统编版选择性必修下《离骚》之《楚辞》里的香草美人、神灵仙子以及王者荣耀

文本总结
《离骚》的文学特色
1、艺术形式：现实内容与浪漫主义相互结合。 《离骚》以大胆的想象、夸张和象征等手法，生动而曲地反映 了楚国的现实斗争，表现了作者对现实社会深广忧愤和精神上 的追求。 古代士大夫的精神品格
2、语言特色。（地域文学——楚辞的普遍特点） • 以六字句为基本句式,加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如； • 双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓畅，声情并茂； • 间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。
香草美人
感遇 张九龄 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折！
九 歌
《楚辞·九歌》
荆楚之地的神仙合辑
《楚辞·九歌》
《九歌》者，屈原之所作也。昔楚国南郢之邑， 沅、湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓赛以 乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁， 出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋，因为作 《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见己之冤结，托之 以讽谏。
相关记载：
楚怀王梦见神女。 宋玉《高唐赋》《神女赋》 元稹：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
山鬼
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 表独立兮山之上，云容容兮而在下。 杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。
——王逸《楚辞章句·九歌序》
《楚辞·九歌》
《九歌》是组诗，共十一篇 《东皇太一》 天神 《云中君》 云神 《湘君》《湘夫人》 湘水之神 《大司命》 主管寿夭之神 《少司命》 主管子嗣之神 《东君》 太阳神 《河伯》 黄河之神 《山鬼》 山神、精灵 《国殇》 祭祀为国捐躯的将士 《礼魂》 是送神曲
《九歌·山鬼》
山鬼
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 衣着神态
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 那个人呀，他是爱我的。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。 赠花明相思
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 他迟迟未来
表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。
风飒飒兮木萧萧
若有人兮山之阿
表独立兮山之上
山鬼
《山鬼》叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以 及再次等待心上人而心上人未来的情绪。
这位山鬼是炎帝之女“瑶姬”，瑶，帝之季女，未行之女。 死后葬在巫山，也被成为“巫山神女”。
《山海经》中有一种草叫做“瑶草”——“姑媱之山，帝女 死焉，化为瑶草……服之媚于人。”
我们曾经如此欢愉， 岁月流逝，我容颜未变。
瑶为何如此沉迷于对恋人的幻想里？
山鬼
瑶，未行而亡。 是意中人没来娶她？忧怨而亡？ 还是意中人先亡，她抑郁殉情？ ……
正是因为这首诗有很多讨论的空间，所以……它拥有了更加广阔的 涵盖性、超越时空条件的普遍和永恒感
自古以来，由于战争、徭役、灾荒，或者是礼教和命运的干扰……离别时 时发生，爱的悲剧也常常发生……
鸟何萃兮蘋中，罾zēng何为兮木上？
比兴
思君不得 心神恍惚。
沅有芷兮澧(lǐ)有兰，思公子兮未敢言。 荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 (chán yuán)
山有木兮木有枝 心悦君兮君不知
赏析：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
赏析角度：意象
三个意象——秋风、秋水、秋叶。 秋风荡秋水，秋风扫落叶，秋叶随秋水，秋水飘 秋叶，三者紧密相连，浑然天成，形成一幅凄清渺茫 的秋景图。 这幅秋景图营造了一个优美而惆怅的意境，凄凉、 冷落的景色，正衬托出抒情主人公惆怅、幽怨的心情 开篇这环境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情的 基调。
《楚辞》文体风貌
1.句式：灵活自由，参差错落。
2.语言：大量采用楚国民间的口语和方言；大量使用虚 字作语气助词，如“兮”；词采缤纷华美。
3.结构：篇幅加长，加强铺陈叙事成分以尽情抒情。 4.创作方法：运用浪漫主义的创作方法。（想象、夸张） 5.风格：充满个人的情志与幻想，风格浪漫而神秘。
《楚辞》包含的篇目
云中君
① 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。
楚地的神其实有点古希腊 的感觉，神都是各异的， 各有特点。
⑦ 思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。
人神相恋相思 与神共生共游 飘忽缈乎
云中君究竟是什么神？
思考：雷神还是云神？请给出你的理由。 （从原文中找痕迹）
《九歌·湘夫人》
湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，传说 湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬于九 嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英，她 们追随丈夫到沅湘，夫死而苦，泪水落在竹子 上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此 而来，也称“湘妃竹”。
作者为何如此详细地介绍了湘君建筑水屋的过程？
1、反复铺陈装饰爱巢的经过，渲染湘君对湘夫人炽热 的爱恋。 2、以流光溢彩的外部环境来侧面烘托充溢于人物内心 的欢乐和幸福，充分显现出湘君对理想爱情生活的执著 追求，为迎而未得的失落作铺垫。
3、用各种香草来侧面烘托思慕对象—— 湘夫人的美丽高洁。
湘君视角 湘君湘夫人约会的三个阶段
主旨讨论
湘君的“愁”源于爱而不见的爱情悲剧。 除此之外，诗歌是否别有寓意？
有人认为， 《湘夫人》表现的爱情悲 剧实际上是屈原自己不为楚王所知的身世 悲剧的曲折反映，你同意这一说法吗？根 据你对历史的了解，说说你的看法。
《湘夫人》是屈原的不可得
湘君与湘夫人约期难遇的惆怅失落
屈原一再被楚王疏远流放的哀怨痛苦
（马致远《天净沙·秋思》 ）
湘君视角 湘君湘夫人约会的三个阶段
（二）
四处寻找，幻想佳人 打造新房，幻想破灭
湘夫人
Байду номын сангаас
湘君在修饰房子，等待湘夫人到来。
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？ 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
思念成狂
筑室兮水中，葺之兮荷盖。 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
融情入景，以景染情
赏析：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
赏析角度：景物描写技巧
白描 诗人捕捉到了一些最富于典型性的事物，用 轻灵的笔触勾勒出表现出一幅广阔而雄浑的景象。
