中华成语折射出的哲学智慧

中华成语折射出的哲学智慧
组长：李迎
组员：宋曦骏梁师启高达王璐
王甲瑶曲海缔杨艺
高二．５班
提到哲学，我们这些文科生不禁想起上枯燥的政治课的情形：老师在前面高谈阔论，我们就在下面连续不断的向老师点头见庄周赏蝴蝶去了.
那么，哲学真的如此乏味么？
因此，我研究小组以‘‘中华成语折射出的哲学智慧’’为研究课题，从大家所熟悉的成语入手来研究学习一下．
因我国古代有许多成语故事，都包含着从生活中总结出来的哲学道理与智慧，不仅蕴涵着深刻的思想性，而且富于哲理．
其目的在于提高学生学习枯燥的哲学政治的兴趣，更深入理解哲学的内涵，同时增加学生的文化底蕴
最终树立正确的人生观，价值观，指导我们的学习与生活．
一．对牛弹琴
战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他．公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏．有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草．公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅乐曲--"清角之操"来。

老黄牛在那里却无动于衷，仍然低头一个劲地吃草。

?公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲。

老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。

公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。

这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。

最后，老黄牛慢悠悠地走了。

换个地方去吃草了。

公明仪见老黄牛始终无动于衷，很是失望。

人们对他说：“你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！”最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。

真是自找没趣。

用来比喻说话不分对象；或者用来讽刺听者的无知
二.古代<以羊易牛>的故事.
《孟子．梁惠王上》:“王坐于堂上有牵牛而过堂下者。

王见之曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。

’王曰:‘舍之吾不忍其觳觫若无罪而就死地。

’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之.’
主要说孟子善于因势利导、循循善诱的论辩技巧：第一段开门见山地提出“保民
而王”的主张后，即通过“以羊易牛”一事的分析，说明齐宣王有推行仁政之心。

在整个论辩过程中，孟子善于根据对方心理因势利导，始终掌握对话的主动权，时而旁敲侧击，时而单刀直入，时而欲擒故纵，时而咄咄逼人，表现了高超的论辩的技巧.
“因势利导’’这个成语揭示了一切从实际出发；具体问题具体分析这个道理.
类似的还有因材施教量体裁衣对症下药随机应变等等.。