第四周假期作业(二)

勤建学校2013—2014学年度第二学期九年级语文第四周假期作业（二）班级姓名分数命题人吕善景审核人家长签字;一、基础（24分）1．根据课文默写古诗文。

（10分）（1）了却君王天下事，□□□□□□□。

（辛弃疾《破阵子》）（1分）（2）□□□□□□□，西北望，射天狼。

（苏轼《江城子密州出猎》）（1 分）（3）《出师表》中陈述作者临危受命的语句是□□□□□□□，□□□□□□□。

（2分）（4）唐朝大诗人白居易的《观刈麦》一诗中，最能表现烈日之下劳动者在田间劳作艰辛的诗句是□□□□□，□□□□□。

（2分）（5）把王维的《终南别业》补充完整。

（4分）中岁颇好道，晚家南山陲。

□□□□□，□□□□□。

行到水穷处，坐看云起时。

□□□□□，□□□□□。

2．根据拼音写出相应的词语。

（4分）（1）呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出wǎn zhuǎn（）的曲子，跟轻风流水应和着。

（2）他又在其他同乡处得知信客没有说他任何坏话，还听说从此信客已fù xián （）在家。

（3）我们多年jù zúãr jū（）的老屋，已经公同卖给别姓了。

（4）孔乙己看着问他的人，显出bú xiâ zhì biàn（）的神气。

3．下面一段话中，画线部分有语病的一处是（）（3分）（A）书籍对人的影响，是潜移默化的。

（B）小而言之，读书不但可以提升自我，而且能够增长知识。

（C）大而言之，读书可以提高中华民族的素质。

（D）让书香溢满社会的每一个角落，做一个快乐的读书人吧！4.请选出下列句子中加点成语运用正确．．的一项( )(3分)A.好文章如“清水出芙蓉，天然去雕饰”，语言不必一味追求华丽，闪烁其辞．．．．。

B.刚上初一，部分同学经常抱怨：文言文太深奥，不可理喻．．．．。

C.陈水扁曾对环保志愿者说：“台湾义工的贡献是罄竹难书．．．．。

”D.虽然对生活谈不上有什么真知灼见．．．．，但是，我有做人的底线和生活的乐趣。

5．仿写句子，构成排比句。

（4分）没有一本书的家，是没有一朵花的花园；，；，；没有一本书的家，是没有一棵草的原野；没有一本书的家，是没有一块石头的大山。

二、阅读（46分）（一）阅读下面一段文言文，完成第6至8题（10分）金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。

父异焉，借旁近与之。

即书诗四句，并自为其名。

其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。

明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

曰：“泯然众人矣。

”王子曰：仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？6．下列各组句子中加点字意思相同的一项是（）（3分）A．并自．为其名/自．是指物作诗立就 B．父异．焉/异．想天开C．泯然．众人矣/屋舍俨然． D．稍稍宾客．．其父/于是宾客．．无不变色离席7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（3分）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

8．下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（）（4分）A．“余闻之也久”一句在文中起到承上启下的作用。

B．仲永的故事给了我们的启示是一个人即使有很高的天赋，如果不继续努力学习新知识，也很难取得成就。

C．文中“受之人”是指人的先天条件好，即有天赋。

“受之天”指人所受到的后天教育。

D．“世隶耕”三个字在全文中的作用是对“未尝识书具”、“不使学”的必要铺垫和对方仲永天资过人的有力衬托。

（二）阅读下面文言文，完成9至11题.（9分）有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。

稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。

一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。

再就枕，将寐，犬又如前。

乃伪睡以俟①则二狼伺其未觉将啮其喉犬阻之不使前也。

乃杀而取其革。

“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸②耳。

阳为亲昵，而阴怀不测，更不止干野心矣。

兽不足道，此人何取而自贻患耶？（选自《阅微草堂笔记》）【注释】①俟（sì）：等待。

②遁逸：原指逃跑，这里指“隐蔽”之意。

9．解释下列句中加点的词。

（2分）（1）将啮．其喉（2）信．不诬哉10．文章画线句没有标点符号，请在需要加标点的地方用“|”标出来。

（4分）乃伪睡以俟则二狼伺其未觉将啮其喉犬阻之不使前也。

11．这则寓言告诉我们要警惕像狼一样的坏人，这类人与文中的狼有什么相似之处？（用原文回答）（3分）（三）阅读下面文段，完成12至14题（10分）孝敬①和火星文和网络语言相比，“孝敬”这个词显然有些老套，人们不常挂在嘴上，不少人甚至也没记在心里。

