电影与大众文化

二、对大众文化的当代批判 1、对欲望和快感危险性的揭示 2、对幻觉、幻象和揭示和对主体性缺失的焦虑 3、对象征界策略及编码手段的揭示与批判
三、电影与大众文化 当代西方电影是大众文化最重要的承载体，通
过一套固定的叙事手法和镜头策略，成功地满足 所有期待填充的欲望空位，这些欲望被形象和故 事修饰为பைடு நூலகம்种各样的征容，以此推动电影的再生 产。
四、电影中的大众文化及批判 1、对西方电影维持社会秩序的基本机制的揭示（考试
要点） 案例分析《视觉快感与叙事电影》 2、对电影的想象界与象征界的分析 案例分析《楚门的处境》1：02：20；1：22：20 象征界对楚门做了什么 才让其相信自己所处的世界是“真实不容置疑的”？ 3、对另外一些被“篡用”的叙事与修辞策略的批判 通感、性的呈现、误会、幽默《livis》
第二讲 作为大众文化的电影
一、关于大众文化 1、什么是大众文化（Mass Culture） 2、大众文化产生与发展的时代背景（考试要点） （1）后工业背景 （2）关于“复制”的技术的成熟与发展 （3）身体的政治与欲望的民主的兴起 （4）消费与资本的共谋 （5）资本主义关于“全球化”的意识形态调整
大众文化通过肢解经典、对符号进行拼贴和指涉，在 文本间创造了新的关系，创造了一种五花八门的文化 形态，这些”集大成“的文本完全以制造快乐和趣味 性为宗旨，不追求意义和深度，呈现出一种平面化的 唯快乐主义倾向，体现着对以往文化秩序的巨大破坏 力量。（考试要点）
四、影片分析与读解：《穿普拉达的恶魔》
1、观众的快乐和愉悦来自哪里？ 2、对影片进行叙事抽象后，可以读解为一个关
于“什么”的神话？ 3、影片的对视觉快感的利用体现在哪里？ 4、影片女主人公最后有没有找到理想的心灵归
宿？
（3）文化生产的特征
资本将大众文化作为最佳的文化资本，通 过制造能够被反复消费的关于“欲望与快感”的 产品，用全新的方式制造着剩余价值。大众文化 的编码能力体现在能够运用一切和运用的文本策 略，将审美观念、伦理价值和意识形态统统改写 成“关于自我的神话”，将商品交换的逻辑隐密 地藏在其中，抹平了现实中的阶级差异以及个人 与社会的对抗与矛盾。