2017年高考作文素材：任务驱动型作文素材典例三篇
高中作文任务驱动型范文共5篇
高中作文任务驱动型范文共5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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[任务驱动型作文800字]任务驱动型范文800字4篇
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[任务驱动型作文800字]任务驱动型范文800字4篇任务驱动型范文800字一:议论文范文800字高中议论文范文（11篇）有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。
一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。
这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。
一、诚实就是财富一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。
“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
那么，什么是诚实呢我认为诚实就是言行与思想的一致。
它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。
诚实是做人的根本。
每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。
而处理好这种关系的关键便是以诚待人。
我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。
而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。
当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。
诚实是处事的原则。
解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。
离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。
一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。
对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。
诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。
而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。
古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。
任务驱动型作文4篇
任务驱动型作文4篇任务驱动型作文4篇任务驱动型作文1传家宝是一个家族觉得比较有价值，比较值得子孙世代拥有并传承的东西。
小张的传家宝青花罐，代表着金钱价值与收藏价值；小杜家的勋章代表着荣誉；小程家一祖训作为传家宝，体现了其家族对人格修养的重视，是精神传承。
虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋，有各自的价值，而我更倾向于祖训的价值。
祖训，作为家族世代传承的品德匡正器，其作用胜过千金。
小程家将“忠厚传家久，诗书继世长”作为祖训，是他们家族对“忠厚”、“诗书”高度重视的体现，在世世代代对祖训的遵守实践中，必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。
此乃“良训”，它使人性找到一个标准的框架，在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念，以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息，使之更好地立足于社会，更好地待人接物，在时代洪流中坚守本心，不为污泥所染，不为清涟而显得妖媚。
更关键的是，相较别的两个传家宝，良训有一个特点，那便是无法被破坏。
青花罐与勋章是物质存在，而良训是意识存在，物质不可能永存，它会在一定破坏力下成为碎片，而意识是随人生，随人灭的，是形而上学的价值形态，是寄生在人心中的，只要后代延续血脉，其必将随之传承、生长、壮大，是一个生命的动态过程，而非死板的遗物。
况且，良训还能够在坚持原有的基础上加以改良创新，使之具有时代性和特定的功能性，赋予新的积极的正能量的'内涵，成为新阶段的“良训”，这一点也是“青花罐”与“勋章”二者所不具备的。
如今社会，珍惜“青花罐”式传家的人越来越多，注重“勋章”式传家的人也为数不少，而以小程家的“良祖”训作为传家宝却是凤毛麟角，不禁令人深思：社会价值取向到底何去何从？人心不古，世风日下，欺诈互害的社会风气该怎么改变？在这般孜孜追求物质至上、轻松抛弃诗书的时代到底怎么坚守？这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地区，它能够在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。
高考作文：2017年高考任务驱动型作文范文十篇
高考作文：2017年高考任务驱动型作文范文十篇2017年高考任务驱动型作文范文十篇1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
