[望洋兴叹成语出自哪里]关于望洋兴叹的成语故事
《望洋兴叹》寓言故事及寓意道理
《望洋兴叹》寓言故事及寓意道理连绵的秋雨不停地下着，河里的水都流进了黄河。
水势之大，溢过黄河两岸的沙洲和高地。
河水也被水拓宽了，看不清对岸的牛马。
河神见了心花怒放，陶醉其中，以为人间美景已收藏在自己的盆中。
河神幸灾乐祸地顺流而下，到达了北海。
向东望去，一片汪洋，毫无锋芒，让他顿时大吃一惊，一扫洋洋自得的表情。
望着无边无际的海神波塞冬，他不禁感慨:俗话说，真好。
只有见识短的人才会觉得自己很高明。
这只是我这样的人！河神经过一番反思，想到曾经有人说过，连孔子的学识和见识都是有限的；博艺的高尚品格也没能达到巅峰。
当时我不相信这样的评价。
今天，我看到了无边无际的海神波塞冬是如此的辽阔无边。
直到我面对事实，我才意识到这是对的。
否则我的所作所为会被深明大义的圣贤嘲笑。
听完波塞冬的自省，波塞冬开口了。
他说，井里的青蛙因为自身的生活环境，不能和它谈海；夏天的昆虫受季节限制，不能和它们谈冬天。
知识浅薄的人无知，受的教育有限，无法理解其中的道理。
如今的你，河神，走出河岸，看看大海，开阔眼界，知道自己渺小浅薄，才能和你谈得上道理。
望洋兴叹的寓意道理望洋兴叹的启示:世界是无限的，人们对世界的认识也是无止境的。
知道少的人，往往以为自己不知道的也少；知道多的人，才会懂得自己不知道的也多。
自我满足是知识浅薄、眼光短浅造成的。
在伟大的事物面前感叹自己的渺小。
这个故事意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。
要知道，人外有人，天外有天！河伯看到海洋而兴叹，是他走出了自我生活的狭隘空间。
同样，人应从世俗狭隘的人间生活小天地的局限中走向无垠的宇宙自然，才能拓宽知识视野，使个人从封闭狭隘的传统观念中解放出来，去认识宇宙自然的无穷奥妙。
做人不要狂妄自大,更不能好高骛远。
要知道,人外有人,天外有天,学无止境,一往无前。
望洋兴叹的出处成语“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。
【语文知识点】望洋兴叹的意思及典故
【语文知识点】望洋兴叹的意思及典故
望洋兴叹的意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。
现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。
释义：意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。
现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。
出处：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。
”
近义词：无可奈何、爱莫能助、无能为力、望洋而叹、仰天长叹、鞭长莫及
反义词：目空一切、妄自尊大
成语望洋兴叹出自庄子的《外篇·秋水》。
故事说：秋天的大水按着时令到了，无数支流的水都灌进了黄河。
河面十分宽阔，水雾蒸腾，不论是河的两岸，还是河心的沙洲，隔岸望去，简直分不清岸上的是牛还是马。
这时呀，河伯欣欣然自我陶醉起来，认为天下的美景，全都集中在自己身上了。
河伯顺着水势向东前行，到了北海，朝东一看，只见一片汪洋，无边无际。
到这时，河伯才开始改变他那洋洋自得的神态，仰起头来对着北海神无限感叹地说：俗话说：‘有的人懂得了一点道理，便以为没有谁能比得上自己。
’这正是批评我这种人的啊。
我曾经听人说过，孔子的见闻学识不算多，伯夷的德行也没有什么了不起。
以前我不信这话，现在我见到了你的广阔无边，才知道这话是真的啊。
我如果不到你这里来，那就糟了。
我将永远被道德高尚、学问渊博的人所耻笑了。
这个成语原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。
后来人们用它比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
出自庄子秋水的成语
出自庄子秋水的成语《庄子·秋水》是道家经典之一，其中包含了许多成语和哲学思想。
以下是一些出自《庄子·秋水》的成语及其解释：1.望洋兴叹：原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
这个成语出自《庄子·秋水》中河伯的故事，形容在面对大河时，无法自恃，感慨自身渺小。
2.井底之蛙：比喻见识短浅，不能容纳更广阔的世界观。
这个成语出自《庄子·秋水》中井底之蛙的故事，形容那些只看到自己头顶一片天空的人。
3.邯郸学步：比喻模仿别人不得要领，反而忘记了自己原有的技能。
这个成语出自《庄子·秋水》中邯郸学步的故事，形容有些人模仿别人，却失去了自我。
4.曳尾涂中：形容人自由自在地生活，不愿做官，不贪图名利。
这个成语出自《庄子·秋水》中曳尾涂中的故事，形容那些不慕名利、自由自在的人。
5.越俎代庖：比喻超出自己的职责去做别人的事情，多含贬义。
这个成语出自《庄子·秋水》中越俎代庖的故事，形容那些多管闲事的人。
6.薪尽火传：比喻学问、技艺代代相传。
这个成语出自《庄子·秋水》中薪尽火传的故事，形容文化、技艺等代代相传。
7.螳臂当车：比喻不自量力，敢于挑战比自己强大得多的对手。
这个成语出自《庄子·秋水》中螳臂当车的故事，形容那些勇敢挑战强者的人。
8.鼓盆之戚：比喻丧妻之痛或死亡之悲。
这个成语出自《庄子·秋水》中鼓盆之戚的故事，形容失去亲人后的悲伤心情。
9.屠龙之技：比喻技艺高超却无用武之地或空有理论而无实践经验。
这个成语出自《庄子·秋水》中屠龙之技的故事，形容某些华而不实的技能或理论。
10.藏器待时：比喻有才能的人等待时机到来再施展才华或抱负。
