哲理演讲稿15篇
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哲理演讲稿15篇
哲理演讲稿15篇
哲理演讲稿1
青春需要正能量,正能量将为我们插上翱翔的翅膀,飞向广阔蔚蓝的天空!
什么是正能量?在我看来,能让你积极有活力的,就是正能量。
一个阳光般和暖的微笑,就能映照出一天彩虹一样的心情,正能量其实很简单,无处不在。
简而言之,能让你激动并振奋的,那就是你所需要的——正能量!这种本是精神层面的东西如今也慢慢的实化起来,科学研究表明,快乐的时候能分泌促进新陈代谢的物质,正能量能有助于我们的健康。
诚然,乐观开朗本来就是健康的一部分,有一个充满正能量的积极向上的态度,总是有益无害的。
而反观现实,冷漠似乎已经成为我们的一种习惯,我们可以对一个被车碾过的小孩视若不见,也可以对因路滑而滑到在街上的老人熟视无睹,负面的能量似乎在暗中隐隐涌动,汇集。
如果没有正能量,万物枯萎,动力机都会停下,人类更是无法生存。
对于我们来说,正能量并非维持生命,而是给予我们一种乐观积极的人生态度和爱的力量。
这种正能量是能传递的。
是的!我们需要正能量,给自己充满正能量,给社会传递正能量!
如何找寻正能量呢?也许我们可以从他认出获得,但是整日靠他人“接济”未来的正能量又何能缓解现代都市的压力,况从生物学的角度来说,能量在传递过程中会不断损耗。
自己动手,丰衣足食。
事实上正能量也正是这样藏匿于我们的眼皮底下:也许就溶在一杯咖啡里面,也许就隐于一行优雅的诗句里,也许就呆呆地在每个慵懒闲适的恰到好处的午后等着我们。
不同于真正意义上的能量,正能量并非与什么东西是此消彼长的关系,所以只要我们想就可以创造出无止境的正能量,从别人出汲取,不如自己创造。
可有的人总爱抱怨说,我的上司太苛刻了,我的老师太严厉了,我的父母一点都不关心我的想法,总之我的环境整个儿一个都是负的,
我何去寻找正能量?
与积极乐观的人交往能感受到他们传递给你的正能量。
正能量还包括了爱与奉献,传递爱也是正能量传递的一种形式。
把能量继续传递下去,我相信你一定会生活在一个积极快乐的环境里。
如果不能适应它,那就尝试去改变它吧。
培根说:“如果你有一份快乐,你将它告诉别人,那么你将拥有双份的快乐。
”所以,不要吝啬你的正能量,将他释放出去,你将拥有更多的正能量,所以从今天起,给上司一个微笑,给你的老师一份赞许,赠你父母一个拥抱,慢慢的,也许你就会发现,你和你的周围充满了正能量。
如果每个人都如此的去做,正能量就将会像太阳一样散射出去,也许我们再看到路边无助的老人,寒夜里啼哭的幼崽,我们就都会伸出一只手。
这样乌托邦式的世界将会是何等的有意义,有快乐?一个充满正能量的世界!
阳光温热,岁月静好,我有一所房子,面朝正能量,春暖花开。
哲理演讲稿2
生命只有一次,是宇宙中最宝贵最珍贵的东西。
生命既脆弱又强大;生命既短暂又永恒。
生命的存在是一种希望。
希望脆弱的生命坚强,短暂的生命永恒。
一个人的生命在时间的长河中是微不足道的。
你的名字能被人们记住多久?
