《天主教和基督教的区别》
世界三大宗教简介
世界三大宗教简介世界三大宗教三大宗教基督教伊斯兰教佛教创始时间公元1世纪中期公元7世纪公元前6世纪发源地巴勒斯坦一带阿拉伯半岛古印度创始人耶稣穆罕默德乔达摩悉达多节日圣诞节，复活节，感恩节开斋节，古尔邦节，登霄节佛吉祥日，释迦如来成道日，无遮会书籍《圣经》《古兰经》《佛经》信奉人数13亿人10亿人3亿人背景(原因)犹太人反抗罗马帝国的压迫阿拉伯人盼望建立统一的国家种姓制度使社会矛盾尖锐犹太教、基督教与伊斯兰教的共同圣地——耶路撒冷一、三教简介基督教是世界上信仰人数最多的宗教,产生时间为:一世纪上半叶。
基督教形成于亚洲的西部，目前主要集中分布在欧洲、美洲和大洋洲。
基督教是以信仰耶稣基督为救世主的宗教。
天主教(Roman Catholicism)、新教(Protestant churchs)、东正教(Easten Orthodoxy)、基督教马龙派等等统称基督教——中文中“基督教”往往特指新教（又俗称“耶稣教”），三大教派（天主教、东正教和新教）和基督教马龙派的统称一般用“基督宗教”这个词。
但在本词条中，“基督教”指“基督宗教”，即总称，而不是新教。
目前基督教在全世界有约21.4亿信徒，为拥有信徒最多的宗教，以亚洲、非洲的信徒的发展最快。
它的经典是《圣经》。
特点:博爱,人人平等。
伊斯兰教是世界性的宗教之一,产生时间为6世纪，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。
中国旧称大食法、大食教度、天方教、清真教、回回教、回教等。
伊斯兰是阿拉伯语音译，原意为“顺从”、“和平”，指顺从和信仰宇宙独一的最高主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。
信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”（Muslim，意为“顺从者”）。
7世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加人穆罕默德（约570～632）所创传。
主要传播于亚洲、非洲，以西亚、北非、中亚、南亚次大陆和东南亚最为盛行。
它的经典是《古兰经》,特点,伊斯兰教应运而生。
佛教是世界第三大宗教。
佛教创始于公元前6世纪的古印度，创始人为乔达摩·悉达多。
世界各大宗教的信仰与教义
世界各大宗教的信仰与教义宗教作为人类共同的信仰系统，对人们的生活、价值观和行为方式产生了深远影响。
世界上存在着众多宗教，其中包括基督教、伊斯兰教、佛教、印度教和道教等。
每个宗教都有其独特的信仰和教义，下面将逐一介绍世界各大宗教的特点。
1. 基督教基督教是世界上最大的宗教之一，信奉耶稣基督为救世主。
基督教强调爱和宽恕，并以《圣经》为信仰的依据。
基督教的核心教义包括三位一体、原罪、救恩和末日审判等内容。
基督教教义的核心是相信耶稣基督的救赎，人类通过相信并接受耶稣基督就可以得到永生。
2. 伊斯兰教伊斯兰教是世界上最大的宗教之一，信奉先知穆罕默德的教义。
伊斯兰教的核心教义是“只有真主，穆罕默德是真主的使者”。
伊斯兰教有“五柱”教义，包括信仰、礼拜、斋戒、天课和朝觐。
伊斯兰教强调信仰与行为的统一，鼓励穆斯林用爱心和善行对待他人。
3. 佛教佛教起源于印度，弥勒佛和释迦牟尼是佛教的重要创始人。
佛教强调“四谛八正道”，其中“四谛”指苦谛、集谛、灭谛和道谛，而“八正道”则强调正确看法、意念、语言、行为、职业、努力、冥想和专注。
佛教主张通过内心的觉醒和修行来消除人类的痛苦和迷惑，追求解脱与智慧。
4. 印度教印度教是印度次大陆的主要宗教，以复杂的信仰体系和丰富的神灵信仰而闻名。
印度教包括多神教、种姓制度和轮回转世等特点。
印度教教义认为神是宇宙的创造者和照顾者，人们可以通过奉献、礼拜和修行来与神相连。
此外，印度教也强调个人的责任和对社会的奉献。
5. 道教道教起源于中国，弥勒佛和释迦牟尼是佛教的重要创始人。
遵循道教的信徒追求道的境界和内心的平静。
道教教义主张顺应自然、保持谦逊和内心的宁静。
道教重视炼丹术和修行，追求长寿和永恒的精神存在。
每个宗教都有其独特的信仰和教义，通过这些信仰和教义，人们找到对生活和宇宙的解释，并在日常生活中获得指导。
不同宗教之间的差异也带来了世界范围内的文化多样性和宗教包容性。
尊重和理解各个宗教的信仰与教义，有助于促进不同宗教间的和谐共处与相互尊重。
欧洲的宗教与信仰传统
欧洲的宗教与信仰传统欧洲是一个历史悠久、文化多元的大陆，拥有丰富而多样化的宗教与信仰传统。
在欧洲大陆上，有着基督教、伊斯兰教、犹太教等多种主要宗教信仰，每一种宗教都有着自己独特的影响和历史。
一、基督教基督教是欧洲最主要的宗教之一，它的影响力可以追溯到公元1世纪。
基督教的在欧洲的发展经历了不同的阶段，从早期的罗马帝国时期到中世纪的天主教教廷统治，再到宗教改革运动和新教的兴起。
在欧洲，基督教的教派众多，包括天主教、东正教、新教等。
天主教拥有最广泛的信众数量和着重强调教会的宗教体系。
东正教在东欧国家具有重要影响力，并与俄罗斯文化相互交融。
新教则是在16世纪宗教改革运动中产生的，其强调个人信仰和对圣经的解读。
二、伊斯兰教伊斯兰教在欧洲的传播可追溯到8世纪的穆斯林扩张时期。
西班牙南部和东欧巴尔干地区成为伊斯兰教的重要扎根地，形成了充满阿拉伯、波斯、土耳其等文化元素的伊斯兰教文化圈。
在现代的欧洲，伊斯兰教是欧洲最大的宗教之一，拥有大量的信徒。
伊斯兰教徒在欧洲形成了独特的文化和社区，同时也面临与主流社会的融合与冲突。
三、犹太教犹太教在欧洲的历史可以追溯到公元前2千纪。
在欧洲中世纪，犹太人作为少数族裔面临种种困境，但他们仍然保持并传承了独特的宗教文化和传统。
纳粹德国的大屠杀使得欧洲的犹太人人数急剧减少，但犹太教在欧洲仍然保持着一定规模的信仰群体。
犹太人对于社会、经济和文化领域都有着重要贡献，同时也在欧洲各国建立了许多犹太教堂、会堂，成为城市的重要历史遗迹。
