令诗人李白争一生爱慕的女人 玉真公主
唐朝诗人的爱情故事
唐朝诗人的爱情故事
唐朝是中国历史上一个重要的朝代，创造了著名的唐文化，成为了中国文化的代表之一。
唐朝时期，中国经济发展达到了巅峰，文化艺术也取得了巨大的成就。
在这个时期，许多诗人留下了许多动人的爱情故事，以下是其中几个：
1．李白与玉真公主：李白是唐朝最著名的诗人之一，被誉为“诗仙”。
他曾写下许多描绘爱情和美女的诗歌，其中一些诗歌据说是写给他心中的女神——玉真公主。
玉真公主是唐朝的一位公主，也是一位才华横溢的诗人和音乐家。
2．白居易与琵琶女：白居易是唐朝著名的现实主义诗人，他的诗歌语言平易近人，内容广泛。
他的作品中有许多描绘爱情的诗歌，其中最著名的是《琵琶行》。
在这首诗中，白居易描述了一位弹奏琵琶的女子，表达了自己对她的爱慕之情。
3．杜甫与杨氏：杜甫是唐朝另一位伟大的现实主义诗人，他的诗歌深沉、含蓄，内容常常涉及到社会现实和人民疾苦。
据传闻，杜甫有一位心爱的妻子叫杨氏，他为她写下了许多美丽的诗歌。
4．孟浩然与红拂：孟浩然是唐朝的浪漫主义诗人，他的诗歌风格奔放、自由。
据传闻，孟浩然曾爱上一位名叫红拂的歌妓，两人的爱情故事被后人传为佳话。
这些唐朝诗人的爱情故事虽然不是正史记录，但它们反映了那个时代人们对美好生活的向往和对爱情的追求。
这些诗歌不仅具有文学价值，也为我们了解那个时代的社会风貌提供了重要的线索。
李白与后宫妃子杨玉环
李白与后宫妃子杨玉环后宫妃子杨玉环与李白关系至于杨玉环与李白之间的关系，可能不同人的眼中有着不同的答案。
杨玉环早年家中贫瘠，而李白也是郁郁不得志，可以说两个人是同一个时代，并且都不被命运眷顾的人，但是他们又都是很有才情的人，至于他们是否在早年情投意合就不得而知了。
杨玉环进宫后，地位扶摇直上，而李白也在进宫服侍杨玉环和李隆基之后平步青云，可以说两个人的经历非常相似。
李白还曾经写过一些赞美杨玉环的诗歌，但是这些诗歌也被人们误以为是杨玉环与李白有染的证据。
其实，杨玉环与李白都是时代的不幸者，他们虽然都有才情，但是却缺少一个适合自己的时代。
杨玉环纵使成为了贵妃，但是她的一生只能被禁锢在漫漫宫墙中，李白一生不得志，最终水中捞月而死。
李白与杨贵妃的恩怨纠葛看到这个题目，大家是不是纳闷了：难道李白与杨贵妃有“一腿”?如果这样想，那就误会了。
紫衣这篇题目的恩怨纠葛，说的是李白的仕途与杨贵妃这个女人息息相关。
套用“成也萧何，败也萧何”这句话，对于李白的仕途，可以说是“成也玉环，败也玉环!”其中缘由，紫衣为你慢慢道来。
李白是中国历史上排行第一的大诗人，有“诗仙”之称!除了诗写得好，李白还有两大必杀技，就是舞剑和饮酒，并称“剑仙”和“酒仙”，可以说是文武双全，风雅之至。
清代名人郑板桥是画坛一代宗师徐渭的超级粉丝，专门刻了“做青藤门下走狗”的闲章，流露出对徐渭(号青藤)的无限仰慕，甘愿给青藤当看门狗。
紫衣只是一介草根，真恨不得生在盛唐，给李诗仙做个小丫头，在旁边提个剑、研个墨什么的，随李诗仙游历天下。
也不必担心他老婆吃醋，因为李诗仙似乎从不带夫人出游，歌妓倒是记得带着。
有《东山吟》一诗为证：“携妓东土山,怅然悲谢安。
我妓今朝如花月,他妓古坟荒草寒......”这里不说李白与歌妓，只说说李白与大唐第一美女杨玉环的恩怨纠葛。
俗话说“虎落平阳被犬欺，落毛的凤凰不如鸡”。
大唐强盛时期万国来朝、无人敢惹，但后期玄宗倦于政事，溺爱贵妃，以致大唐国势衰弱，外人可就虎视眈眈了。
武则天厉害,她孙女也不差,竟让两位大诗人李白和王维倾慕与她
历史上的能人辈出，不管是武将、文臣、帝王都有很多，而奇女子当然也有不少，如武则天，她虽是女子，但她确实用过人的才能，历史政绩也是非常卓越的。
武则天有一个孙女是玉真
公主，名唤李持盈，是一位女道士，一朝公主会成为女道士和武则天有很大的关系，玉真公
主年幼的时候，其母诅咒武则天，被武则天给杀了，长大后有亲眼看到参政的公主被杀惨剧，为了远离复杂的宫廷生活，玉真公主自愿成为女道士。
这位玉真公主在没有成为女道士之前，曾和大诗人王维有私情，那是在公元720年，王维和
岐王因乐结识，因此经常出入岐王府，岐王当他是挚友，就介绍了玉真公主与其认识，玉真
公主在听了王维演奏的《郁轮袍》后，对其非常的欣赏，穿华服设宴款待王维，王维对公主
也有好感，因此王维在第二年入仕做官了。
而李白和玉真公主认识在公元729年，玉真公主已经是道士，李白在初见玉真公主时惊为天人，所以创作出了《玉真仙人词》，李白在和玉真公主在对上清道的认识上有共鸣，所以李
白经常和玉真公主论道，在《李翰林集序》中记载：“(李)白久居峨眉，与丹丘因持盈法师达。
白亦因之入翰林。
”，可见玉真公主的魅力，竟让两位大诗人都倾慕与她。
历史趣谈：香艳 皇家公主与大唐两大风流才子的秘密情史