生活,如果你让一根棍子打它,可以停止;流感也会致人死亡。
病,不屈不挠的奋斗,才能重生;当灾难来临时,你可以通过坚定信念来战胜它。
一直与疾病和死亡作战的霍金,是一个奇迹。
他21岁得了绝症,连医生都说他没救了。
然而,他为了自己的理想,顽强地与疾病抗争。
现在67还活着。
他取得了无数的成就,但他最高的成就,我认为,是他对生活的坚定信念,对理想的不懈追求,对生活的热爱和敬畏。
强,他说:“我的手还能动,我的大脑还能思考;我有我一生追求的理想。
我有爱我的亲人和朋友。
是的,我还有一颗感恩的心。
”
霍金不仅用他的成就征服了世界,也用他顽强的奋斗征服了世界。
他对生命有着深深的虔诚和敬畏,他的价值观和人生观有着精准的导航:敬畏生命,感恩生命,端正生命。
正因为如此,他脆弱的生命才坚强,短暂的生命才永恒。
臧克家说:“有些人活着,他死了,有些人死了,他还活着。
”这首诗讲述的是我所敬仰的所有霍金式的生命,浮士德、格里夫、鲁滨逊、张海迪、林肯、保罗、克里斯托弗一生的不懈奋斗,永恒而坚强的生命,永远闪耀着五彩的光芒,影响着全世界的生命为自己的理想不懈奋斗,让时间如银河一样漫长,永远闪耀着璀璨的星辰。
哲理演讲稿3
几年前,我住在一个小镇的一幢建筑物中。
对面有另一幢建筑物,离我住的地方只有几米远。
那里住着一个我以前从未见过的女人。
每天下午我都能见到她坐在窗户边,喝茶或者看书。
几个月后,我发现她的窗户太脏了,通过她家窗户看到的一切都很模糊。
我不知道那个女人为什么不把窗户洗洗。
一个阳光灿烂的上午,我决定彻底清理一下我的公寓,包括清洗窗户。
我一直忙到下午很迟才完成,然后,我坐在窗边小憩。
多么令人惊讶啊!那个坐在窗户边的女人一下子变得清晰了!她的窗户是干净的!突然,我意识到我犯了一个错误。
原来我一直在通过自家的脏窗户看她!
那对我来说是一个很重要的教训。
从那以后,无论我什么时候想要判断一个人,我首先问问自己,“我看他时,我心灵之窗是否肮脏?”然后,我努力洗净我内心世界的窗户,只有这样我才能看清外面的世界。
哲理演讲稿4
敬重的教师,亲爱的同学:
咱们下午好!
在撒哈拉沙漠中有着一莳花,一种只存活在传说中的花朵。
她用五至六年,乃至七年的时刻在沙漠中寻觅水分,在酷热的沙漠中一点一滴的寻觅着稀疏的水源,为她的开放而尽力。
总算在一个清晨,她开放了,开放出炫丽的花朵,四片花瓣,每
一片都是一种色彩,红、黄、蓝、白,娇艳欲滴。
好像要占尽人世的风华,那般美丽,那般纯洁……
可……
谁又曾猜到她的开放亦带着逝世,带着永久的陨灭。
两天,两天,短短的两天。
为了这短短的两天,她花了五年,六年,乃至七年去完结花蕾所需的营养,却在花开后两天香消玉殒。
她有两个花语一个是:转瞬即逝的爱。
另一个是:奇观。
我更喜爱她被称之为奇观,转瞬即逝的爱带着太多的惋惜,伤感。
而她是刚强的,是无谓的。
她用自己的开放诠释了生命的真理,即便只需短短的两天又怎样,咱们仍旧要为之尽力,为之刚强,那才叫生命。
邱少云,他分明能够活得更久更美好,可他在终究一刻却挑选统筹兼顾,为了不被敌人发现,邱少云听凭烈火炙烤,却一点点未动,他双手深深的插进泥土,挖出了三尺深的洞,直至终究献身,他一贯未动,是什么让他这般刚强?让他这般无畏?这般巨大?是生命,是生命的真理。
烈火灼伤了天边,而我看见了————依米花的开放。
董存瑞,又是一个英豪的姓名,他献身时只需19岁,一个明丽的岁月,可他却在这个最美的岁月里失去了生命,为了完结任务,他决然的举起了炸药包,用自己的生命为价值炸毁了碉堡。
他仅仅一个人,乃至还仅仅一个孩子,可他却那般巨大。
为何,只为生命的真理。
鲜血染红了天穹而我看到了———依米花的开放。
生命是什么?生命是刚强的,是无畏的,是崇高的。
生命便是要尽自己的尽力去完结自己量力而行的事,去斗争,去斗争,去尽力。
哲理演讲稿5
俗话说:人生苦短,一去不复返。
一个人的一生就像一眨眼的功夫,时间是无法逆转的。
我们只能在有限的生命中无限发光。
然而,生活的美好和可爱需要我们珍惜。
如果不珍惜短暂的生命,不把握健康的身体,它就会飞走!不要等到失去了才懂得珍惜!珍惜和爱护生命,首先要做的就是注意安全!
