关于端午节的散文
描写端午的散文诗歌
描写端午的散文诗歌
端午是传统节日,在莆田就有这么一首不和谐的童谣,五月初一便拉开了端午节的序幕。下面是店铺给大家带来的描写端午的散文诗歌,供大家欣赏。
描写端午的散文诗歌(一)
去年端午节的早晨,
我精心挑选了十六个汉字。
排成短信,
发送给,
十个住在我手机里的人。
直到那天黄昏,
没见一个汉字归来。
今天我突然想到,
就象我那天吃掉的粽子,
直到现在,
还没有被排泄出来。
描写端午的散文诗歌(二)
明天就是了端午节了,
今天就嚼一只粽子。
电视里正讨论着,
塑化剂的风暴。
而岳阳楼仍在,
洞庭湖却已口舌生烟。
今年的端午节,
就这样到来。
在我口袋开始干涸的时候,
在楼价无论怎样调整还如不倒翁的时候。
来了,艳阳高照。
来了,梦如火烧。
来了,端午节的绿。
在硫酸铜的颜色里。
淡淡的苦涩,
在蒸煮翠绿的粽子之后。
翻江倒海,胃肠贴地。
在看到那翠绿是硫酸铜的渲染之后。
而大地张着干渴的大口,
没有了淋漓的风貌。
天空拧着枯竭的奶罩,
无力偿还大地的泪泡。
后来,梦的汛期就决堤了。
电视新闻说:南方旱区大部降雨。
张了几个月的大口弥合了,
过于狂喜就咬断了好几处路桥。
洞庭湖又开始荡漾,
岳阳楼又开始笙响。
我嚼着那只翠绿的粽子,
对端午对明天又有了渺想。
想那蜡的味道,
想假我如蜡,内心的温热应该可以煨干几个五月? 描写端午的散文诗歌(三)
一壶雄黄酒,
一碗浓浓的熬茶。
带有草芽香的,
手把羊肉。
香柴花的芳香中,
悠然地醉去,
这就是草原人的端午节。
五月的草原,
是少女圆润的乳房。
山花烂漫,
情歌翻飞。
蓄势而发的骚动,
被动情的云雀衔起。
季节合欢的序幕便,
被轻轻拉开……
公牦牛,
剑一样刺穿了远山的沉郁。咂足奶水的羔羊,
关于端午节的小散文50字内容
关于端午节的小散文50字内容
端午节是中国的传统节日之一,距今已有几千年的历史。每年的农历五月初五,人们会在这一天吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等,来纪念屈原,祭祀祖先,驱避疫病等。
据传说,端午节的起源是为了纪念楚国爱国诗人屈原。在当时,楚国的政治腐败,国家衰落,屈原十分愤慨,痛心疾首。后来,他被朝廷陷害,被流放到外地,最终抱江自刎。当地百姓深感惋惜,为了追悼他,就在每年五月初五这天,放龙舟、打鸣鼓、挂艾叶,以示哀悼。
不过随着时间的推移,端午节逐渐演变为一个欢乐的节日。人们会热闹地赛龙舟,吃粽子,挂艾叶等。这些传统活动,不仅是为了纪念祖先、强身健体,还是体现中国民俗文化的重要组成部分。现在,随着中国的崛起,端午节已经成为了一个国际性的节日,吸引了世界各地的人们。
总之,端午节是中国的传统节日之一,在中国有着非常深厚的文化意义。每年的五月初五,人们吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等,来纪念屈原,祭祀祖先,驱避疫病等。同时,这也是一次展示中国民俗文化的重要机会,吸引了越来越多的人们参与。
端午节散文
端午节散文
端午节散文
导语:作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。下面是小编为大家带来的端午节散文,希望大家喜欢。
端午节散文1
浅夏的早晨,突闻窗外飘来谈谈的粽香。我突然焕然大悟,随手翻开手机;哦!今日已是农历五月初四了,明天又是一年一度的端午节。时间可过得真快呀!我情不自禁默然感叹。随着年龄不断向前挺进,我越来越深刻地感受到何谓光阴似箭。
从字面上讲,端午还有“端五”,“重五”,“重午”,等等名称,端,古汉语有开头,初始的意思。称“端午”也就如称“初五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼,元代陈元靓《岁时广记》说:“京师市尘人,以五月初一为端一,初二为端二,数以至五谓之初午。”古人纪年通用天干地支,按地支顺序推算,五月正是“午月”,而五时又为“阳辰”所以端午也叫“端阳”。午古人与“五”通用,故“端午”,“端五”同义。还有一种说法,因唐太宗的生日是八月初五,为了避讳,改五为午,从此,端午便更加普遍,又因其月日数相同人们又称端午节为“重五节”,或“重午节”。
端午可谓是年年过,但就我而言;每年过节的心境不同,因而在每年端午到来之时,总喜欢用文字来绽放我过节之心境,以及浅析这个中华民族古老而又传统的节日。据史书记载;端午节始于我国的春秋战国时期,至今已经在中华民族的历史长河里;缓缓流淌了两千多年。在每年万物盛长的浅夏,你(端午节)恍如恒古不变的泊罗江水,维系着一代又一代中华儿女的血脉。
