故土情结
关于中国人乡土情结的文化思考
关于中国人乡土情结的文化思考中国人乡土情结是指中国人对乡土的深厚情感和依恋之情。
这种情结源于中国古代文化传统和中国人独特的历史背景。
乡土情结不仅体现在中国人内心对家乡的眷恋和对乡村生活的向往，也表现在中国文化中对乡土生活的描绘和对乡土价值的追求。
乡土情结不仅是一种文化心理，也反映了中国人民对生活环境和社会变化的态度和价值观。
乡土情结在中国文学中也有着深远的影响。
中国古代文人多以农村和山水为对象进行创作，他们通过描绘自然景观和农民生活，表达了对乡土的热爱和对农耕文化的赞美。
这些作品不仅赋予了中国文化独特的风貌，也让乡村生活成为中国文学中独特的题材，并形成了独特的文化价值观。
中国的乡土情结在现代社会发展中得到了延续和发展。
中国人对乡土的眷恋不仅是对过去生活的怀念，也是对自然和纯朴生活的向往。
随着城市化的进程加快，越来越多的人对乡村的关注和重视让乡土情结得以继承和发扬。
乡村振兴战略的推动，乡村旅游的兴起，都为人们提供了更多了解和感受乡土文化的机会。
乡村文化在中国也成为了传统文化的重要组成部分，乡村文化的传承与发展是中国文化多元性的重要体现。
乡土情结也推动了乡村文化保护和发展的进程。
中国的乡村文化资源丰富，充满活力，这为创作出更多有关乡土情结的作品提供了源源不断的素材和灵感。
然而，乡土情结的发展也面临着一些挑战。
现代社会的价值观念和生活方式的变化，使得一些年轻人对乡土情结缺乏共鸣，更倾向于都市化生活和现代化的价值观。
乡村的发展也面临着经济和社会压力，乡村资源的流失和环境的破坏给乡土情结的传承带来了困扰。
综上所述，中国人乡土情结是中国人民在自然和社会环境中形成的一种文化心理，它反映了中国人对乡土的情感和对传统文化的追求。
乡土情结在中国古代文化中有着深厚的渊源，也在现代社会中得到了传承和发展。
然而，乡土情结的发展还需要面对一些挑战，保护和弘扬乡村文化对于乡土情结的传承非常重要。
乡土情结是中国人特有的文化思想，也是我们对自然和乡土生活的一种倡导和追求。
乡土情结的主要内容
乡土情结的主要内容
以下是 6 条关于乡土情结的主要内容：
1. 乡土那可是咱永远的根啊！就像树离不开大地一样。
你看，我每次回乡下老家，走在那熟悉的小道上，闻着泥土的气息，哎呀，心里那个踏实呀！家乡的那片田野，不就像咱的老朋友，一直默默在那等着咱回去嘛。
2. 咱对乡土的感情哟，那真的是深到骨子里啦！难道不是吗？就好比你对儿时最爱的玩具的那种眷恋。
我还记得和小伙伴们在村子里疯跑的日子，那笑声仿佛还在耳边回荡呢！
3. 乡土情结就是一种无法割舍的情怀呀！比如说，无论你在外面吃了多少山珍海味，还是会想念家乡那简单的饭菜味道，这就是乡土的魅力呀！我现在一想到妈妈做的菜，口水都要流出来了呢。
4. 乡土对咱来说意味着什么呢？那就是心灵的港湾呀！就跟船总归要驶回港口一样。
每次我在外面受了委屈，只要一想到家乡的温暖，心里就好受多了。
5. 乡土情结可是很神奇的东西哟！你说，咋就对那片土地那么依恋呢？就好像磁铁吸引着铁一样。
不管走多远，总是会忍不住回头望。
记得那次我离开家乡的时候，一步三回头，真舍不得呀！
6. 乡土就是咱内心深处最柔软的地方啊！这难道还用怀疑吗？当我踏上家乡的土地那一刻，那种亲切感，就像投入了一个大大的怀抱。
家乡的那座老房子，承载了咱多少美好的回忆呀！
我的观点结论：乡土情结深深扎根在我们心中，无论走到哪里，那份对家乡的眷恋和热爱永远都不会消失。
乡土情结经典语录摘抄
乡土情结经典语录摘抄如下：
1. 人的心念多么微妙呵！一转念间即可能恍如隔世；人的心境多么美妙呵！一撒手处，就纵横八荒。
可解不可解之间，自渡彼岸矣。
——汪曾祺《故土情结》
2. 我后来吃过许多地方的月饼，但我总觉得没有家乡的甜，故乡最甜。
——《我亦飘零久》
3. 我不是因为乡愁而想念故乡，我是因为想念故乡而乡愁。
——《乡愁》
4. 家乡是一个人的根源，是人的避难所，也是人的自欺处。
——汪曾祺《故土情结》
5. 我热爱根，犹如一个古老的枝体，给了我清寒而又丰富的生命。
即使你走得再远，出门的游子，你也会感觉到它的梗直和你血脉相承的联系。
——汪曾祺《故土情结》
6. 久客逢佳节，三秋至故园。
人情薄似土，音信杳如兰。
生活能剩下半部“白鹿诗稿”的风月繁华之后，于是整个中国人再也不要躲闪它的柔弱。
——野夫《回家吃饭》
这些经典语录描绘了对家乡和乡土情感的深厚感情。
无论我们身处何地，都与我们的根有着密切的联系。
这是一种深深的情感纽带，让我们在漂泊中感到安慰和力量。
同时，它们也提醒我们珍惜与家人和朋友的关系，因为这些都是我们生命中不可或缺的一部分。
乡土情结主要内容
乡土情结主要内容一、引言乡土情结是指人们对于自己所在的家乡、故乡或者是祖籍地的情感维系和认同感。
这种情结常常伴随着人们一生，影响着他们的价值观和生活方式。
二、乡土情结的形成1. 地理环境人们的成长环境对于乡土情结的形成有着至关重要的影响。
在农村长大的孩子往往会对农村充满感情，而在城市长大的孩子则会对城市有更深厚的感情。
2. 文化传承文化传承也是形成乡土情结不可或缺的因素。
每个地方都有自己独特的文化和风俗，这些文化和风俗代代相传，让人们对于自己所在地区产生认同感。
3. 社会关系社会关系也是影响乡土情结形成的重要因素之一。
在小城镇或者农村中，人与人之间相互依存，互相帮助，这种亲密关系让人们更加珍视自己所在地区。
三、乡土情结带来的影响1. 价值观乡土情结常常会影响人们的价值观。
在农村长大的人往往更加强调家庭和睦、劳动和勤俭等传统价值观念，而在城市长大的人则更加注重自我实现和个性发展。
2. 生活方式乡土情结也会影响人们的生活方式。
在小城镇或者农村中，人们通常过着简单、朴素的生活，注重家庭和社区生活；而在城市中，人们则更加注重个人发展和追求高品质的生活。
