61易经详解-中孚卦

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《易经详解》61中孚卦：诚信为本（傅佩荣）

中孚卦卦象：《易经》第61卦：兑下巽上

上九 _____ ⽘辞：翰⾳登于天，贞凶。

九五 _____ ⽘辞：有孚挛如，⽆咎。

六四 __ __ ⽘辞：⽉⼏望，马匹亡，⽆咎。

六三 __ __ ⽘辞：得敌，或⿎或罢，或泣或歌。

九⼆ _____ ⽘辞：鸣鹤在阴，其⼦和之，我有好爵，吾与尔靡之。

初九 _____ ⽘辞：虞，吉；有他，不燕。

中孚卦卦辞：中孚。豚鱼吉，利涉⼤川，利贞。

中孚卦彖辞：中孚，柔在内⽽刚得中；说⽽巽，孚乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也；利涉⼤川，乘⽊⾈虚也；中孚以利贞，乃应乎天也。

中孚卦⼤象：泽上有风，中孚；君⼦以议狱缓死。

（⼀）

第六⼗⼀卦，中孚。中孚卦的卦象，⼀看就知道它是有特⾊的。它是三、四两⽘是阴⽘，内外两⽘都是阳⽘，中间是虚的，但是它⼆跟五是阳⽘。所以在上卦跟下卦的中间是实的，全部卦中间是虚的。那这⾥⾯提到中孚，孚代表诚信，它的特⾊就在这⾥。你要有诚信吗？那你⼆跟五要刚中，否则你内在没有这个实在的⼒量。但是你三跟四要虚，代表⼀个真诚的⼈，要以虚受⼈。你如果不能够谦虚，那你怎么可能跟别⼈讲诚信？因为诚信有时候要照顾到别⼈的要求，就是我⼀⽅⾯实，有真诚；另⼀⽅⾯虚，能够去了解别⼈，回应别⼈的要求。所以这个卦就是有它的特⾊，这个卦是风泽中孚。

中孚卦卦辞：中孚。豚鱼吉，利涉⼤川，利贞。中孚卦猪与鱼出现，吉祥，适宜渡过⼤河，适宜正固。豚鱼，猪与鱼。这边怎么出现猪与鱼？这边就⽐较复杂的问题了。《序卦传》：节⽽信之，故受之以中孚。中孚，信也。有所节制，才可以取信于⼈。它这个说法也很有趣，你要能够取信于别⼈，你就要有节制。⼀个⼈⾃⼰没有节制的话，他答应别⼈的事情不可能做到。⽼⼦也说：轻诺必寡信。就是说我轻易就承诺你要做什么事，我很少能够守信的，就是我⾃⼰不能节制。我们年轻的时候很容易轻易答应别⼈，很豪爽。但是做不到怎么办呢？到最后很苦，你答应了就要做到。年纪⼤了以后就知道，不能轻易答应，答应之后那种爽快的感觉，是很快消失的。

《易经》第六十一卦中孚卦详解风泽中孚巽上兑下

《易经》第六⼗⼀卦中孚卦详解风泽中孚巽上兑下

中孚卦，象征诚信、诚实。兑为泽，巽为风。风⾏泽上，⽆所不⾄，上下交孚，有诚信之德，

为中孚。所以中孚象征诚信。诚信能感化万物，即使⽤简单的豚和鱼作为祭品，仍然会被神嘉

纳赐福，所以吉祥。利于冒险排难，利于持正。

中孚卦，风泽中孚卦，原⽂

《中孚》：豚鱼，吉。利涉⼤川，利贞。

《彖》⽈：“中孚”，柔在内⽽刚得中，说⽽巽，孚乃化邦也。“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“利涉⼤

