教师读论语的心得体会（通用10篇）
教师读论语的心得体会(6篇)
教师读论语的心得体会（6篇）教师读论语的心得体会篇一大家都知道《论语》这本千古名书是孔圣人孔老夫子所写的。
但是不要以为，《论语》是千古名书，就高不可攀了。
其实，《论语》就是要告诉我们，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
就像《论语》的最前几句话，“子曰：‘学而实习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？’”它正适合我们。
第一句是说，“学习了知识，然后按一定的时间去温习它，不是很高兴吗？”这正告诉我们，学习并不像我们所想象的那样困难，只要你用心了，复习了，自己的心里是很高兴的。
后面一句是在讲“有志同道合的人从远处到这里来，我们的心里是很快乐的。
”在生活中，我们要用慧眼找出与自己志同道合的人。
这样，在自己的人生道路中，就会有一个能和自己说说心里话的伙伴陪伴自己，人生才会快乐。
最后一句也就是讲“人家不理解我，我却不怨恨，就是君子。
”在自己的生活中，要不断结交新的朋友。
新朋友有时可能因不太了解你而误会你。
你没有生气，也没有怨恨，这就是一个君子的作风。
在人们眼里如圣书一般的《论语》，其实在教我们一个简单的道理。
记住，《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
教师读论语的心得体会篇二《论语》是我国先秦时期一步语录体散文，主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。
全书二十篇。
四百九十二章。
首创语录之体，其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。
它是儒家思想的精髓，故千年来为论语作注者不尽其数，经典者也是层出不穷，而这些古代学者是用文言注文言，我们已经和传统的文言相去甚远，因此，只能舍远求近——通读一些近现代学者所注《论语》的佳作，在我看来，最为深刻的当属南怀瑾的《论语别裁》，稍为逊色则有李泽厚的《论语今读》，当然少不了热得如火朝天的《于丹心得》，这也可以作为一个大众化的版本来参照，除此之外，还有一本林语堂的《孔子的智慧》堪称经典，当然，这些都只是一些很好的参照版本，我们想深入到孔子思想里面，还是得亲身去品味《论语》那些古老的文字，还得亲身去体味孔子的箴言，亲自去领悟孔子的智慧。
教师学论语心得体会（精选14篇）
教师学论语心得体会（精选14篇）教师学论语心得体会（精选14篇）当我们积累了新的体会时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。
那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编整理的教师学论语心得体会，希望能够帮助到大家。
教师学论语心得体会篇1子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。
其争也君子。
”《君子不争》看到《论语》中的这句话，马上想到老子的“上善若水，水善利万物而不争”。
这是说做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下。
在这一点上，孔子与老子观点有相似之处。
孔子的观点是君子之人是坦荡荡的，光明磊落，他不与人一争雌雄，即便是争也要争在明处，或者是事业上的竞争对手，生活中的好友。
君子之人不与人争高低，不与人为敌，待人以礼。
成为刎颈之交的廉颇蔺相如，以国家利益为重。
君子不争利，若要争，也是以切磋技艺为主，射场上的竞技者，射场下的好朋友。
有时就是最严酷的战争，也要互派使者，约时间，约地点，约人员，约回合，不以暗箭伤人。
因此，君子明明白白做事，坦坦荡荡做人，人格至上，待人以礼。
子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
”《哀乐适度》这则语录本来是孔子用来评价《关雎》的情感风格的，《关雎》是《诗经》的第一首，是爱情诗，是男子追求心仪中的女子，心怀喜悦，充满了对爱情的执着、追求、渴盼，这是“乐”，但又思而不见，追而不谋面，充满痛苦，这是“哀”，但这首诗却恰当地处理了情感的度，乐但不过分，伤感但不感伤，这是一种中道思想。
这个评论的可贵之处是它告诉人们怎样去合理调控自己的情感。
人生在世，大喜大悲在所难免，庄子想通过“逍遥游”的方式告诉人们要真正做到至人神人圣人，只有摆脱功名利禄。
范仲淹告诉我们“不以物喜，不以己悲”。
这些思想都告诉我们要学会调适自己的心理，修炼自己，宠辱不惊，乐观旷达，恰到好处。
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
仁者安仁，知者利仁。
”《论语·里仁》《仁者安仁》孔子告诉人们应当向仁者智者的方向努力，这是做人的目标，因为一个人如果不仁不智，他就不可以长久处于贫困之中，不可以处于安乐的环境之中，他不会约束自己的行为，会做出犯上作乱之事，会损害他人利益。
教师读书论语心得10篇
教师读书论语心得10篇教师读书论语心得1《论语》是记载孔子及其部分弟子言论的语录，孔子死后由他的弟子及再传弟子辑录而成。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。
他创立了儒家教派，是我国著名的思想家和伟大的教育家。
《论语》内容广泛，记载了关于哲学、艺术、伦理、文学、政治、教育等几个方面的言论，是儒家学派最重要的经典著作，也是了解中国文化绝对不可不读的作品。
《论语》是一本“老古董”。
年轻人很少由喜欢它的。
他们多半认为，都21世纪了，谁还去看古文啊！尽管这样，还是有人喜欢它的.。
我就是其中一位。
孔夫子是我的偶像，我爱屋及乌才喜欢《论语》的，就决定读读它。
读后觉得，他的言论很有道理，可以知道我们为人处世。
我最欣赏的是他“以仁为本”的思想，他的胸怀和他的学问一样大。
我认为，沉迷于漫画书的朋友们，偶尔看看古书，体会一下前人留下的精华，是大有益处的。
教师读书论语心得2常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。
像“父母在，不远游。
君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。
