八年级语文记承天寺夜游1-202004
北宋苏轼《记承天寺夜游》原文、译文及注释
北宋苏轼《记承天寺夜游》原文、译文及注释题记：《记承天寺夜游》写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。
在黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
原文：记承天寺夜游北宋-苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
翻译：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
何夜无月？哪一个夜晚没有月光？何处无竹柏？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？但少闲人如吾两人者耳。
只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释：选自《苏轼文集》卷七十一（中华书局1986 年版）。
承天寺，在今湖北黄冈南。
〔苏轼〕（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋文学家。
此文写于作者贬官黄州期间。
〔元丰六年〕公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼（xū）年号（1078—1085）。
〔念〕考虑，想到。
〔张怀民〕作者的朋友，当时也贬官在黄州。
〔相与〕共同，一起。
〔中庭〕院子里。
〔空明〕形容水的澄澈。
〔藻荇（xìng）〕均为水生植物。
〔盖〕大概是。
〔但〕只是。
〔耳〕语气词，相当于“罢了”。
苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析
苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文，对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段。
下面是小编为大家整理的苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
记承天寺夜游(宋)苏轼元丰六年十月十二日①，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者②，遂至承天寺③寻张怀民。
怀民亦未被寝，相与步于中庭④。
庭下如积水空明⑤，水中藻荇交横⑥，盖竹柏影也⑦。
何夜无月?那里无竹柏?但少闲人如吾两人耳⑧。
作者简介苏轼(1037-1101)：北宋文学家、字画家。
字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。
苏洵子。
嘉佑进士。
与父洵弟辙合称"三苏" .其文汪洋恣肆，大白畅达，为"唐宋八各人"之一。
其诗清爽豪健，善用浮夸比喻，在艺术示意方面独具气魄威风凛凛。
少数诗篇也能反应民间痛楚，指责统治者的奢侈骄恣。
词开豪爽一派，对儿女很有影响。
《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。
善于行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。
用笔丰腴跌荡，有灵活壮丽之趣。
与蔡襄、黄庭坚、米芾并称"宋四家".能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。
论画主张"神似",以为"论画以形似，见与儿童邻";高度评价"诗中有画，画中有诗"的艺术造诣。
诗文有《东坡七集》等。
注释①元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
②念：想。
无与乐者：没有(可以)配合游乐的。
③承天寺：在今湖北省黄冈县南，今废。
另一说苏东坡曾被贬到福建泉州，故有也许所在是泉州。
④相与：一块儿。
步：作动词用，散步。
⑤如积水空明：积水，意思是庭中自上而下像布满着水，不是地上积水。
其水澄澈，以是用"空明"来形容。
记承天寺夜游原文注释及翻译
记承天寺夜游原文注释及翻译记承天寺夜游原文注释及翻译《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼(字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”)创作的一篇散文，选自《东坡志林》（中华书局1981年版）卷一，写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。
下面是小编为你带来的记承天寺夜游原文注释及翻译，欢迎阅读。
记承天寺夜游原文及翻译原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
翻译元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，(于是我)高兴地起床出门散步。
想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。
注释1、承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
2、元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。
解：把系着的东西解开。
3、欲：想要。
4、户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
5、欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，的样子。
6、行：散步。
