中国当代文艺学研究中的性别忽略刍议
现当代文学中表现出来的性别视角问题
我所关注现代文学中的性别问题
专业：临床五年制姓名：朱琴学号：2011302210021
在上这门选修课之前，在我的印象中，中国现当代文学中作者笔下的女性大多是一个悲剧人物，她们很多都是那个时代的牺牲品。
首先女性的地位很低，为了生活，她们很大程度上依附于男性，因为她们没有经济独立的能力和机会。
所以很多女性都过着忍气吞声的生活，被丈夫打不能还手，甚至是男性做了出轨的事很多女性都只能忍。
其次，那个时期很多女性的思想有一定的局限性，她们被传统的三从四德的观念所束缚。
她们不敢于反抗并且默默的接受这个事实。
大多数女性是软弱的。
比如《金锁记》里的七巧，她就是一个很典型的例子。
她为了生活被迫嫁给了自己根本不喜欢甚至说很厌恶的男人，但是她无法决定自己的命运，只因为她要生活下去。
七巧为改变自己的命运，她变得世俗，为了钱她可以放弃亲情和爱情。
七巧终究是封建社会下的一个悲剧。
七巧生性活泼，这与封建礼教对女性的要求是背道而驰的。
但是被长期束缚的七巧疯狂地报复，发泄，丧失自我，并最终与她曾经最为不齿的势力走到一起，同流合污。
性别_女性文学研究的关键词_刘思谦
性别:女性文学研究的关键词刘思谦(河南大学文学院,河南开封475001) 摘 要:新旧世纪之交的十来年,我国女性文学研究正在进行着静悄悄的学术转型,其标志是:女性文学研究的关键词正在由“女性”而转向了“性别”。
由此,女性文学文本与男性文学文本甚至历史文化语境构成的“巨型文本”,将作为互为参照比较的互文本被纳入研究者的研究视野。
性别的双性视角,是一个充满希望和忧虑的话题,回到日常生活,也许能够有效地争取两性平等对话与男女主体间性的和谐。
性别视角应是双性视角,应避免对性别视角的过度阐释。
论文以现代女性文学研究引入性别关键词所带来的比较成熟的研究成果为例,阐明了以女性主体性为价值支点进行文本解读的创造性,多文本互文性解读的合理性。
关键词:性别视角;互文本;女性主体性;主体间性 中图分类号:I 206 文献标识码:A文章编号:1009-4970(2005)06-0001-08收稿日期:2005-09-21作者简介:刘思谦(1934-),女,河南偃师人,河南大学文学院教授,博士生导师,主要研究方向:当代文学评论和女性文学。
在新旧世纪之交的这十来年间,伴随着“社会性别”这个概念的译介与普及,女性文学研究的关键词,正在由“女性”而转向了“性别”。
“性别”这个词在女性文学研究专著与论文中出现的次数逐渐增加,研究者由性别无意识的懵懂状态逐渐达到性别的理论自觉,从而出现了正在进行中的静悄悄的女性文学研究学术转型。
学科意识增强了,思维方式也得到了相应的调整,围绕着性别与文学的相关理论问题也逐渐提了出来,等待着我们做出相应的梳理与思考。
性别是人皆有之和与生俱来而又与人的生命相始终的人的一种类身份。
人类只有男与女这两种性别,每一个人的性别属性都是非男即女非此即彼,别无选择。
问题的复杂性在于,两性这种本来是自然的生理的性别区分,在由母系制到父权制的历史演历中被等级化了,性别关系由平等的伙伴关系到男主女从男尊女卑的统治关系,成为几千年来父权制人与人统治秩序的基础,也是父权制社会意识形态对女人和男人一系列双重标准的强制性的文化设定和性别规范的强塑与驯化的基础。
现代文学中的性别研究
现代文学中的性别研究在当今社会中，性别问题始终备受关注。
尤其是在文学创作中，性别问题被广泛探讨，成为了一个热门话题。
在现代文学中，性别研究是一个重要的研究领域，它通过对文学作品中性别角色的表现和刻画，揭示了当今社会中的性别问题和人们对性别的认知。
一、性别角色的表现与刻画性别角色是一个文学作品中非常重要的元素。
在文学作品中，人物的性别经常被拿来作为情节的发展和角色塑造的重要因素。
通过对性别角色的表现和刻画，我们可以更加深入地了解文学作品中的性别问题，以及人们对性别的认知。
例如，在以男性为主导的社会中，女性往往被作为弱势的存在，受到了各种侵犯和歧视。
在这种情况下，文学作品就成为了一个宣泄情感、探索现实的重要渠道。
很多作家通过对女性形象的刻画，揭示了当今社会中的性别问题以及女性所遭受的各种不公和不平等待遇。
比如说，玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》中，女性被剥夺了自由和权利，在男性统治的世界中成为了被压迫的群体。
这类作品的创作不仅仅是为了表述个人的情感和经历，更是为了展现一种现实，或是探究性别问题背后的深层次原因。
二、思想与文化的影响性别问题是一个受到文化、宗教和思想等因素影响的问题。
在文学创作中，作家的思想和文化背景会对性别问题的表达和探讨产生重要影响。
比如说，在宗教信仰和传统文化影响比较强的地区，女性被认为是弱势的存在，受到各种限制和约束。
而在一些现代文明社会，性别问题得到了更多的关注和重视，女性也逐渐走向平等和自由。
然而，深层次的社会观念和思想还是难以改变。
文学作品中的性别探讨，也往往受到作家的思想与文化的影响。
如同文学作品只是一种表达，它无法产生影响力时，消费者的注意购买力才是最大发起人。