道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。
三十而立……”我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。
我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。
学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。
苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。
打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。
儒家思想――中庸之道。
他的思想言论不一定与我们今天所处的`时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。
教师论语读后感
教师论语读后感《论语》中很多篇章都可以看到孔子对师德修养的相关论述，带给后世为师者莫大的启示，作为教育工作者看后受益匪浅，感触颇深。
下面是店铺整理的教师论语读后感，欢迎阅读教师论语读后感篇一孔子被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”，他将毕生精力贡献于教育工作，敏而好学，具有丰富的实践经验，重视道德修养，是一位尽职的好教师，成为后世教师学习的楷模。
《论语》中很多篇章都可以看到孔子对师德修养的相关论述，带给后世为师者莫大的启示，作为教育工作者看后受益匪浅，感触颇深。
1、立志有恒，加强修养。
孔子强调立志在道德修养中的重要作用。
他说，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”(《论语：子罕》)。
因此，教师不仅要自身，还要教育学生确立崇高志向，树立人生理想，作为个人努力的方向。
孔子的道德修养过程，带给我们启示：人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，取得的成绩也不是容易的事，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。
道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。
你想成为一个合格的教师，要教出合格的学生，这也非一朝一夕的事，要经过长时间的锻炼和知识的积累。
2、自省自克，改过迁善。
道德贵在自觉，孔子特别强调从自我做起。
他说，“躬自厚而薄责于人”，“已所不欲，勿施于人”(《论语：卫灵公》)。
要求严以律己，宽以待人，设身处地为别人着想。
人无完人，人都有犯错误的时候，要随时对自己的行为进行检查，及时发现问题，及时解决问题，以免再次范错误，这样就会起到自我监督的作用。
孔子认为，道德准则和规范是公共利益的体现，对个人起约束作用，因此，需要克制自我，生活中没有不犯错误的人，关键是看对待错误的态度，你及时发现错误或者别人给你指出错误，你能悬崖勒马，知错就改，不断地完善自我，升华自我。
3、学而不厌，诲人不倦。
教师要尽自己的社会职责，应重视自身的学习修养，掌握广博的知识，具有高尚的品德，这是教书育人的前提条件。
教师读论语学习心得（通用15篇）
教师读论语学习心得（通用15篇）教师读论语学习心得篇1于丹教授的《论语心得》对于我，就像是人生中的良师益友。
于丹教授用朴实无华的语言，为我们解读了一个亲切而温暖的孔夫子，让本以为莫测高深的《论语》变得通俗易懂。
每读一遍，总会有不同的感触。
作为一名教师，更是受益匪浅。
一、教师的“仁恕”“仁恕”是孔子儒家理论中最精髓的东西。
于丹教授在“天地人之道”中解读了“关爱别人，就是仁”;“恕，就是宽容的力量”。
“己所不欲，勿施于人。
”为人不仅要拿得起放得下，还应尽自己的力量去帮助别人。
对于教师，就是要将心比心地理解学生，关爱他们，帮助他们健康成长。
关爱学生，我们不仅要关心学生学业上的进步，知识的积累，身体的健康，更要全方位地关爱学生，关心他们的心理健康，关心他们正确人生观、世界观的形成，关心他们的精神需求，关心他们各种能力的培养。
爱学生就要本着平等的心态去尊重每一个学生，倾听他们的意见与呼声，给他们足够的宽容与理解，体谅他们的烦恼与苦闷，肯定他们的进步与成长，让每个学生每天都能感受到老师对他们的爱与尊重，那么他们将来也一定会是一个充满爱心，尊重他人的人。
在我们的教育教学工作中，每天接触各种性格鲜明的学生。
在他们成长的过程中，难免会出现这样那样的问题，过分的苛责或训斥，只会让学生的心离我们越来越远，它远不及宽恕的力量那么恒久伟大。
学会了宽恕，我们才能让自己走进学生的内心，了解他们的真正需求。
同时，宽恕别人才能让我们享受心灵的安宁。
因此，我们在工作中，应少一些抱怨和指责，多一些宽容和理解;少一些批评和训斥，多一些赞扬和鼓励;少一些歧视和误解，多一些尊重和理解。
二、寻找“快乐”于丹教授写到，一个人的视力是有两种能力的。
一个向外去无限宽广地拓展世界，另外是向内心无限深刻地发现内心。
孔夫子教给我们快乐的秘诀就是去找到内心的安宁。
《论语》真正的道理就是告诉我们大家怎样才能过上我们心灵所需要的快乐生活。
于丹教授认为，幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，于内心相连，对此我深有同感。
教师读书名著心得体会(优秀10篇)
教师读书名著心得体会(优秀10篇)教师读书名著心得体会篇一寒假，我读了些《论语》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
”意思是几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人，我选择他们的优点去学习，他们身上的缺点，我用来检查自己加以改正。
我们每个人都有自己的长处和短处，要虚心地学习别人的长处，而要改掉自己身上的短处，使自己不断地进步。
从这里我又想到了孔子的另一句话，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”见到好的我就要向他学习，见到坏的就要反省一下自己有没有这样的错误。
做到有则改之，无则加勉。
