的来说，阅读《资本论》让我对经济学有了更全面的认识，也为我思考社会问题提
供了新的视角和启发。
这本著作深刻影响着我对世界的理解和对未来的设想。
资本论读后感或心得(精品5篇)
资本论读后感或心得(精品5篇)资本论读后感或心得篇1马克思的《资本论》第一卷主要研究的是资本的生产过程。
第一卷主要包括资本的原始积累，资本主义生产关系的产生，价值理论，剩余价值理论，资本积累等内容。
通过对直接生产过程论述来分析资本主义生产方式的，其重点是资本主义生产的社会形式，即资本主义社会劳动者与生产资料相结合的特殊方式和方法的本质规定。
商品经济对资本主义生产方式而言不仅是其产生的前提，更重要的也是其最一般、最抽象、最基本的经济关系。
《资本论》第一卷首先通过分析作为资本主义生产方式重要内容的资本主义生产形式即商品经济，并阐明了它作为一般商品经济所必然具有的基本特征。
接下来侧重于研究资本主义生产的社会形式，起初是在生产技术与生产组织不变的情况下，单靠延长工时这种形式进行剩余价值的生产，进而转化为提高劳动生产力缩短再生产劳动力价值所必要的工作日的方式，来生产更多的剩余价值。
最后通过研究资本的积累过程，揭示其内在矛盾和客观规律——资本主义积累的绝对的一般的规律。
在《资本论》第一卷中，主要包括了三个理论：劳动价值理论、剩余价值理论和资本积累理论。
一、劳动价值理论马克思劳动价值理论分析资本主义经济的基础理论，该理论科学地说明了作为资本主义财富形式的商品的社会实体是生产商品所耗费的劳动，从而为剖析资本主义社会的财富生产、分配和社会结构奠定了科学的基础。
马克思说，由于“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富，表现为‘庞大的商品堆积’，单个的商品表现为这种财富的元素形式，因此，我们的研究就从分析商品开始”。
首先，商品是使用价值和价值的统一体，价值是其社会属性；商品中包含着劳动二重性，作为相同的、无差异的或抽象的人类劳动，形成商品价值；作为具体的有用的劳动，形成使用价值；私人劳动和社会劳动构成商品内在矛盾的根源，因而是商品经济的基本矛盾。
商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，且与社会必要劳动时间成正比，与劳动生产率成反比。
《资本论》读后感（通用25篇）
《资本论》读后感（通用25篇）《资本论》读后感作文一、书籍简介《资本论》（全称《资本论：政治经济学批判》）是德国思想家卡尔·海因里希·马克思创作的政治经济学著作，1867—1894年分为三卷出版。
《资本论》全书共三卷，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判。
第一卷研究了资本的生产过程，分析了剩余价值的生产问题。
第二卷在资本生产过程的基础上研究了资本的流通过程，分析了剩余价值的实现问题。
第三卷讲述了资本主义生产的总过程，分别研究了资本和剩余价值的具体形式。
这一卷讲述的内容达到了资本的生产过程、流通过程和分配过程的高度统一，分析了剩余价值的分配问题。
马克思在《资本论》中以唯物史观的基本思想作为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，并使唯物史观得到科学验证和进一步的丰富发展。
《资本论》跨越了经济、政治、哲学等多个领域，是全世界无产阶级运动的思想指导。
-------------------------------------------------------------------------------------------------二、内容简介《资本论》第一卷是整个《资本论》的基础部分。
《资本论》第一卷通过对直接生产过程的分析，揭示了资本主义的一般基础（商品经济）、剩余价值的秘密、资本的本质、资本主义的基本矛盾及其发展的历史趋势，因而从根本的层次上阐明了资本主义经济中的最主要、最基本的问题，并且有始有终、首尾呼应，具有逻辑和历史的相对完整性。
