艺坛怪杰邓散木
第二单元第3课《创意改善生活》课件++2024—2025学年湘美版(2024)初中美术七年级上册
九边伞 现代 乌戈尔·沃尔坎（俄罗斯）
这款雨伞具有三级过滤系 统，雨水过滤后装入底部的玻 璃瓶。它可以帮助人们在旅途 中储存纯净的雨水以便饮用。
反向折叠伞
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请将以下不同的产品对应到相应的场景
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明确调研的目标人群； 制定调查问卷； 邀请目标人群受访； 收集问卷，进行分析。
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1.明确调研的目标人群； 2.制定调查问卷；
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（思考·交流）:
反向折叠雨伞与普通雨伞相比，具有独特的 打开方式。想一想，它在使用时提供了哪些便利 ？它适合在哪些场合使用？此外，你还见过哪些 特别的雨伞设计？
请单位—正通亿和文化艺术交流有限公司
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邓散木白蕉钢笔字帖：这才是硬笔书法(《钢笔字范》选页)
邓散木、白蕉钢笔字帖：这才是硬笔书法（《钢笔字范》选
页）
《钢笔字范》是某黑龙江省博物馆收藏的瑰宝之一。
本书是上世纪40年代由邓散木和当时著名的书法家白蕉合著出版，也是中国发行出版的第一本楷、行、草全面的钢笔字帖，可谓开启了硬笔书法之先河。
此书全面细致地介绍了钢笔的执笔方法，楷书的基本运笔和钢笔书写笔法，精写了楷、行、草的三体字范。
中国第一本钢笔字帖《钢笔字范》民国38年（1949）初版白蕉钢笔真书基本运笔法从今天的目光审视《钢笔字范》，其价值远远超过目前的一些硬笔字帖。
平衡在《邓散木白蕉钢笔书法字范》中说邓散木、白蕉二人从事的钢笔书法创作是“开书法之纪元，树艺术之别帜”。
开书法之纪元是否可为定论，暂且不谈，但有一点可以肯定的是他们使钢笔书法从简单的实用升华到了极高的艺术境界，对当代的硬笔书法创作的影响是十分深远的。
钢笔字范散木钢笔行书欣赏简化字书写示范。
读邓散木的闲章
“
“
”
“
”
、
“
粪翁 墨 戏
” ， “
” 、
南 邓 ( 散 木 )之 称
。
在 邓 散木 遗 留 下 来 的
5000
，
粪翁
”
” 、
“
无 外 引书 两 面 印
“
”
“ ，
海 畔逐 臭之 夫
” 、 “
”
、
“
遗 臭万 年
“ ”
三臭
除 了 为 友 人 所 刻 印章 以 及 自己 的姓 名 章 以 外 邓 散 木 的 闲 章 词
语 章也 极 为 丰 富
，
，
而 作 等 印 名 居 室 为 厕 简楼
。
自号 厕 简子
”
、
都厕 守 等 真可
，
从 这 些 印 章 中 可 以 了 解 邓 散 木先 生 所 走 过 的
、
谓怪 诞 不 经
“
。
生 活道 路 艺 术 追 求 分 期 以 及 他 的 政治 态 度
，
。
厕 简子 印 面虽 小 但气 势 颇大 工 稳妥贴 神似其师 赵 古 泥
，
“
”
，
19 5 5
年
，
邓 散 木应 国 家 文 字 改 革委 员 会 和 人 民 教 育 出版 社
， ，
建 刀 法 古朴 苍劲 是 邓 散木早 期 杰 作
， ，
。
的邀 请举 家 北 上 迁 居 北 京 真武 庙 从 事 文 学 改 革 和 简 化 汉 字 的
“
邓 散木 把 自己 的 书 法 篆刻等艺术 归 纳 为 长 即诗 书 印
读 邓 散 木 的 闲 章
圃
最新奇遇NPC奖励大全
龙爪手(古谱)残卷
Y 益圣杰 一阶裁缝打造台
岳明珂 江湖内功残卷 神行百变 百草酒
杨绯风 二十八宿大阵+宝物
姚贤 五符经残卷+1W
易香 太极拳(古谱)残卷
岳灵衫 蝶恋X4
伊炎彬 内功残卷+宝物
余尘师太 情书X1
Z 展化生 冰魄神弹手法(第一页)
溥 琴 枝 药师台子
Q 清法 龙爪手(古谱)残卷
清瘦 龙爪手(古谱)残卷或垃圾宝物
清复 龙爪手(古谱)残卷
秦飞 一阶巧匠台
切克闹 切糕
S 苏锈云 二阶铁匠打造台
宋浚清 一阶裁缝打造台
石群 神行无踪
扫地僧
龙爪手(古谱)残卷
W 万军 蟠桃X2
巫瑞 新鲜的鱼X2
二阶图纸
钱喜
陈娅（有几率）
卢大叔 噬魔散X2
李秋荷 太极拳(古谱)残卷
令狐冲 画臆X4
老乞 叫花鸡X4
李涵秋 儿歌三百首(下)
N 能专都 二阶巧匠打造台
M 慕容魏玉 内丹术残卷+宝物
曼德财 叫花鸡X4
O 欧 阳 祥 毒师台子
P 彭昌贵 打狗棒法(古谱)残卷+神行无踪
潘胜易 打狗棒法(古谱)残卷
凤思 神行无踪
怪人 蟠桃X1
G 葛钱 榆木X2
H 洪 宝 药师台子
洪百方 神行无踪