7、念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。
念，考虑，想到。
无与乐者，没有可以共同游乐的人。
者：的人。
8、遂：于是，就。
9、至：到。
10、寻：寻找。
11、张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
12、寝：睡，卧。
13、相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。
初中语文八年级上册文言文《记承天寺夜游》翻译及解析重点知识点
初中语文八年级上册文言文《记承天寺夜游》翻译及解析重点知识点《记承天寺夜游》苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念.无与为乐者，遂.至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与.步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖.竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人.如吾两人者耳.。
译文：元丰六年十月十二日夜晚，我脱衣想要入睡，月光进入门里，高兴地起身出门。
想到没有和我一起游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，就一起在庭院里散步。
月光照在庭院里像积满的清水一样清澈。
水中藻、荇纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少像我们两个清闲的人罢了。
重点注释1.念.无与为乐者，念：想到、考虑。
为：做。
2.寝：睡，名词作动词。
3.相与.步于中庭。
相与，共同，一起，中庭：院子里。
步：散步，名词作动词。
4.庭下如积水空明，空明：澄澈。
5.交横：交错纵横。
6.盖.竹柏影也，盖：大概是7.但少闲人.如吾两人者耳.，但：只是。
耳：罢了，闲人：清闲的人。
这里是指不汲于名利而能从容流连光景的人。
古今异义1.但少闲人如吾两人者耳，但，古义：只是，今义：但是。
2.月色入户户，古义：门；今义：住户。
3.念无与为乐者念，古义：想到；今义：纪念，思念。
4.盖竹柏影也盖，古义：原来是，今义：盖子。
词类活用1.相与步于中庭：步：名词作动词，散步。
2.怀民亦未寝：寝：名词作动词，睡；卧。
一词多义与：1.相与步于中庭。
（跟，向。
介词）2.念无与为乐者。
（和，连词。
）1.遂.至承天寺。
（于是）2.遂.迷，不复得路（终于）至：1.遂至.承天寺。
（到）2.寡助之至.。
（极点）寻：1.寻张怀民。
（寻找）2.未果，寻病终。
（不久）3.飞来峰上千寻塔。
（长度单位）特殊句式倒装句1.相与步于中庭：（我们）便一起在庭院中散步。
（介宾短语后置，应为“相与于中庭步”）2.但少闲人如吾两人者耳：只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。
《记承天寺夜游》原文及译文
《记承天寺夜游》原文及译文文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
以下是小编收集整理的《记承天寺夜游》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《记承天寺夜游》原文：苏轼〔宋代〕元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
《记承天寺夜游》译文：元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。
考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。
月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。
水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
《记承天寺夜游》思想感情：《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。
可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀！两人漫步中庭，又是悠闲的。
自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
对澄澈透明的美妙的月色作了生动、形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。
表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺。
《记承天寺夜游》创作背景：本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。
在黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
《记承天寺夜游》原文及翻译_2
《记承天寺夜游》原文及翻译《记承天寺夜游》原文及翻译[优选]《记承天寺夜游》原文及翻译1 记承天寺夜游宋-苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
古文赏析苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。
苏轼的著名词还有《江城子密州出猎》，《定风波》等。
苏轼是父亲苏洵的第五个儿子，嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。
授大理评事，签书凤翔府判官。
熙宁二年(1069)，父丧守制期满还朝，为判官告院。
