通假字举例
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通假字举例
通假字举例
1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快。
2、诲女知之乎?。
是知也。
(《论语十则》)女:通“汝”,你。
知:通“智”,聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。
(扁鹊见蔡桓公))还:通“旋”,回转,掉转。
4、在肠胃,火齐之所及也。
(《扁鹊见蔡桓公》)齐:通“剂”。
5、担中肉尽,止有剩骨。
(《狼》)止:通“只”。
6、日之其所亡。
(《乐羊子妻》)亡:通“无”。
河曲智叟亡以应。
(《愚公移山》)亡:通“无”。
7、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。
(《为学》)屏:通“摒”。
8、对镜帖花黄。
火伴皆惊忙。
(《木兰诗》)帖:通“贴”。
火:通“伙”。
9、无他,但手熟尔。
(《买油翁》)尔:通“耳”,相当于“罢了”。
10、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
(《如梦令》李清照)争:通“怎”。
11、路转溪头忽见。
(《西江月》辛弃疾)见,通“现”。
才美不外见。
(《马说》)见:通“现”。
何时眼前突兀见此屋。
(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”。
12、满坐寂然,无敢哗者。
(《口技》)坐:通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。
(《伤仲永》)扳:通“攀”,牵,引。
14、寒暑易节,始一反焉。
(《愚公移山》)反:通“返”。
15、甚矣,汝之不惠。
(《愚公移山》)惠:通“慧”,聪明。
16、一厝逆东,一厝雍南。
(《愚公移山》)厝:通“措”,放置。
17、问渠那得清如许。
(《观书有感》)
那:通“哪”,怎么。
18、两岸连山,略无阙处。
(《三峡》)阙:通“缺”。
19、昂首观之,项为之强。
(《闲情记趣》)强:通“僵”,僵硬。
20、傧者更道,从大门入。
(《晏子故事两篇》)道:通“导”,引导。
21、缚者曷为者也?(《晏子故事两篇》)曷:通“何”。
22、圣人非所与熙也。
(《晏子故事两篇》)熙:通“嬉”,开玩笑。
23、饰以玫瑰,辑以翡翠。
(《买椟还珠》)辑:通“缉”,连缀。
24、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)遽:通“讵”,岂。
25、。
子黑子九距之。
(《公输》)距:通“拒”,挡。
26、公输盘诎,而曰。
(《公输》)诎:通“屈”,折服。
27、舟首尾长约八分有奇。
(《核舟记》)有:通“又”。
28、左手倚一衡木。
(《核舟记》)衡:通“横”。
困于心,衡于虑。
(《生于忧患,死于安乐》)衡:通“横”,梗塞,这里指不顺。
29、虞山王毅叔远甫刻。
(《核舟记》)甫:通“父”。
30、盖简桃核修狭者为之。
(《核舟记》)简:通“拣”,挑选。
31、以君为长者,故不错意也。
(《唐雎不辱使命》)错:通“措”。
32、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。
(《唐雎不辱使命》)仓:通“苍”。
33、数至八层,裁如星点。
(《山市》)裁:通“才”,仅仅。
34、发闾左適戍渔阳九百人。
(《陈涉世家》)適:通“谪”。
35、为天下唱,宜多应者。
(《陈涉世家》)唱:通“倡”,倡导。
36、得鱼腹中书,固以怪之矣。
(《陈涉世家》)以:通“已”。
37、将军身被坚执锐。
(《陈涉世家》)被:通“披”。
同舍生皆被绮绣。
(《送东阳马生序》)被:通“披”。
38、食马者不知其能千里而食也。
(《马说》)食:通“饲”,喂。
39、食之不能尽其材。
(《马
说》)材:通“才”。
40、其真无马邪?(《马说》)邪:通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
41、自余为僇人,。
(《始得西山宴游记》)僇:通“戮”,遭到贬谪。
42、而游者皆暴日中。
(《峡江寺飞泉亭记》)暴:通“曝”。
43、寡助之至,亲戚畔之。
(《得道多助,失道寡助》)畔:通“叛”。
44、曾益其所不能。
(《生于忧患,死于安乐》)曾:通“增”。
45、入则无法家拂士。
(《生于忧患,死于安乐》)拂:通“弼”,辅佐。
46、政通人和,百废具兴。
(《岳阳楼记》)具:通“俱”,全,皆。
47、属予作文以记之。
(《岳阳楼记》)属:通“嘱”。
48、馔酒食,持其赀去。
(《越巫》)赀:通“资”,资财,钱财。
49、客问元方:“尊君在不?”(《陈太丘与友期》)不:通“否”。
50、玉盘珍馐直万钱。
(《行路难》其一)直:通“值”。
51、故患有所不辟也。
(《鱼我所欲也》)辟:通“避”,躲避。
52、万钟则不辩礼义而受之。
(《鱼我所欲也》)辩:通“辨”,辨别。