川”，乘⽊⾈虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。

《象》⽈：泽上有风，中孚。君⼦以议狱缓死。

初九，虞吉，有它不燕。

《象》⽈：初九“虞吉”，志未变也。

九⼆，鸣鹤在阴，其⼦和之。我有好爵，吾与尔靡之。

《象》⽈：“其⼦和之”，中⼼愿也。

六三，得敌，或⿎或罢，或泣或歌。

《象》⽈：“或⿎或罢”，位不当也。

六四，⽉⼏望，马匹亡，⽆咎。

《象》⽈：“马匹亡”，绝类上也。

九五，有孚挛如，⽆咎。

《象》⽈：“有孚挛如”，位正当也。

上九，翰⾳登于天，贞凶。

《象》⽈：“翰⾳登于天”，何可长也？

中孚卦，（⽩话详解）：

中孚卦辞：中半：膝鱼吉，利涉⼤川，利贞。卦辞释义

本卦辞的意思是：如果能讲究诚信，对待猪和鱼都是如此，定能获吉。利于涉越⼤河⼤川，利

于坚守中正之道。

中孚卦辞：中半：膝鱼吉，利涉⼤川，利贞。⼈⽣启⽰

中孚卦要告诉⼈们的道理就是：只要⼼诚，只要思想和⾏动产⽣于诚信，那么会有很多⼈被你吸引⽽来，做事也⾮常顺利。

《彖》中这样解释本⽘：中孚，柔在内⽽刚得中。说⽽巽、孚，乃化邦也。“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“利涉⼤川”，乘⽊⾈虚也。“中孚以利贞”，乃应乎天也。

《易经》第六十一卦--『中孚』风泽中孚，巽上兑下

《易经》第六⼗⼀卦--『中孚』风泽中孚，巽上兑下

鹤鸣⼦和之象　以诚待⼈之意

贩卖猪⽺,下下卦

卦辞：此卦占之运⽓⽍，如同太公做买卖。贩猪⽺快贩⽜迟，猪⽺齐贩断了宰。

推断：占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更难。

⼤象：中孚为诚信意，风吹在泽⽔之上，泽⽔必相应⽽起波浪，为共鸣之象。

运势：凡事以「诚」待⼈，以「信」处事则诸事皆吉，⼼存邪念则凶。

爱情：双⽅能以诚相待，良缘可定。

疾病：⾦⽊交战之象，⼠妥井啁理，注意胸腹脾胃。

失物：可失⽽得，但需要⼀段时间。

诉讼：为突发事件，宜把握第⼀时间处理，迟则反凶。

周易卦⽘辞原⽂

中孚：豚鱼吉，利涉⼤川，利贞。

初九：虞吉，有他不燕。

九⼆：鸣鹤在阴，其⼦和之，我有好爵，吾与尔靡之。

六三：得敌，或⿎或罢，或泣或歌。

六四：⽉⼏望，马匹亡，⽆咎。

九五：有孚挛如，⽆咎。

上九：翰⾳登于天，贞凶。

解⽂

《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝⽆知的⼩猪⼩鱼⾝上，从⽽感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越⼤河⼤川，利于坚守中正之道。《象》⽈：“泽上有风，中孚；君⼦以议狱缓死。《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上，为泽上有风，风吹动着泽⽔之表象，⽐喻没有诚信之德施及不到的地⽅，说明极为诚信；君⼦应当效法“中孚”之象，⼴施信德，慎重地议论刑法讼狱，宽缓死刑。

初九，能安守诚信，可以获得吉祥，如果另有他求的话就会得不到安宁。《象》⽈：初九“虞吉”，志未变也。《象辞》说：《中孚卦》的第⼀⽘位（初九）“能安守诚信，可以获得吉祥”，是因为其没有他求的志向没有改变。

九⼆，鹤在⼭的北⾯鸣叫，它的那些同类们⼀声声地应和着它；我有醇⾹的酒浆，愿与你⼀同畅饮。《象》⽈：其⼦和之，中⼼愿也。《象辞》说：“鹤的那些同类们⼀声声地应和着它”，说明它们表露出了内⼼的意愿。

