古代汉语第一册王力主编第一单元原文及翻译
王力主编《古代汉语》第一册第一单元
王力主编《古代汉语》第一册第一单元王力主编《古代汉语》第一册第一单元《左传》文选《左传》简介：《左传》原名《左氏春秋》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，但又经过了后人的增益。
其最后成书年代大约在战国中期。
西汉后期古文经学家认为它是解释鲁史《春秋》的，遂改称《春秋左氏传》，简称《左传》。
《左传》是我国第一部叙事详细的编年体历史著作，也是一部具有较高文学价值的散文名著。
它比较系统地记叙了春秋时期从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁悼公十四年（公元前453年）二百七十年间各诸侯国在政治、经济、军事、文化、外交等方面的情况，在一定程度上反映了当时的时代面貌。
《左传》善于描绘纷纭复杂的历史事件（特别是大规模的战争），能生动地刻画人物的情貌与性格，记述外交辞令也颇具文采，这对后代文学、史学和语言的发展都有较大的影响。
自东汉以来，《左传》的注本很多，现在最通行的是《十三经注疏》中晋杜预注、唐孔颖达疏的《春秋左传注疏》。
清洪亮吉的《春秋左传诂》、近人王伯祥的《春秋左传读本》（选注）和今人杨伯峻的《春秋左传注》也有重要的参考价值。
郑伯克段于鄢（隐公元年）“郑伯克段于鄢”选自《左传隐公元年》（公元前722年）题目是根据《春秋》经文后加的。
它生动地记叙了春秋初期郑国统治者母子兄弟之间为争夺权势而骨肉相残的历史事件。
初，郑武公娶于申，曰武姜。
生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请於武公，公弗许。
郑伯：指郑庄公。
郑是国名，姬姓，伯爵，在今河南新郑县一带。
克：战胜。
段：庄公的弟弟共叔段。
鄢：郑地名，在今河南鄢陵县境。
初：当初。
郑武公：郑庄公的父亲姬掘突，郑国第二代君主。
武是谥号，公是当时国君的通称。
下文“庄公”等同此。
申：国名，姜姓，侯爵，在今河南南阳市一带。
武姜：武公妻姜氏。
共（gōng）叔段：名段。
共是国名，在今河南辉县市，是段的出奔地。
叔是当时兄弟间的排行。
古代以“伯、仲、叔、季”序兄弟，“叔”实指时是老三，但有时只表示年少或排行在末。
古代汉语 第一册 王力主编 第一单元原文及翻译
《古代汉语》原文及翻译一、第一单元文选《左传》（一）、郑伯克段于焉（僖公元年）初①，郑武公娶于申②，日武姜③。
生庄公及共叔段④。
庄公寤生⑤，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之⑥。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公⑦，公弗许。
及庄公即位，为之请制⑧。
公曰：“制，岩邑也⑨，虢叔死焉⑩，伦邑唯命⑾。
”请京⑿，使居之，谓之“京城大叔”。
祭仲曰⒀：“都，城过百雉⒁，国之害也。
先王之制：大都，不过参国之一⒂；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪⒃。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害⒄？”对曰：“姜氏何厌之有⒅？不如早为之所⒆，无使滋蔓。
蔓，难图也⒇”。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙(21)，子姑待之。
”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己(22)。
公于吕曰（23）：“国不堪贰，君将若之何（24）。
？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。
”公曰：“无庸（25），将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延（26）。
子封曰：“可矣。
厚将得众。
”公曰：“不义不昵（27）”，厚将崩。
”大叔完聚（28），缮甲兵，具卒乘（29），将袭郑。
夫人将启之（30）。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京（31）。
京叛大叔段。
段人于鄢“。
公伐诸鄢。
五月辛丑32），大叔出奔共。
遂置姜氏于城颍（34），而誓之日：“不及黄泉，无相见也（35）。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人（36），闻之，有献于公。
公赐之食。
食舍肉（37）。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝君之羲(38)。
请以遗之(39)。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无(40)！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若闕地及泉(41)，遂而相见(42)，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋(43)：“大隧之中，其乐也融融(44)！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄(45)！”遂为母子如初。
君子曰(46)：“颖考叔，纯孝也。
爱其母，施及庄公(47)。
古代汉语第一册王力主编第一单元原文及翻译
古代汉语第一册王力主编第一单元原文及翻译《古代汉语》原文及翻译一、第一单元文选《左传》（一）、伯克段于焉（僖公元年）初①，武公娶于申②，日武③。
生庄公及共叔段④。
庄公寤生⑤，惊氏，故名曰“寤生”，遂恶之⑥。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公⑦，公弗许。
及庄公即位，为之请制⑧。
公曰：“制，岩邑也⑨，虢叔死焉⑩，伦邑唯命⑾。
”请京⑿，使居之，谓之“京城大叔”。
祭仲曰⒀：“都，城过百雉⒁，国之害也。
先王之制：大都，不过参国之一⒂；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪⒃。
”公曰：“氏欲之，焉辟害⒄？”对曰：“氏何厌之有⒅？不如早为之所⒆，无使滋蔓。
蔓，难图也⒇”。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙(21)，子姑待之。
”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己(22)。
公于吕曰（23）：“国不堪贰，君将若之何（24）。
？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。
”公曰：“无庸（25），将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延（26）。
子封曰：“可矣。
厚将得众。
”公曰：“不义不昵（27）”，厚将崩。
”大叔完聚（28），缮甲兵，具卒乘（29），将袭。
夫人将启之（30）。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京（31）。
京叛大叔段。
段人于鄢“。
公伐诸鄢。
五月辛丑32），大叔出奔共。
遂置氏于城颍（34），而誓之日：“不及黄泉，无相见也（35）。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人（36），闻之，有献于公。
公赐之食。
食舍肉（37）。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝君之羲(38)。
请以遗之(39)。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无(40)！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若闕地及泉(41)，遂而相见(42)，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋(43)：“大隧之中，其乐也融融(44)！”出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄(45)！”遂为母子如初。
君子曰(46)：“颖考叔，纯孝也。
爱其母，施及庄公(47)。
古代汉语译文(王力版)
第一单元郑伯克段于鄢从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。
先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。
现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。
”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
”齐桓公伐楚翻译：鲁国国王僖公既位四年的春季，齐国国王（齐桓公）率领个诸侯国侵略蔡国，蔡国被击溃，便讨伐楚国。
楚国国王派人对（来犯的）军队说道：“你们居住北方，我们居住在南方，完全是风马牛不相及啊，没想到你们来到我们的地方，为什么啊？”管仲回答说：“以前姜太公命令我的先君太工说：‘所有的诸侯国，你都可以讨伐它，用（这办法）来监督它们辅佐周朝王室。
’（并）赐给我先君鞋，东可以到海，西可以到黄河，南可以到穆陵，北可以到无棣。
你们楚国进贡的包茅没有进贡，（周朝）国王祭祀缺乏供应，没有东西用来滤酒，我就是来征收的。
周昭王南巡却没有回去，我问你这是怎么会事。
王力《古代汉语》第一册译文
郑伯克段于鄢从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。
先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。
现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。
”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
”齐桓公伐楚译文：鲁国国王僖公既位四年的春季，齐国国王（齐桓公）率领个诸侯国侵略蔡国，蔡国被击溃，便讨伐楚国。