《资本论》第二卷考察的是广义的资本流通过程；即除了直接生产过程外，把交换过程加进来了。
这一卷主要分析单个资本的再生产（资本的循环和周转）和社会总资本的再生产，揭示资本主义的微观经济和宏观经济的运行过程。
这些分析，一方面是对《资本论》第一卷的补充和展开，由此使人们进一步认识到，资本不仅是带来剩余价值的价值，而且是一个不断运动（再生产）的过程，它只有在这种连续的运动中才能实现增殖；另一方面是向《资本论》第三卷的过渡，或者说是第三卷的引言，因为第二卷考察的产业资本、商业资本、借贷资本等独立化的资本形式，是以第二卷对资本循环的分析为基础和出发点的。
《资本论》读后感5篇精选范文
《资本论》读后感5篇精选范文马克思《资本论》是一本具有伟大历史好处的著作。
既是马克思主义经济学的重要著作，也是马克思主义哲学的重要著作。
其资料博大精深，其对资本主义经济学的精妙阐述对后世产生了重大的影响。
那么资本论读后感怎么去写呢，以下是我整理的资本论读后感范文5篇，希望可以分享大家进行阅读和参考。
《资本论》读后感范文一要理解《资本论》被称为“资本主义的血史”，我认为带着下面这个问题去阅读，或许能够初见端倪:还在第四章中，在阐明货币之所以成为资本，只是因为货币的一部分被转化为与生产资料相分离并且被自由工人所出卖的劳动力时，就发生过这样一个问题:这种劳动力究竟是从哪儿取得的呢个别人手中超多的货币量究竟是如何地，透过什么方法积累起来的呢“圈地运动”是我仅能想到的原因，这是高中教育留给我的。
阅读到在第一卷二十四章才发现自己的思考和学识有多狭隘。
马克思说道:“但是，资本积累以剩余价值为前提，而剩余价值以资本主义生产为前提，而资本主义生产又以商品生产者握有较超多的资本和劳动力为前提。
因此，这一整个运动好像是在一个恶性循环中兜圈子，要脱出这个循环，就只有假定在资本主义积累之前有一种“原始”积累(亚当.斯密称为“预先积累”)，这种积累不是资本主义生产方式的结果，而是它的出发点。
”从那里来理解，所谓“原始”积累是在资本及与其适合的生产方式产生之前的生产者与生产资料相分离的历史过程。
当“原始”积累到达必须力量和潜力的时候，它就辩证地转化资本，为资本主义生产方式带给源源不断的动力。
以前，在高中的课堂上，老师向我们解读“资本就是从头到脚，每个毛孔都流着血和肮脏的东西”，本以为这仅是马克思个人仇资的心理表示，毕竟在当时，我只认为马克思是站在资本主义对立面的人。
读罢《资本论》，才发现这正是恰如其当的评述，甚至如果还有更贬损的话语，我不介意用它来描述资本积累的原始过程。
历史是被建构出来的，以文字形式表现出来的历史，总是不可避免地带有作者的印记，但其前提是存在有那么一段历史，才能经得起时间的考验。
资本论读书心得总结（精选14篇）
资本论读书心得总结（精选14篇）资本论读书心得总结篇1《资本论》是研究马克思核心思想的重要巨作。
在《资本论》中，马克思运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
同时，《资本论》对资本经济运行体系作了详细、科学的论述，深层次地揭示了资本主义的核心问题，为我们研究认识资本主义运行规律，了解资本主义剥削本质等起到重要作用。
一、《资本论》研究对象关于资本论的研究对象，马克思已给出答案：“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。
”据此，《资本论》体系结构可概括为：“一个起点、一个基础、一条主线、三个过程、十个方面”：一个起点即商品;一个基础即科学的劳动价值论;一条主线即剩余价值及其规律的揭示;三个过程即“一卷讲资本的生产过程，二卷讲资本的流通过程，三卷讲资本主义生产的总过程”;十个方面包括：劳动价值论，剩余价值理论，资本积累理论，个别资本再生产理论，社会资本再生产理论，平均利润和生产价格理论，商业资本和商业利润理论，借贷资本和利息理论，地租理论，各种收入及其源泉。
资本主义经济运行规律中，关键点就是商品，因为资本主义经济社会的发家之路就是商品经济。