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢香艳皇家公主与大唐两大风流才子的秘密情史导语：玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
这是唐朝著名诗人李白为唐朝玉真公...玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
这是唐朝著名诗人李白为唐朝玉真公主挥笔写下的《玉真仙人词》。
碧落风烟外，瑶台道路赊。
如何连帝苑，别自有仙家。
此地回鸾驾，缘溪转翠华。
洞中开日月，窗里发云霞。
庭养冲天鹤，溪流上汉槎。
种田生白玉，泥灶化丹砂。
谷静泉逾响，山深日易斜。
御羹和石髓，香饭进胡麻。
大道今无外，长生讵有涯。
还瞻九霄上，来往五云车。
这首《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》的诗是唐朝另一位著名诗人王维的杰作。
为何唐朝的两大诗人都如此不惜笔墨、不遗余力地为玉真公主歌功颂德？而这位大唐的天之娇女和这两大诗人有什么不解之缘呢？这还要从玉真公主出家作女道士说起。
据《新唐书·诸帝公主》记载，玉真公主“字持盈，始封崇昌县主。
俄进号上清玄都大洞三景师。
”玉真公主是唐玄宗李隆基一母所生的妹妹。
还在在花季少女的时候，她就自愿出家做了女道士。
唐朝女权思想走强，一些拥有独立思想的女孩子不愿意嫁人，宁愿单身，过更为自由更多选择的爱情生活。
“女道士”就是当时比较体面的身份掩饰。
“女道士”可以自由地接待男客，宛如当今沙龙的女主人。
还有一些女孩是借“女道士”的身份躲婚，躲个一年半载的，再重新嫁人。
杨玉环就是做了五年女道士之后进宫再嫁给自己原来的公公唐玄宗李隆基的。
玉真公主的童年，是在战战兢兢中度过的。
当时武则天的婢女团儿，生活常识分享。
关于李白和玉真公主的故事
李白与玉真公主，一场子虚乌有的恋情很多时候，互联网就像是个长舌妇，总有些微风起于青萍之末，总有些倒下的梧桐树需要说长道短。
近来在网上游荡，发现李白与玉真公主的绯闻正如火如茶如咖啡，被各类写手炒作。
至于李白的老婆“赵香炉”和女儿“紫烟”，早已经是昨日或者明天的黄花了。
绯闻的大意是：大诗人李白跟美丽的玉真公主（唐睿宗的女儿，唐玄宗的妹妹）先是一见钟情，然后一辈子藕断丝连。
玉真公主向哥哥唐玄宗推荐了李白，使李白有机会进入宫廷，但玄宗最终没有重用李白，玉真因此跟皇帝哥哥闹翻，连财产和公主的身份都放弃了。
玉真晚年为了李白而隐居在安徽宣城的敬亭山，所以李白多次往来宣城，而且写下了“相看两不厌，只有敬亭山”。
绯闻还说，另外一个大诗人王维其实跟玉真公主也很暧昧，经常跟李白争风吃醋。
不过想想也很正常：一个名人，一个名诗人，如果没有点绯闻，没有点艳遇，似乎总是美中不足。
虽然李谪仙生前喜欢女人，老婆有四个，留过情的妓女N个，但似乎都不够麻辣，不够火爆，不够缠绵，不够飘逸。
当然了，更不能拉动内需，刺激旅游业的发展。
所以在死了1300年后，李白被摇身一变成为陈X希式的人物，又是杨贵妃又是玉真公主，搞了一大串。
只可怜那雄才大略的唐玄宗，竟然成了谢X锋式的人物，太太和妹妹都被人上了，真是比窦娥还冤枉！一、绯闻的源头在网上搜索了两天，终于找到了绯闻的源头。
原来在宣城敬亭山下，地方政府给玉真公主修了塑像，还建了坟、立了碑，碑文如下：玉真公主（？~七六二年），唐朝睿宗皇帝李旦第十女，明皇李隆基胞妹。
降世之初，母窦氏被执掌皇权的祖母武则天害死，自幼由姑母太平公主抚养。
受父皇和姑母敬奉道教影响，豆蔻年华便入道为女冠，号持盈法师，号上清玄都大洞三景师，封崇昌县主食租赋。
入道后广游天下名山，好结有识之士，尤垂青才华横溢的平民道友李白，力荐李白供奉翰林为圣上潜草诏诰。
李白傲视权贵遭谗言而赐金还山，公主郁郁寡欢，愤然上书去公主称号。
安史之乱后追寻李白隐居敬亭山。
【唐玄宗是谁】揭唐玄宗妹妹玉真公主与李白、王维的三角恋
【唐玄宗是谁】揭唐玄宗妹妹玉真公主与李白、王维的三角恋《玉真仙人词》：“玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
”就是李白在开元十七年时，和玉真公主见面时所作。
“鸣天鼓”、“腾双龙”、“弄电行云”之类的，把玉真公主写得像九天玄女一般浪漫，比起王维那篇《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》：“碧落风烟外，瑶台道路赊。
如何连帝苑，别自有仙家。
此地回鸾驾，绿溪转翠华。
洞中开日月，窗里发云霞。
庭养冲天鹤，溪流上汉查。
种田生白玉，泥灶化丹砂。
谷静泉逾响，山深日易斜。
御羹和石髓，香饭进胡麻。
大道今无外，长生讵有涯。
还瞻九霄上，来往五云车。
”要浪漫得多。
