今天做个笑脸罗汉
鄞州区邱隘实验中学2008学年第二学期
2008学年第二学期八年级语文第二次阶段评估试卷亲爱的同学们：新学期的第二次阶段评估，是我们对半学期语文学习之旅的一次回望。
心态将是自己成败的关键。
请相信自己我就是这广阔语文世界中留下的那道亮丽风景。
一、书写（2分）1、正确工整地书写下面的文字。
(2分)阅读，可拓展生命的宽度，延续生命的长度。
二、积累与运用（22分）2 ．请根据语境和拼音，在下列语段括号处填上合适的汉字（2分）坚毅形象总是不断地撞击着我们的心灵：有在凛liè（▲）的天宇下旋转升腾的雨的精魂；有在苍máng（▲）的大海上高傲飞翔的敏感精灵；有那忍rǔ（▲）负重却不乏刚气的胡适之母；还有那受尽盲聋折磨却仍能áo（▲）游在美妙梦境中的奇女子海伦。
让我们体验到了人们那广袤无限的内心世界……3．依次填入下列句中横线上的词语，最恰当的是( ▲ )（2分）_______，飘逸着沁脾的清香；__________，散发着浓烈的祝福；________,只有细细品尝，才能体味着这淡淡的苦涩中所蕴含的真谛。
①生命是酒②生命是咖啡③生命是茶A、②③①B、①②③C、③②①D、③①②4．参照加点的文字，将画线部分加以调整，使整段话更整齐、和谐。
（2分）正当平缓似锦绣的黄河得意之时。
她突然以数里之阔的水面。
跌入百尺宽的峡谷，发出的声响如虎啸震川，浊流奔涌如腾飞的巨龙，悬垂的水流如张挂的天幕，激起的水珠如四溅．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的钢花．．．，使每一位风尘仆仆走近她的游客都受到强烈的震撼。
画线部分应该改为：▲，▲。
5．古诗文填空。
(6分)①东风不与周郎便，▲。
(杜牧《赤壁》)②▲，欲上青天览明月。
(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)③《水调歌头》中最能体现词人由伤感离别转为对远方亲人祝福的美好愿望的句子是：▲，▲。
④《送杜少府之任蜀州》中表达出与《送元二使安西》里“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的不同离情的诗句是▲，▲。
浅谈双林寺“伐阇罗弗多罗”的艺术特征
工美史话［摘 要］山西省晋中市平遥县双林寺罗汉殿的“伐阇罗弗多罗”彩塑，俗称“哑罗汉”，至今保存完好。
这件彩塑作品反映了我国彩塑艺术多元化发展的趋势，是中华民族的艺术瑰宝。
“伐阇罗弗多罗”造像所展现出的独具特色的神韵、强烈的写实性和“以线入体”的造型，可以让人们领略到双林寺彩塑独特的造型手法，具有较高的艺术研究价值。
［关键词］双林寺；罗汉殿；伐阇罗弗多罗；写实性［中图分类号］J327 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 2095-7556（2023）8-0009-03 本文文献著录格式：雷寅彪.浅谈双林寺“伐阇罗弗多罗”的艺术特征［J］.天工，2023（8）：9-11.雷寅彪 延安大学鲁迅艺术学院浅谈双林寺“伐阇罗弗多罗”的艺术特征作者简介：雷寅彪（1998—），男，汉族，山西晋中人，延安大学在读硕士研究生，研究方向：中国画。
一、引言现阶段，佛教美术作品越来越受到我国美术家、美术工作者以及大众的关注。
通过分析“伐阇罗弗多罗”的造型、服饰以及“线”的表现，赏析双林寺“伐阇罗弗多罗”所展现出的艺术特征。
通过研究不仅使人们对这尊雕塑有了更加深入、细致的了解，还为其他研究佛教美术作品的工作者提供一些借鉴。
双林寺位于山西省晋中市平遥县，始建于北魏时期，原名中都寺，北齐时改为双林寺［1］，明朝景泰、弘治年间重建，现存的建筑全部是明清时期建造的。
寺庙内有大小十座殿堂，存放着近两千尊彩塑，它们造型精美、各具特色，使人观其形如闻其声，看其面如领其神。
这些作品不仅体现了高超的塑造技法，而且具有十分丰富的神韵，在国内外都是极为罕见的，所以不少国内外艺术家和学者将双林寺的彩塑作品称作“神品”，将双林寺称作“东方彩塑艺术宝库”。
二、双林寺中的雕塑双林寺的外围由城墙包围，城墙内有一座东西对称的三进院落，从南到北依次是天王殿、释迦殿、大雄宝殿和娘娘庙。
释迦殿东西两侧分别是罗汉殿、伽蓝殿、地藏殿和土地堂。
罗汉堂中的十八罗汉是明代的彩塑作品，真人大小，分别塑于观音造像的两侧，坐像14尊，立像4尊，风格质朴厚重，手法概括、坚实。
罗汉大爷
作者简介
• 莫言生于1955年2月17日，原名管谟 业，祖籍山东高密，中国当代著名作 家。北京师范大学文艺学硕士，北京 师范大学教授。他自1980年代中以一 系列乡土作品崛起，充满着“怀乡” 以及“怨乡”的复杂情感，被归类为 “寻根文学”作家。2011年莫言荣获 茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔
• 逃跑：他惦记村子喝酒香的丶 院子以及受到中年人逃跑的 影响。
• 反抗：逃跑后又回来拉骡子、 铲骡子，对日本侵略者的仇 恨彻底爆发。
“我”在小说中有什么作用？
• ①“我”是一个隔了大半个世纪的事后叙 述者。在历史和现实之间形成一种断裂又 共时的生命感受。
• 事、抒情。
•
本文主题