在每个色彩斑斓的五月,我总如期至约地守望你的归来——端午节。不管你是源于纪念伟大的爱国诗人屈原;还是源于纪念背负血海深仇的伍子胥;或者是源于纪念孝女曹皒;又或是源于纪念古越民族图腾祭。在谈然而至的那一瞬间;我仿佛读懂了屈原那愤慨而激烈的
有关于端午节的散文(4篇)
有关于端午节的散文(4篇)
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序言
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关于端午节作文散文
关于端午节作文散文
关于端午节作文散文1
农历的五月初五是端午节。一说到端午,大家都会想到伟大的诗人屈原。屈原乃爱国诗人,却连遭排挤。满腔悲愤的他来到江边,仰天长叹,投入滚滚激流。两千多年后,农历五月初五成了传统节日端午节,大家用包粽子、煮鸡蛋等各种各样的方式来纪念伟大的爱国诗人。
又是一年端午节,我很想体会这种气氛,便向妈妈要求,让她教我包粽子。包粽子,首先先将粽叶洗干净,再用热水把粽叶泡软,将准备好的蜜枣、葡萄干、花生米做馅,然后就可以开工了。妈妈一手拿着粽叶,一手把粽叶折起来,窝成一个窝,往里面装馅,包出棱角,用线一系,一个挺着大肚子的“将军”出世了。放进锅里煮一个小时,我迫不及待地掀开盖子,粽子的香气馋得我直流口水。
等待的时间总是漫长的,看到热气腾腾的粽子“解放”出来,我高兴得手舞足蹈,赶紧剥一个粽子放在碗里,撒上白糖。咬一口,香甜无比。
今年的端午节,我快乐极了,不仅吃到了美味的粽子,还学到了知识,真希望天天过端午节。
关于端午节作文散文2
今天是个特殊的日子,农历五月初五是端午节,我请你到我家里来做客。
一大清早,我就看见爸爸正津津有味地坐在沙发上看电视里的赛龙舟。我来到厨房,妈妈正在包粽子呢,我一定要数数妈妈包了多少个,呀,竟然包了十多个,他们又大又饱满真像一个个可爱的小婴儿。我忍不住对妈妈说:“妈妈,可以让我也来学包一个吗?”妈妈听了后先是一愣,然后很快微笑着对我说:“好吧,可千万不要把里面的糯米撒开了。”
我看了看这些配料呆若木鸡地在那儿,妈妈好像看穿我的心思走过来亲切的对我说,想包粽子先要把粽叶糯米蜜枣等材料都准备好,
端午节散文700字随笔
端午节散文700字随笔
端午节散文随笔1
一年一度的端午节又到了,作为中国四大节日:春节、清明、端午、中秋之一,端午节毫无疑问就是其中最有“热”感的节日。作为进入盛夏前的一个节气,端午节显然就是每年真正感受夏天的日子,在城市,端午节的三天假日,可能会让很多人思考出去找个阴凉的地方散一下心,而在农村,端午节确就是一个忙碌的节日,因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中,端午节代表着夏收秋种。
在过去的北方,每年过端午正就是新麦下来的时候,很多人都很期盼这个日子的到来,因为能够吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方,端午节却就是另外一种粮食水稻收获的季节,新打下来的水稻碾成了大米,过节的前一天正好能够包成粽子,然后美美吃上一顿。此刻,南北差异已经没有那么大,端午节吃粽子,这就是全中国人民的一大传统习俗。中国人端午节吃粽子的历史由来已久,传说就是为祭投江的屈原而开始流传的,那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。
粽子还就是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。
据说,早在晋代,粽子被正式定为端午节食品。可就是在当时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道:“俗以菰叶裹黍米……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”
到了南北朝时期,中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日*献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,之后又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
端午节优美散文(通用10篇)
端午节优美散文(通用10篇)
端午节优美散文(通用10篇)