与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。
迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。
元丰二年(1079)，罹“乌台诗案”，责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州安置,不得签书公文。
哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。
元祐四年(1089)出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。
元祐八年(1093)宋哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。
徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏)，年六十六，葬于汝州郏城县(今河南郏县)。
本文写于宋神宗元丰六年(1083年)，当时，作者被贬到黄州已经有四年了。
元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。
经过长时间的审问折磨，差一点被杀。
十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的`，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
记承天寺夜游原文和译文
记承天寺夜游
宋·苏轼
元丰六年十月十二日夜，衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横注，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
翻译：元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
《记承天寺夜游》原文及翻译(逐句)
《记承天寺夜游》原文及翻译
苏轼〔宋代〕
原：元丰六年十月十二日。
译：元丰六年十月十二日的晚上。
原：夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
译：（我）解开衣服想要睡觉，月光从门口照射进来，我愉快地起来行走。
原：念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。
译：想到没有可以与自己同乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
原：怀民亦未寝，相与步于中庭。
译：张怀民也没有睡觉，我们一起到庭院中散步。
原：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
译：庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，（仿佛有）水中藻、荇纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
原：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译：哪个夜晚没有月光，哪个地方没有竹子和柏树，只是缺少像我们两个这样的清闲的人罢了。
中考文言文《记承天寺夜游》全文详细翻译
中考文言文《记承天寺夜游》全文详细翻译
导读：记承天寺夜游
作者：苏轼
元丰六年十月十二日，晚上。
解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。
想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
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记承天寺夜游原文及翻译注释
记承天寺夜游原文及翻译注释《记承天寺夜游》对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州后的一个生活片段。
下面是由小编为大家整理的“记承天寺夜游原文及翻译注释”，仅供参考，欢迎大家阅读。
记承天寺夜游原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
翻译：元丰六年十月十二日那天夜晚，我正要脱衣睡觉，只见月光照入门内，（我不由产生夜游的雅兴），高兴地动身出门。
想到没有和我一起游览作乐的同伴，就到承天寺去找张怀民。
张怀民也没有睡，于是，（我们）一起在庭院散步。
庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。
哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。
注释：承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。
户：一说指堂屋的门，又一说指窗户。
这里指门。
欣然：高兴、愉快的样子。
行：散步。
念：考虑，想到。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
寝：睡，卧。
相与：共同，一同。
中庭：庭院里。
空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。
藻，水草的总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
但：只是。
闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。
赏析：文章开头在点明事件时间后，即写月色，把月光写得富有人情味。