楚国国王派人对（来犯的）军队说道：“你们居住北方，我们居住在南方，完全是风马牛不相及啊，没想到你们来到我们的地方，为什么啊？”管仲回答说：“以前姜太公命令我的先君太工说：‘所有的诸侯国，你都可以讨伐它，用（这办法）来监督它们辅佐周朝王室。
’（并）赐给我先君鞋，东可以到海，西可以到黄河，南可以到穆陵，北可以到无棣。
你们楚国进贡的包茅没有进贡，（周朝）国王祭祀缺乏供应，没有东西用来滤酒，我就是来征收的。
周昭王南巡却没有回去，我问你这是怎么会事。
【翻译】考研古代汉语(王力版)一二册翻译自整理
第一单元1.《郑伯克段于鄢》从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。
先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。
现在，京邑的城墙不合规定，违反了制度，恐怕对您有所不利。
”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
”过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。
公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。
”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。
”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。
公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。
”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。
”太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。
武姜打算开城门作内应。
庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。
京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。
庄公又追到鄢城讨伐他。
五月二十三日，太叔段逃到共国。
《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。
《古代汉语》王力 课文翻译 第一单元
九月二十六日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道：“赵盾弑杀了他的国君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说： “不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡而不出国境，回来后又不讨伐叛贼，不是您杀了国君又是谁呢？”赵盾说：“哎！《诗经》中 说：‘由于我怀念祖国，反而自己找来了忧患。’这话大概说的是我吧。”
当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有个叫灵辄的人晕倒了，便去问他的病情。灵辄说：“我已经三天没吃东西了。赵盾给他东西吃，他留下了一半。赵盾询问原因，灵辄说：“我给贵族做仆人已经三年了，不知道家中老母是否活着。现在离家近了，请允许我把这一半留给她。”赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口袋里给他。不久灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人，使赵盾得以脱险。赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是在翳桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就退走了。赵盾自己也逃亡了。
《古代汉语》王力 课文翻译 第一单元.txt老公如果你只能在活一天，我愿用我的生命来延续你的生命，你要快乐的生活在提出分手的时候请不要说还爱我。《古代汉语》王力 课文翻译 第一单元
晋灵公不君
晋灵公不遵守做国君的规则，大量征收赋税来满足奢侈的生活。他从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸的样子。厨师没有把熊掌炖烂，他就把厨师杀了，放在筐里，让官女们用车载经过朝廷。大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问他被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。他们准备规劝晋灵公，士季说：“如果您去进谏而国君不听，那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝。”士季去见晋灵公时往前走了三次，到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。《诗·大雅， 荡》说：‘没有谁向善没一个开始，但很少能坚持到底。’如果这样，那么弥补过失的人就太少了。您如能始终坚持向善，那么国家就有了保障，而不止是臣子们有了依靠。《诗·大雅·烝民》又说： ‘周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。’这是说周宣王能补救过失。 国君能够弥补休。晋侯公问祁奚谁可接任，祁奚推荐仇人解狐。正要立解狐，解狐却死了。晋侯公征求意见，祁奚推举自己的儿子祁午。正当此时，祁奚的副手羊舌职也死了。晋侯公又问：“谁可接任？”祁奚答道：“其子羊舌赤适合。”晋侯公便安排祁午做中军尉，羊舌赤佐助。有德行的人称赞祁奚，说这件事足可说明他很能推荐贤人。推举仇人，不算是诌媚；拥立儿子，不是出于偏爱；推荐直属的下级，不是为了袒护。商书说：“没有偏爱，没有结党，王道坦坦荡荡，公正无私。”说的就是祁奚了。解狐被举荐，祁午接任、羊舌赤任职：立了一个中军尉而作成了三件好事，真是能举荐贤人啊。正因为自己为善，所以能举荐与自己一样的人。诗经说：“惟其有之，是以似之。”祁奚真是贤德的人。（《左传?襄公三年》）
古代汉语译文(王力版)
齐桓公伐楚翻译：鲁国国王僖公既位四年的春季，齐国国王（齐桓公）率领个诸侯国侵略蔡国，蔡国被击溃，便讨伐楚国。
楚国国王派人对（来犯的）军队说道：“你们居住北方，我们居住在南方，完全是风马牛不相及啊，没想到你们来到我们的地方，为什么啊？”管仲回答说：“以前姜太公命令我的先君太工说：‘所有的诸侯国，你都可以讨伐它，用（这办法）来监督它们辅佐周朝王室。
’（并）赐给我先君鞋，东可以到海，西可以到黄河，南可以到穆陵，北可以到无棣。
你们楚国进贡的包茅没有进贡，（周朝）国王祭祀缺乏供应，没有东西用来滤酒，我就是来征收的。
周昭王南巡却没有回去，我问你这是怎么会事。
”回答说：“贡品没有进贡，是我国君的错误，哪敢不进贡呢？周昭王不回去的事，你请到汉水边去问吧！”联合军队前进，驻扎在陉。
夏季，楚国国王派（大夫）屈完到联军那。
联军后撤，驻扎在召陵。
齐侯（齐桓公）布阵好联军军队，和屈完一起乘车检阅。
齐侯（齐桓公）说：“岂是我要这么做，是发扬先君好传统（合作精神），和我们联盟吧，如何？”回答说：“您若以德安抚诸侯，谁敢不服？您若用武力，楚国将把方城作为城墙，汉水作为城隍，你们虽然人马众多，没有地方施展的！”屈完和各诸侯国签定盟约。
晋灵公不君不知道是否有心理学家专门研究过历史上的暴君的心理，这种研究肯定很有意思。
在平常人看来，暴君们的言行举止都有些异乎寻常，按正常人来说是匪夷所思的。
比如，夏桀的宠姬妹喜爱听裂帛声，建造过“酒池肉林”；商纣王的酷刑“金瓜击顶”、“炮烙”、“虿盆”、做人的肉羹。
活剖孕妇等等。
晋灵公弹射路人、杀厨子游尸的举动，仅仅用一般的残暴、狠是难以说明的，恐怕总有些变态心理，或者歇斯底里症一类的精神病，才能解释他的怪癖行径。
如果真是这样，除了治病、关进疯人院之外，没有任何办法让他改邪归正，或者像赵穿那样，将其杀掉，以免危害更多的人。
中国传统政治制度致命的痼疾就在于，无论所滑的“天子”多么愚笨、痴呆，无论多么残暴、缺德，无论多么变态。
古代汉语第一册王力主编第一单元原文及翻译复习过程
《古代汉语》原文及翻译一、第一单元文选《左传》（一）、郑伯克段于焉（僖公元年）初①，郑武公娶于申②，日武姜③。
生庄公及共叔段④。
庄公寤生⑤，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之⑥。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公⑦，公弗许。
及庄公即位，为之请制⑧。
公曰：“制，岩邑也⑨，虢叔死焉⑩，伦邑唯命⑾。
”请京⑿，使居之，谓之“京城大叔”。
祭仲曰⒀：“都，城过百雉⒁，国之害也。
先王之制：大都，不过参国之一⒂；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪⒃。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害⒄？”对曰：“姜氏何厌之有⒅？不如早为之所⒆，无使滋蔓。
蔓，难图也⒇”。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙(21)，子姑待之。
”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己(22)。
公于吕曰（23）：“国不堪贰，君将若之何（24）。
？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。
”公曰：“无庸（25），将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延（26）。
子封曰：“可矣。
厚将得众。
”公曰：“不义不昵（27）”，厚将崩。
”大叔完聚（28），缮甲兵，具卒乘（29），将袭郑。
夫人将启之（30）。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京（31）。
京叛大叔段。
段人于鄢“。
公伐诸鄢。
五月辛丑32），大叔出奔共。
遂置姜氏于城颍（34），而誓之日：“不及黄泉，无相见也（35）。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人（36），闻之，有献于公。
公赐之食。
食舍肉（37）。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝君之羲(38)。