又是一年的端午。每每端午来临,不少人都会写一些散文。下面是小编给大家带来给端午节优美散文(通用10篇),希望大家喜欢!端午节优美散文篇1
“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”,走过了浩瀚历史的烟云,传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息,在风风雨雨的岁月洗涤中,如一道绚丽的彩虹,映照着具有悠久历史的文明古国。
端午节,是我国汉族人民的传统节日。最早记载于《荆楚岁时记》,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名,如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等,都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。
而“端午节”能在泱泱华夏流传至今,最大的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。他的爱国忧民的情怀,他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志,使他成为我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。
屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。他首开新诗体——《楚辞》,后人将其与《诗经》并称“风骚”。“风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。他的《离骚》、《天问》、《九歌》等一部部文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日月辉映,流光溢彩。在他有限的一生中,他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,以楚国走上富强的道路为己任。当他的祖国面临灭亡的时候,他悲愤难捱,于农历五月初五自沉汨罗江,以身殉国。“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”
有关端午节的散文(精选8篇)
有关端午节的散文(精选8篇)
有关端午节的篇1
五月,充满中国的味道,如鲜花,一下子漫开来。
今天是端午节,一个中华自古以来都流传的节日——端午节。这一天里,人们都要吃粽子,把艾叶插在门上。这一习惯,从没停过。
这一节日,有十足十的中国味道,久久不能散去。
早上,是吃粽子的时候。粽子像胖胖的小孩一样,可爱极了。解开绳子,一股米香扑鼻而来。接着,长着豆子和大枣的粽子就出来了。包粽子的人手真巧啊。一个个粽子,一份份真情,都包含在这粽子里。味道浓浓的,香香的,满是中国的味道。
中午,把艾叶插在门上的“福”字里,满楼道都是艾叶的气味。
这艾叶,有淡淡的清香,充满了中国的味道。
今天本该是高兴的一天,却因家里只有我一个人而孤单。妈妈去上班了,爸爸在山西上班。
此时在山西的爸爸,应该过不了端午节。因为他现在,或许在饿着肚子干活,或许要等到一点多才能吃饭。我根本就不能为他分担些什么,有时还会惹他生气。以往的这时,我们也许会全家坐在这里,一起聊着天,吃着粽子,享受着我们本该享受的生活。可现在,我们一个月在一起的时间满打满算只有十天。我真的好想好想回到过去,那种属于我们的幸福美满又无忧无虑的时光。可是,那永远都不可能实现了。所以,我只有在他回来的时候好好对他,才算是我对他的一种补偿。
中国的味道,有传统节日的味道,有流传至今的美食的味道,有合家团圆的味道,也有我对爸爸的想念的味道。
有关端午节的散文篇2
在我的眼中端午节是一个美妙的节日,它充满了先人的智慧和良好愿望,有一种温馨浪漫的气息。
五月初五,汨罗江边,你——屈原,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才的大王不给你机会,他昏庸无能,
端午节的散文优秀9篇
端午节的散文优秀9篇
端午节的散文篇一
阵阵雷声刺破了黄昏的宁静,数道闪电在空中狂舞,伴随而来的还有狂怒的风声,以及被风吹的东倒西歪的树,以及翻倒在地的垃圾桐,天空中的云黑沉沉的伴随着风往前移动,夜渐渐的暗了下来,簌簌的雨声越来越急促,路上晃过三两把伞,转眼不见了踪影,雷的响声这么沉闷,雨下的这么急、这么大,难道是为端午节降温的吗?