比如说，在发达国家的当今时代，很多作家都关注着女性地位的问题，认为女性应该享有和男性同等的权利和自由。
然而，在一些发展中国家中，文化和传统观念仍然占据着主导地位，女性没有被平等对待和尊重。
这就导致了一种巨大的差距，无法通过一次帷幕下落来改变。
中国现代文学传统的性别意识反思
中国现代文学传统的性别意识反思摘要：从中国研究的当代性角度考虑,对中国现代文学传统进行性别意识的反思,将有利于当代的精神建构。
从中国现代文学自身的现代性要求考虑,反思其男性中心意识符合“观点”这一文学批评标准。
本文倡导男女两性主体性平等,在主体性平等的前提下尊重性别和个体的差异性这一价值立场。
这包含着对封建性别等级文化的批判,也包含着对以平等为名义用化的男性类特性压抑性别差异性、压抑个体生命差异性这一历史的反思。
这一种性别立场是对男权文化传统的本体性否定,而不是男女轮回式的反叛。
关键词：中国现代文学性别意识反思一、回应当代文化的精神建构需求从中国现代文学研究的当代性角度考虑,对中国现代文学传统进行性别意识的反思,将有利于当代文化的精神建构。
中国现代文学研究必须回应当代精神建构问题,必须能够为当代文化建设提供思想资源。
这就要求中国现代文学研究的问题必须从当代文化中产生,同时它对问题的回答也必须尽量整合进当代先进的思想资源。
因为“……无论是现代文学研究迄今为止的历史,还是那悠久的在清代被称为‘’的传统,都一再表明了,研究者对当代生活的深切关怀,每每正是人文学术的活力的来源,”[1](p81)也是学术的价值之所在。
而当代文化的男性中心意识仍然十分严重,这在创作与批评中就有明显的表现。
男女两性主体性平等,在主体性平等的前提下尊重性别与个体的差异性这个观念,在当代文学创作和当代文学批评中,远没有如、自由等观念那样成为精英知识界的共识,更枉提大众层面的普遍认可了。
至少它远没有普遍进入作家和批评家、研究者的潜意识而成为一种内在、自发的人文价值尺度。
当代文学与现代文学具有很强的同质性,许多当代问题都应该溯源到现代文学中去进行深入反思。
至今,文学研究、文学批评中,一直有一种观点,认为男性作家普遍同情女性苦难遭际、普遍赞美女性歌颂女性,便是男性已经充分尊重女性的表现,便是性别意识问题已经不成其为问题的理由。
当然,男性作家同情女性苦难遭际、代女性提出控诉,自然是要比认为女人本来就该死那要好得多。
文学与性别研究我对中国文学作品中性别议题的研究
文学与性别研究我对中国文学作品中性别议题的研究文学与性别研究性别议题一直是学术界研究的热点之一。
在中国文学作品中，性别议题也成为文学研究和批评的一个重要角度。
本文将围绕中国文学作品中的性别议题展开探讨，通过对不同文本的分析，揭示性别议题在中国文学中的表现和作用。
一、中国文学中的性别构建中国文学中的性别构建是一个复杂而丰富的话题。
在早期的文学作品中，男性常常被塑造成强壮、勇敢、理智的形象，而女性则被描绘为柔弱、依赖、娇媚的形象。
这种性别二元对立的观念在中国文学中有着悠久的历史。
然而，随着时代的发展，中国文学作品中的性别构建也发生了变化。
现代女性开始在文学中崭露头角，她们以自主、独立、坚强的形象出现。
这一变化不仅反映了社会现实的变迁，也表明了文学对性别议题的关注和思考。
二、中国文学中的性别议题中国文学作品中的性别议题涵盖了诸多方面，如性别角色、性别身份、性别歧视等。
通过对一些经典文学作品的分析，我们可以发现性别议题在其中占据重要地位。
以《红楼梦》为例，这部作品中的性别议题被广泛讨论和研究。
作品中描绘了贾宝玉和林黛玉之间错综复杂的情感关系，同时也展现了古代封建家族对女性的压迫和束缚。
通过对性别角色的细腻描写，作品呈现了女性在封建社会中的无奈和悲剧。
另外，《梅花三弄》也是一部涉及性别议题的优秀作品。
作品中的女性形象坚强而独立，以自己的努力和智慧打破了传统对女性的束缚。
这部作品展现了女性在艰难环境中追求自由和平等的精神。
三、中国文学中性别议题的作用性别议题在中国文学中的存在和讨论，不仅仅是对社会现象的反映，也对社会产生了深远的影响。
首先，性别议题的存在为女性争取平等权益提供了思考和借鉴。
通过对文学作品中女性形象的描写和塑造，提高了读者对女性困境的认识，为性别平等的实现起到了积极的推动作用。
其次，性别议题的探讨也从另一个角度反思了男性的社会角色。
在中国传统文化中，男性往往被赋予强大的社会地位和责任。
然而，通过对性别角色的重新思考和讨论，有助于打破男性的固有标签，减少对男性的社会压力，促进男女平等的实现。
中国当代文学中的性别话语与女性主义
中国当代文学中的性别话语与女性主义近年来，中国当代文学中的性别话语与女性主义成为了热门话题。
随着社会的进步和人们对性别平等的关注，越来越多的作家开始关注女性的权益和生存状态，并通过文学作品表达对性别问题的思考和探索。
本文将从几个方面来探讨中国当代文学中的性别话语与女性主义。
首先，中国当代文学中的性别话语在描绘女性形象方面呈现出多样性。
传统上，女性形象往往被刻画为柔弱、依赖、婚姻和家庭的象征。
然而，随着时代的变迁，越来越多的女性作家开始塑造独立、自主、勇敢的女性形象。