J 金 仲 量 一阶巧匠打造台
剑吾躯 噬魔散X2
君子接引人 粗浅功夫残卷
焦进辉 野球拳残卷
L 卢 夏 一阶铁匠打造台
罗刹女 江湖内功残卷
刘淑贞 竹叶青2瓶
明清各家闲章原印精品
明清各家闲章原印精品明清各家闲章原印精品如何修炼一双鉴印的利眼今天，不仅是我国历史上空前开放与发展的时代，而且也是现代信息传媒迅猛发展和高度发达的时代。
在社会巨变中，现代的中国人可以在最短的时间里，最大限度地获取地球村古今中外的人类文明成果信息，真正实现了"观古今于须臾，抚四海于一一瞬"，视野极为开阔的理想境界。
由此，在知识结构、鉴赏观念、收藏方式等方面也必然会发生变化，使审美情趣与收藏鉴赏取向产生新的飞跃。
生活中宽带互联网络的运用，使收集信息的手段和获取速度又大大超过了前人，常常出乎人们意料，何苦担心不会篆刻而不敢涉及。
其实，加强相应的文史修养，了解了印章的历史、制度、流派，及各类印材的感性认识，鉴印藏印便不是件玄之又玄的难事。
日积月累，聚印成谱，肩负一个藏印家的称谓决不是幻想。
一、识篆养底气从《说文解字》入手用看惯熟视现代字体的眼光来识别篆字、欣赏篆字，确实感到非常陌生，两者的差异很大。
许多收藏爱好者之所以不敢问津印章，原因就在篆字上。
篆字是以"形"为中心发展而成，虽然后来已经变为"意象"，但探其本源，总有形的影迹可循。
所以，篆字从一开始就具备美术性。
其实，篆字不过是古人的平常字体，是因为时代变迁才使它演化成了现在人们日常书写和阅读的字体。
而印章印文，特别是闲章、书画用的艺术印章，却始终习惯沿用古人的篆体，印章多以篆字来体现它的价值。
，东汉许慎著的《说文解字》是我国第一部以六书理论系统地分析字形、解释字义的字典。
清代乾嘉学派的著名学者段玉裁对它做了大量的注解，其学术价值是多方面的。
好印者如果因此而生发对文字学的兴趣，那么，由此入门乃为正道。
当然，对一位刚入门的藏印者来说，手头置一部((说文解字》，再加上《中国书法大字典》、《中国篆刻大辞典》，犹如安下大本营，进可通晓古玺文，退可领会汉印文。
有这么几册最需要、最实惠的工具书在案，底气渐盛，步到古肆，亦有一半胆力可以支撑。
古路无行客 寒山独见君
古路无行客寒山独见君作者：***来源：《美与时代·下》2022年第06期摘要：白蕉交游對其书法的影响研究选取邓散木等与白蕉交往较为密切的三人，现存的信札、书迹等相关资料中还原白蕉与邓散木、徐悲鸿、包六科诸书法家交游的关系。
在与邓散木的交往中，白蕉因邓的篆刻水平而渐废金石篆刻，也相互探讨书学及硬笔书法。
与徐悲鸿的交往让白蕉在初学行书的道路上便奠定较好的基础，也为在上海的生活提供了经济支持。
与包六科的交游，让白蕉见到了日本“三笔”“三迹”书法，从而开阔了学书的视野，加深了对魏晋风韵的认识，也因包为他“磨合”毛笔而形成了今天我们所看到的风格。
从白蕉与三人的交往，梳理出诸人对白蕉书法的影响，加强考察书家当时社会交游的真实性对白蕉书法研究具有重要的意义。
关键词：白蕉;交游;书法;影响一、白蕉的书法概述白蕉（1907-1969），原名何法治，后因事改笔名为白蕉，又别署复翁、云间等，上海金山县人。
1940年，白蕉第一次在上海举办个人书画展。
1957年，被错误地划为“右派”，1969年去世，后上海文化局为其平反。
白蕉善行草书、篆刻，亦擅长画兰。
其书法得晋人之气韵，为近代帖学的代表人物。
曾任哲学学术期刊《人文月刊》的主编，书法著作有《书法十讲》《书法学习讲话》《云间谈艺录》等，后被金丹选编在《白蕉论艺》一书中。
现存书画作品有《行草自作笔法赋》《行书录王安石诗二首》《赠唐云手卷》《兰题杂存长卷》等。
沙孟海在白蕉《题兰杂稿卷跋》中评其曰：“行草相间，寝馈山阴，深见功夫。
造次颠沛，驰不失范。
三百年来能为此者寥寥数人。
”[1]96当吴湖帆看到白蕉的成就与当时在书坛上的地位不相符，便发出叹息：“奈何曲高和寡，世人有所不识。
”[1]96当白蕉办个人书画展览时，王蘧常对白蕉虽然有“三十书名动海陬”的评价，翻阅近现代书坛的历史，白蕉彼时的影响远不如沈尹默、郭沫若诸人，白蕉的声名鹊起乃是后来书坛的事。
白蕉在当时与海上诸社会名流之间的交往十分密切的，如有较其大四十二岁的黄宾虹、较其大二十四岁的沈尹默，亦有对其职业给予很大帮助的黄炎培。
邓散木的楹联艺术
邓散木的楹联艺术
邓散木，清末民初著名楹联艺术家，以“楹联三绝”闻名。
他一生创作了数以万计的古韵楹联，其中有许多经典之作，如“道尽光景，此情此景”、“一月春日，万紫千红”等。
他的艺术创作极具个性，并在楹联艺术史上留下了深远的影响。
邓散木楹联艺术特点分析
邓散木楹联艺术以诗意结构丰富，字句简洁，令人叹为观止。
他的楹联有着独特的表达方式，既能呈现出淳厚的文化气息，又可以感受到一种深刻的思想。
通过邓散木的楹联，可以看出他笔耕不辍的创作热情，也反映出他多姿多彩的思想。
邓散木的楹联艺术，受到相当广泛的赞誉。