太白本性桀骜不驯，生来就是个飞扬跳脱、风流多情的人物，不像王维那样腼腆。
不知后来玉真公主冷落王维也有着这方面的因素。
网络配图当时，元丹丘和玉真公主之间有相当牢固的信赖关系，蔡玮《玉真公主受道灵坛祥应记》天宝二载：“西京大昭成观威仪臣元丹丘奉敕修建”。
元丹丘到天宝二载仍然担任昭成观威仪。
昭成观在长安皇城的西边，旁边是长安最大的道观——玉真观。
元丹丘为了玉真公主修建纪念碑。
而李白通过元丹丘的介绍得到玉真公主的支持。
魏颢的《李翰林集序》云：“(李)白久居峨眉，与丹丘因持盈法师达。
白亦因之入翰林。
”这里的持盈法师指的就是玉真公主。
李白和玉真公主之间，除了有元丹丘作用和才华因素之外，道教也在其中起了不少作用。
玉真公主和李白之间对道教，尤其是上清道的知识上有不少的共鸣。
因此，当李白和玉真公主相遇后，如同风筝遇上可风，肯定会发生一些故事。
只是事不凑巧，开元十七年时，王维正好也回到了长安，而且很可能就正是他回心转意，和玉真公主生活在一起的时候。
王维有才，有貌，精书画，擅琵琶，少年得意，21岁高中状元。
据说开元八年(720年)，诗佛王维尚未进仕，但王维善于奏乐，因音乐而结识了歧王，他常在宁王、歧王府中出入，王爷对他相当好——“待之如师友“。
令诗人李白争一生爱慕的女人：玉真公主
令诗人李白争一生爱慕的女人：玉真公主玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
这首《玉真仙人词》是唐朝第一大诗人李白所作。
李白风流倜傥，潇洒不羁，且高庭阔步，自视甚高。
就连求职信也写得神采飞扬：“白陇西布衣，流落楚汉。
十五好剑术，遍干诸侯，三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
”(《与韩荆州书》)当然，求职信写得文采好是一回事，有没有效果是另一回事，求职的朋友们切不可胡乱模仿太白之文，这可是个失败的例子，人家韩荆州根本没有答理李白。
网络配图不过李白这人心理素质挺好，遍干诸侯不敢说是真的，但拜谒的官儿还真不少，什么苏长史、裴长史之类的找过不少，但却都没有在实质上给过他什么帮助。
有人说，太白为什么不走科举道路，考取功名?这事说来也比较稀奇。
有人说太白心气太高，不屑于和普通人一样参加科举。
这恐怕难以完全解释得通。
有文献说李白一族因“隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐易姓名”，李白的父亲于“神龙初，潜还广汉，因侨为郡人”。
说来李白的身世甚为奇特，如果是避隋乱而逃到西域躲藏的，为什么到了武则天神龙年间，还“潜还”--偷偷摸摸地回来?所以，肯定不是因为隋朝的事情。
江湖夜雨猜测，李白一族可能是李建成或李元吉的后代，于玄武门之变时逃出京城，隐居西域。
所以在武则天统治的时候，风声略松，就悄悄地逃回中原故土。
据说唐代科举，也是要检验身份的。
乡中的学子，经过初选后，首先要到尚书省报到，尚书省的户部负责对考生的身份进行考查，此时，要细查考生的家状--即家庭状况表。
内容包括籍贯及三代名讳。
当时可能造假之风远不如现在，李白也难以弄个假身份证什么的。
所以，这一关就把诗仙李太白卡在门外，无法可想李白一生好道，玉真公主怎么说也是修道之人，和道家方面的人颇有些来往。
于是经人推荐，在开元十七年时，李白就和玉真公主见了面。
此时，李白写下了这首诗。
太白就是太白，虽然是写给公主的，还是不失飘逸狂放的本色。
唐朝玉真公主高级娼妓，女道士和李白王维的关系
唐朝玉真公主高级娼妓，女道士和李白王维的关系玉真公主在历史上最有名的就是她和王维李白的故事，玉真公主是武则天的孙女，在那个女权时代，成为了女道士，一生不愿嫁人，但李白和王维都是她的情人。
从李白和王维的诗中可以看出来，玉真公主和他们都有一些不可告人的故事。
一、玉真公主高级娼妓唐玄宗有两个同母妹妹金仙公主和玉真公主，玉真公主是武则天的孙女，她的童年，是在战战兢兢中度过的。
玉真公主出生不久，就没了母亲。
武则天就派人将太子的后妃杀死在后宫，然后抛尸，那时候，玉真公主只有二三岁左右。
金仙和玉真两姐妹成长的时候，恰好是宫廷斗争最错综最血腥的时候，最积极参政最飞扬跋扈的公主，恰好下场最惨。
姐妹俩又没了母亲的庇护，在宫里更是处处留心，尽量远离这些复杂的人事。
她们姐妹俩，在年幼时——可能十一二岁，就开始慕仙学道，向往静修的生活。
她说宁肯放弃一部分公主的待遇，只求延命。
说起唐朝女道士，读过杂史野史的都知道，在民间，其另一个名称就是高级娼妓。
唐朝女权思想走强，一部分女孩不愿意嫁人，宁愿单身，过更为自由更多选择的爱情生活。
“女道士”就是比较体面的身份掩饰。
“女道士”可以自由地接待男客，宛如沙龙的女主人。
还有一些女孩是借“女道士”的身份躲婚，躲一年半载的，再重新配人。
