《南唐遗韵》鉴赏
论词绝句五十首 【叶嘉莹】
论词绝句五十首【叶嘉莹】《论词的起源》叶嘉莹风诗雅乐久沉冥。
六代歌谣亦寝声。
里巷胡夷新曲出，遂教词体擅嘉名。
曾题名字号诗馀。
叠唱声辞体自殊。
谁谱新歌长短句，南朝乐府肇胎初。
唐人留写在敦煌。
想像当年做道场。
怪底佛经杂艳曲，溯源应许到齐、梁。
《总论词体的特质》缪钺漫云景物当前语，"要眇宜修"贵细参。
云影天光摇荡处，微言多少此中涵。
苏、辛健笔开新境，言志抒怀体自殊。
须识东坡"韶秀"处，莫将豪放误粗疏。
《论杜牧与秦观词》缪钺新声一曲《八六子》，筚路功推杜牧之。
更有秦郎才调美，危亭芳草见清词。
*杜牧《八六子》洞房深。
画屏灯照，山色凝翠沉沉。
听夜雨冷滴芭蕉，惊断红窗好梦，龙烟细飘绣衾。
辞恩久归长信，凤帐萧疏，椒殿闲扃。
辇路苔侵。
绣帘垂、迟迟漏传丹禁。
蕣华偷悴，翠鬟羞整，愁坐、望处金舆渐远，何时彩仗重临。
正消魂，梧桐又移翠阴。
《论温庭筠词》叶嘉莹何必牵攀拟楚《骚》。
总缘物美觉情高。
玉楼明月怀人句，无限相思此意遥。
绣阁朝晖掩映金。
当春懒起一沉吟。
弄妆仔细匀眉黛，千古佳人寂寞心。
金缕翠翘娇旖旎，藕丝秋色韵参差。
人天绝色凭谁识，离合神光写妙辞。
《论韩偓词》缪钺冬郎神似义山诗。
雏凤声清旧所知。
沉郁苍凉家国感，如何未见入新词？《论韦庄词》叶嘉莹水堂西面相逢处，去岁今朝离别时。
个里有人呼欲出，淡妆帘卷见清姿。
谁家陌上堪相许，从嫁甘拼一世休。
终古挚情能似此，楚《骚》九死谊相侔。
深情曲处偏能直，解会斯言赏最真。
吟到洛阳春好句，斜晖凝恨为何人？《花间词平议》缪钺活色生香情意真。
莫将"侧艳"贬词人。
风骚体制因时变，要眇宜修拓境新。
固多儿女柔情语，亦有风云感慨词。
红藕野塘亡国泪，残星金甲戍边思。
淮海清真晏小山。
发源同是出《花间》。
滥觞一曲潺湲水，万里波涛自不还。
《论冯延巳词》叶嘉莹缠绵伊郁写微辞。
日日花前病酒卮。
多少闲愁抛不得，《阳春》一集耐人思。
《金荃》穠丽《浣花》清。
中考满分作文议论文精选10篇
中考满分作文议论文精选10篇中考满分作文议论文1穿行在水色江南我迷恋着旅行，热衷于悠游山水，览湖光山色。
我尤爱江南，闭上眼，总有一个关于江南馥郁的梦在冥冥之中召唤着我，召唤我带上一颗旅行的心，穿行在水色江南……听着江南温婉小调，吴侬软语在耳边呢喃，这些总会让我想起江南水乡的烟柳画桥，想起乌镇的美。
在乌镇旅行，穿行在水乡的灰瓦白墙，小桥流水木舟之间，仿佛在一呼一吸的间隙里都充满着江南独有的如水气韵，站在白石桥上，空气里是江南一域烟雨的潮湿，有罗衫淡淡的水乡女子手提荷花灯，撑一把油纸伞与我擦身而过。
她回眸，仿佛有清澈的湖水在她眉黛泛滥，我的心醉在江南女子梨窝浅浅的笑容中，亦醉在乌镇那隽永的流水间，难以自拔。
行走在这江南水乡最美的一隅，我那颗酷爱旅行的心装满了乌镇的温柔气息，乌镇啊乌镇，你在我心里盛开出一个永恒的天堂。
漫步在西子湖畔，我总有一种穿行历史的恍惚，毕竟，这里沉淀了太多太多的文明，太多太多流传千载的故事。
闭上眼，湖上有风吹来，我依稀听见有鹤在石头城依水的朱楼外幽鸣，猝不及防地，一个个动人的传说带着西湖氤氲的水汽向我迎面扑来，关于苏堤，雷峰塔，关于“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的绝美诗篇……在西湖旅行，我看见雾气氤氲在流水边，把水草和游鱼的呼吸也变得如同丝绸一般柔嫩，西湖所蕴藏着的浩如烟海的历史精髓，让我心动。
读着李后主的“胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。
”总能无端地让我想起秦淮纷飞的琼花以及漫天的柳色，秦淮，这一个多情的地方，总能让我忆起这里吹断云水间的笙箫，寒烟笼细雨的庭花，忆起李煜的“露华新月春风度，车如流水马如龙”……这些关于秦淮八艳，南唐故里的故事，沉积在江南上苑的郁郁楼台间，倾诉着琼花月影中道不尽的往事。
在秦淮旅行，我捕捉到了李后主的悲伤，以及无数水色江南的美丽所在。
旅行是一个让我心醉的过程，穿行在这如水江南，让我在美景中洗尽心中的莽莽红尘，让我汲取了历史的深沉，更让我品味到了如水的绝代才情。
咏史怀古类诗歌的鉴赏
咏史怀古类诗歌的鉴赏导读：咏史怀古类诗歌的鉴赏1咏史诗、怀古诗和代表诗人1、咏史诗：是翻阅古书，捡点旧说，针对具体的历史事件、历史人物，陈述自己独到的见地而创作的诗歌。
——长于议论精辟。
2、怀古诗：是指因登临古地游览、凭吊古迹，追念往事，触景生情，抒发感慨而创作的诗。
——长于情景交融。
3、咏史怀古诗：是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物的功过或历史事件的成败、以往朝代的兴衰发表评论，以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
我们合称为咏史怀古诗词。
4、代表作家：魏晋时期的左思,唐代刘禹锡、杜牧、李商隐等,两宋的王安石、苏轼、李清照、陈与义、张元幹、张孝祥、陆游和辛弃疾等人都写了一些震撼人心的诗作，是卓有成就的咏史大家。
2鉴赏咏史诗三步曲1、鉴赏步骤：弄清史实→体悟感情→分析技巧即怀什么古→作者怀古的态度情感→怎么怀古【鉴赏思路】(1)所描写的古人、往事是怎样的(弄清史实、典故)(2)为什么要写这个古人这段往事 ?其中表达了诗人怎样的情感态度和观点(体悟意图、领悟感情)(3)这种态度运用什么方法表达 (分析技巧手法)【答题方法】寻找连接点; 归类，探求主旨凡是课本、读本及其注释、练习中所出现过的历史人物和事件、典故都应牢牢加以掌握，切不可等闲视之。
对于唐宋著名诗人的大体经历，也要略知一二，这样，在不懂得诗人创作该篇时的背景之情况下，也能做个大体的猜测，不至于两眼抹黑。
这是最基本的。
2、赏析范例：阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
【注】①一水：亦作“二水”。
(1)分别概括这首诗颔联和颈联的.内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。
(4分)(2)“总为浮云能蔽日”一句用了何种修辞手法?尾联表达了诗人什么样的思想感情?(6分)【解题步骤】1.了解诗人笔下的古人、古事、古迹是怎样的? (作者"怀"什么"古")2.把握诗人态度，归结所要表达的思想感情。
南唐遗韵
南唐遗韵—忆俄英“叫俄英照顾好自己，告诉她，臣妾把国主交付给她了“这是娥皇最后的话。
对俄英，爱过怨过妒忌过，却最终只能无言。