例如，莫言的小说《红高粱家族》中的女性形象多样而丰富，既有传统的贤妻良母，也有勇敢无畏的女战士。
这种多样性的描绘使读者对女性形象有了更加全面和深入的理解。
其次，中国当代文学中的性别话语在探讨女性命运和社会地位方面发挥了重要作用。
女性主义文学关注女性的权益和社会地位，通过对女性命运的描绘和探讨，呼吁社会对女性给予更多的关注和尊重。
例如，王安忆的小说《边城》中，女性主角孙少安通过自己的努力和智慧，成功地改变了自己的命运，成为了一个独立自主的女性。
这种描绘不仅展现了女性的力量和智慧，也反映了女性在社会中的重要作用。
此外，中国当代文学中的性别话语还涉及到家庭关系和婚姻问题。
传统上，婚姻往往被视为女性的唯一出路和归宿。
然而，越来越多的女性作家开始质疑婚姻的意义和制度，并通过文学作品探讨女性在婚姻中的困境和挣扎。
例如，韩寒的小说《后会无期》中，女性主角小晓通过离婚和重新开始的方式，追求自己的人生价值和幸福。
这种对婚姻的重新思考和探索，使读者对婚姻问题有了更加深入和全面的认识。
最后，中国当代文学中的性别话语也在探讨性别歧视和性别平等的问题上发挥了重要作用。
女性主义文学通过对性别歧视和性别不平等的揭示和批判，呼吁社会对女性给予更多的平等和尊重。
例如，张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》中，女性主角白玫瑰通过自己的努力和智慧，成功地摆脱了男性的束缚，实现了自己的人生价值。
文学与性别我对中国女性文学的研究与探索
文学与性别我对中国女性文学的研究与探索文学与性别：对中国女性文学的研究与探索近年来，随着社会的飞速发展和人们的思想觉醒，文学作为一种重要的艺术形式，逐渐摆脱了传统束缚，开始关注和探讨性别问题。
而在中国，女性文学的崛起更是引起了广泛的关注和研究。
本文将对中国女性文学进行探讨，试图揭示女性文学的特点和影响，并探索性别在文学创作中所扮演的角色。
一、女性文学的崛起女性文学作为一种特定的文学类型，通常是由女性创作者以女性为主题创作的文学作品。
在传统的男权社会中，女性文学长期以来被忽视和边缘化，女性创作者的声音被压抑。
然而，随着时代的变迁和社会进步，女性文学逐渐崭露头角。
中国的女性文学也是在这样的背景下逐渐崛起的。
二、中国女性文学的特点中国女性文学具有独特的特点，其中包括以下几个方面：1.关注女性话题：中国女性文学更加关注女性的内心世界和生活经历，展现出女性特有的情感和思考方式。
2.对传统价值观的挑战：中国女性文学敢于挑战传统的男权思维，勇敢地表达女性的需求和诉求，呼吁性别平等和女性权益。
3.重塑女性形象：中国女性文学通过刻画各种不同类型的女性形象，力图摆脱传统对女性的刻板印象，展现出女性的多样性和复杂性。
三、性别在文学创作中的作用性别在文学创作中扮演着重要的角色，它不仅影响着作品的主题和视角，还能够对创作风格和表达方式产生深远的影响。
1.主题和视角选择：性别决定了作者对世界的观察和思考方式，女性创作者通常更关注女性的内心体验和生活经历，而男性创作者则可能关注不同的话题。
2.创作风格和技巧：性别也会影响到文学的创作风格和技巧。
女性文学作品通常更加细腻、婉约，注重情感的表达和细节的描写；而男性文学作品则可能更加直接、冷峻，注重动作的描写和情节的推进。
3.反思和启示：对于读者来说，性别也会对阅读体验产生影响。
性别不同的读者对于同一作品的理解和感受可能存在差异，这也为不同性别的读者提供了思考和交流的平台。
四、女性文学的启示和意义中国女性文学的崛起为我们带来了许多启示和意义。
中国现代文学传统的性别意识反思
中国现代文学传统的性别意识反思中国现代文学传统的性别意识反思内容简介：摘要：从中国研究的当代性角度考虑，对中国现代文学传统进行性别意识的反思，将有利于当代的精神建构。
从中国现代文学自身的现代性要求考虑，反思其男性中心意识符合观点这一文学批评标准。
倡导男女两性主体性平等，在主体性平论文格式论文范文毕业论文摘要：从中国研究的当代性角度考虑，对中国现代文学传统进行性别意识的反思，将有利于当代的精神建构。
从中国现代文学自身的现代性要求考虑，反思其男性中心意识符合“观点”这一文学批评标准。
倡导男女两性主体性平等，在主体性平等的前提下尊重性别和个体的差异性这一价值立场。
这包含着对封建性别等级文化的批判，也包含着对以平等为名义用化的男性类特性压抑性别差异性、压抑个体生命差异性这一历史的反思。
这一种性别立场是对男权文化传统的本体性否定，而不是男女轮回式的反叛。
关键词：中国现代文学性别意识反思一、回应当代文化的精神建构需求从中国现代文学研究的当代性角度考虑，对中国现代文学传统进行性别意识的反思，将有利于当代文化的精神建构。
中国现代文学研究必须回应当代精神建构问题，必须能够为当代文化建设提供思想资源。
这就要求中国现代文学研究的问题必须从当代文化中产生，同时它对问题的回答也必须尽量整合进当代先进的思想资源。
