由《荷马史诗》看古希腊历史观论文 Microsoft Word 文档 (5)
论文—论古希腊
论古希腊希腊文明被认为是西方文明的摇篮，西方文明，人们常称之为“蓝色的海洋文明”，其特点是经济上以商品经济为主，政治上拥有议会体制，而具备这一特点的海洋文明最早出现在希腊半岛，因而希腊半岛成为西方文明发源地。
浓厚的文明氛围是希腊产生了有特点的文化，古希腊文化具有人类文明初期的一些特点：第一，神话与传说是古希腊人的一般观念和特别观念。
古希腊人常把神话和传说当作事实或真实的历史来看待。
第二，古希腊的“命运”问题。
古希腊人命运观的内涵：古希腊人对命运的无可奈何。
他们认为命运是一种外在的力量安排的，不以人的意志为转移。
古希腊人具有顽强的探索命运的精神。
古希腊人敢于反抗命运的安排。
当命运降临时，他们勇于承担。
第三，古希腊的神谱。
古希腊的神话和传说不是散乱、不连贯的，而是形成了比较完整的体系，形成了严密而清晰的神谱。
古希腊的神是有家族谱系的，具有人的特点。
希腊化时期包括两个阶段：第一个阶段是政治、文化、哲学和科学方面的扩展和创造阶段；第二阶段是创造冲动消耗殆尽，在物质和精神方面都表现了东方对西方的反动阶段。
希腊化对于文明的传播起到了不可估量的作用，对后世的影响不容忽视。
在这一时期，不得不说到一个人：伊壁鸠鲁。
伊壁鸠鲁于公元前342年生于赛莫斯，于公元前270年死于雅典。
他领导了一次反抗伯拉图和亚里士多德的唯心主义哲学的反动浪潮。
从科学史上来看，伊壁鸠鲁虽然所关心的问题主要是哲学问题，而不是科学问题，但是他确是建立在德谟克利特的原子论的基础上的，这样也就保存了原子论学说。
接下来论述一下古希腊的文学。
古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活，特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。
古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现。
这些文学作品不仅为整个西方文学的发展奠定了基调，也为人们研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的文献资料。
古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考，其中蕴涵着他们较为原始的精神、心理、情感和文化的内容。
西方文明史 古希腊神话论文
西方近代文化精神的重要源头古希腊神话摘要：神话是一种文化积淀，也是一种民族意识的积淀，直至今天，它仍以无穷的魅力影响着现代人的生活。
在漫长的西方文明发展史中，希腊文明曾放出璀璨的光芒。
古希腊的戏剧、建筑、绘画、雕塑等都从古希腊神话中汲取养料。
所以可以说，古希腊神话是西方文化的重要源头。
古希腊神话是西方文化百用而不厌其烦的素材，这已是人所共知的。
本文重在试图探索西方文化从古希腊神话中汲取的两钟重要的精神血液即人本和理性，这两种精神恰是整个西方近代文化的两个主要精神。
关键词：西方近代文化精神源头古希腊神话古希腊神话故事的形成时期很早，是远古一代代人集体创作的结晶。
神话起初口传，后来见之于书面文字。
它的最早的传世书面文献当推荷马史诗。
史诗中除了主体故事外，还提及了许多其他的神话故事，那些故事显然在当时已是广为流传、普遍知晓的。
在荷马之后不久有古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》，扼要地记述了许多神话故事，并立力图把那些故事谱系化。
古希腊悲剧的题材基本都是取材于神话，是作家对那些神话故事的现实理解的戏剧体现。
希腊神话在人类思想文化艺术史上始终光彩夺目，经久不衰。
希腊文化源于古老的爱琴文明，和中国商周文明略有相像之处。
他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。
在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。
在他们想像中，宇宙万物都拥有生命。
然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。
这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。
这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为「希腊神话」，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为「神话时代」。
神话故事最初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于「史诗」中。
我们现在所知的所有古希腊神话的故事都来自《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》和《工作与时日》。
《荷马史诗对古希腊文化与神话的影响》
荷马史诗对古希腊文化与神话的影响概述荷马（Homer）是古希腊最重要的史诗作家之一，他的两部杰作《伊利亚特》和《奥德赛》广泛流传并对古希腊文化与神话产生了深远影响。
本文将探讨这两部史诗对古希腊社会、价值观念、宗教信仰以及艺术创作等方面的影响。
古希腊社会与政治荷马史诗描绘了古希腊英雄们的壮丽冒险，展现了他们在战争中的勇气和智慧。
这些英雄成为了当时社会的榜样和偶像，塑造了一个充满英勇和荣耀观念的文化氛围。
对于古希腊人来说，英雄气概是一种追求和崇拜的目标。
在政治层面上，《伊利亚特》中描述了特洛伊战争期间各个城邦之间的纷争以及国王、将军等领导者的举动，这为古希腊政治体制的演进提供了参考。
同时，《奥德赛》则传递了关于领导者应该具备勇气、智慧和远见的重要观念。