易经61卦详解

易经是中国古代的一部重要哲学经典，它记录了丰富的智慧和人生哲理。其中，易经六十四卦是易经的核心内容，它包含了丰富的哲学思想和人生智慧，对于理解人生和解决问题具有重要的指导意义。

其中，易经的第61卦被称为“中孚卦”。它由下艮上震组成，艮代表山，震代表雷。这个卦象象征着雷声在山中回响的意象，表达了中孚的含义。

中孚意味着真诚和诚信的表达。它象征着人与人之间的真诚沟通和信任。而在个人成长和发展的过程中，中孚也是非常重要的品质。只有通过真诚的表达自己的想法和情感，才能与他人建立起良好的人际关系，得到他人的支持和认可。

中孚卦也提醒我们要坚守信念，不轻易动摇。在人生的道路上，我们会面临各种困难和挑战，但只要坚持自己的信念，勇往直前，就能克服一切困难。中孚告诉我们，只有坚持信念，勇敢向前，才能获得真正的成功和成就。

同时，中孚也提醒我们要保持谦虚和正直。在成功的道路上，我们要时刻保持谦虚的心态，不骄傲自满。只有保持谦虚和正直，才能与他人和谐相处，获得更多的帮助和支持。

总之，易经第61卦中孚卦是一个非常重要的卦象，它给我们提供了很多人生的智慧和指导。它告诉我们要真诚表达自己，与他人建立起良好的关系；要坚守信念，勇往直前；要保持谦虚和正直。只有在这些指导下，我们才能实现个人的成长和成功。因此，理解和运用易经第61卦的智慧，对于我们的人生发展具有重要的意义。

读《周易》61--浅识中孚卦[七绝]

诚信立身.七绝

风行泽上奉中孚，柔内而刚友善濡。

事有定期诚信守，立身处世不糊涂。

中孚卦是《周易》64卦第61卦，上卦是巽（巽为风），下卦是兑（兑为泽）。是鹤鸣子和之卦，事有定期之象。告诉风行泽上，风是信风，每年相同时间从水上吹来。象征诚信，能感化万物。代表信守承诺，感化万物。得此卦者要守信用。

汉朝辛君公主和亲出嫁得此卦，取信于匈奴做出贡献。

“中孚”意为心守诚信。本卦讲诚信立身。卦中柔顺者在内而刚强者取得中位，喜悦而随顺，诚信是立身处世的根本，一切道德的根源。君子以德播教，以诚信恩泽民心，感化邦国，要心怀诚信审议讼狱，宽缓死刑。

六十四卦：风泽中孚卦详解

六⼗四卦：风泽中孚卦详解

风泽中孚（fú）卦为六⼗四卦第61卦，⾉宫⼋卦第七卦。此卦为⼩吉。风泽中孚卦代表诚信，因此凡事诚信对待为吉利，反之⼼不诚则凶。

这个卦是异卦（下兑上巽）相叠，孚本义孵，孵卵出壳的⽇期⾮常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻⼼中诚信，所以称中孚卦，这是⽴⾝处世的根本，下⾯为⼤家介绍六⼗四卦：风泽中孚卦详解。

六⼗四卦：风泽中孚卦详解

1、风泽中孚卦辞

（1）卦辞原⽂

下下卦象⽈：

路上⾏⼈⾊匆匆，急忙⽆桥过薄冰。

⼩⼼谨慎过得去，⼀步错了落⽔中。

豚鱼吉，利涉⼤川，利贞，泽上有风，中孚；君⼦以议狱缓死。

（2）译⽂

⽤豚和鱼祭祀先祖吉利，利于涉越⼤河⼤川，利于坚持下去，这是中孚卦卦辞，说明当前主客双⽅关系的状况。“豚”指猪。

主客双⽅像⽣活在陆地的猪和⽣活在⽔中的鱼，互不侵犯，都吉利；不过，应当互相交流，“利涉⼤川”。“贞”，应当解释为“坚持”。“利贞”指利于坚持当前状态。这卦辞明确地指出了主⽅应当与客⽅和谐共处。