• 通过对罗汉大爷等农民形象的塑造，讴歌了 他们野不羁，热情奔放的生命力和为生存 而奋起的反抗精神。
罗汉大爷的形象意义
• 罗汉大爷是中国农民群体性格的代表，他们勤劳 勇敢，善良坚韧，但为了自己的自由，为了自己 的尊严，在国难之时敢于反抗，敢于斗争。
课文如何刻画罗汉大爷的人文形象？
• 1 环境烘托，凸显人物弱点。（软弱、窝囊）
• 罗汉大爷是个普通的农民。他为东家做事，眼界小得和一般的百姓没有什 么区别。当日本人要牵走东家的骡子时，罗汉大爷表现得低三下四、卑贱 低劣，毫无男子汉的刚猛之气。小说里写道：“罗汉大爷一次一次地扑向 那个解缰绳的小个子伪军，但一次一次地都被那个大个子伪军用枪筒子戳 退。初夏天气，罗汉大爷只穿一件单衫，袒露的胸膛上布满被枪口戳出的 紫红圆圈。”罗汉大爷太过软弱，在日伪的枪口下，他敢怒而不敢言，被 人骂做“老混蛋”也“一气不吭”；当日本人要他牵骡子走时，他也只能 选择屈从。在工地干活这一段，作者进一步对罗汉大爷的窝囊、猥琐做了 细致刻画。他挨了别人的鞭子也不敢吱声，受了各种气后甚至还“泪眼模 糊”。这哪里有一点英雄的样子？莫言这样缓慢的叙述节奏难免让性急的 读者感到憋闷，但正是因为有着残酷环境的充分烘托、铺垫，我们才能相 信这样的描写是真实而又刻薄的生活存在。罗汉大爷的弱点因为有环境阴 冷的基调而变得可信，也与后文罗汉大爷的反抗形成充分的对照。
2024年美丽的浮来山作文
最后，一天的快乐旅行结束了，但直到现在，我还难以忘记。
美丽的浮来山作文 5
那是一个风和日丽的周日，我妈带我去浮来山玩，它坐落于日照莒县，我们坐了三个小时的公交车终于到达了目的地。
从车上下来，我抬头一看，气得差点闪了我的腰——站牌离大门口还有几百米远那！不过这也丝毫没有影响我兴奋的'心情，我迈开双腿飞快地向大门口奔去，我如一支离弦的箭，不一会儿就跑到了售票处，回头一看，我老妈才刚跑了一小段路呢。从大门口进去之后，首先映入我眼帘的就是树，这里是树，那里也是树，到处都是树，犹如走进了树的海洋。仔细一看，有棵松树上还趴着一只活泼可爱的小松鼠，它手里抱着一颗松果，在那津津有味地磕着。嘿！它还真调皮，把磕掉的皮扔到了我头上。气得我“怒发冲冠”，可又抓不到他，只好作罢，继续往前走。
近几年，在树的主干上，仍常见生叶结果。蔚为古树奇观。也有人管它叫“银杏之祖”，参天而立，远看形如山丘，龙盘虎踞，气势磅礴，冠似华盖，繁荫数亩，堪称生物界中的“活化石”。有“五岳归来不看山，只因未到浮来山”之美宜。浮来山虽无泰山之雄，华山之险，黄山之奇、庐山之秀，但却以它特有的清雅灵秀之丰姿和得天独厚的名胜古迹，吸引着众多的游人纷至沓来。
路的北面是定林寺，我们沿着石阶而上，进了定林寺的门，直接挡在我们面前有一棵大树，听大人说这棵树距今有4000多年的历史了，它号称“天下第一银杏树”，它的直径有八个大人合抱起来那么粗，这棵树正枝繁叶茂，树上还结满了绿绿的银杏果，我仔细一瞧，它的主树干上也结了许多的银杏果，特别稀奇，据说人们要是吃了这棵树上的银杏果可以长寿呢！就是这棵树，它吸引了许许多多慕名而来的各地游客。
我们终于爬到了山顶，我们在山顶拍照留念。我最感兴趣的是根雕。一进门引人注意的是堪称天下第一根雕的花果山，木雕的'每一笔都是那么的精致，上面雕刻着无数只小猴子，多姿多态，栩栩如生；再往里走就看到了八大字，“福如东海，寿比南山。”别看只是八个字，但它可是用人们丰富的想象力和智慧而制成的。我爱浮来山，我一定还会来的。
中小学精选做水果拼盘作文350字
做水果拼盘作文350字今天，有一节作文课。
老师说：“今天要带水果，做一个水果拼盘。
〞然后我十分兴奋地回到家，带了一些水果来，等着老师来上作文课。
老师过来，请同学们把水果拿出来了。
我带了橙子，橘子和番茄，其他同学也都差不多，我们的水果非常齐全。
开始做水果拼盘了，我们把香蕉切成片，橘子剥开，摆上一圈橘子、香蕉和番茄。
然后再把橙子切开，放在中间，我们开始给它取名字，叫：维生素之花。
我们又开始第二个，这个用上了香蕉、橘子和番茄，很快，第二叫嘻嘻哈哈。
因为它的样子很搞笑。
第三个，由于材料用完了，所以用的全是香蕉和番茄，只有单独色彩，因此而得名为：香蕉之王。
做完后，我们看了看其他队的人员在更努力地做水果拼盘，还取了好听的名字，当然，看到了他们的作品，我们又开始锦上添花。
最后，我们也为他们想了寓意。
维生素之花：每日健康，没有病痛。
嘻嘻哈哈：每天快快乐乐，没有烦恼。
香蕉之王：每天活泼好动，精神饱满。
通过最后剧烈的战争，我们都拿着自己队的展品展示。
最后，我们胜利队和阳光队获得了并列第一，积极队第二。
老师按名次分了奖励。
我们还依依不舍地把自己的劳动结果吞下了肚。
在这个趣味活动中，不仅培养了我们的互帮互助精神，还让我们品尝了自己劳动制作的水果拼盘，真是一举两得啊！哈〞，教室里笑声如大浪一样，一浪盖过一浪，充满了整个教室。
告诉你吧，我们在做水果拼盘呢！有梨、苹果、葡萄……真是琳琅满目，香气四溢，让人口水直流，但我们是来做拼盘的，所以只得将口水咽下去。
我们分组做水果拼盘了，我们先选了香蕉，把它黄色的外衣脱了下来，它马上露出了白白胖胖的身子。
我把它切成一片一片的，做成了奥运五环。
我又把苹果切了两片，用来做笑脸。
香蕉皮被我们当成了笑脸上的“帽子〞和“嘴巴〞，我们还做了“2021〞。