价值观念与道德准则荷马史诗中一个重要的主题是尊重神明、信守承诺以及维护家庭和社会秩序的重要性。
这些价值观念在古希腊社会中得到了弘扬，并成为人们行为准则的重要组成部分。
此外，史诗还描绘了各种品质如勇敢、忠诚、正直等等，这些品质被视作为完善个人品格和塑造理想社会的目标。
荷马史诗对于塑造古希腊人对美德和道德行为的认知起到了积极推动作用。
宗教信仰与神话荷马史诗中充斥着丰富多彩的神话故事和神明形象。
这些故事成为了古希腊宗教信仰系统及其仪式活动不可或缺的一部分。
人们以史诗中的神明为榜样，追求与神明和睦相处、获得神灵保佑的宗教体验。
史诗还描绘了众多神话英雄如阿喀琉斯、奥德修斯等的传奇经历，这些故事不仅娱乐了民众，也为艺术家们提供了创作素材。
许多雕塑、绘画以及戏剧作品都源于荷马史诗中的故事。
艺术创作与文学荷马史诗是希腊文学宝库中不可或缺的一部分，影响了后世大量文学作品的风格和主题。
许多作家和诗人从荷马史诗中汲取灵感，并试图在自己的创作中模仿其宏大叙事风格和深入人心的情感表达。
同时，《伊利亚特》与《奥德赛》被广泛翻译成其他语言，成为全球文化传统中一部重要的文学遗产。
这两部史诗在国际范围内享有盛誉，并对世界各地的文学创作者产生了深远影响。
西方文明史 古希腊神话论文
西方近代文化精神的重要源头古希腊神话摘要：神话是一种文化积淀，也是一种民族意识的积淀，直至今天，它仍以无穷的魅力影响着现代人的生活。
在漫长的西方文明发展史中，希腊文明曾放出璀璨的光芒。
古希腊的戏剧、建筑、绘画、雕塑等都从古希腊神话中汲取养料。
所以可以说，古希腊神话是西方文化的重要源头。
古希腊神话是西方文化百用而不厌其烦的素材，这已是人所共知的。
本文重在试图探索西方文化从古希腊神话中汲取的两钟重要的精神血液即人本和理性，这两种精神恰是整个西方近代文化的两个主要精神。
关键词：西方近代文化精神源头古希腊神话古希腊神话故事的形成时期很早，是远古一代代人集体创作的结晶。
神话起初口传，后来见之于书面文字。
它的最早的传世书面文献当推荷马史诗。
史诗中除了主体故事外，还提及了许多其他的神话故事，那些故事显然在当时已是广为流传、普遍知晓的。
在荷马之后不久有古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》，扼要地记述了许多神话故事，并立力图把那些故事谱系化。
古希腊悲剧的题材基本都是取材于神话，是作家对那些神话故事的现实理解的戏剧体现。
希腊神话在人类思想文化艺术史上始终光彩夺目，经久不衰。
希腊文化源于古老的爱琴文明，和中国商周文明略有相像之处。
他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。
在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。
在他们想像中，宇宙万物都拥有生命。
然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。
这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。
这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为「希腊神话」，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为「神话时代」。
神话故事最初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于「史诗」中。
我们现在所知的所有古希腊神话的故事都来自《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》和《工作与时日》。
荷马史诗对古代希腊文学的重要性
荷马史诗对古代希腊文学的重要性1. 引言古代希腊文学是世界文学发展历程中的重要组成部分，其中荷马史诗在古希腊文学中具有特殊地位。
荷马是一位传说中的盲人诗人，他创作了两部伟大的史诗作品：《伊利亚特》和《奥德赛》，这两部作品成为了整个西方文化传统的重要基石。
本文将探讨荷马史诗对古代希腊文学的重要性。
2. 荷马史诗概述荷马创作的两部史诗分别是《伊利亚特》和《奥德赛》。
《伊利亚特》描述了特洛伊战争，以及英雄阿喀琉斯和他的战友们在战争中所经历的故事。
《奥德赛》则描写了智慧多变、勇敢果敢的英雄奥德修斯回家后所遭遇的冒险与困难。
3. 历史背景与影响荷马生活在公元前8世纪左右，正是古希腊文化的黄金时代。
他的作品具有极高的艺术价值，不仅反映了当时的历史事件与社会风貌，还揭示了人性的本质和生命的意义。
荷马史诗对后世影响深远，成为了西方文学创作的巨大源泉。
4. 文学价值与艺术成就荷马史诗在古希腊文学中达到了高度的艺术成就。
其作品以精湛的叙事技巧、细腻而深刻的描写以及强烈的情感表达而著称。
通过鲜活生动地塑造英雄形象和展现人类智慧与勇气，荷马将丰富多彩的人性经验转化为文字艺术。
这些优秀特点让荷马史诗成为独一无二、永恒经典。
5. 对后世文学影响荷马史诗对后世文学产生了广泛而深远的影响。
从古代希腊到罗马、欧洲中世纪以及现代文学，都能在作家的创作中看到荷马史诗的影子。
《伊利亚特》和《奥德赛》中的故事情节、人物形象和道德理念被后世作家不断借鉴和发展。
6. 总结荷马史诗对古代希腊文学具有重要性，它们恰如其分地展现了古希腊人的信仰与价值观，丰富了古代希腊文化，并延续至今对后世影响深远。
荷马的杰作无疑是世界文学的瑰宝，他为我们呈现了一个栩栩如生的古希腊文学画卷。
浅谈《荷马史诗》的艺术魅力 Microsoft Word 文档 (3)
浅谈《荷马史诗》的艺术魅力内容摘要：诗史是用诗歌的形式书写一个民族的历史。