娥皇从来没有想过，最怜惜的妹妹，却是伤自己最深！那是怎样锥心的一击啊，瞬间扯碎她的心神，情何以堪？那该是怎样的地覆天翻？但相比之下，俄英还是凄惨了些，不仅要忍受亡国、受辱之耻，还要亲眼看到丈夫毒发身亡，最后自尽相随。
而娥皇虽早逝，却没有遭受到亡国受辱的命运，也带走了李煜一生的思念。
对俄英这个角色，由始至终，是一种对美的感动。
爱着也好，失意伤心也好，每一个表情都是那么的惹人爱怜。
身份的特殊，爱情的执着，决定了这个角色由一开始便注定了是一个绝丽的凄美。
开始的越灿烂辉煌，结束的便越黯然神伤。
不能说俄英是不幸的，毕竟她能陪伴着所爱的人到最后；也不能说俄英就是幸运的，她的爱始终活在她人的阴影下，这样的爱，是注定要被摧残的。
汴京，风干尘燥，夜里又起风了，这寒风直刮入骨髓。
她身袭碧裳起舞，然耳边却响起阵阵呼声“娥皇，娥皇”。
这寒气，她早已习以为常，可这呼喊她怎么也不能习惯。
于是，胭脂颊上淌下一滴朱砂泪，她猛的推开李煜，诉说着心里的委屈和不满。
十四年了，她守了他十四年。
为什么每次他看到她，心里却总浮现出另一个人？难道她只是暂时的替代品，带给他更多的安慰。
天资聪慧的她，会不知悉么？可她仍是傻傻的，泪如雨下，她要这份残缺的爱。
他尘封多年的情，在她的泪中，倾泻。
对娥皇的爱，对她的愧，全都化作了对她的惜。
我想李煜清楚地知道，她是真实的俄英，不是虚幻的娥皇。
只是他不愿接受事实罢了。
最后，娥英用珍藏的金蕊发簪插入心脏，在李煜身边死去，在深沉的遗憾之后迎来一个圆满的时候。
我满脸泪水，饱尝着揪心的疼痛。
这是俄英最后绽放的时光，可是，她在笑。
我望着她的悲痛与坦然，终于读懂了她的笑。
卸下一切，真正被爱的幸福，如天空那般自由的渴望，俄英此生，为爱执着，人虽去而所得更多矣这样美丽的女子世间少有，她敢爱敢恨，视生命为爱情。
《玉簪记-秋江哭别》原文及鉴赏
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《桃花扇底江南水》 文章解析
《桃花扇底江南水》文章解析桃花扇底江南水是明代文学家杨慎所作的一首江南七怪中的小令。
本文将对这首小令进行详细的解析，从词曲结构、意境描绘、文化内涵等方面展开讨论，以帮助读者深入了解和欣赏这首古代文化瑰宝。
词曲结构《桃花扇底江南水》是一首闺怨小令，共分为五个小节。
整首词行井井有条，每个小节都有一个明确的表达主题，通篇不多不少地表现出闺阁深情和江南水乡的美丽景色。
首节描绘了桃花旁的江南水，既有形容江南水乡的细腻婉约，也把扇底的江南水与才子佳人的思念情感融为一体。
第二节表达了女子在阁楼思念才子的深情，又以写实手法细腻地描摹出了才子的容貌和文人气息。
第三节通过对琴声的描写，展现了女子内心深处的怅惘和对才子的思念之情。
第四节则围绕着扇底的江南水展开，描绘了江南水乡的美丽画卷，与才子佳人的情感交融在一起。
最后一节给出了对江南水乡美景的赞美，并以扇底的江南水作为结尾，将整首词收束起来。
意境描绘整首小令以江南水乡为背景，通过细腻的描绘和婉约的词语，展示了江南水乡的美丽景色和闺阁深情。
词句中运用了大量的意象和修辞手法，使读者在阅读时仿佛能够置身于江南水乡之中，感受到其中的恬静和宁静。
作者运用了词作中常见的对偶和借景抒情的手法，将才子佳人的思念情感与江南水乡的美景融为一体。
通过对桃花、江水、琴声等形象的描写，读者似乎能够听到江南水乡的悠游之音，感受到才子佳人之间的深情。
文化内涵《桃花扇底江南水》这首小令所展现的文化内涵丰富而深厚。
在明代社会背景下，江南水乡被视为一个乌托邦般的存在，象征着宁静、宜人和美好的生活。
才子佳人是封建社会中的典型形象，他们之间的思念情感和相互思念的画面，体现了当时社会中男女情感关系的特点和社会规范。
此外，词曲中还融入了对音乐、自然景观的赞美，以及对才子佳人之间纯洁而美好的爱情的崇尚。
这些文化内涵使得《桃花扇底江南水》这首小令不仅仅是一首描写江南水乡的词曲，更是一部流传至今的文化瑰宝。
总结《桃花扇底江南水》是一首充满江南风情的小令。
中国美术鉴赏
第五章 五代宋元篇
梁楷 《六祖破竹图》
第五章 五代宋元篇
风俗画：最具代表的是北宋张择端 《清明上河图》。 张择端（1085年—1145年），字 正道，又字文友，东武（今山东诸 城）人，北宋末年画家。他自幼好 学，早年游学汴京(今河南开封)， 后习绘画。宋徽宗时供职翰林图画 院，专工界画宫室，尤擅绘舟车、 市肆、桥梁、街道、城郭。后“以 失位家居，卖画为生，写有《西湖 争标图》、《清明上河图》。”是 北宋末年杰出的现实主义画家。其 作品大都失传，存世《清明上河 图》、《金明池争标图》，为我国 古代的艺术珍品。
第五章 五代宋元篇-3
第五章 五代宋元篇
人物画创作活跃： 五代南唐： 周文矩 、顾闳中、王齐翰。
南宋四大画家都兼工人物画， 刘松年《中兴四将图》，乃 绘画史上著名人物画。 武宗元《朝元仙仗图》 李公麟《五马图》 两宋有三大人物画家： 梁楷《泼墨仙人图》 武宗元、李公麟、梁楷。
周文矩《重屏会棋图》 顾闳中《韩熙载夜宴图》 王齐翰《勘书图》
第五章 五代宋元篇
第五章 五代宋元篇
《清明上河图》 中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品，宽24.8厘米(24.8公分)， 长528.7厘米(528公分)，绢本设色，是北宋画家张择端存世的仅见的 一幅精品，属一级国宝。清明上河图生动地记录了中国十二世纪城市 生活的面貌，这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的。 这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证， 也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市 面貌和当时各阶层人民的生活。总之，《清明上河图》具有极高的史 料价值。
第五章 五代宋元篇
白描大师李公麟
李公麟 字伯时，舒城（今安徽舒 城人），出身于书香门第，父李虚 一喜收藏书画古物，使李公麟自幼 收到熏陶。他于北宋神宗熙宁三年 中进士，官至朝奉郎。哲宗元符三 年因病辞官，归隐于家乡龙眠山。 自号龙眠居士。在仕途上始终不很 得意。 他与王安石、苏轼、黄庭坚、王诜、 米芾等名流都有过密切交往，切磋 诗文书画，是宋代士大夫群中突出 的画家。 他善画人物，尤工画马，苏轼称赞 他：“龙眠胸中有千驷，不惟画肉 兼画骨”。
高考语文复习古诗鉴赏之抒情艺术