我们伟大的孔圣人是这样说的也是这样做的。
一次，孔子周游列国途中被几个孩子挡住了去路，其中一个叫项橐的孩子说出了挡路的原因，孔子认为有理，见他聪明，就又提了一些问题。
项橐对答如流，孔子便虚心地向他求教了!那么有学问的孔子都虚心地向一个小孩学习，何况我们这些小学生呢更要虚心好学啊!观光电梯的发明也说明了这一点。
有一个酒店因原来的电梯不够用而请来了建造师和工程师设计新的电梯。
建造师和工程师一致认为在每层的楼板都要开一个孔，以便安装新的电梯。
一个清洁工听到他们的谈话，就建议把电梯建在酒店的外墙上就省事多了。
建筑师们眼睛一亮，连声叫好，观光电梯就这样诞生了。
因为建造师虚心地听取了清洁工的意见，才有了观光电梯的诞生。
如果建造师们看不起清洁工，不虚心听取他们的意见就不能诞生今天的观光电梯。
每个人都有自己的长处和短处，只有不断地吸取别人的长处，改正自己的短处才能成为一个好学的人，一个不断进步的人。
教师读书名著心得体会篇二在东方，一向流传着女娲捏土造人的传说，无人不知，无人不晓。
而在西方，则相信上帝创世说，也同样根深蒂固，深入人心。
然而，达尔那部惊世骇俗的巨作：《物种起源》则扭转了一切。
为世俗中迷茫的我们指引了前进的方向。
《物种起源》使那些远古的传说，在它的面前不攻自破。
它摆脱了科学的束缚，使人们的思想进一步得到了解放;它引领了时代潮流，使自然科学迅速崛起;它惠及了后世，更使我们明白了拼搏的重要。
教师学论语的心得体会8篇
教师学论语的心得体会8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读《论语》的心得(精选10篇)
读《论语》的心得(精选10篇)读《论语》的心得（篇1）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”其意思是：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
这是孔子的自我报告，为什么孔子在谈到为政，要作自我报告呢?孔子是七十二岁死的。
他用简单几句话，报告了自己一生的经历，艰苦奋斗的精神。
他的身世很可怜，父亲去世的时候他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐，对家庭，他要挑起这担子来，他的责任很重。
他说十五岁的时候，立志作学问，经过十五年，根据他丰富的经验，以及人生的磨炼，到了三十岁而立”。
立就是不动，作人做事处世的道理不变了确定了，也就是个人的价值观确定了。
这个人生非走这个路子不可。
但是这时候还有怀疑，还有摇摆的现象，“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑，但这是对形而下的学问人生而言。
还要再加十年，到了五十岁，才“五十而知天命”。
天命是哲学的宇宙****，这是形而上的思想本体范围。
到了“六十而耳顺”的道理就是说，自十五岁开始作人处世，学问修养，到了六十岁，好话坏话尽管人家去说，自己都听得进去而毫不动心，不生气，你骂我，我也听得进去，心里平静。
注意!心里平静不是死气沉沉，是很活泼，很明确是非善恶，对好的人觉得可爱，对坏的人，更觉得要帮助改成好人，要这样平静，这个学问是很难的。
然后再加十年，才“从心所欲”。
西方的文化就是自由，但下面有一句很重要的话：“不逾矩”。
我们上街去看看，这家包子做得好，就拿来吃，“从心所欲”嘛!行吗?要“不逾矩”。
人与人之间要有一个范围。
“从心所欲”——自由而不能超过这个范围，所以“不逾矩”，同时这句话也通于形而上的道理。
读《论语》的心得（篇2）《论语·季氏》“君子有三畏:畏天命,畏大人，畏圣人之言.。
教师学论语心得体会8篇
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教师学习论语心得体会[五篇范例]
![教师学习论语心得体会[五篇范例]](https://img.taocdn.com/s3/m/81567b713d1ec5da50e2524de518964bcf84d2d2.png)
教师学习论语心得体会[五篇范例]第一篇：教师学习论语心得体会教师学习论语心得体会《论语》是一部古代教育学，中心思想是教育广大学子达到“仁、义、礼、智、信”。
下面是东星资源带来的教师学习论语心得体会，希望可以帮到大家。
篇一：教师学习论语心得体会一部论语，两万余字，却可进入中国思想史上最灿烂的文章之列。
它影响历朝士子书生乃至普通百姓两千余年，国人的性格，也受到无声熏教。
封建王朝瓦解了，四书五经不能上讲堂了，儒学受到不公正的对待，论语和其他儒家经典一样，在书架上蒙尘。
然而论语的光辉并不会因一时不被理解而消淡，儒学作为中国文化的精髓部分，必然会和经济一起复兴，论语的精彩，必然会被更多的人体会。
果然，于丹教授做客百家讲坛，讲《论语心得》，提醒了国人还有这么一部经典等待着我们翻阅。
宋代有位大儒程子这样说论语的都后感：“读论语，有读了全然无事者;有读了后其中得一两句喜者;有读了后知好之者;有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。
”可以说是深得其趣了。
我读完论语，时常心中有几多惶恐，几多自责，并且为孔子折服。
读论语，我以为有必要把孔子请下圣人的高台，而想像自己也是孔门弟子，追随老师左右，听其言观其行，才利于得其乐趣。
孔子是可爱而可敬的好先生，我的师兄颜回子路子贡等等也是个个棱角分明。
粗看于丹教授讲《论语心得》，分成几个方面来论述。
人人心中都有自己的一部论语，我读论语，只看得君子二字。
不错，我心中的论语，乃是一本学生的听课笔记，所记录的内容，是老师教学生如何做一位君子。
且看开篇学而第一讲的是什么。
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”所述三条，第一为学道以长才干，第二为交友以辅仁，第三条乃是修德，此三条者，不过都是为了做一个君子。
孔子之叙君子，是从多方面多角度的，一部论语，正是为了告诉弟子们，何为君子，君子有怎样的责任，君子有怎样的才能，君子有怎样的德行，君子怎样为政，怎样修身而成为君子……如此种种，都是自君子二字铺展开来。
教师读论语心得体会(精选5篇)
教师读论语心得体会(精选5篇)教师读论语心得体会（篇1）“三人行，必有我师焉。
”“敏而好学，不耻下问。