在世界文学史上，成就最高、流传最广、影响最大的诗史当属《荷马史诗》，古住今来，东西方文学家、哲学家都从不同角度对《荷马史诗》给予极高的评价，在前人的欣赏基础上，笔者试图从荷马史诗所表现的艺术魅力角度对其从“史诗所表现的悲剧命运主题、成功的塑造一系列的英雄形象、多种艺术表现手法综合运用、语言上朴素、叙述流畅、清新质朴”等角度进行评析。
荷马史诗、艺术、英雄。
人们对《荷马史诗》给予极高的评价，在前人的欣赏基础上，我试图从荷马史诗所表现的艺术魅力角度对其从“史诗所表现的悲剧命运主题、成功的塑造一系列的英雄形象、多种艺术表现手法综合运用、语言上朴素、叙述流畅、清新质朴”等角度进行评析。
关键词：荷马史诗、艺术、英雄、艺术魅力。
引言荷马史诗对不朽的艺术魅力吸引着许多著名学者对它不对所包含的丰富政治、经济、哲学、文学、音乐思想及其对这些领域产生的巨大的影响进行剖析，特别在文学领域许多文学评论家对荷马史诗的艺术成就给予高度评价，可谓仁者见仁，智者见智，在读罢此书之后，笔者从美学角度得到了许多启示。
一、荷马和他的《荷马史诗》1、《荷马史诗》的巨大成就“欧洲文学起源于古希腊时代，而荷马史诗则是这一源头取之不尽，用之不竭的甘泉，它启迪着后世诗人丰富的灵感，促成了无数杰作的诞生”。
①荷马史诗包括《伊利亚特》、《奥德赛》，相传为公元前9世纪左右由一个盲诗人荷马所作，但诗人的生平已不可考。
公元前9到前8世纪左右，在希腊和小亚细亚各个城市中，也许曾出现过一个吟唱歌谣或把传奇故事改编成诗的游吟诗人，他就是荷马。
荷马的诗连同诗中的神话，摆脱了幼稚的痕迹，其成熟程度不亚于但丁、弥尔顿、丁尼生的诗歌。
《伊利亚特》、《奥德赛》严谨的结构，圆熟的技巧，使后世诗人望尘莫及。
荷马以高超的艺术造诣赢得世人心目中不朽的地位。
《荷马史诗》和希腊神话一样，都是“希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产”，②它标志着希腊文学辉煌的开端，是欧洲文学史上最古老最重要的叙事诗的典范。
从《荷马史诗》中看古希腊的英雄主义
从《荷马史诗》中看古希腊的英雄主义从《荷马史诗》中看古希腊的英雄主义-汉语言文学本科毕业论文《荷马史诗》是古希腊的一部英雄史诗，由《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇史诗构成。
该诗篇成功地塑造了阿喀琉斯、赫克托耳和奥德修斯等一系列光彩夺目的英雄形象，突出表现了“英雄主义”这个主题。
古希腊人十分讲究英雄主义，他们非常崇拜英雄、赞美英雄。
他们的英雄主义是与诗性相结合的。
他们认为，诗代表永恒，是人类精神之魂的无限升华，也是一种生命力的奔放，能够掌管内心的幻觉世界，使人赞叹不已。
正是这样一种诗使得希腊“荷马时代”变成了“英雄时代”。
同时，这样一种诗性的英雄主义也充满浪漫主义情怀。
《荷马史诗》在神奇瑰丽的幻想和大胆奇特的想象中，向我们展现出古希腊人勇敢无畏、雄才大略的英雄本色。
其中《奥德赛》的主人公奥德修斯归国途中的海上奇遇最具代表性。
他刺瞎独眼巨人躲过一劫，战胜女巫喀尔刻，抵住海妖塞壬美妙歌声的诱惑，逃过海怪斯库拉和卡律布狄斯的魔掌，摆脱神女卡吕普索的七年挽留，最终成功回到故乡与家人团聚。
奥德修斯靠自己的勇气与智慧战胜了强大的海神波塞冬，他使自己诗性地生活着，为自己赢得了只属于英雄的那份荣誉。
1 / 4在古希腊文化中，英雄具有半人半神的特点。
他们是神与凡人结合所生的，他们也从自己神性的父母身上继承了非凡的力量和能力，因此他们具有“超人”的品质。
《伊利亚特》的主人公阿喀琉斯就是如此。
作为人间国王帕琉斯与海洋女神忒提斯之子，除了脚踵之外，他可以当枪不入，战无不胜。
他的英勇善战和勇猛无畏为他赢得了无比崇高的荣誉。
特洛伊人只要一听到“阿喀琉斯”这名字，都会为之颤抖;希腊军队遇见阿喀琉斯时，犹如神兵天降一样热血沸腾。
因好友的阵亡，他悲痛欲绝，也激发了他复仇与杀戮之心。
于是，他一举将特洛伊第一英雄赫克托耳杀死并用坐骑拉着他的尸体以泄愤。
因而，他无疑是特洛伊战场上最耀眼的英雄。
古希腊的英雄主义也充满悲剧色彩。
《荷马史诗》中的英雄们在战场上虽然意气奋发，叱咤风云，但他们终究无法摆脱命运的羁绊。
《荷马史诗》读后感
读完《荷马史诗》，我被这部千古传世的作品深深震撼。
这部史诗以其宏大的叙事规模、丰富的人物形象和深邃的哲理思考，展现了古希腊社会的风貌和人类命运的悲欢离合。
《荷马史诗》描绘了特洛伊战争这一历史事件，通过丰富的想象力和精湛的艺术手法，将战争中的英雄豪情、忠诚与背叛、爱与恨表现得淋漓尽致。
作品中的人物形象栩栩如生，每个角色都有自己独特的性格和命运，他们的故事让我感慨万千。
在阅读过程中，我深感人类命运的渺小和无常。
无论是英勇善战的阿基里斯，还是智慧卓越的奥德修斯，都无法逃脱命运的捉弄。
这让我思考，人类在命运面前是否真的无能为力。
同时，作品中也展现了人性的复杂多样性，有英勇正义，也有自私贪婪；有忠诚善良，也有背叛虚伪。
这使我意识到，人性的善恶较量是一个永恒的主题，我们每个人都需要面对内心的挣扎和选择。
此外，《荷马史诗》还体现了古希腊人对英雄的崇拜和对荣誉的追求。
作品中的英雄们，不惜生命代价，为了荣誉和尊严而战。
这让我想到，荣誉对于一个人来说，究竟意味着什么？在追求荣誉的过程中，我们是否应该付出一切代价，甚至是生命？
读完《荷马史诗》，我对古希腊文明有了更深的了解，同时也对人性、命运和荣誉等哲学问题进行了深入的思考。
这部作品不仅是一部历史文献，更是一部充满智慧和启示的文学巨著。
我相信，无论时代如何变迁，它所传达的价值观和人生观念，都将对后世产生深远的影响。
《荷马史诗》读后感
《荷马史诗》是古希腊文学的瑰宝，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，由盲诗人荷马加工整理而成。
这部史诗不仅描绘了古希腊的神话传说，也反映了古希腊社会的风俗人情。
读完《荷马史诗》，我被其深厚的历史文化价值和精彩的叙事技巧所折服。