二、玉真公主和王维的故事王维有才，有貌，精书画，擅琵琶，少年得意，21岁高中状元。
歧王把王维介绍给皇妹玉真公主，王维替玉真公主弹琴，玉真公主听了王维演奏的《郁轮袍》后，让宫婢将王维带入室内，换上华丽无比的锦锈衣衫。
然后置办酒宴，安排王维入宴，坐在宾客的上首。
席间，众人谈笑之际，公主觉得座中王维风流蕴藉，语言谐戏，不禁一再瞩目。
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李白与杨玉环的故事
李白与杨玉环的故事李白与杨玉环被誉为中国古代历史上最著名的一对恋人。
他们的故事源于唐代，这个被誉为中国历史上最辉煌的时期。
李白是唐代最伟大的诗人之一，而杨玉环则是当时的美女，以其绝世容颜而闻名于世。
他们的故事既是爱情传说，也是历史的见证，深深地打动了世人的心。
李白出生于唐代初年的一个贵族家庭。
自小聪明过人，才情出众，被誉为“诗仙”。
他游历过许多地方，写下了大量传世佳作。
而杨玉环则是一个北方的千金小姐，被视为当时最美的女子之一。
据史书记载，李白与杨玉环的相遇是在一次宫廷宴会上。
杨玉环当时正是唐玄宗的宠妃，而李白则是崇拜玄宗的诗人。
在宴会上，李白一眼就被杨玉环的美丽所吸引。
他迅速用诗歌表达了对杨玉环的爱慕之情。
杨玉环也对李白的才华和风度留下了深刻的印象。
尽管玄宗并不愿意接受让杨玉环离开他的要求，李白还是继续追求杨玉环。
他写下了许多深情的诗歌，表达了他对杨玉环的深深思念和爱意。
这些诗歌不仅感动了杨玉环，也感动了许多人。
然而，由于杨玉环是唐玄宗的宠妃，他们之间的爱情受到了宫廷压力和种种困难的限制。
然而，李白从来都是一个自由不羁的人，他决定放下一切一起离开宫廷，与杨玉环远走他乡。
杨玉环最终也答应了李白的请求，她们两人一同逃离了宫廷，踏上了旅途。
他们的离开引起了一片轩然大波。
玄宗对于杨玉环离开的愤怒无法言表，他下令追捕二人。
在风云际会之间，李白和杨玉环一路辗转，遇到了无数艰难险阻。
然而，他们彼此相爱，坚决地面对了所有的困难。
杨玉环的美丽和聪明才智为他们带来了许多帮助。
他们在一些地方住下来并生活，李白在这些地方写下了许多脍炙人口的诗歌。
这些诗歌不仅描绘了他们的爱情，也表达了他对人生和世界的思考。
然而，命运并不总是仁慈的。
在他们逃亡的过程中，杨玉环的身体逐渐衰弱。
她的健康状况变得很差，无论是李白还是杨玉环都深感无力和沮丧。
最终，他们来到了一个远离尘嚣的地方，希望能够远离纷扰，安享彼此的爱情。
然而，杨玉环的病情却愈发严重。
玉真公主和李白有什么关系简说玉真公主和李白的故事
玉真公主和李白有什么关系简说玉真公主和李白的故事最近很多人对这个玉真公主的八卦比较感兴趣，其实也不是说八卦什么其他的东西，就是八卦一些比较私人的东西，很多人也都知道这个玉真公主和李白王维是有关系的，那么今天我们就来简单的说说玉真公主和李白到底是什么关系，还有...最近很多人对这个玉真公主的八卦比较感兴趣，其实也不是说八卦什么其他的东西，就是八卦一些比较私人的东西，很多人也都知道这个玉真公主和李白王维是有关系的，那么今天我们就来简单的说说玉真公主和李白到底是什么关系，还有李白和玉真公主的故事，感兴趣的可以一起来看看。
玉真公主和李白的关系是有变化的，所以这个也是玉真公共和李白的故事可以诉说的地方了。
玉真公主和李白还有王维三个人是在青城山这个地方相识相知的，其实玉真公主这个人吧，还真的有点好男色，啊哈哈，所以对王维和李白也甚是喜欢，王维和李白也别玉真公主推荐到了朝廷里面为官。
那这个时候李白和玉真公主就是好朋友关系。
然后有知遇之恩的那种朋友关系。
然后故事继续发展，王维和李白的才华相当，年龄也一样，还一起有个好朋友叫孟浩然，所以这三位应该是桃园结义的好哥们了，但是我从历史资料来看的话，这个李白和王维好像并没有一点点的关系，他们两个好像不认识一样，完全没有他们两位有朋友友谊之说了。
所以很多人就分析，这李白和王维俩人同时爱上了玉真公主，成了情敌，啊哈哈，所以情敌之间怎么会有友谊呢?巴不得对方死掉呢?这个时候的李白和玉真公主的关系可以说是情人关系了。
李白好酒，经常烂醉如泥，所以玉真公主逐渐对他失去了兴趣，反而更加喜欢王维了，然后李白就失宠了，这难道也是李白天天喜欢喝酒的原因吗?啊哈哈，被情人甩啦了，呜呼哀哉了。
这个时候的李白和玉真公主的关系就破裂了，处于情人关系破裂。
然后故事就结束了，李白就一个人在玉真公主的别馆里面，郁郁寡欢了，李白和玉真公主的故事也结束了。
所以说，男人别喝酒，会失宠的。
【诗歌鉴赏】李白《玉真仙人词》原文翻译及赏析
【诗歌鉴赏】李白《玉真仙人词》原文翻译及赏析李白《玉真仙人词》原文玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙?腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
