国学脉络与传承之道

八代国学传承
• 明代心学： 王阳明《传习录》
• 清代训诂之学： 训：注音，诂：注释

国学之门

好人 仁 义 道 德

高人 阴 谋 诡 计

方便法门
四大名著： 《 西游记》 《红楼梦》 《三国演义》 《水浒传》

传承之道

• 易经： 天地之道 • 孔子： 为人之道 • 大学： 修身之道

禅宗： 死生之道 老子： 处事之道 庄子： 养性之道
• 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 • 自奉必须俭约，宴客切勿流连

家训内容
• (一)、注重家法、国法 • (二)、和睦宗族、乡里 • (三)、孝顺父母、敬长辈 • (四)、合乎礼教、正名分 • (五)、祖宗祭祀、墓祭程序 • （六）、修身齐家

• 一、孝 • 二、忠 • 三、仁 • 四、义 • 五、道 • 六、德
总是要将你所拥有最好的东西献给世界。



• 孙子： 韬略之道 • 孟子： 内圣之道 • 韩非： 统驭之道

鬼谷： 权谋之道 荀子： 外王之道 管子：王霸之道

家族传承之家训
• 家族训勉和教化自己和后人的实物，文 化和思想

蒙-第四

蒙

艮(山) 亨.匪吾求童蒙 坎(水) ,童蒙求吾.初
筮告,再三渎, 渎則不告,利貞
.

家训之源
• 仁 ： 孔子 • 义 ： 孟子 • 道 ： 老子 • 德 ： 庄子
• 五、国学传承之道之《西游记》（下） 解读《西游记》里面至深至远至高的精神内涵， 让诸位从里面去体会出一个领导人所应该把握 的最高意境是什么！
• 六、国学传承之道之《红楼梦》 《红楼梦》它有什么和领导力相关的呢？《红 楼梦》里面有政治、 有经济、有饮食、 有建 筑、有诗词、有歌赋、有婚姻、有家族……
要成功； • 你所做的善事明天就被遗忘，那又怎么样，总是要做善事； • 诚实与坦率使你易受攻击，那又怎么样，总是要诚实与坦率； • 你耗费数年所建设的可能毁于一旦，那又怎么样，总是要建设； • 人们确实需要帮助，然而如果你帮助他们，却可能遭到攻击，那又怎
么样，总是要帮助； • 将你所拥有最好的东西献给世界，你可能会被踢掉牙齿，那又怎么样，
• 九、国学传承之道之解读《道德经》 《道德经》只有五千字，但却是宇宙学、天地学、领导学，所有的学问 都要把握的最深厚的原典。学习《老子》，就是在让我们不断的修为修 行，成为卓越之人的一个必备过程。

八代国学传承
• 原始易经： 伏羲画卦、周文王重卦、周公写爻辞、 孔子做十翼。
易经三易： 夏朝--连山、商代---归藏、 周朝---周易、

孔子家训
• 1、不学诗，无以言 • 2、不学礼，无以立

孟子家训
• 孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与 存焉。父母俱存，兄弟 无故，一乐也； 仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得 天下英 才而教育之，三乐也。君子有三 乐，而王天下不与存焉。”

老子家训
• 上善若水，水善利万物而不争

庄子家训
• 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其 几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之 背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若 垂天之云。

三大家训
• 诸葛亮诫子书 • 颜氏家训 • 朱子家训

诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养 德。非淡泊无以明志，非宁静无 以致远。夫学须静也，才须学也。 非学无以广才，非志无以成学。 淫漫则不能励精，险躁则不能治 性。年与时驰，意与日趋，遂成 枯落，多不接世。悲守穷庐，将 复何及