53、所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)得:通“德”,恩惠,这里是感激。
与:通“欤”,语气词。
54、乡为身死而不受。
(《鱼我所欲也》)乡:通“向”,从前。
55、欲信大义于天下。
(《隆中对》)信:通“伸”。
56、自董卓已来。
(《隆中对》)已:通“以”。
57、小惠未徧,民弗从也。
(《曹刿论战》)徧:通“遍”,遍及,普及。
58、四支僵硬不能动。
(《送东阳马生序》)支:通“肢”。
59、鸡栖于(《君子于役》):通“橛”,指为栖鸡做的木架。
古文通假字百例
“案”通“按”。
例如:
召有司案图,指从此以往十五都予赵。
(《史记•廉颇蔺相如列传》)“炎”通“焰”。
例如:
倾之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。
(《资治通鉴•赤壁之战》)“芸”通“耘”。
例如:
植其杖而芸。
(《荷丈人》)
“”通“纤”。
例如:
古之治天下,至至悉也。
(《论积贮疏》)
“淬”通“”。
例如:
使工以药淬之。
(《荆轲刺秦王》)
“函胡”通“含糊”。
例如:
北音清越,南音函胡。
(《石钟山记》)
“板”通“版”。
例如:
板印书籍,唐人尚未盛为之。
(《活板》)
“火”通“伙”。
例如:
出门看火伴,火伴皆惊惶。
(《木兰辞》)
“不(fǒu)”通“否”。
例如:
秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?(《史记•廉颇蔺相如列传》)“雷”通“擂”。
例如:
“得”通“德”。
例如:
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤”?(《鱼我所欲也》)“殴”通“驱”。
例如:
今殴民而归之农,皆著于本。
(《论积贮疏》)
“振”通“震”。
例如:
燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王。
(《荆轲刺秦王》)“”通“”。
例如:
木直中绳,以为轮,其曲中规。
(《劝学》)
“亡”通“无”。
例如:
河曲智叟亡以应。
(《愚公移山》)
“帖”通“贴”。
例如:
对镜帖花黄。
(《木兰辞》)
“缪”通“穆”。
例如:
秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。
(《史记•廉颇蔺相如列传》)
“识”通“帜”。
例如:
公拆袄,出珠授之,封识宛然。
(《记王忠肃公翱事》)
“与”通“欤”。
例如:
曰:“可得闻与?”(《庄暴见孟子》)
“廪”通“懔”。
例如:
可以为富安天下,而直为此廪廪也。
(《论积贮疏》)
“还”通“环”。
例如:
秦王还柱而走,卒惶急不知所为。
(《荆轲刺秦王》)
“陵”通“凌”。
例如:
贾家庄为巡徼所陵迫死。
(《〈指南录〉后序》)
“厝”通“措”。
例如:
一厝朔东,一厝雍南。
(《愚公移山》)
“趣”通“促”。
例如:
巫妪何久也?弟子趣之。
(《西门豹治邺》)
“庭”通“廷”。
例如:
使臣奉璧,拜送书于庭。
(《史记•廉颇蔺相如列传》)
“识”通“志”。
例如:
汝识之乎?(《石钟山记》)
“向”通“响”。
例如:
砉然向然,奏刀然。
(《庖丁解牛》)
“直”通“值”。
例如:
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。
(《促织》)“离”通“罹”。
例如:
离骚者,犹离忧也。
(《屈原列传》)
“”通“隙”。
例如:
令将军与臣有。
(《鸿门宴》)
“齐”通“剂”。
例如:
在肠胃,火齐之所及也。
(《扁鹊见蔡桓公》)
“”通“谪”。
例如:
发闾左戌渔阳九百人。
(《陈涉世家》)
“邪”通“耶”。
例如:赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《史记•廉颇蔺相如列传》)
“见”通“现”。
例如:
横柯上蔽,在昼犹昏,疏条交映,有时见日。
(《与朱元思书》)“盖”通“盍”。
例如:
嘻,善哉!技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
“而”通“尔”。
例如:
而翁归,自与汝复算耳!(《促织》)
“反”通“返”。
例如:
人穷则反本。
(《屈原列传》)
“灌”通“盥”。
例如:
媵人持汤沃灌。
(《送东阳马生序》)
“戒”通“诫”。
例如:
保戒团众装药实弹。
(《冯婉贞》)
“熙”通“嬉”。
例如:
圣人非所与熙也(《晏子使楚》)
“质”通“”。
例如:
君不如肉袒伏斧质请罪。
(《史记•廉颇蔺相如列传》)
“有”通“又”。
例如:
虽有槁暴,不复挺者,使之然也。
(《劝学》)
“决”通“诀”。
例如:
见侯生,具告所以欲死秦军状,辞决而行。
(《信陵君窃符救赵》)“裁”通“才”。
例如:
手裁举,则又超忽而跃。
(《促织》)
“指”通“旨”。
例如:
其称文小而其指极大。
(《屈原列传》)
“菁”通“精”。
例如:
吾党菁华,付之一炬。