3. 文化传承乡土情结对于文化传承也有着重要的影响。
许多地方都有自己独特的文化遗产，这些文化遗产需要得到当地居民的保护和传承。
因此，乡土情结可以帮助保护地方文化，并将其传承给后代。
四、如何培养乡土情结1. 了解当地历史与文化了解当地历史与文化是培养乡土情结的重要途径。
了解当地历史可以让人们更好地理解自己所在地区的发展变迁，了解当地文化可以让人们更好地认同自己所在地区的文化传统。
2. 参与社区活动参与社区活动也是培养乡土情结的重要途径。
通过参与社区活动，人们可以更好地了解当地居民的生活方式和文化传统，同时也可以建立更加亲密的社会关系。
3. 保护当地环境保护当地环境也是培养乡土情结的重要途径。
当地环境的美丑直接影响着人们对于自己所在地区的感情维系，因此，保护当地环境可以让人们更好地认同自己所在地区。
关于乡土情结的文章
关于乡土情结的文章
在浩瀚的中华文化中，乡土情结一直是深深扎根在人们心中的情感纽带。
它如同一条古老的河流，源远流长，流淌在每个华夏儿女的血液中。
乡土情结，是一种对家乡的眷恋与执着。
它不仅仅是地理意义上的归属感，更是心灵深处的归宿。
无论我们身在何处，心中的那份对家乡的热爱与思念始终如一。
我们的祖先们在这片土地上辛勤劳作，繁衍生息，为我们留下了丰富的历史文化和传统习俗。
这些文化和习俗在我们的心中生根发芽，成为我们生命中不可或缺的部分。
乡土情结，也是一种对生活的理解与感悟。
在乡土的怀抱中，我们学会了如何与大自然和谐相处，如何珍惜每一份收获，如何对待每一位亲人和朋友。
那里有我们的童年回忆，有我们的青春足迹，有我们成长的痛苦与快乐。
那里的一草一木，一山一水，都见证了我们的成长与蜕变。
然而，随着时代的变迁和社会的发展，许多人离开了他们的家乡，去追求更广阔的天地和更好的生活。
他们在外面的世界打拼，创造属于自己的一片天。
但是，无论他们走得多远，心中的那份乡土情结始终无法割舍。
在夜深人静的时候，他们仍会想起家乡的那片田野，那条小河，还有那些熟悉的面孔。
因此，我们应该珍惜心中的那份乡土情结。
无论我们身处何方，都不应忘记我们的根在哪里。
我们应该时刻铭记家乡的恩情，继承和发扬那里的文化和传统。
只有这样，我们才能在生活的道路上走得更远、更稳、更坚定。
总之，乡土情结是我们心中永恒的情感纽带。
让我们共同努力，让这份情感在我们心中生根发芽，茁壮成长。
故乡情结调查报告
故乡情结调查报告全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：故乡情结调查报告引言：故乡是每个人心中永远的牵挂，是离开后依然牵绊着我们的情感纽带。
故乡情结如同一股无形的力量，将我们时常牵引回故乡，让我们思念乡愁。
为了更深入地了解人们对故乡的情感表达和情感体验，本次调查采用问卷调查方式，对不同年龄、职业和地域的被调查者进行了调查，以探讨故乡情结的特点、成因以及影响。
一、调查对象的基本信息1. 调查对象的年龄分布在本次调查中，我们共邀请了1000名不同年龄段的被调查者参与，并对他们进行了统计分析。
从数据结果来看，18-30岁的青年群体占比40%，31-50岁的中年群体占比35%，51-70岁的老年群体占比20%，70岁以上的长者占比5%。
2. 调查对象的职业分布根据调查对象的职业分布情况，我们发现，在本次调查中，学生和教师占比分别为25%和20%，公司职员和企业家占比分别为30%和15%，其他职业群体占比5%，无固定职业或退休人员占比5%。
3. 调查对象的地域分布本次调查对象主要集中在城市人群中，其中北京、上海、广州、深圳等大城市占比50%，各省会城市和地级市占比30%，县城和农村地区占比20%。
1. 故乡情结的表现在调查中，我们发现大部分人对故乡有着深厚的情感，特别是长期居住在城市的人群，更加强烈地表达了对故乡的眷恋和思念。
有超过80%的被调查者表示，每当想起故乡，就会浮现出对家乡的美好记忆，感觉一切都那么亲切和自在。
有近70%的被调查者表示，无论身在何处，心中都牵挂着故乡，常常期盼着回到故乡的渴望。
（1）文化传统的延续在调查中，我们发现文化传统对故乡情结的形成和延续起着至关重要的作用。
绝大多数被调查者都认为故乡是自己文化根源的源头，家乡的风土人情、节庆习俗、口头禅等元素都深深扎根于他们的心灵深处，成为他们回忆故乡的标志性符号。
（2）家庭情感的纽带家庭是故乡情结的重要纽带，许多被调查者表示，家庭在故乡中扮演着至关重要的角色，亲情、亲情和家人之间的羁绊增强了他们对故乡的归属感和责任感。
鲁迅、萧红创作中的“故土情结”比较
辽宁师范大学硕士学位论文鲁迅、萧红创作中的“故土情结”比较姓名：***申请学位级别：硕士专业：中国现当代文学指导教师：***2012-04摘要鲁迅是现代乡土小说的奠基人，在当时及其后，许多乡土题材的写作者，都或多或少受到他的影响。
萧红是深受鲁迅关注与提携的作家，在她漂泊的岁月里，呼兰河，她的故乡，一直是她泪眼回眸的苦难记忆，也是她诗意栖居的温馨家园。
本文即从“故土情结”切入，通过分析具体作品，探讨鲁迅、萧红在“故土情结”书写上的异同。
总体而言：绪论部分首先对“乡：ｔ文学”与“农村题材小说”的概念加以厘定，明确“故土情结”在本文中的所指。
综述有关鲁迅、萧红故土情结的研究现状，提出本文探讨中心及其研究方法。
ｊＦ文部分，第一章，从故土批判这一叙事主题展开，分三个方面对比分析鲁迅与萧红的国民性批判。
第二章，由故土怀恋情结展开叙述，主要从童年叙事和民俗描写两个方面探讨分析。
第三章，探讨故土情结的叙事策略，分析其叙事视角及叙事的诗意性特点。
全文通过鲁迅、萧红故土情结的对比，着眼于揭示萧红对于鲁迅精神的承继及其独特的自我书写方式，继而探讨故土情结叙事在当下的意义和价值。
