《仙易随口断奇门》

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仙易随口断

仙易随口断

仙易随口断圣人作易预测用,道合乾坤赞神明,天机泄在感应中,妙用灵机识变通。

观君出门去谋望,路遇出殡有吉庆,此因官财是吉征,碰见嫁娶运难行。

人为名利到外乡,不知他乡利害情,乍逢丁韩黄染姓,谋望定遇不利境。

曹姓之人若经营,切记莫雇牛马姓,百家姓中藏生克,牛马吃尽曹家坑。

请求调动和晋升,忌遇段邵丛姓逢,邵与少字是同音,神明感格君要清。

调动忌遇刘姓逢,谋利休与吴合营,圣人造字象形声,天人感应藏其中。

求谋忌遇崔姓逢,官事忌遇范苏姓,谒官若碰闫姓人,须防事情有困境。

朱杨莫合郎沙姓,周于休与郭合营,天地人间存生克,受克之人运难兴。

杨业败亡两狼山,此因两狼克一羊,凤鶵命丧落凤坡,不信生克入幽冥。

未家儿女若婚配,切记莫配段家姓,未与段合音断送,不信之人要猛醒。

米家之人若婚配,切记莫配陶家姓,陶与淘字音相同,淘米做饭处克境。

金家与女婚姻配,亦须忌配卢家姓,人心似铁法如炉,炉火炼金受克应。

姓字中有刀口形,朱杨去配自投井,口吃猪羊刀为刑,不知之人速猛醒。

百家姓中百姓多,生克感应孕其中,举一反三在变通,遇事灵机要活用。

观人名字亦有应,名字影响运气行,郑姓名字叫丙辰,天人感应病沉重。

王姓之人名国福,此与亡国夫音同,虽然一时运旺兴,终究其人运难行。

名字未尾带思三,死散二字音相应,若遇离散年景运,天人感应难逃命。

当年李鬼遇李魁,不知鬼名逢克星,硬去争斗把命送,天机泄应妙其中。

参透玄理知泄应,高山流水少知情,识此神妙语不诬,天机休与愚人倾。

遇事静观周围情,突然变异是北征,福不双降祸双行,祸福相依要辨证。

心惊肉跳神不宁,须防灾祸袶门庭,耳朵忽然热或鸣,必有他人叨私情。

左右眼跳皆不吉,左跳失财右祸行,眼赛日月藏神明,神若惊动有祸征。

突然失财不吉征,须防灾祸临门庭,福不双临祸双逢,勿信失财可去病。

偶然得财虽喜庆,塞翁失马君要清,五行财运有定数,身不胜财是祸征。

头发突患脱落症,脸面忽生蝶样行,头瞉纷纷落不停,必主灾祸在运行。

拐子突然来家宅,须防失脱事发生,乞丐临门事要犯,不识变通莫乱评。

六爻预测的多重思维

六爻预测的多重思维

六爻预测的多重思维(玄空子)任何一门预测学,只要是预测,就会与事实存在着差异,只是怎样把差异缩小,让结果更接近事实,是至关重要的。

有人只所以说六爻是平面预测,就是因为思维方式是平面的,根据易象数理,展开合理的想象,是提升断卦水准的方法之一。

利用卦之物象联想,把末知的物象变成已知的事物。

以物象的形象性、概括性和直观性的特点,展开合理的想象,往往卦断得就会更准确一些。

断卦的思维方式主要有以下几类:1:直观思维:利用万物类象皆相通的原理,结合卦爻象进行见物断物、直观断卦的方法。

如有人求你测财运,做什么会发财,卦中现出财爻为木,你可以直接断为做木材生意好,此时如果正好有一拉木材的车经过,直断搞木材生意,就会更加正确,可能有人会说,木爻为用神,不就是木么,但我们在断卦时,一个爻,一种五行属性,它所代表的东西是很多的,服装生意,也可以理解为木,这就要结合卦宫及上下爻的关系看。

如:财爻木出《兑》宫,经过金修整的木,可断家俱类生意,如果金弱木强也许与农用家俱类有关,具体情况要具体断。

直观断卦,要注意以下两点:一是想到说到,不可再考虑。

见象拆象,见物类物,体现出直观性。

二是对卦象、其它象的参考,只是一念之间,不做为重点,如金,你想到了金是矿类,它居于《坤》宫,那么,它就是开矿,不必再思考金旺土弱,土太少,不用挖金就来了,怎么可能是开矿?思维的灵象已定,往往比理性分析准。

2、相近思维:六爻类象具有相近性,比如,官鬼爻女测婚可代表对象,测工作可代表工作,测凶杀可代表尸体,测疾病可代表疾症,我们知道,八卦的类象,它是把相近的东西归为一类,到底代表什么,并不是确指的,但我们在给人断卦的时候,能断得细,就要细一些,这就需要这种相似思维的运用,木为用神,日月不得气,不旺而休囚,你在断人家屋子里的东西时,能说家里有一棵树么?不能,但相近的思维,你可以断它家屋里有一把扫帚。

卦爻成像后,利用事物在时间或空间上的接近关系,进行合理的想象,得出断卦的正确结论,这才是断卦的要点,卦不可死断,在符合卦理的同时,更要附合事理,而且,在相近的联想中,要有举一反三,连续思维的能力和准备,这样,才能断到卦的本质上。

奇门遁甲:刘伯温秘笈大全解读(奇门占事部分之贵人歌、论断吉凶、飞干——读书会心得汇总)