古诗鉴赏：抒情艺术一、提问方式二、答题模板：明手法+析效果/情感答题模板：明情感+情感分析[注]①上有青枫林：《楚辞·招魂》中有“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”句。
三、例析【例1】三峡吟（南宋）徐照山水七百里，上有青枫林①。
啼猿不自愁，愁落行人心。
溪行逢雨与柳中庸（唐）李端日落众山昏，萧萧暮雨繁。
那堪两处宿，共听一声猿！（2014浙江）简要分析这两首诗抒情手法的差异。
（5分）①李诗寓情于景，借景抒情，借山色昏暗、暮雨繁密之景，抒发离愁。
②徐诗用典抒情，“上有清枫林”用《楚辞·招魂》的典故，抒发离愁。
③李诗唱叹抒情，“那堪”两句唱叹强化离愁。
④徐诗以理写愁，辨析猿声“不自愁”，愁在人心。
答题模板：明手法+析效果【例2】发同谷县（唐代）杜甫贤有不黔突，圣有不煖席①。
况我饥愚人，焉能尚安宅。
始来兹山中，休驾喜地僻。
奈何迫物累，一岁四行役。
忡忡去绝境，杳杳更远适②。
停骖龙潭云，回首白崖石。
临岐别数子，握手泪再滴。
交情无旧深，穷老多惨戚。
平生懒拙意，偶值栖遁迹。
去住与愿违，仰惭林间翮③。
（注）①“贤有”两句：班固《答宾戏》中说“孔席不暖，墨突不黔。
”贤指墨翟，圣指孔丘。
黔，黑、突，烟囱。
席，指坐席。
②绝境：佳境，指自然环境美好的同谷。
“杳杳”，幽远的样子。
③翮：鸟翅，代指飞鸟。
简要分析全诗是如何表现诗人复杂情感的。
（6分）(1)直抒胸臆，“喜地僻”表达对同谷的喜爱之情，“忡忡”表达离去的不舍之情；(2)用典抒情，前四句以圣贤的典故，自我激励，表达为实现抱负而不畏远行的决心。
(3)叠词，“忡忡”“杳杳”表现对同谷佳境的不舍和对前途的担忧。
(4)夸张，“饥愚人”“穷老”“平生懒拙意”等带有夸张意味的自评语是对自己壮志难酬一生穷愁的自嘲。
(5)对比，在自己和林鸟的对比中，表现自己无法像林鸟一样自由来去的无奈。
(6)动作、心理描写，通过“回首”“握手”“仰惭”等动作、心理描写，写出作者的不舍离情。
2023-2024学年高中语文语文版必修三第二单元单元测试(含答案解析)
2023-2024学年语文版高中语文单元测试班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________一、文言文阅读（本大题共计1小题每题15分共计15分）1.（1）文中画线句子断句正确的一项是（）1.（2）下列对文中画线词语的相关内容的解说不正确的一项是（）1.（3）下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）1.（4）请将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语①城中薄暮尘起剽劫行者死伤横道枹鼓不绝②一坐软弱不胜任免终身废弃无有赦时其羞辱甚于贪污坐臧慎毋然！A. 尽力有效者/因亲用之为爪牙/追捕甚精/甘耆奸恶/甚于凡吏/赏视事数月/盗贼止/郡国亡命散走/各归其处/不敢窥长安B. 尽力有效者/因亲用之/为爪牙追捕/甚精甘耆/奸恶甚于凡吏/赏视事数月/盗贼止郡国/亡命散走/各归其处/不敢窥长安C. 尽力有效者/因亲用之为爪牙/追捕甚精/甘耆奸恶甚于凡吏/赏视事数月/盗贼止郡国/亡命散走/各归其处/不敢窥长安D. 尽力有效者/因亲用之/为爪牙追捕/甚精/甘耆奸恶/甚于凡吏/赏视事数月/盗贼止/郡国亡命/散走各归其处/不敢窥长安【答案】A【解析】（1）“因亲用之为爪牙”的意思是“因此被尹赏亲自收用为爪牙” 句意完整中间不能断开排除B、D两项“亡命”指亡命之徒“郡国”修饰“亡命” “郡国亡命”意为“郡国内的亡命之徒” 中间不能断开排除C项故选A【答案】B【解析】（2）B项“是中国古代执掌司法官员的一种泛称”错误御史是中国古代执掌监察官员的一种泛称【答案】B【解析】（3）B项“全部投入‘虎穴’处死”错误根据原文第二段的“赏亲阅见十置一其余尽以次内虎穴中”可知尹赏亲自加以审查每审十人放走一人其余的都被依次投入虎穴之中【答案】（4）①（长安）城里接近傍晚时尘土飞扬（为非作歹之徒）抢劫往来行人死伤的人横躺在道路上击鼓的声音不断②一旦因为软弱不能胜任（职务）被免官就会终身弃置不用没有赦免的时候这种羞辱比犯贪污罪还严重望谨慎不要这样！【解析】（4）①薄暮接近傍晚横道横躺在道路上枹鼓击鼓的声音②一一旦坐因犯……罪或错误甚于比……还严重毋不要二、古诗词鉴赏（本大题共计1小题每题15分共计15分）2.（1）下列对本诗相关内容的理解不正确的一项是（）2.（2）下列对本诗艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（）2.（3）这首诗写于百年之前但我们今天读来仍觉新鲜并有所感悟试结合全诗简要分析诗人是如何把抽象的“一念”形象生动地呈现给读者的？A. 诗人由所居之地的名字忽然想到家乡之景区区的心头“一念”之间便跨越了时间和空间B. 诗人借地球、月亮、星球等宇宙大观意象层层铺垫反衬“一念”这超乎寻常的情感C. “忽在/忽在”两句诗人将思维延伸到美国留学之地形象地表述了思维的自由和奇异D. 诗歌最后两句诗人赞美相思的“神速”超过其他客观事物意在表明文学比科学更为迅捷【答案】D【解析】【答案】D【解析】【答案】（3）①选取典型意象用地球、月亮、星球、无线电等人们都知晓的意象的速度来衬托”一念”的快速化抽象为具体②用奇特的想象夸张的笔法引起读者的联想如临其境【解析】三、现代文阅读（本大题共计3小题每题15分共计45分）3.（1）下列对材料二相关内容的理解和分析不正确的一项是（）3.（2）下列对材料相关内容的概括和分析正确的一项是（）3.（3）材料一、三、四写作的侧重点有何不同？请结合材料内容简要概括A. 2019年1—4月中国餐饮业收入同比增长9.3% 可以预测中国餐饮业收入2019年全年的增长速度可能与2018年大致持平B. 2015年到2018年中国餐饮业收入从3万亿级突破到4万亿级与之前从2万亿级突破到3万亿级相比所用时间缩短C. 2016年到2018年中国餐饮外卖市场规模逐年扩大增长速度却大幅放缓但不能就此推断中国餐饮外卖市场已趋饱和D. 