善名远播的李家大院
春日晋南好去处李家大院
春日晋南好去处莫负春光好风景，周日出游是个不错的选择。
最稀少的是时间，那就只能在周边转转咯，最美不过家乡景，梦也来秀秀~~~~剪一缕春光，为生活添彩。
提起山西的大院文化，常有人说，乔家有名，王家有院，而李家有善。
位于万荣县孤峰山西侧有个村落叫阎景村，村内有一座始建于清道光年间的院落，它就是万荣晋商李氏家族的宅院，人们习惯称它为李家大院。
李家大院原有院落20组，房屋280间，现有院落7组，房屋146间，另有祠堂花园遗址等，共占地125亩，相当于10个乔家大院面积的院落。
整个建筑为竖井式聚财型四合院,同时又吸纳了徽式建筑风格,融合了中国南北两大建筑特色，其中不少建筑又带有明显的西洋风格。
李家大院是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。
万荣李家在清代以贩布为主业，足迹遍布豫晋陕甘与京津等地，光绪初年，李家商业发展至鼎盛。
为缅怀先祖恩惠，昭示后辈孝行，遂由李家第十四代“敬”字辈李敬仁、李敬修、李敬伦、李敬信兄弟等人主持，于光绪十二年（1886年）始修建李家祠堂。
据当地老人们说，李家每年正月初五、清明、十月初一要举行隆重的家祭，李家有200亩族田雇人耕作以供祠堂费用。
李家祠堂建筑宏阔，用材讲究，木雕、砖雕、石雕古朴而不失华美，结构、功能、风格凝重而不失灵巧，典型地表现了农耕经济的传统信仰与审美理念，同时显现着晋南民居“两层一面坡”的风俗特征。
李家第十五代“道”字辈李道升，分别于清光绪二十九年（1903年）和民国十年（1921年）各修建了一座二进四合院。
这两座院落毗邻相连，以徽式过厅为特点，显得格外通畅、亮堂；按照当地习俗，东西厢房为居住之所，宽敞的正房（北房）从不住人，是举行婚庆寿诞礼仪或储物的场所。
这两座院子后来分别由李道升的两个儿子居住。
李家大院民居建筑中较有趣味的是李道荣院、私塾院和藏书楼。
李道荣院建于1935年，一进四合，以南为正。
大院门楼雕镂艺术高超，除了装饰以传统的吉祥图案之外，大门两侧还特意镌刻着《朱子家训》中的两句话：“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰”和“祖宗虽远祭祀不可或疏，子孙虽愚经书不可不读”。
最新整理山西李家大院导游词
山西李家大院导游词李家大院是山西有名的旅游景点，吸引了来自不同地区的游客来参观，作为一名导游，要抓住景点的特色介绍给游客了解。
下面是学习啦带来的山西李家大院导游词，希望可以帮到大家。
山西李家大院导游词篇一李家大院位于山西省万荣县阎景村，是晋南富商李子用的私人宅院。
它创建于清道光年间，原有院落20**间因灾荒从陕西省韩城县(今韩城市)逃荒至山西省万泉县(今万荣县)，辛勤劳作，耕读传家，后由农入商，创办企业，成为当地巨富。
李氏家族以农为本，以商贾兴，以诚信立，以慈善而名扬天下，演绎了一个白手起家、诚信经商、富甲一方、善行天下的传奇。
李氏家族的发展史是中国近代经济史的一个缩影，其以传统农业聚集资本，进而转入商业领域。
又由封建商人积极进取，成功进入近代工业领域，转化为民族资本家。
在很短的时间内实现家族经济发展的三个跨越，这在同一时期并不多见。
李家大院正是这一历史阶段的实物见证，弥足珍贵。
李家白手起家，以农聚财、以商致富、以工兴盛，而尤为难得的是富不忘本，广做善事，历世相继，在当地广为流传，在当地被称为李善人。
李家经过10余代努力，逐渐成为晋南首富。
为富不仁者不在少数，李家偏偏为富行善。
万荣是个多灾多难之地，突出表现在干旱，旱起来就是赤地千里，庄稼绝收，无数人被饿死。
在此紧要关头，李家站出来大行善举，拿出钱来买粮食，广设粥棚，接济穷人。
而且李家的粥棚有标准，就是筷子插到粥里不许倒。
李家第十二代廷字辈里的李廷槐、第十三代文字辈里的李文阶、李文蔚，第十四代敬字辈的李敬修，都做过这样的好事，救活无数灾民性命。
光绪三年，万荣县(那时叫万泉县)大旱，许多灾民是在李家的周济下活过来的。
光绪二十年，孤峰山上发大水，阎景村房倒屋塌，粮食遭淹，李家伸手相助，帮灾民度难关，不让一人受饥饿。
1928年和1929年，山西接连大旱，死人无数，李家道字辈再设粥场，灾民一日三餐不限量，吃饱为止。