这个成语出自《庄子·秋水》中藏器待时的故事，鼓励人们不要急于求成，要有耐心地等待时机。
以上这些成语都是出自《庄子·秋水》，其背后都有着丰富的哲学思想和人生智慧。
望洋兴叹 文言文
“望洋兴叹”这个成语出自《庄子·秋水》中的一个故事，以下是相关的文言文内容：
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。
于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。
”
这段文言文讲述了河伯在看到大海的广阔无垠后，意识到自己的渺小和见识的有限，从而发出了望洋兴叹的感慨。
这个故事后来被用来比喻因为力量不够或条件不具备而感到无可奈何。
望洋兴叹读后感
望洋兴叹读后感“望洋兴叹”这个成语，出自《庄子·秋水》。
说的是河伯自以为大，见到汪洋大海后，才知道自己的渺小，从而感慨叹息。
以前读这个故事，只觉得河伯可笑，如今再读，却有了不一样的感受。
前段时间，我和朋友一起去爬山。
那座山在我们当地小有名气，不算特别高，但对于不常运动的我们来说，也算是个不小的挑战。
一开始，我们信心满满，觉得这山不过如此。
山路还算平坦，我们步伐轻快，有说有笑，仿佛这爬山是一场轻松的郊游。
沿途的风景也不错，绿树成荫，鸟儿在枝头欢唱，微风拂过，带来阵阵花香。
可随着山路逐渐陡峭，我们的脚步也慢了下来。
原本轻松的心情，开始被疲惫和汗水所取代。
每走一步，都感觉腿像灌了铅一样沉重。
朋友喘着粗气说：“哎呀，我不行了，这山怎么这么难爬！”我也附和着：“是啊，早知道这么累，就不来了。
”但既然已经来了，总不能半途而废吧。
我们咬着牙，继续往上爬。
这时候，我才发现，之前觉得轻松的山路，现在变得如此艰难。
那些看似不起眼的石头和树根，都成了我们前进的障碍。
一不小心，就会被绊倒。
当我们终于爬到半山腰的时候，已经累得瘫倒在地。
望着眼前还看不到尽头的山路，心中涌起一阵绝望。
“这要爬到什么时候啊！”朋友忍不住抱怨道。
就在这时，旁边路过一位老人。
他步伐稳健，气息平稳，看起来一点也不累。
我们好奇地问他：“大爷，您怎么这么厉害，一点都不累的样子？”老人笑了笑说：“我经常爬山，这点路对我来说不算什么。
而且，你们不能只盯着山顶看，要学会欣赏沿途的风景，这样就不会觉得那么累了。
”听了老人的话，我们如梦初醒。
是啊，我们一直想着快点爬到山顶，却忽略了沿途的美景。
于是，我们站起身来，重新出发。
这一次，我们不再只盯着山顶，而是留意身边的一草一木。
我们看到了路边绽放的野花，五颜六色，美丽极了。
还有那些奇形怪状的石头，有的像猴子，有的像大象，让人不禁感叹大自然的鬼斧神工。
偶尔还能看到几只小松鼠在树上跳跃，给这寂静的山林增添了几分生机。
望洋兴叹的成语故事
望洋兴叹的成语故事
望洋兴叹的成语故事，出自庄子的《外篇•秋水》。
现在用来比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。
成语“望洋兴叹”出自庄子的《外篇•秋水》。
故事说：秋天的大水按着时令到了，无数支流的水都灌进了黄河。
河面十分宽广，水雾蒸腾，不论是河的两岸，还是河心的沙洲，隔岸望去，简直分不清岸上的是牛还是马。
这时呀，河伯欣欣然自我沉醉起来，认为天下的美景，全都集中在自己身上了。
河伯顺着水势向东前行，到了北海，朝东一看，只见一片汪洋，无边无际。
到这时，河伯才开始改变他那洋洋自得的神态，仰起头来对着北海神无限感叹地说：“俗话说：‘有的人懂得了一点道理，便以为没有谁能比得上自己。
’这正是批评我这种人的啊。
我曾经听人说过，孔子的见闻学识不算多，伯夷的德行也没有什么了不起。
以前我不信这话，现在我见到了你的广阔无边，才知道这话是真的啊。
我假如不
到你这里来，那就糟了。
我将永远被道德高尚、学问渊博的人所耻笑了。
”
这个成语原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。
后来人们用它比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。
望洋兴叹的成语故事
望洋兴叹的成语故事望洋兴叹这个成语大家都有听过，它有什么成语故事呢?下面是店铺网小编带来的望洋兴叹的内容，希望对大家有所帮助。
望洋兴叹的解释拼音：wàng yáng xīng tàn典故出处：望洋兴叹，出自《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。
”解释意思：望洋：仰视的样子。
仰望海神而兴叹。
原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。
现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望洋兴叹的成语故事相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。
河伯站在黄河岸上。
望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说：“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。
我就是最伟大的水神啊!”有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。
”河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗?”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。
”河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。
”那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。
”秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。
这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里了，在得意之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。
河伯到了北海，从海面上探出头来，向东方举目望去，见白茫茫的大海无边无际，翻滚的波浪拍打着天际。
他惊讶极了，不禁说道：“天哪，世上除了黄河，竟还有这么广阔的水面啊!”北海水神北海若点点头，宽慰河伯说：“是啊，对井中之蛙，是不能同它谈到海的，因为它被自己的住所局限，根本不知道什么是海;对只生存在夏天的虫，是不能同它谈到冰的，因为它受到时间的限制，根本就不知道什么是冷天;对见识浅陋的人，是不能同他讲高深道理的，因为他被所受到的教育束缚住了。
”河伯一面听，一面点头称是，因为北海若讲的道理，都是自己从未听到过的。
成语望洋兴叹的解释及传说
成语望洋兴叹的解释及传说成语望洋兴叹的解释及传说[释义] 原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。
现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望洋：仰望的样子;兴：产生;发出。
[语出] 《庄子·秋水》：“据说;河神因河水大涨而自以为了不起。
后来到了海边;看到无边无际的大洋;于是望洋向若而叹。
”[正音] 兴;不能读作“xìnɡ”。
[近义] 无能为力无可奈何[反义] 妄自尊大成语传说相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。
河伯站在黄河岸上。
望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说;“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。
我就是最大的水神啊!”大海告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。
”河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗?”大海说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它啊!”河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。
”大海无可奈何，告诉他：“有机会你去我的北海，就明白我的话了。
”秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。
这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。
河伯顺流来到黄河的入海口，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，一眼望不到边,他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。
今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢!那样，岂不是被有见识的人永远笑话了,哈哈!”公元1870年(同治九年)，江宁这座太平天国的前都城"光复"不久，百业未定。
这年8月底，新任两江总督马新贻决定举行军队操演。
谁知，该月23日，江宁将军魁玉飞章入奏：两江总督马新贻遇刺身亡。
望洋兴叹
望洋兴叹发音wàng yáng xīng tàn释义望洋：仰视的样子.仰望海神而兴叹.原指在伟大事物面前感叹自己的渺小.现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何.【出处】：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。
” 解释：望洋：仰视的样子。
兴：发出。
伟大事物面前，感叹自己的渺小。
比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。
【典故】传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。
河伯站在黄河岸上。
望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。
我就是最大的水神啊！” 有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。
” 河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？” 那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。
” 河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。
” 那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。
” 秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。
这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。
河伯顺流来到黄河的入海口，，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。