是啊,时间过的真快,明天就是端午节了,可确实没有一点过节的样子,没有粽子,没有龙舟,没有彩色的丝线,只有窗外隆隆的雷声,忽闪而过的闪电,以及飒飒的雨声,还有战斗在一线测核酸的白衣战士。不过确实说来,在外的这几年,似乎从来没有过过端午节,也没有感受到端午节的气息,说到过端午节记忆犹新的当然是小时候啦!虽说过端午也不吃粽子,但好吃好玩的是应有尽有。
那时候我跟弟弟妹妹都还小,在临近端午节前,妈妈会准备好做甜醅的莜麦,也专程去集市一趟,扯五颜六色的丝线或者是棉线预备上,端午节那天,当我们三还在熟睡的时候,爸爸已经拿了铁锹去离家不远的大柳树上折了好多柳枝,把家里所有的门上两边都插上柳枝,连驴圈都照顾到了,妈妈那么拿出早预备好的五彩线,给我们三一一绑上,妈妈一手拿着剪刀,一手拿着线,一般是谁挨的近就先给谁先绑,先拿线绑好,然后在用剪刀剪去另一端长的,一般会绑两只小手,一只脚,最开心的一睁眼就能看到放在头上的带着露水的小柳叶,还有五颜六色的手环,然后争先比拟着谁的好看,当发现只有一只脚有彩线时,然后会跑去问妈妈,为什么只绑三个哟,不是4个啊,我们要更多,妈妈不紧不慢的说,你看我跟爸爸只手上绑了,而且绑4个的话,容易长不高,对于这样的答复当然是相当满意了,于是得意洋洋的跑着去玩了,因为过端节可不至这一个好玩的事,还有好多好吃的呢!
关于端午节的名家散文精选作品
关于端午节的名家散文精选作品
关于端午节的名家散文精选作品
端午节是中国传统节日之一,最早起源于古代中国的楚地,该节日为纪念古代民族诗人屈原而设立,已有2500多年的历史。现在,端午节已成为中华民族重要的文化传统之一,也是世界非物质文化遗产之一。端午节的文化内涵丰富多彩,历代名家也纷纷为此创作了大量的散文,广为赞颂。以下是本文整理的一些关于端午节的名家散文精选作品,供读者参考。
一、《端午节》苏轼
“潇湘云雨异端仪,水国遐迩至今知。荀疏泪尽摧贤妻,
楚歌声中几欲痴。节俗咸通汉地久,浔阳南北支流里。星辰下降宜粽祀,虹润长干贺王孙。”
此首《端午节》诗写得潇湘云雨异端仪,指的是楚国白露时孟姜女为夫起坟的情景,引出了本文的主题——端午节。苏
轼在此诗中提到了“荀疏泪尽摧贤妻”,指的是荀子之妻在屈原
自杀后,为屈原挂带于丧车下面的情节。其中“粽祀”则强调了
端午节的重要性,人们在端午节要包粽子、赛龙舟,并向英雄纪念馆行祭拜之礼。
二、《端午日见浯江》王安石
“倚竹迎风见浯江,长条一日向湖开。萧散蒹葭蝉满树,
共迎端午早归来。”
这首《端午日见浯江》是王安石以“端午”为题作的一首绝句。文中“浯江”是济江的支流,而倚在岸边的竹子,在端午节里吹着凉风,赏着浯江的美景,正是典型的端午风情。王安石在文章中运用丰富的意境来表现浯江的美景,展示了端午节的郎情妾意。
三、《宋时端午节观龙舟》辛弃疾
“清江一曲塞湖心,岸上蓼花蓬鬓烟。雨丝风片过时洒,轮声滑处水溅沾。罗浮山下四时春,莫道龙舟空载人。晓看红湿处,花重锦官城。”
这首《宋时端午观龙舟》写的是画龙点睛般的龙舟竞渡,也是辛弃疾对端午节中“赛龙舟”项目的生动描绘。诗中的“清江一曲塞湖心”就是现在的西湖,引入了活泼而又壮观的“赛龙舟”活动,展现了大国风范。四个字“花重锦官城”道出了南宋时期中国的繁荣,也同时寓意了对于中华民族文化的传承与弘扬。
关于端午节的名家散文短篇
关于端午节的名家散文短篇
端午节是中国传统的重要节日之一,自古以来就深受人们的喜爱和推崇。这个节日起源于战国时期,是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设立的。端午节不仅是独特的民俗文化,更是承载着中国人民的传统文化和情感记忆。让我们来看看名家对于端午节的散文短篇,了解他们的心情和体验。
鲁迅《端午节》
鲁迅是中国现代文学巨匠之一,他笔下的形象鲜活生动,具有浓郁的人文情怀。在他的散文《端午节》中,他描述了他小时候过端午节的场景。他说:“我们小时候没过过什么节,就是端午节和中秋节。端午节的时候,街上洋溢着各种各样的气氛。有卖五彩糯米粽的、卖柳条的、卖香包的、卖蒸糕的、卖各种糖果和零食的。远处传来鼓声和舞龙舞狮的欢呼声,真是热热闹闹的,热闹异常。”
鲁迅笔下的端午节,是充满欢声笑语和人情味儿的,好像一场场丰盛的节日盛宴。他以幼稚的眼光,描绘了人们对于端午节的喜爱和向往,抒发了对于传统节日的珍视和人文情怀。
朱自清《端午节》