(《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》)“具”通“俱”。
例如:
政通人和,百废具兴。
(《兵阳楼记》)
“生”通“性”。
例如:
君子生非异也,善假于物也。
(《劝学》)
“乡”通“向”。
例如:
请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子。
(《信陵君窃符救赵》)
“翼”通“翌”。
例如:
翼日进宰,宰见其小,怒呵成。
(《促织》)
“濯”通“浊”。
例如:
自疏濯污泥之中。
(《屈原列传》)
“干”通“岸”。
例如:
置之河之干兮。
(《伐檀》)
“属”通“嘱”。
例如:
属予作文以记文。
(《兵阳楼记》)
“止”通“只”。
例如:
担中肉尽,止有剩骨。
(《狼》)
“距”通“拒”。
例如:
距关,毋内诸候。
(《鸿门宴》)
“支”通“肢”。
例如:
至舍,四支僵劲不能动(《送东阳马生序》)
“唱”通“倡”。
例如:
而予三十年前所主唱三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者,其不获实行也如故。
(《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》)“绌”通“黜”。
例如:
屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。
(《屈原列传》)
“”通“”。
例如:
胡取禾三百兮。
(《伐檀》)
“信”通“伸”。
例如:
孤不度德量力。
欲信大义于天下。
(《隆中对》)
“无”通“毋”。
例如:
宁信度,无自信。
(《郑人买履》)
“当”通“挡”。
例如:
料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)
“从”通“纵”。
例如:
合从缔交,相与为一。
(《过秦论》)
“录录”通“碌碌”。
例如:
公等录录,所谓因人成事者也。
(《毛遂自荐》)
“质”通“贽”。
例如:
乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。
(《屈原列传》)
“亿”通“”。
例如:
胡取禾三百亿兮。
(《伐檀》)
“已”通“以”。
例如:
自董卓已来,豪杰并起。
(《隆中对》)
“尔”通“耳”。
例如:
无他,但手熟尔。
(《卖油翁》)
“要”通“邀”。
例如:
张良出,要项伯。
(《鸿门宴》)
“酤”通“沽”。
例如:
酒酤于市。
(《训俭示康》)
“弊”通“敝”。
例如:
秦有余力而制具弊,追王逐北,伏尸百万,流血漂橹。
(《过秦论》)“罢”通“疲”。
例如:
罢夫羸老易子而咬其骨。
(《论积贮疏》)
“辟”通“避”。
例如:
其北陵,周文王所辟风雨也(《崤之战》)
“沈”通“沉”。
例如:
暮霭沈沈楚天阔。
(《雨霖铃》)
“被”通“披”。
例如:
被发行吟泽畔。
(《屈原列传》)
“扣”通“叩”。
例如:
扣而聆之。
(《石钟山记》)
“逝”通“誓”。
例如:
逝将去女,适彼乐土。
(《硕鼠》)
“屈”通“缺”。
例如:
兵旱相乘,天下大屈。
(《论积贮疏》)
“还”同“旋”。
例如:
居十日,扁鹊望桓侯还走。
(《扁鹊见蔡桓公》)
“阙”通“缺”。
例如:
两岸连山,略无阙处。
(《三峡》)
“帅”通“率”。
例如:
命李佑、李忠义帅突将三千为前驱。
(《李雪夜入蔡州》)“取”通“娶”。
例如:
今若遣此妇,终老不复取。
(《孔雀东南飞》)
“倨”通“踞”。
例如:
大王见臣列观,礼节甚倨。
(《廉颇蔺相如列传》)“画”通“划”。
例如:
曲终收拔当心画。
(《琵琶行》)
“员”通“圆”。
例如:
以精铜铸成,员径八尺。
(《张衡传》)
“堕”通“隳”。
例如:
堕军实而长寇仇。
(《崤之战》)
“尊”通“樽”。
例如:
一尊还酹江月。
(《念奴娇•赤壁怀古》)
“列”通“裂”。
例如:
列缺霹雳,丘峦崩摧。
(《梦游天姥吟留别》)
“阳”通“佯”。
例如:
皆阳应曰:“诺”。
(《记王忠肃公翱事》)
“太”通“大”。
例如:
死者太半。
(《赤壁之战》)
“倍”通“背”。
例如:
愿伯俱言臣之不敢倍德也。
(《鸿门宴》)
“契”通“锲”。
例如:
其剑自舟中坠于水遽契其舟。
(《察今》)
“蚤”通“早”。
例如:
旦日不可不蚤自来谢项王。
(《鸿门宴》)
“曷”通“何”。
例如:
激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?(《五人墓碑记》)
“景”通“影”。
例如:
斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
(《过秦论》)“厌”通“餍”。
例如:
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。
(《六国论》)
“衡”通“横”。
例如:
有勇力者聚徒而衡击。
(《论积贮疏》)
“宾”通“傧”。
例如:
设九宾礼于延。
(《廉颇蔺相如列传》)
“”通“奇”。
例如:
当时虽梦幻想,宁知此为归骨所也(《祭妹文》)。