苏教版高中语文一二文言文整理及解析

苏教版高中语文一二文言文整理及解析
基础知识练习卷
必修一、二高一语文课内古文基础知识梳理
一、通假字。

1、木直中绳，輮以为轮。

（輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。

）
2、虽有其槁暴，不复挺者。

（有：同“又”。

暴：同“曝”，晒干。

）
3、则知明而行无过矣。

（知：同“智”，聪慧）
4、君子生非异也。

（生：同“性”，天赋，资质。

）
5、师者，因此传道受业解惑也。

（受：同“授”，教授。

）
6、或师焉，或不焉。

（不：同“否”。

）
7、浩浩乎如冯虚御风。

(冯：同“凭”。

)
8、山川相缪。

(缪：同“缭”，连结，盘绕。

)
9、举匏尊以相属。

(尊：同“樽”，酒杯。

)
10、自余为僇人。

(僇：同“戮”，刑辱。

)
11、意有所极，梦亦同趣。

(趣：同“趋”，往，赴。

)
一、一词多义
1、劝学（动词，劝勉）劝君共进一杯酒（动词，劝说）
2、致千里（动词，达到）家贫无从致书以观（动词，获得）
致食客三千人（动词，引来）
3、善假于物（动词，利用，借助）乃悟前狼假寐（动词，假装）
汉人未可假大兵权（动词，给予）是以人多以书假余（动词，借）
4、古之学者必有师（名词，老师）孔子师郯子（意动用法，以……为师）
吾师道也（动词，学习）不耻相师（动词,学习）
或师焉或否焉（动词,从师）师道之不传也久矣（动词，从师）
5、惑之不解（名词，疑难问题）于其身也，则耻师焉，惑焉（形容词，糊涂）
惑而不从师（动词，遇到疑难问题）
6、歌窈窕之章（动词，唱）歌曰：桂棹兮兰桨（名词，歌词）
倚歌而和之（名词，歌曲的声调或节拍）
7、表情与苏黄不属（关联，类似）属予作文以记之（嘱托）
举酒属客（劝酒）
8、东望武昌（名词作状语，向东）顺流而东也（动词，向东进军）
9、自余为戮人（成为）故为之文以志（表目的，为了）
10、穷回溪/穷山之高而止（动词，走到尽头）而不知其所穷（名词，尽头）
11、而未始知西山之怪特（副词，曾经、尝）始指异之（副词，才）
游因此乎始（动词，开始）燕赵之君，始有远略（起初）
12、诸侯之所亡，与战败而亡者（丧失，丢失，动词）
是故燕虽小国而后亡（动词，灭亡）
13、以荆卿为计（动词，作为）邯郸为郡（成为，动词）
而为秦人积威之所劫（被，介词）为国者，无使为积威之所劫哉！（治理，动词）
14、非兵不利（武器）而秦兵又至矣（军队）
斯用兵之效也（军事、战争）
15、与嬴而不助五国也（动词，亲附，交好）夫六国与秦皆诸侯（介词，和，表并列）
与战败而亡者（介词，跟、同，表比较的对象）
15、较秦之所得（动词，获得）此言得之（动词，适合，恰当）
然后得一夕安寝（动词，得到，获得）
16、秦爱纷奢，人亦念其家（动词，喜爱）使六国各爱其人（动词，爱护）
17、使天下之人，不敢言而敢怒（动词，让）使六国各爱其人动词（连词假使）
18、士大夫之族（类）族秦者，秦也（动词，灭族）
二．文言虚词
1、吾尝终日而思矣；自其不变者而观之；其隙也，则施施而行（连词，表修饰）
声非加疾也，而闻者彰；逝者如斯，而未尝往也；至无所见，而犹不欲归（连词，表转折）
君子博学而日参省乎己；侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）
则知明而行无过矣（连词，表递进）
积善成德，而神明自得连词；正襟危坐，而问客曰；到则披草而坐（连词，表承接）
穷山之高而止（连词，表条件）
战败而亡（连词，表因果）
2、积土成山，风雨兴焉（兼词，于之，从那个地点，在那个地点）
圣心备焉；缦立远视，而望幸焉（句末语气词，了）
盘盘焉，囷囷焉（形容词词尾，相当于“然”）
3、取之于蓝而青于蓝；始指异之（代词，它）
不如须臾之所学也；然后知是山之特立（助词用于定语与中心词之间，无义）
蚓无爪牙之利（助词，定语后置标志）
非蛇蟮之穴；以为凡是州之山有异态者（结构助词，的）
郯子之徒（代词，这些）巫医乐师百工之人（代词，这些）
古之学者；月出于东山之上（助词，的）
凌万顷之茫然，苟以天下之大(助词，表示定语后置)
师道之不复；而吾与子之所共适（助词，主谓之间）
句读之不知（助词，表示宾语前置）吾欲之南海（动词，到）
夫庸知其年之先后生于吾乎（助词，主谓之间）
4、取之于蓝而青于蓝（介词，从；介词，比）善假于物也（介词，表对象，能够不译）
而耻学于师（介词，向）于其身也（介词，关于）
不拘于时；此非孟德之困于周郎者乎（介词，表被动，被）
徘徊于斗牛之间（介词，在）辞楼下殿，辇来于秦（介词，到）
5、生乎吾前，其闻道也固先乎吾（介词，相当于“于”，在；介词，比）
夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，相当于“吗”）
其皆出于此乎（语气助词，表揣测，相当于“吗”或“吧”）
浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾，相当于“……的模样”）
6．其皆出于此乎（语气副词，大致）其可怪也欤（语气副词多么）
其为惑也，终不解矣（代词，那些）其闻道也亦先乎吾
（代词，他）
日与其徒上高山使六国各爱其人（自己的）
7、不赂者以赂者丧（介词，因为）秦以攻取之
外（介词，凭借）
斩荆棘，以有尺寸之地（结果连词，才）举（之）以予人（目的连词，来）
以地事秦；至丹以荆卿为计（介词，用）洎牧以谗诛（介词，因为）
日削月割，以趋于亡（连词，表结果，以致）苟以天下之大（介词，凭借）
挟飞仙以漫游（相当于“而”，表承接）
三．词类活用
輮以为轮（使动用法，使……弯曲）
君子博学而日参省乎己（名词作状语，每天）
非能水也（名词用作动词，游水）
上食埃土（名词作状语，向上）
用心一也（数词作形容词，专一）
吾师道也（名词作动词，学习）
吾从而师之；孔子师郯子（意动用法，以……为师）
不耻相师；而耻学于师（意动用法，以……为耻）
小学而大遗（形容词作状语，在小/大的方面）
是故圣益圣（形容词作名词，圣人）
西望夏口，东望武昌（名词活用作状语，向西/东）
方其破荆州，下江陵（名词作动词，攻占）
顺流而东也（名词作动词，向东进军）
侣鱼虾而友麋鹿（意动用法，以……为伴侣，以……为朋友）
舞幽壑之潜蛟，泣孤州之嫠妇（使动用法，使……舞动，使……哭泣）正襟危坐（形容词作动词，整理）
渔樵于江渚之上（名词作动词，打鱼，砍柴）
不知东方之既白（名词作动词，显出白色）
日与其徒上高山（名词活用状语，每天）
望西山，始指异之（意动用法，以……为异，认为奇特）
卧而梦（名词活用动词，做梦）
穷回溪（形容词作动词，走到尽头）
箕踞而遨（名词作状语，像簸箕一样）
萦青缭白（形容词作名词，青山白水）
李牧连却之（使动用法，使……退却）
始速祸焉（形容词用作动词，招致）
日削月割（时刻名词作状语，一天天，一月月）
义不赂秦（名词作动词，坚持正义）
不能独完（形容词作动词，保全）
惜其用武而不终也（形容词做动词，坚持到最后）
小则获邑，大则得城（形容词作名词，小/大的方面）
以事秦之心礼天下之奇才（名词作动词，礼遇）
六王毕，四海一（数词作动词，统一）
骊山北构而西折（名词作状语，向北向西）
蜂房水涡，矗不知乎几千万落（名词作状语，像蜂房一样，像水涡一样）
辞楼下殿，辇来于秦（名词作动词，乘坐辇，表“来”的方式）
朝歌夜弦，为秦宫人（名词作动词，唱歌、弹琴）
韩魏之经营，齐楚之精英（动词作名词，指金玉珠宝之类）
鼎铛玉石，金块珠砾（名词作意动词，把……当作铛/石/块/砾）
廊腰缦回，檐牙高啄（原为一种帛，名词。

