宋代葛长庚满江红(别鹤林)赏析WORD文件格式
《满江红》古诗词鉴赏
《满江红》古诗词鉴赏《满江红》古诗词鉴赏在学习、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。
那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编收集整理的《满江红》古诗词鉴赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《满江红》古诗词鉴赏1《满江红·敲碎离愁》宋朝：辛弃疾敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。
人去后、吹箫声断，倚楼人独。
满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。
但试将一纸寄来书，从头读。
相思字，空盈幅;相思意，何时足?滴罗襟点点，泪珠盈掬。
芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。
最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。
《满江红·敲碎离愁》古诗简介此词乃豪放词派代表人物辛弃疾所作。
辛弃疾性格豪放，笔力超迈，向来鲜有艳丽之作。
但此作一反常态，可谓是辛词中“清而丽，婉而妩媚”一类的作品。
虽是如此，与秦观、晏殊等婉约派词家之作相比，仍是哀而不伤，别具一格。
《满江红·敲碎离愁》注释又一首闺中念远词。
上篇因景抒情，此篇以情带景，熔情、景、事为一炉。
“敲碎”，用词奇警。
“满眼”联呈现时序之更迭与思绪之流动。
换头承上文“读”字，“芳草”联承“满眼”两句而来，缘情而景，以景唤情，盼极怨极语。
结处遥应“倚楼人独”，但已是月上黄昏之时，“立尽”二字老辣。
“敲碎”两句：言风摇翠竹，似敲碎满怀离愁，搅得人心烦躁不宁。
“人去”两句：言那人去后，箫声不复再闻，人惟独自倚楼。
吹箫声断：暗用萧史弄玉事。
见前《青玉案》(“东风夜放花千树”)注。
此指意中人离去。
“满眼”两句：言人正不堪暮春，举眼但见千山浓绿，已是初夏季节。
“但试”两句：打开对方来信，再细细从头品读。
“相思”四句：言徒然满纸相思，难慰自身相思深情。
“滴罗襟”两句：满把泪珠滴湿了衣襟。
盈掬：满捧，满把，极言泪水之多。
“芳草”两句：祈遍野芳草不迷他行客归路，恨缕缕垂柳遮住我望人视线。
“最苦”两句：言最苦伫立栏干曲处，直立到黄昏时分，明月初升。
《满江红》宋词赏析
《满江红》宋词赏析导语：《满江红》这首词，风格豪迈，苍劲有力，在自然朴素的描写中，不时有浓重之笔与用力之笔出现，平淡之中见奇伟。
下面就由店铺为大家带来《满江红》宋词赏析，欢迎阅读！满江红赤壁矶头，一番过、一番怀古。
想当时、周郎年少，气吞区宇。
万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。
卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？江上渡，江边路。
形胜地，兴亡处。
览遗踪，胜读史书言语。
几度东风吹世换，千年往事随潮去。
问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。
赏析宋宁宗嘉定十二年（1219）左右，戴复古曾在鄂州吞云楼谱写一阕《水调歌头》的词作，《满江红·赤壁怀古》词，约写于《水调歌头》的前后，此时词人正在鄂州、黄州一带漫游，黄州城外有赤壁矶（又叫赤鼻矶），虽有人考证这里并非赤壁之战的战场，但时人可能有些传说，前此又有苏轼的“大江东去”一词，词人过此，也难免生发怀旧的感情，继苏轼之后，再写一篇赤壁怀古词。
这首词，风格豪迈，苍劲有力，在自然朴素的描写中，不时有浓重之笔与用力之笔出现，平淡之中见奇伟。
清人纪昀十分欣赏这首词，觉得它的豪壮之气并不逊于苏东坡。
上片开头说“赤壁矶头，一番过、一番怀古。
”与苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”相比，复古词显得起势平淡，远不如苏词的气势雄伟；但戴词以朴素的叙述入题，倒也显得自然轻快。
苏词中的周瑜形象，着墨较多，形象较鲜明；复古词写周郎，仅写他“气吞区宇”的英雄气慨，别是一种写法。
对赤壁大战场面的描绘，苏轼仅有“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”一句；复古词则用浓墨重采，极力渲染气氛，艺术地再现这一惊心动魂的大战。
“万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒”两句，用精工的对偶句，把战争的场面表现得淋漓尽致，生动、贴切地描绘出吴蜀联军的高昂士气，写出了火攻曹军时的翻江倒海之势。
“貔虎”本指猛兽，比喻勇猛的军队。
“鱼龙”指潜蛰江中的水族动物，杜甫《秋兴》诗有“鱼龙寂寞秋江冷”之句，在千艘列炬的大拼搏中，那些潜居江中的鱼龙，再也不会感到孤独，它们因为受到战火的.威胁而感到怒不可当了。
《满江红》宋词原文注释与赏析
《满江红》宋词原文注释与赏析《满江红》宋词原文注释与赏析在学习、工作乃至生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。
其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编收集整理的《满江红》宋词原文注释与赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
