部编版初中语文古诗文《愚公移山》原文+注释+翻译+赏析+试题

愚公移山
体裁：文言文
题文：
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

作者：
名字：列御寇
年代：先秦
描述：列御寇，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人，郑国人，与郑缪公同时。

其学本于黄帝老子，主张清静无为。

后汉班固《艺文志》“道家”部分有《列子》八卷，早已散失。

翻译：
原文
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，
译文：
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。

原文
本在冀州之南，河阳之北。

译文：
本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

译文：
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。

原文
惩山北之塞，出入之迂也，
译文：
他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。

原文
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”
译文：
就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”
原文
杂然相许。

译文：
大家纷纷表示赞同。

原文
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”译文：
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”
原文
杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”
译文：
众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。

”
原文
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

译文：
于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

译文：
邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。

原文
寒暑易节，始一反焉。

译文：
冬夏换季，才能往返一次。

原文
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！
译文：
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！
原文
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
译文：
就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
原文
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

译文：
北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。

原文
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
译文：
即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”
原文
河曲智叟亡以应。

译文：
河曲智叟无话可答。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

译文：
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。

原文
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

译文：
天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。

原文
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

译文：
从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

赏析：
赏析一：思想内容
文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。

赏析二：写作技巧
文中运用了对比的写法：将愚公与智叟进行对比。

愚公移山的目标十分明确，他要变“出入之迂”为“指通豫南，达于汉阴”；愚公不怕困难，亲行动，他“率子孙荷担者三夫，叩石垦壤”；愚公目光长远，能辩证地看问题，他认识到“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”。

智叟讥笑、责备愚公的行为；他轻视愚公的力量，质问愚公，“曾不能毁山之一毛，其如土石何”；他目光短浅，只看到愚公的“残年余力”，而忽视了子孙的绵延不绝。

两相对比，愚公不怕困难的大无畏精神更加突出，愚公这一人物形象也更加鲜明，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。

