三国时期诸葛亮为什么会成为最热门的军师？

三国时期诸葛亮为什么会成为最热门的军师？
这个问题不妨从两个方面来回答，先从小说《三国演义》中说起吧。

作为小说中的三绝之一的智绝，诸葛亮无疑是小说中智慧的巅峰，虽然现在有很多不同的意见，认为诸如郭嘉、田丰、贾诩、司马懿等等，智谋都不在诸葛亮之下。

但是这些人或者出场时间太短，如郭嘉、田丰；或者谋略过于阴毒，如毒士贾诩。

而且这些人的智谋大都体现在战略层面，细节处的体现并不是太多。

卧龙出山后，几乎是算无遗策，从战略角度讲，隆中对，连吴抗曹，取西川等等，都是为刘备集团量身定做的最优方案。

战术方面，火烧博望，火烧新野，曹操败走赤壁后对刘备部队的部署，都可以称得上是神来之笔，无怪乎鲁迅先生会说三国演义中的诸葛亮“多智而近妖”。

越是神秘的东西，人们就越会感兴趣，演义中的孔明被刻画的超出了人类能力的范畴，自然会被大家推崇，而且这种推崇随着三国演义这部小说的流传，在随后的几百年间不断的沉积，形成了一种厚重的文化，这个形象自然会变得越来越高大，人们对他的兴趣也越来越浓厚。

再说一下正史方面的原因，罗贯中先生之所以在自己的作品中，将诸葛亮这个人物刻画的如此高大，是因为正史中的武侯孔明确实伟大。

正史中的诸葛亮在出场时，其实不算特别耀眼，火烧博望坡是刘备的杰作，舌战群儒和三气周瑜都是杜撰的，那是最耀眼的明星其实是东吴大都督周瑜，一直到刘备入川后，军事上的工作大部分都是由庞统和法正来完成的，诸葛亮的工作主要在内政上。

其实内政工作绝对不容小觑，汉高祖刘邦手下文武英杰辈出，其中贡献最大的是汉初三杰。

韩信领军，天下无敌；张良运筹帷幄之中，决胜千里之外；萧何反倒是三个人中最低调的，但是汉朝建立后，以萧何之功为最。

诸
葛亮就是刘备军中的萧何，无论是国家法令的制定，还是经济方面的建设，亦或是军事战备发明，诸葛亮都很有建树。

后来刘备身死，当年跟随他的老班底也几近凋零，诸葛亮不得不从幕后走到台前，亲赴战场，虽没有亲自提刀上阵，到其中辛劳难以言表。

南征云中之地，平南蛮叛乱；北伐中原故土，六出祁山，最终积劳成疾，星落五丈原。

“鞠躬尽瘁，死而后已！”试问天下有几人担得如此盛赞，无论是杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”还是陆游的“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”都体现出后人对他的无限敬仰和追思。

“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

”一位在身故后的近两千年里，一直被人们所传颂的贤者，自然会在我们这个时代，继续自己的传奇。

诸葛亮的一篇《出师表》征服多少皇帝与大臣。

这样的人怎能不
热？
首先，任何一个王朝都一样希望有诸葛亮这样忠心耿耿的大臣，也希望这样的人才能为己所用，这样的人，怎能不热？
刘备白帝城托孤，造就了一代忠臣；六出祁山造就了历史上第一名人，为恢复汉室江山，以命博天。

那个朝代有这样的大臣，可以说前无古人啊！
至于为什么最热门，即使在三国时期，曹魏与东吴肯定知道《出师表》，他们也不得不叹服，不禁为诸葛亮点赞！
其次，谋士推崇，让其冉冉升起，成为三国时期最耀眼的星，这样的人怎能不热？
徐庶算是诸葛亮的举荐之人，刘备三顾茅庐时，诸葛亮就预测到即将三分天下，加上与东吴联合抗曹，慑服了东吴的谋士，即使面上不服，心理也只能暗暗佩服。

这一战也让曹操的谋士甘拜下风。

第三，在与对手作战中提高知名度。

诸葛亮从火烧新野开始，算是正是出道，先是阵前骂死王朗，巧夺荆州，不禁让周瑜感慨“既生瑜，何生亮”。

计收马超，七擒孟获，都是在与对手作战中征服对手。

诸葛亮的一生算是掌权不弄权，鞠躬尽瘁死而后已之典范。

这样的能臣，怎么可能不热，热是必然也！
从历来的传记文学作品，曲艺杂谈等方面看，诸葛亮作为我国古代著名的军事谋略家，被后人视为＂神人＂。

他上知天文，下知地理，无所不知，无所不能，神机妙算，智慧超人……
诸葛亮以军师身份，使用自己惊人的超强本事，去辅佐弱小的；仁义爱民的；所谓正统的刘皇叔，建立起蜀汉政权并与曹魏、孙吴三分天下而立下丰功伟绩。

身为军师，其成就的事业可谓辉煌灿烂，其展现的过程更是惊彩纷呈、波澜壮阔，他在以后的历朝历代中都被奉为智慧的化身。

另一方面，军师诸葛亮一生征战南北，以善于用兵名闻天下，名留青史。

他撰有《兵法》五卷，总结其军事思想。

（可惜今天这些著作大多已遗失）现存两部题名为诸葛亮的兵书《将苑》和《便宜十六策》，在论将、治军、用兵方面都有独到之处，至少仍有很好的借鉴作用。

在其著作中，诸葛亮特别论述了军师对将领的要求和将帅的作用。

他指出，将帅必须始终掌握好兵权，指挥军队才能得心应手，否则就会像鱼儿离开了江湖，无所作为。

因此，他主张慎重用将，（马谡失街亭就是教训）选派将领时应该依据各人能力大小加以应用，不能不加区别胡乱遣将。

这《将苑·将才》中，诸葛亮列举了九种类型的将才，即仁将、义
将、礼将、智将、信将、步将、骑将、猛将、大将。

这九种将领各有特点，要根据个性特征加以任用，以最大限度发挥各自的聪明才能。

作为一个国家（集团）最高军事参谋总管，军师诸葛亮还十分重视将帅的品德修养和能力养成，他认为一个合格的将帅不仅能善于用兵，把握敌我形势，运筹帷幄，还应刚柔相济，即具备＂将志＂＂将善＂＂将刚＂三个条件。

作为一个军师楷模，诸葛亮在历史上以善于治军而闻名于世。

他将治军同国家安危联系起来，他告诫蜀汉的将领与士兵：作战，一为国（朝廷）、二为家（家园）。

另外，诸葛亮不仅在理论上，也在实践中强调以法治军，严明赏罚，从严治军，＂赏赐不避怨仇，诛罚不避亲信＂。

这些都为后世树立了从严治军的榜样。

（史书上少有蜀汉军队胡作非为，招降纳叛的记载）
作为军师，诸葛亮在选将、治军、用兵等方面的军事思想，代表了三国时期最高军事思想的发展水平。

诸葛亮的实战丰富经验与总结的军事深刻理论，都足以让他成为最热门的军师人选。