2016年到2018年中国餐饮外卖市场规模增速明显高于餐饮业收入增速可见餐饮外卖正逐步成为中国餐饮业的主力【答案】D【解析】（1）D项“餐饮外卖正逐步成为中国餐饮业的主力”无中生有根据材料二无法得出此推断【答案】C【解析】（2）A项“不计得失”于文无据B项“在餐饮企业堂食退出人们的生活后以外卖为代表的‘隔离经济’又随之兴起”表述不严谨材料一第三段只是提到“餐饮企业堂食摁下了‘暂停键’” 并不意味着“餐饮企业堂食退出人们的生活” 而且以外卖为代表的“隔离经济”并不是在堂食暂停之后才兴起D项“旨在告诫人们不要幻想回归农耕文明时代的生活方式只有新的生活方式才能改变原始如厕方式的污染”理解有误列举印度粪便污染的例子旨在说明旧产业和旧的生活方式不一定就天然环保我们应勇于接受新产业和新的生活方式故选C【答案】（3）①材料一疫情期间外卖行业的作用和变化②材料三外卖带来的个人信息安全隐患③材料四论证外卖污染并不严重【解析】（3）题干要求概括“材料一、三、四写作的侧重点有何不同” 需要我们概括每则材料的重点内容根据三则材料后面的出处和材料每段的大意不难概括出来材料一由“如果没有在危险中挺身而出的外卖骑手们很多家庭会挨饿病人也无法得到赖以生存的物资供给”“新冠肺炎疫情期间疾驰而过的中国‘外卖大军’被誉为保障经济和人民生活的‘英雄’ 让‘宅’在家中的民众有饭吃、有货囤”可推知说的是疫情期间外卖行业的作用由“随着疫情爆发外卖行业产生了新变化”以及出处“《疫情推动外卖行业新发展》”可推知文段的另一侧重点是讲疫情期间外卖行业的变化材料三由“一些网络运营公司借助软件搜集外卖订餐客户的信息打包后倒卖给电话销售公司甚至一些外卖骑手也做起了客户信息倒卖的‘生意’”“因此公民的个人信息仍处于‘危险期’”以及出处“《你在网络这头订外卖送外卖的却订了你的隐私》”可推知文段侧重讲外卖带来的个人信息安全隐患材料四由“如果把视野扩大到所有的产业外卖导致的塑料产品需求增长未必有想象的那么多”“对于外卖污染先进的技术和方法终究可以逐步减少餐盒、塑料袋的污染环保理念和日常习惯同样重要”以及出处“《毁掉下一代的不是外卖而是片面的环保观》”可推知文段侧重论证外卖污染并不严重4.（1）下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是（）4.（2）下列对原文论证的相关分析正确的一项是（）4.（3）根据原文内容下列说法不正确的一项是（）A. 功过格是一种中国古代民间社会的善书能度量抽象的功过善恶使之基本契合修持者的道德实践需求B. 功过格是中国人创建的用分数来表现行为的善恶程度具有独一无二的中国文化特质意义深远C. 功过格能有效推动儒家伦理世俗化、民间化这正是儒家思想能在历史长河中保持蓬勃生机的原因所在D. 功过格推动了中国源远流长的善恶报应思想的传播和功德积累被所有民间社会普遍接受并乐于奉行【答案】A【解析】（1）B项“用分数来表现行为的善恶程度具有独一无二的中国文化特质”说法绝对原文是“除中国外大概再也没有其他国家了”C项“这正是儒家思想能在历史长河中保持蓬勃生机的原因所在”无中生有原文只说“在儒家道德主义颇为盛行的中国传统社会无疑会显得过于直接和尖锐”D项强加因果原文是“功过格之所以被中国社会普遍接受并乐于奉行是因为有善恶报应观念为‘积功累行以积厚福’提供坚实的逻辑基础和实践动力”故选A【答案】C【解析】（2）C项第三段的中心句是“功过格具有独一无二的中国文化特质” 因此并没有论证“极强的实用性和操作性”【答案】C【解析】（3）C项“没有实用性不能被广大民众接受无法流传到今天”错误原文说的是“《太上感应篇》《关圣帝君觉世真经》等擅长讲授为善去恶的道理提供宏观深刻的伦理原则而功过格则注重伦理道德的实践层面以具体的行动指南直接指导、规范人的行为属于实用性操作性、针对性很强的善书”5.（1）下列对小说相关内容的理解不正确的一项是（）5.（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（）5.（3）小说标题为“褒贬两画家” 小说对两位画家是如何褒贬的？请结合作品简要分析5.（4）小说以拍卖会结尾这样安排有何妙处？请结合作品简要分析A. 小说开篇引出万画家和水画家并借评论家之口对两位画家的名字进行点评看似无心之笔但结合后文来看作者或许别有深意B. 在带学生的事情上万画家和水画家二人的处事风格迥然不同这是他们迥异的性格所致万画家难说话人缘自然比不上水画家C. 水画家明知姚老板送来鉴赏的《喜鹊踏梅图》并非自己所作但仍旧题识盖章并说“别人也要吃饭啊” 由此可见水画家的仁者心胸D. 万画家在家门口贴出告示被很多人误解为贪财不讲情面爱摆架子但万画家“一笑了之我行我素” 由此可见他对原则的坚守【答案】C【解析】（1）C项水画家委婉地告知姚老板画作是伪造但仍旧题识盖章并说“别人也要吃饭啊” 其实是他不想因此得罪他人可见其处事圆滑、精于世故而非仁者心胸【答案】C【解析】（2）C项并非“留下了讲述余地避免绝对化” 对于两位画家的品格高下作者是非常清楚的对两位画家的褒贬作者的态度也是鲜明的之所以让“看官自己判断” 是有意先不道破直接在后文的叙述中通过层层对比简洁鲜明地表现二人截然不同的处世之道最后结局的大逆转既是对万画家画作价值的肯定更是对其品格的颂扬【答案】（3）①对万画家小说似贬实褒表面上批评万画家清高、古板、不讲情面实则赞扬万画家刚直严正、讲原则、守底线的高贵品质②对水画家小说似褒实贬表面上赞美水画家讲情面、好说话实则道出了水画家圆滑世故、不讲原则、缺乏底线的本质【解析】（3）作答此题需抓住题干关键“如何褒贬” 总体来看小说是在对比中对两位画家进行褒贬的收学生方面万画家要求甚严“必需他先看上了认为有培养前途才会收”“而且拜师仪式往往很隆重” 而水画家“只要你诚心诚意”“最多好话多说几句”“多跑几次”必成此外在鉴定画作、为人作画方面两位画家的行为态度也截然不同两位画家的追悼会一个热闹一个冷清而最后在拍卖会上又来了一次大逆转人缘看似不好的万画家的画作大受追捧而人缘良好的水画家的画作竟然流拍小说对万画家似贬实褒表面批评其清高、古板、不讲情面实则赞扬万画家刚直严正、讲原则守底线的高贵品质而对水画家小说似褒实贬表面上赞美水画家讲情面、好说话实则道出了水画家圆滑世故、不讲原则、缺乏底线的本质【答案】（4）①情节陡转产生戏剧性效果既出人意料又在情理之中拍卖会上万画家的画作价钱飙升而水画家的画作竟然流拍和前文形成强烈反差耐人寻味②拍卖会上两位画家画作的不同境遇印证突出了人物的不同性格特质万画家刚直严正、水画家圆滑世故③结尾戛然而止（留白）给读者以想象和回味的空间引发读者对小说主旨的思考人们真正认同的、最具有价值的还是刚正不阿、方正做人的处世原则【解析】（4）结尾段的作用往往有照应前文前后呼应点明中心画龙点睛深化主题升华感情引人深思言有尽而意无穷文章中人们在拍卖会上对两位画家画作的态度与对两位画家生前的态度形成强烈反差结尾情节陡转既出人意料又在情理之中耐人寻味而两位画家画作在拍卖会上的不同遭遇其实也印证了他们的不同性格特质万画家刚直严正故其画作品质高更能得到大众认可而水画家圆滑世故不讲原则甚至缺乏底线导致其作品艺术性大打折扣小说正是通过这种戏剧性的结尾引发读者思考赞美了刚正不阿、方正做人的处世原则四、综合读写（本大题共计2小题每题15分共计30分）6.