山东省济南历城第二中学2021届高三期中考试历史试卷

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

济南历城第二中学2021届高三期中考试

历史试题

1.答题前,考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置,认真核对条形码上的姓名、考生号和座号,并将条形码粘贴在指定位置上。

2.选择题答案必须使用2B 铅笔(按填涂样例)正确填涂;非选择题答案必须使用0.5 毫米黑色签字笔书写,字体工整、字迹清楚。

3.请按照题号在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁,不折叠、不破损。

一、选择题:本题共15 小题,每小题3 分,共45 分。每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。

1.汉宣帝曾教训自己的太子说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所受,何足委任!”由此可以推知当时()

A、秦朝部分统治思想得以继承

B、黄老之学仍然占据统治地位

C、皇帝背离“独尊儒术”的初衷

D、儒学不能顺应汉朝政治需求

2.《孝经》只有388 个不同的文字,所有的文字都平淡无奇,但它却成为汉代学者首先要掌握的经典,其所提倡

的理念也成为行事正确的基本准则。这反映出()

A、孝成为普遍接受的伦理道德

B、宗法观念根深蒂固

C、《孝经)的地位超过“五经”

D、儒家思想成为正统

3.魏晋南北朝时期,许多政治家儒玄双修,以儒学治国,以玄学自修;道教称“求仙者,要当以忠孝和顺仁信为

本”,而不少高僧又有高深的玄学造诣。这反映了当时

A、儒家思想主导地位动摇

B、玄学逐渐成为统治思想

C、佛道思想社会影响扩大

D、思想文化领域碰撞交融

4.《大医精诚》出自《千金方》,是历代医者的必读文献。其中提到:“凡大医治病……无欲无求,先发大慈

恻隐之心,誓愿普救含灵之苦,不得问其贵贱贫富……饥渴疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心,如此可为苍生

大医。”这言论()

A、反映了理学思想影响加深

B、强调医者崇高的社会责任感

C、标志

着中医学理论的成熟D、体现了实事求是的实证精神

5.《北史》载:“(北)魏之先,出自黄帝轩辕氏。”《辽史》载:“炎帝氏、黄帝氏子孙众多……辽本炎帝

之后。”这些记述体现出()

A、国家统一的历史趋势

B、尊宗敬祖的宗法观念

C、多

元一体的认同意识D、家国同构的政治理念

6.《明夷待访录》中写道“天下不能一人而治,则设官以治之,是官者,分身之君也……天子之子不皆贤,尚

赖宰相传贤,足相补救,则天子亦不失传贤之意。”由此可知黄宗羲主张()

A、君臣关系平等

B、恢复官僚政治

C、限制君主权力

D、改革选官制度

7.从司马迁“网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理”,到刘知己“史之为用,其利甚博,乃生人急务,

为国家之要道”,再到龚自珍的“出乎史,入乎道,欲知大道,必先为史”。这反映出中国史学的优良传统是(

A、以经世致用为撰述宗旨 B 以书写信史为追求目标

C、以秉笔直书为记事原则

D、以官修史书为史学正统

8.苏格拉底在传道解感的时候分文不取,安提丰质疑苏格拉底的生活因此穷困潦倒。苏格拉底回答道:“我没有收取酬金的欲望,所以我会选择我讲授的对象,对于那些我不喜欢的人,我会选择不为他们服务。”这反映出苏格拉底()

A、主张扩大受教育范围

B、采取灵活多样的教育方式

C、重视人的素质和内涵

D、继承智者学派的教育理念

9.15 世纪前后,意大利的许多市民虽然十分蔑视和反感腐败的教会。但是对日常生活中的宗教仪式却采取了默认态度并坚决维持,他们的生活方式就是以世俗享乐满足肉体需要,以宗教活动满足精神需要。这说明当时()

A、教会放松对市民生活的控制

B、人文主义思想广泛传播

C、文艺复

兴运动缺乏社会基础D、社会观念处于转型时期

10.1895 年之前,中国的公开出版物多数由教会或传教士发行,主要服务于商业机构

或宗教团体。1895 年后民间的政论报刊迅速兴起,从 1895 年至1898 年出版的中文报纸杂志大约有 120 种,其中80%

归国人所有。这一时期报刊创办热潮的出现反映出

()

A、报刊成为新的大众媒介

B、国人救亡意识的高涨

C、民众参与政治的环境改善

D、西方观念对中国的影响减弱

11.1902 年林纾编译的《伊索寓言》一经刊行便风行一时,但作为一部文学作品,译者的兴趣却不在于演绎故事,而是在每个篇目后以译者“识语”的形式,借助故事里动物世界的弱肉强食与尔虞我诈来点评晚清时局、抒发自己的思考。这表明林纾

A、开创自由个性的翻译风格

B、专注反帝爱国的政治运动

C、倡导维新救国的政治主张

D、利用进化论宣传革命思想

12.山西举人刘大鹏在《退想斋日记》(1913年3月27日)中写道:“自变乱以后,学堂之内禁读经书,只令学生

相关文档
最新文档