《满江红》宋岳飞怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
作者：岳飞（1103-11141）字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。
少年从军，官至河南、北诸路招讨使，枢密副使。
他是南宋初年的抗金名将。
因坚持抗敌，反对议和，为奸相秦桧以“莫须有”的罪名谋害。
工诗词，但留传甚少。
词仅存三首，内容皆表达抗金的伟大抱负和壮志难酬的深沉慨叹。
风格悲壮，意气豪迈。
有《岳武穆集》。
注释：凭：倚靠。
处：时候。
三十：指年龄。
尘与土：谓征战中奔波劳累。
八千：言征途之漫长。
云和月：披星戴月，谓夜以断日地行军战斗。
靖康耻：靖康是宋钦宗年号。
靖康元年（1126），金后攻破汴京，掳徽钦二帝北去。
贺兰山：在今宁夏回族自治区。
缺：山口。
朝天阕：朝见皇帝，天阕，皇帝的宫殿。
译文我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇急雨刚刚停歇。
抬头放眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹，壮怀激烈。
三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。
莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。
我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。
壮志同仇饿吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。
我要从头彻底地收复旧日河山，再回京阙向皇帝报捷。
赏析一：此词感情慷慨悲凉，音调激越高亢，充满爱国激情。
词中表现出作者对恢复中原的坚定信心和对敌寇的刻骨仇恨。
陈廷焯盛赞此词曰：“何等气概！何等志向！千载下读之，凛凛有生气焉。
《满江红》原文、翻译及赏析集合15篇
《满江红》原文、翻译及赏析《满江红》原文、翻译及赏析集合15篇《满江红》原文、翻译及赏析1原文：满江红·和王昭仪韵宋代：汪元量天上人家，醉王母、蟠桃春色。
被午夜、漏声催箭，晓光侵阙。
花覆千官鸾阁外，香浮九鼎龙楼侧。
恨黑风吹雨湿霓裳，歌声歇。
人去后，书应绝。
肠断处，心难说。
更那堪杜宇，满山啼血。
事去空流东汴水，愁来不见西湖月。
有谁知、海上泣婵娟，菱花缺。
译文：天上人家，醉王母、蟠桃春色。
被午夜、漏声催箭，晓光侵阙。
花覆千官鸾阁外，香浮九鼎龙楼侧。
恨黑风吹雨湿霓裳，歌声歇。
宋理宗与谢后整日欢娱，宴会通宵达旦，尽情享乐，人们沉漫在欢乐之中，不觉晨曦已照宫楼。
鸾阁外、花丛中文武百官肃立庆贺，龙楼旁、宝鼎中香烟缭绕。
元兵南下，一切豪华顿时烟消云散。
人去后，书应绝。
肠断处，心难说。
更那堪杜宇，满山啼血。
事去空流东汴水，愁来不见西湖月。
有谁知、海上泣婵娟，菱花缺。
人走之后，家书已绝。
断肠之时，无人诉说。
哪能承受杜鹃啼血，遍地哀鸣。
北宋亡于金，南宋亡于元。
有谁知，北方的边鄙之处，有伊人在哭泣，菱花形的铜镜一碎为二。
注释：天上人家，醉王母、蟠桃春色。
被午夜、漏声催箭，晓光侵阙（què）。
花覆千官鸾（luán）阁外，香浮九鼎龙楼侧。
恨黑风吹雨湿霓（ní）裳，歌声歇。
满江红：词牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。
王昭仪：即王清惠。
作者被元得之前，曾在官廷作琴侍，与王清惠关系甚密。
天上人家：指皇官。
王母：指谢后。
漏：滴漏，古代一种滴水计时工具。
阙：官门两边供望的楼，泛指帝王住所。
人去后，书应绝。
肠断处，心难说。
更那堪杜宇，满山啼血。
事去空流东汴（biàn）水，愁来不见西湖月。
有谁知、海上泣婵娟，菱花缺。
杜字：古代蜀国望帝的姓名，相传他死后灵魂化做杜鹏鸟，鸣声凄切，古人又以为，此鸟啼声不断，出血乃止。
海上：指北方边鄙之处。
赏析：该词上片追述昔日官中的繁华生活，下片设想王昭仪的处境和心曲，代她一诉衷肠。
满江红诗词赏析
满江红诗词赏析满江红诗词赏析满江红诗词赏析1《满江红·两峡崭岩》作者为宋朝诗人辛弃疾。
其古诗全文如下：两峡崭岩，问谁占、清风旧筑。
更满眼、云来鸟去，涧红山绿。
世上无人供笑傲，门前有客休迎肃。
怕凄凉、无物伴君时，多栽竹。
风采妙，凝冰玉。
诗句好，余膏馥。
叹只今人物，一夔应足。
人似秋鸿无定住，事如飞弹须圆熟。
笑君侯、陪酒又陪歌，阳春曲。
「赏析」在词中，作者对赵晋榈娜烁瘛⑽牟筛予了极大的赞美。
同时，由于二人遭遇相似，心有灵犀，同是报国无门，志不得伸，也反映了作者那种无奈、抑郁而又清高的思想感情。
词的上片，是写清风峡的景色及赵晋的高尚品格。
开篇：“两峡崭岩，问谁占、清风旧筑？更满眼、云来鸟去，涧红山绿。
”写出清风峡两侧重岩叠嶂，陡峭挺拔，刘辉曾经读书其中的清风洞，如今归谁占领呢？云儿飘浮，鸟儿飞翔，山涧中野花红似一片晚霞，高山上绿色葱葱，这美丽的景象扑满视野。
但这里人迹罕至，住在这里，岂不孤寂？以下数句，就是回答这个问题。
“世上无人供笑傲”，还不如在此领略大自然的风光，即使“门前有客”来访，也大抵是些俗物，还是不要迎接为好。
“怕凄凉、无物伴君时，多栽竹”。
如果无人伴君而感到凄凉时，就多栽些竹子吧。
这几句词，层层递进，赞美了赵晋槌尘拔俗，不肯同流合污的高洁品格。