因为“……无论是现代文学研究迄今为止的历史，还是那悠久的在清代被称为‘’的传统，都一再表明了，研究者对当代生活的深切关怀，每每正是人文学术的活力的来源，” 恩格斯：《致斐迪南·拉萨尔》，清宁子编著，厦门：鹭江出版社，1996 《周易·乾卦第一》有评论曾指出：《马可瓦尔多》不必花费太多的假设和推想就可以愉快进行阅读。
笔者以为这种论调仅触及小说表层，在其简单，朴实的笔调下面蕴含着丰富的隐喻、象征、复义、反讽。
卡尔维诺诗性的和行文结构给予其论文格式论文范文毕业论文有评论曾指出：《马可瓦尔多》不必花费太多的假设和推想就可以愉快进行阅读。
新时期以来文学批评的性别倾向的开题报告
新时期以来文学批评的性别倾向的开题报告一、选题背景新时期以来，随着中国社会经济的迅猛发展和文化多元化，文学作为文化的重要载体之一，在中国社会中的地位也愈加重要。
同时，对文学作品的批评研究也愈加深入，其中涉及的标准和因素也越来越多元化。
性别作为一种重要的文化因素，在文学批评中也愈加被重视。
然而，在性别批评中，往往存在性别倾向的问题，其中表现为对男性和女性作家、作品和主题的不同评价和关注程度。
因此，本文选取了“新时期以来文学批评的性别倾向”为论文题目，旨在探讨目前文学批评中存在的该问题，为文学批评提供一些现实意义和启示。
二、研究内容和目的本文的核心研究内容在于新时期以来文学批评中存在的性别倾向问题，主要包括以下方面：1.性别倾向及其表现形式：对不同性别的作家作品的评价、关注程度的差别，及由此产生的压抑女性作家、女性主题的现象等。
2.性别倾向存在的原因：文学批评中普遍存在的性别刻板印象和性别偏见、主流文化对于性别的塑造、文化价值观念的影响等。
3.发挥文学批评中性别意识的积极作用：探讨性别意识在文学批评中的作用，以及如何发挥性别意识的积极作用来借助文学塑造更加平等、多元化的社会文化现实等。
本文的研究目的主要有以下几点：1.准确分析文学批评中存在的性别倾向问题，以此为准确了解文学批评的现状和问题。
2.探讨性别倾向存在的根源并提出相应的解决方法，为文学批评的规范化发展提供参考。
3.通过提高性别意识，推进文化多元化和性别平等，为未来文学发展走向提供有益的参考和启示。
三、研究方法和步骤该论文主要采用以下几种研究方法：1.文献研究法：通过查阅丰富资料，梳理文学批评中存在的性别问题的相关文献资料，以此了解文学批评中的性别现象和问题。
2.问卷调查法：通过设计调查问卷，对文学批评专家和读者进行调查，并在结果分析的基础上，对文学批评中性别现象做出科学的判断。
3.实证研究法：通过对一定量的文学批评文本进行实证研究，以了解性别倾向在具体批评作品中的表现和原因。
现代文学作品中的性别问题与社会探讨
现代文学作品中的性别问题与社会探讨现代文学作为反映社会现实和人类命运的重要媒介，经常揭示并探讨性别问题。
性别不仅仅是身体上的差异，更是社会角色和权力关系的构建。
通过小说、诗歌、剧本等不同形式的文学作品，作家们深入挖掘性别议题，探索社会中存在的性别偏见、不平等以及女性权益的争取。
本文将以几部现代文学作品为例，讨论性别问题在当代社会中的重要性和作品如何激发社会对性别议题的关注。
作品一：《三国演义》《三国演义》作为中国文学史上的经典之作，虽以战争和政治为主线，但其中的性别问题也得到了细致刻画。
作品中的女性形象如貂蝉、甄氏、黄承儿等，以不同的方式展现了她们在男权社会中的生存处境。
贵为王后的甄氏被迫嫁给了曹操，最终为献帝晋位付出了自己的一生。
她的形象展现了妇女在政治权力面前的无助和被动。
与之相反，诸葛亮的夫人黄承儿则以智慧和勇气在丈夫的支持下，为丈夫的事业贡献了许多。
这些女性形象揭示了古代社会中重男轻女观念的存在，也反映了性别角色对于历史进程的影响。
作品二：《傲慢与偏见》《傲慢与偏见》是英国作家简·奥斯汀的代表作，通过叙述主人公伊丽莎白·班内特与达西先生的爱情故事，揭示了当时社会上盛行的阶级制度以及对于女性婚姻的压迫。
小说中的女性形象均展现了自我意识的觉醒和追求平等的意识。
伊丽莎白拒绝了一位富有、有地位的求婚者，表明了女性追求自主和平等的态度。
此外，作品中塑造的其他女性形象如简·班内特、夏洛特·卢卡斯等，也刻画了婚姻中女性只能为了经济和社会地位牺牲自我价值的现实。
作品三：《艺术家的妻子》《艺术家的妻子》是美国作家安·泰勒的作品，通过女主角与丈夫共同经历的艰辛和痛苦，呈现了现代社会中职业女性的困境和压力。
作品中的女主角娜奥米终日只能在家照料子女和操持家务，她的聪明才智和个人价值被家庭责任所束缚，无法发展和展示。
通过这个形象，作家探讨了家庭角色分工对女性职业发展的影响，引发人们对职业女性的重视和关注。
一石激起千层浪——关于性别诗学批评的思考
丰富的性别文化内涵和 审美外观 ， 在文化与 审美领域获取
更高层次和更深意义上的性别 公正与性 别审美理 想。将 “ 性别诗学” 引进文艺学领域 ， 突出审美 向度的性别主体及
林 ， 亦然 。 反之
点。伊 ・ 肖瓦尔特在《 我们 自己的批评》 一文中对女性主 义文学批评的发展作了这样的归纳：０世纪 ６ 年代以前 ， ２ ｏ
妇女评论模仿男性标准， 鼓吹“ 两性共体诗学 ” ６ ；０年代末 至 ７ 年代中期 ， ０ 女性 主义批评批判男性文化， 开始了专门