四、其他宗教与信仰除了基督教、伊斯兰教和犹太教之外，欧洲还有一些其它的宗教信仰。
例如，印度教和佛教在欧洲也有一定的信徒群体，尤其在英国和法国。
此外，欧洲也有一些原始宗教或民间信仰，这些信仰与特定地区的传统和文化紧密相关，如凯尔特宗教和北欧神话等。
总结欧洲的宗教与信仰传统丰富多样，这反映了大陆的历史、文化和人民的多元性。
基督教、伊斯兰教和犹太教等主要宗教在欧洲的影响力深远，同时还有其它宗教信仰和民间信仰的存在。
世界三大宗教
世界三大宗教基督教、伊斯兰教、佛教并称为世界三大宗教，那么世界三大宗教你知道吗?以下是店铺为你整理的世界三大宗教，欢迎大家阅读。
世界三大宗教之基督教基督宗教是一个一神论的宗教，指所有相信主耶稣基督为救世主的教会。
虽然耶稣基督所建立的是一个合一的基督教会,但基督教在历史进程中却分化为许多派别，2013年全世界范围当中有超过一万个基督教派，主流的派别主要有天主教、基督新教、东正教三大传统教派，以及一些在信仰人数上虽不如传统教派多，但也有了相当的规模的非传统教派，如：摩门教、耶和华见证人等。
其他的则大多为信徒人数较少的边缘教派。
值得注意的是在中文称呼上，由于基督教新教往往简称为基督教，于是容易造成误解，所以中文学术界通常将天主教、东正教和新教统称为基督宗教，用基督教称呼新教;神学界又称新教为更正教会;民间又称之为耶稣教。
基督教是世界上信仰人口最多的宗教，有20亿以上的人信仰基督教。
基督译自希腊语的ΧριστKhristós，意为“受膏者”，来自希伯来语的“Moshiach”(，又写作“Messiah”)。
按照基督教经典的说法，基督教的创始人是耶稣，他30岁左右(公元一世纪30年代)开始在巴勒斯坦地区传教。
耶稣声称，他的来临不是要取代犹太人过去记载在旧约圣经的律法，而是要成全它。
耶稣思想的中心，在于“尽心尽意尽力爱上帝”及“爱人如己”两点。
耶稣出来传道，宣讲天国的福音，劝人悔改，转离恶行。
他的教训和所行的神迹，在民众中得到极大的回应。
这使得罗马帝政下的祭司团大受影响，深深感到自己地位不保，所以要把他除之而后快。
后来由于门徒犹大告密，罗马帝国驻犹太的总督彼拉多将耶稣逮捕。
耶稣受尽打骂侮辱，最后被钉在十字架上而死。
但耶稣的心意却是为了要赎世人的罪，甘愿地流出自己的血。
依据他门徒们的见证，耶稣死后第三天从石窟坟墓中复活了。
他的坟墓空了，他又多次向满心疑惑的门徒们显现。
他们渐渐确信耶稣真的复活了，是胜过死亡的救主。
基督教流派
东正教强调正统性，所以也称为正教。他与天主教的差别主要是以下方面
保守性：坚守古教义和古礼仪，基本不做什么调整。
封闭性：不太强调传教工作，对与天主教和新教开展交流和对话也不大热心。
依附性：历史上一直强烈的依附于世俗政权，受其严格的控制，不象天主教那样一直政教分离和教俗二元结构。
分散性：一直没有统一的全球性的教会首脑机构。名义上君士坦丁堡（即今伊斯坦布尔）大牧首处于首席地位，但实际上莫斯科大牧首、耶路撒冷大牧首、安提阿大牧首、亚力山大里亚大牧首并不受其节制，而且这些大牧首对非本国的正教会辖区的影响也很有限。
神秘性：强调通过祷告时的沉思默想来达到与上帝的直接交通，很注重这种个体性的和不可重复性的信仰体验。
耶稣基督复活升天后，基督教在罗马帝国传开了。但是基督徒遭到罗马几代皇帝的残酷迫害。直到君士坦丁当上罗马皇帝宣布基督教为国教并且君士坦丁自任为教皇，从此基督教进入了黑暗时期。政教合一对宗教的伤害是很大的，比如，如果中国宣布基督教为国教，那么许多贪官污吏，沽名钓誉的人也会加人基督教，从而使基督教沦落为统治者的统治工具。
教派的的分支 类似于日本的佛教 和印度的佛教 内地的佛教 西藏的佛教 这样的区别
基督教 天主教 新教 东正教
天主教与基督教的区别在于：在世界范围内，天主教、东正教、新教被统称为基督教，都以“圣经”为经典。天主教以自己的“普世性”，自称公教，信徒称其所信之神为“天主”。天主教以梵蒂冈教廷为自己的组织中心，以教皇为最高领导，实行“圣统制”和“教阶制”。天主教的《圣经》有73卷，其中《旧约》46卷，《新约》27卷。天主教堂中一般有圣母、耶稣、圣徒等塑像。天主教教职人员均为男性。主教、神甫、修士、修女，必须独身。天主教不主张信徒离婚。天主教主要节日有复活节、圣诞节、圣神降临节、圣母升天节等四大瞻礼。教徒在天主教节日和星期日到教堂望弥撒。
世界三大宗教的比较
世界三大宗教的比较宗教名称产生时间产生地点创始人教义经典传播佛教公元前6 世纪古印度释迦牟尼宣扬“众生平等”，提倡消除欲望以解脱苦难，教人忍耐顺从以进入“极乐世界”。
《金刚经》公元前3 世纪，印度摩揭陀国的阿育王定佛教为国教。
此后，佛教逐渐发展为世界性的宗教。
西汉末年，佛教开始传入中国。
基督教公元1 世纪巴勒斯坦、小亚细亚地区耶稣宣扬上帝是宇宙的最高主宰，在上帝面前人人平等;人类与生俱来即有“原罪”，耶稣是上帝派来的救世主，人们只要信奉耶稣，忍受苦难，死后灵魂就可以升入“天堂”。
《圣经》4 世纪末，罗马皇帝定基督教为国教，基督教逐渐盛行于欧洲各地。
伊斯兰教公元7 世纪阿拉伯半岛穆罕默德宇宙间惟一的神是“真主”安拉，凡是信仰安拉的人，不分部落氏族，都是兄弟。
《古兰经》公元8世纪中期，阿拉伯国家成为地跨亚、非、欧三洲的大帝国，伊斯兰教也随之传播到了世界各地。
试从背景、领导者、性质、方式、内容、结果等方面比较明治维新与戊戌变法的相同点背景相同两国都面临深重的民族危机，且资本主义都有了一定的发展；性质相同都是资产阶级性质的改革；方式相同都是依靠统治者采取自上而下的资产阶级改革方式；内容相同都主张向西方学习，发展资本主义。
英、美、法资产阶级革命比较表英国资产阶级革命美国独立战争法国大革命时间1640--1688 年1775--1783 年1789--1794 年根本原因英国封建专制统治严重阻碍了资本主义的发展英国的殖民统治严重阻碍北美资本主义的发展法国封建制度严重阻碍了资本主义的发展导火线苏格兰人民起义波士顿倾茶事件三级会议召开任务推翻封建专制, 发展资本主义摆脱殖民统治, 发展资本主义推翻封建制度, 发展资本主义领导阶级资产阶级和新贵族；代表：克伦威尔资产阶级和种植园主；代表：华盛顿资产阶级；代表：罗伯斯庇尔主要过程①开始标志: 1640 年，新议会召开，要求限制王权, 革命爆发。