（3）含义

《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上，为泽上有风，风吹动着泽⽔之表象，⽐喻没有诚信之德施及不到的地⽅，说明极为诚信；

君⼦应当效法“中孚”之象，⼴施信德，慎重地议论刑法讼狱，宽缓死刑。

2、风泽中孚卦结构

（1）⼀阳

虞吉，有它不燕。

安守诚信可获吉利，但是另有他求就不安宁。

第⼀⽘位置是阳位，这条⽘是阳⽘，阳⽘在阳位，当位，并且与四阴有应。当位表明主⽅积极主动是潜在的对主⽅有利的因素，由于主⽅积极进取，主⽅有机会从双⽅关系中获益；有应表明主⽅积极主动没有遇到客⽅阻扰，双⽅和谐相处，那潜在因素成为真正的对主⽅有利因

《中孚卦》(周易)简介、原文全文及翻译白话译文

《周易》中孚卦

关于周易

《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。《易经》为群经之首，设教之书。

中孚卦原文

《中孚》：豚鱼吉，利涉大川，利贞。

初九：虞吉，有他不燕。

九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。

六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。

六四：月几望，马匹亡，无咎。

九五：有孚挛如，无咎。

上九：翰音登于天，贞凶。

中孚卦译文

中孚卦：行礼时献上小猪和鱼，吉利。有利于渡过大江大河。利于坚持下去。

初九：考虑好再做事，吉利。有其它猜疑，则不安宁。

九二：鹤在树荫中鸣叫，幼鹤应声附和。我有美酒，与你同享。

六三：战胜了敌人，有的乘胜追击，有的凯旋收兵，有的高兴流泪，有的放声歌唱。

六四：月近十五的时候，马匹丢失了。结果没有灾祸。

九五：用诚信联系天下。没有灾祸。

上九：鸟高飞着，鸣叫声响彻天空。可能出现凶兆。

胡说八道弄翻了《易经》第六十一卦中孚卦

（经文）中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。

经文释义：孚：使人信服。中者不偏不倚，中孚者守信也。豚鱼为物，许诺之物。

中孚守信在于旅诺。能守信者到任何地方都能立足，故无往不利。

（经文）彖曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。

经文释义：守信柔顺而坚决，许下的诺言（承诺）不会轻易的改变。许诺出自内心，随即就是执行。能旅诺守信，必然赢得受众亲善。豚鱼之吉乃因守信于所许之豚鱼能献之也。行走社会就象搭乘木舟一样，没有虚怀若谷的心境是不行的，守信之利是顺应天下之意愿。人人都愿意与守信之人相交往。“人无信不立,国无信则衰”，可见信的重要！