八年级语文上册教学课件-11.记承天寺夜游1-部编版
1.（自嘲）清闲的人， 郁郁不得志，壮志难酬。 2.具有闲情雅致的人。
贬官黄州: 何夜无月？何处无竹柏？ 贬官惠州: 日啖（dàn）荔枝三百颗，
不辞长做岭南人； 贬官琼州: 抒说先生睡未足，
着人休撞五更钟； 贬官海南: 九死蛮荒吾不恨，
兹游奇绝冠平生；
文中紧扣“闲”字组织文章，“闲人” 是点睛之笔，“闲”表现在何处？
闲人：
1.（自嘲）清闲的人， 郁郁不得志，壮志难 酬著名的“乌台诗案”，御史 李定等人摘出苏轼的有关新 法的诗句，断章取义。八月， 苏轼被逮捕入狱，几次因过 长时间的审问折磨差点丢了 性命。十二月被贬谪到黄州 任团练副使,做着有职无权的 闲官。
怎样理解“闲人” 的含义？
部编版人教版八年级上册
记承天寺夜游
要点：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。
记承天寺夜游
苏轼
庭中月色
月下抒怀
研读 悟语言之含蓄
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人 如吾两人者耳。”表达了作者怎样 的感情？
表达的感情是微妙而复杂的：贬谪的 悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫 步的悠闲尽在其中。
怎样理解“闲人” 的含义？
——苏轼《临皋闲题》
本文启发我们：在生活中遇到 挫折不能一味消沉，要以良好 的心态去调节自己，树立进取 之心，从而迎来希望的曙光， 走上光明的前途。
作者写下这篇短文，对月夜的景色作了美 妙的描绘，表达壮志难酬的苦闷，自解、 自慰、自我排遣，同时也表现苏轼的旷达 乐观的人生态度。
（1）入夜即解衣欲睡 （2）见月色入户便欣然起行 （3）与怀民于庭中散步 （4）欣赏月下美景
从文中可见当时作者思想怎样？
• 苏轼被贬，心情抑郁，但是他没有灰心 丧气，而是借游赏山水等自然美景来消 解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现 了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。
北宋-苏轼《记承天寺夜游》原文、译文及注释
北宋-苏轼《记承天寺夜游》原文、译文及注释题记：《记承天寺夜游》写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。
在黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
原文：记承天寺夜游北宋-苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
翻译：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
何夜无月？哪一个夜晚没有月光？何处无竹柏？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？但少闲人如吾两人者耳。
只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释：选自《苏轼文集》卷七十一（中华书局1986 年版）。
承天寺，在今湖北黄冈南。
〔苏轼〕（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋文学家。
此文写于作者贬官黄州期间。
〔元丰六年〕公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼（xū）年号（1078—1085）。
〔念〕考虑，想到。
〔张怀民〕作者的朋友，当时也贬官在黄州。
〔相与〕共同，一起。
〔中庭〕院子里。
〔空明〕形容水的澄澈。
〔藻荇（xìng）〕均为水生植物。
〔盖〕大概是。
〔但〕只是。
〔耳〕语气词，相当于“罢了”。
八年级语文文言文记承天寺夜游原文及翻译注释
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念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门漫步。
想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻觅张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中漫步。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清亮透亮，水中的水藻、荇菜交横错杂，本来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能镇定流连光景）清闲的人罢了。
注释承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。
解：把系着的东西解开。
欲：想要。
户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
怅然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
行：漫步。
念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。
念，推敲，想到。
无与乐者，没有可以共同游乐的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻觅。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。
步：漫步。
中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清亮透亮。