②1649年,处死查理一世, 英国进入共和国时代。
浅析犹太教与基督教的异同
浅析犹太教与基督教的异同犹太教和基督教是两个重要的宗教体系，它们源于不同的历史和文化背景。
以下将对犹太教和基督教的一些异同进行浅析。
犹太教和基督教在信仰的对象上有所不同。
犹太教相信只有一个上帝，他是创世主宰和守护者。
犹太教的信仰基础是《摩西五经》，犹太人承认唯一的上帝，他们强调敬奉上帝，守以色列的戒律。
而基督教相信三位一体的上帝，即父、子、圣灵。
基督教的信仰基础是圣经，其中包括《旧约》和《新约》。
基督教徒们认为，耶稣基督是上帝的儿子，通过他的救赎，人类可以与上帝建立联系。
在教义和仪式上，犹太教和基督教也存在一些不同之处。
犹太教强调行为和行动，强调信仰的实践。
犹太教律法中包括许多规定和戒律，要求教徒们遵守。
在教堂仪式方面，犹太教的重点是安息日（星期六）的崇拜和犹太教节日的庆祝。
与此不同，基督教更加注重信仰的内涵和个人的心灵体验。
基督教的教义强调信仰和恩典的作用，认为通过信仰耶稣基督可以得到永生。
在教堂仪式方面，基督教主要有礼拜、洗礼、圣餐等重要仪式。
犹太教和基督教在历史发展和地域分布上也有所不同。
犹太教的起源可以追溯到公元前约1800年，犹太人是以色列民族的后裔，以色列地区是犹太教的发源地。
犹太人在古代和现代曾受到过许多迫害和流散，但他们仍然坚守自己的信仰和文化。
与此相对应的是，基督教起源于公元1世纪的古代罗马帝国，最初传播于地中海地区，随着时间的推移传播到全球，成为世界上最大的宗教之一。
犹太教和基督教的异同体现在信仰对象、教义和仪式、历史发展等方面。
尽管有一些不同之处，但两者都具有深厚的历史和文化积淀，对人类社会和文明的发展都产生了重要的影响。
宗教及其建筑
教堂的修缮。
圣家族大教堂
沙特尔大教堂
沙特尔大教堂位于法国沙特尔城， 是法国著名的天主教堂，是哥特 式建筑的代表作之一。大教堂坐 落在一个土山丘上。教堂的三重 皇家大门和其壮观宏伟的罗马尼 斯凯像，早期的珠宝光彩的玻璃 装饰的窗户，无一不是十二世纪 法国建筑史上的经典杰作。沙特 尔大教堂部分始建于9世纪,当时 建造的是一个地下小教堂.到11 世纪,沙特尔城成为欧洲西部宗教 活动兴盛地区.1145年再次修建 新堂这座久经磨难的教堂,总是在 挫折之后焕发新姿.1980年被联 合国教科文组织列入“世界遗产
双臂平举，深情地俯瞰山下里约热内卢市 的美丽全景，预示着博爱的精神和对独立 的赞许。耶稣像面向着碧波荡漾的大西洋， 张开着的双臂从远处望去，就像一个巨大 的十字架，显得庄重、威严。耶稣基督的 身影与群山融为一体，一些云团不时飘浮 在山峰之间，使耶稣像若隐若现，使他显 得更加神秘圣洁。巨大的耶稣塑像建在这 座高山的顶端，无论白天还是夜晚，从市 内的大部分地区都能看到，成为巴西名城 里约热内卢最著名的标志。
伊斯兰教是世界三大宗教之一，伊斯兰教世界的国家遍布亚、非 两个大洲，总体算来也有大约五十个。此外，在各大洲很多国家里 都有信仰伊斯兰教的人民（穆斯林）。这些国家包括一些西方国家 诸如英、美、俄、法、德等国家。
特色建筑： 杰内大清真寺
杰内古城被世人美喻为“尼日尔河谷的宝石”。 在14～16世纪末被摩洛哥征服前，这里是西非 最为美丽的商业城。尤其值得夸耀的是古城中 央的那座1907年～1909年按15世纪苏丹建筑 风格重建的，高11米、周长56米，建造造型奇 特的杰内大清真寺。该建筑建造时没有用一砖 一石，而是用一种特殊的黏土和椰树木树枝为 骨架建造而成的，建筑面积达3025平方米。 100根粗大的四方体泥柱支撑着祈祷大厅的屋 顶，屋顶上密密地排列着104个直径10厘米的 气洞，高大宽阔的寺门更是壮观。寺院的主墙 是由3座塔楼构成的，塔楼在5根泥柱的连结下 成为一体。式样独特、结构新颖的寺院是苏丹 建筑艺术和撒哈拉建筑风格的完美结合。该清 真寺向外突出的房架巧妙地起 到了装饰效果。 重建的清真寺被视为非洲建筑史上的一大杰作， 也是西非伊斯兰教的象征 。
世界三大宗教对比一览表
名称
佛教
基督教
伊斯兰教
时间
公元前6世纪
公元1世纪
公元7世纪
发源地
古印度恒河流域的蓝毗尼（迦毗罗卫）
巴勒斯坦一带
阿拉伯半岛的麦加
背景
严酷的等级制度下，社会矛盾尖锐。
当时这一地区属于罗马帝国，生活在这里的犹太人灾难深重，多次起义被镇压，渴望“救世主”的到来。
尚未形成统一的国家，内部矛盾丛生，部落间相互仇杀，生产停滞，商业衰落，外族入侵。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
起初，只在阿拉伯半岛和西亚一些地区传播。中世纪时，传播到亚洲其他地方和北非等地。
宗教经典
《三藏》
《圣经》
《古兰经》
宗教圣地
蓝毗尼
耶路撒冷（基督教）、梵蒂冈（天主教）
麦加、麦地那、耶路撒冷
主要节日
浴佛节，盂兰盆节，腊八节
圣诞节
开斋节、古尔邦节、圣纪等
创始人
乔达摩·悉达多（后被称为释迦牟尼）
耶稣
穆罕默德
基本教义
佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位。认为世间万物皆有因果，生老病死都是苦，主张“忍耐服从”。
耶稣就是“救世主”。耶稣叫人忍受苦难，死后可以升入“天堂”。“救世主”在希腊语中称作基督。
信仰唯一的神“真主”安拉。伊斯兰教信徒称为穆斯林，意思是信仰“真主”的人，彼此都是兄弟姊妹。“伊斯兰”是阿拉伯语“顺从”的意思。
辐射范围
公元前3世纪古印度阿育王在位时，佛教有了很大发展，并向南北两个方向传播。向北，经中亚地区传至我国，后经我国传至朝鲜、日本和越南等国；向南，传入斯里兰卡、泰国、缅甸等国及我国境内的傣族地区。