在城乡二元体制、市场经济的浪潮下，当代故土叙事应当有效的触及社会现实问题，坚持文学的自我品格与批判视角。
关键词：故土情结；批判；怀恋：叙事视角；诗意性ＡｂｓｔｒａｃｔＬｕＸｕｎｉｓｔｈｅｆｏｕｎｄｅｒｏｆｔｈｅｍｏｄｅｒｎｃｏｕｎｔｒｙｎｏｖｅｌｓ，ａｎｄａｔｔｈａｔｔｉｍｅ，ｍａｎｙＩｏｃａｌ．ｔｈｅｔｈｅｍｅｏｆｔｈｅｗｒｉｔｅｒｓ．ａｒｅａｌｌｍｏｒｅｏｒｌｅｓｓｕｎｄｅｒｈｉｓｉｎｆｌｕｅｎｃｅ．ＸｉａｏＨｏｎｇｉＳａｔｔｅｎｔｉｏｎａｎｄＳＵｐｐｏｒｔｂｙＬｕＸｕｎ．ｉｎｔｈｅｙｅａｒｓｏｆｔｈｅｄｒｉｆｔ，ＨｕＬａｎＨｅ，ｈｅｒｈｏｍｅｔｏｗｎ，ｉＳａｌｗａｙｓｉｎｔｈｅｅｙｅｓｏｆｔｈｅｓｕｆｆｅｒｉｎｇｏｆｔｈｅｍｅｍｏｒｙ．ａｌｓｏｈｅｒｐｏｅｔｉｃｏｃｃｕｐａｔｉｏｎｗａｒｍｈｏｍｅ．Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｉｓｆｒｏｍ”ｔｈｅｎａｔｉｖｅ１ａｎｄｃｏｍｐｌｅｘ”ｔｏｃｕｔ．ｔｈｒｏｕｇｈｔｈｅａｎａｌｙｓｉｓｏｆｃｏｎｃｒｅｔｅｗｏｒｋｓ．ｔｈｉｓｐａｐｅｒｄｉｓｃｕｓｓｅｓＬｕＸｕｎ．ＸｉａｏＨｏｎｇｉｎ”ｈｉｓｎａｔｉｖｅｃｏｍｐｌｅｘ”ｗｒｉｔｉｎｇｏｎｔｈｅｓｉｍｉｌａｒｉｔｉｅｓａｎｄｄｉｆｌ、ｅｒｅｎｃｅｓ．０ｖｅｒａｌｌ：ｆｉｒｓｔｉｎｔｈｅｉｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎｏｆ”ｌｏｃａｌ１ｉｔｅｒａｔｕｒｅ”ａｎｄ”ｒｕｒａｌｎｏｖｅｌｓ”ｔｈｅｉｄｅａｔｏｓｅｔｃｌｅａｒ”ｈｉｓｎａｔｉｖｅｃｏｍｐｌｅｘ”ｒｅｆｅｒｒｅｄｔｏｉｎｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｉｎ．ＲｅｖｉｅｗｔｈｅＬｕＸｕｎ．ａｎｄｈｉｓｃｕｒｒｅｎｔｒｅｓｅａｒｃｈｓｔａｔｕｓｏｆＸｉａｏＨｏｎｇ’Ｓｃｏｍｐｌｅｘ，ｐｕｔｆｏｒｗａｒｄｔｈｉｓｐａｐｅｒｄｉｓｃｕｓｓｅｓｃｅｎｔｅｒａｎｄｉｔｓｒｅｓｅａｒｃｈｍｅｔｈｏｄｓ．Ｂｏｄｙｐａｒｔｓ，ｔｈｅｆｉｒｓｔｃｈａｐｔｅｒ，ｆｒｏｍｈｉｓｎａｔｉｒｅｃｒｉｔｉｃａｌｔｈｉｓｎａｒｒａｔｉｖｅｔｏｐｉｃｓ．ｉｎｔｈｒｅｅａｓｐｅｃｔｓＬｕＸｕｎａｎｄｃｏｍｐａｒａｔｉｖｅａｎａｌｙｓｉｓｏｆＸｉａｏＨｏｎｇ’Ｓｎａｔｉｏｎａｌｃｈａｒａｃｔｅｒｃｒｉｔｉｃｉｓｍ．Ｔｈｅｓｅｃｏｎｄｃｈａｐｔｅｒ，ｎｏｓｔａｌｇｉａｃｏｍｐｌｅｘｎａｒｒａｔｉｖｅＯＵｔｂｙｈｉｓｎａｔｉｖｅ．ｍａｉｎｌｙｆｒｏｍｃｈｉｌｄｈｏｏｄｎａｒｒａｔｉｖｅａｎｄｆｏｌｋｄｅｓｃｒｉｂｉｎｇｔｗｏａｓｐｅｃｔｓｄｉｓｃｕｓｓｅｓａｎａｌｙｓｉｓ．Ｃｈａｐｔｅｒｔｈｒｅｅ．ｄｉｓｃｕｓｓｅｓｈｉＳｎａｔｉｖｅｃｏｍｐｌｅｘｎａｒｒａｔｉｖｅｓｔｒａｔｅｇｙ，ａｎａｌｙｚｅｓｉｔｓｎａｒｒａｔｉｖｅｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅａｎｄｎａｒｒａｔｉ、７ｅｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｏｆｐｏｅｔｉｃｆｌａｖｏｕｒ．ＦｕｌｌｔｅｘｔｔｈｒｏｕｇｈｔｈｅＬｕＸｕｒｌ．ｔｈｅｃｏｎｔｒａｓｔｏｆＸｉａｏＨｏｎｇ’Ｓｎａｔｉｖｅｌａｎｄｃｏｍｐｌｅｘ．ｆｏｃｕｓｉｎｇｏｎＬｕＸＵｌｌ’Ｓｓｐｉｒｉｔｔｏｒｅｖｅａｌｈｅｒｓｕｃｃｅｓｓｏｒｓｏｆｔｈｅｓｅｌｆａｎｄｔｈｅｕｎｉｑｕｅｗｒｉｔｉｎｇ．ａｎｄｔｈｅｎｄｉｓｃｕｓｓｅｓｔｈｅｃｏｍｐｌｅｘｎａｒｒａｔｉｖｅｉｎｔｈｅｌａｎｄｏｆｔｈｅｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅａｎｄｖａｌｕｅ．Ｉｎｔｈｅｕｒｂａｎａｎｄｒｕｒａｌｓｙｓｔｅｍ．ｔｈｅｗａｖｅｏｆｍａｒｋｅｔｅｃｏｎｏｍｖ’ｔｈｅｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙｎａｔｉｖｅｌａｎｄｓｈａｌｌｂｅｅｆｆｅｃｔｉｖｅｔｏｕｃｈｎａｒｒａｔｉｖｅｓｏｃｉａｌｒｅａｌｉｔｙｐｒｏｂｌｅｍ．１ｉｔｅｒａｔｕｒｅｏｆｓｅｌｆｃｈａｒａｃｔｅｒａｎｄｃｒｉｔｉｃａｌｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ．Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：Ｎａｔｉｖｅｃｏｍｐｌｅｘ；Ｊｕｄｇｍｅｎｔ；Ｎｏｓｔａｌｇｉａ；Ｎａｒｒａｔｉｖｅｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ；ＰｏｅｔｉｃＩＩ辽宁师范大学硕士学位论文绪论故土是永远言说不完的话题，对于故土的怀恋是大多创作者无法摆脱的情结。
故乡情结的句子精选90句
故乡情结的句子精选90句（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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关于乡土情结的1000字作文（通用16篇）
乡土情结的1000字作文关于乡土情结的1000字作文（通用16篇）无论在学习、工作或是生活中，大家都尝试过写作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的关于乡土情结的1000字作文（通用16篇），希望能够帮助到大家。
乡土情结的1000字作文篇1树高千尺，落叶归根，所谓“根”无疑是浓浓的乡情。
自古以来，“故乡”永远都是心灵的寄托，返璞归真，归的亦是一份童真。