以至于新修订的《老年人权益保障法》头一次把儿女们“常回家看看”写进了法案。

②“孝敬”是国家之法，也是个人之律。

③孝敬，词典里的解释简单而又浅显：一是孝顺、尊敬长辈；二是把物品献给尊长，表示敬意。

拆开字来看，“孝”是老人和儿子紧密相连，老人在上，儿子在下，是一种血脉相承；敬，是矮身抱拳，表达的是谦卑礼让在心，虔诚回报记怀。

④先说孝。

孝者，善之基石。

有道是：“百善孝为先”，一个人对父母不孝顺，对长辈不尊敬，那便如树之没有根须，水之没有泉眼，就算他在别人面前做出一副爱爱人、亲孩子、信朋友、帮别人的模样，也不一定是真心自愿的，或者说那也一定是有条件的、有限度的，其动机既让人觉得不可信，也无法赢得人们真正的敬意。

⑤再说敬。

敬老扶弱，应是人的本能和天性。

敬老，需要时刻为老人着想，把老人视为自己眼里和心里的“座上宾”，明知道对方不像领导那样位尊，也不像漂亮女子那么貌美，自己一样恭敬迎候，弯腰送别；扶弱，需要随时为弱者助力，给弱者递上自己物质和精神的“拐杖”，冬天驱寒，夏天送爽。

对待老弱病残，眼里不斜视，心里不轻看，是“敬”的起始；面对庸人俗事，脚下不趋炎，嘴上不附势，则是“敬”的延续。

平等相待，才是最质朴的“敬”的姿态。

⑥孝为笑。

作为后辈，只有孝顺了，老人才会开心；家中尊者心欢了，一家人才会和和乐乐。

也只有懂得孝顺的人，才更懂得爱身边的人，让身边的人开心。

正因如此，许多恋爱中的男孩女孩，都会把对方是否孝敬父母，作为自己未来幸福生活的“侦察”项目之一。

⑦敬为进。

敬人者，人也敬他。

功利点说，一个人只有得到旁人的敬重和认可，他的事业和人生，才能不断进步，才能锦上添花。

君不见，很多地方政府都已经把“孝敬老人”列入干部提拔的考察内容？⑧孝，让自己心安；敬，让自己进步。

孝敬，是中国人的善根，也是中国人的宗教。

一个不孝不敬的人，心中必定是没有畏惧之心，没有禁忌之念。

这样的人，不测和凶险总会尾随着他，从古至今，从来都没有太好的结果。

所谓，不孝之人，难有笑的一生。

⑨至于怎样孝敬，于丹的回答简单到只有一句“给父母一个好脸色”，连孔子的回答也不复杂——孟懿子问孝，子曰：“无违”。

樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。

’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

”⑩从孔子的回答里，我听出的却是他朴实诠释“无违”之外的别一番深意：一个人不要因为不孝的作为，而让自己的身体和灵魂无处安放！14．下列对文章理解和分析不正确．．．的一项是（）（3分）A．文章第②段说“孝敬是国家之法，也是个人之律”。