4世纪，罗马皇帝确定基督教为国教。6世纪时，罗马城主教取得罗马城实际统治权，成为“教皇”。11世纪，基督教会分裂为天主教和东正教，分别以罗马和君士坦丁堡为中心。
谈基督教三大派系的异同
西方文化概论谈基督教三大派系的异同院系：文学与新闻传播学院专业：对外汉语姓名：***学号：***********谈基督教三大派系的异同摘要：基督教是世界上传播范围最广、信仰人数最多、影响最大的宗教之一，它与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。
在世界范围内，东正教、天主教、新教被统称为基督教。
但是，这三大派系之间存在着很大的区别，比如教义、神学、经典、教制、教历、教堂、礼仪、神职等。
本文就基督教三大派系——东正教、天主教和新教之间的区别进行介绍。
关键字：东正教、天主教、新教、异同公元1054年，基督教发生了东西方教会大分裂，东部教会标榜自己的“正统性”，自称正教，因地处东方，又称东正教；西部教会强调自己的“普世性”，自称公教。
公教传入中国后，因中国信徒称其所信之神为“天主”，所以又称天主教。
十六世纪时，随着资本主义萌芽的出现，天主教内部又发生了以马丁·路德反对罗马教廷兜售“赎罪券”而发起的宗教改革运动。
最初脱离天主教的基督派别有路德宗、加尔文宗和英国圣公会，以后从中分化出更多的宗派，称为“新教”、“福音教”或“耶稣教”。
由于三大派系所处的历史环境不同，受经济、政治、文化、民族等各方面的影响，因此三大派系有所区别的。
一、在经典方面的异同东正教、天主教和新教皆认为《圣经》是其信仰的根源、教会的经典。
东正教除《圣经》（新旧约），还包括《圣传》（即前七次基督教大公会议决议）、《尼西亚信经》教父亚大纳西、大巴西勒、金口约翰等人的著作和神学家格列高利等人的著作。
新教认为《圣经》是教徒的唯一最高权威经典。
天主教则认为《圣经》只有经过罗马教廷的解释才能成为教徒的最高权威经典。
二、在教义方面的异同东正教主张圣神只出自于圣父，不同意天主教关于圣神既出自于圣父又出自于圣子之说。
东正教则否认圣母无染原罪及灵魂肉身一同升天。
天主教认为有炼狱，而东正教、新教则认为没有。
天主教相信圣母玛利亚无染原罪及灵魂肉身一同升天。
天主教会的四大标记是什么？
天主教会的四大标记是什么？天主教的标志与外在标记一、天主教的标志耶稣基督只建立了一个教会，这是毫无疑问的，但在时代的进程中，这个教会却因肢体间的不合而四分五裂。
今天，我们见到许多的基督信徒，分别属于大小不同的派别，这让人分不清何者为真，何者为假。
但是，只要我们诚意研究耶稣所立的教会的本质，便不难发现真教会所应有的标志。
天主教自始至终保留了传统的信仰、礼仪和伦理生活，称为“至一、至圣、至公、从宗徒传下来”的教会。
1．教会是至一的基督只立了一个教会，因此应该有一致的信仰，同一的祭祀与圣事，是共属同一最高权威的团体。
然而事实上，现在全球信仰耶稣基督的人，分为不同的派别，这有违基督的旨意。
“因为只有一个身体和一个圣神，正如你们蒙召，同有一个希望一样。
只有一个主，一个信德，一个洗礼。
”(弗4:4-6a)所以，凡是基督徒，都应该努力走向合一。
当然，这个“一”并非指“合模”或“齐一”，而是指在信仰上、精神上、爱德上、心灵上的一心一德，共融相通。
即在“一”中有多元性，在多元性中也不妨碍合一。
这个至一的教会，同时也要成为人与天主及人类彼此合一的标记和工具，达到真正的“天人合一”。
2．教会是至圣的基督的教会是至圣的，因为创立教会的基督是至圣的，他也提供给人成圣的机会和方法。
“天主的旨意就是要你们成圣，要你们戒绝邪淫。
”(得前4:3)因着基督和圣神在教会内的行动，使之能正确无误地保持他的至圣性。
同时，教会也承认自己是“罪人的教会”、“旅途中的教会”，它愿意不断的自我净化，不断为自己的罪及为别人的罪而忏悔，使自己终能成为基督无玷的净配。
3．教会是至公的教会不只是为一个时代、一个地区，而是超越时间的界限，没有国家、民族的差异。
“不再分犹太人或希腊人，奴隶或自由人，男人或女人，因为你们众人在基督耶稣内已成了一个。
”(迦3:28)因此，教会是为全人类的，是大公的，并自称“公教会”。
教会的使命是给全人类传布福音，使万民成为门徒。
天主教与基督教有哪些区别
天主教与基督教有哪些区别
陈秀荣
【期刊名称】《四川统一战线》
【年(卷),期】2012(000)006
【摘要】基督教本是天主教、新教和东正教的统称。
1054年，基督教分裂为天主教和东正教。
1517年，德国神甫马丁·路德掀起宗教改革，许多国家的天主教会脱离天主教，另立新教。
到1648年，天主教和新教确定了各自在欧洲的势力范围。
【总页数】1页(P27-27)
【作者】陈秀荣
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】B977
【相关文献】
1.基督教与天主教的区别 [J], 许圣义;
2.热河天主教与基督教新教史考略(1835-1949年)\r——以法国神父与英国牧师的地图为中心 [J], 房建昌
3.天主教与基督教的区别 [J], 陈中惠
4.江西天主教代表人士参加2019年全省天主教、基督教代表人士爱国主义教育培训班 [J], 吴晓华[1]
5.国家宗教事务局致天主教、基督教界的节日贺信 [J], 无
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天主教、东正教、新教这些基督教教派之间的历史渊源以及有何区别
天主教、东正教、新教这些基督教教派之间的历史渊源以及有何区别一。
天主教与东正教的大分裂公元395年，罗马帝国分裂为东西两个国家后，基督教会也随之分为了东西两个教派，以罗马为中心的西部教会和以君士坦丁堡为中心的东部教会。
两个教派互不相让，斗争激烈。
到了公元1045年，东西两个教会正式分裂。
东西两个教派的教义差别不大，主要是为了争夺领导权。
全球天主教的圣殿（位于梵蒂冈）西派教会自称为“公教”，意为“全世界的、普遍的、公教”。