今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑主。
” 故事见于《庄子·秋水》。
主人公是河伯还有北海神。
望洋兴叹寓言故事
望洋兴叹寓⾔故事
“望洋兴叹”是⼀个著名的典故故事，出⾃战国时期的《庄⼦·秋⽔》，书中记载很久以前，黄河⾥有⼀位河神叫河伯，他掌管着黄河⽔域，每当夏天秋天到来的时候，天降⼤⾬⼩⾬都会让⽆数细⼩的⽔流汇聚在⼀起，变成⼤的⽀流，最终汇⼊黄河，让黄河变得波涛汹涌，河⽔暴涨，场景壮观。
这样的场景让河神很⾃豪，以为天下的⽔都汇聚在他这⾥了，再也没有⽐这⾥更壮观的⽔域了。
但是有⼀天当他洋洋得意地顺流东下到达⼤海时，却看到⼤海浩瀚⼀⽚，⼤得⽆边⽆涯，⽐黄河⼤多了！于是他惭愧地感叹道：“要不是亲眼见到这浩瀚⽆边的⼤海，我还以为黄河是天下⽆⽐的呢！”
【⼩故事⼤道理】：⼭外有⼭，天外有天，当你觉得已经很⾼很好很完美的时候，其实世间还有⽐这更好更优秀的存在。
因此⽇常⽣活中，做⼈做事都不要狂妄⾃⼤与骄傲⾃满，谦虚低调学习才能得到更多。
望洋兴叹的主人公是谁？成语望洋兴叹的故事简介
望洋兴叹的主人公是谁？成语望洋兴叹的故事简介
本文导读：[语出] 《庄子·秋水》：“据说;河神因河水大涨而自以为了不起。
后来到了海边;看到无边无际的大洋;于是望洋向若而叹。
”
[正音] 兴;不能读作“xìnɡ”。
[近义] 无能为力无可奈何
[反义] 妄自尊大
成语传说
相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。
河伯站在黄河岸上。
望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说;“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。
我就是最大的水神啊!”
大海告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。
”
河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗?”
大海说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它啊!”
河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。
”
大海无可奈何，告诉他：“有机会你去我的北海，就明白我的话了。
”
秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，
黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。
这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。
河伯顺流来到黄河的入海口，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，一眼望不到边,他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。
今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢!那样，岂不是被有见识的人永远笑话了,哈哈!”。
【望洋兴叹什么意思】望洋兴叹的故事
【望洋兴叹什么意思】望洋兴叹的故
事
相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。
何伯站在黄河岸上。
望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说;“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。
我就是最大的水神啊！”
有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。
”
河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”
那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。
”
河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。
”
那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。
”
秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。
这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。
河伯顺流来到黄河的入海口，，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无
涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。
今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑主。
”
故事见于《庄子·秋水》。
成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
望洋兴叹这个成语出自哪里
望洋兴叹这个成语出自哪里望洋兴叹中兴的意思是什么?望洋兴叹兴的意思是发出、产生。
望洋兴叹，汉语成语，拼音是wàng yáng xīng tàn，意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。
现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。