他的楹联极具诗意思想，表现出一种新颖、清新的风格，内蕴着丰富的文化内涵，深受对楹联艺术的热爱者追捧和欢迎。
楹联艺术发展历程
楹联艺术在古代中国就有着长期的历史。
追溯到先秦时期，就出现了一些古典楹联，如《荀子》中的“雅风高位，荣威凋零”等作品。
楹联艺术更是汉代诗文艺术的一大重要组成部分，有专门的楹联创作者。
他们以简练富有诗意的古韵，构成的楹联，成为汉代诗歌的重要素材。
到了唐宋时期，楹联艺术发展更加成熟，出现了具有新意的作品，如李白的《楹联八首》，许多楹联文人都在创作楹联，使楹联艺术获得了不断的发展。
清代是楹联艺术的黄金时期，许多楹联家被世人津津乐道，邓散木就是其中最优秀的代表。
他的楹联作品极富诗意，具有浓厚的文学气息，成为楹联艺术发展史上不朽的佳作。
综上所述，邓散木的楹联艺术是中国传统文化的极大贡献，是楹联艺术发展史上的一篇瑰宝，它的精华深入民心，影响着无数的楹联家，也指导人们从文学和艺术更深层次上观照生活与世界。
改名成功的案例
改名成功的案例【篇一：改名成功的案例】1．何其芳。
现代著名诗人和文学理论家何其芳，原名何永芳，他的国文都是将永字改为其，成为何其芳，便使名字大放异彩，由千个略显俗气的名字，变成一个内涵隽永的美名。
何其意思是多么，连姓，何其芳多么芬芳，多么美好!名字充满了生机，虚实相同，洋溢着情感，感染力增强，音节响亮悦耳，散发着浓浓的诗意，弥漫着浪漫酌情调，实为不可多得的佳名，与他本人何其相配。
人与名字相得益彰，熠熠生辉，美名远扬。
2．著名电影王丹凤。
著名电影王丹凤，原名王玉风，也是一个稍显逊色的名字。
导演朱石麟建议她改名为丹凤，因为丹风明显有许多突出的优点：音韵和谐，金产振，叫之响亮，容易记住，而且有美的色彩，丹即红色。
随后，王丹凤这个名字便伴随着她的艺术，响遍了全国。
3．明朝六大京官之一许三本。
明朝六大京官之一许三本：《〈疏》，揭发兵部尚书王永吉、弄部侍郎袭鼎孽假报灾情竺子兰：这时突然有人讥讽地说：许大人，今天可无本再奏了吁?：营竺梅回头一看，竟是两位趋炎附势、嗜欲成癖的太监竺大三主蛀严二二盂篇蔷岩筘遥袁盂将太监拖至殿上。
皇上见他能威朝纲，敕封许产户主营三竺二天可奏三本。
从此，许三本的名字便代替了他的原名许作。
4．爱国民主人士李公朴。
爱国民主人士李公朴原名李冰祥，号晋祥，后来，他发现自己的名字有些封建色彩(取自二十四孝故事王祥臣冰 )与自己要做一个人民大众的仆人的志向背营而驰。
于是，他索性把自己三哥的名字永康改为公愚，把自己的名字改为公朴，仆也，意为公仆。
5．音乐家聂耳。
音乐家聂耳原名聂守信，他幼年时对音乐很有灵感，能够把听到的歌曲很快地哼唱出来。
别人因竺主营营使，便送他绰号耳朵，后来，他专业搞作曲，就干脆改名为。
6．冯玉祥。
冯玉祥原名冯基善，11岁因家境贫寒而失学，在父亲的营盘里自修功课。
其父希望替他补上兵额。
有一次营中有一个缺额，同营的苗管带就说，把冯大爷的儿子补上去。
有个人问：他儿子叫什么名字？冯玉祥三个字，结果他的原名冯基善反倒随着岁月的流逝不为人知了。
邓散木
邓散木邓散木邓散木（1898－1963）中国现代书法家、篆刻家，中国书法研究社社员。
原名铁，学名士杰，字纯铁，别号且渠子，更号一夔，一足，斋名厕简楼，豹皮室，自号厕简子。
生于上海，在艺坛上有“北齐（白石）南邓”之誉。
擅书法篆放刻，真、行、草、篆、隶各体皆精。
生平简介邓散木（1898~1963），现代书法、篆刻家。
1898出生于上海，原名菊初。
字散木，别号芦中人、无恙、粪翁。
一足等。
1960年因动脉硬化，截去左腿，因自署一足、夔，斋馆名有厕简楼，三长两短斋（三长者，篆刻、作诗、书法；两短者，绘画、填词，这是散木先生对自己艺术的评价）。
实际上，他长于诗文、书刻，也能作画。
精于四体书，行草书集二王、张旭、怀素之长，旁参明末清初王觉斯、黄道周两家。
隶书曾遍临汉碑。
篆书初学《峄山碑》，继杂以钟鼎款识，上溯殷商甲骨文。
篆刻初学浙派，后师秦汉玺印。
早年得李肃之先生发蒙，壮年又得赵古泥、萧蜕庵两位先生亲授，艺事大进，又从封泥、古陶文、砖文中吸取营养，形成了自己章法多变，雄奇朴茂的风格。
1931年至1949年之间，曾在江南一带连开十二次展览，艺坛瞩目，有书坛的“江南祭酒”之称，在艺坛上有“北齐（白石）南邓”之称。
中国书法研究社社员。
邓散木先生一生勤于艺事，几十年间，黎明即起，临池刻印，至日出方才进早餐，曾手临《说文》十遍，《兰亭》也临过几十遍，去世前几天还在伏案工作。
1963年逝世。
[1]邓散木作品主要收藏于黑龙江省博物馆。
[2]别号由来邓散木原名铁，字钝铁，号粪翁，更号夔一足。
自从他的书法篆刻在三十年代崛起于上海艺苑后，社会上竞相效仿，改名为“铁”的一下子出现了许多，他对此感到腻厌，干脆来个“人取我弃，人弃我取”的办法，于是易名“粪翁”，并名居室为“厕简楼”，自号“厕简子”，书斋称“厕简楼”。
从此再也无人效尤了。