安全是每个人的父母、老师、朋友一直在谈论的两个字。
对自己的安全负责是对父母尴尬的回报;是对老师不断教育的奖励;是对社
会责任的一种奖励。
安全这个词虽然简单,却承载着未来人类最大的重量。
社会的发展,国家的繁荣,经济的腾飞,人类所向往的社会地位、幸福和财富,都会以安全为基石。
每一次灾难和事故都会给幸福的家庭带来巨大的痛苦,给社会带来巨大的损失。
所以,珍惜和爱护生命,首先要注意安全。
同学们,生命只有一次,失去了就无法挽回。
安全是最重要的。
只有注意安全,生命才不会受到威胁。
让安全永远陪伴着我们,珍爱生命,呵护生命!
哲理演讲稿6
尊敬的XX:
教员们、同学们:早上好!
今天我要讲的题目是“养文明习惯,做文明学生”。
先让我为大家讲述两个事例:
第一个事例是:新加坡是一个通用英语的国度,这个国度的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些触及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢?人家回复:因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。
为此,到新加坡审核的一位中学校长苦口婆心地说:不文明行为也是国耻。
第二个事例是:据中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见的口香糖残迹,显得格外刺眼,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
以上两个事例表明,文明的一切都是由细节构成的,通过这些细节,我们看见了文明离我们国度还有一定距离,于是乎我们每个学生都应该养成文明习惯,做文明学生。
尤其是对于我们施桥中心小学的学生来说,你们中有不少学生是经过各种途径和努力后,才得以成为了施桥中心小学的一员。
然而遗憾的是,在我们身边,在一部分同学
身上,还是有着一些不文明行为。
例如,我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校园内垃圾随处可见,甚至有的同学认为,反正有值日的同学扫除,扔了又何妨;再例如可见在教室走廊上的起哄大闹,走路推推搡搡,随意撞坏门窗,也不觉疼爱;再例如校园外部分同学之间相互的讲脏话、粗话,随意攀爬学校墙头、国旗围栏和车棚围栏,甚至还有个体同学故意损坏学校公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会私德、文明习惯的养成,而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。
事实上,良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提,也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律,不讲卫生,扰乱整个学校的学习环境。
相同,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就是良好的、有序的。
我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,发明出优良的学习收效。
现在,我们正处于人生中最关键的探索时期,在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们进步自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时,抓好自身的道德素质建设,那我们纵然拥有了丰富的迷信文化知识,于人于己于社会又有何用呢,所以,我们应该先成人,后成材,不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
无数事例表明,走向事业辉煌,开创成功人生的关键,是品德高尚的情操。
代表民族未来的我们,必要学习继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是,我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质,什么样的道德水准,去接过人类文明的接力棒。
同学们,我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。
每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明音信,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;
管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不踹踏花草。
我相信,我们全体师生经过努力,一定会营造成一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。
谢谢大家。
哲理演讲稿7
有一个人在森林中漫游的时候,突然遇见了一只饥饿的老虎,老虎大吼一声就扑了上来。
他立刻用生平最大的力气和最快的速度逃开,但是老虎紧追不舍,他一直跑一直跑一直跑,最后被老虎逼入了断崖边上。
站在悬崖边上,他想:“与其被老虎捉到,活活被咬、肢解,还不如跳入悬崖,说不定还有一线生机。
”他纵身跳入悬崖,非常幸运地卡在一棵树上,那是长在断崖边的梅树,树上结满了梅子。
正在庆幸的时候,他听到断崖深处传来巨大的吼声,往崖底望去,原来有一只凶猛的狮子正抬头看着他,狮子的声音使他心颤,但转念一想:“狮子与老虎是相同的猛兽,被甚么吃掉,都是一样的。
”当他一放下心,又听见了一阵声音,仔细一看,一黑一白的两只老鼠,正用力地咬着梅树的树干。
他先是一阵惊慌,立刻又放心了,他想:“被老鼠咬断树干跌死,总比被狮子咬好。
”
情绪平复下来后,他感到肚子有点饿,看到梅子长得正好,就采了一些吃起来。
他觉得一辈子从没吃过那么好吃的梅子,找到一个三角形的枝桠休息,他想着:“既然迟早都要死,不如在死前好好睡上一觉吧!”