李家大院有一面百善墙，用不同字体书写着365个善字，这是李家要求自己及后代人天天行善，日日行善，永远行善。
最新山西李家大院导游词
最新山西李家大院导游词山西李家大院导游词篇一李家大院位于山西省万荣县阎景村，是晋南富商李子用的私人宅院。
它创建于清道光年间，原有院落20组，现存院落11组，另有祠堂、花园等。
整个建筑为竖井式聚财型四合院，同时又吸纳了徽式建筑风格。
其建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品，形象生动地体现了晋南的民俗和文化特点，又因李子用留学英国，娶英国女子麦克蒂伦为妻，部分院落为欧洲"哥特式"建筑风格，从而又呈现出中西文化交流融合的艺术特点，是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。
与乔家大院、王家大院并称为"晋商三蒂莲"，素有"乔家看名，王家看院，李家看善"之说。
李家以土布起家，以义制利，利义相济。
世代富而不骄，富而不奢，富而行仁，其善行善举使顽贪之人思廉，懦弱之人思立，困顿之人思变，乖戾之人思善。
李家的经商史及其数代人遵古"忠恕"的家规家风至今还有参照的意义，他们历世乐善好施的义举更让人肃然起敬。
李家先祖在明朝永乐年间因灾荒从陕西省韩城县(今韩城市)逃荒至山西省万泉县(今万荣县)，辛勤劳作，耕读传家，后由农入商，创办企业，成为当地巨富。
李氏家族以农为本，以商贾兴，以诚信立，以慈善而名扬天下，演绎了一个白手起家、诚信经商、富甲一方、善行天下的传奇。
李氏家族的发展史是中国近代经济史的一个缩影，其以传统农业聚集资本，进而转入商业领域。
又由封建商人积极进取，成功进入近代工业领域，转化为民族资本家。
在很短的时间内实现家族经济发展的三个跨越，这在同一时期并不多见。
李家大院正是这一历史阶段的实物见证，弥足珍贵。
李家白手起家，以农聚财、以商致富、以工兴盛，而尤为难得的是富不忘本，广做善事，历世相继，在当地广为流传，在当地被称为"李善人"。
李家经过10余代努力，逐渐成为晋南首富。
为富不仁者不在少数，李家偏偏为富行善。
万荣是个多灾多难之地，突出表现在干旱，旱起来就是赤地千里，庄稼绝收，无数人被饿死。
山西李家大院的导游词_6
山西李家大院的导游词山西李家大院的导游词1山西“大院”比较多，到运城后才听说此地有一“李家大院”，说明他的名气不够大，也说明宣传的力度不够。
譬如“乔家大院”的名头，就得予以张艺谋先生导演的电影“场景”，加之后来的电视连续剧“乔家大院”更是家喻户晓。
山西的大院――乔家、王家、常家。
各家大院都有不同，各有特点和风格，又有各自的故事。
虽说各家大院相似的东西很多，但是却不能说“大同小异”，如果真是这样认为的，可以毫不客气的说没有看到他们的“实情”或者说不识大院的“庐山真面目”。
借助网络把我拍摄的李家大院的照片贴出来，一同与大家分享。
李家大院位于山西万荣县，占地近千亩，建于清末民初，是以“慈善世家”名扬天下的晋南富商李子用私人宅院;步入大院，宛如走进晋商文化、慈善文化和中西文化融合的时光隧道，胜赏其间，可以触摸到院落里钟灵毓秀的品格和含而不露的文化底蕴。
有句流传遐迩的名言：乔家看――名，王家看――院，李家看――善。
万荣李家在清代以贩布为主业，足迹遍布豫晋陕甘与京津等地，光绪初年，李家商业发展至鼎盛。
为缅怀先祖恩惠，昭示后辈孝行，遂由李家第十四代“敬”字辈李敬仁、李敬修、李敬伦、李敬信兄弟等人主持，于光绪十二年(1886年)始修建李家祠堂。
山西李家大院的导游词2中国国粹之一的传统书法，在李家大院体现的更是淋漓尽致，匾额、对联，内容丰富，字体工整，洋洋大观，是书法爱好者的学习宝库，近年来受新体书风的影响，真正静下心来写字的人越来越少，写工整字的人更是如此，传统文化的丢失已经很严重了，年轻人大多数都不会写汉字，不用说繁体字，简化字都不会写了，完全依赖电脑。
李家大院私塾有如下一副对联：“知道诗人赋绸缪，止丘黄鸟叶绵蛮”。
这是一幅与教育有关的联，上联“知道诗人”是指通晓大道的诗人，这当然是指学识博深的老师，下联的“止丘黄鸟”指幼小学生，“绸缪”二字《词典》是“紧密缠缚貌”，指老师在身传严教，“绵蛮”二字《词典》是“小鸟貌”，指学生朗朗书声。
北京李家大院简介