奇门遁甲:刘伯温秘笈大全解读(奇门占事部分之贵人歌、论断吉凶、飞干——读书会心得汇总)

奇门遁甲:刘伯温秘笈大全解读(奇门占事部分之贵人歌、论断吉凶、飞干——读书会心得汇总)奇门遁甲读书会:刘伯温《奇门遁甲秘笈大全》解读(奇门占事部分第一期“贵人歌、论断吉凶、飞干”——读书会心得汇总)这部分的第一句是“按奇门贵人歌与六壬同,但冬至后得阳贵、夏至后用阴贵之不同。

”江湖流传的奇门和六壬贵人歌是:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,六辛逢马虎,此是贵人方。

(按:贵人歌历来有数个版本流传,我们此前的文章中,引用的是另一个版本,此处经过仔细对比后,我们正式选定了宋代邵彦和所著《大六壬断案》中的这个版本。

)另,十二贵神详见《奇门遁甲:刘伯温秘笈大全解读(第二章杂项部分——读书会心得汇总)》(但此文中的贵人歌是另一个版本,特此说明)。

大全这里说的“冬至后用阳贵人,夏至后用阴贵人”,是这样用的,先把上面“贵人歌”拆分成“阳贵人歌”和“阴贵人歌”:阳贵人歌:“戊庚是牛甲见羊,乙猴丁猪丙鸡乡;己鼠壬兔癸见蛇,六辛遇虎贵为阳。

”就是阳贵人是甲-未、乙-申,丙-酉,丁-亥,戊庚-丑,己-子,辛-寅,壬-卯,癸-巳。

在奇门盘局上,冬至后的“旦昼”(白天)用此阳贵人,从子位顺行分布地盘九支。

阳贵人不入午。

阴贵人歌:“甲牛乙鼠丙猪方,庚戊见羊己猴养;壬蛇癸兔丁酉鸡,六辛逢马阴贵乡。

”就是阴贵人是甲-丑,乙-子,丙-亥,丁-酉,庚戊-未,己-申,辛-午,壬-巳,癸-卯。

在奇门盘局上,夏至后的“暮夜”(夜里)用此阴贵人,从申位逆行分居地盘九支。

阴贵人不入寅。

这是贵人歌的一种用法。

实际上江湖上还有一种流传得更广的用法,即昼用阳贵人,夜用阴贵人,但奇门和六壬有所不同:奇门以“亥、子、丑、寅、卯、辰”为阳贵人,以“巳、午、未、申、酉、戌”为阴贵人。

因为古时奇门以“星没为旦、星出为暮”,而“贵神治旦暮”,所以十二时辰中,从亥时到辰时用阳贵人(旦)顺査,从巳到戌时用阴贵人(暮)逆查。

而大六壬起贵人时辰及顺逆均有所不同,以“日月之门”分昼贵和夜贵,而“卯酉为日月之门户”,所以卯到申用昼贵,酉到寅用夜贵。

奇门遁甲统宗大全

奇门遁甲统宗大全

奇门运筹无外1:趋吉避凶,化不利为有利。

2:增加运势。

3............A:奇门运筹之法:主客法,当时辰与空间利主时则静待其变;利客时则应一鼓作气、乘势而为。

B:奇门运筹之法:孤虚法。

孤而虚之、虚而实之;对方实力强盛时,则应避其锋或消耗他;对方虚弱时、则应乘隙而入...C:奇门运筹之法:六亲法。

生我者父母、克我者官鬼、我生者子孙、我克者妻财、我比者兄弟。

D:奇门运筹之法:六仪拟象法。

如戊为钱、干土之物...辛珠宝、弱金...癸网络、酒茶水...... E:..............看到这个标题,或许有人会问,你学好了吗?你掌握了多少?了解了多少?等等一大堆问题。

实际上问这些问题的人,其真正的目的是想套你的话,套你的心得;在这我一一答复大家。

首先我得承认学的不好,对奇门的认识也只是刚入门的份,在许多实际运用中也常出错,其出错的主要原因就是在取用上的判断错误。

好了,话已交待完毕,先从学习奇门的首要一一谈起。

初学奇门者,最好先看张志春先生的《神奇之门》,掌握熟悉了解最基本的象数理义,再看其《开悟之门》在基础上打下扎实的功底。

然后去看幺学声的视频、王凤麟的视频录像象义资料,有的放失之心去领会。

最后去看刘文元的《奇门启悟》、杜新会的多本实例精解书、石建国的《奇门遁甲解真》、杨易营的《奇门实例解》及奇门实例精讲一到十集等等。

边看边到论坛实践实战,加强了解、记忆、总结。

经过一段时间的锻炼,你就能从一个门外汉到了解到入门到精通。

当然,还有一个最方便简捷的办法,就是参加论坛的学习班,从初级班到提高班接着学,多谈论多接触地提升自己。

在学习运用中,首先要学会捉用神,用神捉准、则解析事体可达百分之六十了。

再经过分析其准确率就大大提高了。

用神就是对预测事的主体,如:测婚,已婚者首重六合休门、然后乙庚、日干所合之干。

未婚者:日干所合之干、然后六合、值使、景门等;要主次分清一一细解。

测病:以天芮为病看其所测的对应关系等。

《断易天机》(卷五)

《断易天机》(卷五)