朱自清是中国现代文学的代表人物之一,他是一位学者、文学家、诗人,被誉为“国民老师”。在他的散文《端午节》中,他回忆了他童年时过端午节的经历。
他写道:“天气是晴朗的,没有风,家里的母亲拉出一条
新布,用灰笔子在上面写着‘端午节快乐’。我们姐弟几个蹦跳着,去看龙舟跑步比赛。父亲是个很爱运动的人,一年到头训练龙舟队员。他带领着笛竹队一步一步地走过去,我跟在后头,感觉特别兴奋。”
朱自清笔下的端午节,是具有浓厚温度和家族情感的。他描绘了一个幸福、和谐、祥和的端午节,赋予了这个节日更多的人情味儿和家族温度。
关于端午节的名家散文作品欣赏
关于端午节的名家散文作品欣赏
端午节是中国传统节日之一,据说是为了纪念中国民间英雄屈原而设立的。每年的农历五月初五日是端午节,这个节日被誉为中国传统文化的重要组成部分之一,为了保护和传承这个文化遗产,众多文化名家都曾写下精彩的散文作品,描述了他们对端午节的感受和认识。下面,我将带您欣赏几位文化名家的端午散文。
一、苏轼《端午六月二十日》
苏轼是中国历史上一位著名的文学家、书法家和画家,他作为文化名家之一,写下了许多脍炙人口的文章,在《端午六月二十日》中,苏轼用动人的词句,描绘了过去的端午节和现代的过节方式之间的变化。
“朱槃画船少年游,灵峰楼上多儿女。风光独好无语思,等得添衣又添酒。春梦破,又半年。似君好燕儿,要伴君偕蝶。”
这首诗描绘的是旧时端午节的情景,让读者感受到了端午习俗的热闹和喜悦,也让人不禁沉思,现在的人们在奔波浮沉的日子里,是否也能感受到端午的传统文化魅力呢?
二、朱自清《端午》
朱自清是中国著名的文化名家之一,他的作品《背影》、《荷塘月色》等备受读者喜爱,他的《端午》则以纯粹平淡的文字,展现了一个文化名家对传统文化的思考和传承。
“多年以来,这个喜洋洋的五月节日对我来说,尽是一种难以排解的孤独感。以往每到这个点子上,无论在贵重的住宅中或在起码的女校里,我的情绪总不禁产生一种遗世独立的惆怅。”
在这篇散文中,朱自清把自己代表了许多的文化名家,他和许多人一样,渴望着传统文化的回归和弘扬。散文的文字平实,传递了一种真实的情感,也贴切地表达了文化名家对于传统文化的珍视和传承。
三、杨绛《端午节的思考》
有关于端午节的散文(精选5篇)
有关于端午节的散文(精选5篇)
有关于端午节的篇1
五月初五,泪罗江边,你——屈原,内心充满矛盾,充满无奈,你就是多么期望能够报效国家,为国捐躯,可就是天妒英才,不识人才得大王不给你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水流逝了多少沧桑,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么柔弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,遥望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中,表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈情绪;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声,可“伯乐”却不知在何处,你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀都言不了你那悲痛的情绪!
泪罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,愤怒地拍打着江岸,一男子轻轻一跃,就此殉身。你,是这一跃。从此,大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此,此时中国传统节日中就多了一个。你可知,就在你殉身之后,有多少人为你而泪流满面,直至今日,此时仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已,身为炎黄子孙的我们必须会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,“赛龙舟”便出现了,和“吃粽子”一齐成为端午节的特色,和你一齐成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神!