而科学的劳动价值论是认为价值是一种凝结在商品中的无差别的人类劳动，即抽象劳动所创造的理论;资本主义经济社会中的运行基础是科学的劳动价值论，马克思主义的劳动价值论是马克思创立并完成的，包括以下内容：商品具有二重性，即价值和使用价值，使用价值是商品的自然属性，具有不可比较性;价值是一般人类劳动的凝结，是商品的社会属性，它构成商品交换的基础。
商品的使用价值和价值等范畴，是马克思用来说明商品的自然属性和社会属性的概念，深刻地揭示了商品的本质。
剩余价值及其规律是指剥削自劳动者劳动价值中的利润(劳动价值和工资之间的差异)，即“劳动者创造的被资产阶级无偿占有的劳动”。
资本论读后感(优秀5篇)
资本论读后感(优秀5篇)《资本论》读后感篇一很多年前，我们在高中时代听老师讲过剩余价值学说，但从没读过《资本论》的原著。
我想即便那时读，也不会理解的，由于我们没见过或者说没有亲身体验过资本主义社会。
自从马克思主义诞生以来，始终都是西方资本主义不欢迎的人物。
在中国，近三十年也倍受冷落，《资本论》很少有人去读了。
我以前始终以为《资本论》是纯经济学著作，光那么厚，就让人望而却步。
不久前，从新闻得知，在此次金融危机的影响下，在很多人特殊是西方国家的人们当中，掀起了一股重读《资本论》的小热潮。
我很奇怪，为什么那么多长期接收西方训练的人们会重新端详这部革命著作？我顺手拿起那本静躺在我书柜上许久的《资本论》，任凭打开一页翻看，第一眼，就深深吸引了我。
《资本论》并不是浅显难懂的经济理论，是平常易懂的，更是无比贴近现实社会的，书中引用的大事，无不在真实生活中得到应验。
于是，我立马沏茶，在新居的书房里匆忙读了起来。
《资本论》在我心中掀起巨大波澜，他真的是一部底层工农群众的《圣经》。
他带给我的第一感受是：毛泽东是对的！我明白了他为什么坚决不让走资本主义道路，把资本主义毁灭在萌芽状态。
《资本论》不仅总结了分析了资本主义的性质和一般规律，而且揭露了很多血淋淋的事实。
读着那一件件详细的大事，我在想，这是一百多年前的英国吗？这分明就是近30年的中国。
马克思写《资本论》的目的，就是盼望以后的国家避开那样血腥的事情发生。
我现在把我感受最深的几段话抄在这里，盼望能对大家有所启示：“资本主义生产的自然规律，引起社会的对抗。
这种对抗已经进展到什么程度，更高或更低，就它本身来说，并不是我们这里的问题。
这里的问题是这各种规律本身，是这各种以铁的`必定性发生作用并且贯彻下去的趋势。
工业比较进展的国家，不过为那些更不进展的国家，显示出它们自己将来的形象。
”“本书的最终目的，是揭露近代社会的经济运动规律。
一个社会即便已经发觉它的运动的自然规律，它还是既不能跳过，也不能用一个法令来废除自然的进展阶段，但是它能够把生育的苦痛缩短并且减轻。
资本论读后感（精选10篇）
资本论读后感资本论读后感（精选10篇）资本论读后感篇1一次偶然，我发现了《资本论》这本书，于是我便把它买了回来。
我喜欢读着实体书的感觉，多读点书总没有什么坏处。
两周之后，我把它大致读完了，感觉这本书不适合在这样寒冷的季节里研读。
其间一些黑暗面的描述真的可以让人不寒而栗。
尽管如此，我还是从中学到了不少东西，起码知道了，原来钱可以是那么复杂的东西！以后的几天，我一直试图把我从它那里得到的知识整理出来，好让自己的头脑中有个比较直观、清晰的印象，便于记忆和思考。
我不打算专业研究资本和经济，所以只要有个印象就足够了。
从《资本论》里，我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系来。
这个体系的顶端是些厚厚的叶子，遮蔽了所有的阳光和清新的空气，投下无尽的阴影在根部。
占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中，拼命地吸收可供系统利用水分和养料，通过枝杆送至叶片上，而叶片将它们几乎全部用于再生产，于是植物体便不断长大。
无需解释，根代表的就是广大的劳动人民，他们不停地把各种自然资源转化成社会财富，通过市场交换或租金——枝或杆，财富最终落到资本家——叶子——的手里，财富变成了资本，被重新投入再生产过程。
