中国智慧与当代人生王德峰观后感

中国智慧与当代人生王德峰观后感王德峰老师的讲座大致看了几场。

主题基本上是和人生智慧或者人生哲学相关。

他讲座的核心问题是人心无限，无法在有限的事物上安顿——具体来说，人总是无时无刻计划着下一步。

今天干了什么，明天要干什么。

总之，人总是在计划。

但是事物却是有限的，今天的目标是赚100元，今天得到了这100元。

明天又想着我要赚200元。

明天得到了200元，后天却又计划着我还要赚300元。

人的欲望是无穷的，但是世界却是有限的。

人始终无法在短暂的事物上停留，而陷入欲望的漩涡里，苦苦挣扎一辈子。

这是人类的通病，不仅东方有，西方有。

既然无限心无法在有限的世界中安放，就要寻找一个超过有限世界的地方——出世。

出世的方式有两种，一种是宗教，一种是哲学。

西方和阿拉伯地区找到的是宗教，无限心在上帝和安拉那得到了安慰。

我们民族找到却不是宗教，而是哲学。

然而，从诸子百家开始，中华民族的哲学大部分都衰弱了，唯有儒释道三家影响至今。

人生来是要做事的，不做事的人生是虚无的。

但却是要先出世，再入世。

如果不出世，那么人就会一直在欲望的漩涡中无法自拔。

只有用出世的精神做入世的事，人的无限心才会真正安顿。

对此，儒释道三家都提出了自个的方法。

儒家说，无所谓而为之，也是做事不要想着目的。

那个目的并没有价值，真正的价值在于做本身。

也就是说，当你在做的时候，正是你价值体现的时候。

而不是只有得到某个目标，你才会快乐。

这点，我曾经在哈佛幸福课里看到过，说有个研究，当一个教授获得终身教授后，在快乐一阵后，幸福指数立马就回到原来的水平了。

也就是说，达到目标这件事不会提高你的幸福指数。

真正的重点在于做的本身。

因此，儒家的哲学是没有成败的哲学。

所谓知其不可而为之，明明知道结果不好却还要做，就是因为为之才是价值，至于可还是不可并不重要了。

我们现在教育孩子的方式存在极大的问题，就是没有教孩子如何出世，一方面，可能是父母自己也没出过世。

但是，如果不出世，告诉孩子为什么读书。

读书是为了工作，为什么工作，工作是为了赚钱，为什么要赚钱，赚钱是为了吃饭。

目的性很好，逻辑也是直接明了。

但是，这样的结果却是孩子永远是“在路上”，却不知道为什么要在路上。

按着儒家的出世精神，读书的目的就是读书。

不是因为什么功名利禄，不是因为什么个人喜欢。

读书就是读书，读书不是为了干什么，不干什么。

读书本身就是目的。

这样，孩子才会真正脚踏实地地认真做事。

而不是捡了芝麻，丢了西瓜。

想想我以前也是如此，读书就是为了考大学，考大学就是为了工作，工作就是为了赚钱。

这些仿佛都没有任何的问题。

但是人却总是处在焦虑之中，本质是我的无限心无处安放。

道家说，无为而无不为。

道家是做减法，减法人为的因素，而奉行天道。

无为并不是不做事，而是少做“伪”事。

人之道，损不足以奉有余。

这句话放在减肥这件事上就很突出，明明是吃多了，还要继续吃。

明明是身上肌肉缺失，却把时间花在增加多余的肥肉
上。

奉行天道，就是自然而然，饿了吃饭，却绝不吃撑，撑了就违反天道了。

也不是断食，而是饿了就吃，但绝对吃撑。

在教育子女这块，我也是深有体会。

教育孩子，最重要的是自然而地生长，不要过多的横加干预，该干什么就干什么。

不要拔苗助长，就是对孩子最大的善意了。

然而，有些家长却不觉得，觉得我的孩子是天之骄子，怎么能平庸，那就是在违反天意了。

道家奉行的天道，本质是命。

我们学校最近在弄贫困生的补助，看看材料，有叹息一声。

有的孩子从小患了骨癌，换了骨头。

有的孩子从小父母不在，跟着奶奶，奶奶改嫁后，又因病离世。

没有血缘关系的爷爷，又娶了没有血缘关系的奶奶，一个人在世上孤苦伶仃。

这些该解释？我相信这些或者都有原因，但是人不一定都知道，又可以说，知道的也不一定是那个真正的答案。

信天道，从某种意义上说，就是信命。

信了，人心就安了。

就算真的遇到了什么无法解决的事，那也是命了。

佛教说，无心而为。

人生来是带着业力来的，活着就是为了消业。

这点有点而像基督教，人生而有罪，所以这辈子要赎罪。

只是佛教的业不是罪，而是执念。

消业就是去执念——这点我深有感觉，那就是我这辈子就得写作。

为什么呢，如果我不写作，我晚上就会睡不着。

从读研开始便是如此，写作这件事就像魔咒一般紧紧地缠住了我的头颅。

如果有几天不写东西，就会在某天怎么也睡不着，而如果我每天都写上一两千字，那晚上就睡得很香。

写作大概就是我的业力吧，所以每天必须要通过写的方式来消业。

旧业消了，又可能出来新业。

怎么办，不要想着那个结果，不要想着我写了得到了多少的浏览量，得到了多少个赞，得到了多少条评论，而是想着我消了业就好。

每天起来，今天做的事就是要消了今天的业。

不是什么目标，不是什么愿景，就是消业而已。

写着写着就发现，三家的观点，大致用四个字可以归纳——活在当下，让无限心安顿在当下。

事情是需要谋划，需要规划的，这没错。

但是做事却是做在当下，而不是吃着碗里的，想着锅里的。

王德峰老师的人生讲座精神，我的笔记大致如此。

需要有缘读到此篇文章的人能好好看看老师的讲座，想必对于你的人生必定有所益处的。