（经文）象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。

经文释义：风起水动，风过水静，泽上有风谓之中孚卦。有德者以议定狱则延缓死罪。（以具体的狱则来衡量罪行，从而避免滥杀无辜）

（经文）初九：虞吉，有他不燕。

经文释义：虞（yu）：猜测、预料、忧虑、欺骗。燕：通“宴”，安乐、安闲。

中孚虞吉。凡事能有预见、预料、预防才能在有他变时不显得慌乱，手脚无措。

（经文）象曰：初九虞吉，志未变也。

经文释义：能做出让人信服的预判，是诚信态度（遵守规律）使然。

（经文）九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。

经文释义：爵（jue）:饮酒的器具。靡：浪费、顺风倒下。

鹤鸣寻子，其子应之。我有好的酒具，我们一起共享。此乃中孚之行也（母寻子、共靡爵都是真诚而无虚的）。

（经文）象曰：其子和之，中心愿也。

中孚(卦六十一)--—《周易》原文、译文及评析

中孚(卦六十一)--久已远去的仪式

原文：

(兑下巽上)中孚①：豚鱼吉②。利涉大川。利贞。

初九：虞③，吉。有它不燕④。

九二：鹤鸣在阴⑤，其子和之。我有好爵⑥，吾与尔靡之⑦。

六三：得敌⑧，或鼓或罢⑨，或泣或歌。

六四：月几望，马匹亡。无咎。

九五：有争挛如⑩。无咎。

上九：翰音登于天⑪。贞凶。

注释：

①中孚是本卦的标题。中争的意思是心中诚信。全卦的内容是讲礼仪。标题与内容有关。

②豚(tun)鱼：小猪和鱼。这两样东西是献祭和行礼时常用的物品。

③虞：丧礼，葬礼。

④它：意外事故。燕；用作“宴”，指宴饮之礼。

⑤阴；用作“荫”，意思是树上荫蔽的地方。

⑥爵：古代酒器，即酒杯，这里代指酒。

⑦靡：共享，同享。

⑧得敌：克敌，战胜敌人。

⑨鼓：击鼓追击敌人。罢；停战，收兵。

⑩挛如：捆得紧紧的样子。

⑪翰音：鸡，这里指用鸡祭天。

译文：

中孚卦：行礼时献上小猪和鱼，吉利。有利于渡过大江大河。吉利的占问。

初九：行丧礼，吉利。如有变故，就不行燕礼。

九二：鹤在树荫中鸣叫，幼鹤应声附和。我有美酒，与你同享。

六三：战胜了敌人，有的乘胜追击，有的凯旋收兵，有的高兴流泪，有的放声歌唱。

六四：月近十五的时候，马匹丢失了。结果没有灾祸。

九五：抓到俘虏，紧紧捆住。没有灾祸。

上九：用鸡祭祖上天。占问得凶兆。

题解：

这一卦专讲礼仪，以内心虔诚为中心，依次讲了丧礼、宴礼、军礼和祭礼。虽然这些还不是全部礼义，但可见周代礼仪繁多复杂之一斑。不妨说，古人的生活方式是普遍仪式化了的，各种礼仪都为某一特殊目的而设，礼仪活动渗透到了日常生活的方方面面。

六十四卦解析中孚卦的特点和解释

六十四卦解析中孚卦的特点和解释孚卦是六十四卦中的一种，它的卦象由两个艮卦相叠而成，上下两

卦均为艮卦。在六十四卦中，孚卦的排位是第六位。下面将对孚卦的

特点和解释进行详细的解析。

孚卦代表了一种信任的态度和虔诚的精神。卦象中的两个艮卦互为

对称，象征着人与人之间的信任和互助。在人际交往中，信任是建立

和谐关系的基础。孚卦通过表达信任和真诚，传达出人际交往中的价

值观和道德准则。

孚卦中的阳爻位于上卦，阴爻位于下卦，显示了信任的特点。阳爻

代表积极进取的精神，而阴爻则代表接纳和宽容。孚卦将积极与消极

的力量结合在一起，强调了信任的重要性，同时也突出了真诚与善意

的价值。

孚卦的解释包含了几个关键词：信任、真诚、互助、坚定和宽容。

信任是孚卦的核心，它是互相理解和接纳的基础。在人际关系中，信

任是建立长久友谊的关键。只有相互信任，我们才能真诚地交流和合作。真诚则代表了坦诚与诚实，只有真诚才能得到他人的信任与支持。

互助是孚卦所倡导的一种行为准则。相互帮助和支持，是构建良好

人际关系的重要因素。在团队合作中，互助可以弥补个人能力不足，

实现共同目标。互助也是建立信任的过程，通过互助，我们能够更好

地理解和关心他人。

坚定是孚卦所倡导的信任精神的表现。坚定的信念使人们更加自信和勇敢面对困难。只有坚定地相信他人的能力和善意，我们才能建立起强大的团队和伙伴关系。坚定的信任也需要宽容来支撑，宽容是孚卦的另一重要特点。