词的下片，赞美了赵晋榈奈牟杉白髡叨哉缘募度推崇。
“风采妙、凝冰玉”，颂扬了赵晋冰清玉洁的品质，是对上片的总结。
“诗句好，馀膏馥。
叹只今人物，一夔应足。
”写得绝好的诗句，可以流传百世，以育后人。
在现今社会中，有您这么杰出的一个人物就足够了。
这几句把赵晋橥瞥绲轿抟愿醇拥牡夭健“人似秋鸿无定住，事如飞弹须圆熟”，人就象秋天的鸿雁，今天落在这里，明天飞向那里，没有固定的住处；事，就象飞出的弹丸，转瞬即逝，对待它，应该圆熟些，何必那么固执。
当时作者与赵晋橥是被罢官隐退，他们都胸怀大志，又都是栋梁之材，但却得不到重用，这两句词反映了他们那种无奈、悲哀而又不得不自我安慰的心情。
满江红原文翻译及赏析（精选19篇）
满江红原文翻译及赏析（精选19篇）满江红原文翻译及赏析（精选19篇）满江红，词牌名，又名“上江虹”“满江红慢”“念良游”烟波玉”“伤春曲”“怅怅词”。
以柳永《满江红·暮雨初收》为正体。
接下来就由小编带来满江红原文翻译及赏析，希望对你有所帮助！满江红原文翻译及赏析篇1原文：满江红刘克庄夜雨凉甚，忽动从戎之兴金甲琱戈，记当日辕门初立。
磨盾鼻，一挥千纸，龙蛇犹湿。
铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。
有谁怜、猿臂故将军，天无级？平戎策，从军什；零落尽，慵收拾。
把《茶经》《香传》，时时温习。
生怕客谈榆塞事，且教儿诵《花间集》。
叹臣之壮也不如人，今何及！翻译：想当初，在帅府，穿金甲持雕戈；军中作檄，挥笔写完千纸，笔墨都还未干。
天刚黎明，寒气侵人，披着铁甲的战马已嘶鸣起来，奔赴战场；黑夜里，狂风呼啸，怒涛奔腾，高大战船正在抢渡。
当年李广建功无数终降为庶人，有谁对这种不平之事表示同情呢？那些抗敌恢复方略，记录军中生活的诗篇，只好任它散失殆尽，而懒得收拾了。
只能靠焚香煮茗来打发时光了。
现在就怕人谈边塞的事，暂且教儿女们诵读《花间集》吧。
只是感叹自己壮年是就不如人，何况现在呢！赏析：这首词，是南宋后期爱国词人刘克庄的代表作之一，在写作上，颇具特色。
上片写过去，正面着笔，风格豪迈雄健；下片写今日，纯用反笔，风格掩抑沉郁。
运用强制的对比手法，极富感染力。
“金甲琱戈，记当日辕门初立。
”两句是倒装句，按正常语序，应为“记当日金甲琱戈，初立辕门”。
作者为的是突出“金甲琱戈”的雄姿。
因此，词一开头就鲜明突兀地展现出自己初参军幕时的兴奋神情，以及种种激动人心的场面。
辕门初开，铁甲琱戈，词人此时多么精神抖搂，气宇轩昂！“磨盾鼻，一挥千纸，龙蛇犹湿”，在盾牌鼻纽上磨墨，则进一步显示出当时军情的紧急和他的才气纵横，起草军事文书运笔如飞，挥洒之间，千纸立就，而如龙蛇走势的字迹还没有干呢！“铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。
”天刚黎明，寒气侵人，披着铁甲的战马已嘶鸣起来，奔赴战场；黑夜里，狂风呼啸，怒涛奔腾，高大战船正在抢渡。
《满江红》原文及赏析（15篇）
《满江红》原文及赏析（15篇）《满江红》原文及赏析1满江红·点火樱桃宋代：辛弃疾点火樱桃，照一架、荼蘼如雪。
春正好，见龙孙穿破，紫苔苍壁。
乳燕引雏飞力弱，流莺唤友娇声怯。
问春归、不肯带愁归，肠千结。
层楼望，春山叠；家何在？烟波隔。
把古今遗恨，向他谁说？蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。
听声声、枕上劝人归，归难得。
译文及注释译文似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。
春色正浓，喜见春笋破土而出。
母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。
春带愁来，不带愁去，令人伤怀。
登楼望家国，有层山叠水相隔，饮烟已经被山挡住了，家在哪里呢？古今家国之恨，向谁倾诉。
乡梦恐怕难以传到千里之外了，唯闻子规啼三更月。
杜鹃声声劝归，人却难以归去。
注释茶蘑：亦称酴醿，以色似酴醿酒而名。
落叶小灌木，春末夏初开白花。
一架：荼藦枝细长而攀缘，立架以扶，故称一架。
龙孙：竹笋的别名。
紫苔苍壁：长满青紫色苔藓的土阶。
乳燕引雏：母燕引着雏燕试飞。
流莺唤友：黄莺呼叫伴侣。
肠千结：以千结形容愁肠难解。
蝴蝶梦：庄子梦见自己化为蝴蝶，后人造以蝴蝶称梦。
子规：亦名杜鹃。
▲参考资料：1、叶嘉莹主编．《辛弃疾词新释辑评》（上册）：中国书店，20xx-01 ：第31页-第34页．2、周汝昌，宛敏灏，万云骏等．《宋词鉴赏辞典》（下册）：上海辞书出版社，20xx年08月第1版：第1300页-第1302页．赏析《满江红·点火樱桃》写作年代已无法考证，也没有其他材料可供参阅，但从此词的意境推测，可能是辛弃疾中年政治失意后的思归之作。
此词描写词人因春归而想家的悲凉情绪，它以春景为媒介，充分体现了自家身世和国家命运都很悲惨的感叹，是一首饱含政治色彩的上乘之作。
它之所以流传下来，为人所喜欢，不仅在于它饱含深情厚意，更在于作者在写词时不是枯燥地、直通通地诉说，而在生动鲜活的意境描写中创造了幽远深邃的抒情境界。
上片即景伤春。
词人的艺术触觉是十分敏锐的：词人既欣赏江南之春的美好，又痛惜江南之春的不久长。
古诗文《满江红》原文翻译及赏析
古诗文《满江红》原文翻译及赏析满江红·清江风帆甚快作此与客剧饮歌之千古东流，声卷地，云涛如屋。
横浩渺、樯竿十丈，不胜帆腹。
夜雨翻江春浦涨，船头鼓急风初熟。
似当年、呼禹乱黄川，飞梭速。
击楫誓、空警俗。
休拊髀，都生肉。
任炎天冰海，一杯相属。