另外，相传当年听外国人授课时，老师在邓散木头上无礼地敲了几下，邓先生深以为耻，视之为佛头著粪，从此以“粪翁”为名号。
到底是怎么一回事呢这几位嘉宾可谓是功不可没,一个比一个逗乐。首先第一个便是,
到底是怎么一回事呢这几位嘉宾可谓是功不可没，一个比一个逗乐。
首先第一个便是，
乐武士，一位热衷于鼓励大家共同进步的嘉宾。
乐武士每次出现在
节目中，总能将人们的心情带入一个非常开心的境界，乐武士以“激励
大家搞笑”为己任，尤其以小品和快乐鼓励为主，善于从小细节中去引
发大家的共鸣，让大家不断把小笑话玩得更具有趣味性。
另外还有一位嘉宾，柳求穷，被誉为“比朱旭再热闹”的神秘主播。
他
走进大家的心里，以幽默的抽象调侃、灵动的滑稽语录和贴心的鼓励，让大家爱不释口。
他更是善于运用别出心裁的四六级欣赏题，用欢声
笑语的方式让大家的学习变得有趣起来，让大家学习不再累，而更像
是一场无聊的玩耍。
最后还有王智，曾是个大家都认可的形象代言人，他有一颗从容心，
不紧不慢，一种令人欣喜不已的活力。
他会用自身的活力力量去感召
大家更好的加入，以一种善意的表达，给大家带来正能量，给大家以
温暖心灵。
以上便是这次节目中这几位毫不示弱的嘉宾，他们用他们的表演和抽
象调侃去感召大家，带给大家一场最精彩的欢乐时光。
文化巨匠邓散木——写在一普成果《邓散木全集》出版之际
【理·论】088Vol.122【学术研究】Academic rescerch中华民族五千年的灿烂文化源远流长，造就了许多流芳百世的杰出艺术家。
纵观这些名垂青史的文人墨客，有一位罕有作品流落坊间，却以卓越的诗、书、画、印成就为世人所敬仰的艺术家，他就是我国现代艺坛的文化巨匠——邓散木先生。
邓散木（1898—1963），上海人，乳名菊初，学名士杰，后改名铁，字钝铁。
30岁后改名粪翁，48岁易名散木，别号芦中人、虚木、天乎、楚狂人、无外居士、郁青道人、且渠子。
63岁因病截去左下肢而自号一足、夔、六六残人。
斋馆名有豹皮室、三长两短之斋、厕简楼、三梦庵、怀馨室等。
邓散木先生的一生是传奇的一生，是孜孜进取的一生，是创造艺术财富的一生。
1908年，11岁的邓散木进入英国人在上海办的华童公学学习英文。
16岁时他写过一篇很出色的论文，可英国教师却认为论文并非出自他手，并打了这个倔强的中国少年。
邓散木在羞辱与愤怒之下，公然斥责英国教师的洋奴教育，将全部的英文课本烧光并愤然离校。
回到家邓散木便开始自习国文和书法。
英国教师的辱打改变了邓散木先生出国留学的梦想，却造就了中国现代书法史上的一位“奇杰”。
与生俱来的“天分”与后天超乎常人的“勤奋”，使邓散木先生在20余岁就以优秀的书法、篆刻艺术崛起于上海艺坛，并广泛涉猎文化事业。
25岁在上海创办了《市场公报》，27岁创办南离公学，担任校长，31岁师从虞山赵古泥先生学习篆刻，34岁在上海觉林举办首次金石书法个展，36岁与沈轶刘、施叔范、沈禹钟等诗友组建名为“哭社”的诗社，42岁举办厕简楼金石书法讲座，传授书法篆刻艺术。
邓散木先生在书法史上的地位，主要源自于他在书法、篆刻艺术上的极高造诣和杰出成就。
他篆、隶、草、真、行各体皆精，而且各臻妙境，自成一家。
篆书发轫于《峄山碑》，后广临钟鼎、权量、诏版、封泥、石鼓等，旁搜博采，善于熔铸，使所书小篆结构不限于《说文》，透露苍劲雄浑之气。
独腿酒仙邓散木
独腿酒仙邓散木作者：王志坚来源：《饮食与健康·下旬刊》2012年第02期金石书法大师邓散木才艺过人，擅长篆刻、诗文、作画，精于四体书，20世纪30年代便已成名。
在艺坛上有“北齐(白石)南邓”之称。
新中国成立初期，他曾赠送毛泽东一枚藏书印。
邓散木嗜好饮酒，且酒量惊人，有“酒仙”之雅号。
家中的院子里常年分两边放酒坛子，一边是满的，一边则是空的，他买酒从来不是一瓶一瓶地买，而是一次进好几坛黄酒，放在院子里，喝完了就扔在一边。
据他夫人说，邓散木年轻时住上海浙江北路，与弄堂里十几个好事者赌酒，约定一天里，不停顿地喝光一整坛50斤黄酒，中途不许上厕所，便可得到一坛黄酒。
他们从清晨始，到了中午只剩了三人；下午，一个醉昏了，一个中止了，只有他，直喝到夕阳西斜，将酒喝光，且面色不改，神志爽然，惊得别人目瞪口呆。
邓散木喜欢用核桃肉下酒，吃时不用锤子击壳，而是把核桃放在桌上，右手掌用力一击，就能应声而碎，足见其腕力惊人。
他曾对友人讲过这么一件趣事，年轻时有次去酒店喝酒，酒家见他不像个有钱人，很冷落他，而对旁座的几名纨绔子弟小心趋奉。
邓散木虽不高兴，但未说什么，只是向酒家要来几枚核桃放置桌角，右手运力，应声而碎。
当时酒家及旁座均大吃一惊，以为他是什么“绿林”人士，赶紧恭恭敬敬地趋前招待。
邓散木喝酒，开始对佐酒的菜肴是很讲究的，因为那时他把喝酒当作一种应酬的手段，后来随着对酒迷恋程度的加深，他看重的是酒的质量，对菜反而不计较了。
酒店被邓散木看做是消闲涤虑之胜地，如果身无事牵，他便约上知己到酒店泡一个晚上。
他不大喝高粱酒，喜欢的是绍兴花雕。