”这是《论语》里给我感受最深的两则。
前一则，那么，他们中必定有我的老师。
后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自己的人请教为羞耻。
这两句话虽是说：几个人在一起出自多年前的孔子之口，但在今天对我们的学习仍有重要的指导意义。
人不怕犯错误，只要勇于改正就好。
孔子就常坦言自己这方面或那方面不如弟子;言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正。
他的弟子子贡就曾经感慨过?君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。
’’孔子说：“学而不厌，诲人不倦。
”就是说教师对自己要努力学习，永不满足;对学生要勤奋教导，不知疲倦。
《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。
”他说，如果说到圣与仁，那我怎么敢当!我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是可以这样说的。
在《论语》里对曾经犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。
他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。
”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不应该抓住不放。
我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。
这一片绿洲一直点缀装扮着孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对;虽多，亦奚以为?”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成;派他出使到外国，又不能独立作主应对;这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢?又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。
通过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅!教师读论语心得体会（篇2）通过晨会我们学习了于丹的《论语》心得，给了我很大的启示。
教师读论语心得体会（精选14篇）
教师读论语心得体会（精选14篇）教师读论语心得体会（精选14篇）我们心里有一些收获后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。
你想好怎么写心得体会了吗？以下是小编为大家收集的教师读论语心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。
教师读论语心得体会篇1学习《论语》，特别是“学而之道”，我对人生态度有了更深刻的理解。
一、对己。
人生态度的一个重要方面就是怎样认识自己，怎样对待自己，用什么来要求自己。
1.曾子曰：“吾日三省乎吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“省”就是检讨过去，检讨走过的道路有哪些成功的地方，有哪些失败的地方；有什么经验，有什么教训。
我们在忙碌的生活节奏中，凡是往前看。
每个人都在为自己的前程奔波。
我们经常忘记了在前进中停下自己的脚步，回头看看自己走过的路，反省一下自己的经验和教训，这是弥足可贵的。
“吾日三省乎吾身”，在每天晚上临睡之前，像过电影一样反省一下我今天的所作所为，哪些是值得肯定的，哪些又是远远不够的。
这对于成长中的我们，对于我们将来以更加优秀更加卓越的自我走向社会是非常有用的。
2.古人云：三十而立。
应该怎样确立自己的立身处世的根本立场，根本态度呢？《论语》中有四个字可以解释：君子务本。
“君子务本，本立而道生”。
“君子”是说一个有作为的人，“务”则可以理解为致力于，“本”就是根本，在这里指的是立身处世的根本态度或根本立场。
也就是说，“君子务本”是指一个有作为的人，首先要解决好自己立身处世的根本立场、根本态度。
只有这样，人的思想方面才有了定向，人生的道路才会随之定性。
反之，如果一个人连立身处世的根本立场尚未确定，其行为也就不可琢磨，摇摆不定，因此也就必然难成大事。
我们首先要树立自己的处事立场，找到什么才是适合自己的，然后才能走自己的路。
3.在自我价值实现中，应该怎样提高自我？子曰：“君子不器”。
孔子在《易经》中讲，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。
教师读本论语心得体会范文
《论语》是我国古代伟大的思想家、教育家孔子的言行录，记录了孔子及其弟子的言行和思想。
作为一部蕴含丰富教育智慧的经典著作，《论语》对后世的教育产生了深远的影响。
在阅读《论语》的过程中，我深受启发，以下是我的一些心得体会。
一、仁爱之心《论语》中，孔子强调“仁”的概念，认为“仁者爱人”。
在当今社会，仁爱之心尤为重要。
作为一名教师，我们要时刻保持一颗仁爱之心，关爱每一个学生，关心他们的成长。
正如孔子所说：“己所不欲，勿施于人。
”我们要以身作则，用自己的言行影响学生，让他们学会关爱他人，学会尊重他人。
在教学中，我们要关注学生的个性差异，因材施教。
每个学生都有自己的特点和优点，我们要善于发现他们的闪光点，鼓励他们发挥自己的特长。
同时，我们要关注学生的心理健康，关心他们的生活，成为他们成长道路上的良师益友。
二、修身齐家治国平天下孔子认为，修身是齐家、治国、平天下的基础。
作为一名教师，我们要不断提高自己的道德修养，以身作则，为学生树立榜样。
在《论语》中，孔子提倡“修身齐家”的理念，强调个人修养的重要性。
我们要时刻保持谦逊、正直的品质，不断提升自己的道德水平，为学生树立正确的价值观。
在教育教学中，我们要注重培养学生的集体主义精神，让他们学会团结协作。
同时，我们要关注学生的家庭环境，与家长保持良好的沟通，共同促进学生的全面发展。
三、教学相长《论语》中，孔子强调“教学相长”的理念，认为教师和学生应该相互学习、共同进步。
在教学中，我们要注重启发学生的思维，激发他们的学习兴趣。