（1）文中使用了哪些修辞手法（）6.（2）文中画线的句子可改写成“远近成丝的、成缕的、成卷的、轻快的、迟重的、浓灰的、淡青的、惨白的炊烟在静定的朝气里渐渐地上腾”从语义上看二者基本相同但原文表达效果更好为什么？6.（3）请在文中画横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过10个字A. 夸张引用排比B. 比喻夸张对偶C. 比喻拟人排比D. 对偶拟人引用【答案】C【解析】（1）C项“拥戴着几处娉婷的尖阁妩媚的康河也望不见踪迹”“这胜利的晴空仿佛在你的耳边私语”是拟人“地形像是海里的轻波”“村舍与树林是这地盘上的棋子”是比喻“远近的炊烟成丝的、成缕的、成卷的、轻快的、迟重的、浓灰的、淡青的、惨白的在静定的朝气里渐渐地上腾”是排比故选C【答案】（2）①原句将“成丝的、成缕的、成卷的、轻快的、迟重的、浓灰的、淡青的、惨白的”独立出来起到了强调的作用②原文使用短句使句式更显活泼音节更加和谐读起来朗朗上口给人以美的感觉【解析】（2）“成丝的、成缕的、成卷的、轻快的、迟重的、浓灰的、淡青的、惨白的”是短句短小精悍、生动活泼、结构简明、节奏紧凑更有韵味读起来朗朗上口这些词语放在后面单独成句更加形象地描述出炊烟的形状、姿态和颜色更好地展现康桥景物的特点增强了画面感和节奏感修改后的句子把这些修饰语变成了一组因过多而显得累赘的修饰成分也不能起到强调作用故原文表达效果更好【答案】（3）①顺着这大道走去, ②朝阳是难得见的【解析】（3）①根据画线处前文“这朝来水溶溶的大道”可知画线处的句子应与“大道”相关根据画线处后文“走到尽头”可知画线处可填入与“顺着这大道走去”相关的句子②根据画线处前文“这早起是看炊烟的时辰”“朝雾渐渐地升起” 以及后文“但它来时是起早人莫大的愉快”可知这里“它”指的是朝阳“但它来时”提示了前文是想说“它”不怎么常来故画线处可填入与“朝阳是难得见的”相关的句子7.（1）填空①在孟子看来有一种“气”“以直养而无害则塞于天地之间” 这种“气”“至大至刚” 被孟子称为“_______________” 那些认为培养这种“气”没有用处而放弃的人就像是不给禾苗锄草的懒汉妄自帮助它生长的非但没有好处反而害了它这就是_______________的寓言故事②《西厢记》是五本二十折的宏伟巨帙最后一本是“_______________（人名）庆团圆杂剧” “萤窗雪案”“刮垢磨光”的张生一举及第与视名利为“蜗角虚名、_______________”的崔莺莺举案齐眉表现了“愿普天下有情的都成了眷属”的主题7.（2）蒋勋先生评价《红楼梦》中“宝黛共读《西厢记》”的故事有“生命的美感” 请结合相关情节分析其中的美感7.（3）巴金的作品《家》第十三章中高家欢聚一堂吃过丰盛的年夜饭后觉慧走在街上遇到了一个讨饭的哭泣着的小孩觉慧摸出两个半元的硬币帮助了这个孩子小说中有这么几句话他好像做了什么不可告人的事一样连忙逃走了……静寂中好像有人在他的耳边大声说“……你你这个伪善的人道主义者！”这里觉慧认为自己是“伪善的人道主义者” 对此你是否认同？请阐明理由【答案】（1）①浩然之气, 揠苗助长, ②张君瑞, 蝇头微利【解析】（1）①根据“以直养而无害则塞于天地之间”“这种‘气’‘至大至刚’”可推知“浩然之气” 根据“就像是不给禾苗锄草的懒汉妄自帮助它生长的非但没有好处反而害了它”可推知寓言故事为“揠苗助长”②《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》又称《王西厢》《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧全剧叙写了书生张生（名珙字君瑞）与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠终成眷属的故事剧中老妇人“名利”熏心不惜拆散自己的女儿和张生而沉溺于卿卿我我之中的崔莺莺却视“名利”为“蜗角虚名、蝇头微利” 《西厢记》最后一本是“张君瑞庆团圆杂剧” 据此进行填写即可【答案】（2）①姹紫嫣红的春天朵朵桃花“落红成阵”的自然之美②共同收拾落花体现宝黛二人对生命的尊重、怜惜之美③共读《西厢记》这类闲书表现出宝黛二人性灵相通之美④宝黛二人认同《西厢记》是“好文章”“词藻警人、余香满口”的高雅艺术趣味之美⑤宝黛二人借着《西厢记》曲词互相逗趣、开启懵懂爱情的情谊之美【解析】（2）解答本题结合《红楼梦》第二十三回“西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心”的相关内容找出能够体现“生命的美感”这一主题的相关情节展开具体分析即可【答案】（3）不认同客观来看觉慧是“人道主义者” 但并不“伪善”①人道主义提倡以人为中心觉慧对自身优渥的处境感到惭愧因不能使小孩免除冻饿、无法改变社会感到悲哀正是人道主义思想的体现②觉慧因为小乞丐的遭遇有所感悟体现了进步青年的自省是真诚的并不伪善③这种激烈的内心活动正表现了觉慧激进的个性为后来他的大胆反抗作了铺垫【解析】（3）解答本题首先要明确自己的观点然后结合“觉慧摸出两个半元的硬币帮助了这个孩子”可知觉慧虽帮助了“这个孩子” 却因为“不能使小孩免除冻饿、无法改变社会感到悲哀” 这表明他并不伪善根据“静寂中好像有人在他的耳边大声说”可知这时觉慧已经因为小乞丐的遭遇有所感悟进行了一些象征进步青年的真诚的反省并不伪善正是觉慧这种激烈的内心活动表现了他激进的个性为后来他的大胆反抗作了铺垫2023-2024学年语文版高中语文单元测试班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________一、文言文阅读（本大题共计1小题每题15分共计15分）1.（1）下列对文中画线部分的断句正确的一项是（）1.（2）下列对文中画线词语的相关内容的解说不正确的一项是（）1.（3）下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（）1.（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语①琛家产既丰买主第为宅为有司所奏坐免官②臣荷拔擢之恩曾不能效一职居献纳之任又不能荐一言A. 