描写端午节的文章散文
描写端午节的文章散文有关描写端午节的文章散文
篇一:端午节
端午节,一个几乎人人皆知的节日,家里的老人们也都知道,可是,在我的记忆里,我没有过过这个节日,就是,这一天,和平常一样,或许,不一样的就是,在那一天,我忙的没有时间去做饭
不管是从小长大的娘家,还是生活了二十年的婆家,都没有把端午节这天当成节日去过,更别说包粽子,连买都没有时间去买,是的,也没有闲钱去买,所以,在家里,我没有吃过粽子。
吃上粽子,是这几年在北京,老板们都在这天以前包很多的粽子,每年都给我送了好多,儿子不太爱吃,老公又不吃我的饭,我几乎一天三顿来当饭吃,算是弥补了以前没吃过粽子的亏欠吧。
粽子有各种各样的配料,吃起来的味道也不太一样,但是,我承认,这确实是一种美食,吃着粽子,我心里却不是滋味,因为家里的老人们是吃不上的,不是没有钱买,而是如今正是麦收大忙季节,从拔蒜苔开始,接着挖蒜,刚把大蒜收拾好,金黄的麦穗就要倒头,人们顾不上歇口气,就又投入更紧张的麦收中。现在有条件利用机械,人们不用再轧场,打场,但也要去抢时间,不能让熟好的小麦遭受雨淋。而这同时,大蒜地里套栽的棉花苗浇过一遍水后,在没有了蒜棵的遮挡下,如拔苗助长一样,嗖嗖的往上蹿个头,待小麦收进家,玉米播进地里,棉花苗们已经长势喜人,伸展着一圈圈的胳膊,在等着主人来收拾,从现在开始,一直到入冬,人们的时间大都耗在这些棉花棵上了。
端午节,屈原在汨罗江上仰天长啸之时,可是看到了终日辛苦的农人每年都是“今年盼着明年好,明年还是那件破棉袄”的境况,而那些饱食终日的寄生虫们却是锦衣玉食,欺压百姓,故而才愤世嫉俗,跳入江中,不愿与糜烂的政界共处
有关端午的散文作文(5篇)
有关端午的散文作文(5篇)
有关端午的散文作文(5篇)
中国有许多传统节日,每一个传统节日都有着悠久历史来源与独特传统风俗,端午节是许多人喜爱的节日。下面是小编为你准备的有关端午的散文作文,快来借鉴一下并自己写一篇与我们分享吧!
有关端午的散文作文(精选篇1)
过端午节必然是少不了吃粽子和赛龙舟了。上午,我们全家坐在一起包粽子,午饭我们就吃粽子。
吃过粽子,才十二点,我们全家就出发去看赛龙舟了。我们本想早点去占个好位子,没想到已经来满了人,把这条几里长的湖围了个水泄不通。这时,比赛还没开始,我们全家在茫茫人海中挤了半个多小时也没挤进去。人来得越来越多了,想要挤进去也越来越难了。有些人挤不进去,索性跑到人家房顶上去看。我们随后也跑到房顶上去。
一点多,比赛就要开始了,赛场边上挤满了无数的男女老少。鳞次栉比的房屋顶上也挤满了人。就连不远的小山坡上也挤满了人。在这人的海洋中,我看到了人们那不肯退让,即使再小的缝隙我也要挤进去的心;那不肯屈服,不肯退让的精神。看着这人的海洋,我情不自禁地发出赞叹;‘‘多壮观的场面啊。’’
比赛开始了。先是男子预赛。双方队员准备好,裁判员一声令下,双方立刻划起来。比赛进行地非常激烈,湖中的水被船桨拍得满天飞,还有啦啦队在湖边助兴,鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呐喊。在这震耳欲聋的人声中,我隐约听见人们在喊;‘‘龙马队,加油。’’这时,龙舟已快到岸了,双方队员还是各不相让。忽然间,‘‘龙马队’’一个箭步冲了上去,超过了另一艘龙舟。‘‘龙马队’’果然不负大家重托,在预赛中得了个冠军。
描写端午节的散文诗歌3篇
描写端午节的散文诗歌3篇
端午节是中华民族源远流长的传统民间节日。它起源于战国时代,一直流传至今。下面是店铺给大家带来的描写端午节的散文诗歌3篇,供大家欣赏。
描写端午节的散文诗歌篇一:端午节遐思
作者:秋野居士
有女人的地方就有水,
谁清谁浊?