北京李家大院简介
北京李家大院，位于北京市的一座古老建筑群，始建于清朝道光年间，历经数百年的风雨洗礼，仍保存完好。
它位于万荣县闫景村，与著名的乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，有着“乔家看名，王家看院，李家看善”的美誉。
这座大院不仅是晋商文化的代表，更是中国古建筑的瑰宝。
李家大院整体建筑为竖井式聚财型山西四合院，这种建筑风格源于山西地区的传统建筑工艺，讲究对称和和谐。
同时，李家大院在发展过程中，吸纳了徽式建筑风格，使得其在传统的基础上，呈现出独特的地域特色。
此外，由于李子用曾留学英国，部分院落还采用了哥特式建筑风格，使得整个大院呈现出南北融汇的景象。
走进李家大院，仿佛穿越时空，回到了明清时期。
大院内的砖雕、木雕、石雕精美绝伦，展现了古代工匠们的高超技艺。
而这些雕刻作品，又富含深厚的儒家文化内涵，传承了中华民族的优秀传统。
李家大院不仅是一座建筑群，更是一部活着的历史，一所生动的文化课堂。
在这里，你可以领略到古代家族的繁华与衰落，感受到岁月流转中的坚韧与执着。
每一个角落，都诉说着李家曾经的辉煌和故事。
而如今，李家大院已成为一座集旅游、研究、教育为一体的文化场所，让人们可以更好地了解和传承晋商文化。
总结起来，北京李家大院是一部生动的历史画卷，一座建筑艺术的宝库。
它承载着中华民族的传统文化，见证了一个时代的变迁。
在
未来，期待更多的游客前来参观，感受这座大院的独特魅力，传承中华民族的优秀文化。
山西李家大院的导游词（7篇）
山西李家大院的导游词（7篇）作为一名旅游从业人员，可能需要进行导游词编写工作，导游词具有极强的实用性，涉及的知识十分广泛。
那么问题来了，导游词应该怎么写？以下是小编收集整理的山西李家大院的导游词，欢迎大家分享。
山西李家大院的导游词1李家大院奢华的乔家，气派的渠家，壮观的曹家，今天我将带领大家去感受色彩最为浓重的的李家大院。
推开李家大院这扇厚重的大门，近720xx年历史的晋商文化长卷便展现在我们面前，中国民居建筑的典范，家族文化的表率，吉祥文化的标本，这里是中国耕读传家与官商经济的契合，封建文化与传统礼制的全释。
中国北方浑厚的黄土高原上，奇骏而悲情的绵山脚下，这片苍劲古卓的建筑群落负载着千百年华夏文明的映迹，深深的凝结在锦绣三晋的表里山河之中。
于是李家大院就有了许多称谓，中国民间故宫，山西紫禁城，华夏民宅第一宅，还有蜚声遐迩的口碑“王家归来不看院”，所以有人说，王是一个姓，姓是半个国，家是一个院，院是半座城。
李家大院地处晋中盆地的灵石县静升镇静升村，王家是太原王氏的后裔，南宋时迁至这里，清朝中期上升为名门望族，于是大兴土木，几近豪奢，修成了占地15万平方米以上的古建筑群落。
李家大院建在背阴抱阳的山坡上，窑洞式设计使之夏无酷暑，冬无严寒，风水人气俱佳。
这里的建筑群落，将砖木石雕陈于一院，绘画诗文书法熔于一炉，人物禽兽花木汇成一体，姿态分成，各具特色，既表现了大户人家的风范，又充分显示出自己身高位权的身份，达到了建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥的境界。
李家大院被天然冲沟分为东西两片。
各自建有城墙，修有城门，砰然两座森严壁垒的大城堡，靠石拱桥连接，跨度之大，令人惊叹。
两片大院共有院落54座，大小不一，东边的大院是东堡院，也称高家崖，为17世纪王汝聪，王汝城兄弟兴建于嘉庆十年，也就是20xx年的建筑群落。
占地面积11728平方米，共26个院落，212间房屋，建筑特点是背阴抱阳，背山而水，阴山构筑，依山重叠，层楼叠院，错落有致，建筑凭借山的高低，使平面空间结构立体化，山则因建筑的韵律而生气势。
散文《善在李家大院》
散文《善在李家大院》对于万荣李家大院，对于大宅主人“李善人”，并不陌生，少年时代已知晓，源于其当时是运城师范阎景分校所在地。
在那个年代，中专师范类的院校，颇受来自农村的学生青睐的，因为早早毕业就能为家里分忧的。
李家大院，曾经是我们为之奋斗向往的神圣地方。
初中毕业的我，报考了阎景师范，也通过了学校严格的面试。
可后来父母说男孩子还是上高中吧。
就这样，惜别了与李家大院的缘分。
当时在心里还许久埋怨父母包办我的事儿。