请以遗之(39)。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无(40)！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若闕地及泉(41)，遂而相见(42)，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋(43)：“大隧之中，其乐也融融(44)！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄(45)！”遂为母子如初。
君子曰(46)：“颖考叔，纯孝也。
爱其母，施及庄公(47)。
古代汉语第一册王力主编第一单元原文及翻译
《古代汉语》原文及翻译一、第一单元文选《左传》（一）、伯克段于焉（僖公元年）初①，武公娶于申②，日武姜③。
生庄公及共叔段④。
庄公寤生⑤，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之⑥。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公⑦，公弗许。
及庄公即位，为之请制⑧。
公曰：“制，岩邑也⑨，虢叔死焉⑩，伦邑唯命⑾。
”请京⑿，使居之，谓之“京城大叔”。
祭仲曰⒀：“都，城过百雉⒁，国之害也。
先王之制：大都，不过参国之一⒂；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪⒃。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害⒄？”对曰：“姜氏何厌之有⒅？不如早为之所⒆，无使滋蔓。
蔓，难图也⒇”。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙(21)，子姑待之。
”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己(22)。
公于吕曰（23）：“国不堪贰，君将若之何（24）。
？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。
”公曰：“无庸（25），将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延（26）。
子封曰：“可矣。
厚将得众。
”公曰：“不义不昵（27）”，厚将崩。
”大叔完聚（28），缮甲兵，具卒乘（29），将袭。
夫人将启之（30）。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京（31）。
京叛大叔段。
段人于鄢“。
公伐诸鄢。
五月辛丑32），大叔出奔共。
遂置姜氏于城颍（34），而誓之日：“不及黄泉，无相见也（35）。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人（36），闻之，有献于公。
公赐之食。
食舍肉（37）。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝君之羲(38)。
请以遗之(39)。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无(40)！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若闕地及泉(41)，遂而相见(42)，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋(43)：“大隧之中，其乐也融融(44)！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄(45)！”遂为母子如初。
君子曰(46)：“颖考叔，纯孝也。
爱其母，施及庄公(47)。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类(48)。
王力古代汉语第一册第一单元文选
王力古代汉语第一册第一单元文选第一冊第一單元文選：左傳1.1.1鄭伯克段于鄢（隐公元年）初，鄭武公娶于申，曰武姜。
生莊公及共叔段。
莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。
愛共叔段，欲立之。
亟請于武公，公弗許。
及莊公即位，為之請制。
公曰：“制，邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。
”請京，使居之，謂之京城大叔。
祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。
先王之制：大都不過參國之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也。
君將不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”對曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也；蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙貳於己。
公子吕曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。
無生民心。
”公曰：“無庸，將自及。
”大叔又收貳以為己邑，至於廩延。
子封曰：“可矣，厚將得。
”公曰：“不義不，厚將崩。
”大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。
夫人將啟之。
公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。
京叛大叔段。
段入于鄢，公伐諸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
遂姜氏於城穎，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。
”——既而悔之。
穎考叔為穎谷封人，聞之，有獻於公。
公賜之食。
食舍肉。
公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。
請以遺之。
”公曰：“爾有母遺，繄我獨無！”穎考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。
對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。
公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也。
”遂為母子如初。
君子曰：“穎考叔，純孝也。
愛其母，施及莊公。
詩曰：‘孝子不匱，永錫爾類。
其是之謂乎？”1.1.2齊桓公伐楚（僖公四年）四年，春，齊侯以諸侯之師侵蔡。
蔡潰，遂伐楚。
楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。
不虞君之涉吾地也，何故？”管仲對曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。
古代汉语 王力版
《非攻》今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。
此何也？以亏人自利也。
至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。
是何故也？以亏人愈多。
苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。
至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。
此何故也？以其亏人愈多。
苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。
至杀不辜人也，拖其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人马牛。
此何故也？以其亏人愈多。
苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。
当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。
今至大为不义，攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。
此可谓知义与不义之别乎？杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。
若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。
当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。
今至大为不义，攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。
情不知其不义也，故书其言以遗后世；若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辨矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣。
今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义；此可谓知义与不义之辨乎？是以知天下之君子也，辨义与不义之乱也。
翻译：现在有一个人，进入了别人家的果园，偷走了人家的桃子和李子。
大家听说了就会责骂他，居上位执政的人捕获他之后会惩罚他。
这是为什么呢？因为他损害了别人的利益而使自己得到好处。
至于偷别人的狗、猪、鸡等家畜家禽的人，他不道义的程度又超过了进入别人果园偷桃李的人。
这是什么原因呢？因为对别人的损害更加大了，他的不道德就更加厉害了，罪责也更加深厚。
至于潜入别人家牛栏、马厩，牵走人家牛和马的人，他不道义的程度又超过了偷别人的狗、猪、鸡的人。
这是什么原因呢？因为对别人的损害更加大了。
如果对别人的损害更加大了，他的不道义就更加厉害了，罪责也更加深厚。
至于杀死无罪之人，拿走他的衣服，拿走戈和剑的人，他不道德的程度又超过了潜入别人家牛栏、马厩并牵走人家牛和马的人。
王力《古代汉语》文选翻译