研 究妇女 作 品 的 “ 女 批 评 ” 颂 扬 妇 女 文 化 的 “ 性 美 妇 和 女
向外 ” 重社会 背景 与 文化 批 判 的 发展 趋 势 。性别 诗 学 与 注
众所周知， 作为女性主义文学批评的发端 ， 欧美女性主
义文学批评产生于 ２ ０世纪 ７ 年代初 ， ０ 很快便发展成一股 国际性的文学研究潮流 ， 猛烈冲击着传统的性别观念 ， 瓦解 着腐朽的男尊女卑二元对立体制。美、 白人女性主义文 英
一
两 性和 谐 ： 别诗 学与 性
女性 主义 文学批 评共 舞
１ 性别诗 学与 女 性 主 义文 学 批评 是 一 种 涟漪 关 系 ， ． 并 不 相互 取代 。
中国当代艺术中女性方式研究现状述评
分类号：J2密级：公开论文编号：Z12139学号：2012120139艺术硕士（MFA）专业学位论文中国当代艺术中女性方式研究现状述评院系名称：油画系学号：2012120139研究生：周雅玲指导教师：刘晓曦副教授一级学科：美术研究方向：油画艺术论文完成时间：2015年5月31日论文答辩时间：2015年6月5日学位论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文《中国当代艺术中女性方式研究现状述评》是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。
除了文中特别加以标注和致谢的地方外，本论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得四川美术学院或其他教育机构的学位或证书而使用过的成果。
与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。
本人承担本声明的法律后果。
作者签名：日期：年月日学位论文版权使用授权书本学位论文《中国当代艺术中女性方式研究现状述评》作者完全了解四川美术学院有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。
本人授权四川美术学院可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。
学位论文作者签名：日期：年月日导师签名：日期：年月日中国当代艺术中女性方式研究现状述评摘要中国当代女性艺术方式的发展经历了从最初八十年代的萌芽阶段到九十年代自我意识回归的阶段，期间受到了西方女性主义艺术思潮的强烈冲击和洗礼，但仍有着自身的体验和自身独特的话语方式。
如今，女性作为一个群对生活的表达和发声者，她们的艺术方式已经成为中国当代艺术领域不可缺失的一部分。
而对于中国当代艺术中女性方式的研究可以看出，她们是时代生动、鲜活又细腻的描述者。
但是，当下部分艺术策展人将女性的艺术表达方式作为一种策略和噱头，误读了女性艺术方式自身存在的意义和价值，忽视了中国当代艺术中对于女性方式所包含的最本真、最生动的精神、心理、图像、意识、立场、观念的研究。
中国当代女性文学研究中几个问题的初步辨析
中国当代女性文学研究中几个问题的初步辨析作为一个古老而独特的文化体系，中国在当代也继续着其独特的文学传统。
在当代中国女性文学中，存在着几个问题，这些问题为研究者带来了相当多的挑战。
首先，中国女性文学的传统受到了众多的限制，这些限制不仅来自于传统的思想观念，也来自于大环境对于女性权益的限制。
其中最为明显的就是在政治层面上，女性的地位总体比男性低，甚至受到众多的侵犯和歧视。
这种社会背景下，女性文学的生存和发展状况自然也是相当有限的。
另外，在文学传统中，女性的角色定位也常常受到限制，女性常常被沦为男性的陪衬，甚至也缺少能够突破传统思想的女性尤其是女性形象的塑造。
这导致女性作品的数量与质量均相对较低，但随着时代变迁，这些限制的确在逐渐地被缓解。
其次，与以往而言，男性作家的作品被赋予更多的文学权威，而女性文学则被认为是“次品”，甚至被视为没有盈利潜力。
这种单一而狭窄的观念导致了女性文学在出版、评价、奖励等方面存在较为严重的不足。
对于出版社而言，往往更倾向于采纳男性作家的作品，而对删去女性作家的个人经历、家庭事务等描写，让女性作品陷入了一个尴尬的境地。
同时，女性在中国文学领域内也存在性别意识的偏差，女性作品的出版、支持、传播、受众等方面都因此受到一定程度的阻碍。
这种偏见导致了女性在文学界的不平等待遇，使得他们无法赢得自己的受众，也增大了他们在文学合作和媒体报道方面的困难。
此外，作者的自身性别因素也影响着作品的创作，特别是对于女性来讲，她们的生育和家庭责任经常阻碍创作。
因此，作品的数量和感性、主体性特征也相对较少。
最后，中国女性文学界还存在着较为厉害的学术惯性，在学术研究方面缺少新的视角和方法，从而导致了一定的盲区。
同时，现有研究中很少关注脱离主流的女性视角，造成女性文学研究的局限性，难以开辟新的研究方向。
但这并不意味着女性文学研究缺乏价值。
从文化、社会、艺术等多个角度对中国当代女性文学作出全面的思考和研究，对于更好地认识社会、进一步推动文化艺术事业、实现文化的多样性和文化普及等方面，都有着不可替代的价值和作用。