宽容是孚卦中的一个关键词，它指的是对他人的理解和接纳。宽容不仅要理解别人的缺点和错误，还需要给予他们改正的机会。以宽容的态度对待他人，才能增进友谊和互助，也才能构建和谐的社会。

61、周易六十四卦解读之中孚卦

周易六十四卦解读之中孚卦

第六十一卦：中孚卦

卦画：巽上兑下。

序卦：入而后说之，故受之以兑；兑者，说也。说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。物不可以终离，故受之以节。节而信之，故受之以中孚。

卦辞：豚鱼（猪、鱼，难驯服的动物）吉，利涉大川，利贞。

彖曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚（中空，指虚心）也。中孚以利贞，乃应乎天也。

象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死（讨论案件缓用死刑）。

爻辞：

初九：虞吉（安守诚信吉），有他（有别的想法，指不安于诚信）不燕（安乐）。

象曰：初九虞吉，志未变也。

九二：鸣鹤在阴（树荫下），其子和（应和）之，我有好爵（盛酒的器皿，指酒），吾与尔靡之。

象曰：其子和之，中心愿也。

六三：得敌，或鼓或罢（有的进攻，有的败退），或泣或歌（有的哭有的唱）（有无诚信的两种结果）。

象曰：可鼓或罢，位不当也。

六四：月几望，马匹亡，无咎。

象曰：马匹亡，绝类上也。

九五：有孚挛如（内心时刻放不下），无咎。

象曰：有孚挛如，位正当也。

上九：翰音（高音）登于天（声音高到了天上,指过分张扬），贞凶。（诚信修养是讲内敛的）

象曰：翰音登于天，何可长也。（诚信建立在谦虚的基础之上，要克制个人私欲。）

西伯周易卦六十一中孚

序卦曰：節而信之，故受之以中孚。

中孚。豚魚吉。利涉大川，利貞。

彖曰：中孚柔在内而剛得中，説而巽，孚，乃化邦也。豚魚吉，信及豚魚也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利貞，乃應乎天也。

象曰：澤上有風，中孚。君子以議獄缓死。

豚，小豕也。河豚也。豚魚生泽中而性好风，当其什百为群，一浮一没，谓之拜风。

中，内心。

长伯曰：信念坚定。河豚点明风向。跋山涉水有利，顺应天意。

初九。虞吉，有它不燕。

象曰：初九虞吉，志未變也。

虞，安也。

燕，安也。与宴通。

不妄动则吉。

长伯曰：定住内心，不被突发其它事物干扰。只要主干顺利，不想细枝末节的小叉。不然，可能会出偏差。

九二。鳴鶴在隂，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之。

象曰：其子和之，中心願也。

靡，共也。

爵，位也。礼器。

盖古者爵位，取义于酒爵。酒爵之义，又取爵名节节足足。

卵，孚也。

长伯曰：鹤在半夜鸣叫，我与爱子把酒言欢。我提出一个好想法，有光明的前景和未来，一定与爱子共同达成它。

六三。得敵。或鼓或罷，或泣或歌。

象曰：或鼓或罷，位不當也。

无常度也。

敌，对抗，强弱等也。

长伯曰：遭遇强敌，或奋力拼杀，或抱头鼠窜，有的惊慌失措，有的引吭高歌。

情绪过度兴奋与低落，都是没有准确判断自己与对手。

六四。月幾望，馬匹亡。无咎。

象曰：馬匹亡，絶類上也。

幾，近也。

匹，配也。

长伯曰：日月相近的时候，两匹马私奔进深山，应该有补救措施。

九五。有孚欒如，无咎。

象曰：有孚欒如，位正當也。

欒，系也。

固结约束，不可解之义。

长伯曰：有了坚定的信念，要连续强化它，决不懈怠。

上九。翰音登于天，貞凶。

《易经》第六十一卦——中孚卦

第六十一卦：中孚卦(风泽中孚)