2015年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获救。
来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。
这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。
有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单；又有网友说人生需要说走就走的旅行，并为他们的行为点赞。
对此你有何看法？请选好角度，自定立意，自拟标题作文；不要套作，不得抄袭。
旅游遵法，顾全大局近日，一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友，经过连续搜救，耗费巨大公共资源之后被成功获救。
对此我认为，驴友应当自觉遵循相关法规，顾全大局。
驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救，究其原因，无外乎两个：表面看是驴友的贪玩心理的驱使，使其忽视法度；然而从深层次看，则是当代人们以自我为中心，不顾大局的缩影。
擅自露营的驴友，有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果?这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。
驴友持着贪玩好奇之心便任意作为，这实质上也是自我保护意识不高、思想浅薄的表现。
在这个信息发展的时代，人们依赖于新技术给人们带来的便利，对于自己错误的行为竟不加纠正。
然而，从另一方面上看，营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危险境地才得以成功营救他们?王小波说：现代技术的发展使人们过度依赖技术，人们以为自己征服了技术，而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。
由此可见，当驴友们过度依赖技术，将自我保护意识蒙蔽于此，被困失联也便是自然而然的事了。
深究其源，驴友无视法度、抛弃责任心的行为更是整个时代自我中心观强烈的表现。
信息技术的蒸蒸日上，带来经济利益的同时人们也渐渐利欲熏心，让自我中心观肆意膨胀泛滥，驴友的行为便是个很好的例证。
2017高考作文(任务驱动型)最新素材 (06)
网络投票评优，刷票并不真的可耻近日，有网友发帖称云南曲靖市师宗县竹基镇找网络水军刷票，“事后赖账”。
发帖人自称是充当水军的学生，刷了16天票，想通过发帖讨回100多元工钱。
该评选为“首届宜居曲靖·美丽乡村”评选，通过珠江网、曲靖日报、曲靖电视台等多家媒体开通网络、微信投票平台。
据悉，当地纪委已介入调查，涉事副镇长被约谈。
对于这样的弄虚作假行为，网上很多人表示愤慨，认为这破坏了公平规则。
可是，投票本身并没有任何门槛，既不需要登记也不需要留下任何个人信息，投票者对这些村子根本一无所知，却有权每天都为“美丽乡村”投上一票，这是哪门子公平的规则？可以说，这样无聊的投票，就是专为刷票而生。
在类似的网络评选中，普通的地方要想入选赢得荣誉，多半都要四处发动投票。
相比之下，找网上水军刷票，费用反而要低得多。
投票的规则就是这样，找水军刷票无非是个市场行为，我不觉得这比其他方式发动投票更为可耻——给纳税人省点经费，应该是好事才对。
事实上，类似网络投票评优，最后获胜的，都是到处找人“帮忙投一票”的结果，只不过有的在朋友圈里“跪求”，有的发红头文件“要求”，有的通过市场途径找水军“交易”。
看来看去，我仍然觉得交易的方式最为清爽。
正像人们常说的，能用钱解决的事情，就不要用关系不要用权力。
这次，当地之所以拒绝付钱，被曝光后的解释是副镇长“私人行为”，但真正的原因无非是价格问题。
因为投票平台有三个，水军只在珠江网刷票，其他两个平台势必票数很低，造假嫌疑太明显，故而以“不符合要求”拒绝付款。
而水军认为9000元只是一个平台的价格，三个平台得三倍的价格。
那么问题来了，这么一个评选，干吗要整三个投票平台呢？在媒体呆过的朋友都知道，这叫利益均沾。
像这次曲靖的“美丽乡村”评选，报纸、电视台、地方网站三家，谁也不愿失去“要费用”的好机会，所以都是主办单位，都要各自开展投票。
网站通过投票可以为自己引流，报纸和电视台呢，通过投票可以给自己的微信公众号“吸粉”（必须关注才能投票），就是这么简单。
任务驱动型作文讲解和三则素材及例文
任务驱动型作文讲解和三则素材及例文任务驱动型作文”任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。
其实质也就是有些地方所说“时评类”作文，其本质还依然是材料作文，只是在材料的基础上，增加了明确的指向性任务，意在增强写作的目的性、防止套作。
这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法，思维的深度与广度，表达的清晰与晓畅。
因此，在写作这类作文时，有些基本的东西是必不可少的，只有具备了其中的基本要素，才能达到要求；只有具备了其中的基本框架，才能在考场中立于不败之地。
常用结构模式：引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）议充分（正反对比、假设因果、点面层进）联紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）通俗来说，1.直接或者间接复述材料引出观点；2.分析原因、危害、影响等；3.联系现实；4.提出解决办法。