《断易天机》(卷五)《断易天机》(卷五)总断门第一孙膑总断歌(此歌诀《阐奥歌章》名为【断易通玄赋】。

录入时,将其注释和本书的注释同时随歌诀参考附入,不当的地方稍加修改和说明。

原歌诀用黑体字,注释用()在其句下附出。

)易卦不妄成,神爻岂乱发。

(卦有六爻,爻配六亲,六亲分占,各自为用。

世爻为自己,应爻为他人,用神为测事之用。

神鬼是指阴阳二气之变化,各爻都有一神所主。

预测时,卦随事成,爻随事发。

)体象或既成,无者形忧色。

(卦一经摇出,卦象即出现。

如果用神不上卦,实可忧疑。

)始须论天喜,次看贵人方,三合百事吉,禄马最为良。

(天喜、贵人、三合,禄和驿马,都是吉神。

先看卦中有没有这些吉神。

如爻遇天喜,必欢欣,百事得之皆有理。

爻遇贵人,可解危,可救助,可逢凶化吉。

三合指申子辰合水局等合,合为相好。

当然,还有六合,寅亥合,卯戌合等。

其中生合最吉,为合中得生,如寅亥合木,亥水生寅木。

克合为好中有克制,如卯戌合火,卯木克戌土。

求官逢禄和驿马,升职有望。

)爻动始为定,(看卦中动爻,确定吉凶。

)次急论空亡。

(还要以空亡论吉凶,吉神忌空,凶煞喜空。

)彭城有密诀,切记不可忘。

(彭城密决:男值空亡忧远行,女值空亡忧病生,暴病空亡宜作福,久病空亡身不真。

财被空亡难把捉,鬼值空亡官事停,被他空亡徒事缕,贼来不至空有声。

妻值空亡妻有厄,室女空亡有外情,宅值空亡急作福,父母空亡忧病生。

兄弟空亡不得力,子孙空亡主伶仃。

)四冲主冲并。

(袁天罡论云:辰戌丑末为四冲,纵然占吉也成凶。

或是相生或兄弟,也须被破事无终。

如果爻逢冲并,也是有凶有吉,切须详审。

虎易认为:野鹤老人在《增删卜易》中有论六冲,更为合理,附后:子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。

相冲之法有六。

1、日月冲爻者一也;2、卦逢六冲二也;(虎易注:六冲卦有:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、无妄、大壮,共十卦。

)3、六合卦变六冲三也;4、六冲变六冲四也;5、动爻变冲五也;6、爻与爻冲六也。

奇门不传之密

奇门不传之密

奇门不传之密遁甲天元金口诀以时干发用此第盘九星也甲旬狗虎方丙戌,牛蛇乡壬羊猪地。

庚从龙猴疆辛在,牛鸡位丁己马藏。

乙居羊兔起,癸向龙鼠场。

凡遇甲不论阴阳遁皆寻狗,如应值星辰已有于本盘,则换虎也。

余仿此。

九星转运歌九星转运最为佳,年月周天十二时。

发动之时随变化,运行顺逆远近宜。

阳遁用飞须顺转,阴遁用伏退一推。

行之数穷不动处,便是神仙也皱眉。

一时一局,两占用此。

一人一事占,将用此不换六亲;一人占两事,一时用此换六亲,著看顺逆变化长短生克,以定吉凶。

若阴阳皆五黄俱中,于动宫止用伏盘,退一宫飞入,退至五黄为极数。

总之,换星不换时。

都天转甲法如遇五星不动,用原一局,再阳用进一飞入,阴用退一飞入。

都天转甲妙无穷,发动之时飞入中。

外布九宫用居地*,日时年月辨枯荣。

日时年月何当吉,当月日时布九宫。

飞入用宫值生旺,此年月日吉重重。

此一局管十二年,用飞星以断看十二年之每年,数十年、数百年后皆以此法推算。

其法将原发动之时与各星总飞入中宫,通盘番换。

若再问月,会以本年太岁,所向之九星飞入中宫换轮。

*用地者,所求之事也在所有奇门书籍中,清时和民国的奇门书提到的奇门金口诀和奇门转甲法是奇门的不传之秘,都是口传.因此摘录一点奇门书的说法,大家看看.但是这里是概念,书里是绝对不会完全公开,都是隐语.供大家参考.徐氏奇门择日使用秘法:若要发挥奇门择日的神奇效力,关键在于“向背用奇真机”,若不明此诀,即使你对奇门排局演式多么精通,仍无法发挥出“奇门”所拥有的巨大威力,甚而会导致完全相反的效果。

若配合《五帝旺气定局》《五行四时定局》即可使奇门吉方的效力成倍的增长。

(一)五帝旺气定局利用法:农历正、五、九月——向北背南(即坐南面北)农历二、六、十月——向西背东(即坐东面西)农历三、七、十一月——向南背北(即坐北面南)农历四、八、十二月——向东背西(即坐西面东)(二)五行四时定局旺气表:五行四季月份旺气平气衰气死气向背明指木春寅、卯月东北南西坐东向西火夏巳、午月南东西北坐南向北金秋申、酉月西南北东坐西向东水冬亥、子月北西东南坐北向南东北西南土四季月辰、戍、丑、未四维南西东坐---向西北东南注:1、月份以节气划分。

《断易天机》卷六(续)

《断易天机》卷六(续)