同时，我们也要虚心向学生学习，从他们身上汲取智慧和力量。
作为教师，我们要具备扎实的专业知识，不断学习新知识，跟上时代的步伐。
在课堂上，我们要善于运用多种教学方法，提高教学质量。
同时，我们要关注学生的反馈，及时调整教学策略，让学生在轻松愉快的环境中学习。
四、慎独《论语》中，孔子提倡“慎独”的精神，认为一个人在独处时，也要保持良好的品行。
作为一名教师，我们要时刻保持自律，做到慎独。
教师朗读论语心得体会范文
在我国，孔子被誉为“万世师表”，其思想影响深远。
近年来，我作为一名教师，有幸接触到《论语》这部经典著作，并对其进行了朗读。
通过朗读《论语》，我对孔子的教育理念有了更深刻的理解，对教师这一职业也有了全新的认识。
以下是我朗读《论语》的心得体会。
一、朗读《论语》，感受孔子的人格魅力《论语》中记载了孔子及其弟子的言行，通过朗读，我感受到了孔子的人格魅力。
孔子是一位博学多才、仁爱宽容、谦虚谨慎的伟大教育家。
他不仅注重自身修养，还关心国家大事，关注民生疾苦。
以下是我从《论语》中感受到的孔子人格魅力的几个方面：1. 勤奋好学。
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”这句话告诉我们，学习要勤于思考，思考要结合实践。
孔子一生勤奋好学，七十岁仍不知老之将至。
这种勤奋精神值得我们学习。
2. 仁爱宽容。
孔子提倡“仁爱”思想，主张以仁爱之心对待他人。
他说：“己所不欲，勿施于人。
”这句话告诉我们，要关心他人，尊重他人。
在《论语》中，孔子多次提到“仁”，强调仁爱之心的重要性。
3. 谦虚谨慎。
孔子自谦地说：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”这句话告诉我们，要虚心向他人学习，取长补短。
同时，孔子还强调谨慎行事，避免犯错。
二、朗读《论语》，领悟孔子的教育理念《论语》是孔子的教育思想集大成之作，其中蕴含着丰富的教育智慧。
通过朗读《论语》，我对孔子的教育理念有了更深刻的认识，以下是我领悟到的几个方面：1. 教育要注重品德培养。
孔子认为，教育首先要培养学生的品德。
他说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
”这句话告诉我们，教育要从培养学生的道德品质入手。
2. 教育要因材施教。
孔子主张根据学生的特点进行教育。
他说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
”这句话告诉我们，教育要因材施教，关注每个学生的成长。
3. 教育要注重启发式教学。
孔子提倡启发式教学，鼓励学生独立思考。
他说：“不愤不启，不悱不发。
教师读论语读书心得(精选5篇)
教师读论语读书心得(精选5篇)教师读论语读书心得篇3在暑假里，我一口气读了论语这本书，我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了，而且不是一读就懂，要你细细得去品味，去理解，去阅读才能明白这其中的含义。
比如：有子曰："三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
’”意思是：孔子说：“三个人在一起，其中必定有我的的老师，选择他的优点向他学习。
他的不好的方面，努力克制自己。
”“子日：‘由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
’”意思是：孔子说：“仲由我教导你的知识知道吗?知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度就是明智的。
”“子日：‘我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”意思是：孔子说：“我不是生下来就有知识的人，而是爱好古代文献，迅速而灵敏的学习。
”子日：‘温故而知新，可以为师矣。
’“意思是：孔子说：“温习学过的知识才能更好的领会和理解新的知识，就可以当老师了。
”子曰："其为人也孝弟，而好犯上着，鲜矣;好犯上者，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与."意思是：孔子说"他(她)做人孝顺父母，尊重兄弟，而喜欢冒犯长辈的人是少见的;不喜欢冒犯长辈，而喜欢作乱的人是没有的.君子要致力于根本，根本确定做人的道理.孝顺父母，尊重兄弟，它是仁的根本.而我却没有做到。
我经常在饭后就拍拍屁股就走了，从来没有考虑过父母要洗碗，要工作;我经常在父母叫我去买东西的时候，推推拉拉，不肯去买，从来没想过父母会伤心;我经常在花钱的时候大手大脚，从来没考虑过父母挣钱很辛苦……。
自从读了论语后，我开始理解父母为了我们，去打工挣钱供我们上学，我们是否应该去好好学习，以此来报答我们亲爱的爸爸妈妈呢?我们现在还小，爸爸妈妈不是要我们去养他们，只要我们听话，爸爸妈妈就会觉得很安慰的了。
父母的用意，父母的伟大!虽然父母时候让我干的活比较重，但是他们是为了让我体会到劳动的收获!虽然我犯错时被他们批评了，但是我不怨恨他们，因为我知道：他们表面是在批评，但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误.这就是一种爱，这种爱是别人感受不到的爱!教师读论语读书心得篇4“三人行，必有我师焉。
教师学习《论语》心得体会（通用27篇）
教师学习《论语》心得体会（通用27篇）教师学习《论语》心得体会篇1孔子是非常重视友情的，朋友在他心目中占据着很高的地位。
他关于“友情”、“朋友”的言论，在我们今天，仍具有重要的借鉴意义。
孔子认为，“道不同，不相为谋”，如果不是志同道合，根本就不会在一起策划，就更谈不上交友了。
因此，有着相同的追求，共同的爱好、志趣，才有可能成为朋友。
曾子是孔子的学生，继承了孔子的思想，他曾经说过，以文会友，以友辅仁。
他认为，朋友之间交往，还应当有利于培养提高彼此的道德素质。
损者三友，益者三友，交友不慎给我们带来的教训，何其多啊!当今社会生活节奏加快，人们静下心来思索的机会越来越少，从而带来情绪上的浮躁，情感上的淡漠。
真正的友情、朋友，才显得如此珍贵。
我非常赞赏刘心武先生的说法：友不过三。
他认为，在人的一生中，真正的朋友不会超过三位。
检视自己，在芸芸众生中走过了几十年，其实真正能够称得上“朋友”二字的尚不足三位，人来人往，常不过是泛泛之交，过眼烟云。