题一：浏览下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）20出头的瑶族姑娘小卜，是瑶寨走出的第一个大学生。
临近毕业时，XXX犯难了：家里的父老乡亲希望她能回去做教师，传播知识，为改变家乡的贫穷状况尽一份力；对小卜有录用意向的一家著名外企，则鼓励小卜加盟公司，发挥专业特长，创造优质生活；而XXX自己认为当前创业环境好，很想创办一家民族服装设计公司，实现自己的创业梦。
面临小卜的失业选择，你会给出什么发起？请结合材料内容及含义作文，表明你的态度，阐述你的看法。
要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
主要角度：为改变家乡的贫困状况尽力，是父老乡亲的愿望，或许也是她的梦想，但回乡村作为教师,地域、职业和待遇恐怕不是自己所想；到著名外企工作，置身于繁华之地，发挥专业特长，有更好的发展平台，创造优质的生活，有着很大吸引力，可有负父老乡亲愿望，甚至会少了一点家国情怀；至于在大众创新万众创业环境感召下，既能实现自主创业，又能够把民族服装推介出去，不失为一个合理选择，但仅仅受潮流的吸引，盲目行动，且创业需要一定条件，也存在一定的风险，自己不一定完全准备好了。
任务驱动型作文材料
任务驱动型作文材料作文材料一，《父母是孩子成长道路上最好的导师》。
父母是孩子成长道路上最好的导师。
他们是孩子的第一任老师，教会孩子走路、说话、认字、写字，还有做人做事。
父母是孩子的榜样，他们的一言一行都会深深地影响着孩子。
父母的言传身教，会在孩子的心灵深处埋下一颗颗种子，这些种子会在孩子成长的道路上开出美丽的花朵。
父母是孩子的第一任老师，他们教会孩子很多知识和技能。
在孩子学习走路的时候，父母会扶着孩子的手，一步一步地教孩子如何迈出稳健的步伐；在孩子学习说话的时候，父母会耐心地教孩子发音，教孩子说出正确的词语；在孩子学习认字的时候，父母会陪着孩子一起读书，教孩子认识每一个字；在孩子学习写字的时候，父母会教孩子如何握笔、如何书写。
父母还会教孩子做人做事，教会孩子做一个有爱心、有礼貌、有责任感的人。
父母是孩子的榜样，他们的一言一行都会深深地影响着孩子。
父母的行为举止会在孩子心中树立起一个典范。
父母的言传身教，会在孩子的心灵深处埋下一颗颗种子。
父母的爱心、耐心、责任感会激发孩子内心的善良、勇敢、坚强。
父母的言语和行动都会在孩子的心中留下深深的印记，潜移默化地影响着孩子的成长。
父母是孩子成长道路上最好的导师。
他们的言传身教会在孩子的心灵深处埋下一颗颗种子，这些种子会在孩子成长的道路上开出美丽的花朵。
父母是孩子的第一任老师，他们教会孩子走路、说话、认字、写字，还有做人做事。
父母是孩子的榜样，他们的一言一行都会深深地影响着孩子。
父母的爱心、耐心、责任感会激发孩子内心的善良、勇敢、坚强。
父母的言语和行动都会在孩子的心中留下深深的印记，潜移默化地影响着孩子的成长。
任务驱动型作文
任务驱动型作文(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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任务驱动型高考作文范文
任务驱动型高考作文范文任务驱动型高考作文范文1日前，某大学出版社列出一个“死活读不下去排行榜”，《红楼梦》高居榜首，众多中外名著赫然在目;而通俗文学则大受欢迎。
其实，这没什么好奇怪的;在当今喧嚣的文化场域中，经典注定是一场孤独的旅行。
可能有人会说，经典难道不是传世名作吗吗?怎么会注定孤独呢?诚然，经典理应是经久不衰的万世之作;然而，经典的深邃性、穿透性与引领性注定曲高和寡。
从阅读内容上，与通俗文学的茶余饭后作比较，经典不容易引起人们的关注;从信息传递上，与通俗文学的哗众取宠作比较，经典不具备吊人胃口的噱头;从心灵洗礼来看，与通俗文学的碎片化填充作比较，深层次上虽然具有绝对优势，但若优势藏于庭院深深，那绝对优势也就成了绝对劣势。
经典之所以成为经典，不在于它的随波逐流而在于它的超前性;经典的伟大，不仅在于它说出了我们内心深藏的隐秘，还在于说出了我们内心里难以抹去的、无法掩饰的真正恐惧——现代性对人类精神生活和灵性寄托的毁灭性打击。
而这些，潜藏于庭院深处而不为人知，就好比宝藏深藏于海底而游客只看到平静的水面一般。
当游客在南昌郊外的青云谱看到朱耷遗留下来的不朽的作品时，有几人能从那枯枝、残叶、怪石、丑鸟等令人丧气的破残笔墨中去领悟那那倔强与顽强的生命?当黛玉之死一步一步呈现在读者眼前时，又有几人能从“黛玉之死”看到曹雪芹设计这一情节“上接屈原、下引王国维，昭示着一个难以穷尽的乱世的开启”?而通俗文学则不然，它以时效性博人眼球，以趣味性吸引关注，以庸俗性迎合读者，以碎片化抢占空隙。
不是读者不想向上向善，而是读者实在难以沉潜下心来仔细品读。
如果经典的深邃与引领性能让读者在较轻松愉悦的环境中接受，那经典必然会重新赢得广大读者的青睐。
如何让经典的精髓为大众接受，或许，我们能从《易中天品三国》《王立群读史记》《于丹论语心得》等著作中找到答案。
当一批又一批的读者如潮水般涌向书店购买上列书目时，经典已然走进了读者的心中。
2017年高考精选时评及任务驱动作文阅读素材30篇
2017年高考精选时评及任务驱动作文阅读素材30篇(上)1.要争气不要斗气徐文秀人靠什么争气？不是靠嘴巴吹出来的，而是靠实际行动干出来的。
俗话说：“佛争一炷香，人争一口气。
”从一定意义上讲，人活着就是为了争一口气。
有的人曾家境贫寒、出身低微，被人瞧不起、看不上，然而刻苦努力、一路打拼，最终靠苦学苦干成就一番事业；有的人在学习、工作上曾落后于人，事不遂愿，然而卧薪尝胆、奋发作为，结果弯道超车，令人刮目相看。