《伊利亚特》以特洛伊战争为背景，讲述了希腊英雄阿基里斯和赫克托尔之间的战斗，以及特洛伊城的陷落。
这部史诗展现了古希腊人对战争的看法，以及对英雄主义、勇气和荣誉的赞美。
通过阿基里斯和赫克托尔的形象，我感受到了人性的复杂和矛盾，以及命运的无常。
《奥德赛》则讲述了特洛伊战争后，英雄奥德修斯归乡的冒险历程。
这部史诗展现了奥德修斯的智慧、勇敢和毅力，以及他对家庭和妻子的忠诚。
通过奥德修斯的故事，我深刻体会到了人性的坚韧和意志的力量，以及在困境中坚持信念的重要性。
《荷马史诗》还对古希腊社会的风俗人情进行了描绘，包括婚姻、家庭、宗教等方面。
这使我更好地了解了古希腊社会的文化背景，以及对人性、道德和社会秩序的思考。
此外，荷马史诗中的诗歌形式和叙事技巧也让我印象深刻。
荷马运用了韵律和谐、节奏感强的诗歌形式，使得叙事更加生动有趣。
同时，他通过对话和内心独白的方式，展现了人物的性格和心理，使我仿佛置身于古希腊的世界之中。
古希腊文化论文五篇范文
古希腊文化论文五篇范文第一篇：古希腊文化论文我对古希腊中神的看法古希腊神话故事中有很多神，就如同我们中国神话中的神一样，夜生活正在属于他们的一个天国里。
甚是什么，是客观存在的事物，还是仅仅只是人性灵的一种寄托，这个我不想去探知，信仰不同，得出的结论往往很难一至。
在中国的神话中，神往往是高高在上，不可侵犯，他是力量的象征，是善恶的评定标准，是人们心中永远不敢亵渎的对象，只是因为神可以带给他们丰收富贵，可是他们心中的神给他们带的可远不止是这些，苦难应是极大的，就这样，他们依旧信奉者神。
希腊神话中的神与中国的神有很多相似之处，他们也是力量的象征，善恶的标准掌握在他们手中，但是通向神的世界中也充斥着和人一样的贪婪，阴险，嫉妒，仇恨，他们以自己的意志掌控着人间，带给人们的只是他们自己的利益。
这样的神，与人相比较多的仅仅也只是手中的法力棒而已。
神话故事也恰恰是人们现实生活的一个缩影，是自然条件下人们生活的一种寄托。
神赋予人类一切，神主宰着人的生老病死，他们控制整个社会，无疑所有的善恶的结果都是有神来决定的，神带有人的性格特点，同时他也带有神的涂有特性，他们自由，他们美丽，他们按照自己的生活来主导人类。
他们有亲情，有爱情，也有友情，这和中国神话中的单调生活形成鲜明的对比。
神也是美与恶的集合体，人神可以自由出入人间，寻找自己的生活乐趣，这也许就是身为神的自由。
神的世界和人是息息相关的，神无时无刻不存在人类的生活中。
因此，我们不难得出古希腊神话的多神教性质的来源。
在古代的伯罗奔尼撒半岛，风景美丽，干燥少雨，气候温暖，物产丰富，在这样的环境下孕育出来的文明，有着更多的、不需要为了生存和烦恼的人来思考着各种各样的问题，因此也有了广泛遍布、无处不在、分工明确的众神。
举例说明：古希腊人对大自然力量的崇拜转化为宙斯、对光明、预言的崇拜诞生了阿波罗、对智慧的崇拜形成了雅典娜，对美丽的喜爱转化成阿芙罗忒特……在古希腊多神崇拜的影响下，古希腊人对一切可崇拜的事物进行崇拜，这和中国古代神话相似，但不同的是，中国古代神话体系更复杂，而古希腊神话则清晰地沿着十二主神的地位发展出其他副神。
荷马史诗看古希腊英雄观
从《荷马史诗》看古希腊英雄昂扬乐观的精神格调作为古希腊时代的精神瑰宝，《荷马史诗》不仅艺术化的记录了古希腊民族史上的重大历史事件——特洛伊战争及战后英雄的回归，更是塑造了众多英雄形象。
这些英雄在战场及回归途中的表现，无不向我们彰显出昂扬乐观的精神格调，但细细研读就会发现，英雄们的这种昂扬乐观的基调之下，暗含着对生命短暂渺小的深刻的悲剧性的体验，是在这种悲剧意识基础之上的对人生价值的执着追求，蕴涵着丰富的人生体验。
一、饱满的英雄主义热情在上古时代，部落对部落的战争本就是为了掠夺财富、奴隶和家畜而引起的。
恩格斯眼中这是一种“正常的营生”，所以在战场上冲锋在前，表现最为英勇，起到表率作用的英雄们自然就能分到更多的战利品。
另一方面，古希腊文化的基调是人本主义，重视个体生命，珍视个人价值，张扬个人欲望是其精神要旨。
而最能展现个体价值的途径有两个，一是战争，一是冒险。
于是乎，特洛伊战场就为这些英雄们赢得荣誉提供了绝佳的舞台。
因此我们可以看到，战争为英雄们带来了双重利益，既可以帮助他们分得物质财富，更可以让他们展现自我的勇力和智慧，赢得不朽的声名。
正是基于此，古希腊英雄的身上都充盈着旺盛的精力，都有着强烈的建功立业的进取心和英雄主义热情的。
《伊利亚特》里的主人公阿喀琉斯就是这样一位英雄的典范。
他的母亲海洋女神忒提斯在儿子小的时候就从神谕中得知了他的命运。
默默无闻地老死于王宫中或灿烂辉煌地战死于特洛伊。
忒提斯虽然努力过，但儿子还是义无反顾地选择了后者。
由于他刀枪不入的特殊体质和非凡的勇猛无畏，阿喀琉斯成了特洛伊战场上最耀眼的英雄。
他如一头雄狮一样扑向特洛伊人，让敌人为之胆寒。
阿喀琉斯明知战场上等待自己的终究是死亡，但如若为保全性命而选择退缩的话，那么即使能在王宫中安享晚年，历经几代后，也不会再有人记得他的名字。
所以阿喀琉斯选择了轰轰烈烈的灭亡。
在这种选择中流露出强烈的英雄主义热情。
而《奥德赛》的主人公奥德赛同样也是如此。
古希腊史诗《荷马史诗》读后感文档大全读荷马史诗有感
古希腊史诗《荷马史诗》读后感文档大全读荷马史诗有感荷马史诗读后感1《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。
恩格斯说：“荷马的史诗以及全部神话这就是希腊人由野蛮时代进入礼貌时代的主要遗产。
”所以，《荷马史诗》这一部过渡时期的作品，包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女人为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识，否则就会感到不可理解。
整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。
