做人能屈能伸
能屈能伸,亦刚亦柔
能屈能伸，亦刚亦柔太刚强，遇事就会不顾后果，迎难而上，这样的人容易遭受挫折；太柔弱，遇事就会优柔寡断，错失良机，这样的人很难成就大事。
做人就要刚柔并济，能刚能柔，能屈能伸，当刚则刚，当柔则柔，屈伸有度。
屈，是一种难得的糊涂，一种“水往低处流”的谦恭。
在名利纷争中的“恕”，在困境中求存的“耐”，在负辱中抗争的“忍”，在与世无争中的“和”。
伸，是以退为进的谋略，以柔克刚的内功，以弱胜强的气概；是“不战而胜”的变通策略，是“无可无不可”的两便思维，是“有也不多，无也不少”的自如心态。
汉初名将韩信年轻时家境贫穷，而他本人既不会溜须拍马，做官从政；又不会投机取巧，买卖经商。
整天只顾着研读兵书，最后，只能背上家传宝剑，沿街乞讨。
有个财大气粗的屠夫看不起韩信这副寒酸迂腐的书生相，故意当众奚落他说：“你虽然长得人高马大，又好佩刀带剑，但是只不过是个胆小鬼罢了，你要是不怕死就一剑捅了我，要是怕死，就从裤裆底下钻过去。
”说罢，双腿架开，立了个马步。
众人一哄围上，且看韩信如何动作。
韩信打量着屠夫，想了一想，竟然弯腰趴地，从屠夫裤裆下边钻了过去。
街上的人顿时哄堂大笑，都说韩信是个胆小鬼。
韩信忍气吞声，从此，闭门苦读。
几年后，各地爆发反抗秦王朝统治的大起义，韩信闻风而起，仗剑从军，终于得到汉王刘邦的重用，设坛拜封为大将，统领全军争夺天下，威名四扬。
大丈夫能屈能伸，能刚能柔，就是源于韩信的典故。
在常人看来，胯下之辱绝对让人不堪忍受，简直是奇耻大辱，然而韩信爬过去了，而且爬过去以后拍拍身上的尘土扬长而去，这是何等的胸襟和气魄!如果当初韩信一气之下，宁折不弯地和那些流氓拼了，恐怕历史将要改写。
历史上不会出现一个叱咤风云的大将军，只会多一个名不见经传的枉死鬼。
当然历史就是历史，没有什么假设，但是历史中智慧值得我们思索。
一个人在处于困难、低潮或者逆境、失败时，如果能够运用“屈”的智慧，往往会受到意想不到的效果，反之，该屈时不屈，而去伸，必将遭到沉重打击，甚至连性命都保不住，那样，就没有资格去谈人生、谈事业、谈未来、谈理想了。
为人处事必读的36句智言慧语
为人处事必读的36句智言慧语引导语：众生芸芸，一人难合千人意，既然难合千人意，何苦要为难自己？做真实的自我！不必在意那些人云亦云的各种纷扰，做无愧于他人的自己就好！为人处事学问深，这潭深水，让人畏惧。
如何与人交往，该掌握哪方面的知识，看看下面36句智言慧语也许你就回明白。
1.为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。
2.在人海中，如果我们不想孤立，就要学会如何与人相处。
林子大了，什么鸟都有，不要求你喜欢所有的人，但同时世上也没有什么最牛的人。
和为贵，就要互相留台阶，互相给面子。
3.平常心看待平常人，摘下你的有色眼镜，你看到的天空才是蓝天。
心胸要大些，要求自己严格些；小事清楚些，大事糊涂些。
4.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
对事不对人，对事无情，对人要有情；做人第一，做事其次。
5.精神饱满，嘴角上翘。
将痛苦、忧愁与失望藏于微笑后面。
有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
6.人际互动，应着眼于未来，不念旧恶。
原谅别人，是对待自己的最好方式。
为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的是你自己。
做人做事，心胸不可太狭隘。
海纳百川，靠一颗宽容的心。
7.方圆做人，八面玲珑；圆满做事，事事顺心。
做事不要太绝，凡事都要给自己留条后路。
在已获胜的情况下，放对手一马，对手也许会心怀感激，在你不得志时，拉你一把。
8.长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是微笑。
9.急事，慢慢地说；大事，清楚地说；小事，幽默地说；没把握的事，谨慎地说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说。
10.好听的话谁都爱听，它能给人自豪自尊自信，而赞美正是让人获得心的满足。
听到别人的反面意见，背后来的意见，这时要特别注意冷静。
与人同行，不要走得太快，不要离得太近，给别人一些进退的空间。
11.碰到不顺心的事，不要脸红心跳。
压下去再说，睡完觉处理更好些。
话说到底分几分，没有定数。
做人的七个底线
