最新初三中考初中语文阅读练习含答案

最新初三中考初中语文阅读练习含答案
一、现代文阅读
1．现代文阅读阅读议论文《精神拾荒三步曲》，回答下列小题。

①“学而不思则罔，思而不学则殆。

”这是孔子的名言。

意思是说：只读书不思考后果是糊涂；只思考不读书，后果是危险。

②孔子当然不是无的放矢，“学而不思”和“思而不学”是好些聪明人也容易犯的毛病。

有一种人，读书很多，称得上博学，但始终没有真正属于自己的见解，还有一种人酷爱构筑体体系，发现新的真理，但拿出的结果往往并无价值，即使有价值也是前人已经说过而且说得更好的。

一个人真正好读书就必定是有所领悟，真正爱思考就必定想知道别人在他所思问题上的见解，学和思怎么能分开呢？学和思是互相助兴的，读书引发思考，带着所思的问题读书，都是莫大的精神享受。

③如此看来，学和思不可偏废。

在这两者之外，我还要加上第三件也很重要的事——录。

常学常思，必有所得，但如果不及时录下来，便会流失，岂不可惜？不但可惜，如果任其流失，还必定会挫伤思的兴趣。

席勒曾说，任何天才都不可能孤立地发展，外界的激励，如一本好书，一次谈话，会比多年独自耕耘更有力地促进思考。

托尔斯泰据此发挥说，思想在与人交往中产生，而它的加工和表达则是在一个人独处之时。

这话说得非常好，但我要做一点修正。

根据我的经验，思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发，而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。

如果没有独处中的用心加工和表达，不但已经产生的思想材料会流失，而且新的思想也会难以产生了。

黄山谷说，三日不读书，便觉得自己语言无味，面目可憎。

我的体会是，三天不动笔，就必定会思维迟钝，头脑发空。

④灵感是思想者的贵宾，当灵感来临的时候，思想者要懂得待之以礼。

写作便是迎接灵感的仪式。

当你对较差的思想也肯勤于记录的时候，较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了。

就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒，齐国的人才就云集到了他的门下。

⑤所以，不但学和思是互相助兴的，录也是助兴行列中的一个重要角色。

学而思，思而录，是愉快的精神拾荒之三步曲。

（1）本文的中心论点是（）
A. 学而不思则罔，思而不学则殆。

B. 学和思是互相助兴的，读书引发思考，带着所思的问题读书，都是莫大的精神享受。

C. 不但学和思是互相助兴的，录也是助兴行列中的一个重要角色。

D. 思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发，而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。

（2）对选文论证思路分析不正确的一项是（）
A. 第①②段先用孔子的名言引出话题，然后列出生活中好些聪明人也容易犯的毛病为例证，用以证明博学的人都是读书很多的。

B. 第③段开头“如此看来，学和思不可偏废”一句在文章中起承接上文的作用。

C. 第③④段是紧紧围绕“我还要加上第三件也很重要的事—录”这一观点展开论述的。

D. 第⑤段的作用在于：画龙点睛，既总结全文，又照应题目，使文章结构显得十分紧凑。

（3）对文章理解、品析不正确的一项是（）
A. 第②段以“有一种人”“还有一种人”为例，从反面证明学和思是不能分开的。

B. 第③段中席勒与托尔斯泰都认为思想不能孤立地产生，需要与人交往等外界激励。

C. 第④段中“待之以礼”用得很生动，强调思想者在灵感面前，要显得有礼貌，有修养。

D. 第④段结尾以孟尝君为喻，证明“对较差的思想也肯勤于记录的时候，较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了”。

【答案】（1）C
（2）A
（3）C
【解析】【分析】（1）此题考查对中心论点的提取能力。

通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句即可。

文章在最后一个自然段，也就是第⑤自然段明确了中心论点“所以，不但学和思是互相助兴的，录也是助兴行列中的一个重要角色”。

所以答案是C项。

（2）此题考查论证思路。

A项对选文论证思路分析不正确。

列出生活中好些聪明人也容易犯的毛病为例证，应该是用以证明“学和思是互相助兴的”，“学和思不可偏废”。

（3）考查对重点词语的理解能力。

第④段中“待之以礼”用得很生动，强调的是思想者对灵感的重视。

不是强调“要显得有礼貌，有修养”。

故答案为：（1）C；（2）A；（3）C
【点评】在做找中心论点的题目时，要知道中心论点出现的位置，有时是文章题目，有时在文章的开头、中间或结尾。

如果文中没有适合作论点的句子，就要用自己的话概括。

而提取中心论点时还应注意：要分清中心论点和分论点，分清论点和结论；概括时可适当借用文中词句，但一定要观照全文，不要断章取义；概括出来的论点要简洁利落，必须是完整而鲜明的肯定性论断的陈述句，有修辞手法的句子不能作为论点。