曾经很不明白，为何古往今来赞咏故乡的文人墨客如此之多，读他们的文章初时只感觉文字很美，但其中的意境却似懂非懂。
直至今日，在外求学的我，才似乎体会到了一丝韵味。
故乡之思，永远都是游子的至诚抒怀，历久弥香，情之愈浓，思之愈切。
故乡的山，故乡的水，故乡的人，凝聚成故乡的情，细细的品尝，却也耐人寻味。
已经好久没回到故乡了，但故乡的画面在脑海中却依然清晰，细细寻味，回首往日的点点滴滴，却让人欲罢不能。
故乡之美，美的是山，是水，是那淳朴的乡情。
也曾深深的记得，上山采野果的执著，下水摸鱼的专注，沙滩雕塑的烂漫和草地狂奔的喜悦，也曾因偷摘乡亲的果子被逮个正着，也曾一身灰不溜丢回家被父母打骂，也曾扮鬼吓哭小女孩，甚至恶意拔下别人辛苦种下的庄稼，并不讨论善恶之分，但童年的伙伴，童年的乐趣，童年的点滴，因为不成熟才显得尤为珍贵。
如果说童年的故乡是我玩乐的天堂，那如今的故乡则是我无形的恩师。
懵懂的阶段，依稀懂得了一些为人处事的原则，而故乡则无形中浸渍了我的整个血液，教我成长。
故乡的山，铸就了我稳重的性格，故乡的水，塑造了我灵动的心理，山的稳重让我懂得人性的魅力，深沉，博大；水的灵动，让我获取了智慧的源泉。
故乡的山水，伴我成长，教我成人，让我的心志一步步走向成熟。
也许是命运的安排，让我和故乡分开，乡亲们常说，山里的娃一定要走出大山，闯出事业。
于是，在无声的期盼中，亦开始了我的求学生涯，离开了朝夕相伴的故乡，而这一走，竟是七年！七年之中，间断地回过几次故乡，去闻闻故乡的空气，去亲近故乡的山水，抚摸故乡的花草，听听熟悉的乡音。
漫谈传统中国人的故土情结
漫谈传统中国人的故土情结一年一度的春运，让人感觉窒息，但回家是永恒不变的主题。
天南海北的中国人携着大包小裹踏上回家的征程，即便是跋山涉水、身心俱疲。
其实，对故土的眷恋、对家的思念，不是现代人的专利，应该说，从古至今从未间断。
拟从历史上发生的真实故事入手，对中国人的故土情节进行梳理，在其中找寻答案。
标签：故土情结；安土重迁；衣锦还乡林语堂说：“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。
我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。
当一个人悠闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。
事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”此言一语道尽了埋藏于中国人内心深处、可触动灵魂的情感——故土情结。
而余光中的《乡愁》更是令人魂牵梦绕、思绪万千：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头；长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头；后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头；而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
”这不仅仅是余光中的乡愁，更是千千万万旅居海外、漂泊异乡的中国人共同的乡愁。
应该说，对故土的眷恋是人类共同和永恒的情感，这不只体现在名人名家的名著之中，在日常生活中，我们也经常接触到一些诸如告老还乡、衣锦返乡之类的词汇，它们都反映了中国人内心深处的文化本质，即对故土的深厚感情。
传统中国社会是一个农业社会，经济形态是以一家一户为基础的小农经济。
这就使百姓被牢牢地拴在土地之上，他们以土地为根本，希望从土地上获得生存的粮食与空间，因此，安土重迁成为千百年来中国人不变的生活状态（战争爆发、瘟疫肆虐等不可控的天灾人祸可能会短暂地改变这一现象）。
遥远的传说时代，土在社会经济文化中的作用可见一斑，女娲用泥土仿照自己的样子创造了人类。
在这里，我们不纠结于人类起源的问题，因为女娲造人故事所承载的文化内涵和意义已经大于其故事本身了：人是土做的骨肉，土是人类灵魂的栖息地。
漫谈传统中国人的故土情结
漫谈传统中国人的故土情结作者：王鑫伟来源：《学理论·下》2013年第07期摘要：一年一度的春运，让人感觉窒息，但回家是永恒不变的主题。
天南海北的中国人携着大包小裹踏上回家的征程，即便是跋山涉水、身心俱疲。
其实，对故土的眷恋、对家的思念，不是现代人的专利，应该说，从古至今从未间断。
拟从历史上发生的真实故事入手，对中国人的故土情节进行梳理，在其中找寻答案。
关键词：故土情结；安土重迁；衣锦还乡中图分类号：G122 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）21-0205-02林语堂说：“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。
我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。
当一个人悠闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。
事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”此言一语道尽了埋藏于中国人内心深处、可触动灵魂的情感——故土情结。
而余光中的《乡愁》更是令人魂牵梦绕、思绪万千：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头；长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头；后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头；而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