中国现代文学中的女性问题与性别观念
中国现代文学中的女性问题与性别观念中国现代文学作为一种反映社会现实和时代变迁的艺术形式，不可避免地涉及到女性问题和性别观念的探讨。
在中国传统社会中，女性一直处于弱势地位，受到男权社会的束缚和压迫。
然而，随着现代社会的发展和女性解放运动的兴起，中国现代文学中的女性形象逐渐丰富和多元化，性别观念也在不断演变。
首先，中国现代文学中的女性问题得到了更多的关注和呈现。
以鲁迅的小说《狂人日记》为例，通过描述女性主人公的生活遭遇和心理状况，揭示了封建社会对女性的压迫和束缚。
这种揭示性的文学作品使人们更加关注女性的权益和地位，激发了社会对女性问题的关注和反思。
其次，中国现代文学中的女性形象逐渐多元化。
在过去，女性形象常常被刻画为柔弱、依赖和无能的。
然而，随着时间的推移，越来越多的女性作家开始以女性自身的视角来创作，描绘出了一批独立、坚强和自主的女性形象。
例如，张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》中的女性形象就展现了女性的自主和追求自我价值的意识。
此外，中国现代文学中的性别观念也在不断演变。
在过去，男性被视为家庭和社会的主导者，而女性则被视为从属和依附于男性的。
然而，现代社会的发展和女性解放运动的兴起，逐渐改变了人们对性别的认知。
越来越多的文学作品开始呈现出男女平等的观念，强调男女之间的合作和共同发展。
例如，王小波的小说《黄金时代》中，主人公就是一个独立思考和追求自由的女性，她通过自己的努力和坚持，最终实现了自我价值的实现。
然而，尽管中国现代文学中的女性问题和性别观念得到了一定的改善和突破，但仍然存在一些困扰和挑战。
例如，一些作品仍然存在对女性的刻板印象和性别歧视，对于女性的价值和能力存在一定的质疑和限制。
此外，一些女性作家在创作过程中也面临着社会和家庭的压力和限制，难以发表自己真实的声音和观点。
总的来说，中国现代文学中的女性问题与性别观念是一个复杂而多样的话题。
通过对女性形象的多元化刻画和对性别观念的不断演变，中国现代文学为社会带来了对女性权益和地位的关注和反思。
中国当代女艺术家作品中的性别视角的开题报告
中国当代女艺术家作品中的性别视角的开题报告
一、研究背景
随着中国当代艺术的发展，女性成为了当代艺术的重要代表之一。
不少当代女艺术家通过自己的作品，反映了自己对于性别、身体、权利、政治和文化等方面的看法。
这些女艺术家的作品中，体现出的性别视角
成为了研究的热点之一，值得深入探讨。
二、研究目的
本文旨在通过对中国当代女艺术家作品中的性别视角进行分析，阐
述女性在当代艺术中的地位和作用，探讨性别视角对于艺术创作的影响，并为当代艺术的发展提供一定的参考。
三、研究方法
本文采用文献研究法和实证研究法相结合的方法进行研究。
文献研
究法主要是对已有文献资料的搜集、整理和分析，如对女艺术家的作品
进行分类，获取相关研究论文进行综述。
实证研究法主要是通过对特定
女艺术家进行深入分析，探讨其中的性别视角。
四、预期结果
通过本文的研究，我们可以进一步认识当代女性艺术家的作品背后
的性别视角，了解女性在当代艺术中的地位和作用，并且探讨性别视角
对于艺术创作的影响。
我们可以通过对该研究领域的深入探讨，为当代
艺术的发展带来一定的启迪和指导。
中国现当代文学中的性别视角 PPT
电影则提供了更为“洋气”的关于摩登女性 的样板。
1927年，一个有关的统计报告:“中国目前有 106家电影院，共68 000个座位。它们分布 在18个大城市，这些大城市大都是通商口 岸。”到了30年代的末期，上海的电影院已 经发展到36家左右。美国好莱坞和英法的电 影大量进入上海，其时，几乎欧美所有的大 制片公司都在上海有代理和发行人，在这些 影院里，每年放映的西方电影在400部左右。
20世纪30年代的女性们发现，自身前一阶段刚刚获 得的自由，被挤在两大角色系统的夹缝中，一是市 民家庭妇女，一是都市生活色相市场的商品。
女性自我与新的社会性别角色产生了更深一步的冲 突，这种冲突甚至撕去了五四时期那种爱情颂歌的 温柔美丽外衣。女性失去了一度拥有的社会关注， 而她的反抗之声在整个时代大潮中又是那么微弱。
鲁迅感叹道：“这修饰的代价是很贵的，而 且一天一天的贵起来，不但是物质上的，而 且还有精神上的。”
鲁迅用了“买淫”而不是“卖淫”，他将娼 妓制度及准娼妓制度的原因归结为买方市场， 那时的女性除了“拉”住男人，也确实没有 其他更好的出路——真正能够自食其力的女 性实属凤毛麟角，当由来已久的传统观念未 遭质疑和瓦解时，作为一种群体的职业妇女 远未形成时，妇女的劳动不可能被转化成社 会化的劳动成果而得到相应的社会和经济承 认，她们无论名义上还是实际上都摆脱不了 被人“养”的处境，也就不可能享有独立的 人格和尊严。
中国传统家庭中的妇女劳作可分为两大类：一类是 生儿育女、操持家务；另一类是从事家庭生产，产 品由男性亲属转手流入市场，这是妇女直接为家庭 生计而从事的有报酬的劳动。
略谈部分现代文学作品中女名缺失现象