《古代汉语》文选部分文章翻译一、《郑伯克段于鄢》当初，郑武公在申国（姜姓小国）娶了一名妻子，叫武姜（武表示丈夫的谥号），生下庄公（郑国第三代君主）和共叔段。
庄公分娩时脚先出来，武姜受到惊吓，因此取名叫“寤生”，从此就很厌恶他。
（武姜）偏爱共叔段，想立他为太子，屡次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，（姜氏）为叔段请求制这个地方（作为封邑）。
庄公说：“制邑，是个险要的城邑，虢叔就死在那里。
其他的城邑，我不管您怎么说我都遵命。
”（武姜便）请求封给京邑，（庄公答应）让他住在那里，称他（叔段）为京城太叔。
祭仲（郑大夫）说：“大夫的都邑城墙超过三百丈，是诸侯国的祸害。
先王的制度规定，王侯子弟的封邑不能超过诸侯国都的三分之一，中都（上大夫的封邑）不得超过五分之一，小都（下大夫的封邑）不能超过九分之一。
现在，京邑的城墙不合法度，不是先王规定的制度，您将会无法控制。
”庄公说：“姜氏要这样，哪里能够避开祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候？不如早点给他安排个地方，别蔓延开来，就难以对付了。
蔓延的野草尚且不能除掉，更何况您的处居尊位的弟弟呢？”庄公说：“多做不合道义的事情，必定会自己摔跟头，你姑且等着瞧叔段终将垮台的后果！”事后不久，太叔段使西边边境上的城邑和北边边境上的城邑从时从属（两方）于自己。
公子吕（郑国大夫）说：“国家受不了分裂的状况，您打算怎么来对付呢（若之何：对他怎么办？）（若……和：是一种固定格式）？如果打算把国家大权交给大叔段，那么就请让臣下去侍奉他；如果不给，那么就请除掉他。
不要使人民产生二心。
”庄公说：“不用（指现时用不着动手），他将自己走向灭亡。
”叔段又收取原先分属于自己的地方作为自己独占的城邑，（其势力范围）到达庐廪延。
子封（即公子吕）说：“可以动手了！领土扩大，他将获得更多的民众。
”庄公说：“多行不义，别人就不会亲近他，土地虽然庞大，也会垮台。
”叔段修葺城廓，聚集民众，修缮武器，准备军队，将要偷袭新郑（郑国都城名）。
古代汉语王力原文
第一单元左传郑伯克段于鄢（隐公元年）[1]初，郑武公娶于申，曰武姜[2]。
生庄公及共叔段[3]。
庄公寤生[4]，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之[5]。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许[6]。
及庄公即位[7]，为之请制[8]。
公曰：“制，岩邑也[9]，虢叔死焉[10]，佗邑唯命[11]。
”请京，使居之，谓之京城大叔[12]。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也[1]。
先王之制，大都不过参国之一[2]，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也[3]。
君将不堪[4]。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害[5]？”对曰：“姜氏何厌之有[6]？不如早为之所[7]，无使滋蔓[8]，蔓难图也[9]；蔓草犹不可除[10]，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙[11]，子姑待之[12]。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己[13]。
公子吕曰[14]：“国不堪贰[15]，君将若之何[16]？欲与大叔，臣请事之[17]；若弗与[18]，则请除之。
无生民心[19]。
”公曰：“无庸，将自及[20]。
”大叔又收贰以为己邑[21]，至于廪延[22]。
子封曰：“可矣。
厚将得众[23]。
”公曰：“不义不昵，厚将崩[24]。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘[1]，将袭郑。
夫人将启之[2]夫。
公闻其期[3]，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京[4]。
京叛大叔段。
段入于鄢。
公伐诸鄢[5]。
五月辛丑[6]，大叔出奔共[7]。
遂寘姜氏于城颍[8]，而誓之曰[9]：“不及黄泉，无相见也[10]”。
--既而悔之[11]。
颍考叔为颍谷封人[1]闻之，有献于公[2]。
公赐之食。
食舍肉[3]。
公问之。
对曰：“小人有母[4]，皆尝小人之食矣[5]，未尝君之羹。
请以遗之[6]。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无[7]！”颍考叔曰：“敢问何谓也[8]？”公语之故，且告之悔[9]。
对曰：“君何患焉[10]？若阙地及泉[11]，隧而相见[12]，其谁曰不然[13]？”公从之。
公入而赋[14]：“大隧之中，其乐也融融。
王力·古代汉语 文选译文
王力·古代汉语文选译文（一）牢牢抓住八条：（１）"四到"法眼至──繁体字，一笔一画看看认真；只看见一个大概的轮廓没用，例如："寿（壽）"、"刚才（纔）"的"才"的简体中文。
存有注释，逐条看看。
"不求甚解"，至少学语言课没用。
口到──寓记忆于吟哦，培养"语感"。
西谚："与其记在心间，不如记在唇边。
"运动记忆不易忘。
心至──用心记，记特定音义，记特定句型等等。
多思。
"子曰：'学而不思则罔'"（《论语·为官》）。
"好学深思，心知其意"（《史记·五帝本纪》）这八个字就是古今多少学问家顺利的共同秘诀。
手到──记笔记，并及时地加以整理；做卡片，定期分类，努力探索事物的内在规律；有生字，要勤翻工具书。
（２）以文选为中心"语言就包含在言语作品中。
"我们要精熟上百篇周秦汉的源头范文，做到能正确诵读、解释、翻译；要熟悉到随便举出其中的一个词语或一个句子，立刻就能记起是哪一篇里的。
首先练好这一项基本功，然后再谈"深造"二字。
（３）以词汇为重点语音、词汇、语法这三要素中，词汇的变化最快，须特别注意。
对于古今词义不同的词，尤其是那些"微殊"的，要细心辨析，留心记住。
读古书误解往往在这些词上头。
如"信"、"书"（《世说新语·雅量》"谢公与人围棋"）一年中，我们要扎实地掌握个左右常用词；对这些常用词的常用义项，要相当熟悉。
我们结合文选讲解一些，大量的还要靠大家课外自己看教材，研究、归纳。
（４）以常规语法为次重点这就是说，对于文选中出现频率较高的古汉语语法现象，也要给予相当的重视。
整理古代汉语 王力版
《古代汉语》（第一册）第一单元文选左传《左传》是我国第一部叙事详细的完整的历史著作。
关於《左传》的作者和成书时代，历来有过许多争论，比较可信的说法是：《左传》是春秋时鲁国史官左丘明所作，后来经过许多人增益。
一般人认为它原是一部独立的历史著作，但也有人认为是传(zhuàn)《春秋》的（《春秋》是鲁国的一部大事年表性质的历史书）。
到了晋代，杜预才把它分年附在《春秋》的后边。
《左传》所记载的历史年代大致和《春秋》相当，同起於公元前722年，但讫年比《春秋》晚28年，即止於公元前453年。
它比较系统地详细地记述了春秋时代各国的政治、经济、军事和文化等方面的一些事件，在一定程度上真实地反映了那个时代的面貌，是研究中国古代社会的很有价值的历史文献。
《左传》在文学上和语言上的成就很大。
作者既善於突出事物的本质，用简括的语句写出复杂纷繁的事物（特别是善於写战争），也善於用极少的笔墨刻划出人物的细微动作和内心活动，使人物跃然纸上。
《左传》有许多外交辞令也很出色。
《左传》为后代历史著作和叙事散文树立了典范，后代的一些伟大作家如司马迁等，都从中吸取了营养。
自东汉以来，为《左传》作注的很多，现在最通行的是《十三经注疏》中的《春秋左传注疏》（晋杜预注，唐孔颖达疏）。
第二单元文选战国策《战国策》是一部战国时代的史料汇编，作者已无可考。
流传到现在的本子是经西汉刘向整理过的，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国，共三十三篇。
书名亦为刘向所拟定。
这部书记载了战国时期二百三四十年间各国在政治、军事、外交方面的一些动态以及策士们游说诸侯或互相辩论时所提出的政治主张和斗争策略，同时也暴露了尖锐的阶级矛盾和复杂激烈的斗争，揭露了统治者的荒淫残暴、愚蠢自私，反映了人民在封建压榨、兼并战争中的痛苦生活。
其中对策士的作用作了不少夸大，不尽合乎史实。
《战国策》的语言，流畅犀利，是论辩文的典型。
每论述一个问题，都能反复纵横，曲尽其意。
《古代汉语》王力课文翻译第一单元.doc
《古代汉语》王力课文翻译第一单元The first unit of Chinese translation of ancient Chinese TextsThe Duke of Jin Ling is not kingThe king does not comply with the rule of king, a large number of levy taxes to meet the life of luxury. He shot pedestrians from the high platform to watch them escape from the bullets・The cook didn't bear stew rotten, he wou 1 d kill the cook, put in the basket, let the women with the vehicle after the court officer・Secretary Zhao Dun and then the season saw exposed dead hand, and asked why he was killed, and the king no worry. They are ready to persuade the king, who said: 〃if you go to the season and listen to the voice of monarch, no one can then voice.Let me go first and advise him・ If he does not accept it, then you go on. " People went to see the king when the season go three times, to the roof, the king did not look at him, and said: "I already know