荻笋蒌芽新入馔，弦凤吹能翻曲。
笑人间、何处似尊前，添银烛。
注释清江：江西赣江的支流，代指赣江。
风初熟：风起时方向不定，待至风向不再转移，谓之风熟。
“乱黄川”，渡黄河：意谓恰似当年追想着大禹的业绩横渡黄河一样，快如飞梭。
击楫：用东晋祖逖事。
后用以比喻收复失地的决心。
休拊髀，都生肉：这里用此抒写作者被投闲置散，功名不就的激愤。
荻笋：荻，芦苇。
笋，蒌蒿。
弦：指琵琶。
凤吹：指箫。
注释清江：江西赣江的支流，代指赣江。
帆腹：用苏轼《八月七日入赣过惶恐滩》“长风送客添帆腹”语。
船帆因受风而张开，故云“腹”。
惶恐滩，是赣江滩名。
风初熟：用苏轼诗《金山梦中作》“夜半潮来风又熟”语。
风起时方向不定，待至风向不再转移，谓之风熟。
似当年、呼禹乱黄川，飞梭速：“当年”指乾道六年(1170)作者出使金国，交涉收复北宋陵寝及更改南宋皇帝向金使跪拜受书之礼的事宜，表现出大无畏的民族气节，赢得朝野上下称道。
“呼禹”，呼唤大禹。
“乱黄川”，渡黄河。
意谓恰似当年追想着大禹的业绩横渡黄河一样，快如飞梭。
击楫：用东晋祖逖事。
《晋书》载：祖逖渡江北伐苻秦，中流击楫而誓曰：“不能复中原而复济者，有如大江。
”后用以比喻收复失地的决心。
休拊髀，都生肉：用三国刘备事。
《三国志》本传载：刘备寄栖刘表幕下，一次入厕，则大腿(髀)肉生，慨然流涕。
备曰：“吾常身不离鞍，髀皆消。
今不复骑，髀里肉生。
日月若驰，老将至矣。
而功名不建，是以悲耳。
”这里用此抒写作者被投闲置散，功名不就的激愤。
荻笋：荻，芦苇。
笋，蒌蒿。
弦：指琵琶。
凤吹：指箫。
《列仙传》：春秋时萧史善吹箫，能为凤鸣之声。
鉴赏作者于乾道八年(1172)冬知静江府(今广西桂林)，次年春过此并填写了此词。
满江红译文及赏析
满江红译文及赏析满江红译文及赏析原文：满江红·暮雨初收柳永暮雨初收，长川静、征帆夜落。
临岛屿、蓼烟疏淡，苇风萧索。
几许渔人飞短艇，尽载灯火归村落。
遣行客、当此念回程，伤漂泊。
桐江好，烟漠漠。
波似染，山如削。
绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。
游宦区区成底事，平生况有云泉约。
归去来、一曲仲宣吟，从军乐。
满江红翻译：傍晚的落雨刚刚停止，桐江一片寂静，远征的航船在夜幕中靠岸停泊。
对面的岛屿上，水蓼稀疏雾霭寒凉，秋风吹拂芦苇萧索作响。
多少渔人行驶着小船，却只见船上的灯火飞快地回归村落。
对此令我思念起回归的路程，对漂泊生活产生了厌倦而忧伤的情绪。
桐江景色美丽，雾霭漠漠密布，好似浸入了水波之中，山峰如刀削一般，白鹭和鱼儿围绕严陵濑飞翔和跳跃。
游宦生涯跋涉辛苦一事无成，何况早就有归隐云山泉石的心愿。
回归吧，羡慕渊明的躬耕田园，厌倦仲宣的从军艰苦。
满江红字词解释：⑴满江红：词牌名，唐人小说《冥音录》载曲名为《上江虹》，后改今名。
柳永始填此调，有仄韵、平韵两体，此词为仄韵，为正体。
《乐章集》注“仙吕调”，高栻词注“南吕调”。
格调沉郁激昂，前人用以发抒怀抱，佳作颇多。
双调九十三字，上片八句四仄韵，下片十句五仄韵。
⑵长川静：长河一片平静。
川，指江河。
征帆：远行船上之帆。
⑶蓼烟：笼罩着蓼草的烟雾。
蓼，水蓼，一种生长在水边的植物。
⑷苇风：吹拂芦苇的风。
萧索：象声词，形容风声。
元稹《酬乐天雪中见寄》：“知君夜听风萧索，晓望林亭雪半糊。
”⑸几许：有几个。
短艇：轻快的小艇。
⑹遣：使，令。
行客：词人自谓。
回程：回家的路程。
⑺桐江：在今浙江桐庐县北，即钱塘江中游自严州至桐庐一段的别称。
又名富春江。
⑻漠漠：弥漫的'样子。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
”⑼严陵滩：又名严滩、严陵濑。
在桐江畔。
⑽游宦：春秋战国时期，士人离开本国至他国谋求官职，谓之游宦，后泛指为当官而到处飘荡。
底事：何事，为了什么事呢？⑾云泉约：与美丽的景色相约，引申为归隐山林之意。
《满江红》赏析
《满江红》赏析创作背景：公元1136年，绍兴六年，岳飞第二次出征北伐，当军队攻到陕西福昌县山区时，才发现是孤军深入，而此时既无援兵，又无粮草，无奈之下，只得留王贵一支人马戍守前线，自己不得不撤回湖北武昌。
此次率军北伐，虽未损兵折将，但是依旧壮志未酬，于是挥笔写下了千古绝唱《满江红》。
满江红·写怀南宋岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
注释：⑴满江红：词牌名，又名“上江虹”“念良游”“伤春曲”等。
双调九十三字。
⑵怒发（fà）冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起，形容愤怒至极。
⑶凭阑：身倚栏杆。
阑，同“栏”。
⑷潇潇：形容雨势急骤。
⑸长啸：大声呼叫。
啸，蹙口发出声音。
⑹壮怀：奋发图强的志向。
⑺“三十”句：谓自己年已三十，得到的功名如同尘土一样微不足道。
三十，是概数。
功名，或指岳飞攻克襄阳六郡以后建节晋升之事。
⑻“八千”句：形容南征北战，路途遥远，披星戴月。
八千，是概数，极言沙场征战行程之远。
⑼等闲：轻易，随便。
⑽空悲切：即白白地哀痛。
⑾靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
靖康，宋钦宗赵桓的年号。
⑿贺兰山：贺兰山脉，中国境内有两座山脉名贺兰山，一座在河北一座在宁夏。
一说是位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处的贺兰山，当时被金兵占领；一说是位于河北省境内的贺兰山。