《断易天机》卷六(续)《断易天机》卷六(续)占求财第十九鬼谷辨爻法初爻二爻三爻四爻五爻六爻己身伴侣行李车门道路店舍孙膑论出入求财歌世应是财求易得(1),卦若无财少准凭,财爻化鬼成凶象,鬼化为财是吉神。

财被空亡难把捉,若逢二杀贼相侵(2),难求外怕财爻动,易觅财时在内兴。

世若克财休启齿,财来克世得千金,诸爻若总无财象,子动龙交亦可寻。

世应若合取为吉,子孙合时为福德,月德月建要相扶,求财数倍终须得。

内为人兮外地头,人克地头有淹留,地头克人兼旺相(3),若遇求财数倍收。

日辰克我货出手,若克地头贼相守,青龙发动最为佳,阴阳得位财须有。

外卦无气应克身,若值空亡忧病生,土爻持世何可离,阴爻持世主阴人。

[注释](1)若世爻或者应爻临财,求财易得。

(2)二杀:指劫杀和天贼杀。

若逢相侵,要防止盗贼和被人谋劫。

(3)若外卦克内卦,更得旺相,求财顺利,财利倍收。

[译文]凡占卜求财,若值财爻临世应,求财易得。

卦中无财,求财艰难财爻化官鬼,主凶。

官鬼化财爻,主吉。

财爻空亡,求财难把握。

若逢劫杀和天贼杀,求财不利,还可能被人谋劫。

财爻在外卦动,难求。

财爻在内卦兴,易得。

世爻克财,不必启齿。

财爻克世,得财千金。

卦中无财爻,子孙逢青龙动,亦可求谋。

世应相合最为吉,子孙和财爻合世大吉。

月德、月建扶财,可得数倍之利。

内卦为求测人,外卦为求财之地,内克外,求财费周折,外克内,更得旺相,求财可得数倍之利。

日辰克世爻,脱货可出手,若克外,有贼人谋算。

青龙临财发动最吉,阴阳得位,求财顺利。

外卦无气,应爻克世爻,或世爻逢空亡,不利求财,还当防疾病。

土爻持世,主有阻隔,只利在本处求财。

阴爻持世,主为妇人淹滞,或从妇人处求财。

天玄赋饥寒起盗心,亦为困穷而至此;富贵享遐福,莫非营运而后能。

赍财于蛟龙背上行舟,负命于虎狼丛中取路。

欲决心中之疑虑,端详爻上之吉凶。

(求财之言艰险,于斯可见。

但能信占卜,必无不测之祸。

若出外求财,须言祸福之分。

在家求财,亦有得失之别,学者可不究哉。

奇门遁甲断卦技巧——用神活用篇

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仙易随口断——精选推荐

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仙易随口断仙易随口断玄空子著目录序论找一把打开思想灵光的金钥匙第一章开悟篇第一节从古人神断轶事说起第二节潜意识里抓来的预测之悟第三节你也能成为预测大师第四节从《心易触机占》中引入第二章入门篇第一节随口断卦不可断第二节随口断入门口诀第三节随口断口诀运用规律第四节太极点的激活第五节太极点的转换第六节随口断“心象感应”十象第七节随口断意象的抓取第三章引导篇第一节易卦引象第二节卦爻换象第三节五行化象第四节天干化象第五节地支化象第六节宫位取象第七节空破之用第七节直觉物象第八节口卦取象第九节数字密码第十节字母义象第十一节万象直读第四章提高篇第一节物象的反复应用与快速转化第二节引象说事的几个捕捉点第三节动、静参照物及外应组合第四节求异思维的灵活运用第五节时间、空间、时空的组合第六节形、音、意、象、位、数的组合第七节直觉、灵感、随机信息的取用第八节通灵之悟的法门结束语找一把打开思想灵光的金钥匙《周易》是一门全息学,不仅包括天道、地道,还包括人道,如果说,从六爻的预测到八卦的应用,到梅花易数,又归根到太极点占,是一个有极的预测过程,那么,在周易中,其天人合一整体思维模式为我们在预测时达到无极状态或半无极状态提供了尝试的空间和思路。

这种尝试并不是盲目的,它是对人体科学、人体自然规律的认知和摸索的过程,是对人体潜能的充分开发。

为什么人的梦有时会灵验,为什么有人开玩笑似地随口讲一件事,会真的发生?为什么随口提一个人,那个人这边话音末落就进了门?这就是人的一种信息相通的潜能,以《周易》的天人观思维,通过一定的途径,有目的地训练灵感思维,开发人脑智慧的路子,在一定情况下是能够激发人的灵感的,经笔者大量的实践证明,在潜意识状态下由感知激发灵感而产生的预测皆神准,速而有奇效,其谐和完美的程度及瞬息万变的高速占断技巧,都是在正常思维定式下的预测所无法比拟的,只有以灵感思维为指导,预测学才能达到神化的境界。

四柱、六爻、六壬等让人们从普遍中寻找规律,在类似于数字的统筹概念中,引入时空概念,产生归类性的思维。

《仙易随口断》(33页)玄空子

《仙易随口断》(33页)玄空子

仙易随口断玄空子著内容简介《仙易随口断》系民间玄空六爻派传人梁丰(网名玄空子)的秘门绝技,其特点是无需别人起卦,张口直断,比外应断卦法更系统,更易于把握,比《梅花易数》更直观、易学,比大六壬更速捷,除基础部分略有些繁琐外,实战内容简单易学,随学随用,可以说,从没接触过预测学的人,只要认真看两遍,就能张口直断;有一定基础的人,一周就能学会,而且,只要看了入门原理,也能自悟出断法;基础好的,可以不看入门基础内容就可学。