他在树上沉沉地睡去了。
睡醒之后,他发现黑白老鼠不见了,老虎、狮子也不见了。
他顺着树枝,小心翼翼地攀上悬崖,终于脱离险境。
原来就在他睡着的时候,饥饿的老虎按捺不住,终于大吼一声,跳下悬崖。
黑白老鼠听到老虎的吼声,惊慌逃走了。
跳下悬崖的老虎与崖下的狮子展开激烈的打斗,双双负伤逃走了。
由我们诞生那一刻开始,苦难就像饥饿的老虎一直追赶着我们,死亡,就像一头凶猛的狮子,一直在悬崖的尽头等待,白天和黑夜的交替,就像黑白老鼠,不停地正用力咬着我们暂时栖身的生活之树,总有一天我们会落入狮子的口中。
既然知道了生命中最坏的情景是死亡,唯一的路,就是安然地享
受树上甜美的果子,然后安心地睡觉,只有存着这样单纯的心……少欲望、多一点赤子之心。
幸福是一颗梦想的种子,需要用生命的热情去灌溉,幸福不是靠别人给的,而是要认真抓住用心选择.
我最受启发的一则哲理故事
尊敬的评委老师,亲爱的同学们,大家上午/下午/晚上好!(鞠躬)很高兴,我今天站在这里演讲。
现在,我以一个故事开始我的演讲,故事内容是这样的:(开始叙述故事,注意情感的变化)一位著名的禅师即将不久人世,他的弟子们坐在他的周围,等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。
禅师一直默默无语,闭着眼睛。
突然他向弟子问道:“怎么才能除掉野草?”弟子们目瞪口呆,没想到禅师会问这么简单的问题。
一个弟子说:“用铲子把杂草全部铲掉!”禅师听完微微笑地点头。
另一个弟子说:“可以一把火将草烧掉!“禅师依然微笑。
第三个弟子说:“把石灰撒在草上就除掉杂草!”禅师脸上还是那样的微笑。
第四个弟子说:“他们的方法都不行,那样不除根的,斩草就要除根,必须把草根挖出来。
”
弟子们讲完后,禅师说:“你们讲得都很好能从明天起,你们把这块草地分成几块,按照自己的方法除去地上的杂草,明年的这个时候我们再到这个地方相聚!”
第二年的这个时候,弟子们早早就来到这里,他们用尽了各种各样办法都不能铲除杂草,早就已经放弃了这项任务,如今只是为了看看禅师用的什么方法。
禅师那块原来杂草丛生的地已经不见了,取而代之的是金灿灿的庄稼。
弟子们顿时领悟到:只有在杂草地里种上庄稼,才是除去杂草的最好方法。
他们围着庄稼地坐下,庄稼已经成熟了,可是禅师却已经仙逝了。
这是禅师为他们上的最后一堂课,弟子无不流下了感激的泪水。
好了,我的故事讲到这里就结束了,相信有的人对这个故事一定不陌生,那么我问一下大家,在这个故事里,你读懂了什么人生哲理?(停顿几秒,目光转向观众)
不同的人或许有不同的理解,可以悟出不同的人生哲理,就像一千个人的眼中有一千个林黛玉。
在这里,我想分享一下我从中所得到的:
一:(情绪稍微高昂)要想除掉旷野里的杂草,只有一种方法,那就是种上庄稼。
要想心灵不荒芜,唯一的方法就是修养自己的美德。
就像阳光,无论多明媚,总会以后阴影,人心也一样,有善的一面也有恶的一面,但我们追求光追求人性的善,因此我们做的就是让善更多。
修养美德,让自己的心灵更加纯正,永不荒芜。
二:野草可以看程是不良的习惯。
有许多方法可以去掉坏习惯,可是最好的办法就是培养好习惯。
花时间去纠正坏习惯,就是在培养好习惯。
习惯是所有伟人们的奴仆,也是所有失败者的帮凶。
伟人之所以伟大,得益于习惯的鼎力相助;失败者之所以失败,习惯同样责不可卸改掉坏的习惯。
改掉坏习惯的最好的方法就是养成更多的好习惯。
就像在田里种上庄稼。
到此为止,我的演讲到了尾声,课这个故事里包含的哲理还需要我们花更多的时间去体会。
人的一生是在追求更好的自己,我们都在这条路上努力的前行着,我希望我的演讲可以给大家带来一些启发,或者引发大家的更多的思考,这是我最大的目的。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
哲理演讲稿8
春秋时期,在楚庄王的治理下,楚国人民安居乐业。
但是,楚国的运输工具仍比较落后,出行用的马车底座较低,不仅容易碰伤马腿,而且车速很慢,一旦发生战争,不利于运送物资。
楚庄王注意到这点,于是召集大臣,商议将全国的马车底座改高。
楚国令尹孙叔敖认为这种做法不妥,对楚庄王说:“老百姓已习惯乘坐这种低矮的马车了,如果大王强行命令老百姓改造马车,势必会招致老百姓不满。
”
楚庄王听了,觉得有道理,就问孙叔敖有什么办法。
孙叔敖提议说:“其实很简单。
只要让各地的官府发布告示,就说根据天文历法推算,今年有可能会发大水,为了避免洪水漫进房屋,各家各户的门槛都要加高一些,这样就可以了。