天主教认为，人必须通过教会经神职人员才可以与神沟通，故教会与神职具有神圣性。
神职人员不可以结婚。
明朝万历年间，天主教在华传播，徐光启取儒家古话“至高莫若天，至尊莫若主”，确立了天主教的中文名称。
也就是说天主教是中国人的叫法，而它实际上叫“公教”。
教皇主持弥撒东派教会认为自己才是正统的，因为它一直是从古罗马延续下来的，没有被异族人占领过，所以自称“正教”，意为“保有正统教义的教会”，世人习称为“东正教”。
东正教的特点是，不承认罗马教皇为全世界基督教之首脑，除主教外一般神职人员可以婚嫁。
天主教和东正教的主要节日有复活节、圣诞节、圣神降临节、圣母升天节等四大瞻礼。
天主教教徒祈祷时在胸前划十字（用整个手掌在胸前自上而下，自左向右划十字）。
东正教教徒祈祷时用3个手指（拇指、食指、中指）在胸前自上而下，自右向左划十字。
莫斯科的东正教教堂在分裂后坚持自己是正统地位的东正教，一直谋求能向东罗马帝国以外的地区传播、发展。
因为东边受到伊斯兰教阻碍，为了扩大自己的影响只能往北传教，也就是斯拉夫人所居住的广阔的东欧地区。
在向东欧的发展过程中，拜占廷教士西里尔兄弟起了重要作用。
斯拉夫语没有文字。
西里尔兄弟用希腊字母给斯拉夫语注音，这就创造了一种新的字母体系，后人称做西里尔字母。
西里尔字母是现代俄语、塞尔维亚语、保加利亚语的基础。
普京与东正教的大牧首公元988年，基辅公国的弗拉基米尔大公本人受洗，皈依了东正教。
基督教和天主教的区别
基督教和天主教的区别先将我理解最简单的部分讲一下。
首先，大家都信上帝（上帝个名叫耶和华喔）。
然后开始分开，信不信上帝（耶和华）的儿子—耶稣，分成两个，一个是犹太教，另一个是基督教（注意，这个基督教是广义的基督教，包括了现在所讲的天主教，东正教，新教（狭义基督教），等等等。
）犹太教不信耶稣，基督教信耶稣。
第三，信不信耶稣的妈—玛利亚。
分成新教，即现在我们所熟悉的基督教（狭义基督教）和天主教、东正教等。
基督教不信玛利亚，认为玛利亚只是人，不是神。
基督教连带不信圣徒，不信教皇，认为人不需要通过神甫就能跟上帝沟通。
天主教和东正教信玛利亚，他们叫她做圣母玛利亚，她纯洁没有原罪，是上帝的圣灵和贞女的她结合生下耶稣，玛利亚后来升天，所以玛利亚是神。
他们信圣徒，认为教众只有通过神甫等教职人员才可以和上帝沟通。
下面讲得专业少少基督教和犹太教基督教与犹太教同源，均诞生于巴勒斯坦的耶路撒冷圣城。
但先有犹太教，后有基督教。
公元前2000年，亚伯拉罕质疑当时闪族的偶像崇拜，认为万物之间必有一个唯一的神来主宰世界，就是“上帝”耶和华，从而创建了犹太教。
犹太教信奉圣经《旧约》，崇拜耶和华（雅赫威）为犹太人的“独一真神”。
宣扬将有”救世主”（汉语音译为弥赛亚Messiah）来拯救受苦受难的犹太人。
耶稣诞生于公元前6-4年，（由于计时缪误导致宗教上认为耶稣诞生于公元元年），基督是耶稣门徒对他的称号，意为“救世主”（另一个说法叫“受膏者”），希伯来语称为“弥赛亚”。
耶稣是虔诚的犹太教徒，少年时代的耶稣才思敏捷，宗教素养极高，对犹太教义具有独到非凡的见解，经常与当时最博学的犹太士师论道。
由于耶稣出色的聪明才智和对宗教的独到见解，被当时的犹太教视为异端学说，犹太教收买了耶稣的门徒犹大，将耶稣出卖给罗马（当时罗马占领了耶路撒冷）并将耶稣钉死在十字架上。
后来耶稣的门徒创立了基督教（广义基督教）。
圣经说耶稣被钉死后三天复活，向门徒和群众显现神迹，要求他们在更广泛的范围内宣讲福音。
天主教、基督教、犹太教、伊斯兰教的关系与区别你弄清楚了吗？
天主教、基督教、犹太教、伊斯兰教的关系与区别你弄清楚了吗？一、犹太教、基督教、伊斯兰教的简明关系图二、犹太教、基督教、伊斯兰教的主要区别注：弥赛亚（希伯莱语）就是基督（希腊语），意思是“救世主”。
注：伊斯兰教的观点是：穆罕默德不是伊斯兰教的创始人，而是正道的复兴者，他只是接受真主的启示而传播伊斯兰教三、天主教、东正教、基督教（即指基督新教）的主要联系和区别联系：1.基督教是一个总称，天主教、东正教、基督新教是三大分支，在我国习惯上称基督新教为基督教。
2.三者都相信耶和华是唯一真神、耶稣基督是救世主。
3.三者都相信原罪，相信基督的死为世人赎了罪。
4.三者都相信世界将有末日，届时所有人将复活，接受神（天主、上帝）的审判。
5.三者都以《圣经》即新约旧约为经典。
区别：1.历史不同。
最初基督教只有一个教会，1054年西部、东部教会分裂，以罗马为中心的西部教会自称“公教”即天主教，以君士坦丁堡为中心的东部教会称“正教”即东正教。
16世纪，西欧和北欧发生宗教改革运动，从天主教中分离出革新教会，统称基督新教。
2.教会形式不同。
天主教至今仍保留统一的教会，自称“至圣、至公、至一，从宗徒传下来的教会”，罗马教廷为世界天主教中心。
东正教原有以居士坦丁为中心的统一教会，随着东罗马帝国的灭亡，各国教会不相统属，但驻在今天土耳其伊斯坦布尔的君士坦丁牧首保留“普世牧首”的称号。
新教从产生即无统一教会，主要的新教派别有加尔文宗、路德宗、英国国教（圣公会）等。
3.宗教语言不同。
天主教以拉丁语为宗教语言，但现在也允许各地以民族语言祈祷。
东正教最初以希腊语为宗教语言，但因为现在已不存在统一的东正教会，所以一般用各民族语言。
新教从产生之日即主张用各民族语言为宗教语言。
4.对教会与神职的认识不同。
天主教、东正教认为，人必须通过教会并由神职人员才可以与神沟通，故教会与神职具有神圣性。
新教则认为，人可以凭借信仰与神沟通，不必通过教会与神职人员，教会只是教徒的团体，神职只是承担教会工作的教徒。
基督教有3大分支：天主教、东正教、新教，这3者有哪些区别？
基督教有3大分支：天主教、东正教、新教，这3者有哪些区别？基督教产生于公元1世纪30年代，30岁的耶稣在巴勒斯坦地区传教，这一时间对应着中国的东汉年间。
公元元年就是根据耶稣的诞辰年份确定的，所以你千万别觉得基督教好像跟咱们一点儿关系都没有，其实公元纪年法，就是基督教发明的。
基督教、佛教、伊斯兰教，并称为世界三大宗教。