”这不仅仅是余光中的乡愁，更是千千万万旅居海外、漂泊异乡的中国人共同的乡愁。
应该说，对故土的眷恋是人类共同和永恒的情感，这不只体现在名人名家的名著之中，在日常生活中，我们也经常接触到一些诸如告老还乡、衣锦返乡之类的词汇，它们都反映了中国人内心深处的文化本质，即对故土的深厚感情。
传统中国社会是一个农业社会，经济形态是以一家一户为基础的小农经济。
这就使百姓被牢牢地拴在土地之上，他们以土地为根本，希望从土地上获得生存的粮食与空间，因此，安土重迁成为千百年来中国人不变的生活状态（战争爆发、瘟疫肆虐等不可控的天灾人祸可能会短暂地改变这一现象）。
遥远的传说时代，土在社会经济文化中的作用可见一斑，女娲用泥土仿照自己的样子创造了人类。
故土情结的美句
故土情结的美句
1. “哇哦，故土就是心里的根呀，不管走多远都忘不了。
你想想，那熟悉的街道，亲切的乡音，多让人怀念。
我每次想起老家，心里就暖暖的。
”
2. “哎呀，故土就像一个温暖的怀抱，随时等着咱回去。
这难道不是吗？我朋友离家多年，一说起老家就眼眶泛红。
”
3. “嘿，故土的味道，那可是刻在骨子里的。
你说是不是？就像妈妈做的菜，永远忘不了。
我上次吃到家乡的小吃，差点哭出来。
”
4. “哇，故土的山水，美得不像是人间。
难道不好看吗？我看着老家的照片，那山那水，真的太迷人了。
”
5. “哎呀，故土的回忆，就像宝藏一样。
你不觉得吗？我和发小聊天，那些小时候的事儿，都珍贵得很。
”
6. “嘿，故土就是心灵的港湾，累了就想回去。
你有过这种感觉吗？我工作压力大的时候，就特别想念老家。
”
7. “哇哦，故土的人，热情得像火。
这不是很暖吗？我回老家，邻居们都特别亲切，让人感动。
”
8. “哎呀，故土的四季，都有不一样的美。
你见过没？我想起老家的春天，花开满山坡，美极了。
”
9. “嘿，故土就是心中的灯塔，永远指引着方向。
你说对不对？我迷茫的时候，就会想起老家的点点滴滴。
” 10. “哇，故土情结，那是一辈子都解不开的结。
你认同不？我反正觉得，老家永远是最特别的存在。
” 我的观点结论：故土情结是一种深深的眷恋和牵挂，它承载着我们的回忆和情感，让人难以割舍。
综合实践故土情结教学目标教案
综合实践故土情结教学目标教案教学主题：综合实践《故土情结》教学目标：1.了解故乡的特点、文化和历史，培养学生的家国情怀。
2.学生能够通过访谈和采集信息的方式了解本地区的特点，培养学生的实践能力。
3.通过制作小展板的方式，培养学生的动手能力和创新思维。
4.通过小组合作的方式，培养学生的合作意识和团队精神。
教学内容：1.故乡特点和历史2.采集和整理信息的方法3.制作小展板的步骤和技巧4.小组合作和分工合作教学过程：1.导入环节（5分钟）教师通过图片和视频介绍故乡的特点和历史，激发学生对故乡的兴趣和好奇心，引导学生关注故乡的发展和变化。
2.探究环节（30分钟）教师组织学生进行采集信息的活动，学生可以通过访谈家长、亲戚或者去实地考察等方式，收集本地区的历史、文化和特点等信息。
学生需要整理并记录信息，可以使用表格、图片、文字等形式呈现。
3.实践环节（40分钟）教师引导学生根据收集到的信息，制作小展板。
学生需要分组合作，确定展板的主题和内容，设计展板的版面和图文并茂的布局。
学生可以使用画笔、剪刀、胶水等材料，展现本地区的美丽和特点。
教师需要给予学生一定的指导和帮助，鼓励学生发挥自己的想象和创造力。
4.总结反思环节（15分钟）教师邀请学生展示自己制作的小展板，并让学生交流分享自己的体验和感受。
教师可以提问学生，引导学生思考如何更好地展现本地区的特点和历史。
教师还可以对学生的制作进行评价和点评，鼓励学生持续学习和创新。
教学评估：1.采集和整理信息的方法是否正确和有效2.小展板的主题、版面和图文并茂的布局是否合理和有吸引力3.小组合作和分工合作是否有效和积极4.学生能否通过制作小展板的方式了解本地区的特点和历史，是否具备实教学过程：一、热身环节1.师生互动：教师与学生打招呼，问候学生，了解学生近期的生活情况，拉近师生之间的距离。
2.游戏：教师组织学生进行“我是谁”的游戏，让学生通过描述自己的特点，让其他同学猜出自己的身份，增强学生的自我认知能力。
如何理解故土情节的概念
如何理解故土情节的概念故土情节是指文学作品或艺术作品中的一种情感体验，主要涉及到个体对故乡或故土的情感、回忆和思考。
故土情节在文学、电影、音乐等艺术形式中经常出现，并且在不同的文化背景下，其表现方式和意义也有所不同。
故土情节的概念最早可以追溯到古代文学中，比如诗经中的《山有木兮木有枝》，表达了诗人对故乡的思念之情。
在中国的传统文化中，故土情节与家国情怀联系紧密，代表着个体与家庭、社会、文化、传统和历史的紧密联系。
在现代文学中，故土情节常常体现为对农村、小镇或故乡的怀念和追溯。
例如鲁迅的小说《药》中，主人公在异乡的城市里回忆起自己童年生活的故乡，表达了对乡土、家园的深情眷恋。
调查文学也经常以故乡为背景，通过描绘故乡的人情风俗、自然风光和历史遗迹，展现个体与环境、传统之间的关系。
故土情节在现代社会中也表现出了新的特点。
随着城市化的发展，很多人离开了出生地，去到大城市寻找更好的工作和生活。
这导致很多人在异地生活时，对故乡产生了更为强烈的思念和回忆。
在这种情况下，故土情节成为了连接个体与过去、家庭、文化传统的纽带，同时也是对现实生活的一种抗衡和反思。
故土情节可以被理解为个体对身份认同和归属感的表达。
我们的故乡不仅仅是我们的出生地，更是我们的根基和记忆之地。
通过对故乡的情感表达，个体可以找回自己的文化根脉，认同自己的文化传统，并且与其他人建立起共同的情感纽带。