经玄空子多年的摸索、实践,在研习六爻、梅花、风水术等的基础上,多方求证,终于形成系统的理论,此理论集八字、六壬、六爻、相学、风水学于一体,对研习其它各门术数,及想踏入预测之门的爱好者均有一定的补益,是一把打开预测学分析思路、提高预测水平的金钥匙。

《仙易随口断》共分四章,分别为开悟篇,入门篇.引导篇,提高篇。

四部分内容各成一体,又能相互渗透,研习其中的任何一部分内容均可应用于实战,因此,值得有缘人一读、一阅、一悟。

玄空子,本名梁丰,生于辽宁朝阳,曾用网名风儿,民间预测学传人,创《仙易随口断》、《仙易铁口断》、《一气俏梅花》、《二气俏梅花》、《五瓣俏梅花》、《仙易俏梅花》、《数字八字法》、《六爻高层断卦技法》、《六爻妙断必杀技》、《易经股市》、《玄空子奇门点窍》、《玄空子姓名学指微》、《象意全息六爻》等多种预测学技法。

辽宁省作家协会会员,著有诗集《踏雪北方》、金融理论专著《世纪的展望》、长篇抗战小说《铁血》等。

曾在报刊发表诗歌、散文等作品200余万字,作品先后7次获省级以上大奖,有作品被选入《世界当代华语诗选》,《中国当代精短小诗选翠》,《读者》,《青年文摘》等多部选集中,出版有长篇小说《迷信手相的人们》、《匪气》、《铁血》等。

现在某金融部门供职,精通股市及经济预测,曾在报刊发表经济论文40余篇,对股市方面从理论到实战均有一定的研究,2000年对大盘的预测的准确率几乎达到100%,个股方面曾成功地捕捉到了河南思达,双虎涂料,梅雁股份,天一科技,兰陵陈香等,证券类书著有《智胜庄家》、《股市三十六计》等书。

日家奇门九星八门吉凶断

日家奇门九星八门吉凶断

日家奇门九星八门吉凶断九星吉凶:太乙星:五行属水,此星利远行,谒贵,婚姻,博奕,百事吉。

歌诀: 门中见太乙,星曜号贪狼,博奕钱财众。

婚姻大吉昌,出门无阻滞,谒贵见贤良。

注释: 太乙本是水之精,出入无阻坦荡行,若遇阴人尤大吉,行兵百事尽欢欣。

摄提星:五行属土,此星不利远行,资财耗损,百事不宜。

歌诀: 远行遭羁绊,耕地损牛犁,相生犹可为,相克见灾危,死门并相见,老妇哭悲啼,求财并嫁娶,万事不相宜,主隐匿藏遁,言动则伤身。

注释: 摄提方上主多灾,脚腿多忧坎坷灾,若行此路定无吉,危家切忌去难来。

轩辕星:五行属木,此星不利博奕,远行,诸事不利。

歌诀: 出入遇轩辕,作事必牵缠,相生灾侵慢,相克必忧煎。

远行遭沌滞,博奕定输钱,九天玄女法,句句不虚传。

注释: 轩辕遇著最艰难,百事谋为逐伤残,出入定当防有火,暗损明伤定不远。

招摇星:五行属木,此星不利出入。

歌诀: 招摇号木星,当门事不成,相克行人阻,阴人口舌迎,怪梦虚惊恐,屋响釜自鸣,阴阳消息用,作事不容情。

注释: 招摇虽名凶恶星,兵亡将败至忧惊,札寨安营须大忌,倘逢吉曜转凶星。

天符星:五行属土,此星利于狩猎,出兵作战,其余不利。

歌诀: 五鬼是天符,当门阴女谋,相克无好事,言客在程迟,走失难得见,吊客惹成孤,此星当门值,切记有灾途。

青龙星:五行属金,此星利求财、博奕、嫁娶、修建。

歌诀: 门内见青龙,求财喜重重,每逢茶酒食,博奕定见赢,相生钱财旺,休言克破刑,接贵安营寨,万事喜和同。

注释: 青龙临处利求财,出入逢之事必谐,布阵行军百胜吉,修营嫁娶福齐来。

咸池星:五行属金,此星不利赌博、求财、讼事多。

歌诀: 吾将号咸池,当门事不宜,相生皆无破,相克有灾危,博奕相输脱,求财空手归,神仙真妙诀,愚人要与知,军事虚惊退,反复逆风吹。

注释: 咸池恶煞凶神随,蛇虎重重遭困围,此方远近宜穿井,其它用事恐伤悲。

太阴星:五行属土,此星利求财、婚姻。

歌诀: 当门见太阴,百祸不能侵,方行六七里,知交有觅寻,妙法牢收取,回军引马前,有伏兵截路,慎不可轻行。

仙易派梅花易数

仙易派梅花易数

仙易派梅花易数仙易俏梅花玄空子著香港·中国文化出版社内容简介《仙易俏梅花》是玄空子在祖传的基础上,博采众长,创立的一套新型梅花预测技法,比传统梅花更形象和实用。

传统梅花主要采取体用方式,按生克制化的原理分析占断,但易学难精,断事不准。

《仙易俏梅花》化繁为简,只要初通预测原理,有一定的基础知识即可应用,并且能快速达到一个较高的预测层次,可以说,《仙易俏梅花》是一套实用价值较高的预测方法,它与传统梅花的不同点是:选取体用不同,古法一律以动爻所在的卦为用卦,无动爻的卦为体卦。