2．现代文阅读阅读下面短文，回答下列小题。

黄河是我国的第二大河，也是世界上屈指可数的名川，她像一条金色的巨龙，昂首盘曲，横卧在我国北部辽阔的大地上。

她从巴颜喀拉山北麓起步，接纳百川千溪，一路浩浩荡荡，奔腾东流，经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区，在山东省垦利县注入浩翰的大海，全长5464公里，流域面积75万多平方公里。

a在古代，黄河流域的自然环境是很优越的。

那时，这里的气侯温暖湿润，土地肥沃。

植物种类繁多；b殷代以后黄河中下游成为我国开发最早的地区，经济发展，人口繁衍较快，政治、文化比较先进，因此黄河流域成为中华民族成长的摇篮。

相传中华民族的始祖—黄帝出生在黄河流域的中游，他和他的族系主要活动的区域在黄河中游。

在新石器时代中期，黄帝族就已开始使用彩陶，产生了“仰韶文化”。

后来的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔，他们自称"华"或"夏"，而当时的华族聚居在中原地区，人们认为"中原"是居四方之中，所以又称为"中华"。

后来，"中华"又成了整个中国的代称。

黄河孕育了中华民族的古代文化，黄河成为古代文明发祥地之一。

从西安市半坡村发掘的仰韶文化遗址中，可以见到5000-6000年以前人们使用的简陋木、石农具，木结构的房屋，储粮的窖穴以及各式各样的陶器，其中有精美的带有图案的彩陶，反映了中华民族历史的悠久和艺术才能的高超。

根据历史记载，我国好几个朝代的都城都建立在黄河流域，我国历史上六大都城的一半
是黄河流域的古城（今西安、洛阳和开封），特别是几代帝王的都城长安，曾是我国东西方交通的枢纽，也是古代著名的丝绸之路的起点，长安所代表的我国唐代文化是当时世界文化的高峰，影响着世界各国，尤其是亚洲各国的文化。

几千年来，黄河流域是封建统治的中心，也是革命斗争的舞台。

历史上著名的农民起义军都曾在黄河流域进行过轰轰烈烈的农民革命斗争，推动了我国历史前进。

抗日战争和解放战争时期，中华民族的优秀儿女，在这里打击敌寇，为全国的解放，建立了不朽的功勋。

黄河，以丰富的乳汁，哺育了中华民族。

而中华民族的优秀儿女在她身旁辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化。

黄河不愧是中华民族的摇篮，中国文化的源头。

（1）在第②段的第a、b两句话之间还有一句话，这句话应是（）
A. 青山绿野为原始人类的生存提供了有利条件。

B. 青山绿野是原始人类生存的唯一条件。

C. 为原始人类生存提供有利条件的是青山绿野。

D. 原始人类生存的有利条件是青山绿野。

（2）第①段中运用的主要说明方法是（）
A. 下定义列数字
B. 列数字作比较
C. 打比方举例子
D. 打比方列数字
（3）本文之所以把黄河比作"中华民族的摇篮"主要是因为（）
A. 中华民族的始祖黄帝出生在黄河流域。

B. 黄河流域是封建统治的中心，革命斗争的舞台。

C. 黄河流域自然条件优越，适宜原始人类生活。

D. 黄河哺育了中华民族，孕育了中华民族古代文化。

【答案】（1）A
（2）D
（3）D
【解析】【分析】（1）考查对文章内容的理解。

解答本题要联系上下文内容综合分析。

第②段的a句讲的是“黄河流域自然环境是很优越的”“气候温暖湿润，土地肥沃。

植物种类繁多”是具体写环境，根据句意A句紧承上文，衔接紧密，这些自然的青山绿野为原始人类的生存提供了有利条件。

b句则说明了在这样的环境下人们对这里进行了最早的开发和利用，成就了中华文明。

A句与b句是递进关系。

据此分析，答案为A。

（2）考查说明方法的辨识与理解。

“她像一条金色的巨龙，昂首盘曲，横卧在我国北部辽阔的大地上”运用的是打比方的说明方法；“九个省区”“全长5464公里，流域面积75万多平方公里”运用的是列数字的说明方法。

据此分析，第1段运用了打比方和列数字的说明方法。

故答案为D。

（3）考查对文章内容的理解。

在理解文章内容的基础上，根据问题筛选有价值的信息，然后分析推断作答。

依据文章第2段中的“在古代，黄河流域的自然环境是很优越的”“为原始人类的生存提供了有利的条件”和“殷代以后黄河中下游成为我国开发最早的地区，经济发展，人口繁衍较快，政治、文化比较先进”这些语句的说明，可以推知：把黄河比作“中华民族的摇篮”主要是因为黄河哺育了中华民族，孕育了中华民族古代文化。