从全文看，作者更多强调的乃是国家之法。

B．在作者看来，真正的孝敬不仅仅是对父母长辈在物质上的关心，更是精神上的抚慰。

C．文章认为“孝”主要指对自己父母长辈的尊敬，而“敬”则是对所有老人的敬重，二者内涵不同。

D．文章语言很有特点，旁征博引，整散结合，很好地论述了文章的观点。

（四）阅读下文，完成15至18题。

（17分）挂在冬雾下的春天①一滴水，携着剔透的梦，穿过暗蓝的夜。

②万籁俱寂中，远山睡熟了，河流睡熟了，屋檐也睡熟了。

树，到底是不肯安分寒冬的单调，深夜里，犹然还做着春天的计划，此一处纯白，彼一处嫣红，把一场花事安排得熙熙攘攘。

一梦花香里，树终于忍不住，“扑哧”笑出了声，清凌凌的笑声，飞出树梢，与恰巧路过的水相撞。

树的笑，水的梦，齐齐破碎，弥散成一场雾的缥缈，在夜的空旷中，细细密密铺陈开来。

③这样的铺陈，真让人错愕。

满目之间，是接天连壤的白，白得纯净，白得蒙眬，于熹微的晨光中，栖息在每一寸能到达的空间，或浓或淡。

浓的，恣意张扬，无拘无束，从天际横亘到枯草匍匐的地面，浩浩荡荡，编缀成一种极致的醇厚，任你如何察看如何分辨，也探究不到它的深处；那淡，似乎也早已领悟了某种天意的暗示，只省略掉浓厚的边缘，仿若是给谁的纤指修剪了的雪花飞絮，稀薄得让你看得见，摸不着，却又分明感到它的清凉和湿润。

④城市，树木，行人，这些司空见惯已不能称为风景的风景，无不因这一场浓淡的铺陈而妩媚和神秘起来。

鳞次栉比的大楼，只留下尖尖的顶，浮沉在这一片白色的海洋里。

路上的行人，影影绰绰，身前身后，亦是白茫茫的一片。

那树，一夜未睡，满身都是水遗落下来的梦的碎片，冷凝成雾凇，开成冬天里的千花万蕊，晶莹剔透。

⑤我找出久违的画笔，试图把这一份缥缈的美丽描摹下来，挂在我的墙上。

而当我落笔时，才发现，雾，其实是最难描摹的一幅画。

深浅参差，浓皴①轻染，很难把握。

着色太多，会失了雾的灵性和蒙眬，而只用一笔淡墨来勾勒的话，又觉得不甘心，因为它原来的饱满与圆润，实在是不能只用一些疏密、虚实的穿插就能表现出来的。

⑥我只好丢了笔，走进雾中。

我前进一步，雾，便退后一步，能辨别的，不过是眼前一米左右的事物。

⑦清晨的街道是安静的。

几只麻雀飞来跳去，从一棵树飞到另一棵树，从一株草茎跳到另一株草茎，啄食着草地上的草籽，或用尖尖的嘴梳理一下蓬乱的羽毛。

有风吹过，雾，便轻轻柔柔地落了下来，落在我的头发上，落在我的肩膀上，落在我的睫毛上，像风雪夜归人，眨眼之间，是微微的清凉。

⑧雾气凝成的水滴，掉落在草地上，发出“哒”“哒”的声音。

草地，渐渐地湿润和柔软起来，草们，饱吸着露珠，舒展着枯黄的身体，交头接耳，似乎能听见它们欢快的笑声。

而从这些枯黄中穿过的时候，我无意中竟发现一丝嫩绿!⑨我一直沉闷的心，忽然有了莫名的惊喜。

我知道，无论是城市还是乡村，春，最早都是从草尖上赶来的。

尽管还是草色遥看近却无，但叶尖上的那一丝绿，已然透露出春的信息。

我屏息静气，看着那株泛起生命律动的草，顶珠挂露，汪出一个鲜活的春天。

才知道，那一滴水携带的梦里，原本都藏着春的信息，一经散开，便落入了人间。

它从草尖上开始，一株一株蔓延，一树一树抽芽，一朵一朵开放。

⑩站在这白茫茫的尽头，忽然觉得，自己原本就是一株小草，经历过漫长寒冬里的蛰伏，被雾的浩荡滋润过，便也开始了新一轮的生长，与那一树树的新芽，一朵朵的鲜花，一起把整个春天演绎得五彩斑斓，花香满途。