拿来主义

拿来主义
鲁迅
一．思路分析：
1.本文要论述的话题是——拿来主义，除了拿来主义之外，相应的还提到了哪些主义。

闭关主义送去主义象征主义象征主义（不准确，按照注解，象征主义只是艺术的一个流派，和拿来主义没有之间的联系。

）
2.闭关主义与送去主义到底是什么内容？鲁迅是用怎样的语气来写的？
闭关主义就是清朝的闭关锁国，和外界隔绝，和西方不打交道。

不欢迎西方人到中国来，我们是天朝大国，世界中心，自高自大。

----鲁迅怎样表达的? (自己不去，别人也不许来。

) 注意不许这两个词,就是一种大国心态，盲目的乐观。

中国是大国，是强国吗？电影《鸦片战争》中有这样一出戏，英国国会辩论，用青铜器比喻中国的强大，之前的中国就像青铜器一样坚不可摧；用玉代表中国人的文化内涵，这种内涵是外人难以碰触的；用瓷器代表中国的现状，外强中干，一触即碎。

,当一只大英帝国得舰队就可以让清王朝割地赔款时,这就决定了,那些不平等条约会强加到中国人的头上,西方列强会一次次地到中国来掠夺。

中国就开始碰钉子了，打败仗，签定条约，于是态度就大变样了，所以闭关主义排外误国啊，失去了良好的发展机会，于是就有了——（送去主义）
3.送去主义写得很详细，它的表现有哪些？
A.送古董。

作者用讽刺的笔墨写，说不知后事如何，后事到底如何？——这些古董都没了，被外国人拿走了。

或者说被人盗卖了。

（中饱私囊）
B.送画。

这里称这些人是大师，加了引号，是讽刺，是名不副实的。

这是鲁迅特有的冷嘲。

捧着几张新画，写出了很顺从恭敬的奴才相。

还有几张，还要一路挂，几张说明数量少，还要充胖子，更突出寒酸，可怜相。

这不是发扬国光。

是国耻。

是丢人现眼。

C.送人，送梅兰芳。

梅兰芳为博士，称演戏的是博士，本身就有鄙视的色彩。

鲁迅对梅兰芳是很不感冒的。

在一篇文章中，曾说：“我们中国最伟
大最永久的艺术是男人扮女人……因为从两性看来，都近于异性，男人看见‘扮女人’，女人看见‘男人扮’”这当然是件历史的公案。

很难用一两句话说清楚。

所以这里说梅博士去欧洲传道，有很强的讽刺意味，演戏的有什么道可传啊？这样，鲁迅用漫画的笔调写出了送去主义的实质就是媚外。

是彻底的卖国主义。

文中又说，这可以算是一点进步了。

是进步了吗？是退步。

就像我们的足球一样，每天喊口号。

贴标语，上高原，最后还是下地狱。

你说是进步吗？整天叫喊着要像男人一样去战斗，其实要想战斗，还不如先学会颤抖。

5.我们回到拿来主义，鲁迅先写这两种主义的目的是什么？
列举这两个主义的表现，再揭示实质，先否定对方，然后再亮出自己的观点———拿来。

这即是先破后立。

6.有一位外国哲学家，叫尼采。

他说自己是太阳。

尼采于中国有什么相似点？（对比是相反的事物放在一起，这里是相似的东西放在一起。

）——即类比。

这两者的相似点是尼采自诩是太阳，中国自诩地大物博，尼采认为自己光热无穷，而中国掘起地下的煤就足够全世界几百年之用。

最后尼采发疯而死，而中国的子孙沦为乞丐，亡国灭种，也是发了疯了。

尼采是德国著名的思想家，上帝死了就是他的惊世骇俗的名言。

宣传超人哲学，鲁迅在年轻的时候是尼采的粉丝，后来发现尼采哲学在中国碰钉子，才有批判的吸收。

但尼采的确有才能，同学们课外可以找一些资料阅读。

但在这里鲁迅对尼采进行的批判，鲁迅曾经说过，亮出你自己前，要看一下自身的实际情况：倘若是一头虎，显示自己的强大就是一件好事，但若是一头猪，夸耀自己的肥大就不是好兆头了。

7.跟拿来相对应有一个词——送来。

送来了什么？（朗读第六段）
（鸦片，废枪炮，香粉，电影，各种日本的小东西）
这些送来的是有目的的，鸦片毒害中国，成了鸦片鬼，东亚病夫。

是废弃的枪炮，是淘汰的，香粉和电影控制中国人的东西。

日本货控制了中国的经济命脉。

8.为何我们不敢说不呢，——因为中国落后，贫困。

——为何落后？——都送光了。

——可见送来的东西有些目的的，要控制中国的经济、文化、和军事，送来的不是好货。

9.送来还有一个同义词是——抛给。

文中还有一个字是——抛来。

抛来和抛给有区别吗？
（可以举例：比如刚上玩一节体育课，我们到超市买饮料，买完后，我拿了这一瓶雪碧就——抛来；再比如，我拉掉盖子，喝了大半，实在喝不下去了，我然后就——抛给）
抛来是把东西送给人，一般不带有不良或侮辱的意思；抛给就是抛来的东西，带有某种恶意和玩弄的心态，有侮辱性的。