正因如此，我们更要学会珍惜，好好把握。
在生活中一旦遇到志同道合的人，实属不易，一定要认真交往，用心呵护这份友情。
如果缺少机缘，无缘相逢，也不必过于急躁，拥有一份宁静的心情不被打扰，也是一件美丽的事情。
世间事大多是不能够强求的。
其实，只要我们用心感悟，用心寻觅，真正的友情一定在不远处微笑着等待我们。
教师学习《论语》心得体会篇2《论语》是一部古代教育学，中心思想是教育广大学子达到“仁、义、礼、智、信”。
其中有些论述对怎样做好教师也有很大的教义。
比如：一、教师的形象子曰：“君子不重则不威，学则不固。
”我们可以理解为：作为教师要庄重严肃，否则在学生面前没有威严，学生学东西也不牢固。
有很多教师，在学生面前不注意保持距离，和学生没大没小，无话不说，虽然一时受到学生的亲近，时间一长，学生就对他失去应有的敬畏，把他的话也视为儿戏，其教育力度就打打折折扣。
如果老师在学生面前保持严肃认真的教态，学生就不敢轻视，老师对于自己的每项指令都说一不二，要求一丝不苟。
教师学习论语心得体会（通用10篇）
教师学习论语心得体会（通用10篇）教师学习论语篇1作为一名教师已不是第一次与《论语》打交道了，《论语》在我看来像是一位变幻莫测的朋友，每次接触都使我有不同的感想，更有新的发现。
这个假期在校领导的建议下，我再次走进《论语》，与它进行心与心的交流。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，它交给了我们很多处事的方法和做人的道理，它告诉我们做任何事都应讲原则，更应该把握原则里的分寸。
我们今天总是在说什么事该做什么事不该做，什么事是好什么事是坏，其实有很多时候，一个事情的判断不单单是好坏之分，只是看你什么时间做这件事，或者把这件事做到什么程度，只要把握好这个尺度，就不会出现问题的。
孔子的一个学生曾经问过他，有一个人说：以德报怨何如。
以德报怨这个词我们并不陌生，我们经常说生活里头有这样的人，无论别人怎样对不起他，他还是对别人那么好，我们觉得这样的人格应该在孔子那里是得到赞赏的，可没想到，孔子反问他了一句，“何以报德?”孔子的意思是说一个人他已经用德抱怨了，那他还留下什么去报人家的恩德呢?读到这，我犹豫了。
在此之前我一直认为以德报怨是大度是豁达的表现，是人生的最高境界，在这里孔子又教会了我一个做人的道理：以直抱怨，以德报德。
就是说一个人，如果他有负于你，你可以用你的正直耿介去对待他，去处理这件事，但是你要留着你的恩德和你的慈悲去回馈那些真正有恩于你的人!孔子说：“天人合一”。
于丹老师解释说这种天人合一就是人在自然中的和谐。
身为一名教师，那么我的和谐是什么?我想最根本的应该是教师与学生的和谐，教师和学生在我看来是相辅相成的一个组合，而不是对立的组合。
孔子教育学生时态度是平和的，心中是有信念的。
我作为一名小学教师，每天面对的是一张张稚嫩渴望知识的小脸，他们年龄还小，思想尚未成熟，接受知识的能力比较慢，这就要求我在教育学生的时候能够心态平和，而且要对他们有信心，能够发自内心的肯定他们。
在我的职业道路上，我也会抱着“己所不欲，勿施于人”的态度与同事和平相处，做好我的本职工作。
教师论语读书心得（精选16篇）
教师论语读书心得（精选16篇）教师论语读书心得篇1《论语》是语录体文集，是孔子的弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子的言行与思想的记录，共二十篇，约一万二千字，成书于战国时期。
《论语》里面很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短，但其中蕴含了深刻的道理。
孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、政治家，儒家学派的创始人，他的言行论述了孝道,治学,治国,为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。
他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但他的智慧启迪着一代又一代的中国人，后人尊称他为“圣人”。
《论语》语言质朴，内涵丰富，博大精深，它在人们的思想中有深刻的影响，得到了后人的信仰、尊重，是后代人必读的一本圣书。
特别是教育工作者学习这本书受益非浅。
子曰：“学而时习之，不亦说乎?” 这就是一句千古名言。
意思是：“把老师教给你的知识和你因此而得到的知识在现实中实践它是一件令人十分愉快而振奋人心的事。
”孔子认为作为教学过程的一方——学生的学习活动，本身就应该是快乐之事。
孔子的教学思想完全是一种启发式的教学思想，并且十分看重学生的实践能力和在实践中锻炼知识和提高知识能力的培养。
孔子的这句话就是告诉弟子们，理论联系实际，把学来的知识放到实践中去才是真正的知识，才能证明你已经把握了知识。
而真正懂得知识的人在现实中的运作会兴趣倍增，会自然产生出需要更多知识的充实。
学习、实践的重要性，我们都知道，可是“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习方法，是重中之重。
只读书学习而不会积极地思考问题，就会茫然无知而没有收获，就是我们平常说的读死书。
反之，如果只空想而不读书学习，就会疑惑不解，精神疲惫，就成为“纸上谈兵”。
所以，我们在日常的教学工作中，不仅要多读书、认真学习各种先进的教学经验、理念，而且还要勤加思考，不断将所学知识与日常教学相结合，在实践中不断将理论知识转化为实际行动，只有这样做才能把我们所学知识运用到实践中去，使之不断符合社会的需要。
老师读论语心得体会
老师读论语心得体会（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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教师读论语的心得体会教师读论语的心得体会（通用10篇）当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。
那么心得体会开头怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，下面是小编为大家整理的教师读论语的心得体会，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