当李家大院开发对游客开放时，心里那个尘封的情结重新打开，说什么也要去拜访拜访我们这位河东的李善人。
金风爽，假日长。
宽敞的国道上，车流如梭；加油站内，偶闻问答：“去哪？”“去看李家大院！”去看李家大院似乎成了一种时尚。
曾闻有一种旅游方式名曰“占领”。
人们意切切，步匆匆，只待人身一到，快门一按，使自己的影像与当地名胜合于一帧，便完成了“占领”之游，确也是来去如风，潇洒如云，无可厚非。
私忖之：既已轻身出门，为何不能更从容、更充实，让心的寰宇、思的天地容纳古今变迁、地域风情？窃以为我们这片黄土地，最先从混沌中醒来，几经灿烂，几经昏暗，几经辉煌，凡凝结成一景一胜，必有耐人寻味之处，但愿你能去追寻、去品味，去承接数千年一脉相连的潺潺清流。
像养在深闺无人知晓一样，当李家大院解开她盖头时，便展现出中式建筑的古朴，西式建筑的典雅，官宦花园的大气和宅主人的睿智与善举。
我急切的脚步迈进李家大院暗藏玄机的迷宫，李家大院的故事，与孤山的风一起，轻轻地浮现在我的眼前。
明永乐年间，一位名叫相里百泉的陕西省韩城县人（后演变为李姓），东渡黄河，挑着两个箩筐只身落户原万泉县薛店村，以缠簸箕扎箩底为生。
又看到其子孙李文炳开始弃农经商，做起了土布的生意。
具有经商灵感的李家子孙，如同江河行舟，博击急流险滩，以自己的睿智、精明，分别在阎景村创建“通顺诚”、“通顺兴”、“敬信义”商号，从现买现卖的小商人转为批零兼营的坐商。
经过几代人的苦心经营，李氏家族生意已遍布山西、陕西、甘肃、宁夏、上海、北京、天津等15个省市。
李家大院简介
运城《李家大院》简介孤峰山西侧有个村落叫阎景村，村内有一座始建于清光绪年间的院落，它就是万荣晋商李氏家族的宅院，人们习惯称它为。
李家大院是一座反映晋南民居风格的典型建筑。
李家大院原有院落20组，房屋280间，现有院落7组，房屋146间，另有祠堂花园遗址等，共占地125亩，相当于10个乔家大院面积的院落。
李家大院整个建筑为竖井式聚财型四合院,同时又吸纳了徽式建筑风格，融合了中国南北两大建筑特色。
传统四合院藏风聚气，精致大宅门接地通天，特别是砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品，李家大院处处显示着晋南民间多子多福、耕读传家、富贵平安等吉祥含义，在装饰艺术上也把民族文化渗透到建筑的各个角落，充分体现了晋南人耕读传家的文化传统，具有很高的观赏性和研究价值。
正因如此，近年来,来运城李家大院旅游的人不断增多。
运城李家大院主题建筑显得有些特别，相比较那个时代的建筑似乎有点西洋化，经了解知道因西院院主李道行（字子用）留学英国，娶英国女子麦孺为妻，从而使整个建筑呈现出明显的西洋风格，局部反映了中西文化交流融合的艺术特点，运城李家大院呈现出欧洲“哥特式”建筑风格，门楼外形的整体轮廓高、直、尖，线条轻快，造型挺秀，是十六世纪欧洲“哥特式”的建筑。
而它表面的砖雕图案却是典型晋南民间艺术，呈现出中西文化交流融合的艺术特点。
李家在清代以贩布为主业，足迹遍布豫晋陕甘与京津等地，光绪初年，李家商业发展至鼎盛。
为缅怀先祖恩惠，昭示后辈孝行，遂由李家第“敬”字辈李敬仁、李敬修、李敬伦、李敬信兄弟等人主持，于光绪十二年（1886年）始修建李家祠堂。
据当地老人们说，李家每年正月初五、清明、十月初一要举行隆重的，李家有200亩族田雇人耕作以供祠堂费用。
李家祠堂建筑宏阔，用材讲究，木雕、砖雕、石雕古朴而不失华美，结构、功能、风格凝重而不失灵巧，典型地表现了农耕经济的传统信仰与审美理念，同时显现着晋南民居“两层”的风俗特征。
传统的四合院藏风聚气，精致的接地通天。
李家大院——精选推荐
李氏一族，德善天下一座大院，一家人；一门善人，一善心；一氏家族，一善德；一族家业，一社会。
“善无大小，善无多少，善无止境，善不等待，善不图报。
”这就是李氏家族的行善准则和被人们所称赞之所在。
在李家大院里处处可见善文化的踪影，最具有代表性的便是那百善图，一块影壁刻写着365个善字，个有不同，篆隶行楷，各具风格。
这百善图是李家人时刻告诫自己要修德行善，365个善字代表一年365天都要行善济世。
这百善图汇集了李家人好善乐施的高尚品德和善行天下的优秀品质。
民间流传“李善人”，不是指一个人，而是整个李氏家族。