为了吸取更多的养料和水分，根只有往地下越扎越深；叶子要得到充分的阳光和空气，也只好拼命向上伸展；枝杆亦随之长粗，变长。
原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树！植物不能没有根也不能没有叶，社会不能失去上层的资本阶级，更不能失去下层劳动大众。
问题在于，植物是一体的而人不是，由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。
社会要发展，方向是平等，但照这种模式下去是行不通的！差距只能越拉越大。
怎么办？不知道。
资本论读后感篇2《资本论》是很“大”很“深”的书籍，我买的是编译局为纪念马克思诞辰200周年的书籍，很晦涩，坦白来讲，看到17章，跟自己内心链接极少，阅读的体验感也挺差的。
当初想去看经济学的书籍，本来选的是曼昆的《经济学原理》，后来觉得资本是个很大，很有意思的东西，很有格局和气象。
资本论读书报告(16篇) - 其他范文
资本论读书报告（16篇）-其他范文篇1：资本论读书心得体会通过四个月的读书，结结实实让我经历了不一样的人生，《资本论》看透了社会的真相。
这一本好书，好书是值得读很多次的，以后拿出来再看一看应该会有不一样的体验吧。
以下是算是《资本论》的一点体会：1、提高对时间的感知因为从毕业后开始记录自己的每日生活，每件事情花多长时间有很清晰的时间，久而久之，对时间的敏感度要比以往强了。
而读完《资本论》更是强化了我对时间感知，让我更加珍惜自己的时间了。
做任何事情都是需要绝对时间的，没有一定的投入量是不可能的。
《资本论》中对时间在劳动生产上对给出了自己的解释——绝对劳动时间和相对劳动时间，通过对时间的压榨，资本家获得了额外的价值，即剩余价值。
2、获得内心的宁静读书使人宁静，到了夏天还凉快呢。
是我认真读书的开始，以往读书都求快求多，去年买了几百本书，算下来也没看多少，而且永远在一个读不完的死循环状态中。
通过读《资本论》，深刻的感触到，读书就要看经典，经典书经过时间的淬炼，能流传于后世必有其道理，通过读这种书来获得对世界的认识比从媒体和那种畅销书来的实在。
就像查理芒格说的一样，我们要与逝去的伟人做朋友。
多读经典书，读点费脑力的书，我认为这样对于个人专注力的提升是有一定的帮助。
读书不那么焦躁，也不那么急切，就是安安静静地看，一边看一边想，能看多少是多少，不会为了看到最后一页疯狂翻书(以前的坏习惯)，脑袋中留不下一点读过的内容。
这是个过程，持续做下去必定会有提升的。
篇2：资本论读书心得体会《资本论》是马克思耗尽毕生心血的结晶。
《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一起，是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。
它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分，深刻地论证了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性，肯定了它的历史地位，揭示了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所取代的客观规律。
它不仅是一部经济学巨著，而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著，是马克思主义的百科全书，是“工人阶级的圣经”。
资本论读后感（通用14篇）
资本论读后感资本论读后感（通用14篇）读完一本名著以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。
那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的资本论读后感（通用14篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