中孚。豚鱼，吉。利涉大川，利贞。

象曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。

白话文解释

中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。

《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风;下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。

邵雍河洛理数解卦

信而有实，诚恳诚信;知己协助，谋望克遂。

小吉：得此卦者，正直诚信者吉利，会得到朋友的帮助，谋事可成;心存邪念者则凶。

傅佩荣解卦手册

时运：风波难免，小心诉讼。

财运：谨慎行事，可免灾祸。

家宅：诉讼之灾;婚姻致讼。

身体：有惊无险。

传统解卦

这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

大象：中孚为诚信意，风吹在泽水之上，泽水必相应而起波浪，为共鸣之象。

运势：凡事以「诚」待人，以「信」处事则诸事皆吉，心存邪念则凶。事业：以诚实忠信的态度对待事业，获得重大的成就，发展顺利。必须继续遵循正道的原则，不可掉以轻心，也不可过分地相信人，尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。

经商：处理得很好，符合市场的要求。小心谨慎地经营，讲究信义，优质服务，可有满意的结果，甚至冒险犯难也不会出问题。

求名：必须在道德修养的基础上，刻苦学习知识和本领，不断提高自己。同时，不要惧怕困难，努力向前。

婚恋：双方以诚信的态度相互对待，幸福美满。

决策：以诚信为立身处世的基石，真诚待人，信守制度，坚持原则，和悦谦虚，可以战胜任何困难，即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力，提高分辨是非的水平。

第61卦(中孚)风泽中孚

《易經》．第六十一卦【中孚】風澤中孚巽上兌下

中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。

彖曰：中孚，柔在內而剛得中。說而巽，孚，乃化邦也。豚魚吉，信及豚魚也。

利涉大川，乘木舟虛也。中孚以利貞，乃應乎天也。

象曰：澤上有風，中孚﹔君子以議獄緩死。

初九：虞吉，有他不燕。

象曰：初九虞吉，志未變也。

九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。

象曰：其子和之，中心愿也。

六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。

象曰：可鼓或罷，位不當也。

六四：月几望，馬匹亡，無咎。

象曰：馬匹亡，絕類上也。

九五：有孚攣如，無咎。

象曰：有孚攣如，位正當也。

上九：翰音登于天，貞凶。

象曰：翰音登于天，何可長也。

講議篇第六十一卦風澤中孚

問前程：做事唔使講都係要以信用行先，有左制度，有規距之後，就一定要切實執行，呢個切實就係信用，

問婚姻：係一段自己喜歡的姻緣，問結婚就好成功，問離婚就唔符合卦義，因為呢一爻係以信用為主，離婚就係唔守信用，所以唔係

離婚的卦，

問事業：無論合作或者獨資做野都係好的，至於打工就唔使轉工，因為互相信任的關係。

初九：

問前程：一定要手腕靈活，同寺又要夠市儈，分辨邊ｄ係有利益，邊ｄ係無乜益的就唔好「痴」埋去，

問婚姻：係一段好好的姻緣，問結婚就好快成功，問離婚就未必，可以達到目的，如果男人要離婚就容易成功，

問事業：合作就無獨資咁好，因為呢一爻的選擇權唔在自己手上，因為初九同六四正應，而六四係卦主，所以一定要以六四為主，占

到呢一爻問話事就一定差ｄ，所以合作無咁，打工就唔好轉工。

九二：

問前程：做野係要自己決定的，唔好受其他人的影響，對自己要有十足的信心，

第六十一、六十二卦：中孚卦、小过卦

61、中孚卦第六十一上巽下兑

以诚为本

从卦形上看，中孚卦上卦是巽卦，为木，下卦是兑卦，为泽，木得其泽，故茁壮茂盛；风生于大泽之上，风向、风速，透彻、明朗，或趋利避害，或趋吉避凶，让人多一份踏实和安全；全卦中间两阴爻，是中虚，为心中谦虚、虔诚。心中谦虚、虔诚，故而得其泽、茁而茂。