做这四个数字可费功夫了。
“2〞我们刻了三次才完成，其他三个就更不用说了。
眼睛怎么办呢？我们看着水果，要不用桂圆核，不行，它太大了，对了，可以用苹果籽……突然，我们组的一位成员被割伤了，水果刀在我眼里成了一个恶魔，看来还要平安第一。
新二十四孝(翻页配油画)g.jsp：百善孝为先 孝于亲所当执 积德积福
扬州八怪 二 汪士慎 郑板桥 李 鱓 节黄 慎 假高 翔 金 农 日罗 聘 李方鹰 尽 北宋四大家 量 欧阳修 黄庭坚 与 王安石 苏 轼 父 唐宋古文八大家 母 韩 愈 共 柳宗元 欧阳修 度苏 洵 苏 轼 。苏 辙 王安石 曾 巩
十三经 易经 诗经 尚书 礼记 三 仪礼 公羊传 为 周礼 父 左传 孝经 论语 母 尔雅 孟子 榖梁传 举 四大民间传说 办 牛郎织女 生 孟姜女 日 梁山伯与祝英台 白蛇传 宴 四大文化遗产 会 明清档案 。 殷墟甲骨 居延汉简 敦煌经卷
扑克人物
黑桃J:查尔斯一世的侍从 丹麦人霍克拉 红桃J: 查尔斯七世的 有愛心，要牢記， 宫廷随从 拉海亚 淡泊人生有意義。 梅花J:亚瑟王的著名骑士 兰斯洛特 保青春，養天年， 方块J: 查尔斯一世侍从罗兰 閤家幸福到永遠。 黑桃Q:帕拉斯-阿西纳 古希 腊神话中智慧女神 黑桃J:查尔斯一世的侍从 丹麦人霍克拉 红桃Q:朱尔斯 德国人 查尔斯一世的妻子
四大碑林 十 三 西安碑林陕西西安 孔庙碑林山东曲阜 支 持 地震碑林四川西昌 父 南门碑林台湾高雄 母 四大名塔 的 业 嵩岳寺塔-河南登封嵩寺 余 飞虹塔-山西洪洞广胜寺 爱 释迦塔-山西应县佛宫寺 好 。 千寻塔-云南大理崇圣寺
四大石窟 十 莫高窟-甘肃敦煌 四 云岗石窟-山西大同 支 龙门石窟 -河南洛阳 持 单 -甘肃天水 麦积山石窟 四大书院 身 父 白鹿洞书院 母 -江西庐山 再 岳麓书院 -湖南长沙 婚 嵩阳书院 -河南嵩山 。 应天书院-河南商丘
年龄称谓
襁褓：未满周岁的婴儿 老人保健顺口溜 孩提：指2～3岁的儿童 垂髫：指幼年儿童 （总角） 清晨起来莫慌忙， 豆蔻：指女子十三岁 伸伸懶腰再起床。 及笄：指女子十五岁 加冠：指男子二十岁(弱冠) 床邊坐坐別著急， 而立之年：指三十岁 半分鐘後再站起。 不惑之年：指四十岁 知命之年：指五十岁 溫開水，喝半杯， (半百) 花甲之年：指六十岁 血脈通暢最寶貴。 古稀之年：指七十岁 耄耋之年：指八、九十岁 期颐之年：一百岁
浅谈南安“罗汉舞”的表演形式
浅谈南安“罗汉舞”的表演形式作者：郭忠齐孙文来源：《北方音乐》2016年第21期【摘要】江西大余南安的“罗汉舞”是一种历史悠久且具有深厚文化内涵的舞蹈表演形式，而在这种表演形式身后是江西大余南安县丰富而多样的历史文化背景。
因此，笔者以大余南安的“罗汉舞”的文化背景为线索，并试图通过对其表演形式的分析，了解“罗汉舞”这一非物质文化遗产。
【关键词】南安；罗汉舞一、大余南安的历史文化在中国的古代，大余称作安南，地处江西省西南部分，一直有江西的“南大门”的称号。
这里历史悠久，文化底蕴丰富，从古至今都是文人聚会的圣地，更是商贾聚集地名城。
在历史上张九龄、苏东坡、王安石、周敦颐、朱熹、戚继光、王阳明当文学界的泰山北斗曾在此地进行过游历，而近代毛泽东、田汉曹禺、关山月等一批知名的文人更在这里留下了自己的篇章，写出了令人千古传诵的不朽诗句。
在这其中更有大文学家苏东坡对大余南安赠送的诗句名流千古：“大江东去几千里，庾岭南来第一州”。
在佛教最为鼎盛的唐代，六祖慧能精通佛学佛理，继承了释家正统思想理论，身居大余南安一十六年，对佛教进行了广泛的传播，并在此基础上创立了“南宗”，终于成为华南寺的始祖。
在其去世后，特地准备的纪念师傅在这里的一段磨难，就在大余南安的梅岭修建了寺庙“六祖庙”，从那以后历经千年始终香火鼎盛，直到今日仍然是佛学的圣地；在几百年以后，从意大利远道而来的传教士利玛窦仰慕这里的文化，在这里游历并传播基督教，西方的宗教与学术在这里开始繁衍生息，因此这里也成为中西文化的交汇之地；而宋代的程朱理学集大成者周敦颐在这里隐居多年进行学术研究，我们所熟悉的《爱莲说》便是在此地所做。
不仅如此他在这里也开始书院，开始教授的弟子，终于成为理学上的一代大师，而大余南安也被认为是程朱学发祥之地。
后是朱熹、王阳明等大家都在此进行研究。
在近代，毛泽东朱德从井冈山转移到这里，继续开展革命斗争，而我党许多将领也在这里受到了文化熏陶，认真学习了佛学、理学和共产主义思想，并将这些思想融会贯通，对这里的文化动态中了极大的影响。
“弥勒佛”的作文
“弥勒佛”的作文•相关推荐关于“弥勒佛”的作文（通用21篇）在日常学习、工作和生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家收集的“弥勒佛”作文，欢迎大家分享。
“弥勒佛”的作文篇1“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人”。
这是弥勒佛的处世之道，用他的便便大腹，装世人难以容忍的事；用他的朗朗大笑，笑所有可以被笑的人。
佛是能够这样做的，而在人，却不能仅仅如此。