懂得争气、努力争气的人，血是热的，心是澎湃的，生命是年轻的，如破土小草茁壮地生长，似破茧之蝶顽强地展翅，充满蓬勃向上的生机与活力。
当年鲁迅先生对笔下的阿Q是“哀其不幸，怒其不争”。
俗言“可怜之人必有可恨之处”，阿Q的“可恨之处”便是不争气。
人，应该争气、必须争气。
人生一世，草木一秋。
“雁过留声，人过留名。
”来到这个世上，大多数人都想踏踏实实做几件有意义的事，轰轰烈烈干几件争光添彩“长脸儿”的事。
“中国铁路之父”詹天佑，正是冲着有外国人称“能够修筑铁路的中国工程师还没有出世”的挖苦，顶着重重压力，用不到4年的时间建成了原计划6年完工的我国自主修建的第一条铁路——京张铁路；铁人王进喜“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”，为国分忧解难、为民族争光争气；还有当年曾经让无数国人扬眉吐气的女排姑娘，以漂亮的“五连冠”打出了国威，赢得了尊严，等等。
这些早已成为我们“集体记忆”的故事，生动地诠释了争气的意义和价值。
人靠什么争气？不是靠嘴巴吹出来的，而是靠实际行动干出来的。
争气实际上争的是志气和骨气，最终还得靠本事和本钱，靠实力和实干。
越是在遭受挫折的时候，越需要争气；越是在遭人歧视的时候，越需要争气；越是在受制于人的时候，越需要争气。
干出了成绩，取得了成功，就是最有力的争气。
真正懂得争气、学会争气的人，是不会也没必要去斗气的。
斗气就是赌气、撒气、怄气，往往你争我斗说气话、发脾气。
或极尽讽刺挖苦之能事，贬损他人，伤人面子又伤人里子；或互不相让，“顶”在那里“掰手腕”，非得争高低、论输赢、决强弱；或图自己一时痛快，“撂挑子”“卸担子”，等等。
任务驱动型高三高考作文5篇
任务驱动型高三高考作文5篇在平平淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡。
那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是我帮大家整理的任务驱动型高三高考作文，欢迎大家分享。
任务驱动型高三高考作文1硕士新生郝同学几番年少轻狂之语，惹得导师怒极之下断绝师生关系，在学术界引起的轩然大波实让人唏嘘不已。
书生意气，年少轻狂，出言不逊犹且可以原谅。
本非无伤大雅之事，公开断绝关系诚然合情不合理，令人深思引戒。
文人学者，尤以年轻人为最，大都带着几分轻狂。
一代大家钱钟书，在读完本科后便没有继续研读，清华大学挽留其时，钱钟书只道：“纵观清华大学，没有一人可做钱某的导师。
”时隔数年，仿佛钱老的傲气油然面前，而今众人也不过笑笑并加以贪腐。
若钱钟书昔时面对的是今日孙教授，不知是否会气得孙教授将他私下之言公开在众多学术名流前，指责其师长、轻狂恣意?师长尊严遭到挑战尚可理解其愤怒之情，但公开断绝的.远不止浅浅师生关系。
孙教授之行，无疑更是断绝了郝同学的学术前程。
诚如郝同学事后谈及，老师将原来学生私下的狂傲公开在众多名流前，遑说他仍要读博的打算，硕士恐怕都难以读完。
为人师者，理应有宽容之度，若当日清华亦如今般在学术界指责钱钟书，其学术前程无疑会难上几分。
可私下劝解，私下按照程序断绝的师生关系，如此公开断绝，仅为日前同僚相见时脸上二分薄面，而几近毁了学生前程，实为不该。
然而，断绝师生关系的影响远不止断绝郝同学的学术前程，更在于断绝了自由平等的师生的关系。
试想当老师手握学生艰难的学术前程时，又有哪个学生还敢于与老师争辩，那种“吾爱吾师，吾更爱真理”的平等学术关系将日行渐远。
而固化的等级严明的师生关系则阻碍了真知的交流与思想的创新，那么长此以往，是否更为可悲?反观当下之公开断绝，实则更是断绝了批评的自由。
有学术人士称，这次的断绝是“批评的末日”。
诚然，谁知道在批评时是否会恰遇孙教授呢?孔子被尊为“至圣先师”，尚谦虚认可学生的批评，而今日之师者又是否过于较真?要知“若批评不自由，则赞美无意义”，没有批评的存在，要如何进步发展?我们一面指责社会缺乏批判的创新力，一面又挤压自由的言论权，实为可悲。
高三作文-任务驱动型作文2017
1、阅读下面两则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一2013年，我国启动“二十四节气”申遗工作。
老孟：这是我们老祖宗的智慧啊。
小郦：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
”久违的诗意啊，挺美的。
小丁：都信息时代了，现在过日子谁还看二十四节气？材料二2016年11月30日，中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
关于“二十四节气”，你怎么看？写一篇文章，阐述你的看法。
要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【深度解析】材料二对“二十四节气”作了个简单的界定：中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践。
材料一列出对待“二十四节气”的三种态度：老孟骄傲于这是“老祖宗的智慧”；小郦陶醉于其中的诗意；小丁吐槽再用二十四节气过日子的过时。
高中生写作文应当有最基本的理性思维能力，也就是“从现象到本质”、“由个别到一般”、“由此及彼”的能力，对这道题而言，谈“二十四节气”，肯定不只是谈“二十四节气”本身，而是“二十四节气”所代表的传统生活经验与传统文化。