《仙易俏梅花》以与卦主或所测事最具形象性的卦象为体,甚至可以不分体用,并能随机转换中心象。

不以生克论卦。

生克可以取象,却不是断吉凶的根本,吉凶取决于综合卦象。

可有多个动爻。

传统梅花中只有一个动爻,本套梅花允许有几个动爻,并不固定,而是有几个算几个。

取象丰富灵活。

传统梅花只有八卦中所含的象数,而《仙易俏梅花》有干支、空象、冲克、爻位等全方位的象数取用,使占断内容更加丰富、具体。

可转宫和换象。

根据具体测事内容,可进行转宫和换象,以最接近的卦象断事,直达事物的核心,减少不必要的环节,使占断更精确。

作者简介玄空子,1970年生于辽宁朝阳,自幼随学习家传易学,又结缘多位民间师父,并传承独门技法。

经二十余年的潜心研究,博采众家之长,创一气俏梅花,二气俏梅花,仙易随口断,象意全息姓名学等多种预测学技法,形成自己独到的预测学体系。

著有《六爻妙断必杀技》、《奇门飞星预测学》、《玄空子姓名学指微》、《易经股市》、《仙易随口断》、《仙易俏梅花》、《小事窥破人生》、《奇门预测学》、《法术奇门》、《象意全息奇门预测学》、《象意全息六爻》等多部作品。

在潜心研易的同时,对金融、证券,文学等均有一定的研究。

多次成功测出大盘的重要转折点。

著有长篇抗战小说《铁血》、金融理论书籍《世纪的展望》、诗集《踏雪北方》等。

得月望指,拈易微笑,愿以易技结识天下有缘人目录第一章梅花预测基础第一节太极与阴阳第二节五行第三节八经卦象义第四节八重卦的简义第五节六十四卦象意第六节天干地支第二章仙易俏梅花解卦法窍第一节仙易俏梅花起卦法第二节体用的选取第三节基本解卦原则第四节梅花卦切入心法第五节梅花三要第六节梅花十应第七节梅花观象第八节推断应期第三章仙易俏梅花断卦技法第一节爻位取象法第二节卦式往复法第三节寻来查往法第四节平衡归位法第五节事态卦变法第六节卦象直读法第七节卦象转化法第八节参象预测法第九节连互解卦法第十节半象解卦法第十一节抽丝解卦法第十二节填爻解卦法第十三节六神象断法第十四节六亲象断法第十五节干支象断法第十六节长生十二宫象断法第十七节空亡转象法第十八节奔马象断法第四章仙易梅花分类占第一节测人体第二节测服饰第三节测疾病第四节测产育第五节测排行第六节测风水第七节断婚姻第八节断生年第九节断运气第十节占姓字第十一节断数字第十二节测股市第一章梅花预测基础第一节太极与阴阳万物始生是为太极,因为有太极始立,所以才有两仪(即阴阳),它们是太极一分为二裂变出来的,例如天是阳,地是阴;日是阳,月是阴。

奇门演卦(以下卦象门宫卦与星门卦通用)

奇门演卦(以下卦象门宫卦与星门卦通用)

奇门演卦(以下卦象门宫卦与星门卦通用)奇门演卦(以下卦象门宫卦与星门卦通用)奇门演卦有多种法则,主要在奇门判断中取象使用。

一般奇门书籍所载为门方演卦,或为符使演卦,属于奇门动占法,根据来人方位,将该方位之卦起出,装上六爻分析,完全脱离奇门,奇门成了六爻起卦的工具。

本派奇门主要使用星门卦与门宫卦,在奇门判断中配合星门宫的吉凶进行取象,因为考虑到大家的接受性,在初中级中只论述了星门卦,而未强调门宫卦,实际上在实际占断中我们以星门卦为主,以门宫卦为辅助。