天下事纷繁芜杂，大事小事，好事坏事，各种各样的事比比皆是，宰相肚里能撑船“，但终究有一些事”是可忍，孰不可忍“，要像佛那样，容一切”难容之事“，一味的宽容，岂不是压抑人的个性吗？对”难容之事“的宽容，是不可能的。
人有喜怒哀乐，怒从何来？怒从”难容之事“而来。
对犯罪者的宽容，忍让会使罪犯气焰嚣张，更加肆无忌惮地践踏法律，这种事再大的肚子也是容不下的。
当然，弥勒佛的”大肚能容“也并非一无是处。
对一些虽使人怒的非原则性小事，要以宽容的态度认真分析，找出其中可容的部分。
人与人之间多一分宽容，会使人际关系健康和皆地发展。
从这个角度看问题，宽容大度也是需要的。
弥勒佛的”慈颜常笑“，看来是讥笑、嘲笑，而”可笑之人“却不能一概而论。
对自作多情、自讨苦吃者，该笑；而对其他一些人，如《皇帝的新装》中那个皇帝，仅仅一笑了之，那就不妥了。
虽说皇帝可笑，但更应引起人们注意的是骗子的可恶，只在一旁笑看，有什么用？因此，遇到可笑之人，我们应该看到可笑背后的难容之人、难容之事，从而去鸣不平，呼不幸，并引以为诫。
看来，要想”皆大欢喜“，不能只是”容“和”笑“，而应以正确、深远的眼光看问题，惩恶扬善，激浊扬清，严于律已，宽以待人，以此来净化社会风气，改善人际关系。
如能这样，那么终究有一天会”皆大欢“的。
手工制作1
牛奶盒能做什么？扔到垃圾桶只花一秒钟的时间；改造成能装纸花的花瓶却能让它继续矗立很长时间。
用你的巧手涂抹上绚丽的颜色做成漂亮的手绘风花瓶来吧，为家居的美好增添一抹亮丽的色彩。
一起来看看这套朦胧风的花瓶花朵装饰品的制作方法吧：首先，找一个喝完的牛奶盒，用热水冲洗干净（时间不能太长），并让纸盒完全干燥。
我选择用白色丙烯颜料，涂满整个纸盒，为什么选择白色，因为白色的底色可以有更多的选择，可以二次手绘，也可以使用漂亮的胶带来处理。
现在可以进行手绘，画点自己喜欢的图案，简单一点就好！手绘的纸盒基本完成啦，现在可以插点鲜花~也可以看下面，和我一起学做最简单的纸花，制作纸花，大概需要金属线和纸胶带，还有咖啡滤纸~将金属线扭曲几圈（1元硬币大小），这样放入纸盒的时候，不那么容易倒，其它的部分，缠绕纸胶带。
咖啡滤纸在底部剪一个小圆圈，然后穿过金属线，围绕着金属线缠绕，做出花瓣的杨紫，最后用胶水固定。
用水混合一点点颜料，涂在花瓣上，我用是丙烯颜料，也可以用水彩哦，效果都不错滴。
我做了三朵，没真正的花那么漂亮，纸花却显得特别，并且能保存很长久哦个性花瓶和纸花手工制作完成效果附近院落改造工地上捡了几片瓦片回来，本来看着是想放在花园里能配花草，谁知中秋一见明月就来了这个灵感，立马把瓦片拿回来洗干净，找好看应景的图开始画起来，一画就停不了笔了，便有了这个《小青瓦的秋天》系列，现在不光摆在花园里好看，摆家里任何地方都很好看~~~制作材料：小青瓦颜料画笔1、准备好小青瓦、铅笔、白色广告画颜料、画笔。
2、用铅笔打好底稿。
3、调好颜料，用画笔开始勾轮廓并上色。
4、画的过程中注意细节。
5、完成。
来个全家福。
老瓦片手绘工艺品DIY创意作品可以摆出户外，为我们的花园增添秋天的氛围~~~ 不错的陶艺设计作品，很详细的制作教程，一起学习吧~！先设计造型,画出草稿用卫生纸揉成团,再用铁丝缠好,做出大形,以铁丝作为骨架制作恐龙的大致形状；并用粉色软陶泥包裹在骨架上，制作成恐龙的肚子和颈部、尾部；用红色和白色的创意泥混合调和成可爱的粉色用这块粉创意泥包住刚才做好的骨架包好了,先做出小雷龙的脖子和头,后面的尾巴也别忘了啊制作出恐龙的头部，完善颈部和尾部；再分别制作四肢，贴合在恐龙的躯干上。
做水果拼盘四年级作文(精选24篇)
做水果拼盘四年级作文(精选24篇)第一篇：做水果拼盘四年级作文今天，我上了一堂非常有意义的手工课——自己动手做水果拼盘。
首先，老师让我们把准备好的水果拿出来。
看到妈妈给我准备的水果，真是太丰盛了，看得我口水都忍不住流出来了。
有龙眼、橘子、提子、车厘子……看到这么多的水果，我想：“做个什么形状的水果拼盘好呢？既好吃，又要好看，那我就做个笑脸吧！”我先剥了一个橘子，发现一个不够，我就又剥了三个。
一看，哇，竟然有这么多片橘子，偷吃一片应该没关系吧。
于是，我在下面偷吃了起来。
哇！真好吃！吃着吃着，突然想到，不能多吃啊，不然不够用啦，赶紧停了下来。
之后，我把剩下的橘子一片一片地摆放在盘子周围。
摆好之后，我又剥了几颗龙眼，特意挑选了一颗又大又圆的，把它放在了盘子上方偏左的地方，然后把另一颗放在它的对面，两颗眼睛就做好了。
最后，把四片橘子放在眼睛的周围。
把两片橘子放在两颗眼睛的下面，摆成一个半圆形。
这样，一个娃娃笑脸就做好了。
我看了看觉得还不够，又把三个车厘子摆在圆圈的上方，就像三毛一样拥有了三根头发。
完工后，看着这样可爱的造型，我非常开心和满意。
综合实践课真是太有意思了，还能锻炼自己的动手能力哦！第二篇：做水果拼盘四年级作文“瞧，我做的比你好，”“谁说的，明明是我做的比你好！”“你俩别争了，只有我才是最好的！”从五二班传出了一声声的争辩，我们在干什么呢，告诉你，我们在做水果拼盘！今天下午，班里人都提着大包小包，有的提得很吃力，不用说，里面装了不少的奇珍异果。
到了班，迎面而来的是一阵阵的果香。
同学们都三个一组五个一群的围在一堆，我挤上一个群里，发现了一个超级大的大家伙，我没看错，是一个芒果，胡萝卜一般长，火龙果一般宽，额滴神啊，我心想，同学带的奇珍异果，我肯定比不上！同学都来齐了，老师宣布：“现在水果拼盘比赛正式开始！”老师话音未落，同学们便热火朝天的干了起来。