他说，绍兴酒有驱寒活血、舒筋强身之效，喝多了也不会伤元气。
所以每次喝酒都要来个一醉为快。
先时，他与好友施叔范常去王宝和酒店对酌。
此公平日也颇贪杯，因此两位酒徒碰在一起自然是“酒逢知己千杯少”了。
某日，他俩去王宝和酒店，先启一甏陈酿，后又取一坛新酒掺在一起，酒香诱人。
此晚，两人酒兴极浓，一杯连一杯地痛饮。
万千群侠剧情攻略
注:1.做所有剧情任务前请先将主角等级练到30级。
门派出师后先把等级练满30再去做任务，养成良好习惯。
某些剧情由于等级不够的话一旦错过可能就无法再触发了。
2.以下剧情任务默认为炼狱模式。
比如像倚天张无忌线，非炼狱模式触发不了。
万千群侠攻略------------------------月泠修订版2.0感谢小贝，无边屋脊第一部分万千上路 (10)0.编者前言 (10)相关攻略资料 (10)1.开局答题 (10)2.全局介绍 (13)常识性名词 (14)3.二次元队友获得方法 (14)4.练级点新增 (14)5.炼狱神器 (15)6.万千客栈 (15)神蛋相关 (15)7.无量山洞 (15)无量掉落列表 (16)8.神灵奇遇 (18)（1）神系组合,需神系指南 (18)（2）灵系组合,需灵系指南 (18)（3）装备材料分布 (18)9.猛男任务 (19)10.捉鬼支线 (19)11.地头蛇 (19)12.高级商店及松鼠旅馆相关剧情 (20)13.切糕支线 (20)14.奇遇十周寻宝 (20)高昌 (20)雁门关 (20)梅庄 (21)唐诗山洞 (21)西湖 (21)15.主线剧情及过周目方式 (21)16.阴阳五行说明 (22)17.常见天赋常识统计 (22)第二部分天书剧情 (24)1.飞狐外传、雪山飞狐 (24)杀阎基 (24)相信： (24)不相信： (24)不杀阎基 (24)不杀苗人凤： (24)杀苗人凤： (24)2.连城诀 (25)杀血刀老祖（正线） (25)不杀血刀老祖（邪线） (25)丁典线： (25)3.天龙八部 (25)（1）上+收阿朱入队 (26)六个打一个太无耻了： (26)加我一个： (26)（2）上+收阿碧入队 (26)（3）不上+收阿朱入队 (26)（4）不上+收阿碧入队 (27)帮助乔峰父子： (27)帮助慕容复父子： (27)4.射雕英雄传 (28)（1）正线 (28)（2）邪线 (28)5.白马啸西风 (28)6.鹿鼎记 (29)邀请 (29)不邀请 (29)7.笑傲江湖 (30)（1）吸星大法线 (30)阻止杀费彬 (30)不阻止杀费彬 (30)（2）辟邪葵花线 (30)交辟邪剑法 (31)不交辟邪剑法 (31)8.书剑恩仇录 (31)后续剧情 (31)9.神雕侠侣 (31)（1）小龙女线 (32)（2）郭襄线 (32)（3）神雕邪线 (32)（4）李莫愁线 (32)10.侠客行 (32)自己练 (33)不敢练 (33)侍剑 (33)叮当 (33)11.倚天屠龙记 (33)（1）征战天下-前 (33)（2）成昆线-右 (33)（3）无忌线-左 (34)12.碧血剑 (34)不接包 (34)接包+胜袁承志 (35)接包+败袁承志 (35)接包+胜袁承志+开包裹 (36)13.鸳鸯刀 (36)收刀 (36)不收刀 (36)第三部分支线剧情 (37)1.玉儿线 (37)2.刀白凤剧情 (37)3.凤天南支线 (37)4.基本内功解锁 (37)5.田伯光剧情 (37)6.七弦无形剑 (38)7.江陵大佛 (38)8.雁行刀 (38)9.大理树林 (38)10.梅超风 (38)11.新手村剧情 (39)田青文事件 (39)梅超风事件 (39)少年袁承志事件 (39)新手任务 (39)12.欧阳克剧情 (39)13.柴山十八路 (40)14.岳家枪法 (40)15.闪电貂 (40)16.程英剧情 (40)17.程灵素支线 (40)18.庖丁解牛 (40)19.独孤求败 (41)20.少林寺剧情 (41)21.武当派剧情 (41)22.擂鼓山剧情 (41)23.桃花源剧情 (42)24.长安一梦及完美女主剧情 (42)25.黑衣门剧情 (44)26.灭门事件 (44)灭门古墓派 (44)灭门血刀门 (45)灭门全真教 (45)灭门灵鹫宫 (45)第四部分门派剧情 (46)1.古墓派 (46)入门天赋： (46)出师时间： (46)门派修炼： (46)门派剧情： (46)出师剧情： (46)门派专武： (47)2.大轮寺 (47)入门天赋： (47)出师时间： (47)门派修炼： (47)门派剧情： (47)出师剧情： (48)3.血刀门 (48)入门天赋： (48)出师时间： (48)门派修炼： (48)出师剧情： (48)4.全真教 (49)入门天赋： (49)出师时间： (49)门派修炼： (49)门派剧情： (49)出师剧情： (50)门派专武： (50)5.灵鹫宫 (50)入门天赋： (50)出师时间： (50)门派修炼： (50)门派剧情： (51)出师剧情： (51)6.