文中运用了烘托的写法：太行、王屋二山的高大，运土石路程的遥远，对显示愚公的气魄，也说明移山劳动的艰巨具有一定的作用。

又如写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。

文中的故事情节的安排比较巧妙。

全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，行文紧凑，笔墨舒洒自如，令人读后兴味盎然。

老愚公就和智叟激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。

赏析三：文章结构
第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。

衬托移山的艰难、移山的任务的艰巨，也突出了愚公的品质，为下文愚公移山埋下伏笔。

第二段写愚公主张提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便马上开始行动。

第三段写愚公对智叟的驳斥，推动情节的发展。

也是全文的核心，愚公坚信可以移山。

智叟目光短浅，阻止愚公移山。

第四段写天帝被愚公的诚心感动了，派神将山背走了。

考点：
一、文言常识
标题：古今异义
1. 指通豫南
（1）指
古义：直，一直。

今义：手指；用手指。

2. 曾不能毁山之一毛
（1）曾
古义：连……都。

今义：曾经。

（2）毛
古义：草木。

今义：毛发。

3. 河阳之北
（1）阳
古义：山之南，水之北。

今义：太阳。

4. 达于汉阴
（1）阴
古义：山之北，水之南。

今义：阴天。

5. 投诸渤海之尾
（1）诸
古义：之于。

今义：各个、许多。

6. 北山愚公长息曰（1）息
古义：叹气。

今义：休息。

7. 虽我之死
（1）虽
古义：即使；
今义：虽然。

8. 惧其不已也
（1）已
古义：停止。

今义：已经。

9. 方七百里
（1）方
古义：方圆。

今义：常指矩形。

10. 惩山北之塞
（1）惩
古义：苦于。

今义：惩罚。

11. 何苦而不平
（1）苦
古义：愁。

今义：像胆汁或黄连的滋味，与“甘”相对。

属于五味之一。

12. 遂率子孙荷担者三夫
（1）荷
古义：挑。

今义：荷花，一种花卉。

标题：词类活用
1. 形容词活用作名词
（1）吾与汝毕力平险
险：险峻的大山。

2. 名词活用作动词
（1）箕畚运于渤海之尾
箕畚：用箕畚装石土。

3. 名词活用作状语
（1）面山而居
面：面向着。

4. 使动用法
（1）聚室而谋曰
聚：使......聚，相当于：“把......召集在一起”。

5. 形容词作动词
（1）何苦而不平
苦：愁。

标题：一词多义
1. 其
（1）惧其不已也
其：代词，他。

（2）其如土石何
其：助词，加强反问语气。

（3）帝感其诚
其：他。

（4）其妻献疑
其：他的。

2. 之
（1）以君之力
之：的。

（2）虽我之死
之：助词，主谓间取消句子独立性。

（3）告之于帝
之：代词，这件事。

（4）跳往助之
之：代词，代指愚公。

3. 且
（1）年且九十
且：将要，快要。

（2）且焉置土石
且：况且。

4. 焉
（1）且焉置土石
焉：疑问代词，哪里。

（2）始一反焉
焉：加强语气。

5. 而
（1）面山而居
而：表示修饰。

（2）何苦而不平
而：表示承接。

（3）而山不加增
而：表示转折。

标题：通假字
1. 指通豫南
指：通“直”，一直。

句意为：一直通到豫州南部。

2. 寒暑易节，始一反焉
反：通“返”，往返。

句意为：冬夏换季，才能往返一次。

3. 甚矣，汝之不惠
惠：通“慧”，聪明。

句意为：你简直太愚蠢了！
4. 河曲智叟亡以应
亡：通“无”，没有。

句意为：河曲智叟无言以对。

5. 一厝雍南
厝：通“措”，放置。

句意为：一座放在雍州的南部。

6. 无陇断焉
陇：通“垄”，高地。

句意为：再也没有高山阻隔了。

标题：特殊句式
1. 甚矣，汝之不惠
倒装句，应为“汝之不惠，甚矣”。

句意为：你太不聪明了。

2. 且焉置土石
倒装句，疑问代词“焉”提前。

3. 遂率子孙荷担者三夫
倒装句，定语“三夫”后置。

4. 告之于帝
倒装句，状语“于帝”前提。

5. 帝感其诚
被动句。

天帝被他的诚意所感动。

句意为：天帝被他的诚心所感动。

6. 本在冀州之南，河阳之北
省略句，省略主语“太行、王屋二山”。

7. 遂率子孙荷担者三夫
省略句，省略主语愚公。

8. 帝感其诚
省略句，省略介词“于”，应为“帝感于其诚”。

9. 一厝朔东，一厝雍南
省略句，省略介词“于”。

二、考题
【2018年湖北省荆州市中考语文试卷】
阅读下列文言文，完成各题。

愚公移山（节选）
《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。

以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。

子子孙孙，无穷匮也。

而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

愚公移山赋（节选）
〔唐〕丘鸿渐
世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其壮哉。

倘若不收遗男之助，荷从智叟之辨，则居当困蒙①，往必遇蹇②，终为丈夫之浅。

今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。

客有感而叹曰：事虽殊致，理或相假。

【注释】① 〔困蒙〕困于蒙昧。

② 〔遇蹇〕遇到艰难。

（1）下列各组句子中词意思相同的一项是（）
A．① 年且九十/②且焉置土石且
B．①曾不若孀妻弱子/②曾不能损魁父之丘曾
C．① 汝心之固，固不可彻/② 吾义固不杀人固
D．① 河曲智叟亡以应/② 今亡亦死，举大计亦死亡
（2）下列句子中“之”的用法不同的一项是（）
A．惩山北之塞
B．曾不能毁山之一毛
C．虽我之死
D．邻人京城氏之孀妻有遗男
（3）《愚公移山》中多用对比衬托手法，下面说法不正确的一项是（）
A．愚公似愚而智，智叟似智而愚。