故答案为D。

故答案为：（1）A。

（2）D。

（3）D。

【点评】常见的说明方法有：（1）举例子。

举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，以便读者理解，这种说明方法叫举例法。

（2）分类别。

将被说明的对象，按照一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明，这种说明方法，叫分类别。

（3）列数据。

为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列数据的方法，以便读者理解。

需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字，也要有可靠的根据，并力求近似。

（4）作比较。

说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。

事物的特征也往往在比较中显现出来。

（5）画图表。

为了把复杂的事物说清楚，还可以采用图表法，来弥补单用文字表达的缺欠，对有些事物解说更直接、更具体。

（6）下定义。

用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。

下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的方法。

3．现代文阅读阅读下面文章，完成后面小题。

读书使人优美
毕淑敏
①优美在字典上的意思是：美好。

②做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。

谁不愿意美好啊！除了心灵的美好，外表也需美好。

为了这份美好，人们使出了万千手段。

比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。

为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆茵的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。

③其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！
④读书的时候，人是专注的。

因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。

即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。

而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。

所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。

你重视了他人，魅力就降临在你双眸。

⑤读书的时候，常常会会心一笑。

那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。

微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。

有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。

不会笑的人，我总疑心是因为读书的不够广博和投入。

书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。

也许有人说，我读书的时候，还时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。

告诉你一个小秘密：我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。

而这种欣悦，是多么的简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，而且永不磨损。

⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。

读书其实很多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上是哲人的木乃伊，书店里出售的大部分是亡灵的墓志铭。

你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。

自知是一切美好的基石。

当你把他人的聪慧
加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。

⑦你想美好吗？你就读书吧。

不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。

坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间。

（1）文章第②段为什么要列举那些令作者“胆战心惊”的美容术？
（2）第⑤段划线句子主要运用了哪种论证方法？说说它在文中的作用。

（3）围绕中心，作者分别从哪几个方面展开论述，请你用简练的语言概括。

（4）下面两则材料，如果让你选择作为证明论点的论据，你选哪一个，为什么？
材料一：《韩诗外传》有一段有趣的记载：春秋时期，鲁国的闵子骞拜孔子为师。

刚开始时，闵脸色干枯，但过了一段时间竞变得红润起来，使孔子大为奇怪。

据闵子骞说，他在没读书之前，一心想着要做迭官贵人，因此寝食不安，脸色为之枯槁。

如今静心读为人处世之书，能辨是非、知美丑，因而心平气和临事不惊，脸色自然变好。

材料二：苏东坡曾说：“三日不读书，自觉语言无味，对镜亦面目可憎”，又说“腹有诗书气自华”，这道出了人的气质来自于多读书，它会由心到形，影响到你的容貌，使你的眼光更加有神，面庞更加光彩，举止更加高雅……这种美态比起外表的美貌，要耐看得多。

【答案】（1）文章开头列举生活中一些人们使用万千手段使外表变得美好的方法（或人们关心的生活现象），引起人们的注意（或引发读者阅读兴趣）；作为论据，更好地证明观点；为引出下文自己的观点作铺垫，使读者在触目惊心的同时更易接受作者的观点。

（2）比喻论证，把“书”比作“富矿”，生动形象地论证了“读书的时候，常常会会心一笑。

那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜”（或读书可以让人会心微笑）的观点。

（3）三个方面：读书的时候，人是专注的，魅力就降临在你双眸；读书的时候，常常会会心一笑，而微笑是对人最好的敷粉和装点；读书让我们知道了天地间很多奥秘。

（4）选用材料一，因为材料一用古人读书脸色变好的事例有力地论证了“读书可以使人优美”，事实胜于雄辩；选用材料二，这段文字引用了苏轼关于读书影响面容和气质的名言，有力地论证了“读书可以使人优美”这个观点。

【解析】【分析】（1）此题考查议论文开头的作用。

议论文开头的作用一般有：①引出文章的话题。

②作为论据证明论点。

③激发读者的阅读兴趣。

结合本文分析作用是：文章开头列举生活中一些人们使用万千手段使外表变得美好的方法，引发读者阅读兴趣；作为论据，更好地证明观点；为引出下文自己的观点作铺垫，使读者在触目惊心的同时更易接受作者的观点。

（2）此题考查学生对论证方法的把握，第五段中的“书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候（当然也包括网上阅读），那些因子如同香气蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的，笑起来，独享其乐。