那个地点作“回”的状语，像缦一样）
未云何龙（名词作动词，显现龙）
不霁何虹（名词作动词，显现虹）
楚人一炬（名词作动词，焚烧）
悲伤焦土（名词作动词，成为焦土）
族秦者，秦也（名词作使动词，灭族，使……族灭）
后人哀之而不鉴之（意动用法，以……为鉴）
强虏灰飞烟灭（名词作状语，像灰一样，像烟一样）
大江东去（名词作状语，向东）
廉颇老矣，尚能饭否（名词作动词，吃饭）
四．古今异义
輮以为轮（古义：把……作为。

今义：认为。

）
学不能够已（古义：能够用来。

今义：能够。

）
非能水也，而绝江河（古义：长江和黄河。

今义：泛指一切江河。

）蚓无爪牙之利（古义：爪子和牙齿。

今义：帮凶。

）
用心一也（古义：因为心思。

今义：专门在意。

）
古之学者（古义：求学的人。

今义：有专门学问的人，指专家。

）
小学而大遗（古义：小的方面学习。

今义：学制的一种，小学校。

）师者，因此传道受业解惑也（古义：用来……的。

今义：表因果的连词）
今之众人（古义：一般人，一样人。

今义：众多的人，大伙儿）
吾从/而师之（古义：跟从同时。

今义：表目的或结果的连词）
因此饮酒乐甚（古义：在这时。

今义：连词，一事接一事，后事由前事引起）
然后知吾向之未始游（古义：如此以后。

今义：递进连词）
颓然就醉（古义：接近。

今义：确实是，判定动词）
六国破亡之故事（古义：先例，旧事。

今义：真实或虚构的有人物有情节的情况。

）
可谓智力孤威（古义：智谋和力量。

今义：指明白得事物的能力）
事实上百倍（古义：那实际情形。

今义：事实上）
后秦击赵者再（古义：两次。

今义：表又一次）
至于颠覆，理固宜然（古义：到……结局。

今义：连词，指另提到一件情况）
刺客不行，良将犹在（古义：不去行刺。

今义：能力、本领欠缺）
直走咸阳（古义：趋向。

今义：行）
各抱地势，钩心斗角（古义：指宫室建筑结构错综周密。

今义：比喻各自用尽心机，互相排挤）
一宫之间，而气候不齐（古义：雨雪晴阴或气氛情绪。

今义：一个地区的气象概况）
矗不知乎几千万落（古义：座，所。

今义：下降，衰败）
齐楚之精英（古义：金玉珍宝。

今义：出类拔萃的人）
楚人一炬，悲伤焦土（古义：惋惜，值得怜惜。

今义：同情，同情）
大江东去（古义：长江。

今义：大河的泛指，包括长江）
千古风流人物（古义：杰出，英俊，有才华。

今义：指跟男女间情爱有关）。