李白《玉真仙人词》注释、玉真仙人：玉真公主。
2、太华：华山。
3、鸣天鼓：道家的一种法术。
4、飚?，读biāoxū，迅疾貌。
腾龙，犹驾龙，乘龙。
5、弄电：西王母曰：东方朔为太山仙官，太仙使至方丈，助三天司命，朔但务山水游戏，擅弄雷电，激波扬风，风雨失时。
6、少室：在河南省登封县北，主峰玉寨山为篙山最高峰。
7、王母：即西王母。
李白《玉真仙人词》翻译玉真公主真是真人啊，时时来往于华山太华峰修道。
一清早就起来叩齿鸣天鼓，练气时双龙迅速腾起。
不断将全身元气聚集，如电如虹，行踪如白云来去飘忽。
何时去少室山？在那里一定可以与王母娘娘相逢。
李白《玉真仙人词》赏析《玉真仙人词》是唐代诗人李白的作品，这是一首五言古诗。
李白二十四岁离开家乡，十多年来一直寻找适合自己的政治机遇，因唐代科举，需要检验身份。
乡中的学子，经过初选后，首先要到尚书省报到，尚书省的户部负责对考生的身份进行考查，即细查考生的家状，内容包括籍贯及三代名讳。
故李白亟需有贵人推荐，因李白一生好道，玉真公主是修道之人，和道家方面的人颇有些来往。
于是经元丹丘推荐，在开元十七年时，李白就和玉真公主见了面，希望得到举荐，走上政治道路，便献上了此诗。
全诗运用比喻手法盛赞玉真公主仙风道骨。
后来，玉真公主果真把李白举荐给唐明皇。
这首诗盛赞玉真公主的神仙生涯极其行迹。
说她前往华山，作“鸣天鼓”之术，又乘龙上天，双手弄电，行于云而无踪迹，最后到嵩山，与西王母相逢。
全诗一起哈成，连用往、鸣、腾、弄、行、逢等动词，显得这位“仙人”行迹飘忽，行为不凡。
李白的诗词全集感谢您的阅读，祝您生活愉快。
李白为吹捧杨贵妃,竟然为她写下一首肉麻情诗,开篇两句人人会背
李白为吹捧杨贵妃，竟然为她写下一首肉麻情诗，开篇两句人人会背李白为吹捧杨贵妃，竟然为她写下一首28字的肉麻情诗，开篇两句人人会背。
李白生于701年，五岁开蒙学习，十岁对琴棋书画样样精通，十五岁就开始游历大好河山，写出许多人人称赞的好诗。
在旅游的过程中，李白不仅看遍了绿水青山，还见识到百姓们的贫苦生活，为了给百姓谋福利，他把仗剑走天涯的志向转换为入朝当官。
不过李白年少时有打架斗殴的前科，不能走正常的科举之路，所以他就换了个思路，想借自己的文采，换取入仕的机会。
他曾经给安州长史裴宽写信自荐，在信中说：我受到诬陷，沦落成社会的底层人物，希望您发发善心，给我一个机会。
如果您能用我，我就效仿荆轲，为您肝脑涂地。
如果您不用我，我只能跪下给您磕两个头，再去别的地方问问。
整篇自荐信读下来，丝毫不见李白年少时的意气风发。
好在李白的诗也没有白写，他通过四处献诗表忠心的方法，获得了玉真公主和贺知章的青睐。
玉真公主可是唐玄宗的亲妹妹，有她介绍，自然能得到唐玄宗的重视。
颇有威望的贺知章也为李白说好话，唐玄宗在两人的夸赞下，读了李白的诗歌。
读完诗歌后，唐玄宗对李白大为赏识，便给了他一个职位。
李白的主要工作就是在宴会、郊游的时候，奉命写诗。
李白入职的第二年，唐玄宗跟杨贵妃一起在兴庆宫的沉香亭里赏牡丹，唐玄宗一时兴起就喊李白来为自己的爱妃作诗。
李白看着眼前的美景和美人，高声说道“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，这首诗就是《清平调》。
杨贵妃听后高兴得不行，亲自为李白斟酒以表谢意，唐玄宗也奖赏了李白。
他们高兴了，李白却不快乐，他本以为入朝做官能为百姓造福，谁知道成天像小丑一样为宴会增添乐趣。
后来李白因为态度不好，被唐玄宗削了官。
他又恢复了往日的孤傲豪爽，每日吟咏，对自己之前低三下四地去侍奉权贵表示不屑。
不过话说回来，李白离开后，唐玄宗的奢靡生活也没过多久，还亲自赐死了他的爱妃杨玉环。
对于这桩事，《枕上诗书》是这么解释的：安禄山起兵叛乱，剑指长安。
此物最相思（第94章）
此物最相思（第94章）这日黄昏，当玉真公主回到骊山别馆时，心情竟是灰败到了极处。
明明事情已经过去一年多了，但为何今日和他意外重逢，她依然还是难以平静？可恼的是，他却似乎波澜不惊，全然就像什么都不曾发生过！玉真公主无力地靠在便榻上，久久地保持着同一个坐姿，看着一屋子的空荡无边，心一点一点沉了下去，直至被掏空了一样！有时候，爱情坚强到能抵挡所有的冷嘲热讽、流言蜚语，但有时候，爱情脆弱到一句话、一个眼神，就能让它烟消云散。
热血为他耗尽，心思用到极致，却终是换不来他哪怕一瞬间的热情、一刹那的感动？“摩诘，我爱了你太久，太久，我真的累了。
”玉真公主突然打了一个冷颤，前所未有地憎恨眼前的孤独，一刻都不想再独处下去了，冲着屋外大声喊道：“清风，去请李学士速来。
”清风忙应了一声，拔脚就往外走。
她心里一阵疑惑，跟随玉真公主这么多年了，还从未听她这样大声说话过。
当李白跟着清风兴冲冲赶到骊山别馆时，玉真公主正靠在榻上顾自喝酒。