what you are going to correct the fault・"One scholar season replied: "one person can not make mistakes, mistakes can be corrected, no more than this・"Poetry, adaiah, Dang z，said: "no one had a good start, but few can stick to the end. " If so, there will be too few people to make amends・ If you can always adhere to the good, then the country will have a guarantee, which is more than officials had to rely on. poetry, and make people 〃said:〃Zhou Xuan Wang have a fault, only secondary Shanfu to compensate・"This is said to remedy the fault of Zhou Xuan wang. The monarch can make up for it, they will not lose the throne・〃But the Duke still failed to correct・ Zhao Dun has repeatedly made the advice, the king was tired, the king sent a hoe fawn to assassinate Zhao Dun. Hoe fawn early in the morning to go to ZhaoDun's house, I saw the bedroom door open, Zhao Dun wearing a dress for good reason, time is early, and he sat dozing clothes・Hoe fawn stepped out, exclaimed: "don't forget about Gong Jingguojun (to attend), it is the people back・Killed the people of the patron, this is infidelity; on the monarch commands, this is faith ・ Infidelity, unbelief, death is worse than death!，z So, hoe hit a dead fawn in the locust tree・The autumn of September, the king asks Zhao Dun to drink, advance ambush warrior, ready to kill Zhao Dun. Zhao Dun Carter provided Mi Ming found the plot, hurried up hall, said: 〃I accompany the king feast, three drinks do not retire, out of etiquette・〃So he picked up Zhao Dun and went down the hal1. The king called mastiff bite Zhao Dun. Put forward by Mi Ming fight, killed bandog・ Zhao Zhao said:，z no man and dog, although fierce, and what is the use?"!" The two of them were fighting off the ambush of the samurai. As aresult, he died for Zhao dong.At first Zhao Dun went hunting in the Yangshan, and lived in the mulberry. He saw a man called Ling zhe fainted, asked his illness・Ling zhe said: "I haven，t eaten for three days・ Zhao Dun gave him something to eat, and he left half of it. Zhao Dun asked the reason, Ling zhe said: 〃I gave a servant for three years, do not know whether the mother in the home alive・Now close to home, please allow me to leave this half to her・"Zhao Dun let him eat up the food, in addition to prepare a basket of rice and meat for him, and put it in his pocket・ Soon made the king warrior spirit noir,He reversed the king's weapons against people in the fight, ZhaoDun manages to escape. Zhao Dong asked him why he did this, he replied: 〃I was in the hungry man Yi sang・"Zhao Dun asked his nameand residence, he did not answer it receded. Zhao Dun himself wason the run・In September 26th, Zhao Chuan killed Jin Ling in taoyuan. Zhao Dun is still not out of the frontier mountain community, heard himkilled back then. Jin Tai Shi Dong fox records: "Zhao Dun kill his king・〃He also published the statement to the court・ "This is not the case," Zhao said.〃Dong Hu said: z，your body is not escape Qing, and then come back out of the country, not against traitors・ You killed, not who is who?" Zhao Dun says: 〃Hey!〃！In the Book of Songs, he said, 〃because I miss the motherland, I find myself suffering from it. 〃That's probably what r m talking about・〃Confucius said: "Dong Hu is a good historian in ancient times, the principle is a record of historical events・ Zhao Dun is a good doctor in ancient times, because the principle of notes by the notoriety of regicide・ Unfortunately, if he is out of the border, will avoid a regicide・"Zhao Zhao to wear shield weeks to meet Jin Prince Black hip, he made for the king. At the beginning of October, three, childe，s black buttock went to worship Wu Gong temple・An battleIn 589 BC June 17th, Qi and Jin armies arrayed in the saddle・ Bing Xia Qi Hou driving, every parent is right when Rong(ancient chariot, generals left, he was・If the general is a monarch or coach is in the middle, the Charioteer left・Be responsible for protecting the right to assist the generals・Thesolution of Weixi Zhang g driving, Zheng Qiu slow DANJON right・Hou Qi said, 〃I will kill these people and have breakfast・〃・"Never give a horse a coat and drive a horse・ I G be wounded, blood f 1 ow to the shoe, without interruption drum, said: 〃I was seriously injured (ill, injured, ancient hunger and overwork to cause physical support, are called" disease “)・〃Zhang said: "the battle solution from the beginning, the arrow shot into my hand and elbow, I shot the arrow broken drove on the left side of the wheel are my blood became dark red, I dare say hurt? You (my son) is more gracious than "son〃・Bear with it!