素传李家有十善，一善：不争民产东沟筑院；就是我们现在所见的李家大院，可见李家善人形象。
二善：求义求利经商义先；正是这一经商理念使李家商号遍布全国各地。
三善：光绪年间两地救难；充分体现了李家救济难民，普善天下的善人慈悲胸怀四善：鸣钟舍饭善待村民；展现了李家善及乡邻的善意善举。
五善：发放银元赈济晋南；救济百姓，行善为乐。
六善：抗战期间救济难民；善修德为善。
惠难民，善济苍生。
七善：兴办公益慷慨捐献；善意捐献，行善天下。
修德为善。
八善：车马牲口随意出借；体现李家人助人为乐，乐善好施的高尚行径。
九善：义医施药借贷不难，这行善义举，使李善人形象淋漓尽致的展现在眼前。
十善：尊敬劳动善待雇员，是李家的经商雇佣员工的行为态度。
十善十义，善家世族，以善为心，普善天下。
李氏家族不仅有很多的善人善举，而且在整个李家大院的建筑中也都充溢着善文化的印记。
李家大院最有趣味的是藏书楼、李道荣院、私塾院。
藏书楼是李道行得院落，在这院落的大门上有这样一副对联，“三省台前设棋枰欢留朋友，一经楼上藏书籍遗训子孙”。
三省是指《论语》里曾子的“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”就是一个人要从三个方面反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授的学业是不是温习了呢？而“藏书籍遗训子孙”可见李家的教育理念“遗子孙黄金满盈，不如一经”李道荣院的大门两侧镌刻着《朱子家训》中的两句话："一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰"和"祖宗虽远祭祀不可或疏，子孙虽愚经书不可不读"。
山西李家大院的导游词范文9篇
山西李家大院的导游词范文9篇山西李家大院的导游词范文 1李家大院位于山西省万荣县阎景村，是晋南富商李子用的私人宅院。
它创建于清道光年间，原有院落20组，现存院落11组，另有祠堂、花园等。
整个建筑为竖井式聚财型四合院，同时又吸纳了徽式建筑风格。
其建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品，形象生动地体现了晋南的民俗和文化特点，又因李子用留学英国，娶英国女子麦克蒂伦为妻，部分院落为欧洲“哥特式”建筑风格，从而又呈现出中西文化交流融合的艺术特点，是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。
与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。
李家以土布起家，以义制利，利义相济。
世代富而不骄，富而不奢，富而行仁，其善行善举使顽贪之人思廉，懦弱之人思立，困顿之人思变，乖戾之人思善。
李家的经商史及其数代人遵古“忠恕”的家规家风至今还有参照的意义，他们历世乐善好施的义举更让人肃然起敬。
李家先祖在明朝永乐年间因灾荒从陕西省韩城县(今韩城市)逃荒至山西省万泉县(今万荣县)，辛勤劳作，耕读传家，后由农入商，创办企业，成为当地巨富。
李氏家族以农为本，以商贾兴，以诚信立，以慈善而名扬天下，演绎了一个白手起家、诚信经商、富甲一方、善行天下的传奇。
李氏家族的发展史是中国近代经济史的一个缩影，其以传统农业聚集资本，进而转入商业领域。
又由封建商人积极进取，成功进入近代工业领域，转化为民族资本家。
在很短的时间内实现家族经济发展的三个跨越，这在同一时期并不多见。
李家大院正是这一历史阶段的实物见证，弥足珍贵。
李家白手起家，以农聚财、以商致富、以工兴盛，而尤为难得的是富不忘本，广做善事，历世相继，在当地广为流传，在当地被称为“李善人”。
李家经过10余代努力，逐渐成为晋南首富。
为富不仁者不在少数，李家偏偏为富行善。
万荣是个多灾多难之地，突出表现在干旱，旱起来就是赤地千里，庄稼绝收，无数人被饿死。
在此紧要关头，李家站出来大行善举，拿出钱来买粮食，广设粥棚，接济穷人。
最新的山西李家大院导游词
最新的山西李家大院导游词尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到山西李家大院，我将为大家带领参观游览，现在我将为大家介绍一下李家大院的概况。