”
很快,告示就在全国发布。
老百姓为防范洪水,都加高了自家的门槛。
可这样一来,马车再进门时,车底就会碰到门槛,车上的人不得不先下车,让人把车先抬过去。
一开始,大家还能忍,时间一长,都觉得这种低矮的马车太不方便了,于是纷纷把马车底座改高。
半年后,楚国低矮的马车全都改造完毕。
欲速则不达。
过于直接的强硬要求,往往会招致抵触和不满。
这时,就需要孙叔敖这种“绕”的智慧。
哲理演讲稿9
尊敬的领导老师,亲爱的同学们:
人生是短暂的,也是永恒的。
怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题。
人生的道路固然有阳光,大道,花香,但也有险关,急流,冰霜。
应该怎样走?我们的前辈和同辈人中,已有人做出了正确的答案。
人只有献身社会,才能找到短暂而有风险的的生命意义。
生命的意义在于设身处地地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。
每个的人生其实都是耀眼夺目,春光灿烂。
主要的是你怎么看待人生,对你自己人生的观念,人生的价值的理解。
有的认为自己的人生是多么的沧桑;有的认为自己的人生是多么的无聊,总是想冲破他以前美好的憧憬;有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素,对自己的人生一直怀着一种执着的追求,好像就是他从小怀着的一份梦想。
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
演戏很容易,做人却很难,戏可以演无数次,而人生的机会却只有一次。
世上好演的是戏,难做的是人,戏是虚构的,人却是真实的,戏里演的是人生,人生就像一场戏。
生活的路虽然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度;人生观
是人生航船的罗盘导航器。
要学会谦让,学会关爱,要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。
人生观,是人们对人生的总体看法和观点,它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。
人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物,是一定社会或阶级的意识形态,是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映,不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。
人生观的内容包括,幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。
人生观是可以选择的。
不同的人生选择,决定着不同的人生。
不同的选择表现出不同的人生态度,体现着不同的人生观。
人生就是这样,面对种种选择,有的人选择了勇敢,有的人选择了懦弱;有的人选择了伟大,有的人选择了渺小;有的人选择了高尚,有的人选择了卑劣。
从个人角度来说,在人与社会的关系中,人既是客体,又是主体。
作为客体,人对社会尽义务作贡献具有社会价值。
作为主体,在改造社会自然的过程中,又要实现自身价值。
为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现,实际上在实现为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了最大限度的实现,个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足
哲理演讲稿10
不知在座的各位有没有听过这样一则管理寓言。
有个人经过一个建筑工地,问那里的石匠们在干什么?
三个石匠有三个不同的回答。
第一个石匠回答:“我在做养家糊口的事,混口饭吃。
”
第二个石匠回答:“我在做很棒的石匠工作。
”
第三个石匠回答:“我正在盖世界上最伟大的教堂。
”
这三个石匠,虽然做着同一样工作,人生的境界却不可同日而语。
每个人都有他自己的人生目标,有为权的,其毕生目标是“囊括四野,并吞八荒”;有为利的,终生目标是“封妻荫子,金银满箱”;有为名的,不惜“一将功成万骨枯”;有求财的,哪怕“人为财亡,鸟为食亡”;也有为情爱的,上天入地死死生生觅知己。