第一个底线：重实际——做个理性务实的人马上从你不切实际的幻想中醒来踏实地走好每一步最简单的才是最真实的不管什么样的路，适合的才是最好的选择最爱，爱你所选把你的期望值调低一点面对自己的现实不要抱怨，走自己的路真实与包装并不矛盾第二个底线：明事理——做个深谙人情世故的人人情卖给熟面孔给人情，留后路赞扬的话要说到心坎里人情话里有人情帮助别人就是在帮助自己雪中送炭干金难买经常送出顺水人情心存感恩，知足惜福事成之后要致谢，切勿过河拆桥宽以待人，有理也要让三分人情账户很重要第三个底线：看清人——做个能读懂人心的人识透人心才能潇洒走四方读懂他人才能更好地掌握主动成大事者先识人看对人，做对事处世需要辨别真伪知人知面要知心学会多角度、多态势、多层次透视以全方位的角度看人避免先人为主的臆断掌握“透视人心法”第四个底线：肯忍让——做个能屈能伸的人能“忍”是一种大智慧做人要明白百忍成金的道理忍一时风平浪静，退一步海阔天空既要会忍又要会挺能够忍辱的人有大胸襟忍耐是一笔宝贵财富忍中有气量，也有力量能屈能伸才能适应社会做人要懂得屈伸之道第五个底线：能包容——做个心怀宽广的人宽广胸襟，无忧也无恼做人要懂得宽容具有一颗宽容之心包容他人，就是善待自己学会宽恕而不是怨愤学会忘记仇恨不斤斤计较就是一种豁达有容人之量才可成就大业严于律己，宽以待人第六个底线：有主见——做个坚持原则的人做一个能独立思考、做出判断的人坚持自己的原则，为人格保驾护航不要活在别人的评论中以自己的方式去生活相信自己：你并不比别人卑微可以没头脑，不能没主见坚持自我，保持本色第七个底线：放得下——做个知足常乐的人知足者常乐名利之心不能太盛知足常乐，宠辱不惊放下是一种快乐活得从容就要看淡名利降低一分欲望，得到一份幸福真实一点自然一点不能欢乐时，何妨做到明智不能开心时，何妨做到随和放旷达观，随遇而安。
做人人品很重要的句子
做人人品很重要的句子做人人品很重要的句子1、为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，者相辅相成，缺一不可。
2、每个人都有自己的底线，不要试图去触碰，后果不是你可以承担的。
3、任何真话，我都能接受，怕就怕没有真话。
4、容人之过，给自己留条后路。
5、做到在推迟中不得罪人。
6、绕弯子可以避开正面碰撞。
7、只需尽心尽力，做人不需人人都喜欢，只需坦坦荡荡，坚持，注定有孤独彷徨，质疑嘲笑，也都无妨山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，每个人都有自己的长处。
8、谁都没有资格嘲笑谁。
做人做事要给别人留余地，给自己留后路，敬人等于敬己，这才是正确的人生价值观。
9、一生中的朋友有很多，而真正的朋友却没有几个。
懂你的无需多言，不懂你的说再多都是白费。
真正的朋友会有一份笃定不移的信任。
人要低头做事，更要睁眼看人，择真善人而交，择真君子而处。
10、路上风景太多，不要太在意一些不必要的细节。
11、草没有心不会发芽，因此人必须要有良心。
人的心有感恩之心、孝心、忠心、慈悲心等多颗心，有多少心可以做多少事。
做人首先要有感恩之心。
12、属于你的不一定赶不走，所以不要太骄傲;不属于你的不一定留不住，所以不要太悲观。
两者皆需你坚持。
坚持赶与留，终会如你所愿!13、做人不要太飘，坑人都坑出来花了，想钱想疯了吧，魔怔了是吧，我拿你当好朋友，你拿我当猴耍，玩不过你我就不跟你玩，自此之后不相往来，谁走谁的路，你死我都不会伸头看一下的。
14、不是所有人都懂你的不容易，再排斥现在的不愉快，时间也不会过得慢点，所以不要随意发脾气谁都不欠你的学会低调，取舍间必有得失不用太计较，要学着踏实而务实，越努力越幸运!15、三个孩子慢慢长成了翩翩少年，追梦的道路都是崎岖不平的，有鲜花掌声也会有诋毁谩骂，不要畏惧困难，更不要理会那些流言蜚语，宠辱不惊、无愧于心，朝着梦想的方向努力勇敢前进吧!16、要想在繁杂的社会里生存和发展，首先必须学会做人之道。
分寸-做人的火候和办事的尺度_第四章 把握屈与伸的分寸
人要能屈能伸，办事要灵活机动分寸的标尺：左手是屈俗话说：男子汉大丈夫，能屈能伸。
我们社交处世就是这样，不仅要能在正常的情况下办好每一件事。
在恶劣的环境里也要办好每一件事。
每个人的人生道路都有坎坷的时候，每个人的人生历程都有不顺的时候，在不顺利的时候，我们不妨先暂停一下，先委屈～下，先屈尊一下自己，待到时机成熟、力量足够强大之时，再伸展自己，奋力搏击。
右手是伸我们知道，缩回来的拳头打出去更有力量。
所谓能屈能伸，就是既能站得住，又能趴得下。
能把拳头缩回来，就能再打出去。
在这个社会上，不是任何时候都是对我们有利的，当条件对我们不利时，我们需要委盐求全，暂时地屈尊一下，当不利条件过去，有利条件到来的时候，我们就得伸开来。
放下身段好办事做人，不但要能抬得起头，还要能弯得下腰。
在人生得意之时，我们总能够昂首阔步、傲视群雄；在失意、技不如人时，却很少有人能低下头、弯下腰，放下身段向别人学习。
其实，向别人学习技艺并不是可耻之事，只要拿捏好分寸，我们就能从对方身上学到自己所缺的东西。
放下架子做学徒钟隐是五代十国时南唐的一位著名画家，家道殷富，倦于俗事，便学习前辈陶渊明先生做起隐士来。
隐居山林，除了修身养性，练练气功外，钟隐最爱做的一桩事就是画画。