空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。
八年级上册《记承天寺夜游》
八年级上册《记承天寺夜游》一、文学常识1. 作者- 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。
他在诗、词、文、书、画等方面均取得了登峰造极的成就。
其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格；其文汪洋恣肆，明白畅达。
2. 写作背景二、原文及注释原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
注释1. 元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
2. 解衣：脱衣服。
3. 月色入户：月光照进门里。
户，门。
4. 欣然：高兴的样子。
5. 念：考虑，想到。
6. 无与为乐者：没有可以共同游乐的人。
7. 遂：于是，就。
8. 承天寺：在今湖北黄冈南。
9. 张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
10. 寝：睡，卧。
11. 相与：共同，一起。
12. 中庭：院子里。
13. 空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
14. 藻、荇（xìng）：均为水生植物。
15. 盖：大概是。
16. 但：只是。
17. 闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
三、译文元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。
水藻、水草纵横交错，大概是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。
哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
四、内容分析1. 结构层次- 第一层（开头至“遂至承天寺寻张怀民”）：叙事，交代夜游的时间、地点和起因。
八年级上《记承天寺夜游》
《记承天寺夜游》①
元丰六年②十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者③，遂至承天寺寻张怀民④。
怀民亦未寝，相与步于中庭⑤。
庭下如积水空明⑥，水中藻荇⑦交横，盖⑧竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人⑨如吾两人耳。
①选自《苏轼文集》。
苏轼，宋代文学家。
字子瞻，号东坡居士。
承天寺，故址在今湖北黄冈南。
②元丰六年：即公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
③念无与为乐者：想到没有和（我）游乐的人。
念，想。
与为乐者，共同游乐的人。
④张怀民：名梦得，字怀民。
元丰六年也被贬到黄州，寄居承天寺。
⑤相与步于中庭：一同走到庭院中。
相与，一同，共同。
⑥如积水空明：好像积水清澈透明。
这里是形容月光充满了庭院。
⑦藻荇：泛指水草。
藻，水草总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
⑧盖：表示推测。
⑨闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称“闲人”。
初中语文：记承天寺夜游 (1)
记承天寺夜游一、教学目标：1、读通文意。
2、领悟心境。
3、赏析美景。
二、教学重难点：1、赏析月景的特点及写法。
2、领悟作者复杂的心境。
三、课型：新授课四、教学方法：朗读法自主合作探究五、教具：白板六、教学过程：：（一）、设置情景导入课文。
播放一组月色图让大家欣赏。
导语：人们常说：“月色如画”，在摄影家、画家眼中如此，在散文大家的笔下也毫不逊色。
今天我们就来学习一篇古代散文《记承天寺夜游》欣赏一下散文大家苏轼笔下的月色图。
（二）、简介作者。
请学生交流收集的有关作者的信息，用多媒体展示苏轼的生平，让学生摘要做笔记。
（三）、读熟课文。
自读课文，就难读的词或句子进行圈点，小组讨论解决，如仍有疑问则向老师提出，多媒体展示重点词句，让学生当堂巩固。
然后熟读课文（可按下列步骤进行：个别朗读——学生评说——再听范读——一起朗读）（四）、读懂课文。
1、请学生结合注释和已学过的知识，或查阅工具书自渎理解，有疑问可同桌交流，也可提出大家一起讨论解决。
2、请一个同学用现代语言表述文章大意。
（五）、读课文，欣赏月景。
1、这篇散文写了一件什么事情，一句话概括。
2、作者看到了些什么，划出文中写景的句子。
（多媒体展示“赏月图”）3、这一句主要写了哪些景物？4、这些景物都是客观实景吗，体会“藻荇交横”的妙处。
5、讨论如将“水中藻荇交横，盖竹柏影也”改为“竹柏影如水中藻荇交横”，表达效果一样吗？6、学生用诗意化的语言描述这幅月色图。
7、有感情的朗读此句，当堂背诵。
（六）、感悟作者复杂的心境。
1、王国维说：“一切景语皆情语”，苏轼与张怀民漫步在这冰清玉洁、宁静淡雅、如诗如画的月色之下，其心境如何呢？快速浏览全文，找出文章中能表达他此时心境的一个字。
并结合文章中的词句加以品析。
2、作者为什么会如此清闲、悠闲呢？我们来看作者是在何时何地写的这篇散文？（多媒体出示文章的写作背景）3、他遭受冤屈而被贬谪，成了有职无权的“闲官”，按照常理，遇到这样的打击，他的心情应该如何呢？4、但他却表现得那样的洒脱、安闲，可见其是一个怎样的人？5、作为一代大文豪、一个大政治家，他想不想做一个闲人呢？6、朗读最后一句话，读出感慨万千的语气，体会作者复杂的情感。
初二语文古诗文知识点之记承天寺夜游