“二十四节气”，是中国的老祖宗“通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”，千百年来这套知识体系和实践对我们祖祖辈辈的生产和生活起到了莫大的作用，还衍生出了许许多多的文化和艺术。
而这样的传统经验和文化，有何止“二十四节气”？那么，在社会发展日新月异的今天，在这个信息时代，我们该如何对待这些老祖宗留下的诸如“二十四节气”这样的传统经验与文化呢？这应该是这道作文题所有立意的出发点。
写作角度一：传承和弘扬传统文化，增强民族认同转型时期的中国，正面临着价值认同和民族认同的严峻考验，而民族认同和价值认同，根本在于文化的认同。
中华文明之所以延续至今，根本原因在于文化这一血脉，这根血脉，小到衣食住行生活起居，大到天文历法礼仪习俗。
任务驱动型作文素材+范文
任务驱动型作文素材+范文任务驱动型作文有“任务”，条框能多些，容易被引导，也容易得分，适宜功底一般的同学。
与以往传统作文不同的是，任务驱动型作文写作具有一定的封闭性。
写作目的、要求，更加明确、单一。
任务驱动型作文素材少些锦上添花多些雪中送炭女排主攻手朱婷助力中国女排夺得里约奥运会的金牌，全国为之振奋，河南百姓更为出了这样一位为国争光的老乡倍感自豪。
一时间，鲜花、掌声和赞誉纷至沓来，这并不让人感到意外。
然而，省市县领导送去“无坚不摧”的牌匾和两万元奖金却没能赢得掌声，反而引发了网络上一片质疑。
朱婷的家庭并不富裕，甚至因为超生罚款给家庭带来了沉重的负担，朱婷也曾经一度游走在辍学的边缘。
从一名农村女孩成长为国家队的主攻手，期间的艰辛只有朱婷自己明白。
作为女排队员，朱婷的收入长久以来并不高，由于身高长得过快，营养跟不上，女排主教练郎平甚至自掏腰包从美国购买蛋白质粉，为朱婷补充营养，还从美国买了裤子托人带给远在河南训练的朱婷。
与这样的关怀相比，今天的牌匾和奖金是否太过功利？朱婷今天的境遇和网球国手李娜夺得澳网冠军之后获颁80万奖金有极其相似之处。
曾几何时，李娜为了个人职业生涯单飞，背负众多骂名，无人替其分担。
而功成名就之际，赞扬声和笑脸纷至沓来，李娜直言“喜欢雪中送炭，不喜欢锦上添花”。
道理何其相似，对于成功者我们习惯捧上天，而失败者往往乏人问津。
获得了金牌，我们就让他站在世界之巅；一旦出了问题，人人避之唯恐不及。
素材点拨：人们都愿意毫不吝啬地把掌声、鲜花和赞誉献给成功者，而很少人会关注含辛茹苦挣扎在路上的奋斗者。
我们都欣羡胜利者耀眼的桂冠，却很少人能看到桂冠里浸染的血与汗。
给还在路上的跋涉者一声加油，一杯清凉的水，一条带着温情的毛巾吧，这些胜过未来你献给他的鲜花！网络直播播出的疯狂网络直播炙手可热，“钱景”甚被看好。
继博客、微博、微信之后，直播或将成为互联网时代下一个利益丰厚的“大蛋糕”。
但伴随着巨大商机的却是丑闻频发、乱象丛生。
2017任务驱动型作文4篇
二、阐述你的看法。要综合材料内 容及含意。
所谓阐述，就是一五一十、条分缕析、有头有尾、入情入理、 深入浅出、浅入深出地论证你前面针对某一方力量所陈述的观 点。 所谓综合材料的内容及含意，就是要抓取整个事件，抓取 核心事件，你不能仅仅在其外围、在无关痛痒处、在皮毛里 打。 就老夫妇的材料而言，老人家占用公共车位是核心事实， 你不能对公用之事视而不见王顾左右；学生所谓的爱要有度之类 的观点，就丢弃了核心，事实上，老夫妇已绝对不仅仅是为子女 做多了，而是做错了、做得惹人烦恼惹人讨厌惹人愤怒了。对不 对？ 有不少学生将南京代占车位，与河北代排公交、深圳代排 买房、各地家长代为相亲相类比。这种类比联想的意识是可贵的， 用得好有助于深化论述。但是，仔细想一想，南京老夫妇的行为 跟后述几个性质相同吗？答案是否定的。后者没有危害到别人利 益、公共利益，没有损公济私，这是根本区别。要抓取、分析、 细细理解核心事实。
阅读下面的材料，根据要求写一篇 不少于800字的文章。
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去年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广 西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获 救。来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源， 更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。
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这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼 吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。 有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受 公共服务，不应为救援买单；又有网友说“人生需 要„说走就走‟的旅行”，并为他们的行为点赞。 • 对此你有何看法？请选好角度，自定立意，自 拟标题作文；不要套作，不得抄袭。
可以思考和探究如下问题
阅读下面的材料，根据要求写一篇 不少于800字的文章。(60分)
• 随着电视剧《琅琊榜》的热播，剧中出现的 “琅琊山”、“琅琊阁”等名称也受到热捧。近 日，安徽滁州琅琊山风景名胜区内的“会峰阁” 改名为“琅琊阁”引发网友热议；此外，各地跃 跃欲试地想和“琅琊”攀亲戚，为争“琅琊”地 名而费尽心机：安徽拿出了欧阳修的诗句；山东 人拿出了《水经注》中的记载；而《琅琊榜》的 大梁国都就在金陵，江苏也可能要过来争一 争…… • 对于以上事情你怎么看？请综合材料内容， 选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写 一篇不少于800字的文章。