只放一个个清脆的粽子,
看能否与世沉浮。
汨罗江畔,长影枯槁,
早在文字里凝固。
女人与水都在沸腾,一唱三叹。
而你,渔夫敲碎过的灵魂,
湿漉漉,曝晒在江边,
搁置千年。
惟有石头,你怀中唯一的厚重。
以最顽劣的姿势,
日夜守望,在秭归的梦里。
听江风号叫,千帆竞争,
只等一张炽热的网。
打捞,在这黑了又黑的夜空。
在这日夜奔腾的江面,
为语言作一次清洗,
为目光作一次长久的铺垫。
描写端午节的散文诗歌篇二:话端午
作者:牛洪亮
离骚笑,
江水涛。
千年心事谁知晓。
雄黄骄,
夏阳傲。
岁月无情催颜老。
艾蒿到,
健康抱。
平安人生万家要。
粽子吆,
龙舟闹。
端午文化乐逍遥?
描写端午节的散文诗歌篇三:端午的心情作者:鲲鹏紫藤
绿色的粽叶,
香糯的米,
浸透挂念。
沉甸甸,
粒粒相拥,
数不清的甜,
裹紧满满暖暖的祝福。
象绿色的小船,
升起绿色的心帆,
依着一个软绵思念。
乘五月的暖风,
悠悠远远,
驶出我蓄满叮咛的心湖,
走向你的心岸。
描写端午节的散文诗歌篇四:端午是一条河作者:朱文科
端午是一条河,从楚国流过。
两岸荒草凄凄,夕阳也落寞,
无家的人请喝杯雄黄酒壮行,
有家的人请插上菖蒲于门口。
端午是一条河,让菖蒲染过。
忧伤是潮起潮落,碧绿不是过错。没有爱情的人请捧起诗经,
追逐爱情的人请登上龙舟。
端午是一条河,在龙舟上晃过。
宁静是鸟的翅膀,也有鱼的静默。爱我的人请接受虔诚的祝福,
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关于端午节的散文
关于端午节的散文
在生命的长河里,时光荏苒,岁月变迁了沧海桑田。伴随着初夏的灼热,端午节像个俏皮的小孩悄悄的跑来,心中躁动不已又有些感慨万千,也许是怀念粽肥艾香的滋味,也许是记忆深处浮现起的一股书香历史情怀,又也许是萦绕在心头的一种乡愁。
儿时的端午满载的是童真童趣,伴着欢声笑语,粽飘香成为我现在最深有味道的回忆。将回忆拨弄到小时候的端午画面,孩子们总是活蹦乱跳地期盼着快点儿吃上喷香美味的粽子,而在厅堂与院里来来回回追赶着。大人一般在厅堂忙活着,邻里邻外的互相包着粽子,分外的热闹。家乡的粽子是比较讲究款式的,每一种形态都赋予着不同的寓意。其中一款“母带群子”深感我心,永难忘却。本地土方言不懂说就只能这样简单的表述了。一挂粽子由一个特别大的粽子跟十个很小形态尖尖的小粽组成,大的被比作母亲小的自然而然被比作小孩了。我们那有一个习俗,周岁左右的小孩赶上这端午时节是要背粽子的。挂在身上背一背寄寓着孩子可以健康快乐的成长,大孩子围绕着背粽子的小孩子边唱童谣边起哄,场景欢快十足。我自然也是背过粽子跟起过哄的,如今这种场景只有寄予在梦乡里了。
那时对端午的认识,主要停留在香喷喷的粽子上。小时候只隐约听大人简单说端午与悼念一位当官的古人有关。进学堂后这一知半解的疑惑终于慢慢的打开了,他是为了悼念屈原的。熟读着屈子的诗深感这位老人壮志未筹的无限哀思忧愁,对国家的爱与恨都倒入江流,从此涅罗江中有一颗千古闪烁着的不屈心,有一段可歌可泣的爱国情怀。人们为了缅怀屈子,以粽子寄思,后来慢慢演变成了游子的思乡之情。
时光匆匆如流水一般,一去不复返,背粽子的孩子们长大了,背咏《离骚》的学子们早已踏入社会,为着理想奋斗着,为着生活努力着。漂泊的心早已感到了孤独和疲惫,此时此刻好想再穿梭回厅堂前院望着长辈们欣喜的笑容,好想再看看背粽子的孩子是多么的呆萌可爱,好想再听一听老师是怎么讲解屈原与端午的来源。
每逢佳节倍思亲,这端午的味道越来越浓了。
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