据史料考证岳飞足迹未到过宁夏贺兰山，而岳飞抗金活动区域曾在河北贺兰山。
[20]⒀胡虏：对女真族入侵者的蔑称。
[19]⒁匈奴：古代北方民族之一，这里指金入侵者。
⒂朝天阙（què）：朝见皇帝。
天阙，本指宫殿前的楼观，此指皇帝居住的地方。
明代王熙书《满江红》词碑作“朝金阙”。
译文：我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇急雨刚刚停歇。
满江红诗词赏析
满江红诗词赏析满江红诗词赏析满江红万灶貔貅，便直欲、扫清关洛。
长淮路、夜亭警燧，晓营吹角。
绿鬓将军思饮马，黄头奴子惊闻鹤。
想中原、父老已心知，今非昨。
狂鲵剪，於菟缚；单于命，春冰薄。
政人人自勇，翘关还槊。
旗帜倚风飞电影、戈铤射月明霜锷。
且莫令、榆柳塞门秋，悲摇落。
这是一首宣扬精忠报国、收复失土的爱国词篇。
全篇采用对比手法，长自己志气，灭敌人威风，爱国之心，溢于言表。
这首词作于金亡的前一年。
这年（1233）南宋与蒙古军合围蔡州（今河南汝南），次年城陷金亡。
词的上片，写南宋精兵，长驱北上，金兵毫无斗志，中原父老也都知道金国必然灭亡，形势与前大不相同。
前半片，写南宋军营整齐，斗志旺盛。
“万灶貔貅，便直欲、扫清关洛。
”千军万马，精兵强将，斗志昂扬。
“长淮路、夜亭警燧，晓营吹角。
”淮河一带的岗亭子，夜里有士兵了望，一有警报，便点燃烽火告警。
天刚破晓便可以听到军营嘹亮号角声。
而金兵呢？“绿鬓将军思饮马，黄头奴子惊闻鹤。
”年轻的军官，黄头女真，已无斗志，准备逃跑。
形成了鲜明的对比。
闻鹤的'典故出自《晋书·谢玄传》，淝水之战，苻坚部下士兵溃逃，“闻风声鹤唳，皆以为王（晋）师。
”中原的人民，“已心知，今非昨。
”今昔不同，金国已成强弩之末，即将覆亡。
上片由南宋写到金国，形成显明的对照。
下片，又由金国写到南宋，进一步进行对比。
“狂鲵剪，於菟缚。
单于命，春冰薄。
”“狂鲵”，大鱼，借指残暴的敌人；“於菟”，虎，借指虎狼之国；单于，指金国君主，都是指的金国。
金国国势，危在旦夕，象春冰一样，即将瓦解崩溃。
相反，宋国“政人人自勇，翘关还槊。
”将军士兵，人人奋勇，能扛鼎举关，舞弄长矛；“旗帜倚风飞电影”，军旗猎猎，高高飘扬；“戈铤射月明霜锷”，刀锋雪亮，武器精良。
又一次形成了十分鲜明的对比。
最后，“且莫令、榆柳塞门秋，悲摇落。
”奉劝朝廷勿失时机，一举收复失地，不要使边塞秋老，人民失望，这才是本词的主旨，是词人的用心所在！黄机的爱国思想是一贯的。
宋代葛长庚满江红(赠豫章尼黄心大师尝为官妓)赏析WORD格式
满江红（赠豫章尼黄心大师尝为官妓）赏析WORD格式满江红（赠豫章尼黄心大师尝为官妓）葛长庚宋代满江红（赠豫章尼黄心大师尝为官妓）原文：豆蔻丁香，待则甚、如今休也。
争知道、本来面目，风光洒洒。
底事到头鸾凤侣，不如躲脱鸳鸯社。
好说与、几个正迷人，休嗟讶。
纱窗外，梅花下。
酒醒也，教人怕。
把翠云翦却，缁衣披挂。
柳翠已参弥勒了，赵州要勘台山话。
想而今、心似白芙蕖，无人画。
满江红（赠豫章尼黄心大师尝为官妓）拼音解读：dòu kòu dīng xiāng ，dài zé shèn 、rú jīn xiū yě。
zhēng zhī dào 、běn lái miàn m ù，fēng guāng sǎ sǎ。
dǐ shì dào tóu luán fèng lǚ，bú rú duǒ tuō yuān yāng sh è。
hǎo shuō yǔ、jǐ gè zhèng mí rén ，xiū jiē yà。
shā chuāng wài ，méi huā xià。
jiǔ xǐng yě，jiāo rén pà。
bǎ cuì yún jiǎn què，zī yī pī guà。
liǔ cuì yǐ cān mí lè le ，zhào zhōu yào kān tái shān huà。
xiǎng ér jīn 、xīn sì bái fú qú，wú rén huà。
《满江红》诗歌赏析
奠淮右，阻江南。
遣六丁雷电，别守东关。
却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。
又怎知、人在小红楼，帘影间。
姜夔词作鉴赏
这首词作于宋光宗绍熙二年（1191）春初，前有小序，详细地叙述了写作此词的原委：《满江红》旧调用仄韵，多不协律如末句云无心扑三字，歌者将心字融入去声，方谐音律。
予欲以平韵为之，久不能成。因泛巢湖，闻远岸箫鼓声，问之舟师，云：居人为此湖神姥寿也。予因祝曰：得一席风径至居巢，当以平韵《满江红》为迎送神曲。言讫，风与笔俱驶，顷刻而成。末句云闻佩环，则协律矣。书以绿笺，沉于白浪。辛亥正月晦也。是岁六月，复过祠下，因刻之柱间。有客来自居巢云：土人祠姥，辄能歌此词。按曹操至濡须口，孙权遗操书曰：春水方生，公宜速去。操曰孙权不欺孤，乃彻军还。濡须口与东关相近，江湖水之所出入。予意春水方生，必有司之者，故归其功于姥云。
《满江红》全文赏析
《满江红》全文赏析《满江红》此词是作者贬居黄州期间寄给时任鄂州太守的友人朱守昌的。
词中既景中寓情，关照友我双方，又开怀倾诉，谈古论今。
原文：江汉西来，高楼下、葡萄深碧。
犹自带，岷峨雪浪，锦江春色。
君是南山遗爱守，我为剑外思归客。
对此间、风物岂无情，殷勤说。
《江表传》，君休读;狂处士，真堪惜。
空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。
独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。
愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。
赏析：此词是作者贬居黄州期间寄给时任鄂州太守的友人朱守昌的。
词中既景中寓情，关照友我双方，又开怀倾诉，谈古论今。
作者用直抒胸臆的方式表情达意，既表现出朋友间的深厚情谊，又在发自肺腑的议论中表现自己的内心世界。
词中寓情于景，寓情于事，言直意纡，表达出苍凉悲慨、郁勃难平的激情。
上片由景及情。
开篇大笔勾勒，突兀而起，描绘出大江千回万转、浩浩荡荡、直指东海的雄伟气势。
江汉，即长江、汉水。
长江、汉水自西方奔流直下，汇合于武汉，著名的黄鹤楼在武昌黄鹄山岿然屹立，俯瞰浩瀚的大江。
此二句以高远的气势，抓住了当地最有特色的胜景伟观，写出了鄂州的地理特点。
“葡萄深碧”，化用李白的诗句“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅”，形容流经黄鹤楼前的长江呈现出一派葡萄美酒般的深碧之色。
以下“犹自带”三字振起，继续以彩笔为江水染色。
李白又有“江带峨眉雪”之句(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》);杜甫《登楼》诗云：“锦水江春然来天地”。
苏轼在此不仅化用前人诗句，不着痕迹，自然精妙，而且用“葡萄”、“雪浪”、“锦江”、“春色”等富有色彩感的词语，来形容“深碧”的江流，笔饱墨浓，引人入胜。
词人将灵和楼前深碧与锦江春色联系起来，不但极富文采飞扬之美，而且透露了他对花团锦族、充满春意的锦城的无限追恋向往之情，从而为下文“思归”伏脉。
以下由景到人，既上接岷江锦水，引动思归之情;又将黄鹤楼与赤壁矶一线相连，触发怀友之思。
“对此间、风物岂无情殷勤说”，既总束上片，又领起下片，由风景人物引发思归怀古之情。
满江红全文及原著赏析
满江红全文及原著赏析满江红全文及原著赏析在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗的格律限制较少。
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满江红全文及原著赏析篇1[宋]苏轼清颍东流，愁目断，孤帆明灭。
宦游处，青山白浪，万重千叠。
孤负当年林下意，对床夜雨听萧瑟。
恨此生，长向别离中，生华发。
一尊酒，黄河侧。
无限事，从头说。
相看恍如昨，许多年月。
衣上旧痕余苦泪，眉间喜气占黄色。
便与君，池上觅残春，花如雪。
注释：【1】满江红：词牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。
双调九十三字，前片四十七字，八句，四仄韵；后片四十六字，十句，五仄韵。
用入声韵者居多。
【2】子由：作者弟弟苏辙字，当时他在京都汴梁任门下侍郎。
【3】清颍（yǐng）：颍水，源出河南登封县西南，东南流经禹县，至周口镇，合贾汝河、沙河，在颍州附近入淮而东流。
【4】孤帆明灭：一叶船帆忽隐忽现。
【5】宦（huàn）游：在外做官。
【6】“孤负”二句：写兄弟风雨之夜相聚谈心的乐趣。
苏辙《逍遥堂会宿二首》并引：“辙幼从子瞻读书，未尝一日相舍。
既壮，将游宦四方，读韦苏州（应物）诗，至‘那知风雨夜，复此对床眠’，侧然感之。
乃相约早退，为闲居之乐。
故子瞻始为凤翔幕府，留诗为别，曰：‘夜雨何时听萧瑟’。
”风翔至是时已二十余年，仍未实现“对床夜语”的愿望，故日“孤负”。
孤负，辜负。
林下意，指相约退出官场，过退隐生活的话。
萧瑟，指雨声。
【7】生华发：花白的头发脱落。
【8】“一尊酒”二句：此时苏辙在黄河边的汴京（开封），故苏轼向黄河侧遥举一杯酒，表示祝福。
尊，通“樽”，酒杯。
【9】恍如昨：仿佛如同昨天。
【10】“眉间”句：谓眉问出现黄色，有即将归去的征兆。
韩愈《郾城晚饮赠马侍郎》诗：“眉间黄色见归期。
”【11】花如雪：落花如雪之零乱。
作品赏析：词的上片即景抒情，抒发了对兄弟之间长期不得相见的深深感慨和对弟弟的深切怀念，下片追忆从前，希望能有机会到京城与弟弟见上一面，并想象兄弟相会汴京的欢悦情景。
《满江红》赏析
《满江红》宋·岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切!靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
注释⑴怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。
形容愤怒至极，冠是指帽子而不是头发竖起。
⑵潇潇：形容雨势急骤。
⑶长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。
⑷三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。
⑸八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
⑹等闲：轻易，随便。
⑺靖康耻：宋钦宗靖康二年(1127年)，金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
⑻贺兰山：贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。
⑼朝天阙：朝见皇帝。
天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。