《伊利亚特》一开篇诗人就说出“阿呵琉斯的愤怒是我的主题”，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。
全诗三分之二以上的篇幅是描述阿可琉斯拒绝参战的情形，这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。
无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，还是特洛伊军中的赫克托耳，他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的，这种写法也为最终突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。
一旦阿可琉斯参战，战局立即扭转，杀死赫克托耳，那他就很自然的表现出最高的英勇。
《奥得修斯》突出了希腊印象奥得修斯的智慧，并经过他讲述的惊心动魄的漂流经历，展现了古希腊人同自然的斗争，其中包含了许多远古时候的神话。
《奥的修斯》前半部分写海上遭遇，富有浪漫色彩；后半部分写家庭生活，富有现实色彩。
如误入巨人岛，用智慧杀死独眼巨人海神波塞冬的儿子，将他的大勇大智表现得淋漓尽致。
而当他回宫后并不是毫无防备的扑入妻儿的怀抱，而是仔细拟订了向求婚的贵族子弟们复仇的计划。
史诗展现的是一个英雄的时代，是一个让我们感到既陌生又羡慕的时代。
对英雄的重视在这个时代到达了顶峰。
英雄的交锋包含着最独到的理解、最大的温柔和最极端的残酷。
如得胜的阿可琉斯将赫克托耳的尸体拖在车后，绕城示威。
但在9天后特洛伊的老王前来哀求归还尸体时，他被这位老人的哀伤打动了，将他儿子的尸体还给了他。
特洛伊人悲痛而隆重的埋葬了自我的英雄。
荷马史诗对古希腊文化与历史的重要性
荷马史诗对古希腊文化与历史的重要性1. 引言荷马史诗是古希腊文学中最重要的作品之一，由希腊传说和神话故事组成。
这些史诗不仅具有文学价值，而且对于了解古希腊文化与历史也有着重要的意义。
2. 希腊神话与荷马史诗2.1 荷马的两部主要作品荷马创作了两部主要的史诗作品：《伊利亚特》和《奥德赛》。
前者以特洛伊战争为背景，描述了希腊英雄们为夺回被特洛伊王子帕里斯抢走的美女海伦而展开的战争；后者则讲述了奥德修斯在战争结束后返回家园的冒险经历。
2.2 叙事方式与价值观荷马采用了韵律独特、语言优美流畅的押韵叙事方式，使得他的作品更易于口头传承和记忆。
同时，在这些故事中体现出了古希腊人的价值观，如英雄主义、荣誉感、忠诚等。
这些价值观也成为了古希腊文化的重要组成部分。
3. 对文化和历史的影响3.1 塑造古希腊英雄形象荷马史诗中塑造了众多英雄形象，如阿喀琉斯、赫克托耳等。
这些英雄不仅代表了勇气和力量，也展现出他们的人性。
他们的故事激发了无数人尊崇和追求英雄品质，并深刻影响着古希腊社会与文化。
3.2 谱写古希腊历史篇章荷马叙述了特洛伊战争以及陈年旧事后奥德修斯在归途中遭遇艰难险阻的情节，这些故事为我们提供了重要的历史线索和背景。
荷马描绘的时代风貌、政治格局以及人民生活等方面对于研究古希腊历史具有十分重要的参考价值。
3.3 影响后世文学创作荷马史诗对后世文学创作产生了巨大的影响。
从古希腊到罗马、欧洲，再到全球范围内，荷马的史诗被多次翻译和改编，成为许多经典作品的灵感源泉。
4. 结论通过对荷马史诗的研究与阅读，我们可以深入了解古希腊文化与历史。
它们不仅在当时影响着希腊人写诗、追求理想生活等方面，而且对整个西方文明乃至全球文化都有着重要意义。
因此，荷马史诗被认为是一座连接过去与现在的精神桥梁。
从《荷马史诗》中看古希腊的英雄主义
从《荷马史诗》中看古希腊的英雄主义从《荷马史诗》中看古希腊的英雄主义-汉语言文学本科毕业论文《荷马史诗》是古希腊的一部英雄史诗，由《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇史诗构成。
该诗篇成功地塑造了阿喀琉斯、赫克托耳和奥德修斯等一系列光彩夺目的英雄形象，突出表现了“英雄主义”这个主题。
古希腊人十分讲究英雄主义，他们非常崇拜英雄、赞美英雄。
他们的英雄主义是与诗性相结合的。
他们认为，诗代表永恒，是人类精神之魂的无限升华，也是一种生命力的奔放，能够掌管内心的幻觉世界，使人赞叹不已。
正是这样一种诗使得希腊“荷马时代”变成了“英雄时代”。
同时，这样一种诗性的英雄主义也充满浪漫主义情怀。
《荷马史诗》在神奇瑰丽的幻想和大胆奇特的想象中，向我们展现出古希腊人勇敢无畏、雄才大略的英雄本色。
其中《奥德赛》的主人公奥德修斯归国途中的海上奇遇最具代表性。
他刺瞎独眼巨人躲过一劫，战胜女巫喀尔刻，抵住海妖塞壬美妙歌声的诱惑，逃过海怪斯库拉和卡律布狄斯的魔掌，摆脱神女卡吕普索的七年挽留，最终成功回到故乡与家人团聚。
奥德修斯靠自己的勇气与智慧战胜了强大的海神波塞冬，他使自己诗性地生活着，为自己赢得了只属于英雄的那份荣誉。
1 / 4在古希腊文化中，英雄具有半人半神的特点。
他们是神与凡人结合所生的，他们也从自己神性的父母身上继承了非凡的力量和能力，因此他们具有“超人”的品质。
《伊利亚特》的主人公阿喀琉斯就是如此。
作为人间国王帕琉斯与海洋女神忒提斯之子，除了脚踵之外，他可以当枪不入，战无不胜。
他的英勇善战和勇猛无畏为他赢得了无比崇高的荣誉。
特洛伊人只要一听到“阿喀琉斯”这名字，都会为之颤抖;希腊军队遇见阿喀琉斯时，犹如神兵天降一样热血沸腾。
因好友的阵亡，他悲痛欲绝，也激发了他复仇与杀戮之心。
于是，他一举将特洛伊第一英雄赫克托耳杀死并用坐骑拉着他的尸体以泄愤。
因而，他无疑是特洛伊战场上最耀眼的英雄。
古希腊的英雄主义也充满悲剧色彩。
《荷马史诗》中的英雄们在战场上虽然意气奋发，叱咤风云，但他们终究无法摆脱命运的羁绊。
《荷马史诗》读后感1500字
《荷马史诗》读后感1500字
《荷马史诗》是指希腊古代两部伟大的史诗《《奥德赛》和《伊里亚特》。