每日画画花竹禽乌，山水人物，倒也自娱自乐。
不过，画了一段时间，钟隐就出现了“眼高手低”的毛病。
钟隐经过冷静反思认识到：毛病就在于自己画技贫乏。
于是决定下山求师学艺?下山后一打听才知道，当时画花鸟的高手叫郭干晖，此公笔墨天成，曲尽物性之妙，尤其擅长画鸷鹞。
钟隐大喜，立即前往郭府拜师。
不料，郭干晖并非世中俗人，虽然身怀绝技，却不肯轻易授人，老先生作画时总吩咐下人把门关上，唯恐马路上过往行人或是私闯进来的宾客窥见其一招一式。
因此，钟隐兴冲冲来到郭府，连大门也没跨进就让门房给轰了出来。
钟隐倒是很有趣，一拍脑袋把自己大骂一通：真是该死呀，该死!上山隐居后竞然把世俗的规矩都忘光了，想当年孔夫子收学生还要拎十条腊肉来，我怎么空着手就跑来了呢?于是，钟隐回到家，叫人准备了一车银子，风风光光地再次登门求见。
做人智慧：要学会能屈能伸
古人韩信，胯下之辱，终能留芳百世；古人司马迁，饱受宫刑，仍能写出旷世之作---《史记》；三国刘备，袁门之战，受尽诸侯鄙视，最后仍能笑傲三国；越王勾践，愿为夫差马前卒，终灭吴，挤进七雄；抗战期间，毛主席带领咱红军爬雪山过草地，受尽千辛万苦，终解放全国；受一时之搓算不得什麽，关键是要有能够战胜挫折的心态。
做人能屈能伸是为了更好地抬头做人能屈能伸是为了更好地抬头大凡英雄豪杰，胸怀大志，打算干一番轰轰烈烈的事业的人都能屈能伸。
这就好比一个矮小的人，要登高墻，必须要寻找一架梯子作为登高的台阶，假如一时找不到梯子，那么，即使旁边有一个马桶，也未尝不可利用作为进身的阶梯。
假如嫌它臭，就爬不到高墙上去。
当初，张良、韩信就是刘在邦的梯子，韩林儿就是朱元璋的马桶。
韩信年少时曾受过胯下之辱，但他并不是懦夫。
他之所以忍受这样大的屈辱，是因为他的人生抱负太大了，没有必要小不忍则乱大谋。
后来跟随刘邦方逐鹿中原，风云际会，先后做过齐王和楚王。
在他部下谈起这件事时说：难道当时我真没有胆量和力气杀那个羞辱我的人吗？而是如果我杀了他，我的一生就完蛋了，我忍住了，才有今天这样的地位和成就。
人们在制订理想和目标时，往往在实践过程中都会遇到这样那样的困难用挫折，致使你气愤、胆怯、情绪冲动、灰心丧气、意志动摇等，立志愈高，所遇到的困难就愈大，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，这就是大丈夫能屈能伸、乐观坚毅精神的表现。
苦难是一种前兆，也是一种考验，它选择意志坚韧者，淘汰意志薄弱者。
要达到奇伟瑰怪的人生境界，要成就任重道远的伟业，必须具有远大的志向和极端坚韧的品质。
一场大雪过后，树林子出现了有趣的现象，只见横榆树的很多枝条被厚厚的积雪压得折断了。
而松树却生机盎然，一点儿也没有受到伤害。
原来榆树的树枝不会变曲，结果冰雪在上面越积越厚，直到将其压断，实在是备受摧残。
而松树却与之相反，在冰雪的负荷超过自己的承受能力时，便会把树枝垂下，积雪就落下来。
松树树枝因能向下，使雪易滑落，所以枝干依旧挺拔，巍然屹立。
做人要能屈能伸,屈的是你的面子,伸的是你的尊严啥意思
做人要能屈能伸
“做人要能屈能伸，屈的是你的面子，伸的是你的尊严”这句话意味着在与他人相处的过程中，应该学会适当地调整自己的态度和行为，以达到维护自己尊严的目的。
首先，说到“屈的是你的面子”，这指的是在一些小事情上，我们可以适度地退让和妥协，不要计较个人的面子问题。
每个人都有自己的骄傲和自尊心，但过分追求面子的捍卫可能会导致与他人产生冲突和矛盾。
在某些情况下，我们可以适当降低身份和地位的架子，以求得与人和谐相处。
其次，“伸的是你的尊严”，意味着在一些重要的原则问题上，我们应该坚守自己的底线，不随便屈服于他人的压力或欺凌。
尊严是每个人的核心价值，保护自己的尊严是必要的。
如果我们总是在他人面前低头妥协，会让他人看轻我们，丧失对自己的尊重。
因此，在重大原则问题上，我们应该勇敢站出来，为自己争取应有的权益。
总之，做人要能屈能伸，是一种智慧和修养的表现。
适当地屈服可以避免无谓的争吵和纷争，而坚守尊严又能保护自己的人格价值。
在面对不同的人际关系和社交场合中，我们需要运用这种技巧，找到平衡点，既不损害他人的利益，也不丢失自己的尊严。
做人应屈伸自如
做人应屈伸自如在我们的周围，包括我自己在内，的确有不少的人乐于助人，自己却不接受别人的善意，这绝不是沽名钓誉，用我的话说是一种正常的畸型吧；一个人如果一心只想着来接受别人的赏赐，自己不肯回馈大众，所谓一毛不拔、一钱不舍，这样可能才是畸型。
人帮我，我帮人，都是一样重要生活组成部分。
如果我接受别人的帮助，自当相报；如果我帮助了他人，也要感谢对方给我这个和你结缘的机会。
能够有来有去，有去有来；收受同等，屈伸自如，这才是应有的行为。
屈曲自如不仅就是做人的物用之道、养生之道，也就是人际往来之道。
人生的道路，当碰到挫折的时候，你必须懂怎样学会拐弯、变通，所谓“穷则变，变则通。