一、简介山西李家大院是一座建于清代的大型传统庄园，位于中国山西省山阴县山阴街南侧李庄村。
李家大院是中国目前最大、保存最为完整的私人民居，也是中国古代建筑的瑰宝之一。
李家大院以其宏伟的规模、精美的建筑和独特的风格吸引了无数游客的关注，被誉为“中国民居的珍宝”。
二、历史沿革李家大院建于清代乾隆年间，迄今已有300多年历史。
大院始建者李是山阴地区的名门望族，后代子孙世代居住这里，大院也因此得名李家大院。
大院占地面积达30万平方米，分为内院和外院，总共有78个院落、103个门洞、1,017间房屋，是中国保存最完整的民居庄园之一。
三、建筑特点李家大院拥有丰富的建筑风格，融合了汉、唐、宋、元、明、清等历代建筑的特点。
大院的建筑布局十分严谨，由五进院落组成，每进院落都有近百间房屋，且都是沿中轴线布局，保持了中国传统建筑的对称性。
院落之间通过廊亭、回廊、连廊等进行连接，形成了错落有致的空间布局。
大院的门楼、影壁、警卫室等建筑均采用红色砖石和黄土夯筑而成，给人一种古朴大气的感觉。
四、内部陈设大院内的房屋布局精致细致，每家每户都有自己的庭院和院落。
房屋的内部装饰和陈设也十分豪华讲究，木雕、石雕、灯光等元素被巧妙运用，展示了中国传统工艺的精湛技艺。
大院中还有大量的家具、古董、字画，让人感受到中国古代文化的博大精深。
五、人文历史李家大院不仅有着悠久的历史和宏伟的建筑，还蕴含着丰富的文化内涵。
大院是中国古代宗族文化的典范，里面的建筑和陈设都体现了中国封建家族的生活方式。
大院中的书房、文化堂等地方是李家文化传承的重要场所，通过这些文化的传承，我们可以更好地了解中国传统文化和家族的重要性。
六、保护与开放由于大院的建筑规模宏大，保护工作的难度也相对较大。
为了更好地保护大院，山西省政府将其列为省级文物保护单位，并投入大量资金进行修复和保护工作。
介绍山西李家大院的导游词(通用3篇)
介绍山西李家大院的导游词（通用3篇）晋南独一无二的巨商豪宅李家大院，位于运城市以北38公里处的万荣县阎景村。
西临209国道，东靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百里盐湖，堪称风水宝地。
李家大院景区占地面积1000余亩，建筑面积10万多平方米，由古建区、仿古区、新建区、服务区、农业生态园、笑话博览园六大部分组成，是一个集吃、住、游、娱乐、购物、健身为一体的多功能文化旅游胜地。
李家大院创建于清道光年间，距今近200年。
原有院落20组，现存院落11组，另有祠堂、花园等。
整个建筑为竖井式聚财型四合院，同时又吸纳了徽式建筑风格，融合了中国南北两大建筑特色。
古院落群布列有序，层次分明;体量宏阔，用材肥硕;结构严谨，坚固耐用;通风透光，守备森严;装饰考究，古朴典雅。
传统四合院藏风聚气，精致大宅门接地通天。
李家大院建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品，处处显示着晋南民间多子多福、三星高照、五福临门、松鹤延年、耕读传家、富贵平安等吉祥含义，形象生动地体现了晋南的民俗、民风和文化特点。
另因西院院主李道行留学英国，娶英国女子麦克蒂伦为妻，部分院落为欧洲“哥特式”建筑风格，从而又呈现出中西文化交流融合的艺术特点，是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。
李家以土布起家，以义制利，利义相济。
世代富而不骄，富而不奢，富而行仁，其善行善举使顽贪之人思廉，懦弱之人思立，困顿之人思变，乖戾之人思善。
李家的经商史及其数代人遵古“忠恕”的家规家风至今还有参照的意义，他们历世乐善好施的义举更让人肃然起敬。
走进李家大院，尤如投进吉祥的怀抱，那错落有致、古香古色的传统民居;青砖高墙、棹楔鸱吻的巷陌老街;各式各样、精妙绝伦的砖木石雕;千姿百态、无所不备的字画、碑帖;展室里的创业、经商、善举史等等，既让人大饱眼福，又令人回味无穷。
李家大院正以其博大精深的内涵向中外游客展示其永恒的魅力云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。
石窟依山开凿，对象联贯一公里。
李家大院按照顺序写自己观察到的情景 写写你的解说词 按照顺序