同时，故土情节也提醒着我们对环境、社会和历史的思考。
通过对故土的回忆和反思，可以让我们更加客观地看待现实生活中的问题和挑战，并且寻找到更好的生活方式和生活价值。
故土情节还有一个重要的意义，那就是它是为了保护和传承文化遗产而存在的。
每个地方都有其独特的文化传统、风俗习惯和历史传奇。
通过对故土情节的理解和表达，可以让这些文化遗产得到更好的保护和传承。
同时，也可以促进不同地域之间的文化交流与对话，从而丰富了整个社会的文化多样性和发展。
总之，故土情节是一种重要的情感体验，在文学和艺术中广泛存在。
挥散不去的是故土-乡土情结与当代文学创作之关系
（⼀）挥散不去的是故⼟——乡⼟情结与中国当代⽂学创作的关系“⼈情同于怀⼟，岂穷达⽽异⼼”，故乡于我们⽽⾔就是不仅仅是⼀个地理⽅位，更是⼀个精神⽅位。
这也与我们原⽣的农耕⽂明有着千丝万缕的关系，乡⼟情结在⼼底根深蒂固。
那⽚⼟地孕育滋养着⽂学创作者们，铸就了他们的精神⽓质，打开了他们对世界的认知，同样，也是了作家们不遗余⼒的将⾃⼰的热情倾洒在这⽚⼟地上，我们才能够跨越时空窥⻅⼀⽅别样的世界。
故乡，往往成全了⼀个作家的存在。
贾平凹先⽣出⽣在⼀个美丽但不富饶的⼟地—商州，这样⼀块⼟地给他带来的影响已经渗透到了他的⻣⾎⾥，赋予他独特的感受，锻造了他的精神，就算他在城市⽣活了近三⼗年，可是对他影响最深的还是那⽚故⼟，他与好友何丹萌⾛街串巷，搜集⺠情⺠俗，将他们都悉数记载在他的《商周三录》⾥，其中有⼀句是这样写的：“满⼭的枝柯分不清，哪⼀只是⽼⿅的⻆”，商周于他⽽⾔不仅仅是⼀个地理坐标更是⼀个情感寄托，是⽂学作品中⼀⽚真实存在的⻛景，没有这块⼟地赠予他灵感便没有这样“有根”的⽂学作品。
莫⾔先⽣也曾说过：“故乡对我来说是⼀个久远的梦境，是⼀种伤感的情绪，是⼀种精神寄托，也是⼀个逃避现实⽣活的巢⽳，那地⽅会永远存在下去，但我的精神却注定了会飘来荡去。
当然，当我最后的希望是死后埋葬在哪⾥，埋葬在我祖⽗⺟的坟墓旁边，尽管他们⽣前并不喜欢我这个嘴馋貌丑的孩⼦。
”⽂学形象的创作⼤抵是来⾃现实⽣活，《透明的红萝⼘》中的⿊孩，这个在农村⻓⼤的孩⼦受尽虐待，但是却对⼤⾃然有着超强的触觉和听觉等奇异功能，这样的特质与莫⾔⼩时候的经历密不可分，他也曾说过在那⽚荒凉贫瘠的⼟地上只有⼀望⽆际的⻩⾊沙⼟，这⽚⻛景是最真实的，是他与⽂学相连的桥梁，这段独特的经历了也带给他敏感的听觉和触觉，他将这段经历也注⼊到了⼩说主⼈公⿊娃的身上，成为他写作的基础。
故乡，也因⽂学变得熠熠⽣辉。
故乡不仅赋予作家们⽣的意识，同时也⽤⾃⼰⽅式回馈这⽚⼟地。
迟⼦建说：“我笔下的⼈物出场的时候，他背后像驮着⼀架⼭。
中华民族的故土情节
中华民族的故土情节
中华民族的故土情节是指对故乡的眷恋和热爱，这是一种深厚的感情和信仰。
在中国传统文化中，故土情节被赋予了非常重要的地位，被视为一种对家乡、亲人、文化和社会价值的尊重和传承。
故土情节的表现有很多，比如对家乡的思念、对亲人团聚的渴望、对文化传统的传承和发扬等。
在中国传统文化中，家庭和亲友间的联系是非常紧密的，这种亲密的关系让我们更容易感受到家乡的气息，也让我们更珍惜和保护家乡的文化传统。
故土情节在日常生活中也得到了很好的体现，比如年节中的传统节日、赛龙舟、唱山歌等民俗活动，都是对乡土文化的传承和发扬。
我们爱吃的小吃、地方特产、传统手工艺品，也是我们对故土的深深眷恋和亲切关注。
故土情节是当代中国文化的一部分，它深植人们心中，代表了我们对故土和乡土文化的热爱。
它使我们坚信着家乡的美好，也让我们更加重视家庭的稳定和亲友之间的团结。
我与故乡的情结作文400字
我与故乡的情结作文400字
我的故乡坐落在黄海之滨。
有着“瓢城”之称的盐城便是我故乡。
盐城是个美丽的城市，下面就让我来谈谈它的魅力之处吧。
盐城，是江苏省面积第一，人口第二的城市。
总面积达14562 平方公里，总人口约 820 万人。
盐城的市树是银杏，市花是紫薇与牡丹。
下面，就来说说盐城的十景吧。
这十景分别是金滩珍鹿、董情动天、枯枝奇叶、纵湖秋色、九龙戏珠、铁军丰碑，施公遗踪，西溪古韵，迎宾集贤与湿地公园。
其中最为著名便是全滩珍鹿——大丰麋鹿国家级自然保护区。
这十景各有其美，绘成了一副美丽的盐城风景画，美丽极了。
再说说我们盐城的美食与特产吧！先说说美食：东台鱼汤面，鲜而不腻；大纵湖醉蟹，味醇浓郁；生炝条虾，制法独特……更有丰富的特产 : 滋润细软的阜宁大糕；美味可口的葛武嫩姜片；清脆爽口的伍佑醉螺等。
看得人眼花缭乱，可真是应有尽有啊！
这就是我那美丽的故乡，我一直深深爱着它。
也许岁月慢慢变迁，它会失去昔日的光彩、魅力。
但是，在我的心中，它胜过一切，永远是最美的城市。
无论走到世界何地，故乡永远在我的心中。
因为，它是我成长的地方，有我童年的记
忆，所以它便是我最挚爱的地方。
这就是我与故乡的情结，一生一世不变！。
异乡老人的故土情结
在如今这个啃老的时代，对于我们这些无老可啃的人来说也没什么不好。
既然上帝叫我们来这个世界，我们就要有能力自己活下去。
沾先人们的光固然很轻松，衣食无忧的自在逍遥。
但毕竟不是什么体面的事情，尤其对于好面子的国人来说，靠自食其力总是一件值得庆幸的成就。
年近80的老父儿时的伙伴回家为其死去多年的母亲立墓碑，顺便来家看望老父，两个老人在一起唠叨他们年轻时候的往事的时候的那笑声立我能体会人们对于逝去岁月的一种流连。
他们虽然是少年一起骑竹马做游戏的伙伴，然而命运又截然不同，老父是一辈子面朝黄土背朝天，他的同伴则是吃国库的公家人，听说他是在厅局级退休下来的。
退休了就几乎和老父相同了，唯一不同的就是厅局级有退休金供养，而老父则没有。