”当你上开汽车驶到了一个死巷，你怎能不拐弯呢？你在人面前则表示自尊心时，你必须抬头挺胸，当众正直；你在对人谦逊的时候，你也必须低头Zimride，以则表示敬重。
如果只晓得昂首阔步，不能曲躬捆好，不能受到人热烈欢迎；如果只言一味的卑躬屈膝，无法配建蔡国用，这样也就是可以被别人轻视的。
所以，一个人当直、当屈，能屈曲自如，这才就是不好的处世之道。
为人处事、涵养识见是智慧的结晶，可以使自己受用终生，但也不能僵直理解、机械照搬，重要的是应该保证在正知、正见、正行的基础上活学活用。
处事不必与俗同，亦不宜与俗异；做事不必令人喜，亦不可令人憎。
知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫。
我看待人做人的态度从不太轻率，否则的话将可以被事物所所苦，而无法学识自己的身心，也不要太过分谨慎，以致为外物所拘泥，而丧失潇洒自在的气度。
当我遇到挫折的时候，处于进退两难的时候，很容易是自己灰心丧气，因此自己要设法恢复当初的信念，立下贯彻到底的决心。
相对的，当我功成名就的时候，很容易踌躇满志，而招来自己想不到的祸患，应该退去，以为全身之道。
自己很确切，耿介，就是魔障第一法；安静，就是行事第一法；包容，就是待人第一法；恬静，就是养心第一法。
拙字可以寡过，急字可以免悔，脱字可以离祸，苟字可以养福，静字可以益寿。
关于能屈能伸的句子
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做人能屈能伸的作文
做人能屈能伸的作文
“哎呀，我不玩啦，总是输，真没意思！”我气鼓鼓地把手中的卡片扔到一边。
那是一个周末，我和小伙伴们在院子里玩卡片游戏。
一开始我还兴致勃勃的，可没一会儿就一直输，这让我特别懊恼。
“别这样嘛，不就是输了几把，这有啥呀。
”小伙伴李明笑着说。
“哼，说得轻松，一直输谁高兴啊！”我撅着嘴。
这时，一旁的王强说话了：“哎呀，别生气啦，这游戏不就是有输有赢嘛，做人要能屈能伸呀，输了就输了呗，大不了下次赢回来。
”
我听了，心里虽然还是有点不开心，但好像也觉得有点道理。
我看着他们继续开心地玩着，忽然想起之前看过的一个故事。
有个人在遇到困难时就一蹶不振，只知道抱怨，而另一个人却能坦然面对挫折，努力去克服，最终获得了成功。
这不就像现在的我吗？因为这小小的失败就闹脾气，多没出息呀。
我重新捡起卡片，对小伙伴们说：“好啦，我又来啦，我才不会被这点小挫折打倒呢！”
“这就对啦！”小伙伴们纷纷笑着说。
接下来的游戏中，我依然有输有赢，但我不再像之前那样在意结果了，而是享受着游戏的过程。
做人不就是这样吗？不可能永远一帆风顺，总会遇到挫折和失败。
如果一遇到不如意的事就放弃或者发脾气，那怎么能行呢？就像那弹簧，压下去还能弹起来，能屈能伸，这才是真正的勇敢和坚强。
我们在生活中也应该有这样的态度，遇到困难不退缩，面对失败不气馁，用乐观的心态去迎接每一个挑战，努力让自己变得更好。
难道不是吗？。
能屈能伸的句子
能屈能伸的句子
在生活中，我们经常会遇到各种各样的困难和挑战。
有时候，
我们需要屈服于现实，做出一些妥协和让步；而另一些时候，我们
则需要坚定立场，不被外界所左右。
这就是“能屈能伸”的哲学，
即在不同的情况下，我们需要灵活应对，既能妥协顺从，又能坚定
不移。
在人际关系中，能屈能伸是非常重要的。
有时候，我们需要迁
就他人，退让一步，以维护和谐的关系；而另一些时候，我们也需
要坚持自己的立场，不被他人的意见左右。
只有在这种能屈能伸的
基础上，我们才能够建立良好的人际关系，避免不必要的冲突和矛盾。
在工作中，能屈能伸同样至关重要。
有时候，我们需要接受领
导的安排和安排，做出一些妥协和让步；而另一些时候，我们也需
要坚持自己的原则和立场，不被外界的压力左右。
只有在这种能屈
能伸的基础上，我们才能够在工作中取得更好的成绩，获得更多的
认可和尊重。
在生活中，我们也需要能屈能伸。
有时候，我们需要适应环境，
做出一些妥协和让步；而另一些时候，我们也需要坚持自己的信念
和原则，不被外界的诱惑和干扰左右。
只有在这种能屈能伸的基础上，我们才能够过上更加幸福和美满的生活，不被外界所左右，保
持内心的平和和宁静。
总之，能屈能伸是一种智慧和修养，是一种在现实生活中非常
重要的品质。
只有懂得在不同的情况下灵活应对，既能妥协顺从，
又能坚定不移，我们才能够在人际关系、工作中以及生活中取得更
好的成就。
愿我们都能够在日常生活中体现出这种能屈能伸的品质，让自己的生活更加美好，让周围的人更加愉快。
能屈能伸的作文素材
能屈能伸的作文素材
在生活中，我们常常会遇到各种各样的困难和挑战，而能够在这些困难和挑战
面前屈能伸的人，往往会更加成功和幸福。
因为他们不会因为困难而退缩，也不会因为挑战而畏惧，而是能够灵活应对，不断前行。
小时候，我曾经遇到过一次挫折。
那时候，我正在学习骑自行车，但是一直都
骑不好，总是摔倒。
我感到非常沮丧，甚至想要放弃。