颜氏家训
1、古之学者为己，以补不足也；今之学者为人， 但能说之也。古之学者为人，行道以利世也； 今之学者为己，修身以求进也。

李耳《道德经》 庄周《庄子》 列御寇《列子》 杨朱《杨子》

王诩《鬼谷子 苏秦《苏子》 张仪《张子》

李耳《道德经》 庄周《庄子》 列御寇《列子》 杨朱《杨子》

公孙龙《公孙龙子》 惠施《惠子》

李耳《道德经》 庄周《庄子》 列御寇《列子》 杨朱《杨子》

吕不韦《吕氏春秋》

八代国学传承
• 两汉经纬： 经学：五经： 《诗经》《尚书》 《礼记》《易经》《春秋》 纬学：董仲舒《春秋繁露》 班固《白虎通义》 王充《论衡》

李耳《道德经》 庄周《庄子》 列御寇《列子》 杨朱《杨子》

管仲《管子》—道、 商鞅《商君书》—法、 慎道《慎子》—术、 申不害《申子》—势 韩非《韩非子》

李耳《道德经》 庄周《庄子》 列御寇《列子》 杨朱《杨子》

墨翟《墨子》

李耳《道德经》 庄周《庄子》 列御寇《列子》 杨朱《杨子》

孙武《孙子兵法》 孙膑《孙膑兵法》 吴起《吴子》姜子 姜子牙《六韬》 黄石公《三略》

• 一、国学发展脉络 一将无能累死千军，充分点明了领导的价值！作为中国领导人的 领导力提升，必须来学习国学。从哪里开始呢？中国文化源远流 长，中国国学博大精深，我们要学习，必须要溯本追源。
• 二、国学给养与基本内涵 国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟《易经》；到屈原漫游天地 而得《九歌》；再到竹林七贤隐居山林而通三玄。古之高士，欲 有所得，无不与天地相交接。

• 七、国学传承之道之解读《易经》 一个人要成功，要得其门而入。古代对老师的要求有一句话：叫师傅领 进门，修行在个人。但是光这个领进门就很难，因为什么？因为当今世 界的“门”太多！
• 八、国学传承之道之解读《论语》 孔子一生经过了沧桑，看过了变幻，了解了人生，把握了事态。他最后 毅然决然的选择了一种生活，这种生活让他的一生变得虽然充满痛苦但 也充满快乐！
2、 上士忘名,中士立名,下士窃名 3、是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与
恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也.” 4、人生小幼,精神专利;长成已后,思虑散逸;因须
早教,勿失机也.”

朱子家训
• 黎明即起，洒扫庭除要内外整洁，既昏便息， 关锁门户，必亲自检点。
• 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物 力维艰。
国

学

脉

络

与

传 承 之 道

主 讲 ： 陈 兆

杰

讲师简介：陈兆杰 北京大学民营经济研究院研究员 朴道书院专家 文化学者。
兆杰先生自幼负笈求学，博览群书， 熟读易经、道德经、论语、庄子、孟子、 孙子、韩非子、鬼谷子等先秦诸子百家 乃至宋明理学等中国国学经典，充分领略了 国学之精髓，并成功将其融入并应用于 现代企业管理和培训之中。

生肖 文学 建筑 汉语 中医 工艺 武术

画 书
棋

纵横家 兵家

阴阳家

杂家

民俗 饮食

名家

医家

琴

法家

农家

墨家

小说家

道家 佛家

儒家
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八代国学传承
儒、 道、 墨、 法、 兵、 纵横、 名、 杂、

孔丘《论语》 孟轲《孟子》 曾参《中庸》 子思《大 学》

李耳《道德经》 庄周《庄子》 列御寇《列子》 杨朱《杨子》
• 三、国学传承与领导力要素 三十年中国的领导发展过四个阶段，分别是：草商、儒商、哲商 和禅商。我们要解析一下这四代商人，他们身上所具备的领导素 质，我们才能够明晰如何提升我们的领导意识和领导素养。

• 四、国学传承之道之《西游记》（上） 人究其一生在于没有悟通天地，没有悟通人生。 活了一生忙忙碌碌，但是茫茫不知其所终。 《西游记》悟什么呢？要悟三层：悟能、悟净、 悟空。

八代国学传承
• 魏晋玄学： 三玄《易经》---玄学之本、
《道德经》---玄学之微、 《南华经》---玄学之妙
参考书：《世说新语》、《晋书》

八代国学传承
• 盛唐性学：李翱《复性书》 韩愈《原性》
• 宋代理学：周敦颐《太极图说》 陆九渊《陆九渊集》 二程《二程集》 邵雍《皇极经世》《梅花易数》 张载《西铭》 朱熹《四书集注》

向高人学传承
• 刘邦 • 刘备 • 曹操 • 孙权 • 诸葛亮 • 周恩来 • 林肯 • 甘地 • 德兰修女

修女格言
• 人们不讲道理、思想谬误、自我中心，那又怎么样，总是爱他们； • 如果你做善事，人们说你自私自利、别有用心，那又怎么样，总是要
做善事； • 如果你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，那又怎么样，总是

家训设计

家训设计
• 大忠大爱为仁，大孝大勇为义，修 齐治平为礼，大恩大恕为智，公平合理 为信。 天下一统为仁，民族兴亡为义，自 强不息为礼，福亏自盈为智，以义取利 为信。 世界大同为仁，祖国山河为义，家 国天下为礼，刚柔相济为智，一诺千金 为信。 仁爱，忠义，礼和，睿智，诚信

如何做自己的家族史
• 1、家谱 • 2、家训 • 3、家学