就像嗟来之食。

洋大人决不会无缘无故的送你财物，现在某些反华势力，丢一些肉骨头，就有那么几条狗，磕头贺喜，在西藏狂吠乱咬，制造事端，这是我们决不会答应的。

作为高中生，我们应该意识到自己的责任，天下兴亡，我有责任。

要运用
脑髓，放出眼光，那么怎样实施拿来主义呢?
二.分析文章观点
1.找出文章的观点。

（所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。

）
运用脑髓，就是自己要动脑筋，能独立思考，放出眼光能明辩是非，有选择辨别能力，自己来拿敢于自主，主动。

这和我们平常上超市购物相似，大家在超市中实行的就是拿来主义，总是自己挑的最满意，看看是否新鲜，保质期有没过？以后上大学找工作生活也要实施拿来主义。

三.探究论证手法
1.鲁迅先生到底要用什么论证手法来阐述他的观点呢？（朗读第8段。

）
用比喻的手法。

开头就三个字，譬如吧。

就是打个比方，比喻论证。

A.房子从整篇文章来看，房子比喻中国老祖宗留下的东西，也包括国外的一些事物，确切讲就是——文化遗产，如果是你，面对这样一座大房子，怎么办？鲁迅认为该怎么办？面对这个问题，出现了三种有特点的人物——孱头混蛋废物。

怎样来描写这三种人，你认为这三种人当今社会上有典型性吗？ A).孱头是胆小怕事，怕说明他患得患失，心理有阴影。

被外来事物吓破了胆，把外来事物是洪水。

可能被人家打怕了，看见绳子当作蛇了。

这是逃避主义者的形象。

B).混蛋看起来很威武，放火烧也很感痛快。

实际上是在破坏。

师：历史上有这样的人物吗？项羽，火烧阿房宫，可怜焦土。

真是混蛋，失去民心，文革时候，破四旧，烧书籍，也是混蛋。

义和团的失败就是盲目排外，历史上说外国人被称为“大毛子”，一律杀无赦。

中国人如信奉天主教、基督教，通被称为“二毛子”；其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者，被称“三毛子”以至“十毛子”等，轻则被殴辱抢劫，重则可能有杀身之祸。

好象也有些不对头。

所以混蛋是文化中的虚无主义者。

C).废物是大吸鸦片，典型的不加选择，全盘接受。

电视剧《武林外传》中说外国的月亮的——辛普森。

辛普森是中国人，他怎么说的——有人问，国外都有什么好东西呀？他说，指南针啊、火药啊、印刷术还有造纸术还有钟表哎，这些国内也有啊！那都是从外国传过来滴。

他还说，你看，月亮不是圆的，你仔细看看，那个月亮是多边形的，都带棱角，你把眼睛眯起来看，国外就不一样了，月亮都是正圆形的。

最恶心的是，“不是我不爱国，实在是生活所迫！”这是典型的洋奴！
3.那么拿来主义应该怎样选择，有一句直接点明了方法？
或使用，或存放，或毁灭。

使用存放毁灭的对象是谁。

这是一个有一定难度的问题，望同学们讨论思考。

，简单一些，有哪些对象？
B.鱼翅，这里指好东西，遗产中的精华所在，但不能只用来宴大宾。

大家一起吃，吸收养分，好东西要共同享受，这才叫资源共享。

C.鸦片就是毒品是坏东西，要彻底抛弃。

生：你认为鸦片是坏东西，因为这玩意儿太伤中国人的心了，鲁迅认为鸦片是坏东西吗？这要一分为二的看，如果是坏东西，应该摔在厕所中，但文章送到药房，是说他有药效功能，也是有好处。

鸦片是很好的镇痛作用，在一些地方国家是允许种植的，作为药材。

鸦片是益处大于害处的那部分遗产。

是可以肯定的。

D.烟枪和烟灯。

鲁迅说这是一种国粹，其实是讽刺，还用漫画的手法。

说一个人背着一直烟枪周游世界一定会有人看，讽刺这些人的无耻和无知。

只要进博物馆，做为世人的教育，是害处远远大于益处的那一部分。

只有历史的反面教育的作用。

E.跟烟枪相配套还有裹脚布，数千年前，一群迂腐的士大夫以女人小脚为美，于是有了裹脚布。

脚本来长在身上是用来走路的，走路才是它的主要功能，至于美丑似乎也不那么要紧。

这群士大夫自己的脚又大又臭，却非要强迫当时没有地位的女人去裹小脚。

严重的摧残了女性的健康。

裹脚布也应该进博物馆。

F.姨太太就是小老婆。

现在电视上充斥着各类姨太太，是封建腐朽的产物，要彻底抛弃。

这样一来，我们应该使用存放的什么？使用的鱼翅和鸦片，存放的烟枪和烟灯。

毁灭的是姨太太。

三.小结
闭关主义误国，送去主义亡国，只有拿来主义救国。

前面说到，对待文化遗产德才正确态度是占有、挑选。

归纳起来讲应具备什么条件？（沉着、勇猛、有辨别、不自私。

）最后，看看拿来的目的是什么？——给自己用——那么，自己有的东西要不要拿来？——拿自己没有的。

——自己没有的东西就是新东西，因而，拿来的目的就是创新。

四.作业
讨论下面话题
1、传统节日不感兴趣，洋节日情有独钟。

2、中国学生花大量时间学外语，但中文错别字多多，文句颠三倒四。