〃Zheng Qiu said slowly: "from the beginning of the war, if the terrain is uneven, I must go down the cart, do you know that?" But you are seriously injured and difficult to support・" Zhang said: 〃the military solution of ears and eyes are focused on our drums and flags, forward and backward to listen to it. As long as there，s still one man in the car to keep it, the battle can be successful. How can the pain and ruined the monarch event? Put on the armor, holding a weapon, was intent on the determination to die, the pain is still not dead, you (or) to command combat!The solution will be held by the bridle rope and a right hand grip on the left hand, right hand can make grams of drumstick drum・ Zhang Hou was driving the horse ran away (due to single hand bridle cannot control the Jin Army), follow them・Qi Jun collapsed・Jin Jun chase Qi army, around the China did not note the mountain, chasing three times・Han dreamed of son and father, At the time, said to himself: 〃lhe next morning, avoid the chariot on both sides・“！〃So (Han Jue) drove behind the chariot to catch Hou qi・ Bing Xia said: "shootthe drive, is a noble・" 〃It's not polite to call him an aristocrat and shoot him, " Hou said・〃(shot at the man on his left) falling into the car; shooting his right man into the car・(Jin Jun) General Zhang Qi Wu (Jin Qi Wu's name, Doctor Zhang) lost the chariot, with Han Jue said: "please・〃With the left or right (HanJue) will stop him with the elbow, he stood behind him (press, Han Jue dream due warning, so do not fear Qi Zhang Shouhai)・ Han Han bent down, put the car in the car Rong right placed safely. Every parent and Qi Hou exchange position (this is every parent in order to protect the Qi Hou by Han Jue duck placed Rong right opportunity to exchange position, and so can not escape Qi Hou s enemy)・ Will arrive in Hua Quan (spring, not in Hua Mountain), (Qi Hou) on both sides of the (middle two Ma for clothes, next to the two horse can be hooked branches etc・)・(last night) to sleep in the car Zhan Draper (a car), a snake from him to bottom, arm hit the snake, injured his arm has concealed the injury (press, this is to explain why not ugly father down the cart and supplemented the night before ・)・ So you can，t go cart and catch up. Han Jue holding spancel station in Qi Hou before the horse (tie: tie up horse foot rope), two worship worship, then kneel down to the ground down (this is done to the monarch liegeman etiquette・ The spring and Autumn period pay attention to hierarchical, Han Jue also Chen Pu Zhili of the enemy king)・ Holding a cup of wine and add a piece of jade to Houxian Qi, said: 〃we sent us these subjects as monarch Wei Lu, the two countries favour, he said:don't let the forces into the land. "I was in the army. Unfortunately, there is no place to hide (I can，t escape from combat due diligence)・ But afraid my escape will bring shame to the two kings・ Official ineptitude in warrior status, I report to you, I not only, this is just a stopgap agency office due to lack of talent (diplomatic: he was forced to fight, can not perform their duties, to capture Qi hou you).〃Every ugly father (Chong Qihou) ordered Qi Hou get off, go to the spring to fetch water to drink・ Zheng Zhou father drove Qi Jun Wan served as deputy vice car, car exuberant right, carrying on Qi Hou made him get away. Han Juexian on every parent, but g will kill him, shouted: 〃I've never been in place of his monarch bear, one here, but also to be killed?，z But g said: z，a person is not afraid of death to his monarch from the scourge, I killed him unlucky. Forgive him, to encourage people to serve the king・〃And he forgave the ugly father・Knowledge of Chu and Jin DynastiesJin Chu Valley returned childe Chen and Xiang Lian Yin old corpseto Chu, in order to exchange knowledge Ying・ The first is themilitary Xunzi fushuai, so Chu promised・ The farewell Ying said: 〃you know, I hate me!" Know Ying replied: 〃the two Xingbing,liegeman can not, can not do, so do the prisoner・ The king，s right and left has no use for my blood,And let me return to slaughter, this is the king，s favor・The minister has no talent, who dares to resent?" The king said: z，r m so grateful?" Know Ying replied: "the two countries for their national plans, hope to make people get their peace, restrain his anger, to forgive each other, on both sides of the release of captured prisoners, to form a friendship・When the two countries are friendly, the ministers and ministers never seek and thank whom?" The king said: "you go back, what repay me?" Know Ying replied: "under his no resentment, the