这样写，加重了对比色调，增强了讽刺效果。

B．遗男“助之”与智叟“止之”对比鲜明，更显示出智叟目光短浅、态度消极。

C．写太行、王屋二山之高大，运土路程之遥远衬托出愚公的过人胆识与气魄。

D．其妻献疑与智叟讥笑形成对比，凸显愚公之妻支持移山的坚定立场和决心。

（4）下面对《愚公移山赋》理解正确的一项是（）
A．如果不是邻人京城氏之子的热心帮助，愚公移山恐怕终究是难以成功的。

B．智叟的辩论客观上起到提醒愚公的作用，有时候反面意见更具有建设性。

C．愚公移山的故事虽然很神奇很特别，但其反映的道理却具有普遍的意义。

D．文章高度赞扬了夸娥的神力，愚公移山最终还是要归功于神力相助。

（5）用“/”给《愚公移山赋》中划线句子断句。

（限三处）
世人始知/愚公之远大未可测矣/夸娥之神力何其壮哉
（6）用现代汉语翻译下面的句子
甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
答案：
（1）B
【解析】B项句子中加点词意思相同。

都是“竟”之意。

A前者“将”，后者“况且”；C前者“顽固”，后者“坚决”；D前者通“无”，后者“逃亡”。

（2）C
【解析】C项句子中“之”与其它几项的用法不同。

属于用于主谓之间的结构助词，取消句子独立性。

其它三项都是结构助词“的”之意。

（3）D
【解析】D项“凸显愚公之妻支持移山的坚定立场和决心”说法不正确。

“其妻”其实是支持愚公的，只是担心愚公的力量不足以“移山”，所以献疑。

但也不能说“坚定立场和决心”。

（4）C
【解析】A“如果不是邻人京城氏之子的热心帮助，愚公移山恐怕终究是难以成功的”说法绝对。

理解错误。

B“反面意见更具有建设性”错，智叟的唯一目的就是阻止。

D“文章高度赞扬了夸娥的神力，愚公移山最终还是要归功于神力相助”理解错误。

《愚公移山》主要歌颂的是愚公挖山不止的精神，愚公直面困难，求真务实，埋头苦干的精神。

（5）世人始知/愚公之远大未可测矣/夸娥之神力何其壮哉
【解析】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

根据文意即可推断出正确答案：世人始知/愚公之远大未可测矣/夸娥之神力何其壮哉！此题要注意把相关的几个意思划开。

注意标志性的虚词“矣”等。

（6）你太不聪明了。

凭你的余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样?
【解析】本题考查学生对文言句子的翻译能力。

注意“甚”“惠”“曾”等字词的翻译。

“甚矣，汝之不惠”谓语前置句的翻译。

“其如土石何”固定句式的翻译。

【2019年湖北黄冈市中考语文试卷】
阅读下面文言文选段，完成小题
【甲】
北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

（节选自《愚公移山》）
【乙】
赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。

秦攻赵，使括代廉颇为将。

将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。

”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。

大王及宗室所赐币者，尽以与军吏士大夫。

受命之日，不问家事。

今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视王者。

王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者。

王以为若其父乎？父子不同，执心各异。

愿勿遣。

”王曰：“母置之，吾计已决矣。

”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随坐乎？”王曰：“不也。

”括既行，代廉颇。

三十余日，赵兵果败，括死军覆。

王以括母先言，故卒不加诛。

（节选自清代吴敏树《书谢御史》）
（1）解释下列词语。

①荷担者三夫荷（）
②赵兵果败，括死军覆覆（）
③母置之，吾计已决矣置（）
④即有不称，妾得无随乎称（）
（2）用“/”给下面的语句划分节奏，划两处。

今括一旦为将东向而朝军吏吏无敢仰视之者
（3）翻译下面文言语句。

①汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

②父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。

（4）乙文描写了一位有德有识的母亲。

她上书推辞儿子为将，说明她深明大义，有自知之明；她能看出儿子和丈夫的差别，说明她_____；她讨得“无随”的承诺，说明她____。

答案：
（1）肩负、扛（挑）；覆灭；放弃，放下不管；称职；
【解析】理理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。