琛前后居职/凡郊庙诸仪/多所创定/每见高祖与语/常移晷刻/故省中为之语曰/上殿不下有贺雅/琛容止都雅/故时人呼之B. 琛前后居职/凡郊庙诸仪/多所创定/每见高祖/与语常移晷刻/故省中为之/语曰上殿不下有贺雅/琛容止都雅/故时人呼之C. 琛前后居职/凡郊庙诸仪/多所创定/每见高祖与语/常移晷刻/故省中为之/语曰上殿不下有贺雅/琛容止都雅/故时人呼之D. 琛前后居职/凡郊庙诸仪/多所创定/每见高祖/与语常移晷刻/故省中为之语曰/上殿不下有贺雅/琛容止都雅/故时人呼之【答案】D【解析】（1）本题画线句中“每见高祖与语常移晷刻” “每见高祖”的主语是“贺琛” 而“与语”的主语则应该是“高祖” 故应在“高祖”与”与语”之间断开据此排除A项和C项“故省中为之语曰” “曰”字后是说话的内容应在其后停顿据此排除B项故选D【答案】A【解析】（2）A项“专门用于接待传送官府公文的人和等待皇帝征召的人”说法有误公车汉代官署名臣民上书和征召都由公车接待后也代指入京应试的举人如“公车上书”【答案】C【解析】（3）C项“受到高祖的当面斥责”错误依据“高祖大怒召主书于前口授敕责琛”和“琛奉敕但谢过而已”可知高祖是把主书召到跟前口授敕令贺琛是接到敕令所以不是“当面斥责”【答案】（4）①贺琛家产丰富后买公主的府第做自己的私宅被有关官员上奏因此被免官②臣蒙受到了拔擢的恩典竟然不能效力于一职担任进献忠言的重任又不能进荐一言【解析】（4）①第府第为有司所奏被动句被有关官员上奏坐因为②荷承受曾竟然效效力居担任二、古诗词鉴赏（本大题共计2小题每题15分共计30分）2.（1）下列对两首诗的理解不正确的一项是（）2.（2）贺裳《载酒园诗话》说“韦真有旷达之怀柳终带排遣之意”结合两首诗的内容谈谈你对这句话的理解A. 柳诗首句点题为下文具体描写所见的江渡景象作铺垫B. 柳诗末句写洪水落后浮槎高挂一片萧条冷落景象C. 韦诗末句“舟自横”是说雨下的很急以至于无人撑船自己无法渡过涧口D. 两首诗同写傍晚渡口一写天晴水落一写雨急潮涨选取了不同的情境寄托了不同的情思【答案】C【解析】（1）C项“自己无法渡过涧口”错误“舟自横”在诗中是营造一种闲适的意境不是自己要渡过涧口的意思【答案】（2）柳诗写久雨初晴诗人独自一人到江边来散步看到漂浮的木筏散乱有的高挂在树的枝头一片萧索景象表达了诗人久雨蛰居、远谪漂泊的孤独、郁闷、苦痛包含自己空有经国济世的抱负却无法施展的感慨因而终带排遣之意韦诗写暮春景物幽草深树自横的渡口小舟透出境界的幽深远离世俗表露了作者闲适恬淡的心境莺啼婉啭急雨舟横以动写静写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达【解析】（2）柳宗元的《雨晴至江渡》一诗写于唐宪宗元和二年柳宗元被贬永州前两句写自己在雨后放晴的一天傍晚远步江边渡口时的心情结尾两句写江边渡口雨停水退后的景象久雨初晴诗人迫不及待地独自一人到江边来走一走放松放松自己被压抑的心情却看到一派散乱荒凉之景结合这首诗写作背景和诗中意象可以看出诗人久雨蛰居、远谪漂泊的孤独、郁闷、苦痛作者同情百姓的遭遇表达了作者感叹自己空有经国济世的抱负却又无法施展的愤激心情因而柳诗终带“排遣之意”韦应物的《滁州西涧》一诗写于作者任滁州刺史期间开头两句写诗人独喜爱涧边生长的幽草上有黄莺在树阴深处啼鸣这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致暮春之际群芳已过诗人闲行至涧但见一片青草萋萋这里幽草深树透出境界的幽冷“独怜”二字表露了作者闲适、恬淡的心境“上”字写出了诗人随缘自适的开朗最后二句写带雨春潮之急和水急舟横的景象晚潮加上春雨水势更急郊野渡口只见空空的渡船悠然自在地飘浮在水面全诗通过幽草、黄莺、树阴、小舟的意象营造幽静的意境表露了作者恬淡的心境因而韦诗自含“旷达之怀”3.（1）下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（）。
古诗鉴赏专题之怀古诗讲与练（高考复习指导）
古诗鉴赏专题之怀古诗讲与练(高考复习指导)【一】怀古诗概说怀古咏史诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
【二】怀古诗特点：⒈形式上：标题中有古迹、古人名，如《乌江亭》；或在古迹、古人前冠以“咏”，如《咏荆轲》；或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等，如《金陵怀古》。
2．结构上：结构一般是临古地，思古人，忆其事，抒己志。
临古地--A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京B.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。
思古人：项羽、诸葛亮、周瑜、西施、王昭君、岳飞忆其事：国事兴衰、战事成败、人事悲喜抒己志：仰慕、怨愤、讽刺、警戒、勉励3．写法上，怀古诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺或含蓄等等。
4．诗歌的内容一般为：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨；【三】、解题指导1、弄清作品所涉及的史实、历史人物和典故2、透过史实，揣摩诗人所吟咏之情缅怀前贤表达敬仰、昔盛今衰感慨盛衰无常、类比对比感慨壮志难酬、怀才不遇、借古讽今感慨国运衰微、抒发爱国情怀、揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。
3）、分析写法：不同的写法，是由不同的主题决定的借古讽今、用典、直接抒情、借景抒情、对比、反衬……【四】．咏史怀古诗的主题归纳㈠怀人伤己作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。
具体又可以分为以下两种。
1．对比失落型有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。
古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。
南唐文学艺术中的意境表现与文化风格
南唐文学艺术中的意境表现与文化风格南唐，是中国五代时期的一朵奇葩，作为一个南方固若金汤的小国，竟然在文学艺术方面显示出无可匹敌的魅力。
在文化交流方面，南唐与大唐的关系密不可分，不过南唐文学艺术中的独特意境表现和文化风格却是非常独特的。
本文将从南唐文学艺术中的意境表现和文化风格这两个方面进行探讨。