略谈部分现代文学作品中女名缺失现象我们通过对现代剧作家曹禺先生的作品《雷雨》的学习，很容易察觉到剧中两个重要的女性繁漪、侍萍被称为周繁漪、鲁侍萍，她们都分别用了其丈夫周朴园、鲁贵的姓。
笔者认为有必要对中国女性的称谓及其所反映的封建思想意识和等级观念做一下梳理和深入地探讨，因为“周繁漪、鲁侍萍”并非个例，类似现象在同时期的其它文学作品中也普遍存在着，弄清这个问题对于我们更好地把握和深刻体会作品中所反映的思想内容大有裨益。
现以鲁迅、曹禺等作家的部分作品为例将女性称谓大体作以下分类：一、女性姓名完全隐匿：1．夫姓+夫排行+人们泛称。
一般情况下根据所称对象的年龄来称呼，对年长女性称“奶奶”等，对年轻女性则称“嫂”等，如鲁迅作品《药》中的夏四奶奶、《阿Q正传》中的邹七嫂、《故乡》中的杨二嫂等。
2．夫名+人们泛称。
如鲁迅作品《风波》中的七斤嫂、八一嫂等。
3．夫姓+表征社会地位的称呼。
这是人们对那些其丈夫有较高社会地位的已婚女性的称呼，如《雷雨》中的周太太(周朴园的妻子)，《子夜》中的吴少奶奶(吴荪甫的妻子)。
纵然这种情况被认作女性社会地位较高，但她们仍是以男性附属品的身份出现的。
二、女性姓名部分出现：1．夫姓+己名。
除上述提及的周繁漪、鲁侍萍外，曹禺先生的另一部作品《北京人》中曾思懿(曾文清的妻子)、曾瑞贞(曾文清的儿媳)也属此种情况。
2．夫姓+己姓+氏或己姓+氏。
如曹禺先生《原野》中的焦花氏(焦大星的新媳妇)，据巴金先生小说《家》改编的同名话剧中的王氏(高克安的妻子)、沈氏(高克定的妻子)等。
这种情况虽然已经出现了已婚女性自己的姓或名，但却是以其中部分的缺失为前提的，况且大多仍需在其姓或名前面冠以夫姓。
从以上例子中不难看出，女名在以男性为中心的社会中使用范围是很狭窄的，大多数女性出嫁前名字只在家庭和亲戚邻里中使用，出嫁后名字就基本上销声匿迹。
她们在男尊女卑的社会中“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，作为男性附庸品的社会地位，在其称谓中得到了很好的体现。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2012年第09期
吉林省教育学院学报
No.09，2012
第28卷JOURNAL OF EDUCATIONAL INSTITUTE OF JILIN PROVINCE Vol .28（总297期）
Total No .297
收稿日期：2012—07—15
作者简介：王辉（1982—），女，湖北襄阳人，中国矿业大学徐海学院，助教，文艺学硕士，研究方向：当代文学。
中国当代文艺学研究中的性别忽略刍议
王
辉
（中国矿业大学徐海学院，江苏徐州221008）
摘要：面对当今时代的迅速发展，女性独立意识也在迅速地觉醒，女性主义写作和女性阅读状况亟需唤醒女性主体意识，在学术界确立一种平等的立场。
文章对中国当代文艺学研究中的性别忽略问题进行了探讨研究，希望能够进一步推进我国文艺界的发展和繁荣，能够为相关人员带来启发和帮助。
关键词：中国；文艺学；研究；性别忽略中图分类号：I0
文献标识码：A
文章编号：1671—1580（2012）09—0073—02
西方文艺学对性别的研究有悠久的历史。
西方
性别研究理论取得了巨大的贡献，这主要是认识到人是有性别的，我们应该重视女人的经验。
女权主义者们对西方的传统知识体系发出了巨大的挑战，构建了性别研究理论与分析方法，并且创立了跨越学科性质的社会和妇女性别学机构。
对多个学科领域都进行了有效而积极的渗透，因而很多学科对人
类社会也有了新的认识。
但是，
目前在国内文艺界中，性别研究仍然没有受到学界中男性学者的重视，
没有获得广泛的研究与传播。
一、中国当代文艺学研究中存在的性别忽略问题
在我国漫长的文艺史中，女性话语的书写和传播及实践活动，相对于男性话语而言，被赋予了落后、
愚昧、低劣认识和印象。
这在男权社会里被认为是很正常的，并且女性也逐渐同意了这种说法。
其实，这种女性不能得到语言的权利，只能复述男性的
再现体系的观点，
严重损害了女性的权益的地位。
在当今文艺学研究中，男性学者依然拥有主导话语
权并占据着主要地位。
根据对我国当代文艺学的分析，我们发现如下问题。
1．在对人类的审美经验与文学理论进行研究和下定义的大多数都是男性学者。
在国内，
编写文学理论教材的女性学者数量极少，男性学者掌握了主要的审美经验话语权，在很多文学理论中关于“人”
或者是“人类”通常指的是没有性别的“人”和“人
类”，是男性思维下的话语。
在对审美经验表述中，文艺学者在潜意识里，认为人类的审美经验，没有性
别的差异，
或者认为这种差异可以忽略不计，没有区分开女性经验和男性经验，女性话语被男性话语遮
盖住了。
这种观点从根本上导致了女性视角的低沉埋没，其次也不符合文学发展的现象规律。
因为在
文艺作品的创作中，
男性文学的发展只是一种文学现象，在历史的发展之中，这种现象自古存在。
2．文艺理论在对人类文学现象进行研究时，主要研究的都是男性作家及其作品。
因此，所谓的“人类文学现象”实际上指的是：忽视掉了女性文学现象以男性文学现象为主的文学。