而且门宫卦只在判断门宫关系中使用。

比如伤门加兑宫,则构成雷泽归妹,如果八神吉利则为嫁娶之象。

以下列出为奇门遁甲门宫演卦之卦象含义。

一、乾为天:(门宫卦:开门加乾宫星门卦:天心加开门)一般情况下,乾卦是一个吉卦,乾卦为六十四卦之首,为元首卦,其象纯阳。

适合占问职业、事业、开业等显扬之事。

但乾卦也是一个变化多的卦,所谓乾者,健也,有生生不息之象,具体要结合八神吉凶来判断。

在奇门中,乾卦临九天,可出洋过海,余类推。

最吉为飞龙在天之象。

用兵客胜,问孕生子,如果再遇到天心星则为全体伏吟,只宜出行、收敛资材。

如果宫内天干组合上克下,则绝对利客。

此卦可取象为贵人、喜悦、出行、圆物、首脑、领导、长辈等等。

二、天泽履:(门宫卦:开门加兑宫星门卦:天心加惊门)履者,如履虎尾,防虑宜深。

人情失意,进退无凭。

事多选择难定,分外小心,访人不见,做事难成。

八神忌逢白虎,宫干忌逢庚辛,主惊恐、凶灾,事从外起。

(忌阳干日)。

阴日干则暗昧不进,进退两难,女子多因感情选择并与其自身有关,访人不见;此卦门宫比和,如果宫内奇仪相生则主客均利,百事吉利,但是需要防止先吉后忧。

此卦可取象为口舌争执、合作花费、应酬破费、缺损之物,为女子破费等等。

三、天火同人:(开门加离宫)同人者,亲也,同心之言,其臭如兰。

二人同心,其利断金,主成功、功名、婚姻、进人口等事,如果八神见六合,玄武主感情杂乱,此卦宫克门,若地盘奇仪克制天盘奇仪则利主无疑。

【秘传《断易秘诀上》】

【秘传《断易秘诀上》】

【秘传《断易秘诀上》】序是书原著不知出于何人,暂且命名《断易秘诀》。

昔年,予游历江湖,有一自称“八洞山人”所传残本,因与本派六爻不合,彼时未加重视。

时下读来,颇有玄机。

于是细心校对,付诸梨枣,以公同好。

断易秘诀卷一鬼瞻惊论八卦爻断:乾卦初爻动:甲子门前五圣堂,退作人口两三双,网糊旧壁宜焚化,灶破锅穿定不祥,定是门前有石塘,舟舡池塘皆作祸,寡妇同居二姓卧。

二爻动:甲寅厨柜左边穿,铁木为钩挂佛堂,当境社司求醮谢,还年香火不周全。

三爻动:甲辰犯土在中央,厨下移来缺水缸,香火宅神求醮谢,禳灾退土免为殃。

四爻动:壬午汤瓶嘴又无,房中挂起旧葫芦,小儿灾祸因修犯,香火迂延定不虚。

五爻动:壬申古器及汤瓶,寺观伽蓝原未还,迎接香火许幡子,佛神香火不曾安。

六爻动:壬戌厨中三角石,断金断斧剑为殃,破碓破磨皆非吉,宅中恶犬要上床。

坎卦初爻动:戊寅石磨外抬归,床脚跷跷主损之,拾得厨庵砖瓦石,令人颠倒走西东。

二爻动:戊辰戊戌破墙篱,二姓同归共舍儿厨柜买来招口舌,更招产妇血光危。

三爻动:戊午家中锅又破,必主脚疾病炎绵,更招曲背驼腰子,火节一双长短边,牵连公事不会停,更主儿孙眼不明,要防财物年年破,六畜更是养不成。

四爻动:戊申功德不周全,招引瘟司人宅前,更有铁钩屠户物,令人眼疾损人明。

五爻动:戊戌土动须防损,夏末秋初生是非,若不争田争屋宇,家防盗贼暗中来。

六爻动:戊子门前路曲来,秤衡断尾损君财,厨边水沟又崩破,修吉方上主生财。

艮卦初爻动:丙辰饭甑锅中鸣,拾得坟边瓦石砖,铁锅三口二口破,主招怪梦损人丁。

二爻动:丙午破门在中堂,修移改造病难当,佛前有愿今年许,引透牵连免克伤。

三爻动:丙申锅破鼎无吆,楼板无钉及墓砖,土地伽蓝寺中怪,铁刀旧锁不周全。

四爻动:丙戌家中旧磨穿,血光小口伏尸缠,更主柜子碗碟破,灶门破损捕砖头。

五爻动:丙子门前一小潭,小儿长病闷愀愀,佛前磬子伽蓝的,净愿神前欠末还。

六爻动:丙寅饭甑高声吼,古铁旧铜及败砖,桥石坑中秽不净,若能除却省招冤。

铁书生2013年3月5号、5月5号铁口断奇门录音(摘要)

铁书生2013年3月5号、5月5号铁口断奇门录音(摘要)

铁书生2013年3月5号、5月5号铁口断奇门录音(摘要)在中国传统文化中,奇门遁甲以易经八卦为基础,结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素,是我国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学,因此奇门遁甲自古被称为帝王学。

历代政治家、军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策,成就了非凡的事业。

古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师,如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等。

奇门遁甲在我国古代主要用于国事、兵法方面。

当今多用于商业发展、市场经营、管理方面,收效非常显著。

在商场如战场的全球化时代,奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈。

奇门遁甲的长处,在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切,无论在生活上还是在工作中,奇门遁甲都有很高的实用价值,可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。

自2000年学习奇门,拜师几位,很不理想。

一直到04年不得其门而入,甚是苦恼。

整天的一头扎进书堆,(可以说是包括古人写的奇门遁甲资料和现在的奇门作品我基本都看了,吸取精华,去其糟粕。

不断的在充实着自己,可老是局部应事或事不应局。

模棱两可的,试想老祖先们留的东西一直流传到今天,肯定有她的道理和玄机,只是怪自己悟性不高,天赋太低。

)想从中找到适合于自己的绝招。

可我失望了,根本没有什么的绝招,在断事上只是起出局,含糊其辞,自己的都不满意,不要说客户了。

书生为此着实苦恼了很久,08年开始,着手开始专攻奇门遁甲里面的实战技巧。

苦苦冥思,在师传基础上,结合自己所悟的占断经验,一个局一个局的分析,去领悟。

说实在的,就是在晚上睡梦里,也是满脑子的奇门干支符号。

功夫不负有心人,流传千百年的帝王之学,终于被书生攻破了,书生发现奇门的断法是很科学的。

比如,门迫,如果是忌神的时,门迫就是很吉利的事情了。

八门的每个代表含义都有不同的信息,比如伤门来说,说是主要是猎取的,那么如果是用神,再落宫旺相的话,就能很顺利的把事情办成。

如果是忌神的时候,门迫又有何妨那?还有宫、星、门、神的整个技巧,都有自己的落宫信息,不是单一宫位的看。

《断易天机》(卷六)

