“教皇的奶牛”的解放

O路德的主张和文艺复兴的人文精神有什 么相通之处？ 1、产生的时代背景和社会条件相同，都 是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和 发展的历史时代； 2、它们都具有反封建的性质，并把矛头 对准了天主教会。都具有解放思想作用。 3、两者都向古代寻求和吸取养料，寻找 经典依据。
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马丁•路德所说的“无须做任何事情”是指什么事 情？
假如你是教皇， 听了马ຫໍສະໝຸດ 路德的话，你会怎样反驳他？
O教皇与路德采取行动的依据有何不同？
O路德的主张和文艺复兴的人文精神有什 么相通之处？
O教皇与路德采取行动的依据有何不同？ 天主教认为除了信仰外，必须通过 天主教的神职人员，才能得到上帝的恩 典；教皇是上帝在人间的代表，各级神 职人员是上帝与人之间的中介。 新教认为，人只凭信心即可得救； 人人可以直接与上帝沟通。
——宗教改革
•为什么会出现宗教改革？
16世纪，罗马天主教会日益腐败。 文艺复兴运动兴起
•其代表人物马丁.路德的主张是什么？
在信仰问题上，人人都是平等的。只要自 己真诚忏悔，就可以得救。
•德国宗教改革的影响？
德国宗教改革运动席卷了全国，各地的教会 纷纷独立。这一时期，瑞士、英国等西欧国家也 掀起了波澜壮阔的宗教改革运动，相继摆脱了罗 马教会的控制，走上了独立发展的道路。
德意志受罗马教会剥削最严重, 每年都有大量的钱财以各种名 义流入罗马，因此德国被人称 为“教皇的奶牛”。各区省反 对教会的呼声日益强烈
马丁· 路德反对赎罪券,引发宗教改革
“ 一个信奉基督的人不受任何事物的束缚；为
了……得救，他无须做任何事情，只要他相信上
帝就可以丰丰厚厚地得到这些礼物。”
--------马丁•路德
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美碗碟杯子什么的。然后，他就高高兴兴地赶来“南北小饭庄”接耿正兄妹三人了。那日近午，四个邻家女人一如往常 高高兴兴地做完了上午的定点帮工以后要告辞走了，耿正给她们结算清了当月的工钱，并且真诚地谢过她们，然后对她 们说：“三位大嫂你们可以走了，回去忙自家的事情去吧！张婶儿您等一下！”三位大嫂恋恋不舍地述说一些家长里短 的话，就各自回家去了。耿正对张老大的婆姨说：“张婶儿，我们今儿个下午就要走了。你回去说给张叔，等过午了客 人们都散了以后，就带孩子们过来，咱们一起吃个饭。还有啊，我妹妹说了，要亲自带你做一次大杂烩菜，煮几锅水饺 呢！你说给张叔以后，就赶快过来吧！”张家婆姨听了，真正喜出望外，高兴地说：“一起吃饭就免了，但这手艺啊， 我可是一定要学的！”耿正笑了，说：“饭也一定要吃的！你快去告诉张叔吧，这大杂烩菜马上就该做了呢！”那日过 午后，送走了最后一名高高兴兴吃完午饭的客人后，耿正兄妹三人就在这个自己苦心经营了近三年的“南北小饭庄”里， 用景德镇上的人们最喜欢吃的水饺和大杂烩菜，款待这位即将与他们联手创业经营丝绸生意的李老乡，同时也为自己饯 行。加上对门儿张老大一家人，热热闹闹地坐了满满一大桌。饭后，耿正和张老大一起去请那位做中人的老者。耿英帮 着张家婆姨细心地把所有的锅碗瓢盆儿收拾洗刷干净。耿直帮着张家大儿子把所有的桌椅台面仔仔细细地擦洗一遍。李 老乡则给大骡子喂足草料，饮一些水，然后坐在一旁耐心地等着。德高望重的老者爽快地带着两份契约和附约来了。就 在“南北小饭庄”的柜台上，耿正、张老大和老者都在转让契约和秘诀附约的相应位置上签写上自己的名字，按上手印。 然后，张老大按照转让契约和秘诀附约的规定，将转接/购买金如数交给耿正。耿正将宅店的房产契约和所有的钥匙， 以及各种饺子馅儿配方秘诀和全部制作程序的手写本全部交给了张老大。捧银谢过并送走可敬的老者后，耿正和耿英把 所有的细软打包在两个不起眼的旧衣服包裹中，又将兄妹三人的铺盖被褥衣物什么的也打包好了，再把爹爹的被褥衣物 包裹也提出来。张老大和李老乡帮着耿正兄妹三人把所有行李包裹全部搬到骡车旁边。李老乡的骡车上并没有配装车棚， 而只是备了一块儿厚实的墨绿色篷布。李老乡将篷布掀起来搭在车辕上，篷布下面露出来一个不大的竹筐子。李老乡笑 着说：“筐子里装的是我挑选的一些景德镇陶器。以后不会再来了，买一些回去自家用吧！”说着，他把竹筐子挪到骡 车的后挡位置。大家把所有的行李包裹尽量整齐地码摞到骡车的后半部分。李老乡从车辕上拿起篷布，大家一起动手， 将竹筐子和所有的行李包裹严严实实地覆盖起来，再用随车备着的两条