出自《庄子·秋水》。
“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。
”偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义示例清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得望洋兴叹了。
”李二和《海上七千年》：“人类的商业活动自古就与水陆交通息息相关，但古代商人使用的商船究竟是什么样子?人们却不得而知只能望洋兴叹，只能从古籍的只言片语中去揣测。
”古文秋水时至，百川灌河。
泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。
于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。
’我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。
今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。
”北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。
今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。
天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈;尾闾泄之，不知何时已而不虚;春秋不变，水旱不知。
此其过江河之流，不可为量数。
而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。
方存乎见少，又奚以自多!计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万，人处一焉;人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉;此其比万物也，不似豪末之在于马体乎?五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣!伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也;不似尔向之自多于水乎?”望洋兴叹的典故成语望洋兴叹出自庄子的《外篇·秋水》。
望洋兴叹寓言故事的道理
望洋兴叹寓言故事的道理“望洋兴叹”这个寓言故事出自《庄子·秋水》，故事内容大致是这样的：秋天的雨水按季节到来，众多大川、小溪的水都灌注到了黄河里。
水流浩大宽广，两岸及河中水洲之间，连牛马都分辨不清。
于是，黄河之神河伯欣然自喜，认为天下的美景都在自己这里了。
他顺着水流向东而去，一直来到了北海边。
朝东望去，根本看不到水的尽头。
此时，河伯才改变了他得意的神色，望着海洋，对北海之神若感叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’，说的就是我这样的人了。
而且我曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩渺博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，就危险了，我必定会永远受到有见识的人的耻笑。
”北海若说：“井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；乡下的书生，不可能跟他们谈论大道理，是因为受到教养的束缚。
如今你从河岸边出来，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你将可以参与谈论大道了。
天下的水，没有比海更大的了。
千万条河川流归大海，不知道什么时候才会停歇而大海却从不会满溢；尾闾不停地排泄海水，不知道什么时候才会停止而大海却从不曾空虚；无论春天还是秋天不见有变化，无论水涝还是干旱不会有知觉。
这就是大海远远超过江河的地方，不能用数量来计算。
可是我从不曾因此而自满，自认为从天地那里承受到形体并且从阴和阳那里禀承到元气，我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。
我正以为自身的存在实在渺小，又哪里会自以为满足而自负呢？想一想，四海存在于天地之间，不就像小小的石间孔隙存在于大泽之中吗？再想一想，中原大地存在于四海之内，不就像细碎和米粒存在于大粮仓里吗？号称事物的数字叫做万，人类只是万物中的一种；人们聚集于九州，粮食在这里生长，舟车在这里通行，而每个人只是众多人群中的一员；一个人比起万物，不就像是毫毛之末存在于整个马体吗？五帝所续连的，三王所争夺的，仁人所忧患的，贤才所操劳的，全在于这毫末般的天下呢！伯夷辞让它而博取名声，孔丘谈论它而显示渊博，这大概就是他们的自满与自傲；不就像你先前在河水暴涨时的洋洋自得吗？”这个寓言故事蕴含着丰富而深刻的道理。
望洋而叹的成语故事
望洋而叹的成语故事
战国时期著名思想家庄周在一篇《秋水》的文章中讲一个河伯望洋兴叹的故事：黄河之神河伯看到秋天河水暴涨，黄河变得很宽阔，认为自己是天下最伟大的，他来到北海边，见到北海之神，感觉到自己的渺小，认为自己的想法是很可笑的。
[出处]俟他日有持《后冈先生集》示我者，我当望洋而叹，或尾后作一二句跋语是则可耳。
明·唐顺之《与陈后冈参议书》
成语解释：
成语名称：望洋而叹
成语拼音：wàng yáng ér tàn
成语解释：见“望洋而叹”。
典故出处：明·唐顺之《与陈后冈参议书》：“俟他日有持《后冈先生集》示我者，我当望洋而叹，或尾后作一二句跋语是则可耳。
”
成语例句：田北湖《论文章源流》：“太古之籍，一隙难窥，知宝不明，望洋而叹，良足菲薄，盖有由来。