资本论读后感篇1我今天下午看了《资本论》，感触也是比较多的，他主要的特点是汇集了各家之所长，再加上他理解的东西，通过学习，给我的理解带来了帮助。
一、劳动价值论（1）价值：它是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。
作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自己的需求，另一方面可以做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。
他还分析了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货币可以使商品流通更加便捷，更加直接，它表明社会生产的不同阶段。
（2）剩余价值随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品可以换成货币，货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。
资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还可以用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。
（3）资本的积累资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本，它不是满足资本家自己的嗜欲，他是为了投入资本来赚更多的钱，投入新的生产，剩余价值可以分为生产资料和可变资本，不是像《国富论》把剩余价值都可以转化为可变的资本。
资本的积累造成阶级两极分化的社会现象，一方造成生产过剩，另一方则造成生存的压力，他说：对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流，最卑鄙和最疯狂的贪欲的趋势下完成的。
资本论读后感2000字范文四篇
资本论读后感2000字范文四篇第一篇: 资本论读后感2000字《资本论》第一卷第一章读后感最近我拜读了著名无产阶级领袖马克思的作品资本论，虽然只是看了第一章的一些皮毛，更没有深刻的思想去联系社会经济。
但是相对于高中里政治课上枯燥地死记硬背来说，现在有了一些自己的看法。
首先是对于商品和劳动的看法，马克思在第一章就是一商品和货币作为研究对象的，在读完第一章之后，我概念中的“商品”不再是印象中摆放在商店橱柜中或网上放着照片让人挑选里的物品，它甚至可以是服务员的端茶倒水，可以是一个首席理发师三个小时的精剪，甚至可以是流通中的货币。
因为商品的概念不仅仅是其本身有价值，而是他可以通过交换而转到把它当作使用价值使用的人的手里。
因此我们评判商品的时候并不是看它是不是实物，而是看他是否具有价值并且通过交换而具有了使用价值。
比如一顿美味的晚餐比一顿原材料相同但平淡无味的晚餐，就多了一种看不见、摸不着但感觉得到的东西。
因此，服务是具有使用价值的。
但是同时也不能只是单纯为别人，就像封建社会中农民给地主交租的粮食，并不因为是为别人生产的，就成为商品。
而在这里就是一个第一章非常关键的概念“二重性”的引入——在整个第一章的概念中，“二重性”无疑是一个相当重要的铺垫概念——商品的价值和使用价值，人类的抽象劳动和具体劳动。
说到商品不得不提到劳动。
第一章中有这么一句话：“如果把商品的使用价值撇开，那商品就只剩下一种属性，即劳动产品这个属性。
各种劳动不再有什么差别，全都化为相同的人类劳动，抽象人类劳动。
”由此可以看出，劳动是凝结在商品中的唯一价值，劳动是价值的唯一源泉，也只有劳动才能产生更多的生产资料从而推动社会的进步。
而劳动又分为抽象劳动和具体劳动。
比如在一个公司中，上层管理人员并不会在工厂的流水线前进行操作，他们要做的是安排和管理，及脑力劳动也就是马克思所说的抽象劳动，而公司的员工则要通过体力劳动而产生价值，这就是具体劳动。