任务驱动型作文时事素材
任务驱动型、时评类作文素材1、【时事热点】教授开卤菜店就意味着卤菜比知识值钱？最近，南京农业大学旁冒出了一家卤菜店。
明黄色的门头、戴着眼镜书生模样的卡通代言人，店名叫“南农大黄教授”。
记者了解到，卤菜店的“老板”真是南农大食品科技学院的教授黄明。
“黄教授”招牌一亮相就火了，不少街坊邻里都到学校打听，“谁是黄教授？”。
据介绍说，不到1个月的时间，卤菜店的营业额就已经超过20万，“超出我的预期了，一家普通卤菜店一个月销售额不超过10万。
”目前，黄明和他的团队正在寻找分店的店址，让品牌走出南农大，“初步考虑采用直营和加盟结合的模式，未来也会开网店。
”（扬子晚报9月16日）我不清楚这则新闻是不是教授花钱请报社为他开的卤菜店做软文广告，就算是，也看得出这农大教授挺精明的，很有商业头脑，不是想象中书呆子型木纳学究。
这是个商业化社会，能赚钱，仿佛已经成了成功者的形象，教授当然也不甘人后；房价那么高、教授的身份也得有房有车，还有日益高涨的生活成本，教授也得食人间烟火。
问题是很多人一看到教授开卤菜店，就先入为主的将想象中教授高贵的身份与卤菜店卑微的摊贩形象进行比对，好象教授此时此刻已经掉价，甚至得出“卤菜比知识值钱”的结论。
卤菜是否比知识值钱，这本身就是个没有可比性的话题，或者说是个伪问题。
过去同样有很多媒体热衷于追踪报导所谓“北大高材生毕业卖猪肉”、“清华毕业生养猪”以及更多吸引公众眼球的名牌大学生毕业后从事低端产业链的工作等新闻，言下之意无非知识掉价，或浪费教育资源，亦或不符合目前教育产业化后投入产出的成本效益；这当然有一定道理，首先不论如何花费巨资学知识却不能用在为社会对应的专业上，似乎有浪费的嫌疑；其次从出人头地光宗耀祖的中国社会传统观念看，知识分子从事传统观念中的社会低端职业，不但存在与弱势群体抢工作机会的事实，也会让家人很没有面子。
但随着社会的发展与进步，人们的思想观念似乎从错愕到理解，以至于越来越包容，套用网络术语，一切都是浮云，一个正常的社会，存在都是合理的，没有什么特定的框框来约束人们对自己生存方式的选择。
高考作文：2017年高考任务驱动型作文写作指导及示例
高考作文：2017年高考任务驱动型作文写作指导及示例高考作文：2017年高考任务驱动型作文写作指导及示例2017年高考任务驱动型作文写作指导及示例1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（2017广东省梅州一模）配角综合症为不喜欢向前闯，甘当团队配角的心理。
近日，中国青年报社会调查中心对2000人展开的一项调查显示，48.4%的受访者有配角综合征。
同时，50.4%的受访者表示身边有配角综合征人，其中9.5%的受访者坦言非常多。
我知道我有能力去做一名领导者，但不想承担那么多。
山东某村庄任职的大学生村官小林说，在我看来当配角是一件挺开心的事情，担子没那么重，把自己职责范围内的事情做好，也是一种成就。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【考点分析】此题通过材料的形式考查学生的分析、整合、写作、表达能力．这是一道富有思辩色彩的作文题．要求考生运用辩证的思维，以发展的眼光、的眼光进行理性分析，思考蕴含其中的哲理，进而确立最佳立意角度．材料的内容为配角综合症普遍存在的社会现象．含意为面对此种现象的态度和思考．可就配角综合症表明自己的态度．如批评或肯定或理性看待等，也可探究配角综合症普遍存在的原因．如果以配角综合症为由头，在开头和结尾提及材料，在主体部分谈做主角或适合自己就好的视为基本符合题意．如果离开材料的内容，谈选择、奋斗的视为偏离题意。
参考立意：1、配角也是一种美；2、甘当绿叶．【解答】宁为红花落，不做常青叶近日一则调查显示，大部分人有配角综合症，即甘当常青叶衬托盛开的红花，更有人觉得不想承受太多而选择做一名配角．在人才辈出的时代，还有人想退居后方做配角，此举实在让人惋惜．不管你愿不愿意，都要往前走．不同的是，愿意的人是自己往前走，而不愿意的人是被拖着往前走．有一男子整日泡在网上各种社交上，年迈的父母为其找工作，他却因不会交流不上班，其父母说：他虽然还活着，却如同死了一般．他已经丧失了参与这个世界的资格，只是在幕后做一名衬托他人的网瘾君子．虽说有人在配角的行当里展现出最完美的故事，在影视界衬托出当红明星，他们由此获得最佳配角的奖项．但如此的奖项，也是辛苦打拼几年，甚至是半辈子，才有的殊荣．难道在今天，我们还要去幕后，不出来绽放属于自己的那朵红花吗？我并不认同那些人说的，不想承担那么多，把自己职责范围内的事情做好，也是一种成就．其实，年轻人甘为配角是一种社会退缩的表现，这不该是一个新时代的年轻人应有的选择．站在新时代的大地上，你说你要做配角，难道一辈子就这样与无数片常青叶子一样，衬托红花，然后等待秋天的凋零？就连旧时的士兵都知道，不想当将军的士兵，不是好士兵．是不是他不想当将军，就可以在战场上，退居到其他士兵身后．可能他认为保命最为要紧．而想当将军的人，想崭露头角的人，就不甘做绿叶，不甘做配角，才敢于在沙场上浴血奋战．身处新时代，我们更应该为国家为民族有所担当，才能绽放自己的理想．正如雄鹰不甘停留树梢，才会努力翱翔于蓝天；正如竹笋不甘被大石块压住，才会奋力破土而出．而我们这些年轻人，若不敢为人领头羊，止步不前，终将会被飞速发展的时代所淘汰的．在信息发展迅速的时代，我们都要敢为时代的弄潮儿，像雅虎的杨致远、腾讯的马化腾，始终引领着信息时代的风向．还有许多在影视界日复一日发展打拼的影星，他们心怀主角之梦，终成耀眼的星儿，如当红演员孙俪、范冰冰成为女神．我想，如果有越来越多的人不甘当配角，他们的励志也许会鼓舞更多的人前行。