我带的比较简朴，一个香蕉，一个火龙果，一个芒果，我冥思苦想苦想了一会，嘿，做一个外星接收器！首先，我把芒果切了一个片，在横一刀竖一刀，向上一翻成了一个芒果布丁！以此类推，最后，我将香蕉上的皮包下，做成花边。
花鼓子歌词十里亭完整版谁有
花鼓子歌词十里亭完整版谁有自从盘古开天地，三皇五帝到如今。
多少皇帝都无道，多少无道帝王君。
前朝后汉表不尽，听我唱本《十里亭》。
南京有个马公子，每日学堂攻书文。
七岁上学到十五，满篇文章记在心。
十月初一放了学，闲暇无事放风筝。
谁知一下断了线，一气飞到半天云。
公子撵到要去拾，对直落在花园门。
公子想把花园进，听见里面脚步声。
把在墙头去观看，一位小姐好爱人。
身材好似一颗柳，走路赛过观世音。
面如荷花初出水，脸蛋好比桃花红。
眉毛弯弯樱桃口，如同凤凰藏花荫。
上穿红绫大花袄，下穿拖地水罗裙。
三寸金莲缓缓移，好似仙女下凡尘。
扇子遮面微微笑，小姐必定风流人。
公子悄悄摸进去，假装看花不做声。
小姐正在往前走，抬头看见一书生。
书生连忙陪笑脸，倒叫小姐吃一惊。
忙用长袖掩了面，紧移莲步上楼亭。
公子害怕机会错，忙上前去打问询。
你的爹爹姓什么？你的母亲哪里人？你有姐妹人几个？你的排行第几名？小姐听问怒气生：管我爹娘名和姓？管我姐妹几个人？我的花园由我走，何必叫你谈操心。
你是谁家浪荡子，私进花园为何情？还不给我走出去，我要来关花园门。
书生一听话不好，闷闷不乐转回程。
茶不思来饭不想，行坐不安少精神。
这样过了三五日，心里暗把主意定。
长褂脱了换短衫，一把钢刀藏在身。
眼看红日朝西落，收拾打扮上姐门。
三步并做两步走，两步并作一步行。
三十五里桃花店，四十五里杏花村。
桃花店里出美酒，杏花村里出美人。
不觉来到姐门外，惊动黄狗叫声声。
村东喊叫贼来了，村西喊叫是谁人？书生吓得心直跳，靠墙站着不答腔。
手扳窗子望里看，姐在房中绣麒麟。
一绣天上大明月，二绣天上月伴星，三绣桃园三结义，四绣四姐闹东京，五绣阳雀闹五更，六绣王母坐天宫，七绣天上七仙女，八绣神仙吕洞宾，九绣南海观世音，十绣花龙坐龙廷。
十样精致绣齐了，上床睡觉吹了灯。
书生心中暗思量：冒然岂不坏事情？我今若是回家转，又要枉费一片心。
边思边把钢刀掏，轻轻拨开姐房门。
心惊胆颤往里走，差点碰翻桐油灯。
慢慢打开红罗帐，红罗帐内睡美人。
少林武功：先天罗汉拳十八手（图解）
少林武功：先天罗汉拳⼗⼋⼿（图解）罗汉⼗⼋⼿，相传是天竺僧⼈达摩，在少林寺演说禅宗，见众僧个个⾯黄肌瘦、精神不振，于是创罗汉拳⼗⼋⼿，授以僧众强⾝。
在当时所谓罗汉拳者，只此⼗⼋⼿，并⽆先天后天之名⽬。
⾄⾦元时，有⽩⽟峰者，得此⼗⼋⼿，乃融合变化，阐幽发微，增为⼀百⼗⼋⼿，以符⼀百⼀⼗⼋罗汉之数。
⾄此，始将达摩所传之⼗⼋⼿，称之为“先天罗汉拳元始⼗⼋⼿”，⽽⽩⽒⼀百⼗⼋⼿，则谓“后天罗汉拳”。
先天罗汉拳，其理论基础是达摩所传的禅法：“不⽴⽂字，教外别传，直指⼈⼼，见性成佛。
”在其练法中，始终体现着“⽆念为宗”的禅宗精神，侧重于呼吸吐纳，⽓⾏六脉，守⼼住缘，⽌⼼不乱，故也称“少林⼼法罗汉拳”。
有诗⽈：“达摩西来⼀字⽆，全凭⼼意⽤功夫，若要经上寻佛法，笔尖蘸⼲洞庭湖。
”先天罗汉拳元始⼗⼋⼿，每个单势都是炼⽓的桩功，即可使精⽓神⼒充⾜，⼜可使下盘稳固，既内⼜外，既神⼜形，既静⼜动，易筋洗髓，可获性命双修之效。
第⼀势混元⼀⽓势1.并步正⾝直⽴，全⾝放松，意念集中，头若虚悬、闭⼝、⾆抵上腭，两臂⾃然垂于体侧，双⽬平视（图1）。
2.左脚向左侧横开⼀步，两脚间距约与肩同宽（图2）。
3.两掌缓慢地⾃⼤腿外侧向上抬起与肩平，转掌成掌⼼相对，掌尖向上，向胸前合拢。
慢慢屈肘，合掌，掌⼼贴紧，掌尖⾼于⿐平，肘臂约与肩平，⽬视前⽅（图3）。
4.调息9次。
意念随呼吸，吸⽓时腹部丹⽥内陷，⽓沉丹⽥；呼⽓时⼩腹缓慢扩张，⽓从丹⽥上胸⾛⼿。
第⼆势仙掌推云势1.掌⼼分开前推，掌⼼向前，掌尖向上，伸臂向前缓缓推出。
推到肩、肘、腕相平时，掌⼼微突，两⽬凝视两掌（图4、附图）。
2.届肘，两掌缓缓向胸肋收，拇指侧贴两腋前，肘臂后收，挺胸收腹，⽬视前⽅（图5、附图）。
3.然后。
两掌⾃两肋缓缓向前推出。
反复9次（图6）。
4.呼吸与⼿掌活动配合，向前推掌时呼⽓，收回时吸⽓，意念集中掌⼼劳宫⽳。
第三势三盘落地势1.两臂向左右平伸，与肩相平，掌尖向外，掌⼼向下，⽬视前⽅（图7）。
瑞金罗汉岩游记作文
瑞金罗汉岩游记作文好嘞，今天我想和大家聊聊我去瑞金的罗汉岩玩的一次奇妙经历。
说实话，这次出游真是让我大开眼界，心情也是棒棒的。
那天阳光明媚，天蓝得就像洗过一样，空气中还有点清新的味道，简直就是出门探险的最佳时机！一大早，我和朋友们就兴奋得像小鸟一样，迫不及待地奔向目的地，路上还不停地打趣，哈哈大笑，仿佛所有的烦恼都抛到了脑后。
到了罗汉岩，哇塞，那景色真是美得让人窒息！高高的岩石在阳光下闪闪发光，像是老天爷亲手雕刻的艺术品。
我忍不住感慨：“这地方真的是天上掉下来的仙境吧！”朋友们也纷纷点头，嘴巴都合不拢了。
我们在岩石周围转来转去，看到那些形状各异的岩石，有的像狮子，有的像佛像，简直是大自然的魔法。