这两部史
诗被认为是西方文学的开山之作，具有重要的历史和文学价值。
阅读完《荷马史诗》后，我深深感受到了古希腊文化的博大精深，也体会到了人类文明的延续与发展。
《奥德赛》讲述了奥德修斯的故事，这是一位经历了十年归国路途的英雄。
在长期的
旅途中，奥德修斯经历了无数的艰难险阻，但最终凭借自己的智慧和毅力成功回到了
家园。
通过奥德修斯的故事，我深刻领悟到了坚持与勇气的重要性，也感受到了家庭
和祖国的珍贵。
而《伊里亚特》则讲述了特洛伊战争的故事，这是一场希腊与特洛伊之间的长期战争，是古代文学中最著名的战争史诗之一。
在这部史诗中，我深切体会到了战争的残酷和
无奈，也感受到了人性的复杂和矛盾。
同时，通过史诗中的英雄形象和战争描写，我
也体会到了希腊古代文学的辉煌和深厚。
总的来说，阅读《荷马史诗》让我更加珍视人类文明的宝贵遗产，也让我对自身的生
活和生命有了更深刻的思考。
古希腊文学在历史长河中熠熠生辉，为后世文学创作提
供了宝贵的借鉴与启示。
希望我们能够继续传承和弘扬这份宝贵的文化遗产，让人类
文明的火炬永远燃烧下去。
如何理解“荷马史诗”(优秀范文五篇)[修改版]
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第一篇：如何理解“荷马史诗”如何理解古希腊神话“神人同形同性”？在希腊神话中，人们把自己信奉的神人格化，古希腊人完全按人的形象创造了神，神与人同一现象、同一性格，神同人一样有七情六欲、喜怒哀乐，同人一样有勇敢、残忍、嫉妒等品行，同样会犯错误，甚至不免与徇私护短。
在古希腊人看来，神的生活是人的另一种生活，是更好更高的生活，他是理想的，人性的，尽管诸神有种种劣迹，但神是“人性的神”“神化了的人”如何理解“荷马史诗”？荷马用一种古朴的哲学，用充满诗意的想象初步完成了古代人文意识中的是与哲学的结合。
他在生活的艰辛中看到了生存的意义，在战争的残酷中看到了生命的价值。
在它看来，战场是勇士们争得荣誉的地方，是人们充分表现粗蛮和阳刚之气的场所。
史诗通过英雄形象的描写，表现了古希腊个体本位的文化价值观念。
显示了希腊文化的重要特征：重视生命对于个人的价值，具有很强的个体本位意识。
史诗通过描写人与命运的冲突，表现了古希腊文学和文化中的悲剧意识。
古希腊三大悲剧作家的代表作和重要贡献？埃斯库洛斯《被缚的普罗米修斯》索福克勒斯《俄底浦斯王》欧里皮德斯《美狄亚》《伊菲革涅亚在陶洛人中》他们的创作，反映了奴隶主民主制不同阶段的社会生活，显示了希腊悲剧在不同时期的思想和艺术特点。
代表着古希腊文学的辉煌及人类在戏剧上的探索与收获。
第二篇：荷马史诗《荷马史诗》读书报告《荷马史诗》是古代希腊社会的图景，是希腊民族的一部瑰丽的史诗。
我读了之后，却有着自己的一点见解，也许这些见解与壮丽的史诗实在是沾不上边，也许是我断章取义，仅仅将自己的想法写出来，言者无罪。
远射神阿波罗神听到祭司克律塞斯的祈祷后，大为盛怒，降给阿开奥斯人以瘟疫。
可见，神也有人性，他们会愤怒，也会眉开眼笑，只是他们神通广大，可以带给人们痛苦和快乐，可以送来阵阵和风，他享有人们虔诚的信仰，并护佑着信徒，维护着他们的利益。
阿伽门农为了平息远射神阿波罗的愤怒，忍痛将深爱的克律塞伊丝交出来，可见对于当权者来说，权力与地位远比爱人重要，女性只是附属品。
历史背景分析：古希腊和古罗马文明与《荷马史诗》
历史背景分析：古希腊和古罗马文明与《荷马史诗》概述在这篇文档中，我们将探讨古希腊和古罗马文明与《荷马史诗》之间的历史关系。
《荷马史诗》是一系列描绘了英雄事迹和神话传说的文学作品，对于了解这两个伟大文明的起源和发展具有重要意义。
古希腊文明背景古希腊位于东地中海地区，由城邦制国家组成。
这些城邦独立自主，各具特色。
在公元前8世纪至6世纪期间，爆发了一系列改革和政治改革运动。
文化特点•古希腊注重人类理性思考和个体自由，推崇民主制度。
•这个时期涌现出许多以奥林匹斯山众神为题材的神话故事。
•古希腊艺术包括建筑、雕塑、绘画等方面，在西方文化中占有重要地位。
《荷马史诗》与古希腊•《荷马史诗》是古希腊文化的重要组成部分，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品。
•《伊利亚特》描绘了特洛伊战争的故事，讲述了英雄阿喀琉斯的壮举和神话传说中的事件。
•《奥德赛》以英雄奥德修斯为主角，讲述了他在返回故乡途中遭遇的冒险经历。
古罗马文明背景古罗马位于意大利半岛，在公元前8世纪至5世纪期间兴起并迅速扩张。
最初是一个共和制国家，后来发展为一个强大而庞大的帝国。
文化特点•古罗马借鉴和吸收了许多希腊文化元素，并发展出自己独特的艺术、法律、建筑等方面。
•古罗马在工程技术、行政管理等方面取得了显著成就。
•罗马帝国时期，皇帝崇拜成为一种重要的宗教信仰，影响了整个欧洲。
《荷马史诗》与古罗马•古罗马人热衷于文学艺术，对《荷马史诗》深感兴趣。
•《伊利亚特》和《奥德赛》在罗马帝国时期广为流传，并对当时的作家和思想家产生了深远影响。
•罗马作家如维吉尔经常引用《荷马史诗》，塑造了一系列具有神性的英雄和故事。
总结在古希腊和古罗马文明中，《荷马史诗》扮演着重要的角色。
这些作品代表着早期的民族精神、道德观念以及许多神话传统。
同时，《荷马史诗》对后世文化发展产生了深远影响，成为西方文学的重要组成部分。
无论是对于研究历史还是理解西方文化，了解古希腊和古罗马文明与《荷马史诗》之间的关系都具有重要意义。
古希腊文明发展史论文
古希腊是现代西方文明的源头，如果不了解古希腊那等于不了解现代化的根源，对现代而言古希腊的历史实在太重要了，相关的书籍汗牛充栋，伟大的希腊人也留下了诸多着作，使得我们还能知道许多古代的历史，也给后世留下了无穷的智慧。
克里特文明和迈锡尼文明灭亡后，从公元前11世纪至9世纪，希腊地区在多利亚人的统治下，进入了荷马时代，这是一段沉寂的时期。