很可惜，这里没有咱们祖传的道教什么事儿。
不过大家也别灰心，道教也曾经在汉朝、唐朝、明朝辉煌过。
一、天主教、东正教、新教和基督教之间的关系。
简单来说，这就是称呼的问题。
从中国人的角度来看，目前我们所说的基督教，就是新教。
咱们这儿目前有4000万基督教徒，其实他们都是新教徒。
至于天主教，其实是西方人对基督教的一种称呼。
他们觉得天主教才是基督教的正统，不过如今正统地位岌岌可危。
那么东正教呢？其实就是基督教的另外一个分支，主要分布在俄罗斯、乌克兰、白俄、巴尔干半岛等东欧地区。
因此，总体来说，基督教主要有3大分支，分别是天主教、东正教和新教。
中国的基督教，就是新教。
目前主要在英国、挪威、瑞典、丹麦、德国、美国等地传播，全球信徒在2.2亿人左右。
西方的基督教，就是天主教。
目前主要在西班牙、葡萄牙、意大利、法国、匈牙利、德国、奥地利、美国等地传播，信徒较多，至少有11亿人。
东正教有点儿小尴尬，目前主要在俄罗斯、巴尔干半岛等东欧地区传播，信徒在3.7亿人左右。
由此可见，天主教是基督教里信徒最多的一个，也是欧洲的主流。
而东正教和新教，基本上旗鼓相当。
二、基督教最初分成了天主教和东正教。
基督教出现在罗马帝国统治时期，当时以罗马为中心，建立了罗马教廷。
那时候基督教还不能够完全左右帝王的决策，也就是说，当时的罗马帝国，并不是一个彻底的政教合一的国家。
可是到了公元395年，情况不一样了。
罗马帝国的最后一任皇帝狄奥多西一世，把罗马一分为二，分给了自己的两个儿子。
这么一来罗马帝国就分裂成了西罗马和东罗马。
国家一分为二了，那么宗教信仰呢？自然也是有变化的。
基督教三大教派
基督教分三大教派，即公教、正教和新教。
在我国，习惯上将新教称为基督教（又称耶稣教），公教被称为天主教，正教被称为东正教。
我国政府所承认的五大宗教（天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教）中，包括天主教和基督新教，东正教不在其中。
公元1世纪，基督教在巴勒斯坦产生后，随着罗马帝国在地中海东部地区的扩张而逐渐传入罗马的腹心地带--欧洲地区。
基督教产生后的300年间，一直受到罗马帝国的迫害。
尽管如此，它还是发展成为一支相当显著的社会力量。
3世纪时，罗马统治者变迫害为安抚，对基督教势力进行拉拢，使其为自己的统治服务。
313年2月，君士坦丁大帝发布"米兰敕令"，宣布帝国境内所有宗教同享自由，不受歧视。
从此，基督教成为官方认可的合法宗教，在罗马帝国取得合法地位。
392年，狄奥多西一世正式宣布基督教为罗马帝国的国教。
由于罗马帝国在395年分裂为东西两部，476年，西罗马帝国又被来自北方的蛮族（法兰克人、日耳曼人等）所灭，代之而起的是法兰克王国，所以，基督教会很早就形成了罗马和君士坦丁堡（即今日土耳其的首都伊斯坦布尔）两个中心。
1054年，基督教正式分裂为两大教派，西部教会自称公教，东部教会自称正教。
1517年德国的马丁·路德在德国首先掀起了宗教改革运动，此后，改革运动迅速波及到西欧、北欧各国，在此之后出现的众多教派统称为新教。
基督教三大派别的基本信仰是一致的，即都使用同一本《圣经》，同信三位一体的上帝。
都认为人类有"原罪"和"本罪"，只有经过耶稣基督十架救赎才能使灵魂得救。
基督教三大派系也有一些区别，具体如下：（一）在经典方面1、关于《圣经》的篇目。
天主教、东正教使用的《圣经》共73卷，即《旧约》46卷、《新约》27卷；新教使用的《圣经》共66卷，即《旧约》39卷、《新约》27卷。
天主教、东正教多出来的7卷是《多俾亚传》、《友弟德传》、《玛加伯上》、《玛加伯下》、《智慧书》、《德训篇》、《巴路克》，这7卷原文为希腊文，不是希伯来文。
东正教,（罗马）天主教,（基督）新教三者之间区别
东正教：东正教或称东方正教是基督教分支中的一个派别，主要是指依循由东罗马帝国（拜占庭帝国）所流传下来的基督教传统的教会。
是与天主教、基督教新教并立的基督教三大派别之一。
“正教”的希腊语（Orthodxia）意思是正统。
如果以"东部正统派"的主要的和狭义的定义来分，“东部”教会里人数最多的教会是俄罗斯正教会和罗马正教会。
而欧洲正教会（不分东西边）最古老的则是希腊正教会。
若是以英语系国家的西方人习用的用法来分，"东部正统派"有较广的定义，也包含了"东方正统教会"(Oriental Orthodox中文字面意思和东正教一样，但两者是不同的教会)。
早期的基督教在公元1054年发生了基督教大分裂，基督教会从这里分成东部和西部两个教会。
双方都认为自己的教会才是由基督使徒所开创的最原始的教会，并且都不让对方拥有这头衔。
东部教会在自己的名称里头加上了"正"(正统)所表示的是他们认为东正教会保留了最原始的教导和崇敬的教会传统。
有些人认为罗马天主教会代表的是"西部传统"，然而持不同意见的人则认为罗马教会已经背离传统。
所有的东正教派教会都可以回溯他们的脉系直至五个早期的基督教会中心：罗马教会，耶路撒冷教会，安提阿教会，亚历山大港教会，和君士坦丁堡教会。
虽然所有的东正教教会都承认君士坦丁堡牧首为最高领袖（正式头衔为君士坦丁堡，新罗马大主教和普世牧首），但是教会之间并不是完全一体，而是在彼此承认的状态下相互独立。
历史"正教会"对基督教教义的不同解释，歧见和教会传教活动在和日后的罗马教会完全分裂之前已经存在了很长的一段时间。
大分裂公元11世纪发生在罗马和君士坦丁堡之间的大分裂导致位于西边的罗马天主教会和位于东边的教会完全分离。
分裂的原因有对教条的不同见解和教宗的权力，但是加剧最后分裂的是文化和语言的不同（东边是希腊文化和希腊语，西边是拉丁文化和拉丁语）。
精品初中历史 天主教与基督教的区别是什么
天主教与基督教的区别是什么（1）天主教以罗马教廷为自己的组织中心，承认教皇为最高领导（即承认在普世教会中的首席权）具有浓厚的"普世"以及"一统"的色彩。
基督教则反之，不接受教皇的领导权威，认为教皇制是历史的、人为的产物。
因此，基督教没有自己的权力中心，教派之间的联系松散。