但是，我的父母却鼓励我说，“人生就是充满了挑战，只有勇敢面对，才能够取得成功。
”于是，我决定不再放弃，而是努力练习，最终成功学会了骑自行车。
这次经历让我明白了，在面对困难的时候，我们要能够屈能伸，不断努力，才能够取得成功。
在学习和工作中，能屈能伸也是非常重要的。
有一次，我参加了一个重要的比赛，但是在比赛的最后关头，我遇到了一些意外情况，导致表现不如预期。
当时我感到非常沮丧和失望，但是我没有放弃，而是继续努力，最终取得了不错的成绩。
这次经历让我明白了，在面对挑战的时候，我们要能够屈能伸，不断调整自己的状态和计划，才能够取得成功。
而在人际交往中，能屈能伸更是至关重要。
有一次，我和一个同事意见不和，
本来可以就此冷战下去，但是我决定主动和他沟通，最终解决了分歧，建立了更好的合作关系。
这次经历让我明白了，在人际交往中，我们要能够屈能伸，不断调整自己的态度和观点，才能够建立良好的关系。
总的来说，能屈能伸是一种非常重要的品质，它能够让我们在面对困难和挑战
的时候不退缩，而是不断努力前行。
因此，我们要不断培养自己的屈能伸的能力，才能够取得更多的成功和幸福。
不能弯曲的树易折,不会弯曲的人常败_人生感悟
不能弯曲的树易折，不会弯曲的人常败_人生感悟
人们常说：“做人要能屈能伸。
”因为不能弯曲的树易折，不会弯曲的人常败。
谷子成熟了，就低下了头，向日癸成熟了，也低下了头，昂头是为了吸收正面的能量，低头是为了避让危险的冲撞，事实如此，正应了一句俗语：“低头的是稻穗，昂头的是秕子”。
人生也如此，至刚易折，至柔则无损，上善若水，是最好的选择，便利万物，而又能高能低，能屈能伸，方能顺利长远。
“懂得低头”，这话掷地有声！大千世界，浩瀚社会，不论你的资历、地位、能力如何，都不过是一个小小分子。
因此，永远不能自视过高，永远要低头做人，永远保持谦虚谨慎的态度。
这是做人的基本准则。
低头不是妥协，而是战胜困难的一种理智的忍让；低头不是倒下，而是为了更好更坚定地站立。
该低头时就低头，调整一下目标，改变一下思路，就能巧妙地穿过人生荆棘，发现柳暗花明又一村的无限风光。
学会“弯曲”其实并不是很难，但却很重要，因为弯曲是为了更好地保护自己，人常说，留得青山在，不怕没柴烧，忍一步风平浪静，退一步海阔天空，就是这个道理。
另外，“弯曲”不是逃避，不是认输，更不是什么丢脸的事情，因为只要审时度势，调整自己的行动，才会最大可能的成功。
人生之旅，坎坷不平。
难免会直面失败，遭遇挫折。
也许会历经艰辛，难获成果。
只有人们懂得了弯曲的真谛，才能在生命不堪重负的情况下，适时适度地低一下头，躬一下腰，调一下呼吸，歇一下脚，抖落多余的沉重，卸掉心中的负担，在攀登人生之峰时才会成熟睿智，低调做人，伸缩自如，游刃有余，轻装上阵，步履稳健，从而登上那无限风光的人生之颠。
做人要能屈能伸没有人能帮你你要奋斗一生
引导语：人们常说：“做人要能伸能曲”。
因为，不能弯曲的树易折，不会弯曲的人常败。
因为懂得弯曲，小草以一种柔克刚的精神冲出了乱石的阻挠，从石缝中茁壮成长；因为懂得弯曲，雪松以一种坚韧顽强的意志百折不挠地抵抗住了积雪的重压，在恶劣的生存环境中逆势独存。
为有了弯曲的盘山大道，我们可以顺畅的攀登上无比的高峰。
因为插秧时的弯腰，才有了秋天的收获。
为起跳时的屈膝，才会有成功的飞跃……曲，就是在生命不堪重负的情况下，像小草和雪松那样适时有度地灵活，低一下头，躬一下腰。
有这样，才不会压垮，人生之旅才能伸缩自如，如鱼得水，步履稳健，重新挺立，一路走好。
要我们稍加思索一下，在我们的生活中，其实弯曲无处不在，弯曲无处不需。
如果一个人说话懂得弯曲，就算是反驳与批评，也将变得诿婉动听，让人欣然接受。
如果一个人做人懂得弯曲，就算是妥协或退却，也是一种以退为进的策略，令人敬畏，使你更坚韧顽强、百折不挠。
如果一个人做事懂得弯曲变通，就算是付出和放弃，也将变得曲直有度，让人难忘其背，终将事成。
加拿大魁北克有一条南北走向的山谷。
山谷没有什么特别之处，惟一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树，而东坡却只有雪松。
这一奇异景色之谜，许多人不知所以，然而揭开这个谜的，竟是一对夫妇。
那是1993年的冬天，这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘，为了找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅，如果能找回就继续生活，否则就友好分手。
他们来到这个山谷的时候，下起了大雪，他们支起帐篷，望着满天飞舞的大雪，发现由于特殊的风向，东坡的雪总比西坡的大且密。
不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层雪。
不过当雪积到一定程度，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落。