一、意境表现南唐诗歌表现出来的意境是非常独特的，它的意象纵深较大，比如如雨的梧叶，会让人想起梧桐树下的闲适，太湖湖面上的霞光，会让人联想到南唐的独特气质，这种意象的衍生是受到周围环境的影响，也是作者对世界的感知，是审美主体与客体之间的交流。
文学艺术中的意境往往更能表现作者的个性和情感，反映作品的深层次含义。
在南唐诗歌中，常出现一些意象较为独特的诗句。
比如辛弃疾的《水龙吟》中，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的形象，将美丽风景与女子身体结合起来，传达出了作者爱美之情和疯狂之爱。
再如王之涣的《登鹳雀楼》：“白云生处有人家，方士寻山不知道”，表现的是作者修行境界和独特的生活方式。
这些诗句在表现意象的同时，也传达了作者的情感和思想，增加了作品的艺术性。
南唐诗歌中的意境表现，也反映出南唐文人士对于生活的热爱和态度。
南唐时期的文人大都追求自由自在，游逸无羁的生活方式，他们视世间万事万物为一种令人赏心悦目的艺术，这种态度我们可以从他们的诗歌中看出来。
比如李煜的《虞美人·听雨》：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐；壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”，表现出了作者对生活的玩味，传达出了对自由自在的追求和对生活的热爱。
二、文化风格南唐文化风格鲜明，这主要是与南唐文人的艺术追求、生活方式以及当时文化背景有关系。
南唐时期，文人雅士重视自由自在、豁达洒脱的生活态度，他们在创作中强调借物抒情，讲究意境深旨，重视物我交融的表现手法，这也成为了南唐文化的特征之一。
南唐文化风格主要表现在诗歌和绘画两个方面。
南唐诗歌一方面在艺术性上有所突破，突破了唐诗的严谨与正统，更强调自由自在与个性化，展现出博大精深的诗歌魅力。
晁补之：早岁艰辛仕途蹇促的落寞文人
晁补之：早岁艰辛仕途蹇促的落寞文人一笑千秋事，今古眼中稀元祐党争，苏东坡在朝堂上起起伏伏，他的弟子们也随着吃瓜落，一个个都难逃贬谪之命运，作为“苏门四学士”之一的晁䃼之自在其列，其一生也很是悲催，与声名远播的秦观和黄庭坚不同，晁䃼之似乎同张耒一样，很多人其实只知道其名而不知其事，除了一个“苏门四学士”的专业名词将其概括外，其它大概就知之甚少了。
我对晁补之的认识度其实是同大家一样的，但当上个世纪末收集到一套台岛发行的《宋词》邮票后，于是便产生了认真研究一下这既熟悉又陌生的人物了。
台岛发行的这套邮票共四枚，包括把晏殊的《浣溪沙》、贺铸的《青玉案》、范仲淹的《苏幕遮》和晁䃼之的《行香子·梅》，将这四首著名的词用国画的形式作了精彩演绎。
前三位词人大家都是很熟悉的，这选用的词应该都能背诵，唯有这首《行香子·梅》我是完全地没个记忆，于是书籍网络地一通折腾，总算有了个大致的了解。
晁补之，字无咎，号归来子，济州巨野人，北宋词人、文学家。
工书画，能诗词，善属文；进士出身，试开封及礼部别院皆第一。
初，任太学正，著作佐郎，又以秘阁校理通判扬州。
曾知齐州，即今山东济南历城，后因修《神宗实录》失实，被贬亳州通判，又贬至浙江丽水，江西上饶，四川达州等地，最后是死于泗州，也就是今天江苏省盱眙市；有《鸡肋集》和《晁氏琴趣外篇》等著作传世。
晁氏宗族自称是汉代御使大夫晁错之后，亦是北宋的名门望族、士宦之家、书香门第，在约二百年中，先后有十几人考中进士，二十多人见诸史籍记载，几乎代代有人金榜题名、在朝中做官，人称“晁半朝”。
晁补之从小就受到家庭良好的文化熏陶，加上他聪敏强记，幼能属文，日诵千言，故早负盛名。
他12岁时从父仕会稽，此后一直在江南各地历览胜景，开拓了胸襟眼界。
时值苏轼通判杭州， 17岁的晁补之因久慕苏轼大名，乃往拜谒，退而撰《七述》，备述钱塘山川风物之秀丽。
苏轼读后赞叹说：“吾可以搁笔矣”，称其文“博辩隽伟，绝人远甚，必显于世”，由是知名。
朱彝尊的古诗词10篇
朱彝尊的古诗词10篇清人对朱彝尊的诗评价很高，这和清人重学问的风气有关。
实际就诗的形象性和情味的感人而言，他并不能与王士禛相比。
下面我就和大家分享朱彝尊的诗词，来欣赏一下吧。
鸳鸯湖棹歌·之八十一朝代：清朝|：朱彝尊野王台废只空墩，翁子坟荒有墓门。
舍宅尚传裴相国，移家曾住赵工孙。
鸳鸯湖棹歌·之八十三朝代：清朝|：朱彝尊蕲王战舰已无踪，娄相高坟启旧封。
曾见朋游南渡日，北山堂外九株松。
鸳鸯湖棹歌·之八十八朝代：清朝|：朱彝尊百花庄口水沄沄，中是吾家太傅坟。
当暑黄鹂鸣灌木，经科红叶映斜曛。
鸳鸯湖棹歌·之九十一朝代：清朝|：朱彝尊江市鱼同海市鲜，南湖菱胜北湖偏。
四更枕上歌声起，泊遍冬瓜堰外船。
鸳鸯湖棹歌·之九十九朝代：清朝|：朱彝尊归人万里望邱为，白酒黄壶瓠作卮。
来往棹歌无不可，西溪东泖任吾之。
鸳鸯湖棹歌·之三十五朝代：清朝|：朱彝尊画眉墨是沈珪丸，水滴蟾蜍砚未干。
休恨图经山色少，与郎终日远峰看。
鸳鸯湖棹歌·之三十九朝代：清朝|：朱彝尊戗金砚匣衍波笺，日坐春风小阁前。
镂管簪花书小字，把郎诗学鲁?编。
鸳鸯湖棹歌·之四十二朝代：清朝|：朱彝尊绣线图存陆晃遥，唐家花鸟棘针描。
只愁玉面无入画，须是传神盛子昭。
鸳鸯湖棹歌·之四十六朝代：清朝|：朱彝尊龙香小柄琵琶弯，切玉玲珑约指环。
试按花深深一曲，海棠开后望郎还。
鸳鸯湖棹歌·之四十七朝代：清朝|：朱彝尊酒市茶寮总看场，金风亭子入春凉。
俊游改作乌篷小，蔡十郎桥低不妨。
朱彝尊是清代词坛领袖，其词在清词中影响巨大。
他和陈维崧并称“朱陈”，执掌词坛牛耳，开创清词新格局。
他认为明词因专学《花间集》、《草堂诗余》，有气格卑弱、语言浮薄之弊，乃标举“清空”、“醇雅”(其说源于张炎)以矫之。
他主张宗法南宋词，尤尊崇其时格律派词人姜夔、张炎，提出：“世人言词，必称北宋，然词至南宋始极其工，至宋季而始极其变。
南唐遗梦李煜词作欣赏
我国自古是一个诗的国度，在我国延续了数 千年的历史中，王朝不断更替，逐渐形成了一种 独特的文学样式，那就是帝王文学。一般而言， 开国帝王的诗歌往往充满了豪气。比如汉高祖的 刘邦的《大风歌》：大风起兮云飞扬，威加海内 兮归故乡，安得猛士兮守四方。 而亡国之君的的诗歌呢，则往往随着国破家 亡的坎坷遭遇而沾染上了哀怨忧郁的情调，比如 李煜的声名，以一首情感含蓄幽怨的《虞美人》， 承载一江春水向东流，穿过时空，感染了一代又 一代的读者，他的名字也随着他的词一直流传到 今天。今天就让我们一齐走进千古词帝——李煜 的世界，与他一起重归故里。
暂时相见，如梦懒思量
谢谢!