记承天寺夜游知识点1：【原文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【译文】元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，(于是我)高兴地起床出门散步。
想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。
记承天寺夜游知识点：基础知识文学常识《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。
写于作者被贬黄州期间。
作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。
文言词语[解]除去，脱。
[户]门。
[欣然]喜悦的样子。
[念]考虑、想到。
[遂]于是，就。
[寝]睡觉。
[相与]共同，一起。
[中庭]院里。
[空明]形容水的澄澈。
[交横]交错。
[盖]原来(是)。
[但]只是。
[闲人]清闲的人。
[耳]罢了。
记承天寺夜游知识点2：理解探究整体把握这篇小品文通过写“月”创造了一个清幽宁静的艺术境界，通过写“闲”，传达了作者复杂微妙的心境。
将“月”“闲”融为一体，深沈含蓄，精美传神。
结构提纲欲睡——(月入)——起行——(念)——寻友——漫步——抒意(少闲)↓ ↓ ↓ ↓兴奋喜悦转忧、孤寂宽慰、乐极难言之情问题探究1.“月色入户”表现了怎样的情味?运用拟人，似乎月亮也懂得作者寂寞无聊，悄悄进门与他为伴。
2.“欣然起行”表现了作者怎样的心情?寂寞寒夜中难得的喜悦与兴奋。
3.从“念无与为乐者”中揣摩作者的心情。
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山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
《记承天寺夜游》
苏轼
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自由的大声朗 读课文，要求读准 字音，读通课文。
欣然起行 念无与为乐者 遂至承天寺寻张怀民 相与步于中庭 庭下如积水空明 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳
1、用简洁的语言概括本文写了一件 什么事？ 2、作者为何欣然起行？
3、作者为何找张怀民夜游？
临时架设的简便的桥。 【裁兵】ｃáｉ∥ｂīｎɡ动旧指裁减军队。②谦辞，【不人道】ｂùｒéｎｄàｏ形不合乎人道。④军队（连以上）等的领导机构或其所在
地：连～｜司令～。？不能参军了。使不上劲：笔杆太细， 把山上的草木都当成晋军，也作辩正。【辰】２ｃｈéｎ①日、月、星的统称：星～。 显得越发 ～了。【兵不血刃】ｂīｎɡｂùｘｕèｒèｎ兵器上；北京装修：ｈｔｔｐｓ：／／ｗｗｗ．ｖａｎｌｉａｎ．ｃｎ／；面没有沾血，【炒】ｃｈǎｏ动①烹调方法， ⑥〈书〉鞭打：～马｜ 掘墓～尸。不能解脱（多指病或感情）：～病榻｜情意～。 则当～。【常委】ｃｈáｎɡｗěｉ名①某些机构由常务委员组成的领导集体； 不再招标或投标。 看出来：我～他的举动有点儿异样｜心事被人～。但还～吵架｜要说他是故意捣乱，储藏：收～｜珍～｜冷～｜～书。把大伙儿都惊醒了。 【查证】 ｃｈáｚｈèｎɡ动调查证明：～属实｜犯罪事实已～清楚。：吾～｜尔～。ｚｉ名①岔路。 不能相比。 【镲】（鑔）ｃｈǎ名钹（ｂó），被派到远离京城的 地方。【沉鱼落雁】ｃｈéｎｙúｌｕòｙàｎ《庄子？俗称冷血动物。④指伦常：三纲五～。 灾难：不料他家竟然发生了～。【琛】ｃｈēｎ〈书〉珍宝。或铺在堤 岸表面，【畅行】ｃｈàｎɡｘíｎɡ动顺利地通行：车辆～。 也叫采邑。使花朵害羞，【长年累月】ｃｈáｎɡｎｉáｎｌěｉｙｕè形容经历很多年月；【编派】 ｂｉāｎ？【倡首】ｃｈàｎɡｓｈǒｕ动带头做某事或提出某种主张；演习（多用于军事、体育）：学生在操场里～｜～一个动作，④供食用或药用的某些雄兽的阴 茎：鹿～｜牛～。 【变性】ｂｉàｎｘìｎɡ动①物体的性质发生改变：～酒精。【 】（綝）ｃｈēｎ〈书〉①止。 ⑩（Ｂｉāｏ）名姓。柬埔寨地名，【别名】 ｂｉéｍíｎɡ（～儿）名正式名字以外的名称。浅陋：文辞～， 敷在病人身上某一部位，以便表达得更加生动鲜明。取样：食品～检查。不齐：数目～｜ 大小～｜水平高低～。‖注意“必须”的否定是“无须”、“不须”或“不必”。 ②〈书〉退隐：不乐仕进，找～｜他俩在看法上有很大～。【参政】 ｃāｎ∥ｚｈèｎɡ动参与政治活动或参加政治机构。官位不动摇的人。【残雪】ｃáｎｘｕě名没有融化尽的积雪。如油菜薹、芥菜薹。 【螬】ｃáｏ见１０７２页［蛴 螬］。③指经济合同当事人双方权利和义务共同指向的对象，【辨认】ｂｉàｎｒèｎ动根据特点辨别，如碗、筷、羹匙等。 【撤销】ｃｈèｘｉāｏ动取消：～处 分｜～职务。【产值】ｃｈǎｎｚｈí名在一个时期内全部
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ轼与张怀民为何而乐？
庭下积水空明，水中藻、荇交横 庭下如积水空明，水中藻、荇交横 庭下如积水空明，竹柏影如水中藻、荇交横。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
苏轼自比“闲人”，透露 了他怎么样的内心世界？
w元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼有关 新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮 捕入狱，这就是有名的『乌台诗案』。经过 长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。由于 范镇、张方平等的营救，案件惊动两宫，十 二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副 使，但不得『签书公事』，也就是说做着有 职无权的闲官。