就连那些小鸟儿都在树上欢快地歌唱，像是在为我们欢迎，心里那个乐呀！说到爬山，这可不是轻松的活儿，嘿嘿。
我们开始爬的时候，大家都很兴奋，没几步就开始攀爬得气喘吁吁。
有个朋友半开玩笑地说：“我们这是在爬山，还是在练健身啊？”大家都笑得前仰后合，气氛特别好。
不过，越往上爬，景色越美，连累得我都想一边喘气一边拍照了，根本停不下来。
每到一个观景点，我都想，哎呀，真是“登高望远”，这种感觉真是爽！在一个高点停下休息时，我们坐在岩石上，吹着山风，感觉自己就像“山中小仙”一样，真的是太惬意了。
看着远处的山川河流，心里那个畅快，仿佛所有的压力都烟消云散了。
朋友们开始分享各自的小故事，有的搞笑，有的感人，让我们捧腹大笑，也让我感受到友情的温暖。
这时候，我突然觉得，这些回忆真的是比金子还珍贵，真希望时间就这么停住。
再后来，我们继续向上走，终于来到了罗汉岩的顶峰。
站在那儿，周围的景色尽收眼底，真是“俯瞰众生，心中自得”。
我不禁感叹：“这才是真正的‘高处不胜寒’啊！”不过，心里满满的都是成就感，真的很值得。
我们还在那儿合了个影，想把这美好的瞬间定格下来，留作纪念。
虽然爬得有点累，但大家的笑脸像阳光一样，温暖了我的心。
最后，我们带着满满的回忆和收获下山，回到市区的时候，依然心情飞扬。
美丽的千佛山作文（通用50篇）
美丽的千佛山作文（通用50篇）美丽的千佛山作文（通用50篇）在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的美丽的千佛山作文，希望能够帮助到大家。
美丽的千佛山作文篇1千佛山虽然没有五岳之首泰山的雄伟，也不及黄山的奇特，但是，它也有自己美丽的景色。
一进门，我们就看见一位高大雄伟、栩栩如生的大佛，那蹲大佛盘着腿坐在地上，双手还摆着念经的姿势，在阳光的照耀下，显得十分神气。
接着，我们坐上观览车，呼吸着新鲜空气，一定会让你心旷神怡，道路两旁都有一排高大粗壮的大树，好像一排排威武的战士一样坚守着。
一路上还有小河陪伴着，它“叮叮咚咚”的唱着小曲，水里的鱼儿为它伴舞，快乐极了！在布满青苔的小路上，还弥漫着花儿的清香。
轻风柔和的吹着脸颊，那是何等享受啊！我们很快来到了山顶，山顶上人声鼎沸、热闹非凡，但最显眼的还是那几位“和尚”他们有的坐在地上，双手放在大腿上，有的站立着，一只腿弯着，一只手放到嘴边，一只放到背后，还有点双手合拢，一起放在嘴边……真是活灵活现，让人流连忘返。
来吧，来到这美丽的千佛山，观赏这栩栩如生的佛像，相信你一定会对这里一见钟情！美丽的千佛山作文篇27月23号下午我、妈妈、小舅和大舅一家一行人来到了济南著名的旅游胜地——千佛山。
一进大门，路两边都是姿态各异、形态万千的十八罗汉的造型。
有的露着大肚皮，笑呵呵的，看了让游客笑得合不拢嘴；有的盘腿而坐，身边各有一个大狮子，威风凛凛；还有的双手合十，怒目圆睁真让人害怕。
登上台阶往上走，一路上有数也数不清，一个挨着一个的佛像。
它们的脖子上系了很多的红丝带，那都是游人寄托着自己美好的祝愿。
我们远远地望见一座银色的佛像，走近一看原来是菩萨，她面带微笑慈眉善目的。
在她旁边是一座大型的金色弥勒佛。
他浑身上下放射出灿烂的金光。
他席地而坐，咧嘴笑着，眼睛注视着前方，显得格外慈祥。
青茶--白鸡冠介绍
青茶--白鸡冠介绍白鸡冠是武夷山四大名丛之一。
无性系。
灌木型，中叶类，晚生种。
二倍体。
在慧苑岩火焰峰下外鬼洞和武夷山公祠后山的茶树，芽叶奇特，叶色淡绿，绿中带白，芽儿弯弯又毛绒绒的，那形态就像白锦鸡头上的鸡冠，故名白鸡冠。
1茶叶历史白鸡冠是武夷山“四大名丛”之一，由于它的产量和种植面积较少，而且年产量低，所以与其它相比，它就显得非常的珍贵。
白鸡冠最大的品种特征是嫩叶淡黄，香气清锐，且岩韵悠长。
白鸡冠茶叶名称的由来与干茶叶没有多大的关系，主要是它鲜叶的形状酷似鸡冠，因而得名。
每当春季来临时，白鸡冠茶树的鲜叶绿中带白，特别是幼叶薄软如棉，色浅绿微黄，叶面开展欠光泽，春梢顶芽微弯，茸毛显露，与绿色的老叶形成明显的双色层，乍一看，就像白锦鸡头上的鸡冠，美丽奇特极了。
白鸡冠生长于武夷山的止庵白蛇洞口，树状很小，但却生长得很茂盛，但是真茶苗繁育成活率却很低，植株生长得也很缓慢，所以这才显得白鸡冠茶会异常珍贵。
白鸡冠的香气不仅有茶本身的香味还兼有菇菌类的扬香，茶汤刚一入口后，便有清炖的高汤味，此美令人垂涎。
白鸡;H的米摘时间是在每年的4月下旬，鲜叶米摘是按照“小至中开面”的标准来采的，采摘时要以二叶或三叶为主，不宜偏嫩或偏老采。
相传白鸡冠名早在明代就已经被叫开了，主要分布在福建省武夷山隐屏峰蝙蝠洞，在武夷山慧苑岩火焰峰下的外鬼洞也有此茶树。
自20世纪80年代以来，武夷山市已扩大了该类茶叶的栽培与繁殖。
2茶叶特点白鸡茶植株中等大小，树姿半开张，分枝较密，叶片呈稍上斜状着生。
叶长椭圆或椭圆形，叶色深绿，有光泽，叶面微隆起，叶缘微波，叶身内折或平，叶尖渐尖或稍钝，叶齿稍钝浅密，叶质较厚脆。
白鸡冠芽叶黄白色，茸毛少，节间短，一芽三叶百芽重57.0g。
花冠直径3.3cm，花瓣7瓣，子房茸毛多，花柱3裂。
3加工工艺1、萎凋：将白鸡冠茶青进行日光萎凋、或将茶青均匀摊铺在萎凋槽上加热萎凋。
2、做青：萎凋结束后进入做青程序。