教师读论语的心得体会篇1读国学《论语》经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。
收获可以从两方面来说：一、提高自身素养，为教育工作打好基础。
我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。
二、从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。
学习《论语》的收获是巨大的，在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。
孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。
孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。
其次，学习要“默而识之，学而不厌”。
即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。
第三，是要专心致志，知难而进。
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。
第四，要虚心求教，不耻下问。
孔子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。
在教学中，我们更要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢？我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢？这个恐怕有人很少考虑。
远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动！但实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。
好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。
但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。
比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国？什么样的行为是不爱国？学生心目中有没有一个完整的定位？有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国！所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。
“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。
《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。
所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。
阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。
为河东的教育事业贡献自己的一份微薄之力。
教师读论语的心得体会篇2学而致用，那只是孔子理想的快乐而已!学而时习之，不亦说乎!--九万里的风等待扬起东海的波涛，托举鹏翼扶摇碧霄。
有朋自远方来，不亦乐乎!同门曰朋，来当然是切磋修养，研讨学问的;又自远方，山高水长，路途迢迢，交通不便，平素难得一见，这实在是可以快乐的事。
"何时共把盏，重与细论文"，这多少古人所临风怀想的美景。
然而细细想来，我们可以有另一种理解：难道朋友都在远方?近处无友?"莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归"，这不也是孔子所欣赏、所向往的么?只是"微斯人，吾谁与归?"现实生活的周围却往往没有这样志同道合者!圣人可以光耀千秋，可以光照四海，却照不亮附近凡人们的双眸!凡人们会告诉你：太阳再鲜艳，它也有黑子，像女人脸上的雀斑;西施是美，可是她有心脏病，娶不得!所以圣人是孤独的。
所以他期待远方有一双慧眼，能够看到他的光华。
有朋自远方来，不亦乐乎!--寂寂的柴门，等待远来的寻芳者扣响，打开一个尘封的春天。
人不知而不愠，不亦君子乎!伟大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更远，他超越了他的时代;还在于他有更远大的抱负。
而这一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合时宜的，也是不被理解的。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求--奈何这世上，谓我何求的人远比谓我心忧的人多!更有甚者，人们总是习惯用石块、鸡蛋来迎接启蒙者、先知者。
胆怯一点的人，滔滔者天下皆是，而谁以易之，于是避人且避世。
勇敢一点的人，毁誉无动乎中，荣辱在所不计。
即使是举身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子说：我不生气!因为我是君子，君子坦荡荡，小人常戚戚。
君子怎么好和小人计较?也罢，也只好如此了!否则，还有什么能让我宽慰自己呢?可是当一个君子，真的好难啊!人不知而不愠，不亦君子乎!--一声无奈的叹息，袅袅了千古!教师读论语的心得体会篇3《论语》是孔子及其弟子的语录结集的语录体散文，是记载孔子及其学生言行的一部书。
《论语》成书于春秋战国时期，是由孔子的学生及其再传学生记录整理而成的一本书。
整本书共分20篇，分别是《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》、《公冶长》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《乡党》、《先进》、《颜渊》、《子路》、《宪问》、《卫灵公》、《季氏》、《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》。