只见她一手托腮，一手举杯，抬手指了指她对面的便榻，嘴角上扬道：“太白，听说你酒量了得，今日我倒要看看，你喝了我的美酒，醉也不醉？”方才清风来请李白时，李白正一个人在喝闷酒，今日玉真公主在紫泉殿书房对皇上说的那番话，他岂能听不出她话里话外对王维的在意？再想到十多年前在青城山无意中撞见的一幕，心中愈发气闷，难不成玉真公主如今心里在意的还是王维，而不是他？因此，当听清风说玉真公主有请时，他瞬间有种绝处逢生之感，赶紧随清风大踏步前来。
一进门又看到玉真公主主动请他挨着她对面而坐，更是喜不自禁，来不及坐下，就双手端起案几上的酒盏，火辣辣地盯着玉真公主道：“多谢公主赏酒，李某厚颜领了！”说着，一仰脖就一气喝了下去，啧啧赞叹道：“果然好酒！”“你倒还算识货，这可是南诏国进献的玉龙雪莲虫草酒，据说这酒堪比仙丹……”玉真公主忽然打住不说了，只是看着李白掩嘴轻笑。
这样的笑容，这样的眼神，让李白心头顿时小鹿乱跳，情不自禁地向玉真公主凑了过去，嘿嘿笑道：“不瞒公主，李某打从会吃饭起就会喝酒，这辈子喝过的酒不比吃过的饭少，这南诏美酒么，李某略知一二，据说南诏男女新婚之夜都爱喝这个……”“太白果然学识渊博。
李白与大唐公主的秘密情史
李白与大唐公主的秘密情史李白如今是家喻户晓的唐代大诗人，人们对于他的诗句可谓是耳熟能详，有的甚至倒背如流；但是人们对于他的感情生活却知道得很少，而他与大唐公主的秘密情史更是鲜为人知。
李白的这段令他刻骨铭心的情史还要从他的仕途道路说起。
公元742年唐玄宗天宝元年，李白四十二岁。
这一年正月，唐玄宗颁行诏书：“前资官及白身人有儒学博通、文辞秀逸及军谋武艺者，所在具以名荐。
”不管你现在是个老百姓，还是国家公务员，只要你精通儒学，或者精通文章、通晓军事武艺，或者你有一技之长，总而言之，你是个有用的人，当地政府都可以将你推荐到朝廷来。
唐代皇帝经常颁行这样的诏书广求人才，这对于那些有真才实学、渴望建功立业的人来说，是一个难得的机遇。
而这个机遇的核心因素在于获得强有力的推荐，也就是说是否有合适的人将你推荐给朝廷。
李白二十四岁离开家乡，现在四十多岁了，十余年间一直都在寻找适合自己的政治机遇，那么这一次他是否能够抓住这个机会呢？又有谁会将李白推荐给朝廷，推荐给玄宗皇帝呢？皇天不负有心人，李白终于找到一个很重要的推荐人，这个人跟唐玄宗有非常密切的关系，她就是唐睿宗的女儿、唐玄宗的妹妹玉真公主。
玉真公主崇信道教，玄宗朝的时候出家为道士，法号无上真人，后来又赐法号为持盈法师。
玉真公主以皇室贵戚之身出家为道士，在唐代社会并不少见，这与当时的社会风气有很大关系。
唐王朝建立之初，统治者为了巩固、神化自己的政权，追认道家的始祖老子李耳为李唐宗室的祖先，将道教定为“国教”。
唐太宗还专门下诏书将道士排在僧尼的前面：“自今以后，斋供行立，至于称谓，其道士女冠，可在僧尼之前。
庶敦本之俗，畅于九有；尊祖之风，贻诸万叶。
”后来还将道举作为一个考试类型列入科举考试之中。
这样一来，道士在唐代社会中的地位就很高了。
道教与道家思想在唐代非常兴盛，唐代的统治者，唐高祖、唐太宗、唐高宗、唐玄宗等都与道教人物有密切的关系，比如当时的道教领袖司马承祯，就曾受到武则天、唐睿宗、唐玄宗三代皇帝的召见及厚待，皇帝们不仅向他请教长生不老之术，也向他们咨询治国方略。
唐代大才子詩仙李白和玉真公主的一世情緣之謎
唐代大才子詩仙李白和玉真公主的一世情緣之謎導讀：李白一生好道，玉真公主怎麼說也是修道之人，和道家方面的人頗有些來往。
於是經人推薦，在開元十七年時，李白就和玉真公主見了面。
此時，李白寫下了這首詩。
太白就是太白，雖然是寫給公主的，還是不失飄逸狂放的本色。
什麼「鳴天鼓」、「騰雙龍」、「弄電行雲」之類的，把玉真公主寫得像九天玄女一般浪漫，比起我們前面看的王維那篇拘謹呆板的詩要好得多。
太白本性也不像王維那樣靦腆。
《全唐詩》中有李白這樣一首詩，題目比詩句還長：「白微時，募縣小吏。
入令臥內，嘗驅牛經堂下。
令妻怒，將加詰責。
白亟以詩謝雲：素面倚欄鉤，嬌聲出外頭。
若非是織女，何得問牽牛。
」意思說，當時李白年紀還小，在某個縣城裡當個小吏，但他天性就是好玩好動，居然牽著牛跑到縣令的後堂臥室中攪鬧，縣令夫人連衣服還沒有穿齊整哪，就在帳後探出頭來要斥責李白，小李白不但不怕，還嘻皮笑臉地吟了這樣一首詩，詩中也充滿調笑之意，自喻為「牛郎」，把縣令夫人比喻成織女。
縣令夫人有何反映，江湖夜雨未見有載。
是當場柳眉倒豎將小李白罵出去，還是欲心忽起，就此將小李白拉進紅綃帳中教他「雲雨之事」，就不得而知了。
不過，由此可見，太白生來就是個飛揚跳脫、*多情的人物。
所以嘛，當太白遇上玉真公主後，是像花朵遇上雨水，還是像風箏遇上風，我們也很難說得清。
不過太白和玉真肯定會有一些故事的。