如果是日光萎凋处理的白鸡冠茶青，将萎凋好的白鸡冠茶青均匀摊铺到萎凋槽上，进入做青程序。
关于罗汉的歇后语的集锦
关于罗汉的歇后语的集锦导读：罗汉过水————各显神通罗汉肚子————草包罗汉的肚子————假大空罗汉的肚腹————假大空罗汉床上赛篮球————打不起罗汉床上打篮球————打不起空肚子罗汉————没心肝空肚罗汉————没心肝;没心没肝;无心肝;没有心肝金刚打罗汉————硬对硬归元寺的罗汉————七歪八倒;千姿百态;一模子倒出来的观音斋罗汉,罗汉斋观音————互相帮助观音堂里的罗汉————满肚子泥;一肚子泥佛殿里罗汉————一肚子泥大佛殿里的罗汉————一肚子泥大肚子罗汉写文章————肚里有货;肚子里有货大肚罗汉写文章————肚里有货碧云寺的罗汉堂————满座宝光寺的罗汉————憨眉憨心眼儿属大肚罗汉的————睁只眼，闭只眼丈八罗汉————摸不着头脑五百罗汉斗观音————兴师动众铜罗汉铁金铡————一个赛一个铜罗汉铁金刚————一个比一个壮；一个赛一个铜罗汉铁金摘————一个赛一个铁打的罗汉————腰板硬十八罗汉请观音————客少主人多十八罗汉乱点头————不知哪位是真神;不知哪位是神;不知道哪位是真神三斧头劈一个罗汉————粗糙罗汉戏观音————睁只眼闭只眼罗汉请客————都是泥人罗汉骑牲口————马上见鬼罗汉菩萨————个个是笑脸十八罗汉斗悟空————各显神通；大打出手；各显其能木刻的苦罗汉————难得一笑罗汉请观音————客少主人多空心罗汉————没肚量；无心肝（比喻没有心计，或没有感情。
）耗子啃罗汉————不识大体大佛殿的罗汉————一肚子泥（比喻徒有外表而无真才实学的人）大肚罗汉戏观音————睁只眼，闭只眼大肚罗汉吹喇叭————一团和气感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢。
关于罗汉的歇后语的集锦
关于罗汉的歇后语的集锦本文是关于关于罗汉的歇后语的集锦，感谢您的阅读！罗汉过水————各显神通罗汉肚子————草包罗汉的肚子————假大空罗汉的肚腹————假大空罗汉床上赛篮球————打不起罗汉床上打篮球————打不起空肚子罗汉————没心肝空肚罗汉————没心肝;没心没肝;无心肝;没有心肝金刚打罗汉————硬对硬归元寺的罗汉————七歪八倒;千姿百态;一模子倒出来的观音斋罗汉,罗汉斋观音————互相帮助观音堂里的罗汉————满肚子泥;一肚子泥佛殿里罗汉————一肚子泥大佛殿里的罗汉————一肚子泥大肚子罗汉写文章————肚里有货;肚子里有货大肚罗汉写文章————肚里有货碧云寺的罗汉堂————满座宝光寺的罗汉————憨眉憨心眼儿属大肚罗汉的————睁只眼，闭只眼丈八罗汉————摸不着头脑五百罗汉斗观音————兴师动众铜罗汉铁金铡————一个赛一个铜罗汉铁金刚————一个比一个壮；一个赛一个铜罗汉铁金摘————一个赛一个铁打的罗汉————腰板硬十八罗汉请观音————客少主人多十八罗汉乱点头————不知哪位是真神;不知哪位是神;不知道哪位是真神三斧头劈一个罗汉————粗糙罗汉戏观音————睁只眼闭只眼罗汉请客————都是泥人罗汉骑牲口————马上见鬼罗汉菩萨————个个是笑脸十八罗汉斗悟空————各显神通；大打出手；各显其能木刻的苦罗汉————难得一笑罗汉请观音————客少主人多空心罗汉————没肚量；无心肝（比喻没有心计，或没有感情。
）耗子啃罗汉————不识大体大佛殿的罗汉————一肚子泥（比喻徒有外表而无真才实学的人）大肚罗汉戏观音————睁只眼，闭只眼大肚罗汉吹喇叭————一团和气感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢。
济公和尚吃狗肉是怎么回事
济公和尚吃狗肉是怎么回事济公狗肉我们都看到济公吃狗肉，认为他是一个犯戒的疯癫和尚，又因为他是天上的罗汉，所以吃了狗肉后才会没事。
济公狗肉的真正原因又有几个人知道呢？接下来为大家详细介绍济公狗肉。
图为济公画像据说哮天犬犯了天条，阎罗王为了防止他投身到好人家，就把狗的轮回道给堵住了。
这样一来，所有的狗都遭殃了，都不能投胎转世为人了。
有一次，济公在吃狗肉的时候发现被他吃过的狗肉竟然可以重新投胎进入轮回隧道。
济公动了救狗之心，从此便一直吃狗肉来救它们。
这样一来，既可以防止哮天犬进入轮回，又可以救其它的狗何乐而不为呢？他吃狗肉的行为是大善，是得到观音的允许的，所以世人总会看到济公在吃狗肉。
济公吃狗肉是菩萨行为，但是凡人切勿模仿，因为你吃了狗肉并不能使其超生，反而徒增杀孽。
济公在世人面前吃肉的目的是菩萨行为，他降低自己圣德的形象，让世人认为吃肉也可以成佛。
不过济公菩萨心肠，他实际上不吃肉的。
他有句话：世人若学我，犹如进魔道。
这句话的意思是，普通世人如果学习我这种行为的话，就会堕入魔道。
济公是罗汉，他吃狗肉可以帮助狗，如果我们都吃狗肉的话，只会造成更多的狗被杀，其本质是完全不一样的。
从济公狗肉中我们可以看出，菩萨的义举又启是我们凡人能看透的。
菩萨为了能更好的教化世人，一直以另一种化身来劝导人们明白世人追求的名利财富只是过眼云烟而已。
济公和尚济公和尚的俗家叫做李修缘，他是南宋人，他父亲的名字叫李茂春，相传当时在天台县当县官，由于厌倦了官场上的追名逐利，于是便带着家人辞官归隐了。