李家大院按照顺序写自己观察到的情景写写你的解说词按照顺序李家大院坐落在山西省运城市万荣县闫景村，是清末晋南首富李子用的私人住宅，也是继商祖猗顿之后，河东大地上又一孕育出的辉煌名门。
它与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”。
走进李家大院，感受它的古色古香，大家的心中不由得为之一震。
虽然这些建筑古老，已达百余年历史，然而时间的年轮却丝毫没有遮蔽它的熠熠光华，它依然自信从容地屹立在天地间，引得无数专家、学者、仰慕者去研究它、挖掘它。
我们首先来到了广善门，这是一座由青砖砌就的高大门楼，上面悬挂着“李家大院”和“慈善世家”两块牌匾，门楼上两个硕大的“善”字格外引人注目，仿佛在提醒后人要“日行一善事”。
接下来，是李子用和英国夫人的住宅，房间里摆放着很多具有西方特色的物品，如钢琴、火炉、时钟等等，从中可以看出李家大院是一座中西方融合出来的独一无二的古居大院。
在住宅的右上方有一座拳头大小的洞口，看起来有点微不足道，其实下面别有洞天，原来这是一座粮仓的洞口。
顺着一个长坡，我们来到了仓底。
这里有许许多多的粮仓，它们错落有致，默默地站在那里守护了李家上百年。
进入粮仓内部，经过一阵黑灯瞎火后，眼前豁然开朗，只见一个类似于床铺的设计映入眼帘，这是为了防止食物掉到地上而专门设计的，这样做可以防潮，让食物的保质期变得更长，这真是体现了我们古人那博大精深的智慧啊。
随后，又来到了百善壁前，上面有365个不同字体雕刻的善字，有的龙飞凤舞、有的规规整整、有的圆润饱满、有的豪放洒脱，远远望去，一个个密密麻麻的“善”字就像一幅流传千古的巨画。
在当年的大旱和水灾之中，李家曾数次举债赈灾、救济难民，无时无刻都不忘以慈善为本，即使在身有重债的情况下，也要救人民于水深火热之中。
“善无大小、善无多少、善无止境、善不等待、善不图报”这是李家祖宗遗留下来的祖训，它时刻告诉后人无论你在什么地方，只要你愿意，善永远会在另一方等待你的到来。
李家大院一日游作文字
李家大院一日游简介李家大院位于中国山西省晋中市榆次区崇庆街，是一座古老的大型传统民居建筑群。
该大院集中国北方传统建筑艺术之大成，被誉为“华夏第一宅”。
其建筑风格独特，犹如一座宫殿，吸引了众多游客前来参观。
到达李家大院交通方式前往李家大院可以选择多种交通方式，包括：1.飞机：从北京、上海等主要城市的机场乘坐航班到达山西机场，再转乘巴士或出租车前往李家大院。
2.高铁：乘坐高铁到达晋中站，再乘坐公交车或出租车前往李家大院。
3.自驾：可以开车经过京新高速，在晋中市区出口下高速，然后根据导航前往李家大院。
景区门票李家大院的门票价格分为平日票和节假日票，平日票为100元/人，节假日票为150元/人。
携带学生证的学生可享受7折优惠，65岁以上的老年人可享受半价优惠。
李家大院的历史和文化李家大院始建于明代，至今已有400多年的历史。
它是晋商李张园聚落的核心，占地面积达30,000余平方米，由400多间院落组成。
这些建筑均按照传统的坊、院、馆、园的规划方式建设而成。
李家大院代表了中国北方传统建筑的典型特点，它的设计融入了宫殿、庙宇和民居的元素，既体现了尊贵和庄严，又体现了世俗和平凡。
大院内的建筑精美绝伦，装饰豪华，雕饰精细，充分展示了明清时期的建筑艺术水平。
在大院的内部，可以看到传统的木雕、石刻、壁画等艺术品，这些都是李家大院独具特色的文化景观。
李家大院一日游行程上午1. 参观大宅进入大院后，首先可以参观李家大宅的正厅和侧厅。
这些厅堂宽敞明亮，装饰华丽，内部摆放着古代家具和文物展品，给人一种恢弘大气的感觉。
在导游的讲解下，可以了解到李家大宅的历史和相关传说故事。
2. 欣赏瑞湖李家大院内有一个名为瑞湖的人工湖，湖面宽阔，水清澈见底。
湖边有亭台楼阁，可以欣赏到湖光山色，感受大自然的美丽。
在这里可以放松心情，拍照留念。
中午午餐时间可以选择在大院内的餐厅或者附近的餐馆品尝当地的特色美食。
山西的面食、烩面和炖菜都非常有特色，值得一试。
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三千年文明看山西。
作为古中国的发祥地和晋商创业的大本营，山西不缺大院文化。