译文我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。
抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹。
壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。
莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。
我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。
壮志同仇俄吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。
我要从头再来重新收复旧日河山，朝拜故都京阙。
参考赏析创作背景第一种说法：岳飞第一次北伐，即岳飞30岁出头时所作。
第二种说法：公元1136年(绍兴六年)。
绍兴六年，岳飞第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。
但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。
此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州时写下了千古绝唱的名词《满江红》。
第三种说法：《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。
参考解读岳飞诗词，虽留传极少，但这首《满江红》英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。
宋江的满江红赏析
宋江的满江红赏析宋江【原文】喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。
见碧水丹山，黄芦苦竹。
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。
愿樽前长叙弟兄情，如金玉。
统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。
中心愿，平虏保民安国。
日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。
望天王降诏，早招安，心方足。
【满江红】满江红，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。
唐人小说《冥音录》载曲名《上江虹》，后更名《满江红》。
宋以来始填此词调。
《钦定词谱》以柳永“暮雨初收”词为正格。
九十三字，前片四十七字，八句，四仄韵;后片四十六字，十句，五仄韵。
用入声韵者居多，格调沉郁激昂，前人用以发抒怀抱，佳作颇多。
另有平声格，双调九十三字，前片八句四平韵，后片十句五平韵。
【赏析】群雄“开怀痛饮”之时，宋江显然想得远些。
先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。
重阳节饮酒赏菊。
宋江在这时候吟出“降诏”，“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。
宋江将时光催人老的恐慌，轻松消解进了佳节带来的神清气爽，这是一种暴风雨来临前的平静。
上片：很高兴遇到了重阳节，酒宴上更换了新酿的好酒，庄稼又要成熟了。
满眼望去，看见绿水红山，黄色芦苇，发黄的竹子。
头上全部添满了白发，眼前不能没有菊花啊!多么希望在酒桌前面，能够长时间地叙说兄弟情谊，这应该是多么美好的时辰啊!下片：我统领着一帮勇猛无敌的兄弟，啸聚山林，雄霸一方。
想我军中号令严明，军纪严肃。
树立心中愿望，要征讨列强寇虏，保护人民，安定国家。
天地可鉴，我们时常怀着着忠义之心，但是这纷乱的社会却遮闭了辨别奸邪的眼睛。
我希望圣上下诏招安，我心里才能满足啊!。
《满江红》的鉴赏
《满江红》的鉴赏《满江红》的鉴赏●满江红段克己雨后荒园，群卉尽、律残无射。
疏篱下，此花能保，英英鲜质。
盈把足娱陶令意，夕餐谁似三闾洁？到而今、狼藉委苍苔，无人惜。
堂上客，须空白。
都无语，怀畴昔。
恨因循过了，重阳佳节。
飒飒凉风吹汝急，汝身孤特应难立。
谩临风、三嗅绕芳丛，歌还泣。
段克己词作鉴赏段克已是金末元初著名诗人，自幼有才，与北段成已以文章擅名，被时人同为“二妙”。
金朝末年，政治衰败，社会动乱。
他怀着对金王朝的愚忠，即悲悼它的崩溃，又深感浑不逢时，无力回天。
于是寄情于岁晚菊花，意在喻人，聊以自勉。
开头三句，首先展开了一幅秋天雨后的荒园图。
“律残无射（yè）”，点明时值九月，此时的荒园秋风萧瑟，秋雨无情，百花为之凋零，荒园杂草丛生。
全词以此开端，既深曲委婉地透露了词人悲凉凄苦的情怀，又使人自然联想到风雨飘摇的政治形势象凛冽的秋风袭向词人的心头。
这几句，不仅交代了花的生活环境，也为全词定下了凄清的基调。
接下来，轻轻一转，写初开菊花的鲜嫩可爱。
这和“雨后荒园”的环境气氛形成了鲜明的对照。
“此花能保”，除了流露出花不逢时尚能自保的`欣慰外，更隐含着岁月无情的担忧。
细细品味，作者正是借花写人，表达出在险恶的政治环境中洁身自保的追求和形势逼人的忧虑。
接下来“盈把”二句，由菊花而想到一生爱菊的陶渊明和屈原，陶渊明、屈原生活的年代去词人已远，可是他们与词人所处的政治环境却有许多相似的地方。
他们没有屈从于严酷形势的压力，而以各自不同的方式反抗险恶的现实，为后世留下了千古英名。
这里，词人显然是以他们高洁的情操来激烈自己，来表达自己的精神追求。