可是太白來的時機卻也太不巧了，我們在王維那篇中說過，開元十七年時，王維正好也回到了長安，而且很可能就正是他回心轉意，和玉真公主生活在一起的時候。
有不少人疑惑，為什麼李白和王維是同時代的兩大詩人，他們又都和孟浩然是好友，但文獻中卻找不到一星半點關於他們之間友誼的記載？其實答案正在這裡，王維和李白都是玉真公主的情人，既有這種關係，他們當然都不願意答理對方。
李白和王維同歲，文才也不下於王維，不過這李白有個毛病，好酒如命。
李白曾有詩心懷歉疚地對自己的妻子說：「三百六十日，日日醉如泥。
李白的野史秘闻
李白的野史秘闻李白是唐朝伟大诗人，一生中为好多人写过诗歌，比如孟浩然、杜甫、杨贵妃等人，不过李白却很少为王维写诗歌，这是为什么，原来李白曾经和王维是情敌。
据资料记载，李白当年生活窘迫的时候，郁郁不得志。
经过多人介绍，李白和大唐玉真公主有了关系。
那玉真公主本是武则天的孙女，唐玄宗的亲妹妹，亲眼目睹宫廷中血淋淋的政变，感到生活非常的低落，于是萌生了出家当尼姑的念头，况且唐朝道教颇为盛行。
不过大唐公主的头衔绝对不是浪得虚名，在尼姑庵里，玉真公主照样有享不完的荣华富贵。
当然生活安逸了，就要有相应的娱乐人才。
玉真公主喜欢漂亮的帅哥，在一起谈谈文字写写诗歌，没事玩玩文艺沙龙。
这样，就和王维有了联系。
王维少年聪慧，不过却连连不中，后来王维首次应试是在开元八年(720年)，结果却落第。
看来当时科举中的潜规则也挺厉害的，不拜谒一些名人权贵，也很难高中。
于是王维就在宁王、岐王(都是玄宗的兄弟)府中出入，第二年将应举时，岐王就劝他去“九公主”的府上去。
九公主即玉真公主，于是出现了这样一幕：“妙年洁白，风姿郁美”的.王维怀抱琵琶，在酒宴间为玉真公主献艺。
玉真公主听了王维演奏的《郁轮袍》后，才又看过王维的诗文，并对王维的才气大大地夸奖了一番。
从此以后，王维平步青云。
据说王维后来经常出入玉真公主府邸。
成为一个吃软饭的男人。
也难怪，王维多才多艺，再加上“妙年洁白，风姿郁美”，是一等一的帅哥，自然受到公主的青睐。
王维曾经这样写诗赞美玉真公主：“碧落风烟外，瑶台道路赊。
如何连帝苑，别自有仙家。
此地回鸾驾，缘溪转翠华。
洞中开日月，窗里发云霞。
庭养冲天鹤，溪流上汉槎。
种田生白玉，泥灶化丹砂。
谷静泉逾响，山深日易斜。
御羹和石髓，香饭进胡麻。
大道今无外，长生讵有涯。
还瞻九霄上，来往五云车。
”李白听说玉真公主的大名，曾多次请求拜谒。
李白曾为玉真公主写过诗歌：“玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
李白《玉真仙人词》诗词原文及译文
李白《玉真仙人词》诗词原文及译文
李白《玉真仙人词》诗词原文及译文
玉真仙人词
唐代：李白
玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
译文
玉真公主真是真人啊，时时来往于华山太华峰修道。
一清早就起来叩齿鸣天鼓，练气时双龙迅速腾起。
不断将全身元气聚集，如电如虹，行踪如白云来去飘忽。
何时去少室山？在那里一定可以与王母娘娘相逢。
注释
玉真仙人：玉真公主。
太华：华山。
鸣天鼓：道家的一种法术。
飚欻（biāoxū）：迅疾貌。
腾龙，犹驾龙，乘龙。
弄电：《太平御览》卷一三引《汉武内传》：“西王母曰：东方朔为太山仙官，太仙使至方丈，助三天司命，朔但务山水游戏，擅弄雷电，激波扬风，风失时。
”
少室：在河南省登封县北，主峰玉寨山为篙山最高峰。
王母：即西王母
【李白《玉真仙人词》诗词原文及译文】。
李白诗作赏析
李白诗作赏析执“剑诗”走天涯，诗仙游刃有余。
李白，肆意纵行而又才华横溢的诗仙，其语意通俗易懂、语境空灵悠远、语气大气磅礴的诗作迷住了多少的后世敬仰者。
敬仰者，自然是有对偶像千万的想象力；于是偶像的故事和偶像的生活习性就有了一些夸张的漫画之味。
相传李林甫有个女儿，叫李腾空。
一次，她遇见李白，被李白的才华所吸引，李白也是性情中人，俩人一拍即合，经常在一起吟诗饮酒，暗生情愫。
李腾空成为了李白红颜知己之一。
玄宗皇帝的妹妹玉真公主，是个道士，法号持盈法师。
虽然是道士，但他不修道，不炼道，却醉心于结交书画家，诗人，音乐家。
她在洛阳和长安都有自己的行宫，她经常举办一些聚会沙龙等活动。
在多次的和李白的交往中，亦被其杰出的诗作和精湛的剑术所吸引。
诗人的个人野史，至始至终都是有些含花问叶味的氛围在里面。
人心爱猎奇，猎奇就会把特别的东西放在重要的位置上，至于特别的东西到底有没有真实的价值，这些倒看上去成为了次要的。
然而，最重要的东西还是需要从最本质的地方去学习研究，对人的正能量影响力才恒久。
一个绝句的首联，就可以有这么深的情绪影响效用，可见李白的造境能力有多么的强大。
而李白的另一首佳作《将进酒》，更是在语气和语境的造化上巧夺天工。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