这样反复地积，反复地弯，反复地落，雪松完好无损。
可其它的树，却因没有这个本领，树枝被压断了。
妻子发现了这一景观，对丈夫说：“东坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪摧毁了。
”少顷，两人突然明白了什么，拥抱在一起。
做人能屈能伸的作文
做人能屈能伸的作文
《能屈能伸才是真》
嘿，大家知道不，有次我去逛商场，准备买点喜欢的东西。
我在那服装区逛啊逛，看到一件特别好看的衣服，那颜色，那款式，真的是一眼就相中了。
我就走过去想看看价格，结果一看标签，哎呀妈呀，那个价格贵得吓死人。
这衣服咋这么贵呀，要了我老命了。
我当时就有点纠结了，心里那个痒痒啊，真的好想把它买下来。
但是呢，又实在是心疼那钱。
于是啊，我就在那纠结了好半天。
一会儿想想这衣服是真好看，穿起来肯定特别帅，一会儿又想想那价格实在是吃不消。
后来我咬咬牙，心一横，告诉自己还是算了吧，不能为了这一件衣服让自己接下来日子紧巴巴的。
虽然心里有点失落，但是我还是毅然决然地走开了。
我这也算是能屈吧，面对自己喜欢的东西，但是因为价格太不合理，就懂得放弃，总不能死要面子活受罪呀。
做人嘛，就得像我这次经历一样，该屈的时候就要屈一下。
不能总是硬着头皮往前冲，有时候得懂得退让，为了长远打算。
但该伸的时候也得伸，该争取的时候也不能含糊。
能屈能伸，这才是生活的真谛呢！嘿嘿，希望大家都能明白这个道理，在生活中过得更加自在和快乐呀！。
作文能屈能伸乃大丈夫
作文能屈能伸乃大丈夫
有时候啊，做人就得像弹簧，能屈能伸。
你瞧那些硬邦邦、一
点就着的，往往最先崩溃。
而那些看似软绵绵、随和的人，反而能
笑到最后。
说到“屈”，可不是让你当软柿子捏。
而是让你学会在适当的
时候，弯弯腰、低低头。
生活嘛，总有不如意的时候，何必处处硬
碰硬呢？有时候，退一步海阔天空，这不是懦弱，是智慧。
当然了，“伸”也很重要。
机会来了，你得抓住啊！别老想着“哎呀，我不行”、“我不敢”。
你得像弹簧一样，被压得越低，
反弹得越高！让别人看到你的实力和潜力，这才叫真男人！
还有啊，做人得大气。
别老盯着那些小恩小怨，心里得有个大
局观。
人生就像一场戏，有起有落、有笑有泪。
你得学会在舞台上
尽情表演，才能赢得观众的掌声和喝彩。
所以啊，能屈能伸才是真男人。
别老绷着个脸，像个木偶一样。
生活需要激情，也需要智慧。
只有那些敢于面对挑战、敢于追求梦
想的人，才能在这个瞬息万变的世界里立足！。
做人要有底气的说说
做人要有底气的说说1、低头要有勇气，抬头要有底气。
做人要能屈能伸，顺景时不嚣张，逆境时不气馁。
不以物喜，不以己悲。
2、做人嘛，要有奋不顾身的勇气，更要有保全自己的底气。
这，才是最聪明的活法。
3、做人要有厚度、有气度，有纯度，对事业要有浓度，对批评要有风度，对朋友要有温度，对是非要有尺度。
做人要有志气，做事要有底气和正气。
靠素质立身，靠勤奋创业，靠品德做人，困难面前先让自己承当，荣誉面前先让自己靠边，危险面前先让自己闯关。
对上级不媚，对同级不损，对下级不伪，对自己不私。
立身靠信，立业靠勤，立世靠才，立功靠拼。
容言勿压制，容过勿苛求，容嫌勿报复。
人生最大的成功，莫过于做人的成功。
欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀，关心别人是一种品质，理解别人是一种修养，帮助别人是一种快乐，学习别人是一种智慧，团结别人是一种能力，借鉴别人是一种收获。
多留财富，少留包袱；多留风范，少留遗憾；多留经验，少留缺陷。
应当学会倾听，学会微笑，学会赞扬。
4、做人要有志气，做事要有底气和正气。
靠素质立身，靠勤奋创业，靠品德做人。
困难面前先让自己承当，荣誉面前先让自己靠边，危险面前先让自己闯关。
对上级不媚，对同级不损，对下级不伪，对自己不私。
5、人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。
品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。
做人德为先，待人诚为先。
做人要有志气，做事要有底气。
6、做人要抬头有勇气，面对现实。
低头有底气，面对自己。
做男人要大气，不拘小节。
干事要有锐气，义无反顾。
做事要有骨气，据理力争。
做人要有志气，铮铮铁骨。
凡事要争气。
输了什么也不输掉，气质，失去什么也不丧失，尊严，丢掉什么也不抛弃，人格。
早安~7、无论做人做事，一定要有自信，要有底气。
把自己想象成一支球队就好了，假设是有实力，那就去打比赛，拿冠军，假设是没实力，那就去当阿甘，成为一种精神，众人对自己的评价就一句话：哇，你好能坚持，佩服你。
毕竟，我们年龄决定了，我们除了精神，没别的了。