济公的父母为人都很和善，喜欢周济穷人，被附近的百姓称为“李善人”。
但最让他们发愁的是没有儿子，后来济公的父母去求佛之后终于生下了一个儿子，寺庙的方丈给孩子取名叫李修缘，他就是后来人们熟知的济公了，方丈在圆寂之前，特别嘱咐了他们，李修缘不可以去做官，一定要出家做和尚，可以拜慧远为师。
济公画像李修缘少年时博览群书，而且对天文地理的研究也很深，最擅长的是诗词歌赋，在他十五岁的时候，父母都去世了，于是他便去了杭州灵隐寺出家做了和尚，法名道济。
精炼的造句例子
精炼的造句例子精炼的意思是指除去杂质，提取精华。
那用精炼是怎样造句的呢?精炼有什么造句呢?下面店铺网小编为您带来精炼造句，大家可以一起参考学习。
用精炼造句1. 红糖是未经精炼的粗糖,保留了较多的维生素和矿物质。
2. 其实,红糖是未精炼的粗糖,保留了较多的维生素和矿物质并非“女性专用”,由于它含铁丰富,男人喝了对恢复体力效果很好。
3. 化神巅峰修为完全被点燃,使得整个光球越发亮眼!紊乱的力量在光球内乱窜着,被恒岁强制禁锢在了一个范围,从而也使得这股力量越发精炼和暴躁起来。
4. 这个人,学富五车,经纶满腹,书法精炼,辞赋优美,是个难得的大才。
5. 为了进一步证明这一点,我们一起来欣赏《黄河船夫曲》(谱例10)这首民歌,并直接感受一下中国民歌的简洁精炼之美。
6. 正是由于炼金师的稀少,导致了炼金武器同样珍贵罕见,整个韩家,也不过五把而已,绝大多数族人用的,都是以百炼之钢精炼的兵刃而已。
7. 呆王仓却是秘而不发,换来手下,找了两个精炼细心之人,奔赴间道,探听虚实。
8. 梅肯一身重甲,全部由上佳的云铝铁矿石精炼而成,全身防护到位的野蛮人战士再配上巨斧‘先祖之诺’,简直就是一座移动人型战争堡垒。
9. 而且,红糖是未经精炼的粗糖,保留了较多维生素和铁、锌、锰等矿物质。
10. 状似三团连环银光,乃聚敛月魄寒精炼成,威力大得惊人,一经爆炸,方圆数百里内山崩地陷,奇冷无比,所有生物全数毁灭,不震成粉碎,也都冻成坚冰,休想活命。
精炼精彩造句1. 现存的作品,如《腊梅山禽》和《杏花鹦鹉》,均用笔精炼准确,腊梅、萱草和杏花,均形象生动。
2. 张灿灿)“两高报告内容丰富、语言精炼,总结工作实实在在,分析问题切中要害,工作部署条理清晰,我很赞同。
3. “馥娇”中的积雪草,岩高兰,玫瑰果油,海藻寡糖,橄榄植物等成分都是历尽千辛万苦采集,并经过十二道现代工艺精炼而成。
4. 曲奇相貌朴实,身材精炼匀实;一身粗布短打扮,腰扎黑丝带;他刚站上擂台就显示出一股虎虎生气。
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今天做个笑脸罗汉
以前欠群里一个弥勒教程
想来，弄个笑脸的罗汉也差不多
我是用牙机开脸的
走刀方法略有不同
但是道理是相同的
大家将就着看
首先么还是找个样子
笑的多喜庆多美
不过我最后雕出来的时候不是这样子的算了你们慢慢看吧
我做的是三通笑脸罗汉
所以找一个差不多哦的核子
因为样子上的脸是斜的
所以我们开始定位的时候也要是斜的
我是从鼻子开始定位的
一边高一边低
然后眼睛跟嘴巴的位置也要协调的一高一低不然就没有端庄的意思了
手工的出刀方式你们自己去理解琢磨吧，我只能给你们做个参考群里钟惠明的那个视频蛮好的，从出刀到比例说的都蛮清楚的
注意左脸
跟画画一样，先勾出轮廓来
左脸的那条线就是左边脸的边缘，
然后是整个头的轮廓，注意笑脸的罗汉、弥勒，都是额头小，大脸巴子因为肉厚么
然后就是修理
看着那里不舒服就修一下
随便修随便改改
雕的时间长了
就跟有多动症一样的不停去修，不停地动手
再后面就开始挖嘴角的位置了
跟图上一样
就两个嘴角
往上咧着
做出一个笑的雏形
然后是人中
人中要在鼻子的正下方
当然我一开始做的时候整张脸是斜的所以人中也是斜的
为了协调么
呵呵
然后是嘴巴的轮廓
这图有些不清晰
凑合着看吧
我们继续修一直搞到有个样子为止
嘴巴有些歪不过后面会慢慢的修好他
核雕的过程就是定好样子之后慢慢修理的过程
顺便把牙齿的位置顶出来
然后就是修理
修理外缘轮廓
还有整长脸的协调性
还有大致的光滑性
还有略微的肌肉感
我一个教程不可能将所有的东西都写出来
你们个人慢慢去理解一下
顺便买几本书
我用的书就是《木雕罗汉百态》
淘宝上买很便宜的
倒着看
雕活的时候要从各个角度去看
一个角度雕出的东西肯定是不行的要各种角度都看一下
有不顺眼的地方就改掉
不要把我们老朋友的肌肉感搞没了顺便是耳朵的位置
这颗核定位的时候耳垂有些高了
不过不怎么影响全局
左耳朵有耳环，所以先定耳环的位置如图所示吧
耳环的里面就是左边耳垂
然后是耳廓
耳垂要大
所以相对的耳朵中间的位置要压下去算了你们自己看吧就跟图上一样
我表达能力实在有限
右耳朵也如法炮制
耳朵
然后修一下轮廓
把那些该平的位置修平
将牙齿搞出来
牙齿要先雕上牙
上牙的位置从最中间开始定
人中的最中间是牙缝
然后就开始向两边一颗一颗的搞下面的牙不一定要跟上面平齐
牙缝之间稍微有点差距就行了
鼻孔
下面是要开眼了
先顶一下眼位
四个眼角
分别是两个内眼角
两个外眼角
看到白点了没
那就是四个眼角的位置然后就依次将他们连起来
然后
然后
没然后了
剩下的就是修了
该光华的地方打光华
不对称的地方修对称
没然后了
自己理解吧！
教程结束，谢谢！。