”。
望洋兴叹的兴意思
望洋兴叹的兴意思望洋兴叹是一个成语，指的是在面对巨大的困难或者无法解决的问题时，感到无能为力、无所适从，只能望着远处的海洋发出叹息。
这个成语来源于中国古代的一个故事。
相传，在明朝末年，明朝的海军力量一度很强大，为了防备倭寇的侵扰，明朝派遣了大量的船只和士兵在海上巡逻。
然而，明朝的海军力量在一定程度上依赖于外国的航海技术和经验。
当时，明朝的海军中有一位名叫郑成功的将领，他是中国人和荷兰人的混血儿，具有丰富的航海经验和技术。
有一次，郑成功率领的明朝海军在追击倭寇的过程中，遇到了一片茫茫的大海，四面环水，无法确定前进的方向。
此时，郑成功和他的部下们望着无边无际的海洋，感到无比的无助和困惑。
他们不知道该往哪个方向前进，也不知道该如何寻找倭寇的踪迹。
郑成功心生一种无奈的情绪，他望着远处的海洋，发出了深深的叹息。
这个情景被后来的人们所传颂，并形成了成语“望洋兴叹”。
望洋兴叹这个成语形象地表达了人们在面对无法解决的问题时的无助和困惑。
它也暗示了人们在面对困境时应该保持乐观和积极的态度，勇敢面对困难，寻找解决问题的办法。
在现实生活中，人们常常会遇到各种各样的困难和问题。
有时候，这些问题可能会让人感到无从下手，不知道该怎么解决。
这时，我们就会产生望洋兴叹的情绪，觉得自己无能为力，无法应对困境。
然而，望洋兴叹只是一时的情绪，不能解决问题。
我们应该学会面对困难，积极主动地寻找解决问题的方法。
我们可以从扩大知识面入手，提升自己的能力。
在面对问题时，我们可以通过学习、阅读和咨询他人的意见来获取更多的信息和知识。
扩大知识面可以帮助我们更好地理解问题的本质和背后的原因，从而找到解决问题的线索。
我们可以借鉴他人的经验和成功案例。
在面对问题时，我们可以主动寻找和学习那些已经成功解决类似问题的人的经验和方法。
他们的成功经验可以给我们启示，帮助我们更好地解决问题。
我们还可以寻求他人的帮助和意见。
在面对困难时，我们可以向他人寻求帮助和建议。
望洋兴叹的成语故事
望洋兴叹的成语故事：在古代，黄河之水滔滔不绝，灌溉着两岸的土地，孕育了中华文明，因此黄河被称为神河。
有一年，秋雨使所有的河流暴涨，百川都汇进了黄河，黄河变得更加汹涌而宽阔，两岸与河中沙洲之间连牛马都分辨不清。
于是黄河河神洋洋自得，认为自己就是天下最大的了。
他顺流而下，一直来到北海。
他向东望去，却看不到北海的边际。
于是河神收起了得意洋洋的表情，望着汪洋大海对北海海神感叹道：“原先我自高自大，以为谁都比不上自己，今天我看到你这样广大，无边无际，今天我要不来这里，我永远都不会知道自己的无知。
”北海海神说：“我在天地间也只是大山里的一个小石头，四海在天地间也就是粮仓中的一粒米，我又有什么广大的呢?”【发音】：wàng yáng xīng tàn【原意】：《流沙河认字》第055页解：成语“望洋兴叹”易生误解，以为“望洋”就是望着海洋，叹其浩渺无际。
不知道“望洋”为连绵形容词，义寓声内，不可扣着字讲，所以也允许作“望阳”或者“望羊”。
望也不是观望，以音求之，当即“惘”也。
望洋者，迷惘之貌也，既非非用目视不可，亦与海洋无涉。
【释义】：望洋：抬头向上看的样子。
兴：产生。
本意指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多比喻要做一件事情而力量不够，感到无可奈何。
望洋兴叹同义词：无能为力无可奈何反义词：妄自尊大用法：偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义出处：出自《庄子秋水》解释：望洋：仰视的样子。
仰望海神而兴叹。
原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。
现多比喻做事时因力量不足而不胜任或没有条件而感到无可奈何。
例子：佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得～了。
清·吴趼人《糊涂世界》卷六谜语：水哉，水哉【近义词】：无能为力、无可奈何、鞭长莫及。
【反义词】：妄自尊大。
【语法】：偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义。
【歇后语】：对着大海发愁;站在海边打咳声——望洋兴叹。
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[望洋兴叹成语出自哪里]关于望洋兴叹的成语故事
望洋兴叹的成语故事，出自庄子的《外篇?秋水》。
现在用来比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。
成语“望洋兴叹”出自庄子的《外篇?秋水》。
故事说：秋天的大水按着时令到了，无数支流的水都灌进了黄河。
河面十分宽广，水雾蒸腾，不论是河的两岸，还是河心的沙洲，隔岸望去，简直分不清岸上的是牛还是马。
这时呀，河伯欣欣然自我沉醉起来，认为天下的美景，全都集中在自己身上了。
河伯顺着水势向东前行，到了北海，朝东一看，只见一片汪洋，无边无际。
到这时，河伯才开始改变他那洋洋自得的神态，仰起头来对着北海神无限感叹地说：“俗话说：‘有的人懂得了一点道理，便以为没有谁能比得上自己。
’这正是批评我这种人的啊。
我曾经听人说过，孔子的见闻学识不算多，伯夷的德行也没有什么了不起。
以前我不信这话，现在我见到了你的广阔无边，才知道这话是真的啊。
我假如不到你这里来，那就糟了。
我将永远被道德高尚、学问渊博的人所耻笑了。
”
这个成语原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。
后来人们用它比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。