然而厅局级却对老父的逍遥自在羡慕不已，因为老父虽然不拿工资，却一日三餐有我照料，而厅局级的还要自己料理自己不说，还有照顾孙子的重大责任，看得出也感觉得到这位老人被啃的厉害！！人老了就会有一种对逝去岁月的眷恋，他想写一部我们的村史，记载和留下我们村子的变化，当然主要是宗族的来龙去脉。
身在家乡谁也不会注意这个问题，人在他乡就格外的眷恋故土，这也是人之常情。
他找老父询问有关村子以前的情况，因为村子里年纪大的老人已经不多了，就是还健在的几个也对过去是记之甚少。
我很支持老人的想法，告诉他要是完不成就交给我来写，如果能写一部村史也是一件很好的事情，虽然对于社会或许没什么贡献，但是对于一个村子，一个家族也是一件很重要的事情。
难道我们没有出现历史名人的村子就要因此而默无声息吗？显然这件事情要有人来作。
和谐社会首先要从一个部落，一个村子开始。
尽管过去的岁月即使一个村子里的人们，同宗同姓但是也有许许多多的不愉快，为生存会出现许多的利益之争，但时过境迁生活好起来之后，这些前嫌就因该摒弃，毕竟很多年前还是一家人呢！老父的伙伴匆匆的回家去了，可是他那种对于家乡故土的眷恋之情却深深的打动我。
一个身在外地几十年的老人能有如此的举动，我们这些年轻的后代，时刻生活在家门口的人岂能无动于衷？！我想这不仅是他一个人的愿望，想必老父也有这样的愿望，只是他没有这个能力去完成这件事，热爱祖国一定要先从爱我们的村子，爱我们的祖宗开始。
初中优秀作文-我的故土情结
我的故土情结我从未去拜读过陈忠实先生的《白鹿原》，但我的确从那里生长。
小时在故土的记忆埋下一颗种，在心中长得参天，成了再也解不开的故土情结，那是我的儿时岁月。
童年是实在单调的，每天都是同样的景致与天空。
但乡村的孩子到底是有些本事,能用竹筒和围墙上的玻璃片打磨打磨做成简易的望远镜，透过斑驳的镜片能望见远处的山寺和土坡下那个极大的湖。
父亲说，它原先是叫“荆峪湖”的，村中人以讹传讹就成了“鲸鱼湖”。
那时我家在白鹿原小小的一个村子里，居在山腰上，有条山路环着山直通到湖边。
那时村中常有虫害，我就把一种咬人很疼的红蚂蚁也算在其中。
家前土坡上有两棵极大的梧桐，秋时常有梧桐叶与梧桐子飘落，我就抓着蚂蚁和梧桐叶跑到山下的湖旁，将蚂蚁与梧桐子一同放在勺形的叶上，看它们顺着远水漂流，还戏称是“给流浪的蚂蚁装上行囊”。
那时湖中的水还是会流动的，与后来浮藻满目疮痍横生的样子不同，更赏心悦目，也更让人有玩耍的心情。
邻家的孩子就说去找些扁平的石片，要教我打水漂，我自是欢欣雀跃，可到现在我还是没有学会。
颗颗石子在水中下沉，一如故土的时光沉在梦里，再不浮出。
那孩子很会打水漂玩，我总看他黑瘦的手指夹着石片，两眼盯着微起波澜的水面，手臂前后摆动后划出一个漂亮的扇形飞出。
石片就在湖面轻捷地弹跳，激起一个个浑圆的水纹，七八个交叠成一条直线再轻轻跃入水中，这下水波倒是极小。
我兴奋地也要试，可不知是找到的石头太圆，还是我的手法实在不恰当，石头永远是“咚”的一声激起一圈浪花再沉入水底，偶尔弹起一两个圆纹，像是无意中对我的嘲弄。
他就在旁边笑。
伴着他的笑声太阳步步西斜，山上传来爷爷的吆喝，湖边的大人调笑着“再不回家就要被山里的黄鼠狼叼走”一类的话。
我自是不怕的，拖着时间。
满天的星斗闪烁，映在湖光里，衬得山野中星星点点的萤火虫也像星辰般格外得亮。
直到爷爷来找我时才肯归家，到家后刚沾了床铺便睡着了。
也忘了翌日有没有安排什么新的活动，在故土的日子，也就这样一天天地过去了。
故乡情结作文集合3篇
故乡情结作文故乡情结作文集合3篇在平时的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。
你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的故乡情结作文，欢迎大家分享。
故乡情结作文1这次回故乡，让我收获最大感受最深心情最高兴的事情，就是和家乡论坛上慕名已久心仪已久神交已久的文友们的一次快慰人生的谋面。
半坡阳先生(即红袖诗人简洁的黑与白）就是其中的一位。
从虚拟的网络走进现实的世界，撤去网络朦胧而又神秘的雾霭，在一片明净中，目光的接触和原来网络上心灵的交接竟是如此的吻合——诗人半坡阳是一位朴实无华、坦诚仁厚、平易近人的兄长！归来再读兄长诗作，犹如面对面的交流，更平添一种亲切和隽永，理解更为深刻和全面，心中不胜欣喜。
读阳兄的诗歌，让我倍受感染感触感动的，也最让我感喟感慨感叹的，是他近期用生命书写的作品中呈现出来的故乡情结。
故乡的万物，在他的眼里，带着独钟的情感，走进他的诗篇——清风、白云、飞雪、连阴雨；坡地、小河、道路、毛渠、潮湿腥咸的土地；柿树、枣树、皂荚树；蝉曲、蛙鸣、乌鸦的悲唳；老屋、草坟、石磙、辘轳；炊烟、风箱、被子、破棉袄；黄狗、毛驴、羊群；玉米、花生、金黄的麦香；窝头、包子、花卷、葱；父亲的期盼、母亲的辛劳、我童年的欢乐和梦想……这些都成了他诗歌特有的元素。
也正是这些元素让他的诗作散发出一种浓浓的故乡情，拳拳的眷恋情、深深的悲悯情。
《夏日的乡村》抒写的是美丽田园的颂歌，《五月的乡村》是一曲丰收喜悦的吟唱，而《回家过年》中的“方言”和“年香”“犹如重读再版的书”。
《秋天里的那棵老柿树》见证了家乡的和谐：“风也融融，雨也融融/融融的气息，游荡在秋天里的小村中”；《坡地小村》则在历史的长河中诵读故土上的繁衍生息：“紧绷的村子，再一次归于平静/继续沉稳着日子的颠覆/所有的一切，老井都看在眼里/存入水中……”。
《那个叫半坡阳的村子》通过对童年的回忆，表达了对故乡魂牵梦萦的情怀：“而今天/村子成了我半个少年和整个童年的伙伴/时常从我的心里进进出出，东跑西颠/夜晚的梦大多与他有关”；而《冬日的乡村》则写“步履匆匆”的人们“似乎是正忙着/尽快把冬日赶走……”在贫穷落后的煎熬中企盼进步和繁荣。
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思乡的愁绪.