另外，基督教废除天主教的教阶制，主张教会生活多样化，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通，教徒就是司祭。
而天主教则强调神职人员的中介作用，从而使神职人员享有一个较崇高的地位。
（2）圣经中的十五卷次经基督教一律不收入，天主教则收入其中的十二篇。
另外，天主教还将不见之于《圣经》记载的、代代流传的"圣传"视为圭臬，而基督教则不以为然。
基督教与天主教在读经态度上亦有不同，基督教强调个人的发挥，天主教讲究集体的注释。
（3）天主教对耶稣之母玛利亚特别恭敬，尊其为"天主之母"，而基督教则没有此一礼拜。
天主教非常恭敬圣徒、天神、圣像、圣物，基督教的教堂中则见不到这些事物，在他们看来，这是偶像崇拜。
（4）天主教认为，圣事对于信徒的成圣，恩宠的赋予有着十分重大的意义，是神人沟通的不可或缺的渠道。
基督教则认为，人是"因信称义"。
因此，即使在基督教保留着的两项礼仪，即洗礼和圣餐中，其意义与天主教也大不相同。
另外，天主教除承认"天堂"、"地狱"外，还承认"炼狱"的存在，基督教则只主张前两者。
（5）天主教神职人员，按照教会传统过独身生活，不忌烟酒；而基督教的牧师则可以结婚，但一般忌烟酒。
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天主教和基督教的区别：成义，天主教和基督教的分歧有很多方面，但根本上都是从成义这里衍生出来的。
详细区别：答：天主教与基督教有共同点及相异点：以下分七项答覆：⑴同根分枝⑵基本信仰⑶基本敬礼⑷基本伦理⑸传道使命⑹行政组职⑺主内合一一．同根分枝：从信仰根源及教会历史作简要分述1．同根：从信仰根源看，由主耶稣建立的教会，是至一、至圣、至公、从宗徒和初期信友传下来的教会。
在这信仰根源上，没有区分「天主教」、「基督教」的名称。
2．分枝：从教会历史看，原本是合一的教会，在历史中有二次大分裂：公元1054年，合一的教会分成二个教会：东方教会和西方教会。
东方教会，史称希腊公教会或东正教；西方教会，史称拉丁公教会或罗马公教会。
东西方教会在信仰根源上，可说完全相同，而在表达信仰及敬礼上，却有各自的特色；在教会行政上，各自分治，东正教由其首席教长以象征性领导，罗马公教会由教宗以实质性领导。
为辨别这两个公教会，一般称希腊教会为东正教(ORTHODOX)，称罗马公教会为( CATHOLIC中译：天主教)。
16世纪从罗马公教会再分枝的基督教，主要有四个教派：(1)路德教派(信义宗) LUTHERAN CHURCH ────1517年──重洗派ANABAPTISTS ──────────1534年──士文克特派SCHWENKFELDAINS ─────1539年──门诺会MENNONITES. ──────────1545年(2)慈运理派ZWINGLIANISM. ──────────1523年──清教派PURITANS. ────────────1559年──公理宗教会CONGREGATIONAL ──────1581年3)圣公会ANGLICANM CHURCH ─────────1534年(4)长老会PRESBYTERIAN ───────────1537年──加尔文派CALVINISM ──────────1541年以上(1)至(4)教派，一般称为基督教。
这四大教派可说是后来400多个基督教派的源流。
其中圣公会因延续宗徒的「主教」品位，因此，圣公会在信仰、圣事礼仪、行政体制，都与罗马公教会相近。
罗马公教会在16世纪──明朝末年，由罗明坚和利玛窦，二位传道士来到中国后，他们在1583年，把罗马公教会CATHOLIC CHURCH 以中文译用「天主教」，以别基督教在中国译用的「基督教」。
以下只分述初期基督教在16世纪从天主教分枝后的同与异：二至七项二．基本信仰：两教信仰渊源、圣经数目、讲解圣经、基本信仰、人得永生、之同与异1．信仰渊源：两教都根据圣经──旧约和新约：上主对人的启示，人对上主启示的回应。
天主教信从圣经，也信从圣传，即宗徒及历代教会的传承。
基督教只信圣经不信圣传。
2．圣经数目：天主教圣经─旧约46卷．新约27卷．合计73卷。
基督教圣经─旧约39卷．新约27卷．合计66卷。
基督教旧约少7卷：多、友、巴、智、德、加上、加下。
因为这7卷旧约是用希腊文写成，其中加下12：38－45为亡者献祭，涉及炼狱的存在，因此，这7卷旧约，不被基督教承认为圣经。
3．讲解圣经：天主教强调全球统一的圣统制，由圣职人员依照训导权核准的圣经注解，讲解圣经；基督教强调地方教会及每人直接由圣灵指引，信友可自由讲解圣经。
4．基本信仰：两教根据圣经共同的基本信仰包括：(1)信拜唯一至爱的上主(2)信传上主创造天地万物和人类(3)信传上主一体三位在耶稣身上救赎人类，死亡及复活(4)信传圣灵(神)恩赐信从圣子耶稣的人，获得永生、肉身复活，共享天国荣福。
5．人得永生：天主教强调，信望爱三德，是人得永生的必要条件；相信有赏善罚恶的天堂、炼狱、地狱。
基督教强调，信耶稣必得永生──因信成义，不靠人的行为；相信有赏善罚恶的天堂、地狱、无炼狱。
三．基本敬礼：两教敬拜上主、敬礼圣贤、圣事祈祷、之同与异1．敬拜上主：两教在礼仪祈祷时，都共同「敬拜」唯一上主一体三位，及天人的中保耶稣基督。
2．敬礼圣贤：天主教「敬礼」圣贤包括：圣母、天使、圣人、圣女、人类历史中的圣贤，祖先；并绘制有形象的耶稣，圣贤和祖先的牌位，表达敬意、效法善行、彼此相通、请求转祷上主．基督教依照旧约禁拜偶像（申5：6－10），只以耶稣为天人中保，不敬礼圣贤、祖先。
3．圣事祈祷：天主教有七件圣事礼仪，即圣洗、坚振、圣体、告解、圣职、病老傅油、婚姻．以弥撒感恩祭典为中心，全球有统一的团体祈祷经文，也有地方教会自行编用的祈祷经文。
基督教各教派都有圣洗圣事，而无弥撒圣祭、也无其它圣事；圣餐(圣体)也只是纪念主耶稣的最后晚餐；团体祈祷，注重读圣经、讲道，献唱圣诗、祈祷。