上片最后三句忽又一收，由怀古自勉回到凄冷的现实之中，惜花以自惜，哀惋生不逢时。
综观七片，处处写菊花，但却无处不寄寓着词人的生世之感。
下片由花写到人，词人首先哀叹岁月匆匆，少年书生已成白发衰翁。
往事如烟，功名未就，自然引起对已逝岁月的追怀。
以下几句便以无限怅惘的心情追怀畴昔，通过极朴实的语言，表达了自己难以言传的苦衷，使人觉得凄婉悲怆。
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满江红（别鹤林）赏析WORD文件格式
满江红（别鹤林）
葛长庚
宋代
满江红（别鹤林）原文：
明日如今，我已是、天涯行客。
相别后、麻姑山上，齐云亭侧。
几个黄昏劳怅想，几宵皓月
遥思忆。
与二仙、不但此今生，皆畴昔。
频到此，欢无极。
今去也，来无的。
念浪萍风絮，东西南北。
七八年中想契密，三千里外
来将息。
怅金丹、未就玉天辽，还＿恻。
满江红（别鹤林）拼音解读：
míng rì rú jīn ，wǒ yǐ shì、tiān yá háng kè。
xiàng bié hòu 、má gū shān shàng ，qí yún tíng cè。
jǐ gè huáng hūn láo chàng xiǎng ，jǐ xiāo hào yuè yáo sī yì。
y ǔèr xiān 、bú dàn cǐ jīn shēng ，jiē chóu xī。
pín dào cǐ，huān wú jí。
jīn qù yě，lái wú de 。
niàn làng píng fēng xù，dōng xī nán běi 。
qī bā nián zhōng xiǎng qì mì，sān qiān lǐ wài lái jiāng xī。
chàng jīn dān 、wèi jiù yù tiān liáo ，hái ＿cè。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
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作者介绍
作者生平介绍：
十二岁举童子科，谙九经，能诗赋，且长于书画。
遂笃志玄学，别家遍访名师，苦志修炼，参游各地，於惠州得遇泥丸真人，扔归罗浮，授以金丹火候之法，后居广东省海丰县莲花山得道，称为琼绾紫清真人。
后出家为道士，师事陈楠九年，陈楠逝后，游历天下，后隐居著述，致力于传播丹道。
白玉蟾为南宗第五代传人，即“南五祖”之五。
“南宗”自他之后，始正式创建了内丹派南宗道教社团。
飞升后封号为“紫清明道真人”，世称“紫清先生”。
作者生平成就：
葛长庚（1194-·）字白叟，号白玉蟾，闽清（今属福建）人。
入道武夷山。
嘉定中，诏征赴阙，馆太乙宫，封紫清明道真人。
善篆隶草书，有石刻留惠州西湖玄妙观。
所著《海琼集》，附词一卷。
杨慎《词品》卷二谓其《念奴娇·武昌怀古》云：「此调雄壮，有意效坡仙乎。
」又称其他所作「亦有思致，不愧词人」。
陈廷焯《白雨斋词话》卷二：「葛长庚词，一片热肠，不作闲散语，转见其高。
其《贺新郎》诸阕，意极缠绵，语极俊爽，可以步武稼轩，远出竹山之右。
」又卷八：「葛长庚词，脱尽方外气，李易安词却未脱尽闺阁气。
然以两家较之，仍是易安为胜。
」
作者书法成就：
白玉蟾“身通三教，学贯九流”。
融摄佛家与理学思想，纳《易》学以阐丹法，自称“圣即
仙之道，心即佛之道”。
其内丹学说的基本理论为宇宙生成论和精、气、神的修为。
掺揉易学禅学的“知止”说，认为“人身只有三般物，精、神与气常保全。
其精不是交感精，乃是玉皇口中涎。
其气即非呼吸气，乃知却是太素烟。
其神即非思虑神，可与元始相比肩。
……岂知此精此神气，根于父母未生前。
三者未尝相返离，结成一块大无边。
”白玉蟾师承陈楠的内丹及雷法，又兼通大洞法箓，斋醮科仪，尤以神霄雷法著称。
在雷法及符咒应用上，认为灵验与否，主要以行法者的内炼功夫高下而定。
他主张以内炼为基础，雷法与内丹术相结合。
而内炼功夫，全赖心之作用。
他称“法是心之臣，心是法之主，无疑则心正，心正则法灵，守一则心专，心专则法验，非法之灵验，盖汝心所以。
”且认为符咒召役的神灵实际上是行法者的精气所化。
白玉蟾对内丹的理解是“身有一宝，隐在丹田，轻如密雾，淡似飞烟”（见《道藏辑要》之《冬至小参文》），他主张性命双修，先性后命，融道教修命之术与佛教养神之方于丹道一炉之中。
白玉蟾的内丹学说理论，奉南宗传统，主张独身清修，他身体力行、终身无娶。
其内丹学说之风格与张伯端、石泰有所不同。
张伯端以顿悟圆通释内丹还虚，白玉蟾则谓“至道在心，即心是道”，纯以禅理入道。
又寓内丹于雷法之中，使南宗修持具有“内炼成丹，外用成法”的特点。
对五代以后道教的修炼方术有较大影响。
白玉蟾还是金丹派南宗正式创立者，他先后了收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞等为徒。
打破张伯端至陈楠以来南宗单传的历史。
复归武夷止止庵即传道授法。
同时取汉天师“二十四治”法，按“师家曰治，民家曰靖”的传统，立“靖”为建宗传法之所。
这也标志着南宗至此形成道教社团。
作者藏书：
白玉蟾著有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》(后由弟子彭耜编为《海琼玉蟾先生文集》)、谢显道编《海琼白真人语录》、《道德宝章》、《海琼词》、彭耜编《海琼问道集》。
《四言诗帖》是白玉蟾的草书，墨迹，纸本，纵二四·五厘米，横五二·五厘米，全诗凡十一行，共五十字，款署“玉蟾”。