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做人能屈能伸做人能屈能伸曲已全人，人必全之。
-------杜光庭吴国和越国同处江南，相互交战，积下了很深的矛盾。
先是越国杀死了吴王阖闾，后来阖闾之子夫差又将越王勾践俘虏了。
勾践为了保住自己的性命，由他的大臣文种买通了吴王的大臣，以割地、赔款、进献美女等极为优厚的条件向吴王投降。
在这些利益的驱使之下，夫差同意越国投降，但仍把勾践夫妻作为俘虏押往吴国，这样越国就会陷入混难，再也不会对吴国构成威胁。
夫差将勾践押回吴国都城后，将他们夫妇软禁于一间石室之中，让他们干最脏最累的活，勾践整天蓬头垢面地干活，没有丝毫怨言，似乎忘记了屈辱，已甘心为奴了。
夫差还经常派人去察访。
察访的人向他报告说勾践夫妇生活非常艰辛，但干活却很勤快，从不偷懒，并没有看到不轨的举动。
夫差出门时，还让勾践为他牵马，来到大街时，侍从还高声大喊："快来看呀，现在站在你们面前的是越王勾践，他现在已经沦落为大王的马夫了。
”于是街人纷纷上前对勾践又是推搡又是打骂。
尽管勾践受尽了羞辱，但并没有异常的行为，似乎已麻木不仁了。
时间一长，夫差认为勾践已经胸无大志，对他的管束也逐渐松懈了。
一次，夫差受了风寒，在宫中养病。
勾践知道后，带着焦急的神情前来探望。
当他进门时，夫差正在大便，为避免尴尬，夫差赶紧钻进被窝。
勾践走到跟前，揭开马桶盖子，观察了一下粪便的颜色，再探出头去闻粪便，最后竟蘸了粪便放在嘴里尝一下，然后对夫差说："恭喜大王，大王的病已无大碍，马上就会好的。
”夫差被他的异常之举搞糊涂了，忙问："你怎么知道的?”勾践回答说："我看大王的粪便是黑色的，闻了以后有奇臭，尝了以后却带了一丝苦味，说明肚中的毒物已经经过粪便排出，毒物既出，大王的病也就没有大碍了。
”夫差听了非常高兴，说："难得你如此真心。
”勾践煞有介事地回答说："儿子为父亲尝便，古时候就已经有了，臣子为君王尝粪，就从我开始吧。
”夫差听了十分感动，说："等我病好了以后，就会放你们回国。
”几天之后，夫差的病好了，他履行了自己的诺言，放勾践夫妇回国，这时在越国代王主政的大臣文种已带人来接了。
回国以后，勾践卧薪尝胆，励精图治，十年教训，十年生聚，使越国恢复了元气。
后来他趁吴王夫差出兵与中原大国争霸之时，攻打吴国，经过多次战斗，终于把吴国打败了，夫差走投无路，只得自杀。
勾践忍小谋大，发奋图强，不仅打败了吴国，而且一度称霸诸侯。
这就是著名的"卧薪尝胆”的故事。
它告诉人们，做人处事要能屈，才能在险境中保全自己。
要善于在稳定中求发展，在生存的基础上求发展。
在情况不利时，要沉着镇静，不急于立即采取行动，要静下心来冷静地分析当时的情形，如果情形不对，要藏锋，忍耐，方能保全自己，然后静等合适时机到来。
待时机成熟，自然就可水到渠成，大获全胜。
大凡一个有抱负，有才华的人，要实现自己的目的标，在无所所为的时候，总是忍受等待的煎熬。
三国时期曹操的死对头刘备，是一个会忍、会等待时机的人。
走投无路的时候，他到曹操门下栖身，正如，曹操便死死地监视他，刘备心里明白，便也装着胸无大志。
曹操给他右将军的官儿，他也喜咪咪接受。
没事做他也不找事，就在公馆里种菜园。
关羽、张飞天天急得团团转，笼中鸟，池中鱼，什么时候能脱身呢？刘备叫他们莫急。
急则自投罗网，曹操早就准备收拾他们，只是没瞅着下手处。
《三国演义》有一段"曹操煮酒论英雄”的事情。
当时，刘备落难投靠曹操，为防谋害，韬光养晦，曹操则想窥探刘备的内心。
于是，一天曹操在许昌九曲河畔青梅煮酒与刘备对饮，共论当时天下英雄，刘备佯装糊涂，列举袁绍、刘表、袁术、孙伯符、孙策、刘璋等当时风云人物，曹操一一否定，最后把酒道："今天下英雄，唯使君与操耳，本初之徒不足数也！”曹操想借酒的热情撬开对方心中的秘密，并以此抒发自己的人生感慨；刘备则慑于酒的"热情”，极力掩饰自己的宏伟抱负和政治情怀，假装闻雷失惊，掉了筷子，表示胸无大志，终于骗过曹操。
刺猬在身处顺境时拱着小脑袋，凭借着满身的硬刺，横冲直撞，当它身处险境时，则缩回脑袋，把自己团在一个刺球，让敌人无隙可击。
能伸能屈，与其说是生物界的一种智慧，不如说是一种生存本能。
伸是进取的方式，屈是保全自己的手段。
人生在世，都是在反复伸屈的状态中走过来的。
在生活事业处于困难、低潮或逆境、失败时，若去运用"屈”的智慧，往往会收到意想不到的效果，反之，该屈时不屈，却伸，必然会受到沉重打击，甚至生命难保。
一只小鸟正在飞往南方过冬的途中。
天气太冷了，小鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里。
它躺在田里的时候，一只母牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上。
冻僵的小鸟躺在牛屎堆里，发现牛粪真是太温暖了。
牛粪让它慢慢缓过劲儿来了！它躺在那儿，又暖和又开心，不久就开始高兴地唱起歌来了。