四．基本伦理：两教都强调该遵行上主十诫，并以主耶稣所教导的：「你们该彼此相爱，如同我爱你们一样」为互爱的准则。
五．传道使命：天主教较注重普世教会及用天主教教理传道，推展修会男女会士到世界各地传道、建立教会；地方教会则由圣职人员负责牧灵工作；而忽略信友的传道使命。
梵二大公会议(1962－1965 ) 重视地方教会，并积极推动信友传道的意识及传道工作，并以当地文化传道建立地方教会。
基督教开始就以信徒和地方教会为主体，注重信徒直接用圣经传道及扩展地方教会。
而较忽视当地文化。
六．行政组织：天主教注重从上治下的圣统制，以教宗治理普世教会。
以教区主教治理地方教会。
基督教以信徒和地方教会为主体，由信徒选出的「长老团」，集体治理其地方教会。
七．主内合一：自16世纪基督教从天主教分离至今，已有400多年的历史，在这期间，基督教分枝有数百教派，但在基本信仰上，天主教与基督教各派，可说在主内同根、大同小异。
答合一的宗旨：本着天主是爱，凡是包容凡是相信“所有不同的宗教信仰，哲理虽异，目标则一。
每一种宗教都强调人类的改善、爱心、尊重他人和分担他人的痛苦。
在这方面，各种教的看法和目标都大致相同。
－第十四世达赖喇嘛”。
有了众多的共同点各宗教都在努力实现同归一牧同属一栈的理想，基督教为了促进各教派的交流共融，设立了「普世基督教协会」；天主教召开梵二大公会议，除了革新整体教会，并以大公主义法令，从彼此的共同点交谈，合作促进所有基督徒合一；梵二后，也设立基督徒合一秘书处，积极推动与基督教兄弟姊妹互访交流、共同祈祷。
在主内合为一体是主耶稣的心愿和遗言：「父啊！愿众人都合而为一，愿他们在我们内合而为一，如同你在我内，我在你内，使他们完全合一」( 若17：21-23)有些基督教人，因对天主教了解不够，看天主教恭敬圣母。
遂产生误解，当人问起基督教与天主教有什么不同时，他们便答复说：“基督教拜上帝、拜基督，天主教拜玛利亚，天主教是玛利亚教。
”这种误解答复，引起一些教外人的相信，也引起更多教外人的质疑，遂向天主教提出此问题，寻求解答。
的确，最近廿多年来，本人在堂区从事福传及牧灵工作，教外成年人前来研究教义者，颇不乏人，几乎没每一个人有都提出此问题，要求解答。
有些教友也说，他们教外亲友，有时也问此问题，但他们不知如何答复。
可见此一问题，在福传工作上的重要性，不容我们忽视。
为答复此问题，首先叙述基督教的创始和派别，继则说明天主教与基督教有什么不同，最后述说天主教虽然恭敬圣母玛利亚，但并非玛利亚教，而是名正言顺的天主教。
一、基督教的创始和派别天主教乃救主基督所创立，是从宗徒们传下来的教会，遵守基督所教导的一切教义、诫命和净化圣化人灵的圣事，没有改变、加添或删减。
基督教是于公元十六世纪初叶自天主教分裂出去的教派。
最初的教派有三支：一是路德教派，路德原是德国天主教奥斯定修会的一位神父，他曲解教义，主张人只靠信德即可成义得救，不需行任何善工。
因拒绝教会的多次劝导，终于一五一七年在德国威登堡教堂发表了他自己的信仰主张，自天主教分裂出去，成为路德教派。
二是加尔文教派，加尔文是法国人，生活在瑞士日内瓦，与马丁路德同时，除同意路德所讲的“人只靠行德即可成义得救”的主张外，还提出他个人的主张“人的成义得救早由天主所预定”，结果也由天主教分裂出去，自成为加尔文教派。
三是英国教派，由英王亨利八世开始，他因欲休加达利纳皇后、另娶宫女宝兰为后，未蒙教宗允准，遂于公元一五三四年自天主教分裂出去，成立了英国国教，自立为国教教宗。
上述三个教派各自成立后，每个教派内的信徒，又因在信仰上意见分歧，遂又各自分裂，渐渐产生了许多新教派，例如从路德教派又分裂出福音教、美已美会；从加尔文教派又分裂出唯一神派、清教徒、公理会、长老会、浸礼会等；从英国国教又分裂出圣公会、高级教会、低级教会、自由教会、牛津教会等。
基督教之各教派，在过去四百多年内，已分裂为一百多大小不同的教派。
在欧美各国，基督教各教派统称为“誓反教”，乃因当时路德教派在德国得势后，严禁天主教举行弥撒圣祭。
数年后，即于一五二九年，斯倍尔国会又宣布恢复天主教举行弥撒圣祭之自由，当时国内五个皈依路德教派的王后和十四座城市的路德教信徒，群起誓死反对，称自己为誓反教派。
自此以后，自天主教分裂出去的教派都称为誓反教，以示与天主教分离之意。
待日后他们来到中国传教时，因为中国环境与欧美不同，他们觉得誓反教之名有欠和善，遂以基督教之名取尔代之，称为基督教。
二、基督教与天主教的不同之处基督教个教派在信仰天主（上帝）和基督救主这些大前提上，与天主教并无不同；但在奉行天主（上帝）和救主基督所启示的教义，诫命和净化圣化心灵的圣事上却大有不同。
兹略志如后：·在成义得救的大事上，基督教各教派除圣公会外，其它各派都主张人只靠信德就可成义得救，不需要行善工。
天主教却按基督的教诲，主张人的成义得救，一面靠信德，一面要遵照天父的旨意取生活行善工。
·在天主三位一体的基本教义上，天主教完全信奉不渝。
基督教中有的教派接受信奉，有的教派如唯一神派和耶和华见证人派则予以完全否认，他们只信有一个天主，不信一个天主有三位：父、子和圣神。
关于耶稣所离的七件圣事，天主教都一一遵行。
基督教除圣公会外，其它教派只奉行圣洗圣事。
对圣体圣事，他们则称之为圣餐，只举行耶稣在晚餐厅成圣体圣血时所举行的礼仪，以资纪念，但并不相信饼酒于祝圣后即真变成耶稣的体血。
对其它圣事，如坚振、弥撒祭祀、告解、病人傅油（终傅）、圣秩、婚配等圣事都予以删除。
在婚姻上救主基督曾郑重声明，不许离婚。
天主教世世代代谨守不渝。
基督教各教派却准许离婚。
·关于教义来源，按天主和救主基督的传授，教义的来源有二，即圣经和圣传，称为信德宝库。
天主教自宗徒时代迄今，世世代代忠心保管此宝库。
基督教各教派却只承认圣经为教义惟一根源，对圣传却拒不接受。
·关于圣经的卷数目录，天主教的圣经共计七十三卷，其中旧约四十六卷，新约廿七卷。
基督教的圣经却只有六十六卷，其中新约廿七卷，旧约却只有三十九卷，因为他们把旧约中希腊原文的巴路克、多俾亚传、友弟德传、智能篇、德训篇、玛加伯上及玛加伯下七卷予以删除，不承认这七卷为圣经。