如果这样说的话那“工作不分高低贵贱”这句话是对的，因为凝结在商品中的都是无差别的人类劳动，但是为什么社会中上层和底层的差距这么大呢，体力劳动者通常要比脑力劳动者付出多得多的劳动，所谓的“剥削”——一些上层的资本占有者往往根据自身的需要为不同的使用价值定义不同的价格。
资本论读书报告3000字(合集四篇)
资本论读书报告3000字(合集四篇)资本论读书报告3000字1 以下就《资本论》本书的基本前提和论点做三点简评：一是关于资本利润的平均化，马克思的前提是资本家之间尔虞我诈的对立，而不是你死我活的阶级对立，这在当时马克思研究条件下的英国、欧美内部还是说得通，但不能放之四海皆准。
以生产关系为基础的阶级对立并非最深刻的对立，资本主义，乃至阶级是社会历史的产物，在其生产方式产生之前，人与人之间，人群与人群之间还存在着更深刻的对立关系，譬如：宗教和种族的对立，这并没有因暂短和近晚的资本主义生产方式的产生和普及而消失，有些矛盾乃至贯穿人类迄今为止的历史和可预见的未来。
此外，资本究竟是资本家意志的表现还是资本家是活的资本，马克思倾向于后者，即物是第一性的，这与唯物主义是一致的。
然而资本，无论是货币、商品还是机器，它在循环周期中的任何形态中都是冷冰冰的，它不断增值的欲望是从哪里来的呢欲望是人所特有的，是活生生的，是目的论决定的。
资本属性的本质背后是人的属性，人是有种族的、信仰宗教的、有国别和伦理道德的，代表人的资本也依其具有上述属性，这些属性阻碍了资本的一般无差别的流动，从而也就阻碍了社会利润率的平均化。
二是关于人性的恶，此书对资本家的道德负评是无比正确，但恶具有普遍性而非阶级性，它不以人的阶级属性而转移，被剥削阶级的人的恶只不过暂被剥削阶级抑制了。
穷苦欧洲劳工、被迫害的清教徒到了北美就成了基本原始积累的野蛮人。
人不会因一夜之间社会所有制基础改造完成而发生道德上的飞跃，人类道德的进化有其自身内在规律，经济基础的变化、生产方式的变化只是条件之一。
三是马克思的人口的相对过剩理论要有一个必要前提——市场规模的扩大，书中并没有提及。
扩大再生产中，当新增一个单位不变资本时，如果伴随着可变资本比前一个单位不变资本有所减少，才是有机构成的提高，才是资本家改进生产技术的动力。
可变资本(工资，进而代表雇佣工人数)的减少必然伴随着生产出一个过剩的产业工人后备军。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
读《资本论》有感读了一下<<资本论>>，一直觉得那是大部头是政治宣言，但是我这个人又特别的讨厌政治这种东西，一但某些东西和政治有了联系，我就和那种东西切断联系，或许是我对政治有误解，或许是我对政党有误解，或许我对政治和政党的关系有误解，或许我没有误解，只是抗拒而已。
后来由于老师的举荐和自己的阅读，我觉得《资本论》的确是一本划时代的巨著，值得我们反复，推敲，思考。
摘要：马克思不仅仅是一个伟大的政治经济学家，也是一个伟大的哲学家。
他对政治经济社会问题的认识，具有其他学者不具有的哲学高度和思维深度。
本文从马克思的哲学方法角度解读其写作《资本论》的叙事过程和逻辑结构。
这一方法可以概括为“从抽象上升到具体”和“从最简单上升到复杂”，然后根据这一方法来解读《资本论》的概念演化过程和叙事结构。
关键词：马克思资本论辩证法概念演化马克思主义的哲学方法与《资本论》解读一、马克思主义的哲学方法“材料的生命一经观念地反映出来,看起来我们就好像是先验地处理一个结构了。
”——马克思马克思不仅仅是一个伟大的政治经济学家，也是一个伟大的哲学家。
他对政治经济社会问题的认识，具有其他学者不具有的哲学高度和思维深度。
其哲学思想深受黑格尔《逻辑学》的影响，所以在其研究政治经济学时，贯穿了辩证逻辑。
《资本论》博大精深，篇幅巨大，结构复杂，因为它所研究和再现的对象十分庞大和复杂。
要反映和再现它的发展，不仅要有极其丰富的思想材料，而且要有合理而严谨的结构，这就要有特殊的方法来组织和处理思想材料，“材料的生命一经观念地反映出来,看起来我们就好像是先验地处理一个结构了。
”这种方法就是辩证法。
黑格尔的《逻辑学》中包含着丰富的辩证法思想，所以，马克思不仅十分重视它，而且将它改造之后，应用于经济研究，运用于《资本论》的撰写。