少林派 (52)入门天赋： (52)出师时间： (52)门派修炼： (52)南少林： (52)门派剧情： (52)出师剧情： (53)北少林： (53)南少林： (53)7.武当派 (54)入门天赋： (54)出师时间： (54)门派修炼： (54)门派剧情： (54)出师剧情： (55)8.星宿派 (55)入门天赋： (55)出师时间： (56)门派修炼： (56)门派剧情： (56)出师剧情： (56)9.华山派 (57)入门天赋： (57)出师时间： (57)门派修炼： (57)门派剧情： (57)出师剧情： (58)（1）气宗： (58)（2）中立： (58)10.衡山派 (58)入门天赋： (58)出师时间： (58)门派修炼： (58)门派剧情： (59)五岳剑法线： (59)衡山五神剑线： (59)烟雨剑法线 (59)笑傲江湖曲线： (59)出师剧情： (60)五岳剑法线： (60)衡山五神剑线： (60)烟雨剑法线： (60)笑傲江湖曲线： (61)11.恒山派 (61)入门天赋： (61)出师时间： (61)门派修炼： (62)12.嵩山派 (63)入门天赋： (63)出师时间： (63)门派修炼： (63)门派剧情： (63)出师剧情： (63)13.泰山派 (64)入门天赋： (64)出师时间： (64)门派修炼： (64)门派剧情： (64)出师剧情： (65)14.丐帮 (65)入门天赋： (65)出师时间： (65)门派修炼： (65)门派剧情： (66)出师剧情： (66)15.峨眉派 (66)入门天赋： (66)出师时间： (67)门派修炼： (67)门派剧情： (67)出师剧情： (67)16.日月神教 (68)入门天赋： (68)出师时间： (68)门派修炼： (68)门派剧情： (68)出师剧情： (69)（1）笑傲曲线： (69)（2）日月神掌线： (69)17.天地会 (69)入门天赋： (69)出师时间： (69)门派修炼： (69)门派剧情： (70)出师剧情： (70)（1）双儿线： (70)（2）沐剑屏线： (70)18.青城派 (71)入门天赋： (71)出师时间： (71)门派剧情： (71)出师剧情： (71)19.唐门 (72)入门天赋： (72)出师时间： (72)门派剧情： (72)共通线： (72)1）刀线： (73)2）奇门线： (74)出师剧情： (74)1）刀线： (74)2）奇门线： (74)20.藏剑山庄 (75)入门天赋： (75)出师时间： (75)门派修炼： (75)门派剧情： (75)出师剧情： (75)门派专武： (76)21.纯阳 (76)入门天赋： (76)出师时间： (76)门派剧情： (76)纯阳炼丹房： (76)气线 (77)剑线 (77)出师剧情： (78)气线 (78)剑线 (79)门派专武： (79)22.长歌门 (80)入门天赋： (80)出师时间： (80)门派修炼： (80)门派剧情： (81)出师剧情： (81)（1）学剑 (81)（2）没学剑 (81)门派专武： (82)23.天策府 (82)入门天赋： (82)出师时间： (82)门派修炼： (83)出师剧情： (83)门派专武： (83)24.鬼谷派 (84)入门天赋： (84)出师时间： (84)门派修炼： (84)门派剧情： (85)出师剧情： (85)门派专武： (85)25.天下会 (86)入门天赋： (86)出师时间： (86)门派修炼： (86)出师剧情： (86)（1）三分归元气线 (87)（2）圣灵剑法线 (87)（3）傲寒六诀+蚀日剑法线 (87)26.天算门 (87)门派剧情： (87)27.无门派 (88)入门天赋： (88)门派剧情： (88)第五部分后记 (89)第一部分万千上路0.编者前言本攻略囊括了万千群侠传百分之九十以上的剧情流程，读了这个你不需要参阅金庸x原版攻略就可以顺畅游戏。
硬笔书法之先河——邓散木著《钢笔字范》
Ａ ｃ ａ ｄ ｅ ｍｉ ｃ ｒ ｅ ｓ ｃ ｅ ｒ ｃ ｈ １【 学术研究 】
思 想 。 明代 著 名 思 想 家 、书法 家 傅 山 国最 早 的 《 钢 笔 字 范 》应 运 而 生 。 曾作 诗 告 诫 他 的 子 孙 “ 作 字先做人 ，
的文 字 积 累 为 准绳 ，并 深 刻 体 味 两 者
《 钢笔字范 》是２ ０ 世 纪４ Ｏ 年代 由 的书 写 韵 律将 毛 笔 的 技 法 融 人 到 钢 笔
人 奇 字 Ａ古 。 纲 常 叛 周 孔 ， 笔 墨 不 可 当 时 著 名 的书 法 家邓 散 木 和 白蕉 合 著 的笔 尖 。 以古 代 名碑 、帖 中 的 精 华 为 补 。 未 习鲁 公 书 ，先 观 鲁 公 诂 。 平 原 出 版 ，这 本 书 也 是 散 木 先 生 众 多 著 述 参 照 ，波 、折 、提 、按 、顿 、挫 、尽 气 在 中 ，毛 颖 足 吞 虏 。 ” 之 一 。 此 书 全 面 细 致 地 介 绍 了钢 笔 的 显笔 意 之 中 。虽 然 是 钢 笔 字 ，但 仍 不