到了公元前8世纪起，西方的部族和民族经过长期的融合，形成了多个以城市为中心的城邦。
其中有两种完全不同的城邦，一种是以雅典为代表的城邦，一种是以斯巴达为代表的城邦。
雅典和斯巴达，是人类政治历史天河上两颗最璀璨的流星。
这两个城邦操着相同的语言，其制度和思想却差之天壤：斯巴达人崇尚国家和纪律，雅典人则追求自由和民主。
而这里也主要围绕着雅典和斯巴达不同的教育制度来展开。
雅典的教育与斯巴达教育相比，教育都是为国家服务的，反映统治阶级的利益，为奴隶主阶级服务，奴隶无权享受教育的权利；教育与生产劳动相脱离；非常重视教育的社会作用，把教育作为培养合格国家公民的根本途径；非常重视军事、体育和道德教育。
但由于各自的政治、经济状况不同，因而教育体制也彼此各异，雅典和斯巴达的教育体制代表了两种不同的类型。
其区别主要是：（1）教育的目的不同。
斯巴达人在不断的征服与扩张中，把征服地的居民变成奴隶，这些奴隶被称为希洛人，固定在土地上，从事艰苦的农业劳动，过着艰苦的生活。
斯巴达人可以对希洛人任意欺凌和宰杀。
希洛人忍受不了残酷剥削和野蛮暴行，经常举行武装起义。
为了维持对希洛人的压迫与剥削，镇压数量上比斯巴达人多得多的希洛人的反抗，斯巴达人不得不实行全民皆兵的军事化管理，教育唯一的目的就是要通过严酷的军事体制操练把贵族的子弟训练成体格强壮的武士。
而雅典境内多山，不适宜发展农业，但是便利的海运条件使其工商业较为发达，雅典的阶级矛盾复杂尖锐，这是雅典实施民主政治的社会基础。
（2）政府对教育的政策不同。
斯巴达教育机构有国家设置，儿童完全属于国家所有，必须服从国家的安排；教育完全由政府开支，教育者由国家官吏担任。
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由《荷马史诗》看古希腊历史观论文编辑yxx论文提要《荷马史诗》是人类童年时代的记录，对古希腊历史观的萌芽与形成起着重要的引导作用，本文通过对《荷马史诗》中人物性格及故事情节的分析，阐述了古希腊历史观的形成与发展，论证了《荷马史诗》在古希腊历史观形成上的重要作用及影响，得出了古希腊历史观的形成与发展大部分源于《荷马史诗》的结论。
由《荷马史诗》看古希腊历史观摘要：古希腊历史观的发展离不开古希腊神话对其的引导，而古希腊神话中“命运”观念与“英雄”观念对古希腊历史观的形成与引导尤为之深。
《荷马史诗》作为古希腊神话的代表者，更好的诠释了古希腊神话与古希腊历史观的渊源。
关键词：古希腊历史观古希腊神话英雄命运战争古代希腊流传着大量的神话和传说，具有优秀的史诗传统，内容包罗万象。
马克思说过：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。
”我认为希腊神话也是古希腊社会历史观的武库和土壤。
其中影响最深的当属盲人诗人荷马所著的《荷马史诗》。
《荷马史诗》由《伊利亚特》和《奥德赛》两部伟大的诗篇组成。
主题是特洛耶战争和希腊方面英雄之一奥德修斯的战后经历。
而《荷马史诗》也直接给予希腊哲人两个鲜明而强烈的观念，即“命运”观念和“英雄”观念。
正是这两个观念的矛盾和冲突，终于升华为一个基本问题——社会发展的客观规律性和人的主观能动性的关系问题，成为社会历史观的初始问题，孕育了古希腊社会历史观的胚芽，并规定了古希腊哲人思考社会历史问题的基本思路和方向，决定了古希腊历史观的发展。
一、《荷马史诗》的主要内容（一）《伊利亚特》的主要内容《伊利亚特》大约写于公元前9 世纪，但是史诗的故事则发生在公元前12 世纪，当时希腊联军和特洛耶发动了持续10 年的战争，《伊利亚特》主要叙述战争中传奇式的情节，着重描绘了希腊英雄阿基琉斯的伟大形象。
希腊联军的主将阿基琉斯英勇善战，屡战奇功，令特洛耶人闻风丧胆。
一次，希腊联军的统帅阿伽门农，夺走了阿基琉斯心爱的女奴，阿基琉斯非常气愤，从此拒绝出战，他吟诗饮酒，对战争不闻不问，特洛耶人乘机反攻大举获胜，希腊人面临全军惨败的危险。
阿基琉斯拒绝阿伽门农讲和，但看到惊天动地的血战，他心里暗暗为希腊人的命运着急，他让自己的好朋友帕特洛克拉穿上自己的盔甲，让他去应战。
特洛耶人误以为是阿基琉斯又回来参战，纷纷向后退去，帕特洛克拉杀了特洛耶联军的主将，大获全胜。
特洛耶的王子赫克托尔是个智勇双全的英雄，他发现帕特洛克拉并非阿基琉斯本人，冲上前去将一柄标枪向他的后背，并将阿基琉斯的盔甲剥下穿上，向希腊人杀来。
形势万分危急，阿基琉斯悲痛万分，他身先士卒，重上战场，他亲手杀死了赫克托尔，为好朋友复仇，并把赫克托尔的史体绑在战车后面，拖在地上绕特洛伊城三周，即是“阿基琉斯的致命的愤怒”。
深夜，赫克托尔的老父亲突然来到阿基琉斯的宫帐。
他亲吻阿基琉斯的双手，老泪纵横的说：“天神般的阿基琉斯，想想您的父亲，可怜一下我吧，没有什么比看到自己的儿子死在自己之前更心痛的了”阿基琉斯心中郁积的怒火被冲洗的干干净净，他让女奴洗净赫克托尔的尸首，涂上橄榄油，裹上衣服，亲手将赫克托尔放在马上，交给他的父亲。
双方停战12 天，分别为赫克托尔和帕特洛克拉举行了丧礼。
几天后，特洛耶和希腊联军又恢复了战斗。
阿基琉斯虽英勇，但也有打盹的时候，一次特洛耶的花花公子帕里斯，借助神的力量，用暗箭将阿基琉斯射死。
阿基琉斯小时候，他的母亲提着他的脚跟，把他放在魔水中沐浴，他因而可以刀枪不入，但他母亲握住的脚跟没有被魔水沐浴到，因而他的脚跟最容易受伤。
帕里斯的箭就射在他的脚跟上。
现在“阿基琉斯的脚跟”在欧洲就是“致命伤的意思”。
（二）《奥德赛》的主要内容《奥德赛》着重描写想出“木马计”的希腊将领奥德修斯在特洛耶战争之后回国途中的传说。
希腊人攻陷特洛耶城后，大肆杀戮和掠夺后，胜利回国了。
归途中，他们触犯了天神，受神灵捉弄，船队被海风掀翻，很多人淹死在大海中，奥德修斯带着剩下的少数人在大海中漂泊。
他们受尽了各种磨难，不能回家，奥德修斯在海上漂泊时，和狂风巨浪作斗争，和吃人妖精斗智，拒绝了女巫的爱情，他在海上整整漂泊了十年。