货币转化为资本的过程，同时也是逻辑范畴由浅入深的转化和过渡过程，马克思把精辟的经济分析和辩证的逻辑推演巧妙地结合起来，从而把资本的秘密一步步的展开在读者的面前。
由于有辩证法的哲学思维，马克思研究政治经济学具有方法论上的优势，这种方法在经济学上的应用可以概括为“从抽象上升到具体”和“从最简单上升到复杂”。
这是一种独特的方法，它与其他所有经济学家的方法不同，它具有概念演化的特征。
马克思的方法之所以独特，就在于方法中的思维行程与众不同，这一思维行程包含着两条道路。
第一条道路，马克思称之为抽象过程。
任何一个需要研究的政治经济社会现象，对于研究者来说，一开始都是混沌的整体，因此研究者必须借助一定的方法，先撇开一些暂时不必要的因素，用一个概念来反映研究对象的本质。
这个反映本质的概念，应该说是抽象的，也是最简单的，因为许许多多因素已经在研究过程中被暂时撇开了，见到的只是抽象的最简单的本质。
思维行程的第二条道路，马克思称之为“上升”过程。
这时，研究者必须从第一条啊、道路最终形成的最抽象最简单的概念开始，在回过头来，将抽象过程中暂时被撇开的因素，重新按本来的顺序倒过来一一回复到研究对象上，直到再现研究对象的整体为止。
这是研究对象不再是一个混沌的整体，研究者已经清楚的知道它的内部结构以及互相之间的联系。
这时也需要用一个概念来反映这个研究对象的整体，而这个形成的整体概念，明显具体并且复杂了，因为其中包含着许多有关研究对象的内部状况。
通过这种方法，首先提炼出抽象的对简单的概念，然后从已经得到的抽象概念和最简单概念，上升到具体概念和复杂概念，最后真正掌握研究对象。
在这个研究过程中涉及到一系列的概念演化。
完整的概念演化过程应该是从抽象且最简单的起点概念出发，经由一系列作为中间环节的中间概念，最后演化为具体且复杂的终点概念。
因此，概念演化过程中包含着若干个概念，这些概念按照从抽象到具体，从最简单到复杂的顺序排列。
“从抽象上升到具体”和“从最简单上升到复杂”是概念演化过程最主要的属性，概念演化过程还有其他一些属性。
概念之间是对立统一的，各个概念是不同的对立的概念，但是它们统一于同一个演化过程当中；概念从本质演化为表现；概念从一般演化为特殊；概念之间具有递进从属和递进支配关系，起点概念从属于中间概念，中间概念从属于终点概念，而终点概念支配中间概念，中间概念支配起点概念；概念之间具有相似性；概念在数量上从确定趋向于不确定；概念演化的逻辑过程与事物发展的历史过程相一致，概念反映的是社会经济政治生活中的事物和现象，所以概念演化的逻辑过程应该与概念所反映的事物本身的发展的历史过程相一致。
二、《资本论》的概念演化过程“说不等量资本的利润和这些资本的量保持比例，无非就是说，等量资本会提供等量利润，或者说，一切资本不论大小和有机构成如何，它们的利润率都是相等的。
”——马克思马克思按照“从抽象上升到具体”和“从最简单上升到复杂”的方法，逐步实现概念的演化。
概念演化过程体现在其论述价值表现形态的演化过程中。
价值变现形态的演化过程是从一种形态向着另一种形态的循序渐进的演化过程。
马克思在《资本论》中按照起点形态（第一形态）到中间形态（第二、三、四形态）再到终点形态（终点形态）的将价值形态表现出来。
（一）起点形态：劳动价值的纯粹形态（社会必要劳动时间）第一形态用劳动量来计量，而且撇开一切干扰因素，所以称之为劳动价值的纯粹形态，是在纯粹的生产过程中抽象出来的价值表现形态。
第一形态用社会必要劳动时间计量商品价值。
商品价值（W1）=社会必要劳动时间（T）=对象化劳动时间（C）+必要劳动时间（V）+剩余劳动时间（M）（二）中间形态：劳动价值的货币形态（不变资本、可变资本与剩余价值之和）第二形态是用货币量计量劳动价值作为商品价值，演过的实质是计量单位从劳动量演化为货币量。