内容介绍
错位帝王——登帝篇
错位帝王——爱情篇
错位帝王——治国篇
错位帝王——绝唱篇
《相见欢》 《浪淘沙》 《乌夜啼》 《虞美人》
content 人物介绍
千古词帝——李煜 李煜，原名李从嘉， 字重光。南唐第三任国 君，史称李后主。精书 法，善绘画，通音律， 诗和文均有一定造诣， 尤以词的成就最高。李 煜在中国词史上占有重 要的地位，被称为“千 古词帝”
错位帝王 ——爱情篇 content
小周后是娥皇的妹 妹，比娥皇小14岁，因 后来也被封为皇后，人 们便把她称作小周后。 李煜死后自尽而亡。因 为舜当年娶了娥皇、女 英两姐妹，而李煜也效 仿古人，所以小周后也 被世人称为女英。
错位帝王 ——治国篇 content
开宝四年(971年)，南唐 武将林仁肇向李煜献策攻打北 宋。宋太祖要统一江南，就要 除掉仁肇。于是派人到南昌僧 院，窃得仁肇画像，悬于别室。 一日，赵匡胤接见李煜胞弟从 善，指着仁肇的画像说：“仁 肇将前来投降，先持此为信 物。”并说：“将以此馆赐予 仁肇，以酬其归宋的忠心。” 从善信以为真，将谗言秘密传 回金陵，使李煜误杀仁肇。
《庐山谣》与南唐文学的显现与传承
庐山谣与南唐文学的显现与传承
一、引言
庐山谣是南唐文学中的一首著名抒情诗歌，它不仅代表了南唐文学的风格和特点，也体现了南唐时期社会背景和文化氛围。
本文将深入探讨庐山谣与南唐文学之间的关系，阐述庐山谣在南唐文学中的地位和影响。
二、庐山谣的概述
庐山谣作为南唐时期最重要的抒情诗之一，由诗人杨儡所创作。
它以描述庐山美景为主题，通过细腻而真实的描写展现了自然景观与人生哲思的交融。
三、南唐文学的显现与特点
南唐文学是中国古代文学史上一个独特而重要的时期。
它以豪放洒脱、感伤忧愁等情感表达为主要特点，借助音律华丽而优美的辞章来表达自己对社会动荡和个人命运起伏的体验。
四、庐山谣对于南唐文学的贡献
庐山谣作为南唐文学的代表作之一，对于南唐文学的显现与传承起到了重要的作用。
首先，庐山谣以其独特的艺术风格开创了诗歌写景的新局面，对后来的文人有着深远的影响。
其次，庐山谣以其抒情主题和真实感人的描写方式，为后来南唐文学中对自然景观和情感体验进行表达提供了范例和启示。
再次，庐山谣所体现出来的南唐文学特点和精神内涵，成为后来南方地区文人在文学创作中追求个性与艺术自由的重要参考。
五、结论
庐山谣是南唐文学中一颗璀璨而耀眼的明珠，它不仅展现了南唐时期丰富多彩的文化氛围和社会背景，也为后来文人们提供了重要的参照和借鉴。
通过对庐山谣与南唐文学之间关系的细致探讨，我们可以更好地理解和欣赏这段历史时期蕴含着丰厚而复杂内涵的文化遗产。
余秋雨撰《中山陵碑文》事件
余秋雨撰《中山陵碑文》事件余秋雨撰《中山陵碑文》惹风波余秋雨写钟山碑文为何遭网友炮轰2009年12月3日，余秋雨先生为南京钟山所作碑文在一块巨大的石头上亮相，一时间引来板砖无数，众多网友批为“败笔”，甚至有历史学教授表示：“余秋雨的钟山碑文，刻在石头上，但我希望周围杂草速生，藤蔓疯长，将其遮盖；如果石质疏松，不久崩解，更是喜出望外。
”言辞可谓锋利。
还是先从字词、语法角度看碑文：“华夏大地，美景无数，却有寥寥几处，深嵌历史而风光惊人。
”初读起来似乎琅琅上口，但一个“却”字显然不妥，似乎是“只”的意思；“钟山风景，美则美矣，无奈龙虎际会，风雨苍黄，历尽浩劫，日渐颓芜。
”这句话，与实际情况显然不符，“龙虎际会”所指不详，而且与前后意思相悖；“呼集物种，辟出诸多公园”，这个“呼集”，似乎还很生动，接着来一句大白话“辟出诸多公园”，一下子又“下来”了；“主事者命余作文，方落数语，已烟霞满纸，心旷神怡。
”正如网友指出的那样，余先生本意是说钟山烟霞充溢纸张，不过，从上下文来看，余先生分明在表扬自己的文章。
作为一篇碑文，立意尤其重要，而余先生这篇碑文总让人感觉少了些文化：“山岚夕阳，明月林禽，真可谓中国文化之最高诗境也。
”“中华文明，由此增一聚气之谷，读解之门。
”碑文当然可以夸张，本无需一一考证，不过，这样的表达，大而化之、大而无当；“步步皆是六朝熏风，南唐遗韵；隐隐可见大明王气，伟人身影。
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殇逝永恒
--话剧《南唐遗韵》赏析
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”夕阳余韵遍散大地，滔滔江水东流不复还。
茕茕独立，形单影只，句句泣血诗词，声声亡国嗟叹，空气中哀伤的气息凝结不散……这是我对南唐后主李煜的最初印象。
《南唐遗韵》是我第一次在现场观看的话剧表演，但是这部剧给我带来了深深的震撼，也让我真真实实地感受到了剧中人物的欢喜忧愁，生死离别。
序幕“白玉送情”中，后主喜得青白玉蝉一对，便将白玉蝉赠予大周后娥皇，青玉蝉留与己身，为两人之物，再无第三人能有。
娥皇倾力填写《霓裳羽衣》残谱，在清音阁用焦桐琵琶为后主李煜弹奏。
后主大为赞之“天香留凤尾，余暖在檀槽”。
娥皇便推荐舞伎窑娘为此曲编舞。
第一幕“中秋月夜，霓裳羽衣”中，窑娘觉地其曲“弹拨急促，匆匆收尾，高音而不自持，恐弦断却不自知”，便说“这恐非吉兆”。
后主、娥皇却不以为意。
中秋佳节，窑娘绝妙舞姿震惊全场，也引起了娥皇胞妹，入宫探望娥皇的，年仅15岁的俄英的浓厚兴趣。
而后主与俄英一见钟情，俄英思量后主“衣袂扶风，足印卷风，好一位下凡如意君”，后主深感俄英“眉染秋月，眸点星辉，好一朵出水芙蓉”。
第二幕“瑶光渗寒，红绡香断”中，窑娘无意中拾到俄英遗落的白绫，上书后主赠予俄英的情诗一首《菩萨蛮》：“花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。
剗袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一晌偎人颤。
奴为出来难，叫君恣意怜。
”娥皇得知后不觉悲痛万分。
其后又在清音阁撞见后主与俄英私会，发现俄英手戴青玉蝉。
在听了俄英诉说对后主的倾慕之情后，娥皇气急口吐鲜血，此时又惊闻小皇子病逝，悲痛交加，万念俱灰。
在交还白绫，托
付俄英于后主后，娥皇就香消玉殒了。
第三幕“流水落花，南唐遗殇”中，亡国的后主与俄英拘禁与汴京。
后主满怀对娥皇的悔恨思念，终日饮酒感伤，填词《虞美人》：“春花秋月何时了。
往事知多少。
小楼昨夜又东风。
故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在。
只是朱颜改。
问君能有几多愁。
恰似一江春水向东流。
”亡国之音哀哀欲绝，滴滴血泪。
此词盛传于城中，也为后主招来了杀身之祸。
新任皇帝宋太宗便赐药酒毒死了后主。
俄英哀不自胜，便用当年在落红亭边，后主所送的定情信物——金蕊发簪毫不犹豫地插入心脏，化为一缕青烟，追随后主去了。
在此次话剧演出中，俄英自尽殉情这一幕深深感动了我，让我不禁泪流。
俄英发丝凌乱，面色苍白，自说自话：“我们一起做了十四年的梦，梦里扶手看天，对酒当歌，无限江山，锦绣繁华。
”是啊，昔日南唐庭院，花红柳绿，云淡风轻。
玉楼别馆前，落红亭中，携手共舞，何等的快活自在！“可是，这场太过华美的梦终究醒了……那么优雅骄傲的你，竟向宋朝大臣下跪，那落魄、沉郁的背影也是你的绝代风华，只不过，太令臣妾心疼……”只不过，也太令我心疼。
那是一种心脏被密密包裹的无力感，透不过气的呼吸。
当初你二八年华，天真浪漫，古灵精怪，和后主从相识、相恋，到共经风雨，你长大了，成熟了。
十四年来，纵使“后主忘不了娥皇，醉酒后喊着娥皇，梦中叫着娥皇”，你都默默忍受着。
是你陪伴着因亡国而沦为阶下囚的后主，是你为后主擦拭那弥深的伤口，却不顾自己心头汩汩冒出的鲜血！这是份多么深沉的爱？还是走吧，离去吧，随着汴京沙沙的雨，抓住小楼昨夜东风的尾巴，回到金陵那“应犹在的雕栏玉砌”上，在那缤纷落英中，和最爱的后主、姐姐相遇……也许这样的殇逝才会成为永恒……
《南唐遗韵》是一首哀伤的词，是一部动人的优秀作品。
剧中的人物像是
从时光隧道缓缓走来的，自顾自怜得吟唱着属于自己的故事，又无声息地在黑暗中泯灭了身影。
就像那悄然拉上地帷幕，留给我们观众的唯有那长长的叹息。
观看了这部话剧后，我们欣赏到了演员们精彩的演技，感受到了南唐后主与大、小周后的悲欢离愁，更领略到了话剧作为一种独特的表演形式而体现出来的永恒魅力!。