该书涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典著作。
同时，该书语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。
对于《论语》，我也只是大概地读了几遍，没有去深入地考察研究，但即便是这样，也在字里行间被孔子的言行深深地感动，为他的宽宏仁爱的胸襟和超人的智慧折服!也许会有许多现代的年轻人对于这本老祖宗留下来的书不屑一顾，觉得都已经是21世纪了，那种老朽的思想早已经不适合我们现在了。
其实正好相反，生活在物质欲盛行的年代的我们越是应该静下心来好好读读这本《论语》，听听我们的老祖宗给我们讲讲仁爱、孝顺、诚信、和为贵等的为人处事的道理。
这样我们才不会被无尽的物质欲望冲昏了头，离我们的本真越李越远。
其次，论语里面的一些学习方法和技巧等，到现在看来还是很有实用性的。
当然，毕竟是那个时候的著作，里面的一些思想在现在我们看来是片面的或者完全是错误的，所以，我们要用批判的眼光去读这本书，取其精华，取其糟耙。
对于这本影响了几千年的中国文化的经书，我们现代人是很有必要一读的。
下面我就大概地讲下我读这本《论语》的一些心得体会。
一、要善于学习，虚心求教《论语》里面虽然大都是讲中国伦理道德和我们民族传统的文化思想，但也有些孔子关于学习方面的经典论述，这些论述到我们现在看来都是非常有理的，都是值得我们去好好学习的地方。
例如，《论语》里面讲到“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。
”这些告诉我们现在应该抓住机会不断地学习，提高自身能力和素质，以后进入了社会才能游刃有余，才能有所作为。
学习首先要勤奋，其次要有科学的学习方法。
勤奋不仅是一种精神，更是一种方法，就是要勤学、勤记、勤思，“温故而知新”，从以前学过的内容里面再发现新的知识。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”“学”是“思”的基础，“思”要在“学”中进行，二者相辅相成，缺一不可。
一个人要增长知识和才干，就必须认真读书和思考，两者不可废，要养成经常思考问题和总结自己的习惯。
孔子很重视学习的态度，不仅要求我们要“敏而好学”，还强调我们要终身“好学不厌”，要有一个活到老，学到老的心态。
同时他提倡我们“不耻下问”和虚心求教，鼓励我们时刻反省自己，及时发现自己的缺点和不足，然后加以改正。
孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之”。
这里的“三人”当然不会都是强于自己的人，大多时候是我们身边无数的普通人。
对于生活在我们身边的人的“善者”之处，我们就要及时吸收借鉴过来，进而提升自己：对于“不善者”之处，我们要引以为戒，改正自己也有的缺点。
这里指出无论何时何地都要虚心向别人学习，因为每个人都是有自己的优点，都有值得我们去学习的地方。
这些看似很简单的几句话，却道出了我们学习的最重要的方法和态度，很值得我们现代人去好好品味和学习。
二、要对人仁爱，孝顺守礼孔子说：“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”（《里仁》），我们知道“仁”是孔子思想中的核心的观念和价值。
孔子认为“仁”是君子的本质所在，告诉我们要做一个正直诚信的君子，首先必须要学会仁爱。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
”意思是指在家就孝顺父母；出门在外时，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。
现代人一般都希望得到他人的关爱，得到他人的尊重，但他本人首先却没有做到对别人给予关爱和应有的尊重，这种事是值得我们好好思考的问题。
“己所不欲，勿施于人”，孔子提倡仁爱，提倡我们本着平等和理性的态度去对待每一个人。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之，我们要先学会去关爱他人，这样才能得到别人的关爱。
其次，孔子对孝道和礼节非常注重。
《为政》里有句话孔关于孝道的话，即“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
”这段话的意思是讲：“父母在世的时候，我们要依礼服侍他们；父母不在世了，我们要依礼埋葬他们、依礼祭祀他们。
”《论语》里对孝的语录是比较多的，这也说明了我们这个国家历来是重视“孝道”的。
从这段话里，我们还是看出了孔子在各种各样的孝道里提倡的以顺为主的思想。
再如，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎？”，即说如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话，仅是物质上的奉养，又与犬马有什么区别呢？这些话就告诉我们要多关心长辈，常回家看看，而不单只是给点钱给父母就算了。
不过，孔子对“孝”的有些阐述在我们现在看来是不合理的，例如孔子说：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
”三、要正直诚信，广交良友孔子很提倡正直诚信的品格，经常提起君子这个名称。
孔子认为，君子主要是用来指有道德、有修养的，具有完善人格的和高尚的情操人。
在我们现在看来那也就是一个正直而诚信的人。
对于君子所具有的正直诚信的品格，孔子有很多的论述。
例如，他说：“君子上达，小人下达。
”认为君子的生命是向上发展和延伸的，小人的生命是是向下发展和延伸的，孔子道出了君子一个正直上进的品质。
孔子又说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”，在他看来君子应该是正直的，光明正大的，是没有什么见不的人的东西的。
孔子很重视人的诚信问题，他说：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”，可见诚信对于我们是多么重要，一个人不讲信用，就像大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢？孔子教导我们，无论是个人的修身养性还是待人接物，无论是做学问、教学生还是治理国家，诚实守信都是一个应当遵守的基本道德准则。