当人 们 翻 开散 木 先 生 留下 的 一 部
艺坛 ，世 人 以拥 有 其 作 品 为 乐事 。 当 部 论 著 时 ，我 们 不 经 错 愕 、惊 叹 ，惊 叹那 位 老 人 对 横 亘 千 年 的 中 国书 法 精
草 、隶 、篆 ，从 毛 笔 书 写 到 硬 笔 的使 时 书 法 同仁 尊 称 其 为 “ 江 南 祭酒 ” ，
要ｌ Ｔ具 ，所 以汉 字 在 中 国 悠 久 的 历 史 取 众 家 之 长 ，早 在 ２ ０ 世纪３ ０ 年 代 就 留下 大 量 的著 作 和 手 稿 。
进 程 中起 着 很 重 要 的 作 用 。从 仓 颉 结 以其精湛的书法篆刻艺术 崛起 于上海
20世纪中国动画片编年表
厄瓜多尔
（1984）第7届基多国际儿童电影节
荣誉奖
《老狼请客》
动画
阎善春
上海美术电影制片厂
10
《雪孩子》
动画
林文肖
上海美术电影制片厂
20
《吹鼓手》
剪纸
金锡林
孙能子
剪纸
胡进庆
沈祖慰
上海美术电影制片厂
20
《两只小孔雀》
动画
严定宪
上海美术电影制片厂
30
《小石柱》
动画
王树忱
沈祖慰
上海美术电影制片厂
80
《战旗似火》
动画宣传
何玉门
上海美术电影制片厂
1978
《西瓜炮》
木偶
勒夕
上海美术电影制片厂
50
《狐狸打猎人》
剪纸
胡雄华
上海美术电影制片厂
20
《象不象》
动画
唐澄
邬强
上海美术电影制片厂
《鸽子》
木偶
陈正鸿
上海美术电影制片厂
30
《水墨动画片段》
水墨
集体创作
上海美术电影制片厂
20
《原形毕露》
动画
王树忱
钱运达
上海美术电影制片厂
20
《急追猛赶》
动画宣传
何玉门
上海美术电影制片厂
1961—1964
《大闹天宫》
（上、下集）
动画
万籁鸣
唐澄
上海美术电影制片厂
120
捷克斯洛伐克
（1962）第13届卡罗维发利国际电影节
80
《金色的海螺》
剪纸
万古蟾
钱运达
上海美术电影制片厂
邓散木笔墨艺术的欠缺
邓散木笔墨艺术的欠缺初练笔墨时读帖，看到邓散木的字，情不自禁都会惊叹：这字写得真好啊！难道不是吗？这样的一笔字放之四海而皆准，太讨人喜欢了，如果我们的笔墨艺术是漂亮的毛笔字，有这样的邓散木足矣了，然而如果说到书法，这样的字还有太多太多的欠缺了。
作为海派书家，鹊起于二十年代的上海，自号粪翁的邓散木怪异之个性与我们印象中的上海男人有着截然不同。
举一个例，其结婚时将大婚场地布置成灵堂一般，其亲友到贺所给的红包彩礼都是一叠叠的冥币。
大家都见怪不怪，包括新娘，但是大姨子不知道怪人行径，对其指责。
老邓即时喷粪：“关你屁事，又不是和你结婚！”他是个酒狂，曾经和人打赌一个人干掉五十斤黄酒，他家的院子都是酒坛子，从来都是坛饮，喝完酒坛子就往院子一扔，一派豪情。
……知人其性，我们都在想象其字一定是异常狂放，大胆出尘。
错了！错了！完全是一番相悖极端的模样。
稍有书法知识的人一看即知，他的字就是“二王体”，没有任何出格，亦步亦趋，不越雷池。
世间所有皆呈两面，越是灿烂的阳光，越将阴影反的厚重。
邓散木在二王的这条阳光大道上，走的平坦而安逸，可以在俗众中得取名利，这样的书法道路的每一个脚步就是重复着一个词——“安全”。
每一笔都有二王的出处，每一划都是二王的笔触，引经据典毫无错误。
然而艺术，在于书法艺术而言，这恰恰就是最大的错误。
创造哪里去了？个性哪里去了？你哪里去了？没有这些核心的质，还谈什么书法？谈什么艺术？……或者很多书人觉得能有这样的一笔足以，当然各人的价值观和天赋努力都不一，我也知道绝大多数的学书人即使全力模仿一辈子也达不到粪翁的水平。
然而，作为一个基础扎实颇具天赋的学艺之人，为什么邓散木不可以再跨上一步，而只甘为二王的人肉复印机呢？这种刻意模仿必然失去一种最珍贵的宝物～自然，我们拿他与二王的作品相比较，不难发现。
二王的丰富，潇洒，精巧，散佚等等在邓的复印件中遍寻不见。
拘谨，规范，程式，甜美，靡弱确是比比皆是的按部就班。
论电视魔术与现场魔术的异同--也谈魔术精品的打造
论电视魔术与现场魔术的异同--也谈魔术精品的打造
邓男子
【期刊名称】《艺术科技》
【年(卷),期】2022(35)17
【摘要】文章根据笔者多年的电视与现场魔术跨界表演经验,提炼和总结电视魔术与现场魔术在呈现形式、表演内容、魔术效果、节目选材和表演功力等方面的异同,并提出两种魔术形式如何相互借鉴、发挥各自优势的建议,以增强当代国内魔术艺术的现场体验感和观众黏性。
【总页数】4页(P226-229)
【作者】邓男子
【作者单位】湖南省杂技家协会
【正文语种】中文
【中图分类】J828
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3.电视里面的魔术还是魔术吗?