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2017年高考作文素材：任务驱动型作文素材典例三篇
匠心之道“守破离”
刘根生
一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。
他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。
连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”，生前却自称是个“大匠人”，“蜗居”闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。
他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。
匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。
有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。
由此我们也可以引申为各行业的匠心之道：守，以理想为基，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考为底，无思考则无变化，无变化则始终是老样子，学而思才能“芳林新叶催陈叶”；离，以创新为核，有非同寻常的构想，方能“人无我有，人有我强”。
草婴、贺友直等的艺术造诣，可说是对此的生动诠释。
善于“守破离”，何愁不能有所创造，有所成就？
守，意味着长久等待和超常吃苦。
当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。
后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。
今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。
有的人在立项资助“诱惑”下，频繁转换科研“频道”，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑回乙地。
心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？
破，意味着在突破和完善中超越。
齐白石说：“学我者生，似我者死。
”这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。
一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。
如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。
没有“破”，“守”则成墨守成规，“离”则无从谈起。
没有最好，只有更好。
前人技艺再高，也终究有局限性。
小疑小进，大疑大进。
扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。
离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。
当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。
因其“离经叛道”，同行骂她疯了。
多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。
“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。
历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。
多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰有峰”。
对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道”，激励“异想天开”，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。
“技可进乎道，艺可通乎神。
”匠心是精雕细刻和精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。
匠心之道贵在“守破离”。
别让速成毁了匠心
郭震海
在快节奏生活的当下，不少物事的生产创造似乎也加速起来。
比如各类技能培训，只要有钱，到处都是班，两三个月就能拿到一本证书。
写书、拍电视剧等等，也无不可以速成。
现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。
随着科技的进步，很多事情确实可以做到事半功倍。
但实践也告诉我们，有些时候“欲速则不达”，一味地追求速成不是好事。
正所谓“十月怀胎，一朝分娩”，事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成，往往就会先天不足，无异于拔苗助长。
一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品，一些偷工减料的“速成”工程等等，多是以牺牲质量或成效，乃至以牺牲安全为代价，这样的速成就不仅无益，而且有害。
常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。
很多事急不得，更速成不得。