在奥德修斯的国家流传他已死去，当地贵族恶少都来纠缠他的妻子珀涅罗珀，妄想夺得他的地位和财产。
奥德修斯的儿子走遍希腊各地去寻找他，那帮恶少整天在他家大吵大闹，又吃又喝。
奥德修斯后来受到神灵的怜悯，漂泊到斯赫里岛，当地国王热情地接待了他，得知他的不幸后，又派人送他回国。
回国后奥德修斯扮成了一个年老的乞丐，见到了他的儿子，他俩齐心协力，终于除掉了所有在他家中胡作非为的贵族恶少，他不仅和忠于他的妻子团员，而且重新做了国王。
二、对《荷马史诗》中故事情节及人物性格的分析（一）对《伊利亚特》中故事情节及人物性格的分析《伊利亚特》重在写氏族之间的战争，以英雄业绩为中心，用大量篇幅描写英雄们的战斗。
史诗所着力刻画的英雄人物身上大部分既洋溢着氏族英雄的气概，又显现着早期奴隶主的意识。
阿基琉斯勇猛过人，锐不可挡，他能够顾全大局，不计前嫌，毅然出战。
他爱憎分明，因好友的阵亡而悲痛欲绝，杀死对手后又将其拖于战车后以泄愤。
这些都体现了他英雄主义的本色，可是他因为个人利益蒙受了损失就拒绝参战，并且为了显示自己的重要地位而不愿和解，最终导致了希腊军队的重大伤亡，这种易怒与任性正显示了他身上所具有的氏族贵族的个人意识。
相比之下，赫克托尔更具有英雄主义气概和集体主义精神。
赫克托尔的力量来自于他的责任心和使命感，所以当阿基琉斯可以因为一己的矛盾而置千万希腊军于不顾，拒不出战时，赫克托尔却不得不舍下娇妻幼子，为惹下祸端的弟弟承担起并不广场的战争责任。
他预感到城邦将被摧毁，自己将要阵亡，妻子将沦为奴隶。
可是他毅然代父上阵，身先士卒，最后血洒疆场。
这位本该继承王位的大王子也许稍欠身为王者的野心霸气。
在这个时代里，部族之间为了利益经常发生战争，那些勇敢作战，以超人的武力为本部族赢得胜利的人，都会获得荣誉与赞美，成为人民崇拜的英雄，故事中对英雄形象的着力刻画，显示出了古希腊社会对英雄主义观念的崇拜，这种纯粹性的英雄主义观念由此形成发展为后期古希腊社会的英雄主义史观。
虽然英雄在战场上叱诧风云，但其命运却不能由自己完全掌控。
《伊利亚特》的世界，是一个神，人共在的世界。
神也同人一样具有各种缺点，如贪图享乐，爱慕虚荣，勾心斗角等，并以托梦，幻象，甚至化身为人等形式直接参与人类活动。
特洛耶战争的起因即在于争吵女神的“金苹果”。
各路神灵甚至插手具体的战斗，神灵可以用云彩将人保护起来，从而使之免遭厄运，也可以化身将人引向黑暗的死亡。
但神也不能完全为所欲为，他们也只能推迟结果的发生，而不能改变结局。
“一个有死的凡人命运早作限定”。
阿基琉斯与赫克托尔决战也同样如此，天父拿出天平称量两人的死亡，赫克托尔一侧下倾而注定死亡。
阿基琉斯虽然战胜了赫克托尔，他也会在不久以后死于敌手。
因此，全诗又笼罩着一层宿命的色彩，英雄也都是悲剧性的英雄。
（二）对《奥德赛》中故事情节及人物性格的分析。
奥德修斯是《荷马史诗》中奴隶主特征最明显的一个人物，他是伊大卡王，又是希腊军中智勇双全的将领，他具有作为奴隶主的各种品质和才干，他足智多谋，能言善辩，具有百折不挠的勇毅，虽历尽磨难仍一心要返回家乡。
他对爱情专一，抵制住了女神们的种种诱惑最终回到了妻子身边，他关心下属，同情奴隶，受人爱戴。
同时，他也有虚伪狡诈的一面，对不忠的家奴也极其残忍。
曾有人描写奥德修斯时，在书中这样写道：“在那里没有一个人的智慧能与他相比拟，神样的奥德修斯远比其他人更善于谋划各种策略”——《老英雄涅斯托尔深情叙说归返事》“奥德修斯，来着中的第六位，谋略与宙斯等同。
”由此可见，奥德修斯的智慧与勇猛，是值得希腊人敬佩的。
奥德修斯身上有每个人的影子，因为野心和荣誉而离开了家乡，又由于自己的狡诈和罪恶而遭到惩罚，美丽的家乡成了可望而不可及的伊甸园，引得所有人翘首企盼，苦苦追寻却永远也达不到、就像是整个人类的状态，不停地追逐着满足，自由或是独立，却总是达不到。
这或许就是命运对人类的主宰，还伴随着人类的无奈。
即使再厉害的英雄也无法逾越命运的安排。
三、由《荷马史诗》中情节审视古希腊历史观以上文中对《荷马史诗》中两篇主要故事的赏读与分析，得出了这样的结论：古希腊的神话是其历史观的武库与土壤，而其中“命运”与“英雄”这两个矛盾却又无法分开的观念，升华为社会发展的客观规律性和人的主观能动性的关系问题，成为古希腊社会历史观的初始问题，同时也孕育了欧洲社会历史观的胚芽，决定了欧洲历史观的发展。
神话中的英雄，是特指神祗与凡人结合所生的后裔。
这些半人半神之所以称之为英雄，是因为他们处于神和人之间的中介地位，作为凡人的保护者，灾难和祸患的防御者，苦难的救助者。
他们具有神力，凝结着对异己力量不屈不挠的反抗，斗争精神，但却也摆脱不了命运的摆布，最终仍为命运所驱使。
在对《荷马史诗》中人物的解读中，了解到英雄和命运的冲突是古希腊神话的基本内容和精髓，英雄观念和命运观念相依存，并和命运观念一起，积淀为希腊人文化—心理结构的原始层面，并构成古希腊文化人的基本思维框架，一方面是命运的不可逆转，另一方面又有英雄的大无畏精神，英雄不失为英雄，命运不失为命运的必然性。
这种冲突在哲学家的概念领域里，成为了客观规律和人的活动关系，正是这个问题成了社会历史观的胚芽，萌发成长为古希腊社会历史观的理论之树。
四、总结由上可见，古希腊神话中的两个基本观念的对立升华的一个基本问题，成为了古希腊社会历史观的历史起点，决定了它的产生。
同时又作为古希腊社会历史观的逻辑起点，决定了它的发展，也得出了古希腊历史观的形成绝大部分是缘自对古希腊神话有代表作用的《荷马史诗》，从而更加认证了古希腊神话与古希腊社会历史观的渊源关系。
参考文献：[1]马克思：《博士论文》，人民出版社，1973 年版第三页[2]罗念生、王焕生译：《伊利亚特》，人民文学出版社，1994 年版[3]古希腊荷马（Homēros）《荷马史诗•奥德赛》：，王焕生译，北京，人文社，1992年 5 月第 1 版，第39 页。
[4]古希腊荷马：《伊利亚特》，陈中梅译，译林出版社，2000 年7 月第 1 版，第45 页。