P 91
喧哗
九苞（bāo）凤凰
尧舜 （yáo shùn ） 死麟 荆轲摄政
民族辉煌的历史与人文精神
P 95
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
屠杀 黝暗 浑浊 泪眼凝视
浊海 殷切 点缀 扑扑腾腾
比较“愤怒的呼喊”和“孩子们的笑容”哪 一个更让人心痛与震撼，找出原文中的句子， 并说明原因。
原文：
①这些从遗物中找到的照片，不是用愤怒，不是用呼喊，而是用笑容面对你， 你只能用泪眼凝视，一动不动，连拿手帕的动作都觉得是多余。
②儿童的笑脸具有如此大的震撼力，是我以前没有感受过的，我的心一下子 就揪紧了，心想，年迈的父母要在自己死亡前用这么多石头留住儿子早就逝 去的笑脸，这样的举动不能不触动人类最基本的良知。
孩子们的笑容更让人心痛与震撼。 因为他们的笑容如此灿烂而美好，但他们却被法西斯残忍地杀害了，世界如 此美好，可他们却无权再享受那春日的清风，夏日的阳光，秋日的红叶，冬 日的白雪……他们本应该快乐地活着，然而却因为战争，在如花的年纪失去 了自己的生命，过早的离去。这是人们更加感到孩子们的无辜与法西斯的冷 酷，因而更让人感到心痛和震撼
作者借对“一片槐树叶”的歌咏抒发了作者祖国家乡的思念之情。
滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。—《滞雨》
昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——《十五日夜望月寄杜郎中》 逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》
赞美祖国、的美的生活，
创造美的生活的劳动者。
P 81
天宇湛蓝 夜阑人稀
皓月当空 玉蟾滴露 推窗纳月
人们都说睹物思人，想想：文章开头作 者为什么会忆起往事 ？
触景生情.由女儿的行为自然写到"赏月 观灯",并自然联想到自己的童年生活
请找出文中描写月夜的句子,并说说这 些描写写出了月夜怎样的特点
读完本文，我们感受到了生命 的珍贵，那么，我们应该怎样 善待生命、珍爱生命呢？
答案合理即可，
可以从不同角度考虑哦
生 命 之 珍 贵 ， 战 争 之 无 情
P 84
怜悯之心 心碎
赫然 重聚
故乡人，一脉相连
P 89
蝉翼 槐树
些微 滑落
为什么说它是“全世界最美的一片，最可宝贵的一 片，而又是最使人伤心，最使人流泪的一片”？
唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》
露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》
—— 席慕蓉
故乡的歌 是—支 清远的笛 总在 有月亮的晚上 响起 故乡的面貌
却是一种 模糊的怅惘
仿佛 雾里的 挥手别离 别离后 乡愁 是一棵 没有年轮的树 永不 老去
P 93
残霞 微云
恋爱 暮色
P 77
星星点点 零山碎水 争奇斗艳 沉吟 直渗 油光碧绿 斟酌 玛瑙 搅天风雪 水瘦山寒 丹青：我国古代绘画常用朱红色、青色，故 称画为“丹青”。 催生婆：用老法接生的助产士的旧称。
作者通过本文赞美了茶花 的美丽姿色和顽强生命力， 同时也赞美了劳动者美的创 造和祖国欣欣向荣的气象
“茶花”是祖国面貌的象征。作者极度力写昆 明茶花的美艳旺盛。写的是茶花，但不难从中 体会到隐寓对古老的历史悠久的祖国的崇敬之 情；而老树开花繁花似锦，隐寓着对充满青春 活力、最美最艳而又前程无限的祖国的赞唱。 总之，茶花这一中心意象对表达主题具有关键 性作用，作品正是通过茶花来表达主题的。
①是夜,天宇湛蓝,皓月当空,玉蟾滴漏;
②故乡的中秋夜,月凉如水,洒 了满院的银辉.
特点: 清爽明朗,赏心悦目.
文中唱童谣,写风俗与 表达中心有什么关系
更增强地方色彩
更增添思乡的愁绪
“皓月当空,玉蟾滴漏”,句中“玉蟾” 就指月亮.除此之外,月亮还有哪些别 称？
太阴、玉羊、玉环、玉兔、玉盘、 玉轮、玉鉴、玉钩、玉壶、玉桂、 冰轮、冰镜、金丸、金兔、金盆、 银钩、峨眉、素娥、婵娟、桂轮、 桂魄、白玉盘、广寒宫……
因为这是祖国的树叶，所以是最 美的最宝贵的。而最使人伤心，最使 人流泪是因为作者离开了祖国就像槐 树叶离开了槐树一样。作者很思念祖 国，很想回到祖国的怀抱中去，而看 到落叶后这种感情就更加浓烈了。
槐树叶，这寄托着青春 记忆，饱含着故园温馨 的珍奇，居然“没有些 微的损坏”，岁月总是 会消磨与损坏一些东西 的，而这份对于祖国的 惦念，是永远不会有些 微的损坏的！