一只路过的猫听到了小鸟的歌声，走过来查个究竟。
顺着声音，猫发现了躲在牛粪中的小鸟，非常敏捷地将它刨了出来，并将它给吃了！这个故事的寓意是……不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。
不是每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友。
而且，当你陷入深深的屎堆当中(身陷困境)的时候，闭上你的鸟嘴！老子说："曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑。
”意思委曲便会保全，屈枉便会直伸；低洼便会充盈，陈旧便会更新；少取便会获得，贪多便会迷惑。
这就是"委屈求全”的道理。
曲、枉、洼、弊、少等物理世界的道理，表现在人类活动中，则集中体现了委屈求全的意义。
委屈求全能够获得保全和安全，是自然万物的生长、生存过程，这是不言而喻的事实。
软体的蛇类、蜥蜴类如果不能委曲自己，就只能在季节变换中僵死；弱小的老鼠、蚂蚁类如果不能使自己委曲在地下洞穴里，就会被其它生物吞噬干净。
屈是为了伸，藏锋本是蓄志。
委屈求全，能屈能伸识时务的人，在当今的社会中，总能求得最大的生存空间。
他们就像弹簧一样伸屈自如。
有才干本是好事，在恰当的场合显露出来是十分必要的，但是带刺的玫瑰最容易伤人，也会刺伤自己。
露才一定要适时，适当。
时时处处才绘毕露只会招致嫉恨和打击，导致做人及事业的失败，不是智者的所作所为。
明代才子冯梦龙在《广笑府尚气》篇中记载了这样一则故事：从前，有父子二人，性格都非常刚直，生活中从来不对人低头，也不让人，且不后退半步。
一日家中来客，父亲命儿子去集市买肉。
儿子买肉归来，来到城门口时，迎面碰上一个人，双方寸步不让，谁也不甘心避开，于是，面对面的挺立在那儿，相持了很长的一段时间。
日以正中，家中还在等肉下锅待客吃酒，做父亲的不由的焦急起来，便出门寻找买肉未归的儿子。
刚到城门口，看见儿子僵立在哪，明白意思后大喜，看儿子没有半点让人的意思后！说："真是我的好儿子，性格这么刚直；而又大怒：那是什么人如此放肆？”他蹿步上前，大声说道："好儿子，你先将肉送回去，陪客人吃饭，让为父的站在这与他对抗！”话刚落音，父亲与儿子交换了位置，儿子回家烹肉煮酒待客；父亲则站在那个人的对面，如怒目金刚般挺立不动。
惹的众多的围观者大笑不止。
"人在屋檐下，不得不低头”，所谓的"屋檐”，说明白些，就是别人的势力范围，换句话说，只要你人在这势力范围之中，并且靠这势力生存，那么你就在别人的"屋檐”，"低头”就是为了让自己与现实环境二者的摩擦降至最低，是为了保存自己的能理，好走更长远的路。
是为了把不利的环境转化为对你有利的力量，这是一种处世的柔软，一种人性丛林中的生存智慧。
"龙蛇伸屈之道”是一种自我保护、自我实现价值的生存之道。
忍一时委屈，而最终达到自己的目的。
在时候忍耐刚强直率的性格与对手周旋，是斗争中的良策。
相反以硬碰硬，会让自己吃大亏，这样做无论从哪方面来讲都是不明智的。
明代冯梦龙在其著作《智囊》中，认为人与动物一样，当其形势不利时，应当暂时退却，以屈求伸，否则，必将倾覆以至灭亡。
洪应明在《菜根谭》中说："处世让一步为高，退步即进步的根本；路行窄处，留一步让人行；滋味浓的，减三分让人食。
此是涉世之安乐法。
”洪应明是从明哲保身、全身远祸的角度谈退让的必要性的。
一个人涉身外世，只一味争夺，不知退让，是不具备成就大事的基本条件的。
一个真正想成就一番事业的人，志在高远，不以一时一事的顺利或阻碍为念，也不会为一进的成败成困扰。
只在经历了困难挫折考验的人，才具有成大事的气度。
回首中国千年历史，总结帝王将相几多兴衰成败，不难看出："能伸能屈”是立志成业的精髓要义，是包罗万象的大哲理，大智慧。
有许多社会上的精英人才，有时也会成为"落毛的凤凰”以及"落于平阳的虎”和"困于浅滩的龙。
”这时，就要学会隐忍，退让之术，保全自己的实力。
邓小平因为他政治生涯中著名的"三落三起”，西方媒体称他为"打不倒的小个子”。
患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方能显示一个人的大智大勇。
当年被发配到江西劳动改造的邓小平，在农村捡粪的老头都可以随心所欲地欺负他的时候，他仍在谋求东山再起。
功利是衡量人的价值的终极标准。
为了功利，人是可以接受侮辱的。
巨大的功利一定会抵消追求功利过程所曾经接受的侮辱。
人生就是如此，一般说来，当人处于逆境时就应该委曲求全，收起锋芒。
这就是屈的功能。
一个人必须明白，结果比过程更重要，为了结果，过程可以委屈些，为了生存，面子可以抛弃。
这就是处世的柔软。
天生我才必有用，东方不亮西方亮，平静地对待被别人冷落的日子，要坐热板凳，先坐冷板凳，咬紧牙关，直面冷落，直面困境，等待时机，期待眼前的路峰回路黑心，出现柳暗花明又一村的风光，再创生命的辉煌。