中孚，心中诚信的意思。

初九虞吉，有它不燕。

意思为：诚信没有忧虑吉祥，别有他求不会心不安。

燕：心安之意。

解析为：此为第一爻，阳爻阳位，位居下卦最下方，持正，且与“九二”比肩相向，故有“心安”之象；与“六四”阴阳相应，“六四”为阴爻无财无势，故有“无他求”之象。

寓意为：讲诚信不会有忧虑，只要不利用诚信另有所图，就尽可放心。诚而纯。

九二鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。

意思为：鹤在树荫中鸣唱，小鹤跟着唱，我有好酒，我们一起来共享。

爵：酒杯。靡：共享。

解析为：此为第二爻，阳爻阴位，故有“鸣鹤在阴”之象；“九二”之上为比肩的两阴爻，且相近相亲，故有“其子和之”之象；与“初九”比肩，上为相近相亲且比肩的两阴爻（好爵），故有“我有好爵，吾与尔（初九）靡之”之象。

寓意为：彼此以诚相待，相互信任，关系密切，感情愉悦。好一曲诚信美妙之歌。诚而美。

六三得敌，或鼓或罢，或泣或歌。

意思为：遇到敌人，或击鼓攻击，或罢兵退却，或者泣泪声悲，或为胜利而歌唱。

解析为：此为第三爻，与上爻“六四”相近不相亲，故有“遇敌”之象；与“上九”阴阳相应，与下邻“九二”相近相亲，而“九二”与“初九”比肩，故有得到下面两阳爻的强力支持之意，可进可退，故有“进、退”之象；阴爻阳位，位居下卦最上方，至为阴柔，不正，有“泣悲”之意，又与“九二”成“子和之”之状，故有“或泣或歌”之象。

中孚卦解读真诚坦率君子以诚信为重

中孚卦解读真诚坦率君子以诚信为重中孚卦是六十四卦中的第六十三卦，由南京夫子孙子吴天弘先生解；其中是由泽上为风下之卦象。中孚卦的卦辞是：“中孚”，意味着真诚

坦率和感召他人。这个卦象教导我们要坚守信誉和真诚待人，以建立

良好的人际关系。本文将对中孚卦进行深入解读，探讨真诚坦率与诚

信之间的重要关系。

中孚卦的卦象为风在泽上，上卦为震卦，代表雷，下卦为巽卦，代

表风。风在泽上，象征着良好的沟通和互动。风通过吹拂泽水，传递

信息和感召力量，达到真诚交流的目的。中孚卦的形象告诉我们，要

想建立真诚的关系，我们应该像风一样，以真诚和坦率来与他人沟通。

在中孚卦中，最为重要的是君子的操守和诚信。君子是指有高尚道

德品质的人。君子以诚信为本，对待他人真诚坦率，不虚伪欺诈。他

们广交天下的朋友，并借此建立亲和力、信任和合作的关系。只有以

诚信为重，才能赢得他人的尊重和信任，从而达到真诚交流和和谐共

处的目的。

诚信在现代社会中具有重要的价值和意义。在商业领域，诚实守信

是进行商业交易的基础。只有双方都能够如约履行合同和承诺，才能

建立可靠的商业伙伴关系。在人际关系中，诚信也是维系友谊和亲密

关系的关键。一个诚实守信的人，不仅言行一致，而且对他人友善，

以真诚和坦率来对待他人，从而获得别人的尊重和喜爱。

在日常生活中，我们应该从中孚卦中汲取教训。首先，我们要认识

到真诚和坦率的重要性。只有真诚相待，我们才能够与他人建立密切

的联系，并得到他们的支持和帮助。同时，我们也要坚守诚信，遵守诺言和合约。只有如此，我们才能够获得他人的信任和尊重。此外，中孚卦还提示我们要崇尚真理和正直，不做虚伪和欺诈的行为，以塑造良好的个人形象。