（2）今括一旦为将／东向而朝军吏／吏无敢仰视之者
【解析】考查文言文语句的句读。

语句意思是：现在赵括一日作了大将，面向东接受军吏的拜见，军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人。

故停顿为：今括一旦为将／东向而朝军吏／吏无敢仰视之者。

（3）① 你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩子都比不上。

② 他父亲当时做（是）大将，用自己的俸禄供养的食客（谋士）要以“十”这个数目来计算，所结交的朋友要以“百”这个数目来计算
【解析】本题考查文言文翻译。

在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。

注意以下关键词：汝：你。

固：顽固。

彻：通。

为：做。

（4）考虑问题周到，观察细致入微（答出一点即可）；见识深远、处事周密（答出一点即可）；
【解析】本题考查学生把握文中人物形象的能力。

先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。

赵奢之妻对丈夫和儿子都非常了解，因此在国王面前支持丈夫，反对儿子。

可知她观察细致入微；对于赵母的劝说，赵王不听，赵括的母亲说如果有了不称大将职责的情况发生，我这个老妇人能够不随着受处罚吗？赵王说答应不会连累你的。

说明赵母有预见性，想的长远。

解释：
关键词：方
面积。

方七百里，就是四周各七百里。

古代计算面积，用截长补短的方法，把不规则的边长变成正方形，再计算面积。

关键词：高万仞
形容极高。

关键词：冀州
古地名，包括现在山西、河北、河南黄河以北、辽宁辽河以西的地区。

关键词：河阳
黄河北岸。

山的北面和河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。

关键词：惩
戒，这里是“苦于”的意思。

关键词：塞
阻塞。

关键词：迂
曲折，绕远。

关键词：聚室而谋
集合全家来商量。

关键词：汝
你。

关键词：毕力平险
尽全力铲除险峻的大山。

关键词：指通豫南
一直通向豫州的南部。

关键词：汉阴
汉水南面。

关键词：杂然相许
纷纷表示赞成。

杂然：纷纷；许：赞同。

关键词：献疑
提出疑问。

关键词：曾不能损魁父之丘
连魁父这座小山都不能削平。

关键词：如太行、王屋何
能把太行、王屋两座山怎么样呢？
关键词：且焉置土石
况且把土石放到哪里去呢？
关键词：投诸渤海之尾
把它扔到渤海的边上去。

关键词：隐土
古代传说中的地名。

关键词：荷
扛。

关键词：箕畚
簸箕，这里是用簸箕装土石的意思。

关键词：京城
姓。

关键词：孀妻
寡妇。

关键词：遗男
遗孤，孤儿。

关键词：始龀
刚刚换牙，指七八岁。

龀：换牙。

关键词：寒暑易节
冬夏换季，指一年的时间。

易：交换；节：季节。

关键词：始一反焉
才往返一次。

反：通“返”。

关键词：叟
老头。

关键词：甚矣，汝之不惠
你太不聪明了。

是“汝之不惠，甚矣”的倒装。

关键词：长息
长叹。

关键词：汝心之固，固不可彻
你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。

关键词：虽我之死
即使我死了。

关键词：穷匮
穷尽。

关键词：苦
愁。

关键词：亡以应
没有话来应答。

亡：通“无”。

关键词：操蛇之神
神话中的山神，拿着蛇，所以叫操蛇之神。

关键词：惧其不已
怕他不停地干下去。

关键词：帝
神话中的天帝。

关键词：感其诚
被他的诚心感动。

关键词：夸娥氏
神话中力气很大的神。

关键词：一厝朔东
一座放在朔东。

关键词：雍
雍州，现在甘肃、陕西一带。

关键词：陇断
山冈阻隔。