其演化过程可以归纳如下：商品价值（W1）=社会必要劳动时间（T）=对象化劳动时间（C）+必要劳动时间（V）+剩余劳动时间（M） =对象化劳动时间+生产过程中追加在生产资料上的劳动时间 =生产资料价值+生产过程中追加的新价值 =生产资料+劳动力价值+剩余价值 =不变资本（C）+可变资本（V）+剩余价值（M） =商品价值（W2）（三）中间形体：劳动价值的转化形态（生产价格）第二形态是用货币量折算计量的劳动价值，第三形态是用货币量直接计量的生产价格。
这两种形态的计量单位都是货币，因此演化的实质是计量方式从劳动价值演化为生产价格。
其演化过程可以归纳如下：商品价值（W2）=不变资本（C）+可变资本（V）+剩余价值（M） =成本价格（K）+剩余价值（M）=成本价格（K）+利润（P）→成本价格（K）+平均利润（EP） =生产价格=商品价值（W3）（四）中间形体：劳动价值的转化形态（市场价值或市场市场价格）第三形态与第四形态的计量基础都是生产价格，但是前者不受供求关系和竞争的影响，是确定的；而后者收供求关系和竞争的影响，是不确定。
演化过程主要显示价值表现形态如何从确定趋向不确定的过程及其原因，而且这一演化过程与前面的的演化过程保持了延续性。
其连续演化过程为：W 1→W2→W3→W4（五）终点形态：劳动价值的转化形态（各种生产要收入的总和）第四形态的计量方式是市场生产价格，而第五形态是各种生产要素在竞争中获取的收入。
演化过程主要反映计量方式如何从市场生产价格演化为各种要素的收入。
这一演化过程与前面的演化过程保持了延续性。
其连续演化过程为：W 1→W2→W3→W4→W5三、《资本论》的叙事层面“同任何其他商品的价值一样，劳动力的价值也是有生产从而再生产这种独特物品所必要的劳动时间决定的”——马克思（一）生产过程的本质通过抽象得出的最简单的生产过程，就是一般的生产过程或生产过程一般，它的内涵包含在所有特殊的生产过程中，当然也包括在资本主义生产过程中。
生产过程的本质就是从生产过程一般中提炼出的构成生产物的三个基本元素，这三个基本元素存在于一切生产过程中，它们的演化过程反映了生产过程的演化。
随着这三个基本元素的复杂化，生产过程也逐渐复杂化，直至复杂的资本主义生产过程。
劳动中的这三种基本元素起初表现为对象化劳动时间，必要劳动时间和剩余劳动时间，在资本主义生产过程中表现为不变资本，可变资本和剩余价值。
三个基本元素继续复杂化并不改变其本质。
（二）各种要素收入的演化过程马克思统一了直接生产过程和流动过程，研究对象仍然是生产物商品的价值，而构成研究对象的基本要素是从商品价值中分解出来的三种要素收入，即工资，利润和地租。
这是《资本论》的中心叙事层面。
马克思首先从直接生产过程上升到直接生产过程和流动过程的统一，其次将剩余劳动演化为利润和地租，然后将商品价值中的新价值演化为各种生产要素收入，最后揭示了复杂的现象掩盖的简单本质。
（三）各种要素收入决定的商品价值这个叙事层面主要研究在充满竞争的流动过程中如何确定三种要素的收入，然后由确定下来的三种要素收入确定商品价值。
马克思首先从直接生产过程和流动过程的统一上升到充满竞争的流动过程，然后分析直接生产过程以及直接生产过程和流动过程的统一中的商品价值及其组成部分是确定的，还分析了在充满竞争的流通过程中三种要素收入是不确定的，然后研究不确定的各种生产要素收入如何决定商品价值。
（四）生产要素职能的分立整合与社会收入分配这一层面主要研究社会分配过程，它的研究对象将从生产物品的价值转化为生产物商品的价值转变为生产当事人之间的关系，构成研究对象的基本元素则是决定社会收入分配的三种要素职能。
马克思首先从物质生产过程上升到社会分配过程，然后分析生产要素职能的分立如何决定分配关系的演化，进而研究出资本要素职能的分立形成资本主义生产方式的特征，然后分析了生产过程中生产要素职能以及生产当事人的分立和整合，最后研究生产要素的分立整合如何决定生产要素的收入分配。
（五）生产要素职能的人格化与社会阶级结构这一章马克思虽然没有写完，但是我们根据其叙事结构和逻辑结构来解读。
这一层面从社会分配过程上升到社会阶级结构演化过程，研究社会分配关系如何决定社会阶级结构，马克思分析了现代社会的三大阶级，分析生产要素职能的分立整合如何决定社会阶级结构的演化。
参考文献：[1]马克思．资本论.北京人民出版社，2004．。