《断易天机》(卷六)

《断易天机》(卷六)《断易天机》(卷六)占词讼第十五鬼谷辨爻法初爻二爻三爻四爻五爻六爻耆保县司州府监司台部圣驾王辅嗣断公讼歌日辰克鬼我身赢,鬼克日辰他身旺,日辰生鬼日迟迟,鬼生日辰事摇洋。

日辰与鬼不相克,此事终知有比和,日辰或与鬼冲并,两边相见自消磨。

若并解神官事散,更逢天喜乐陶陶,世前为锁后为关(1),鬼旺克身主脊杖。

身克宗庙有刑宪(2),宗庙克身道理强,身衰怕被日辰克,死绝长年狱里藏(3)。

宗庙死绝事当宁,大壮知他理不明,子孙临身知事散,鬼来克世是输名。

明夷卦主幽囚禁,父母爻交事未亨(4),鬼在伏中难解脱,财居飞上易调停。

众阳在外无输象,刑煞临身自煞刑(5)。

[注释](1)世爻前二神为锁,世爻后三神为关。

(注:查《卜筮全书》关锁杀云:春关牛与蛇(丑关、巳锁),夏月龙猴嗟(辰关、申锁),秋忌猪羊位(未关、亥锁),冬犬虎交加(戌关、寅锁)。

和本书的注释有差异,请读者注意分别。

)(2)上六爻为宗庙。

若被卦身克,立见刑伤。

(3)若身值死绝,主死于狱中。

(4)若见父母爻动,公事目下未亨通。

(5)鬼谷子刑煞例(即天刑)云:辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳,从正月起辰,逆行于巳。

遇动必主自刑。

[译文]占卜诉讼,若日辰克鬼,主官司能赢。

官鬼克日辰,则对方胜。

日辰生官鬼,主官司拖延时间很长。

官鬼生日辰,主官司胜负难定。

日辰与官鬼不相克,主双方和解。

日辰与官鬼相冲,双方会调解撤诉,并解神主官司消散。

若逢天喜,或有喜庆之事。

世爻前二神为锁(注:如世爻为午,辰即为其前二神。

),后三神为关(注:如世爻为午,酉即为其后三神。

),若值鬼爻克身,主遭刑杖。

如身克上六宗庙爻,主有刑伤。

上六爻克身,主有道理。

世爻衰弱被日辰克,或身遇死绝,必然要死在狱中。

宗庙爻遇死绝,讼事当解决。

若卜得大壮卦,说明对方证据不足,道理不明。

子孙持世,讼事消散。

官鬼克世爻,肯定败诉。

遇明夷卦,表示会收监囚禁。

父母爻动,主官司未停止。

官鬼爻伏藏,主官司一时无法结束。

随口断第二节

随口断第二节

第二节随口断入门口诀天地有万物,数由心内生。

静极必有动,异动细审听。

八卦归体位,二十四山清。

我是中心体,物与我相应。

心动对物动,神动对外形。

生克制化合,轻重要分明。

先从主从找,外应辅相承。

分清主次位,细查补日情。

卦象互转化,万事在其中。

这套口诀 只是在入门时进行运用,当熟练掌握了各种技法后,达到无招胜有招、随心所欲抓象取物,随口占断的地步。

简单释义:天地有万物,数由心内生。

浑沌之初有太极,太极分阴阳,阳为天,阴为地,天地育生万物,反过来讲,天地是由万事万物组成的。

预测学,就是人类对万事万物的感应,在这种感应中,寻找出事物发生、发展的规律,并根据已知的规律,推导出以后将要发生的事情,并进行趋吉避凶,相对于万物的发生、发展变化,感知最深刻的就是我心,那么,我心即为太极,它与万物产生相关的“因缘”与“业力”。

预测者以其自身的感知能力,又与外界及求测者之间的各个太极点产生无数的交叉点,组成人生的信息网络和人生命运的轨迹。

其相关性、相互作用力的方向和强弱在每一个交叉点上定时定量地显现出来,大者为人生遭逢际遇,生老病死,小者为房屋衣履,一饮一啄。

而举手投足,顾盼言笑,皆是自身太极之轮运动的体现,是信息网络中生命信息的自然流露,预测者就是要抓住这些信息,沿着求测者如钟表一样运行的可寻轨迹,去感知他的过去和末来,这就是数由心生的由来,在这两句中,关键要把握到的一点是,随口预测时,必须找出引发心灵感应的开端之事及物象来;静极必有动,异动细审听。

动极有静,静极有动,是阴阳转化的必然规律,随口断的预测,要求预测者首先保持自己的平静,静是预测的前提,是对万物感应的灵感产生点。

当然,这种静并不是象佛家坐惮那样安静不动,而是一种内心世界的平静与平和,其实,这也是一种修身养性的过程,壁立千仞,无欲则刚,让心灵的清泉按自身的规律流动,即为此。

内心的平静,在求测者有问时,我心必然会产生相应的反应,而且会直达身体各部位,如同安静的流水,平静时,轻微的风吹草动都会引起波澜,这也许就是心电感应吧,这种感应,有时只是一瞬间,甚至只是一个念头,但一定要留意,并把它抓住,它是通往求测者内心世界及信息世界的大门;八卦归体位,二十四山清。

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