4.当电视遭遇魔术——剖析2009年魔术类电视节目热现象
5.从湖南卫视《金牌魔术团》看电视魔术节目的问题与发展
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恶的社会 ，邓散木愤 然大怒 ，坚决拒绝 。还有一位 国民 干？”一 时令周 围的 他的书画篆刻名气很 党的 中央委员 ，非常仰慕邓散木 的 邓 散 木 酒 量 极 大 ，平 日 、
ｌ 之徒看到 当时的艺术 书法 ，送来巨资请邓散木 为其亡母 酒店 里交朋会友 ，常 个名 中都带 “ 铁”字 。 撰写碑文 ，但 “ 心憾翁之名粪 ，因
该 不会有人 仿 了吧。 对来人说 ： 他既然讨厌 我的名字 ， 里掏 出几只 核桃 ，放ｊ “ 芋在古语 中也有扫 除 何 不去找别人？名字好听的人多得
。 一
掌击碎，然后若无
社会 肮脏不堪 ，需要 很 ，我虽然穷 ，但我宁可冷灶 ，要 酒 。满屋为之愕然 ，Ｊ
除。他又将其书斋命 我改署名 ，办不到 ！”有一次举办 色，以为碰到了绿林蔼 ． ，还在作 品上使 用 格的请柬 ： ’ ， 用人厕的草纸印刷 ！由 常年操 刀治 印，练就 一
把请柬一一撕毁。他的书房里悬挂的 《 款客铭 》 写道 ： 般 人来说 真是不可思议 。邓散木后来 因血管堵 塞不得 “ 去不送 ，来不迎 ； 自然 （％ 点燃 ） 烟 ＇ ｉ １ ０ ，茶 自斟。寒 不截去左 下肢。但他并不悲观沮丧 ，反 而非 常乐 观地
暄曲款非 其伦 ，去 ！去 ！幸勿污吾 茵。 ”一 次 ，邓散 在 自己的作 品上署名为 “ 一足” ，并在诗中写道 ： 幸 “ 木与侩悲鸿 在一酒楼痛 饮。邓散木 本来就性烈 如火 ， 三杯下肚后 ，更是不能 白已，大骂政府腐败 ，抨击社
渐形成了 自家的面目。
．
－
￣ 便 以书法篆刻名扬 ４ ｔ 并称 为 “ 北齐南邓” ； 王冰铁 、钱瘦铁 并称
喜 开玩笑 。 二十年代在
场公 报》 ，就曾刊ｄ
，殊 不料他卫
ｌ 曾举行过 十多次个人 过 “ 臭之夫” 遗炱万年” 粪 死 的经过 。友 人信 以 逐 、“ 、“
（ 以求 ，转 益多 师， 孜
文、 砖文 中汲取 营养 ， ！ 、不ｆ ： 拙的艺术风 ｌ－ ｆｒ
、
议，传为 笑谈 。对 于
邓 散术后 来在 一首诗
年 当－ 十 ，去姓以字 ｉ
人 ，聊以托孤愤 。 ” 邓 散木性 情诙谐
《 三长两短之 斋》邓散 木 ／ 刻
老辣奇拙 、 雄奇朴茂 、
有 霸气堂堂在 ，一足犹堪抵 十夫。 ” 惟大英雄 能本 色，是真名士 自风流。对邓散 木的
邓散 木对 官场 和政客 深恶痛绝 ，不 与交往 。他 然如故 ，每 日照常饮酒 ，作 书刻 印不辍。邓散木晚年 三长两 出名 以后，很多达官 贵人和头 面人 物都希望结 交他 ， 对 自己的艺术 ，作 了简要 的概括 ， 自认为是 “ 经常给 他送请柬 ，或请 赴宴 、或 去讲演 、或索 书画 ， 短 ”： 篆刻 、书法 、旧诗是三长 ，绘画 、填词为两短 ； 三长两 短斋” 。这样做 ，对一 借此附庸风雅 ，装点门面 。他一概拒之 ，来人走后还 并 把 自己的书房命 名 “
： ，为 此 邓 散 木 痛 心 许 多商家都想请邓散 木写招牌 ，但 来冥钞作为喜钱 。新茹 沦
！ 民主义” 的忠实信徒 ， 是 “ 粪翁 ”的署名实 在不雅 ，只好 的性情 ，对此不 以为
ｔ 山极为崇拜 ，并参加 作罢 ，结 果是邓散 木失去了应有 的 姐却不能容忍 ，上前 来， 蒋介石背叛革命 ， 润资 。一 次，某 富商求他写字 ，只 想到 邓散木 张 口就 说
他看到抗战胜利后老百姓没有得到任何好处仍处在水深火热之中而大大小小的官员日处花柳繁华之地夜入温柔富贵之乡他想为社会做一些好事却总是事与愿违痛感自己无能为力决意改为散木
５ 篆刻家中，邓散木 法 是出 了名的。早年学 ｝ 他起名钝铁。邓散木
于草纸吸油印较多 ，
费外 ，印刷商还让他
油墨费 ！这在 当时曾
光彩的事情 ，他却满不在乎 ，并把 当票贴 在引人 注 目 的地方 。他还经常把一张钞票一分 为二贴 在墙上 ，来 了朋友后撕下对在一齐便去买酒喝。
因上书文化部 《 书法篆刻 是否孤 儿 》 《 、 救救书法篆刻
艺术 》等文 ，被划为右派 。此时 ，他 已是六十多岁的 老人。面对别人的 白眼和歧视 ，邓散 木精神和意志依
｝ ，称朋友 到他 家里 个人书法展 ，邓散木 设计 了别具一 来小心侍候。岂不知 ， ’ ’
８月号
才有此惊 人之举 。平 时邓散木叉古道热肠 ，对朋友往
自己的无奈心情。 此后 ， 在他的书作 上就不再署 “ 粪翁”
了，一直以散木行世。
往是有求 必应， 慷慨相助。他认为 ， 财乃 身外 之物 ， 钱 生不能带来 ，死不能带走 ，不必斤斤计 较。有 次 ，一
一
日邓散木喝酒 ，店
为号。有感于其号被 请更 易” ，托人从 中通 融。他满 以 常 ，不像有钱的人 ，侣
，
邓散木遂别ｍ新裁 为生活清苦 的邓散术 ．一定会见钱 旁 ， 几名纨绔子弟也不
‘ 翁” 粪 ，想来 这臭烘 眼开 ，改变名号 。不想 ，邓散木却 见此状 ，邓散木不动声
解放后 ，邓散木像众多的文艺 工作者一样 ，迎来
９ ５年后 定居 北京 ，从 事文字 改革 位远方朋友来 到他家 ，无 奈正值他囊 中空空，他便 脱 了艺术 的春 天。１５ 下身上 的狐皮 大衣送进 当铺 ，换得钱来 招待朋友。为 和书法篆刻艺术的普及 工作，出版了大量的书法理论 ９７ 了生计 ．邓散 木经常 出入当铺 。这 在别人看来 是极不 以及介绍书学方 面的普及读物。在 １ ５ 年 反右之际，
： ，有 印坛 的 “ 左 江南 土之墙 ，不可圬也 ”等闲章 。 邓散 木靠 书 法谋 生 ，“ 翁 ” 书 ，弄得大家哭 笑不 粪 父亲 曾是 老 同盟 会 之 号给他带来 了很多不利。写市招 婚时 ．竞把新房 布置稚 ｌ 意志消退 ，在社会 的 的润笔是 书法家 重要的经 济来源 ， 友知道他喜欢 别出新表