在对文化的学习及实践过程中，女性自身也习惯了男性话语对自己的塑造。
但是在文学的发展中，
一部好的作品的诞生及经典的出现无一不是从男女视角共同出发做出的文学探讨，在作品中，男人就如同钢铁，女人那么就如锤炼男人意志的烈火，
为男性主人公赋予了血与肉的灵感升华。
再者从古代文学与当代文学的对比来看，在古代文学中所反映出的女性文学认知及其局限，突出女性文学的桥段，无非出现在明清时期的小说之中，
且多为突出男性而进行的点缀，而相对于现当代文学来讲女性文学稍稍经历了复苏，在相关的文学史料中也逐步出现，但还是存在着为男性文学衬托的意蕴在其中无法真正做到自我的良性地
3
7
位提升，因此文学的发展，必须要通过男女文学发展的平衡，才能够使中国当代文学进入一个新的发展阶段。
二、用性别视角关注中国当代文艺学研究
1．性别和文学基本理论的缺失
性别问题是现当代文艺学理论需要研究的主要问题。
性别问题不仅关系到文学批评、文学创作、文学阅读中的性别立场与性别身份，也关系到文学传统与文学史中的性别歧视问题。
女权主义者认为：文艺学研究的理论体系、规范准则、批评方法，实质上都是男性话语，女性主义批评能够帮助传统的为男性利益服务的文化机构在人性上得到平衡，也就是能达到文化上男女双性的平衡。
男性通过掌握的表达与书写话语，在话语的实践过程中借助师生关系、性别关系和社会关系等等对女性的意识进行重塑。
性别忽略文学理论在很长的一段时间里都是审美文化和文艺学研究和教学中的空白，这就会极大地影响修读文艺学专业的女学生不能深入、全面、客观地认识和理解审美研究。
长此以往，男性文学的地位越来越突出，而女性文学则更加不受重视，也导致了不良认知的循环。
2．文学史中对女性的忽略
文学史编写中的对象、内容、理念、框架、体系和评价的标准一直是文艺学术界研究的重点。
现在，如果我们站在女性视角去观照古往今来的中方和西方的文学史，就会发现：主流文学史的编写者大多是男性学者，女作家的数量极少。
在世界上的所有民族中，没有一部连续的、独立发展的女性文学史，即使到了近代在继承关系鲜明、发展完善的英国女性文学中，那些女作家的规模数量较男性作家的规模数量而言，依然要弱得多。
其次通过在我国文学史的研究中，可以发现普遍的男性作家对女性作家都存在着十分固执的偏见和排斥，对于女性作品不屑一顾，或不能以正常的欣赏态度对女性作品进行研究探述，也就更不用讲共同的研究发展，这就在根本中导致了庞大女性作家群，在文学史上的集体缺失，给文学史留下了大片的空白。
自然在发展中，加注于对女性作家的关注，成为改善当下文坛女性文学不受重视的主要方式。
3．文学史上女性集体缺席背后的原因
从女性在文艺学上的发展与传承方面，我们可以看出女性的创作成果是十分丰富的，但是在文学史上这些女性作家却集体缺席了，这应该引起我们的深思。
在我国的封建社会中，儒家思想是社会上的主流思想。
在男尊女卑和女子无才便是德思想的笼罩下，女性接受教育的比例远远低于男性，自然能够进行文学创作的就很少。
其次，以男权为中心的文学评价对女性作家及其作品都缺乏客观、公正的评价，大多数的女性作家和她们作品没有受到编写者的重视。
文学史的编写体现着若干文学批评和学术立场的确立，性别意识会一直潜伏在编写者的观点立场中。
因此，男性学者从自己的自身经验出发，更加关注符合自己审美的文学作品，缺乏对女性经验的作品的理解，男性学者从男性经验出发而制定的文学评价标准，多将大多数的带有女性色彩的意识的作品拒之门外，这取决了其骨子里透露出的男人占据主导地位的思想错误认知，因而也便出现了其胜利不仅在社会和政治领域的发展蔓延，在文学的领域他们也要成为领导和主宰者。
因此女性文化与人格魅力的展示被男性的话语控制权所深深压制，造成了女性在文学史上的集体缺席。
再次，由于女性主义的文学批评意识和美学理论是不自觉的，这就自根本导致了大量的女性作品无法受到其应有的关注、评价、传播和重视。
从我国的文学批评史中可以看出，几乎没有文学批评家对女性作家的作品有特别的批评和关注。
当代文艺学中缺乏对女性学者和她们作品的总结评判，所以女性文学呈现出来一种比较肤浅的、无理性、无意识状态，这也是女性学者在文学史上缺席的重要原因。
三、结束语
通过对中国当代文艺学研究中的性别忽略进行探讨可以发现：在当代中国文艺学中，存在着性别忽略问题，缺乏对女性话语和女性文化现象的认识，这是人类文学研究中存在的缺陷和空白。
其次在研究中以女性视角和立场，去反思研究文艺的目的，并不是去批判男性中心文化，而是为了弥补文学研究中女性文学的空白，从而和男性文化一起建立真正和谐的人类文化。
［参考文献］
［1］韩慧．权力话语与性别角色———福柯与女性主义文学批评［D］．浙江大学人文学院，2009．
［2］张爱凤．论中国当代文艺学研究中的性别忽略［J］．江西社会科学，2010，（9）：235－239．
［3］万莲姣．全球化视域里的中国性别诗学研究（1985－2005大陆）［D］．暨南大学，2007．
［4］吴春．论中国女性文学主题的精神指向［J］．恩施职业技术学院学报，2007，（03）．
［5］于东晔．女性主义文学理论在中国［D］．苏州大学，2003．
47。