林庚先生说:“自从屈原吟唱出这动人的诗句，它
的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传
诵的诗篇正是从这里得到了启发。”
千古言秋之祖
这段爱情神话，在民间广为流传，屈原以 此为题材，写成了诗歌：《湘君》《湘夫人》。
探春因笑道：“你别忙中使巧话来骂人。我已替你想 了个极当的美号了。”又向众人道：“当日娥皇女英洒泪在 竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是馆，他又爱 哭，将来他想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的，以后都 叫他作‘妃子’就完了。”大家听说，都拍手叫妙。林黛玉 低了头，方不言语。
（三）
但是，她没有来……
湘夫人
但是，她没有来……
捐余袂(mèi)兮江中， 遗(wèi)余褋兮澧浦。
我把那衣袖抛到江中去， 我把那单衣扔到澧水旁。
搴(qiān)汀洲兮杜若， 将以遗兮远者。
我在小洲上啊采摘着杜若， 将用来馈赠给远方的姑娘。
时不可兮骤得， 聊逍遥兮容与。
美好的时光啊不可多得， 我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
不同的人都能找到情绪归宿
山鬼
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。 怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。 山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏， …………………………君思我兮然疑作；
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
雷雨交织，猿啼哀鸣 风飒木萧，思君离忧
思考：主旨就仅仅是关于爱情吗？ 爱情、祭祀、屈原对于君臣相离的悲叹
香草美人
酬朱庆馀 张籍 越女新妆出镜心， 自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵， 一曲菱歌敌万金。
香草美人
节妇吟 张籍 君知妾有夫，赠妾双明珠。 感君缠绵意，系在红罗襦。 妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
实际上是表达了诗人忠于朝廷 不被藩镇高官拉拢、收买的决心
《九歌·云中君》
云中君的二技能“若英·华彩”
《九歌·云中君》 “浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”
云中君
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。
……思慕云中君
云中君没有来，他是天空 舒卷的云，自由无踪
云中君在天上神行 飘忽而来，飘忽而去
灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。
云中君去到九州四海之外 思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。 恨想见之难，怨离去之疾
• 捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不 可兮骤得，聊逍遥兮容与。
湘君视角 湘君湘夫人约会的三个阶段
（一）
与湘夫人期约难遇 湘君哀愁顿生的情景
湘夫人
湘君在等湘夫人赴约。
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
秋风起，哀愁生
登白薠(fán)兮骋望，与佳期兮夕张。
身
世
湘君在沅澧两岸徘徊、追寻
悲
屈原“行吟江畔”、“上下求索”
剧
湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求 屈原对政治理想、复兴事业的九死不悔
的 曲 折
湘君在无可奈何情况下的“逍遥容与”
反
屈原在人生坎坷路途中的宽解自慰
映
中国人浪漫的源头
我要把房屋啊建筑在水中央， 还要把荷叶啊盖在屋顶上。 …… 九嶷山的众神都来欢迎湘夫人， 他们簇簇拥拥的象云一样。
作者为何如此详细地介绍了湘君建筑水屋的过程？
• 筑室兮水中，葺之兮荷盖。 • 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。 • 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。 • 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。 • 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。 • 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 • 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
4. 比喻论证
屈原善于运用比喻论证来说理，如:“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗 小人;“何方圜之能周兮”比喻君子与小人不同流合污;“偭规矩而改错”比 喻“党人”破坏法制等。
“香草美人”
香美人 香草美人
近试上张籍水部 朱庆馀 洞房昨夜停红烛， 待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿， 画眉深浅入时无。
悲秋
赏析：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
中国文人的悲秋情结
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（屈原《离骚》） 悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。（宋玉《九辩》） 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。（曹丕《燕歌行》） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》） 萧萧暮雨洒江天，一番洗清秋。（柳永《八声甘州》） 我岂楚逐臣，惨怆出怨句？逢秋未免悲，直以忧国故。(陆游《悲秋》) 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
文本总结
《离骚》的文学特色
3.艺术手法：比兴、移情、香草美人 意象群
王逸把《离骚》的意象体系分为三类：社会性的意象群，自然界的意象群， 神话界的意象群。 《离骚》中的意象体系多为第一、二类，即主要以“香草美人”为喻（蕙， 芰荷，芙蓉，蛾眉等），表达自己高洁的胸怀、美好的心灵；美人既代表 自己的高洁美好，也象征着对贤君的渴求。
---《红楼梦》第三十七回
湘夫人
• 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白 薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？沅有芷兮 澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
• 麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳 人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛， 播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋 兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合 百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。