”很明显是比喻论证，把“书”比喻成“富矿”等，形象生动地论证了读书给人快乐的观点。

（3）此题考查学生的概括能力，仔细阅读文本，分析读书给人带来的美。

结合④⑤⑥段分析即可。

④读书的时候，人是专注的。

因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。

⑤读书的时候，常常会会心一笑。

⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天
下。

（4）此题是对文中作者的观点态度进行延伸拓展，解答此题需要准确了解作者的观点态度，并能就作者观点作拓展探究，应用于实际。

故答案为：（1）文章开头列举生活中一些人们使用万千手段使外表变得美好的方法（或人们关心的生活现象），引起人们的注意（或引发读者阅读兴趣）；作为论据，更好地证明观点；为引出下文自己的观点作铺垫，使读者在触目惊心的同时更易接受作者的观点；（2）比喻论证，把“书”比作“富矿”，生动形象地论证了“读书的时候，常常会会心一笑。

那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜”（或读书可以让人会心微笑）的观点；（3）三个方面：读书的时候，人是专注的，魅力就降临在你双眸；读书的时候，常常会会心一笑，而微笑是对人最好的敷粉和装点；读书让我们知道了天地间很多奥秘；（4）选用材料一，因为材料一用古人读书脸色变好的事例有力地论证了“读书可以使人优美”，事实胜于雄辩；选用材料二，这段文字引用了苏轼关于读书影响面容和气质的名言，有力地论证了“读书可以使人优美”这个观点。

【点评】考查议论文开头的作用。

议论文开头的作用一般有：①引出文章的话题。

②作为论据证明论点。

③激发读者的阅读兴趣。

结合本文分析作用是：文章开头列举生活中一些人们使用万千手段使外表变得美好的方法，引发读者阅读兴趣；作为论据，更好地证明观点；为引出下文自己的观点作铺垫，使读者在触目惊心的同时更易接受作者的观点。

4．现代文阅读阅读下文，完成下列小题。

不完满才是人生
季羡林
①每个人都想争取一个完满的人生。

然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。

所以我说：不完满才是人生。

②关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。

最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

”南宋方岳诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。

”这些诗词脍炙人口，类似的例子还能够举出成百上千来。

③这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。

他们君临天下，“率士之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩。

按理说，他们不应该有什么不如意的事。

然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。

他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。

虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。

他们想方设法以求得长生不老，最怕“一旦魂断，宫车晚出”。

连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。

汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。

结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”，呜呼哀哉了。

④这些皇帝手下的大臣们，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。

在这一类人中，好的大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。

可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。

据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌头舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。

可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。

⑤至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。

建国前后，不能说没有区别，可是一直到今
天仍然是“不如意事常八九”。

早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行；到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气……谁能说，我们的人生多是完满的呢？
⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。

在历史上，一生中就难得过上几天好日子。

只一个“考”字就能让你谈“考”色变。

“考”者，考试也。

在旧社会科举时代，“千军万马挤独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓尽致地了解到科举的情况。

以周进和范进为代表的那一批进士举人，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？
⑦现在我们运气好，得生于新社会中。

然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。

幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。

考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢？
⑧不完满的人生并不限于中国人，外国的名人也是如此。

……
⑨人人有一本难念的经，所以我说“不完满才是人生”。

这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。

对己，可以不烦不燥；对人，可以互相谅解。

这会大大地有利于整个社会的安定团结。

（有改动）
（1）第⑨段中有个错别字，请找出来，并改正。

________改为________
（2）第③段划线的词语“这种说法”所指代的内容是________。

（3）下列说法，不符合文本意思的一项是（）
A. 标题“不完满才是人生”即文章的中心论点。

B. 作者列举了从皇帝、大臣到平头百姓、知识分子这些人相同或不同的不如意的事情，意在表明世界上人生不如意没有例外。

C. 汉武帝、唐太宗的人生不完满是指没有找到灵丹妙药让自己长生不老、长生不死，除此之外都是完满的。

D. 作者为了论述自己的观点，主要是采用了举例论证的论证方法。

（4）“人人有一本难念的经”，下面的论据，与原文不相符的一项是（）
A. 封建社会的皇帝老爷在杀人灭族、王位继承、宫廷斗争中，其不如意的程度远远超过百姓。

B. 伴君如伴虎，明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一有不测，立刻自尽。

C. 平头老百姓人生不如意的事举不胜举：早市被小贩“宰”、公共汽车上被扒手割包、踩或被踩对骂甚至对打、买到假冒伪劣商品……
D. 知识分子，更是在考试这件事情上备尝人生不如意的滋味。

（5）作者认为能认识到“不完满才是人生”的意义在于________。

【答案】（1）燥；躁
（2）百分之百完满的人生是没有的
（3）C。