king did not end, no resentment, no end, do not know what the reward." The king said: "even so, still must tell me your idea・〃Know Ying replied: "the king of bliss, under his prisoner with the head back to the little Jun if slaughter, immorta1. If the king，s grace and pardon under Chen, Chen to give you the first song to the outside, and the request of oligo Jun, Chen in his temple in the slaughter, is immortaL If you don，t kill my command oligo Jun Road, and let his sons inherit the status of the government in order to take the lead, a part of the army to control the border, although civil and military officials met the king, I also dare not violate justice, all to death, no second mind, so as to this is his duty, for the king to return.〃The king said: "it is not for the Jin and・〃So he returned to him with great courtesy.Qi Xi JianxianQi Xi request retirement・ Jin Hou Gong Wen Qi Xi Shuike took over,Qi Xi recommended solution of the enemy fox・ The fox was trying to solve the fox, but the fox died・ Jin Hou Gongzheng seeking advice, Qi Xi recommended his son Qi wu. At that moment, the tongue position of deputy Qi Xi also died・ Jin Hou asked again, "who can take over?“〃Qi Xi replied: "the sheep for red tongue・〃Jin Hou Gong will arrange to do Qi Wu Wei Jun, Akasa Suke yang・ A virtuous person praise Qi Xi, said it was enough to recommend sage・ Press the enemy, not flattery; crowned son, not out of preference; recommend directly subordinate, not to protect・Taking the book said: 〃no preference, no conspiracy, Wang Daotan frank, impartia1. 〃That is Qi Xi. Xiehu was recommended, Qi Wu took over, the tongue red office: set up aWei Jun made three good thing, it is to recommend sage・ Just because you are good, you can recommend someone like yourself. Book of Songs said: 〃it is like to have・"Qi Xizhen is virtuous people・(the 〃Zuo Gong three years?")Children are not destroyedZheng Xiang school to talk about the leisure party, the quality of the policy measures・D T. Zheng Guo, of course, said, "how about ruining the school?" The child said, "why did it ruin?" People will come back here sooner or later to talk about the quality of the policy measures・They like, we carry out; they hate, we will correct・ This is our teacher・ Why destroy it? I heard that try to do good to reduce resentment, heard in the right to prevent his resentment・ Is it not easy to stop these arguments soon? But doing that is like blocking a river: River big burst damage, hurt many inevitable,I can，t save it; it's better to take a small diversion, so let's listen to these comments and treat it as a cure for the disease." It said: know you can do great things from now on. Little people really don，t have tale nt. If so, I'm afraid Zheng Guozhen had to rely on more than we can these men!"Confucius heard these words said: ''according to these words,people say Zichan heartless, I don，t believe・"。
王力主编《古代汉语》第一册第一单元
王力主编《古代汉语》第一册第一单元《左传》文选《左传》简介：《左传》原名《左氏春秋》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，但又经过了后人的增益。
其最后成书年代大约在战国中期。
西汉后期古文经学家认为它是解释鲁史《春秋》的，遂改称《春秋左氏传》，简称《左传》。
《左传》是我国第一部叙事详细的编年体历史著作，也是一部具有较高文学价值的散文名著。
它比较系统地记叙了春秋时期从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁悼公十四年（公元前453年）二百七十年间各诸侯国在政治、经济、军事、文化、外交等方面的情况，在一定程度上反映了当时的时代面貌。
《左传》善于描绘纷纭复杂的历史事件（特别是大规模的战争），能生动地刻画人物的情貌与性格，记述外交辞令也颇具文采，这对后代文学、史学和语言的发展都有较大的影响。
自东汉以来，《左传》的注本很多，现在最通行的是《十三经注疏》中晋杜预注、唐孔颖达疏的《春秋左传注疏》。
清洪亮吉的《春秋左传诂》、近人王伯祥的《春秋左传读本》（选注）和今人杨伯峻的《春秋左传注》也有重要的参考价值。
郑伯克段于鄢（隐公元年）[1]“郑伯克段于鄢”选自《左传·隐公元年》（公元前722年）题目是根据《春秋》经文后加的。
它生动地记叙了春秋初期郑国统治者母子兄弟之间为争夺权势而骨肉相残的历史事件。
初，郑武公娶于申，曰武姜[2]。
生庄公及共叔段[3]。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之[4]。
爱共叔段，欲立之。
亟请於武公，公弗许[5]。
[1]郑伯：指郑庄公。
郑是国名，姬姓，伯爵，在今河南新郑县一带。
克：战胜。
段：庄公的弟弟共叔段。
鄢：郑地名，在今河南鄢陵县境。
[2]初：当初。
郑武公：郑庄公的父亲姬掘突，郑国第二代君主。
武是谥号，公是当时国君的通称。
下文“庄公”等同此。
申：国名，姜姓，侯爵，在今河南南阳市一带。
武姜：武公妻姜氏。
[3]共（gōng）叔段：名段。
共是国名，在今河南辉县市，是段的出奔地。
叔是当时兄弟间的排行。
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《古代汉语》原文及翻译一、第一单元文选《左传》（一）、伯克段于焉（僖公元年）初①，武公娶于申②，日武③。
生庄公及共叔段④。
庄公寤生⑤，惊氏，故名曰“寤生”，遂恶之⑥。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公⑦，公弗许。
及庄公即位，为之请制⑧。
公曰：“制，岩邑也⑨，虢叔死焉⑩，伦邑唯命⑾。
”请京⑿，使居之，谓之“京城大叔”。
祭仲曰⒀：“都，城过百雉⒁，国之害也。
先王之制：大都，不过参国之一⒂；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪⒃。
”公曰：“氏欲之，焉辟害⒄？”对曰：“氏何厌之有⒅？不如早为之所⒆，无使滋蔓。
蔓，难图也⒇”。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙(21)，子姑待之。
”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己(22)。
公于吕曰（23）：“国不堪贰，君将若之何（24）。
？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。
”公曰：“无庸（25），将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延（26）。
子封曰：“可矣。
厚将得众。
”公曰：“不义不昵（27）”，厚将崩。
”大叔完聚（28），缮甲兵，具卒乘（29），将袭。