古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。
如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。
有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。
盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。
这一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精的精神，正是我们今天所倡导的“工匠精神”。
“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。
”只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。
高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。
载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到“丝”级，顾秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功把“蛟龙”送入海底，他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。
没有那种精细入微的追求，没有那种“差之毫厘，谬以千里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。
其实，不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教、著书立说，行业千万种，从业者至少都应该有一颗基本的“匠心”。
这颗匠心，不仅是对规律的尊重，对创造的敬畏，更是一种一丝不苟、追求卓越的精神。
养此匠心，则会耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一种宁静致远、潜心于事的定力。
涵养工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利的“速成”。
“速成”是匠心的克星，欲养匠心，必戒“速成心”。
多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们，急于求成于事无益，急功近利更难立身。
唯养一颗匠心，不迷于声色，不惑于杂乱，沉潜自己、专注一事，方能有所成、有所立。
敬畏历史，就是捍卫良知
李浩燃
近日，备受关注的侮辱革命烈士邱少云案一审宣判，二被告被判决公开赔礼道歉并赔偿精神损害抚慰金。
消息传来，人们都说“痛快”。
“快”中有“痛”。
现实中，总有一些人出于各种目的，或借解构历史的由头、或假学术研究之名义，罔顾历史事实，任意剪裁素材，去臧否史实、编造故事、扭曲是非。
在他们眼中，
历史似乎是个可以任由自己打扮的小姑娘，全然不顾相关言行会混淆视听，给社会信息流注入杂质。
不仅以己度人，更以当下的条件“度”彼时的环境，这是历史虚无主义者的一个突出病症。
对红军长征的前因后果、具体情境认识模糊，却绞尽脑汁提出相关行程不及二万五千里，妄称昼夜奔袭120公里的“飞夺泸定桥”被神化；对抗日战争的历史全貌、文献史料梳理不精，却恶意贬低平型关大捷的战场功绩，肆意质疑小学课文《狼牙山五壮士》“多处细节失实”；对抗美援朝的时代背景、战争史实一知半解，却臆断黄继光无法以血肉之躯阻挡地堡枪眼，诋毁邱少云不可能匍匐在烈火中一动不动……一寸山河一寸血，穿过历史的风烟，类似的贬损何以对得起先烈先贤？
一些人涂抹事实、曲解史料，虽然表面上打着“解密历史”“还原真相”等幌子，根本上还是难逃名、利二字。
仔细推究，他们在价值观上一味利己，为沽名钓誉而不惜歪曲真实、为追逐私利而不惜扰乱视听，于利己主义的死胡同兜兜转转；在认识论上主观先行，人为割断实践与认识的联系、混淆真理与谬误的边界，于主观主义的渊薮中不见天日；在方法论上轻率武断，只顾一点不及其余、流于表象疏于本质，于形而上学的陷阱里漏洞百出。
最终，也必然会遭人厌弃。
“灭人之国，必先去其史”。
上世纪80年代，苏联国内受所谓“新思维”以及国外敌对势力等影响，放任历史虚无主义横行流布，结果以卓娅、马特洛索夫、奥列格等为代表的一批英雄人物被污名化，进而出现党史国史也被否定颠覆，最终导致国家走向分崩离析。
苏联殷鉴不远，其中的历史教训值得深思。
历史集体记忆堪称国家和民族的宝贵财富，往往“受益而不觉，失之则难存”。
一个人如果失去对过去的理性判断，注定是可悲的；一个民族如果失去对历史的敬意，则更加难以直面未来。
葆有足够的温情与必要的敬畏，无疑是对待历史应有的一种姿态。
对个体而言，尽管大多数人都没有歪曲历史事件、丑化英雄人物的恶意，但随着社会价值日益多元、传播技术日新月异，也应注意对极少数处心积虑者保持警惕，并自觉抵制披着多种外衣的历史虚无主义现象。
因为无论在历史事实、人类良知面前，还是在国家和民族的整体利益面前，总有一些底线不能被击穿，总有一些雷池不可被逾越。
“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”。
历史犹如一面镜子，映照着人们认知过去、对待自我的态度，也照见了喧嚣背后的世道与人心。
今天，中华民族积蓄的能量已久，正在爆发出来去实现民族伟大复兴的中国梦，尤其需要从历史中不断汲取前进的动能。
尊重事实、心存敬畏，珍视岁月长河中凝结的“精神珍珠”，向历史虚无主义大声说“不”，每个人才能成为负责任的现代公民。