这首大气磅礴的用汉乐府短箫铙歌的曲调写的酒性之作，真的是句句经典。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这句略带牢骚之味的自我安慰之句，却有诗人豪迈性格的自然流露：这有什么要紧的，是金子总是会发光的，是用出去的金子总是会回来的！酒后吐真言！李白对自己的才学能力还是有很自信的；而对于身外之物，李白表现得非常淡漠。
大诗人李白与王维争风吃醋
大诗人李白与王维争风吃醋玉真公主听了王维演奏的《郁轮袍》后，让宫婢将王维带入室内，换上华丽无比的锦锈衣衫。
然后置办酒宴，安排王维入宴，坐在宾客的上首。
席间，众人谈笑之际，公主觉得座中王维风流蕴藉，语言谐戏，不禁一再瞩目。
于是第二年，王维就顺顺当当地进士及第。
不仅唐代诗人受道教影响深刻，一些皇室成员也受其影响。
唐玄宗之妹玉真公主就曾在青城山修炼;李白自叙“与逸人东严于隐于岷山之阳(即青城山)”，“东严子”就是与他“弱龄”订交、结为“异姓天伦”的道友元丹丘;他们三人在青城山结识，故后来李、元二人均由玉真公主推荐入朝。
《玉真仙人词》：“玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙？腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
”就是李白在开元十七年时，和玉真公主见面时所作。
“鸣天鼓”、“腾双龙”、“弄电行云”之类的，把玉真公主写得像九天玄女一般浪漫，比起王维那篇《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》：“碧落风烟外，瑶台道路赊。
如何连帝苑，别自有仙家。
此地回鸾驾，绿溪转翠华。
洞中开日月，窗里发云霞。
庭养冲天鹤，溪流上汉查。
种田生白玉，泥灶化丹砂。
谷静泉逾响，山深日易斜。
御羹和石髓，香饭进胡麻。
大道今无外，长生讵有涯。
还瞻九霄上，来往五云车。
”要浪漫得多。
太白本性桀骜不驯，生来就是个飞扬跳脱、风流多情的人物，不像王维那样腼腆。
不知后来玉真公主冷落王维也有着这方面的因素。
当时，元丹丘和玉真公主之间有相当牢固的信赖关系，蔡玮《玉真公主受道灵坛祥应记》天宝二载：“西京大昭成观威仪臣元丹丘奉敕修建”。
元丹丘到天宝二载仍然担任昭成观威仪。
昭成观在长安皇城的西边，旁边是长安最大的道观？？玉真观。
元丹丘为了玉真公主修建纪念碑。
而李白通过元丹丘的介绍得到玉真公主的支持。
魏颢的《李翰林集序》云：“(李)白久居峨眉，与丹丘因持盈法师达。
白亦因之入翰林。
”这里的持盈法师指的就是玉真公主。
李白和玉真公主之间，除了有元丹丘作用和才华因素之外，道教也在其中起了不少作用。
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令诗人李白争一生爱慕的女人玉真公主
导语：玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
这首《玉真仙人词》是唐朝第一大诗
玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
这首《玉真仙人词》是唐朝第一大诗人李白所作。
李白风流倜傥，潇洒不羁，且高庭阔步，自视甚高。
就连求职信也写得神采飞扬：“白陇西布衣，流落楚汉。
十五好剑术，遍干诸侯，三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
”(《与韩荆州书》)当然，求职信写得文采好是一回事，有没有效果是另一回事，求职的朋友们切不可胡乱模仿太白之文，这可是个失败的例子，人家韩荆州根本没有答理李白。
不过李白这人心理素质挺好，遍干诸侯不敢说是真的，但拜谒的官儿还真不少，什么苏长史、裴长史之类的找过不少，但却都没有在实质上给过他什么帮助。
有人说，太白为什么不走科举道路，考取功名？这事说来也比较稀奇。
有人说太白心气太高，不屑于和普通人一样参加科举。
这恐怕难以完全解释得通。
有文献说李白一族因“隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐易姓名”，李白的父亲于“神龙初，潜还广汉，因侨为郡人”。
说来李白的身世甚为奇特，如果是避隋乱而逃到西域躲藏的，为什么到了武则天神龙年间，还“潜还”--偷偷摸摸地回来？所以，肯定不是因为隋朝的事情。
江湖夜雨猜测，李白一族可能是李建成或李元吉的后代，于玄武门之变时逃出京城，隐居西域。
所以在武则天统治的时候，风声略松，就悄悄地逃回中原故土。
据说唐代科举，也是要检验身份的。
乡中的学子，经过初选后，首
生活常识分享。