乔家大院的“名”、王家大院的“院”、皇城相府的“宰相府第”，随便拿出一个都是古色古香，魅力四射，而位于运城38公里处万荣县闫景村的李家大院，则是以善兴家，以善为魂，积善成德，以德善闻名，声名远播。
李家大院兴建于明末清初直到民国，前后100余年，历经李家几代人的不懈努力，终成晋南首富、河东望族，李家大院也被修建成古扑典雅、南北汇融、中西合壁的晋南巨宅。
山西人秉承农耕文化，家业兴盛或手有余钱后，大都是置地建宅，扩充院落，以展示家业殷实，光宗耀祖。
李家人也不例外，虽经商门店遍及半个中国，但根在闫景，情在闫景，在发迹的老家大兴土木，逐年翻建，遂建成四合庭院民宅20余座280余间，现存7个庭院146间，加上祠堂、花园等建筑遗迹，共占地125亩。
闫景李家并非当地老户，明朝末年，李氏家族第8代传人李永山才从薜店村迁居闫景，靠沟居住。
几代人农耕传承，辛勤劳作，倒也自给自足，家境殷实。
1805年，第13代后裔李文炳出生，1821年，他从贩卖当地粗布开始，由农转商，长途贩运，范围涉足到杂粮、棉花、皮毛、茶叶、百货等，在西安、兰洲、西宁等地都广设商号，发展壮大。
李氏家族生意逐渐做大后，红利滚滚，浮财丛生，但李氏家族的掌门人并没有独享其成，而是善待众生，回报家乡。
1894年、1900年，河东一带先涝后旱，地里庄稼颗粒无收。
当时李家之主李敬修、李敬伦同侄子李道升一道，组织家人拿出粮食，取土盘灶赈济灾民，施钱施衣，使当地村民无一受饿，当时的山西省主席阎锡山特为李氏家族颁发“博施济众”牌匾。
1928年至1929年，山西南部又接连大旱，死人无数。
李家再次广施善缘，先后赈灾河东旱灾救济总会1万银元，并给所属17个县灾区，每县拨付1000银元，对本县拨付4000银元，对本村及原籍薜店村的村民特别救济2000银元，并在薜店、闫景祖师庙、运城池神庙三处设粥场舍饭，长达一年有余。
1930年，闫景、薜店一带瘟疫流行，李家从运城购回防疫用药，免费发到各家各户。
同年秋，阎锡三动员全省各地富户资助修路，李氏兄弟又带头响应，一家捐款块银元，代表万泉县(今万荣县)的西片和南片36个村庄，每村认捐1000银元，1931年，猗氏(今临猗县)至万泉公路动工，一年后建成受益。
李氏家族虽在外边以经商发迹，但在村里低调务实，乐善好施，广结善缘，闫景及薜店村民，红白喜丧之事，李家都出钱出粮相助，特别是对特别困难的家庭，遇到白事，无法入土为安时，李家都要施一口棺材和部分钱粮，帮助下葬。
李家富足后，沒有小富即安，到第15代“道”字辈时家业兴盛到了最为辉煌的顶峰，而以李道升当家做主的李氏家族特别注重教育，崇尚读书，在高村庙自建育婴堂，并捐助银两帮助兴教，自建私塾院，除教育本家子弟外，还免费收平民人家子女上学读书。
1907年，李家弟子李道行(字子用)被清政府公费外派赴英国读书，1914年留学归来时，娶回英国媳妇麦孺，为适应英国媳妇的生活起居，他把西院藏书楼改为洋式结构，一层为插廊窑洞，二层为藏书习文，把一层传统的土坑改为木床，把泥土砌的土灶改成英制铁铸的取暖炉，并购回钢琴、手风琴等西方乐器，在晋南的古宅小院里，倾力打造成了一个“哥特式”的西欧风格建筑，并与晋南的砖雕、木雕等民间艺术相结合，呈现出中西文化交流融合的艺术特点。
麦孺精通汉语，熟读中国历史，不但以古代传统文化故事启迪子女，还教他们学英语，学音乐，用西方先进的教育理念影响着李家后人，李道行本人在生活习惯方面也深受麦氏的影响，平时着西装，打领带，吃饭使用刀叉，后又把贸易挣来的银钱用于兴办实业，入股大益、大华等纺纱厂，用实业兴家，实业兴国，使李家事业又上了一个新的台阶。
李家大院，通体都以善字为主线，以善字为魂，并贯穿到建筑物中。
在大院西侧的通道口，有一闻名的百善照壁，用历朝历代各种字体的范本，组成了一个365个善字的砖雕照壁，提醒人们一年365天，天天行善，善无大小，善无多少，善无前后，善无高低之分，只要行善，就可光照后人。
李家大院，能得以保存下来，也是善的因果。
从解放开始，李家大院就长期办学，先是万荣一中，后又变成运城技术学校、闫景师范学校，世纪之交时，才恢复成民俗博物馆，成为4A景区。
走出李家大院，很多建筑细节可以忘记，很多娱乐元素可以忘却，但善字壁难忘，善意行难忘。
一个善字，真的不虚此行。
是年2015年春，以此为鉴。