夫人将启之（30）。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京（31）。
京叛大叔段。
段人于鄢“。
公伐诸鄢。
五月辛丑32），大叔出奔共。
遂置氏于城颍（34），而誓之日：“不及黄泉，无相见也（35）。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人（36），闻之，有献于公。
公赐之食。
食舍肉（37）。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝君之羲(38)。
请以遗之(39)。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无(40)！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若闕地及泉(41)，遂而相见(42)，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋(43)：“大隧之中，其乐也融融(44)！”出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄(45)！”遂为母子如初。
君子曰(46)：“颖考叔，纯孝也。
爱其母，施及庄公(47)。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类(48)。
’其是之谓乎？”【注释】(1)初：当初，从前。
故事开头时用语。
(2)武公：春秋时诸侯国国(在今新)国君，姓姬，名掘突，武为谥号。
申：诸侯国名，在今，姓。
(3)武：武谥武公谥号，谥娘家姓。
(4)庄公：即庄公。
共(gōng)叔段：共是国名，叔为兄弟排行居后，段是名。
(5)窹(wù)生：逆生，倒生，即难产。
(6)恶(wù)：不喜欢。
(7)亟(qì)：多次屡次。
(8)制：国邑名，在今荥阳县虎牢关。
(9)岩邑：险要地城邑。
(10)虢(guó)叔：东虢国国君。
(11)佗：同“他”。
唯命：“唯命是从”地省略。
(12)京：国邑名，在今荥阳县东南。
(13)祭(zhài)仲：国大夫，字足。
(14)雉：古时建筑计量单位，长三丈，高一丈。
(15)参：同“三”。
国：国都。
(16)堪：经受得起。
(17)焉：哪里。
辟：同“避”。
(18)何厌之有：有何厌。
厌：满足。
(19)所：安置，处理。
(20)图：课，治。
(21)毙：仆倒，倒下去。
(22)鄙：边境上得邑。
贰于己：同时属于庄公和自己。
(23)公子吕：国大夫，字子封。
(24)若之何：对他怎么办。
(25)庸：用。
(26)廪延：国邑名，在今延津北。
(27)昵：亲近。
(28)完：修缮。
聚：积聚。
(29)缮：修整。
甲：铠甲。
兵：武器。
具：备齐。
卒：步兵。
乘(shèng)：兵车。
(30)夫人：指武。
启之：为他打开城门。
(31)帅：率领。
乘：一车四马为一乘。
车一乘配甲士三人，步卒七十二人。
(32)鄢：国邑名，在陵境.(33)五月辛丑:五月二十三日.古人记日用天干和地支搭配.(34)城颖西北。
(35)黄泉：黄土下的泉水。
这里指墓穴。
(36)颖考叔：国大夫。
颖谷：国邑名，在今登封西南。
封人：管理边界的官。
(37)舍肉：把肉放在旁边不吃。
(38)羲：调和五味做成的带汁的肉。
(39)遗(wéi)：赠送。
(40)繄(yì)：语气助词。
没有实义。
(41)闕：同“掘”，挖。
(42)隧：地道。
这里的意思是挖隧道。
(43)赋：指作诗。
(44)融融：快乐自得的样子。
(45)泄泄（yì）：快乐舒畅的样子。
(46)君子：作者地托。
《左传》作者常用这种方式发表评论。
(47)施(yì)：延及，扩展。
(48)这两句诗出自《诗·大雅·既醉》。
匮：穷尽。
锡：同“赐”，给予。
【译文】当初，武公娶了申国国君的女儿为妻，叫做武；生下了庄公和公叔段。
庄公脚在前倒生下来，使氏受了惊吓所以取名叫‘窹生’，武因此讨厌庄公。
武玉爱共叔段，想立他为太子多次向武公请求，武公都没有答应。
等到庄公当上了国国君武为共叙段请求把制作为他的封邑。
庄又说“制是个险要的城邑，从前虢叔就死在那里，如果要别的地方，我都答应。
”武又为共叔段请求京邑，庄公就计共叔段住在那里，称他为“京城太叔”。
祭仲说“都城超过了三百丈，就会成为国家的祸害。
按先王的规定，大的都城面积不能超过国都的三分之一。
中等的不超过五分之一，小的不超过九分之一。
现在京邑．的大小不合法度，违反了先王的制度，这会使您受不了。
”庄公回答说；“氏要这么做我怎能避开这祸害呢？”祭仲说道：“氏有什么可满足呢？不如早些处置共叔段，不让他的势力蔓延。
如果蔓延开来，就难对付了。
蔓延开的野草都除不掉，更何况是您习卜受宠的兄弟呢？”庄公说‘干多了不仁义的事情，必定会自取灭亡，您暂且等着看吧。
”不久之后，太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。
公子吕说‘一个国家不能容纳两个君王，您打算怎么办？如果您想把国家交给大叔，就请允许我去事奉他；如果不给，就请掉他，不要使百姓产生二心。
”庄公说；“用不着，他会自食其果。
太叔又把双方共管的边邑收归自己，一直把邑地扩大到了廪延。
公子吕说；“可以动手了。
他占多了地方就会得到百姓拥护。
”庄公说“做事不仁义就不会有人亲近，地方再大也会崩溃。
”太叔修造城地，聚集百姓，修整铠甲和武器．准备好了步兵和战车，将要偷袭国国都。
武打算为他打开城门作应。
庄公得知了太叔偷袭的日期，说；‘可以动手了！”于是，他命令公子吕率领二百辆战车去攻打京邑。
京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，庄公又攻打鄢。
五月二十三日，共叔段逃奔去了共国。
于是庄公把武安置到城颖，并向她发誓说：“不到地下黄泉，水远不再见面。
”事后，他又后悔这么说。
考叔当时是颖谷管理疆界的官员，他听说了这件事，就送了些礼物给庄公。
庄公请他吃饭，他却把肉放在一旁不吃。
庄公问他为什么，颖考叔回答说：“我家中有母亲，我的饭食她都吃过，就是从未吃过君王的肉羹，后允许我拿去送给她。
”庄公说“你有母亲可以送东西给她，唯独我没有！”颖考叔说“我冒昧问一下这话是什么意思？”庄公把事情的缘由告诉了他，并说自己很后悔。
颖考叔说；“君王何必担忧呢？如果掘地见水，打成地道去见面，谁能说这不是黄泉相见？”庄公听从了项考叔的话，照着做了。
庄公进入地道，赋诗说：‘隧道当中，心中快乐融和！”武走出隧道，赋诗说；‘隧道之外，心中快乐舒畅！”于是。
母于关系又与从前一样了。
君子说；“颖考叔真是个孝子。
爱自己的母亲，还扩大影响了庄公。
《诗·大雅·既醉》说‘孝子德行无穷个永久能分给同类。
’大概说的就是这样的事吧！”【读解】这是一个流传甚广、十分典型的兄弟相争的故事。
人们常用“亲如兄弟”来形容亲情的深厚，也用“亲兄弟，明算帐”来说明亲情和利益冲突之间的关系。
我们凭自己的生活体验深知，亲情在很多时候是脆弱的，在利益的驱使之下，亲情远远不足以化解由利益导致的矛盾冲突。
当然，兄弟相争，并非完全没有是非曲直，并非完全没有正义、真理的存在。
比如，庄公与共叔段的权位之争，按传统观念，长子是王位天然的继承者，是“天理”，不容有违背。
这样，庄公就代表了合理的、正当的一方，而共叔段夺取王位的图谋，便是不合理的、不正当的。
代表合理的、正义的一方，往往充满“正气”，可以慷慨辞。
鸣鼓攻之，可以稳坐如山，居高临下，所以庄公才可以自豪地、以先知的口吻说：“多行不义，必自毙。
”抛开这个故事不论，‘多行不义，必自毙”也算是一条普遍真理，正如“得道多助，失道寡助”一样。
几乎可以说，古往今来，凡是作恶的人，搞阴谋诡计的人，乱纪的人，都没有好下场，最终会搬起石头砸自己的脚。
但是，如果坐着等待结果的到来，等待作恶者“自毙”，显然是愚蠢的，无异于自己坐以待毙，很可能让作恶者占尽了风光好处。
我们要相信毛主席说过的：“凡是反动的东西，你不打，他就不例。
扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。
”所以，与其坐以待毙，不如起而对抗，以其人之道，还治其人之身。
这么说来，以恶抗恶，以暴力抗恶，以阴谋诡计对阴谋诡计，在一定围便是合理的事。
真理、道义总得以某种方式来加以捍卫，对真理、道义的信念，总不能替代实际有效的行动，就好比强盗闯进我们家里，是不可能凭借善良的愿望和对正义的信念来阻止强盗的抢劫的。
唯有拿起武器，同强盗搏斗，把强盗赶出家门去，才是用行动来维护自己的信念，因而真理、正义才可能得到证明，得到捍卫。
儒家传统一直是主知行合一、言行一致的。
在心承认的真理，在思想和言论中确信原则，必须用实际行动来加以体现，让真理、原则变成行动的指南。
如果能做到这样，不溢、恶行、阴谋等等，就既不是可怕的猛兽，也不是不可战胜和征服的。
关键不在对方，而在自己是否能挺身而出，以及如何挺身而出，从而让东风压倒西风。
（二）齐桓公伐楚（僖公四年）四年，春，齐侯以诸侯之师侵蔡（1），蔡溃，遂伐楚。
楚子使与师言日（2）：“君处，寡人处南海（3），唯是风马牛不相及也（4）。
不虞君之涉吾地也（5），何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰（6）：‘五侯九伯（7），女实征之（8），以夹辅周室。
’赐我先君履（9）：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无隶。
尔贡包茅不入（11），王祭不共（12），无以缩酒（13），寡人是微（14）；昭王南征而不复，寡人是问（15）。
”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。
”师进，次于陉（16）。
夏，楚子使屈完如师（17）。
师退，次于召陵（18）。
齐侯诸侯之师，与屈完乘而观之。
齐侯曰：“岂不谷是为？先君之好是继（19）。
与不谷同好，如何？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷（20），辱收寡君（21），寡君之愿也。
”齐侯曰：“以此众战（22），谁能御之！以此攻城，何城不克！”对曰“：“君若以德绥诸侯（23），谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城（24），汉水以为池，虽众，无所用之！”屈完及诸侯盟（25）。
注释（1）诸侯之师：指参与侵蔡的鲁、宋、、卫、、许、等诸侯国的军队。
蔡：诸侯国名，姬姓，在今汝南、上蔡、新蔡一带。
（2）楚子：指楚成王。